النظام الاجتماعي فالاسلام :مالفرق بين لايحل ،لايجوز؟

[Ladi]

سلام عليكم

كيف نفرق بين الاحكام لازم يكون لكل حكم تعريف صريح يبين لنا عشان الحكم

من الجهة اللغوية لايحل نفس لايجوز لكن فالشرع ؟؟؟

تكفون بعرف مو بس عشان الاختبار لكن لان هذي شريعتنا ..

[ابو حميد الورد]

لا تشغلوا بالكم بهذه الأمور، بحكم الاسئلة السابقة فلم تأتي: لا يحل و لا يجوز، في نفس الاختيارات ولو أتت لاعترضها على السؤال كلنا وهذا من صالحنا، لأنها بتحتسب لنا الدرجة بغض النظر عن الاجابة المختارة.

وعلى كل حال
لا يحل=لا يجوز
ويحل=يجوز

كلاهما سوااااء

[باجنن العالم]

الجواز من الأحكام التكليفية ، والصحة من الأحكام الوضعية ، ولعل في هذين المثالين ما يوضح الفرق بين العبارتين

قولنا عن هذا البيع أنه لا يجوز يعني تحريم القيام به ، وقولنا لا يحل معناه أنه باطل لم يتم ، فإذا كان لا يجوز ولكنه يحل فسيأثم البائع ولكن الثمن له ، وإن كان لا يحل فالبيع باطل والثمن ليس له ، بل عليه أن يرجعه لصاحبه ويسترجع سلعته .

وإن قلنا أن هذا النكاح لا يجوز ولكنه يحل فالإثم موجود على عقد هذا النكاح ، ولكن لا يجب تفريق الزوجين ، وإن قلنا أنه لا يحل أيشا وجب تفريقهما .
جزاك الله خير خليتنا نبحث ونستفيد
بصراحة مافهمت مانقلته ولكن ان شاء الله اسال الامام في صلاة الفجر اخليه يصحصح:s_45::71::s_45:

[Ladi]

:mh12:

[الربيع الممطر]

الله يجزاك خير

[سامي الغامدي11]

الجواز من الأحكام التكليفية ، والصحة من الأحكام الوضعية ، ولعل في هذين المثالين ما يوضح الفرق بين العبارتين

قولنا عن هذا البيع أنه لا يجوز يعني تحريم القيام به ، وقولنا لا يحل معناه أنه باطل لم يتم ، فإذا كان لا يجوز ولكنه يحل فسيأثم البائع ولكن الثمن له ، وإن كان لا يحل فالبيع باطل والثمن ليس له ، بل عليه أن يرجعه لصاحبه ويسترجع سلعته .

وإن قلنا أن هذا النكاح لا يجوز ولكنه يحل فالإثم موجود على عقد هذا النكاح ، ولكن لا يجب تفريق الزوجين ، وإن قلنا أنه لا يحل أيشا وجب تفريقهما .
جزاك الله خير خليتنا نبحث ونستفيد
بصراحة مافهمت مانقلته ولكن ان شاء الله اسال الامام في صلاة الفجر اخليه يصحصح:s_45::71::s_45:





اتخيل شكل الامام لما تسأله :24_asmilies-com:
وفي صلاه الفجر
ماينساك طول عمره
:S_45::S_45::S_45::S_45:

[باجنن العالم]

تم سؤال الامام جزاه الله خير
وقال لم يختلف العلماء فيها فاساسها التحريم ولكن هناك قول ذهب الى ان مالايحل اساسة التحريم مثل شرب الخمر والزنا اما لايجوز فاصله حلال ولكن طرا عليه مايوجب التحريم مثل اكل الجيفة فاساسها حلال قبل ان تصبح جيفة ولكن بعد ذلك لايجوز اكلها و(يجوز في الضرورة بقدر الجاجة) مابين الاقواس ليس فيه اختلاق ولا اساس لتوضيح الفرق بس لقافة مني
المهم النوم النوم النوم وبالتوفيق للجميع واشكر الاخ الذي طرح الموضوع اكسبنا معلومة جديدة

[باجنن العالم]

اتخيل شكل الامام لما تسأله :24_asmilies-com:
وفي صلاه الفجر
ماينساك طول عمره
:S_45::S_45::S_45::S_45:

ههههههههههههههههههههههه بالعكس استرسل الله يجزاه خير وانا ابيه يخلص بسرعة
واقف اترنح قدامه وبالغصب فهمت واعتذرت لسوء الفهم والا ستيعاب واعتذرت له بالسهر:24_asmilies-com:

[سامي الغامدي11]

ههههههههههههههههههههههه بالعكس استرسل الله يجزاه خير وانا ابيه يخلص بسرعة
واقف اترنح قدامه وبالغصب فهمت واعتذرت لسوء الفهم والا ستيعاب واعتذرت له بالسهر:24_asmilies-com:




مجهود تشكرون عليه جميعا