طلب: الواجب الأول و الثالث للتجويد و النحو 2

[شخص 101]

السلام عليكم


للأخوان الي عندهم حل الواجب الاول و الثالث لهذه المادتين لا يبخل علينا

موفقين

[خلود33]

اتفضلي حبيبي انا توني حاله منو

من منتديات الانتساب
الحكم التجويدي في قوله تعالى ( ويلُ لكل ) :


إدغام بغير غنة كامل http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/29.png


إدغام بغنة ناقص


إدغام بغنة كامل


إدغام بغير غنة ناقص



ملاحظه مهمه هنا في خطا من الجامعه نفسها اللي يحل في البلاك يختار


إدغام بغير غنة ناقص

واللي يحل في الافتراضي يختار

إدغام بغير غنة كامل

2_ الحكم التجويدي في قوله تعالى ( كتابٌ أنزلناه ) :
إظهار الهمزة عند التنوين
إظهار التنوين عند الهمزة http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/29.png
إخفاء مطلق
إخفاء شفوي
3_الحكم التجويدي في قوله تعالى ( شراباً طهوراً ) :
إظهار حلقي
إخفاء حلقي
إخفاء حقيقي http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/29.png





.~ الـثـاني :


1- أشدُّ حروف الإظهار الشفوي إظهاراً :

‌أ- الواو والفاء .http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/21.png
‌ب- الواو والكاف.
‌ج- الواو والقاف .
‌د- الكاف والقاف.
2- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( بكل شىء عليم ) :
‌أ- إخفاء شفوي.
‌ب- إخفاء حقيقي.
‌ج-إظهار حلقي. http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/21.png
‌د- إظهار شفوي.

3- نوع المد في قوله تعالى ( خلائف) :
‌أ- مد واجب منفصل.
‌ب- مد جائز متصل.
‌ج- مد واجب متصل . http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/21.png
د- مد صلة .








~. الـثـالـث :


1- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( النهار ) :

‌أ- إظهار النون الساكنة عند الهاء.
‌ب- إظهار الهاء عند النون الساكنة.
‌ج- نون مشددة .
‌د- إظهار مطلق.
2- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( المتقين ) :
‌أ- مد واجب متصل.
‌ب- مد جائز متصل.
‌ج- مد عارض للسكون.
‌د- مد لازم كلمي مثقل.
3- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( سلامٌ هي ) :
‌أ- إظهار حلقي .
‌ب- إخفاء حلقي.
‌ج- إظهار حقيقي .
‌د- إظهار شفوي .
4- حروف الإدغام بغنة :
‌أ- يرملون .
‌ب- اللام والراء.
‌ج- الواو والميم.
‌د- ينمو .






قد ينوب الجار والمجرور عن الفاعل
صح http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/29.png
المفعول الذي يبين سبب حدوث الفعل هو المفعول لأجله
صح http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/29.png
قد يأتي الفاعل جملة
خطأ
http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/6.png



الثاني ..~
1- التابع الذي يتبع متبوعه بواسطة حرف هو


العطف




2- من في قولك ماجاءنا من احد
حرف جر زائد

3- واحد مما يلي ليست من احكام الفاعل
قد ياتي جمله





الثالث..~
1. الأصل في الحال أن يكون مشتقاً.
صح http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/29.png

2. تمييز الذات يكون غالباً بعد الموازين والمكاييل والمساحات.
صح http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/29.png

3. إذا وصف المفعول المطلق فإنه يكون مؤكداً لفعله.
خطأ http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/6.png

4. المفعول لأجله هو الظرف الزماني أو المكاني.
خطأ http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/6.png




الأول ..~

قد ينوب الجار والمجرور عن الفاعل
صح http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/29.png
المفعول الذي يبين سبب حدوث الفعل هو المفعول لأجله
صح http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/29.png
قد يأتي الفاعل جملة
خطأ
http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/6.png



الثاني ..~
1- التابع الذي يتبع متبوعه بواسطة حرف هو


العطف




2- من في قولك ماجاءنا من احد
حرف جر زائد

3- واحد مما يلي ليست من احكام الفاعل
قد ياتي جمله





الثالث..~
1. الأصل في الحال أن يكون مشتقاً.
صح http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/29.png

2. تمييز الذات يكون غالباً بعد الموازين والمكاييل والمساحات.
صح http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/29.png

3. إذا وصف المفعول المطلق فإنه يكون مؤكداً لفعله.
خطأ http://www.************************************/vb/images/ashwqsmile/6.png

4. المفعول لأجله هو الظرف الزماني أو المكاني.
خطأ [