مشاهدة النسخة كاملة : المستوى الثالث الواجب الأول لمقرر النحو التطبيقي 3
دروب الخير
2014- 11- 14, 09:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال الواجب
اكتب بحثاً حول الموضوع الآتي : (10) درجات
التّفاعل بين أصول الفقه وأصول النّحو
ملحوظات يجب مراعاتها في الواجب :
1- ألّا يزيد البحث عن ثلاث ورقات .
2- توخي الأمانة العلمية ؛ وذلك بالالتزام بما يلي :
أ- ذكر اسم الكتاب كاملاً ،رقم الصفحة ، والجزء .
ب- إحالة النّقول من الأقوال والشواهد إلى أصحابها .
3- مراجعة البحث إملائياً ، حيث ستحسم ربع درجة لكل خطأ .
4- الالتزام بإرسال الواجب إلى صفحة الواجبات وليس البريد الإلكتروني أو المنتدى ؛ لأنها لن تُمنح درجة مطلقاً .
5- عدم نقل الموضوع من زميل آخر ؛ لأنّه في حال تكرار البحث ، سيُمنح الواجب الذي أرسل أولاً الدّرجة التي يستحقّها ، وسينال الواجب الثاني درجة الصّفر .
فتح الله عليكم
ودمتم بودّ
Khaled.k
2014- 11- 14, 09:32 PM
دروب (http://www.ckfu.org/vb/u187101.html)
تسلمين ماقصرتي
وبتوفيق للجميع
3oO$han
2014- 11- 15, 08:39 PM
دروب الخير
جزاك الله خير ، والله يوفق الجميع
.~Hanan
2014- 11- 16, 02:54 PM
الله يعطيك العافيه
دروب الخير
2014- 11- 17, 06:46 AM
دروب الخير
جزاك الله خير ، والله يوفق الجميع
ويجزاك الله خير .
دروب الخير
2014- 11- 17, 06:47 AM
الله يعطيك العافيه
الله يعافيك .
fajr.a
2014- 11- 17, 10:05 AM
يعطيك العافية دروب
والله يوفقكم ويسهل عليكم :106:
دروب الخير
2014- 11- 17, 01:23 PM
يعطيك العافية دروب
والله يوفقكم ويسهل عليكم :106:
الله يعافيك
اللهم أمين
ريمنقو
2014- 11- 17, 04:30 PM
ماتقصرين دروب الله يوفقك ويوفق الجميع
اح ساآس مجهوول
2014- 11- 22, 04:36 PM
- الالتزام بإرسال الواجب إلى صفحة الواجبات وليس البريد الإلكتروني أو المنتدى ؛ لأنها لن تُمنح درجة مطلقاً .
الطريقه ؟!
Khaled.k
2014- 11- 22, 04:43 PM
- الالتزام بإرسال الواجب إلى صفحة الواجبات وليس البريد الإلكتروني أو المنتدى ؛ لأنها لن تُمنح درجة مطلقاً .
الطريقه ؟!
الطريقه
عن طريق إيقونة الواجبات
اح ساآس مجهوول
2014- 11- 22, 05:10 PM
مافيه ايقونه :rolleyes:
ali alali
2014- 11- 22, 05:41 PM
انا ارسلت لها مرتين
ولا حياة لمن تنادي
قلت كيف طريقة ارسال الواجب
ولم ترد ولم تستجيب
تووته الحربي
2014- 11- 22, 06:09 PM
ب- إحالة النّقول من الأقوال والشواهد إلى أصحابها .
مافهمت ايش المقصود.!!
نـجـد
2014- 11- 22, 07:01 PM
ياجماعه كيف كذاا اكييد تستهبل خلاص مابقا شي على موعد التسليم وهي لاحياة لمن تنادي وبتروح درجاتنا والسبه مافي ايقونه الواجبات :40:
No123
2014- 11- 22, 08:48 PM
انا ارسلت لها على الايميل وبنشوف تستجيب ولا بس ارجو من الكل انه يرسل لها علشان تحس انا المشكلة منها مو مننا ...
3oO$han
2014- 11- 22, 09:05 PM
^
أنا أيضاً أرسلت لها وانتظر الرد
Khaled.k
2014- 11- 22, 10:11 PM
مافيه ايقونه :rolleyes:
متى وقت الواجب ومتى ينتهي
واكيد بتيح لكم الإيقونه
قنوع
2014- 11- 22, 11:44 PM
إن شاء الله حقكم محفوظ
ربما يوجد ظروف لدى الدكتورة او مشاكل فنية
بإذن الله يتاح الواجب ويكون له فترة كافية لتقديم الحل
فالكم التوفيق والنجاح إن شاء الله
3oO$han
2014- 11- 22, 11:47 PM
طلابي طالباتي :
الرّجاء الانتباه للواجب المتاح حتّى تاريخ 3/2/1436 هـ 25/11/2014 مـ
ودمتم بودّ
soomay
2014- 11- 23, 08:14 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله تم وضع ايقون للواجب ارسلو له وربي يوفق الجميع :)
نـجـد
2014- 11- 23, 04:52 PM
اتمنى من اي احد حل البحث او فهم يفهمنا لاني احس مو فاهمه كيف وبعد في شغلهإ(حالة النّقول من الأقوال والشواهد إلى أصحابها ) مافهنتها!!!!!!!!!!
اذ كنت ببحث من النت من وين اجيب اصحابهاا :6:
دروب الخير
2014- 11- 25, 07:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني وأخواتي نزلت لكم الدكتورة درجة الواجب ولا لا
.~Hanan
2014- 11- 25, 08:12 PM
لا باقي انا اليوم أرسلت الواجب
soomay
2014- 11- 25, 08:37 PM
سوال مو اليوم فيه اختبار للمادة والا انا غلطانه:(
3oO$han
2014- 11- 25, 09:28 PM
^
الإختبار كان في 1/2/1436 هـ
اليوم آخـر موعد لتسليم الوآجب
تووته الحربي
2014- 11- 25, 09:36 PM
اي نزلت درجة الواجب
nona*
2014- 12- 8, 08:12 PM
مين حل الواجب واخذ فل مارك ي ليت ينزل حله بلييز
nona*
2014- 12- 9, 12:01 AM
وينكم
ابـومازن
2014- 12- 9, 04:43 PM
أنا أرسلته من فترة ونزلت لي درجة 10/10 والحمد لله .
وأي خدمة أو مساعدة أنا جاهز .
nona*
2014- 12- 9, 04:57 PM
طيب الله يسعدك تنزل حلك
ابـومازن
2014- 12- 9, 05:02 PM
الموضوع هو : التفاعل بين أصول الفقه وأصول النحو . ولا أنا غلطان .
nona*
2014- 12- 9, 05:14 PM
ايوا صح
nona*
2014- 12- 9, 05:49 PM
بانتظارك ابو مازن
ابـومازن
2014- 12- 9, 05:56 PM
nona* (http://www.ckfu.org/vb/member.php?u=160351) أعملي تنسيق خاص بك ولوني العناوين .
nona*
2014- 12- 9, 05:59 PM
اوك واذاعندك الواجب الاول نسيته هالترم ضايعه والله
ابـومازن
2014- 12- 9, 05:59 PM
التّفاعل بين أصول الفقه وأصول النّحو
ملخص البحث
لقد أثر النحو في علوم الشريعة،ومنها الفقه وأصوله ،كما أنه تأثر ببعض مصطلات الفقهاء
ومذاهبهم . وقد تصدى هذا البحث لدراسة التفاعل المثمربين النحو وأصوله من جهة ،والفقه
وأصوله من جهة اخرى في أربعة مباحث وهي :
1 ـ أثر النحو في الفقه 2 ـ أثر النحو في أصول الفقه 3 ـ أثرالفقه في النحو 4 ـ أثر أصول
الفقه في أصول النحو
وقد خلصت الدراسة الى عدة نتائج أهمها ما يلي :
1 ــ ان كتب الفروع الفقهيه المبسوطةقد تأثرة بعلم النحو كثيراَ، ولا سيما في بابي الطلاق
والعتق
2 ــ ان أهم الابواب النحويه التي أثرت في الفقه هي : أسلوب الشرط ، والأستثناءوعطف
النسق وحروف الجر، وبعض حروف المعاني الآخرى، وبعض الظروف
3 ــ أن الآصوليين ضمنوا علم أصول الفقه مباحث كثيره من النحو .
4 ــ أن النحاة تأثروا بعدد من المصطلحات الفقهيه، كما أنهم تأثروا ببعض الأتجاهات الفقهيه .
5 ــ أن أول من أطلق مصطلح أصول النحوهو : ابن السراج .
6 ــ أن علم أصول النحو تأثر كثيرا بعلم أصول الفقه بدليل التشابه بينهما في الصطلحات ،
وفي تحديد الأدله، وفي كيفية الأستدلال ، وفي صياغة القواعد الأصولية ، ثم في قواعد
الترجيح عند تعارض الأدله .
المقدمة
لقد كان القرآن الكريم ، والسنة النبوية الشريفة ـــ وهما المصدران الأساسيان للتشريع
الأسلامي ــ سبباَ رئيساَ في نشأة العلوم اللغوية من نحو وصرف وبلاغة ومعاجم وغيرها ،كما
كانا ايضاَ سببا في نشأة العلوم الشرعية من عقيدة وتفسير وفقه وأصوله ، وشرح لأحاديث
الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) وعلم مصطلح الحديث ، وعلم المواريث وغير ذلكمن العلوم
التي فجر ينابيعها الاسلام ، ومن أهم العلوم اللغوية علم النحو،لأنه أكثرها ارتباطاَ بالشريعة
الاسلاميه، وقد أثر النجو في علوم الشريعةومنها الفقه وأصوله ، كما أنه تأثر ببعض
مصطلحات الفقهاء ومذاهبهم .
ولما نضج النحوعلى يد الخليل وسيبويه والأخفش والمازني والمبرد وابن السراج والكسائي
وثعلب والفراءوغيرهم من أئمة النحو البصريين ثم ا لكوفيين، أخذ بعض النحاة كأبن جني ت
392هـ وأبن الأنباري ت 577هـ ،ثم السيوطي ت 911هـ يضعون قواعد لأصول النحو
مقتفين أثر علم أصول الفقه وهذا يجعلنا نقول أن النحو وأصوله قد تفاعلا مع الفقه وأصوله
(1) الموافقات للشاطبـي 4 / 114 ــ115
(2) الأحكام في أصول الأحكام لأبن حزم 2 / 693
(3) الأقتراح للسيوطي ص 78
أثر أصول الفقه في أصول النحو
أول كتاب حمل الينا عنوان " الأصول في النحو " ألفه ابو بكر بن محمد السراج ت316هـ وقد
كان لكتابه هذا منزلة كبيرةفي نفوس النحاة ،حيث جمع فيه مسائل سيبويه ، ورتبها أحسن
ترتيب ،ولذلك صار كتابه المرجع عند اضطراب النقل واختلافه ، وقد قيل عنه : ولازال
النحو مجنوناَ حتى عقله ابن السراج في أصوله (84 )
وحين نتصفح هذا الكتاب فاننا نجده كتاباَ تفصيلياَ لمسائل النحو والصرف ،وليس فيه من
الاصول النحويه العامة المشبهة لأصول الفقه الا فقرة في أول الكتاب يقول فيها "واعتلالات
النحويين على ضربين : ضرب منها هو المؤدي الى كلام العرب كاقولنا كل فاعل مرفوع ،
وضرب آخر يسمى علة العلة مثل أن يقولوا :لم صار الفغاعل مرفوعاَ والمفعول به منصوباَ؟
ولم اذا تحركت الياء والواو، وكان ما قبلها مفتوحا قلبتا الفاَ ؟، وهذا ليس يكسبنا أن نتكلم كما
تكلمت العرب ،وانما تستخرج منه حكمتها في الأصول التي وضعتها، وتبين بها فضل هذه
اللغةعلى غيرها من اللغات" (85)
وأول من بسط القول في أصول النحوعلى غرار أصول الفقه هو ابو الفتح عثمان بن جني ت
392هـ في كتابه " الخصائص "
(84) معجم الأدباء لياقوت الحموي 18 / 198 ، 200
(85) الأصول في النحو 1 / 35 ــ36
وقد أشار الى أنه متأثراَ في علله النحويه بالعلل الفقهيه في مذهب ابي حنيفه حيث قال" وكذلك
كتب محمد بن الحسن رحمه الله انما ينتزع أصحابنا منها العلل ، لأنهم يجدونها منثورة في
أثناء كلامه ، فيجمع بعضها الى بعض بالملاطفة والرفق (86)
ونجد في كتاب الخصائص قواعد أصولية نحويه كثيرة متأثرة بقواعد أصول الفقه منها :
1 ـ باب في جواز القياس على ما يقل ورفضه فيما هوأكثر منه .
2 ـ باب في تعارض السماع والقياس .
3 ـ باب في الاستحسان.
4 ـ باب في تخصيص العلل .
5 ـ باب في ذكرالفرق بين العله الموجبة والعلة المجوزة .
6 ـباب في تعارض العلل .
7 ـ باب في القول في اجماع العربية متى يكون حجة .
8 ـ باب في أن ما قيس في كلام العرب فهو من كلام العرب .
9 ـ باب في اللغة المأخوذة قياساَ.
10ـ باب في خلع ادلة .
11ـ باب في أسقاط الدليل .
12ـ باب في الحمل على الظاهر، وأن أمكن أن يكون المراد غيره .
13ـ باب قي حمل الأصول على الفروع .
14ـ باب فيما يحكم به القياس مما لايسوغ به النطق .
15ـ باب في الدلالة اللفظية والصناعية والمعنوية .
16ـ باب في المستحيل وصحة قياس الفروع على فساد الآصول .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(86) الخصائص 1 / 163
ونلاحظ على بحوث ابن جني في الخصائص كثرة الحديث عن السماع والقياس في مواضيع
عدة ، لآنهما أهم أدلة النحو، كما نلاحظ تميز أغلب بحوثة بالجدة والابتكار. وعلى الرغم من
الجهد الكبيروالمتميز لابن جني في التأصيل لأصول النحو في خصائصه، فاننا لانستطيع القول
أن كتاب الخصائص خاص لأصول النحو ، لأن كثيراَ من مباحث هذا الكتاب في مسائل نحوية
وصرفية ولغوية .
ثم جاء ابو البركات عبد الرحمن الأنباري ت 577 هـ فألف كتابه " الانصاف" في مسائل
الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين ،وذكر في مقدمة هذا الكتاب أنه نهج به منهج كتب
الخلاف الفقهية حيث قال :
ان جماعة من الفقهاء المتأدبين والآدباء المتفقهين سألوني أن ا لخص لهم كتاب لطيفاَ يشتمل
على مسائل المشاهير الخلافية بين نحوي البصرة والكوفة على ترتيب المسائل الخلافي بين
الشافعي وأبي حنيفة (87) وضمن كتابه هذا كثيراَ من القواعد الأصولية النحوية المشبهة
للقواعد الفقهية ثم ألف كتابين مهمين وهما لمع الأدلة في أصول النحووالاغراب في جدل
الاعراب وقد جاء كتاب لمع الأدلة في ثلاثون فصلا كلها تتحدث عن أصول النحو.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
(87) الانصاف 5/1
كما جاء كتاب الاغراب في اثني عشر فصلاَ سبعة منها تنتمي الى العلم الذي ابتكره ابن
الأنباري و سماه "جدل الاعراب " وخمسة منها تنتمي الى علم أصول النحو وهي الفصل
السابع في الآستدلال والثامن في الآعتراض على الأستدلال بالنقل والتاسع في الآعتراض على
الآستدلال بالقياس والعاشر في الآعتراض على الآستدلال باستطحاب الحال ، والثاني عشر في
ترجيح الآدلة ، ونستطيع القول أن ابن الأنباري هو صاحب الفضل الكبيرفي التأصيل لعلم
النحو ولا سيما في كتاب" لمع الأدلة"
وأهم النتائج في هذا البحث هي :
1 ـ ان كتب الفروع الفقهيه المبسوطة قد تأثرت بعلم النحو كثيراَ ، ولا سيما في بابي الطلاق والعتق .
2 ـ أن اهم الأبواب النحويه التي أثرت في الفقه هي : أسلوب الشرط والأستثناء وعطف النسق
وحروف الجروبعض حروف المعاني الأخرى كحرفي الأستفهام ، الهمزة وهل ، وحرف
التحقيق (قد) وغيرها من الحروف وبعض الظروف كإذ وأذا وأمس ونحوها .
3 ـ ان الآصوليين ضمنوا علم أصول الفقه مباحث كثيرة من النحومن أهمها : حديثهم عن
حروف المعاني وهي كثيرة، وعن الأمر والنهي وعن أقل اجمع ، وعن الأستثناء بأنواعه ،
وعن الكنايه بالضمير ، وعن مرجح أسم الأشارة ، وغير ذلك من القضايا النحوية ،التي تدل
على تأثير النحو في علم أصول الفقه تأثيراَ واضحاَ لالبس فيه ولا غموض .
4 ـ أن النحاة تثروا بعدد من المصطلحات الفقهية ، كما أنهم تأثروا ببعض الآتجاهات الفقهية
كالمذهب الظاهري الذي نقله ابن مضاء القرطبي من الفقه الى النحو .
5 ـ أن أول من أطلق مصطلح أصول النحو هو ابن السراج في كتابة " الأصول في النحو "
وأول من توسع في شرح هذه الأصول هو ابن جني في كتابه "الخصائص " وأول من أفرد
تأليفاَ خاصاً بهذه الأصول هو ابن الأنباري في كتابه " لمع الأدلة "في أصول النحو وأول من
جمع جهود النحاة السابقين في أصول النحو ، وأضاف اليها بعض المباحث ورتبها مباحث
أصول الفقه هو الأمام السيوطي في كتابة " الأقتراح في أصول النحو " .
6 ـ أن علم أصول النحو متأثر بعلم أصول الفقه ، وأن التشابه بينهما كبير جداَ في المصطلحات
وفي تحديد الأدلة ،وفي كيفية الأستدلال ، وفي صياغة القواعد الأصولية ، ثم في قواعدالترجيح
عند تعارض الأدلة .
nona*
2014- 12- 9, 06:10 PM
الله يعطيك العافيه ولو عندك الواجب اللي قبله ناسيته بس زي كذا والله هالترم ضايعه
ابـومازن
2014- 12- 9, 06:15 PM
الله يعطيك العافيه ولو عندك الواجب اللي قبله ناسيته بس زي كذا والله هالترم ضايعه
وش موضوعه
nona*
2014- 12- 9, 07:23 PM
ماني فاكره بس كان نفس هذا يعني يكون حدود 3 صفحات
nona*
2014- 12- 9, 07:28 PM
بحثت عنه
أرجو الالتزام بما يلي :
1- الإجابة عن المطلوب بدقة واختصار على ألا تزيد عن 10 أسطر .
2- الأمانة العلمية في جمع المادة وكتابتها .
3- الإجابة المكررة سوف تنال درجة الصفر مباشرة .
وسوف تُحتسب الدرجة للطالب الأول بإرسال المناقشة ، وماعداها سيُرفض حتماً .
مع تمنياتي لكم جميعاً بالتّوفيق والنّجاح .
سؤال المناقشة (5) درجات
( قيل : الاجتهاد مشروع ، واختلاف الرأي لازم ، وكلّ مجتهد يعمل بما ترجّح لديه ، وكانت اللغة عاملاً مهمّاً في هذا الاختلاف )
ناقش القول السابق مؤيّداً كلامك بدليل مما درست .
nona*
2014- 12- 9, 11:53 PM
مين اخذ فل مارك بهالواجب ينزل حله
ابو مسنعس
2014- 12- 10, 10:26 PM
وين واجب النحو التطبيقي3
نـجـد
2014- 12- 10, 10:40 PM
الواجب بطلاب جامعة الدمام مو جامعة الملك فيصل شكلك ملخبط
ابـومازن
2014- 12- 11, 08:24 PM
مين اخذ فل مارك بهالواجب ينزل حله
انا اخذت فل مارك
nona*
2014- 12- 11, 08:57 PM
لاهنت تنزل حلك
nona*
2014- 12- 12, 03:20 AM
ابو مازن انتظرك
nona*
2014- 12- 15, 01:45 AM
وينك ي ابو مازن
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi