سؤال متغيرة اجابته

[الهنوف 000]

مرحبا انا عندي كم سؤال لقيت الاجوبه متغيره كم مرة في قول الله تعالى:(وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)تقرير لقاعده
الاحسان
العدل
الوضوح والمثاليه
جميعها صحيح يبحث علم الأخلاق في الأحكام القيمية المتعلقة بالأعمال التي نوصف:
بالخير أو الشر
بالحسن أو القبح
جميعها صحيح.
كلاهما خطأ اذا مدح الانسان او ذم على غرائز ودوافع كالاكل والزواج كان المقصود
طريقته الانسان في تلبيته حاجته الى الاكل والزواج
فعل الاكل والزواج
كلاهما صحيح
كلاهما خطأ يقول عليه الصلاة والسلام ( الحلف الكاذب منفقة للسلعه ممحقة)
للبركة
للربح
كلاهما صحيح
كلاهما خطأ

[Emoo-20]

الاولى الاحسان
الثانيه اتوقع الاولى لانه قال الاعمال
الثالثه الاولى
الرابعه الثالثه

السؤال الاول
الاحسان
السؤال الثاني اتوقع الاجابه الاولى لانه قال الاعمال
السؤال الثالث
الاجابه الاولى
السؤال الرابع
كل الاجابات صحيحه

والله اعلم بس نقول ان شاء الله صح
وانتظر رد غيري

[همسات خالدة]

1- الاحسان . لأن تكملة الآيه قال تعالى :" ولئن صبرتم لهو خير للصابرين "
2- جميعها صحيحة .
3- طريقته في تلبية حاجته للأكل والزواج .
4- اللي ورد في المحتوى الربح لكن كلاهما صحيح لأن ورد لحديث برواية أبو هريره رضي الله عنه بنص البركة والحديث متفق عليه .
بالتوفيق ..

[الهنوف 000]

البنات اللي جاوبتم يعطيكم الف عافيه بس اتمنئ تكونو متاكدين من الاجابه

[الهنوف 000]

قول النبي عليه السلام ( من يستعفف يعفه الله ) يدل على مدى تأثر الخُلق :
القدوة الصالحة
بالجليس الصالح
ـ بالضغط الاجتماعي
جميعها صحيحها

[ابوسعود707]

قول النبي عليه السلام ( من يستعفف يعفه الله ) يدل على مدى تأثر الخُلق :
الجواب (جميعها صحيحه )

[امطارليل1234]

الله يسهل علينا

[Emoo-20]

يبحث علم الأخلاق في الأحكام القيمية المتعلقة بالأعمال التي نوصف:
بالخير أو الشر
بالحسن أو القبح
جميعها صحيح.
كلاهما خطأ

اعتذر عن الاجابه الخاطئه
الاجابه الصحيه هي جميعها صحيحه

[منآآر]

قول النبي عليه السلام ( من يستعفف يعفه الله ) يدل على مدى تأثر الخُلق :
القدوة الصالحة
بالجليس الصالح
ـ بالضغط الاجتماعي
جميعها صحيحها
:000:اتوقع التدريب العملي ومجاهدة النفس

[queenn0001]

[QUOTE=منآآر;11683323]:000:اتوقع التدريب العملي ومجاهدة النفس[/QUOTE



ايه جوابك صح:16.jpg:

[نوني الغامدي]

:000:اتوقع التدريب العملي ومجاهدة النفس




صح اجابتك يامنار:oao:

[...بس أحبني...]

الهنووف انا انلحست مثلك .. كأنك داخله بمخي ههههه الاسئلة اللي كتبتي اناكنت متنحه عندها بالكويزات
.. :(

[Beed]

مرحبا انا عندي كم سؤال لقيت الاجوبه متغيره كم مرة في قول الله تعالى:(وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)تقرير لقاعده
الاحسان
العدل
الوضوح والمثاليه
جميعها صحيح يبحث علم الأخلاق في الأحكام القيمية المتعلقة بالأعمال التي نوصف:
بالخير أو الشر
بالحسن أو القبح
جميعها صحيح.
كلاهما خطأ اذا مدح الانسان او ذم على غرائز ودوافع كالاكل والزواج كان المقصود
طريقته الانسان في تلبيته حاجته الى الاكل والزواج
فعل الاكل والزواج
كلاهما صحيح
كلاهما خطأ يقول عليه الصلاة والسلام ( الحلف الكاذب منفقة للسلعه ممحقة)
للبركة
للربح
كلاهما صحيح
كلاهما خطأ
السوال الاول جوابه العدل ///:://: توي سألت الدكتور انتبهوووو:sm12:

[عبدالله محارب]

اكيد العدل لانه ما كمل الاية

[عبدالله محارب]

لو كمل يصير الاحسان لانه اعلى منزله من العدل

[ياسر الشاقي]

السوال الاول العدل

[ابو عمر العصيمي]

( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ( 126 ) واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ( 127 ) إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ( 128 ) )

يأمر تعالى بالعدل في الاقتصاص والمماثلة في استيفاء الحق ، كما قال عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن خالد ، عن ابن سيرين : أنه قال في قوله تعالى : ( فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) إن أخذ منكم رجل شيئا ، فخذوا منه مثله .