مذاكرة جماعية :::==~~ تجمع مادة قضاياء ثقافية معاصرة ~~== موعد الإختبار الثلاثاء [ الفترة الأولى 4:15 - 6:15 ] [الأرشيف] - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : مذاكرة جماعية :::==~~ تجمع مادة قضاياء ثقافية معاصرة ~~== موعد الإختبار الثلاثاء [ الفترة الأولى 4:15 - 6:15 ]

الصفحات : [1] 2

عبدالعزيز123

2015- 3- 19, 03:30 PM

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1426143325222.jpg

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1426143325263.jpg

سيكون هنا تجمعنا الخاص بمقرر قضاياء ثقافية معاصرة

كل واحد يشوف له قضية ويعاصرها والا يعصرها :biggrin:

اربطوا الاحزمة :71:

5
4
3
2
1
0
-1
-2
-3
-4
-5

مشروع تصميم مقياس حرارة :53:خلوه عنكم

الأنطباع عن الأختبار :

http://www.ckfu.org/vb/t638163.html

أستاذ المقرر وبياناته ..

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu142676579772.png
http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1426765797611.png

عبدالعزيز123

2015- 3- 19, 03:59 PM

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1426143325334.jpg
في المرفقات :

1- ملخص أم حنان الله يجزاها خير

2- ملخص دودي كول الله يجزاه خير

3- أسئلة إختبار الفصل الأول 1436( الترم الماضي ) . لعذب الكلام الله يجزاه خير

4- تبويب نموذجين الفصل الثاني 1435( الترم قبل الماضي ) و الفصل الأول 1436 ( الترم الماضي ) . لعذب الكلام الله يجزاه خير

5- أسئلة أختبار الفصل الثاني 1435 ( الترم قبل الماضي ) . لجنون الحياة الله يجزاها خير

6- حل أسئلة المراجعة ( 20 سؤال ) . لاداري طموح الله يجزاه خير

7- الواجبات . لعذب الكلام الله يجزاه خير

أهم مواضيع القسم متجدد

من هنا (http://www.ckfu.org/vb/11923294-post2.html)

عبدالعزيز123

2015- 3- 19, 04:02 PM

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1426788678824.jpg

الواجب الأول :

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1426765797793.png

الواجب الثاني :

http://cdn.top4top.net/i_745597e69a1.png

الواجب الثالث:

http://cdn.top4top.net/i_6b1ef9172c1.png

عبدالعزيز123

2015- 3- 19, 04:11 PM

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1426788678773.jpg

تنقسم القيم حسب دراستنا للثقافة إلى ثلاثة أنواع؛ هي:
((1)) قيم فكرية (قيم الحق): معايير تحكم حركة الإنسان الفكرية.
((2)) قيم الخير: القيم الأخلاقية: الصدق الوفاء البر الحياء.
((3)) قيم الجمال: قيم الذوق ورؤية الجماليات.

س1:حاول باستعمال هذا التقسيم أن تذكر خمس قيم في كل نوع في مجتمعك المسلم العربي السعودي؟

(1) القيم الفكرية (قيم الحق ) مثل : الإنصاف - افشاء السلام- بر الجار والإحسان إليه عدم الإسراف - الإيمان بالقضاء والقدر - حفظ الامانه - التوكل على الله .
(2) القيم الأخلاقية : الصدق- النزاهة-الكرم- البذل
(3) القيم الجماليه: النظافة - الذوق الرفيع- المعشر - جمال المظهر - تقدير الفنون الجميله.

*************************

س2: تقتضي وسطية الأمة الإسلامية اتصافها بمجموعة صفات؛ اذكرها وناقشها؟

1- ففي مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطا بين الخرافيين الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان وبين الماديين الذين ينكرون كل ما وراء الحس، كما أنه وسط بين الملاحدة الذين لا يؤمنون بإله قط وبين الذين يعددون الآلهة حتى عبدوا الأبقار وألَّهوا الأوثان والأحجار.
2- الوسطية في العقيدة الموافقة للفطرة باعتماد منهج القرآن والسنة والسلف الصالح في أمر العقيدة.
3- وفي مجال العبادات والشعائر نجد الإسلام وسطا بين الأديان والنِّحَل التي ألغت الجانب (الرباني) -جانب العبادة- من فلسفتها وواجباتها، كالبوذية التي اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده. وبين الأديان والنِّحل التي طلبت من أتباعها التفرغ للعبادة والانقطاع عن الحياة والإنتاج، كالرهبانية المسيحية.
4- وسطية الشعائر الدافعة للعمارة، فالتكاليف ليست كثيرة ولا شاقة، كما أنها لا تتعارض مع متطلبات الحياة من سعي لرزق وكدح لتأمين معاش.
5- التوسط بين التمذهب والتقليد: وما أحسن ما عبر عنه الإمام ابن القيم رحمه الله؛ حيث فرق بين التقليد والاتباع؛ فالاتباع عمل بقول الغير مع الحجة والدليل، أما التقليد فهو عمل بغير دليل.
6- وسطية في الفتوى: بالمقارنة بين الكليّ والجزئيّ، والموازنة بين المقاصد والفروع.

*************************

س3: تكلم عن مظاهر وسطية الإسلام في مجال الاعتقاد؟

وهو وسط بين الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهية أو البنوة للإله وبين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب،وهو وسط بين الذين يؤلِّهون الإنسان وبين الذين جعلوه أسير جبرية اقتصادية أو اجتماعية أو دينية.

*************************

س4: جاء خطاب الإسلام عاماً للناس جميعاً، يخاطبهم بالتكليف والأمر والنهي بوصفهم الإنساني الواحد الذي لا يعرف التمييز بينهم. هل تستطيع أن تذكر آية أو حديثاً يدل على ذلك؟

يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله اتقاكم)

*************************

س5: أقبل نفر قليل من المستشرقين على كتب التراث الإسلامي بهدف الاطلاع على حضارات الأمم وثقافاتها ولغاتها ودراستها دراسة موضوعية وجادة رغبة في الوصول إلى الحقيقة العلمية، وقد كانوا أقل من غيرهم خطأً لأنهم فيما يظهر لم يتعمدوا التحريف والدس.
هل يعني هذا الثقة في ما كتبوه؟ أم يعني مراجعته وتصحيح أخطائه؟ أم أنهم مثل غيرهم من المستشرقين يعتبرون مشوهين لصورة الإسلام والحضارة الإسلامية؟

نعم الثقه فيما كتبوه ورغبه منهم في الوصول الى الحقيقه وهاذا يعني بهدف اكتشاف القووه و والوصول الى الحقيقه العلميه ومعرفه الشرق والاطلاع على حضارته وان تعلم علوم الحضاره الاسلاميه.

*************************

س6 : من وسائل التنصير يقصد بها التنصير عن طريق مجالي التعليم والعلاج والخدمة الاجتماعية والإعلام . هل يمكن ذكر بعض الانشطة أو المؤسسات أو البرامج التي تندرج تحت هذا النوع من التنصير؟

1- منظمات الاغاثه العالميه
2- جمعيات التعليم المنتشره فى افريقيا ودول شرق اسيا
3- منظمه اليونسف
4- جمعيه اطباء بلا حدود
5- منظمه حفظ السلام
6- الصليب الاحمر

*************************

س7: الاستعمار ماهو الا سيطرة دول الغرب على دول الشرق , اي العالم الاسلامي يقصد الاستيلاء على خبراته والسيادة على اهله وتوجيه كل لك لخدمة مصالحهم . هل ترى أن هذا الامر مازال مستمر ؟ أم أنتهى ؟ وكيف ؟

1- نعم ما زال مستمرًا ، ولكن بثوب جديد ، مثل :
- نمو المؤسسات الرأسمالية الاحتكارية في مجالات مختلفة ،لاستغلال مصادرالموارد الأولية، وبخاصة اللازمة لصناعة الحديد والفحم، وامتلاك رصيد كبيرمن الذهب.
- تحول المصارف المالية إلى مؤسسات احتكارية للرأسمالية وانتشارها في أماكن مختلفة من العالم .
- تصدير رؤوس الأموال إلى الخارج، لتسهيل التغلغل السياسي والعسكري والاقتصادي، وتكبيل إرادة الشعوب الضعيفة .مما أدى إلى :
السيطرة على بلاد معينة والتوسع من خلالها على حساب أراضي بلاد أخرى.
إيجاد أساليب للتعامل مع أبناء المنطقة المستعمرة على أسس غير متكافئة .
ظهور التنافس بين الدول الاستعمارية بغرض الحصول على اكبر قدر من المستعمرات.
الوصول إلى اتفاقات لتقسيم مناطق النفوذ العالمي ، مثل اتفاقي سايكس بيكو 1916 ، وسان ريمو 1920م.

2- إن المسلم يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويتقه ، ويتجنب كل ما فيه إضرارب أمن الناس ومعاشهم، وأن يتعاون مع ولي الأمر والقائمين على الأمن في التصدي لكل من يتبنى أفكارا ضالة، أو يمارس سلوكا يخل بأمن الوطن أويسيء إلى مبادئه ووحدته، فإن الأمن نفيس لا يصح التهاون فيه بأي حال من الأحوال .

3- قد جاءت الحملات الاستعمارية الغربية إلى بلادنا منذ قرون لأغراض سياسية واقتصادية وثقافية معينة ليست بحاجة للشرح و التوضيح. ولو نظرنا إلى نتائجها لوجدنا أنها حققت معظم أهدافها المرجوة حتى بعد رحيل القوات الاستعمارية عن ديارنا من المحيط إلى الخليج. وكي لا نذهب بعيداً إلى القرون الغابرة لنبدأ بالاحتلال الفرنسي للجزائر عام 1830 الذي دام حوالي مائة وثلاثين عاماً. صحيح أن الثورة الجزائرية العظيمة قدمت أكثر من مليون ونصف المليون شهيد لطرد المستعمر الفرنسي وتمكنت في النهاية من تحرير التراب الجزائري منرجس وجوده العسكري. لكن هل انتهى التأثير الاستعماري الفرنسي على الجزائر بعد التحرير؟ بالطبع لا. لقد كان التحرير عسكرياً فقط أو بالأحرى اسمياً. فالثقافة الفرنسية ما زالت هي المسيطرة في الجزائر بعد مرور خمسين عاماً على الثورة إلى حد أن الرئيس الجزائري لا يحلو له إلقاء خطبه .

*************************

س8 : يعتبر تكريس التبعية للغرب في كل توجهات المسلمين وممارساتهم من الآثار الخطيرة للتغريب . كيف ترى طريقة الخروج من ذلك وتحقيق الأستقلالية الحضارية للمسلمين ؟

لكي نتخلص من التبعية لابد من الوعي الكامل والمعرفة الحقيقية للتاريخ والحضارة الأسلامية
ولتحقيق الاستقلالية لابد من ان نضع كل شيء تحت البنية الاسلامية وإعادة تكوينها بما يناسب الحضارة الاسلامي.

*************************

س9: ينبغي أن تبدأ أهداف أي حوارٍ من الإنسان وتدور حول شؤونه وقضاياه، وتعود إليه، لئلا يفقد الحوار قيمته وأهميته ومضمونه الغني. ناقش هذه الفكرة مبينا أهداف الحوار التي تراها.

(1)
أهمية الحوار:
- يكتسب الحوار أهمية بالغة في منظومة الدعوة الإسلامية، فهو أسلوب أصيل من أساليب الدعوة ومعلم بارز في منهجها الرشيد.
- وللحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعية.
- والحوار قديم قدم البشرية فهو نابع من أعماق النفس البشرية،
- ومما ورد في القرآن الكريم الحوار الذي كان بين آدم وزوجه وهما في الجنة،وكذلك ما أمر الله به الملائكة من السجود لآدم لما خلقه قال تعالى : (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) إلى آخر الآيات من سورة [البقرة: 30 ومابعدها].
أهداف الحوار ومقاصده :
- وهي كل ما يحقق الخير والصلاح والأمن والسلام والرخاء والطمأنينة للناس كافة. وفي اللفظ القرآني "التعارف" من قوله تعالى في سورة الحجرات، مايُغني ويفيد ويقوي ويزكّي هذه المعاني جميعاً،
قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍوَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا)

(2)

1 -إقامة الحجة: الغاية من الحوار إقامة الحجة ودفع الشبهة والفاسد من القول والرأي. والسير بطرق الاستدلال الصحيح للوصول إلى الحق.

2- الدعوة: الحوار الهادئ مفتاح للقلوب وطريق إلى النفوس قال تعالى: ﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِوَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾
( النحل: 125 . ) .

3- تقريب وجهات النظر: من ثمرات الحوار تضييق هوة الخلاف، وتقريب وجهات النظر، وإيجاد حل وسط يرضي الأطراف في زمن كثر فيه التباغض والتناحر.

4- كشف الشبهات والرد على الأباطيل، لإظهار الحق وإزهاق الباطل، كما قالتعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ﴾
( الأنعام: 55)

*************************

س10: إن المسلم يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويتقه ، ويتجنب كل ما فيه إضرار بأمن الناس ومعاشهم، وأن يتعاون معولي الأمر والقائمين على الأمن في التصدي لكل من يتبنى أفكارا ضالة، أويمارس سلوكا يخل بأمن الوطن أو يسيء إلى مبادئه ووحدته، فإن الأمن نفيس لايصح التهاون فيه بأي حال من الأحوال .حلل هذا النص مبينا رأيك ؟

قال تعالى{أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(62)الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ(63)لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64)} سورة يونس
وقال{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى(40)فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى(41)} سورة النازعات

الخوف من الله تعالى سمة المؤمنين, وآية المتقين ,و دين العارفين ,خوف الله تعالى فى الدنيا طريق للأمن فى الآخرة, وسبب للسعادة في الدارين ,ودليل على كمال الايمان وحسن الاسلام وصفاء القلب وطهارة النفس, اذا سكن الخوف فى القلب أحرق مواضع الشهوات منه وطرد بهرج الدنيا عنه, وهو سوط الله يقوم به الشاردين عن بابه ويرد به الآبقين الى رحابه .

2

أن التطرف والعنف والإرهاب ليس من الإسلام في شيء، وأنها أعمال خطيرة لها آثار فاحشة، وفيها اعتداء على الإنسان وظلم له، ومن تأمل مصدري الشريعة الإسلامية، كتابَ الله الكريم وسنةَ نبيه فلن يجد فيها شيئاً من معاني التطرف والعنف والإرهاب، الذي يعني الاعتداء على الآخرين دون وجه حق”وأكد المجمع الفقهي الإسلامي : "أن من أصناف الإرهاب إرهاب الدولة، ومن أوضح صوره وأشدها بشاعة، الإرهاب الذي يمارسه اليهود في فلسطين، وما مارسه الصرب في كل من البوسنة والهرسك وكوسوفا"، ورأى المجمع هذا النوع مِن الإرهاب "من أشد أنواعه خطراً على الأمن والسلام في العالم ، وجعل مواجهته من قبيل الدفاع عن النفس والجهاد في سبيل الله".

*************************

س11: ان القومية والعنصرية وإن كانت ربطت الإنسان في المجتمعات بعشيرته أو قبيلته أو قومه ، أو من يلتقي معهم على مصالح معينة إلا أنها من أشد النزعات التي أثارت الكراهية والبغضاء بين الناس ، وأهدرت حقوق الإنسان ، وصادرت كرامته وحريته ، وحرمته من العلاقات الإنسانية الكريمة القائمة على المساواة بين الناس في القيمة الإنسانية ،والعدل بينهم ، والتعاون بينهم فيما يحقق الخير للجميع ، ويُمَكِن من حياة آمنة مطمئنة. ما رأيك في هذا النص وكيف أدت العنصرية والقومية غلى هذه النتائج على الانسانية والحضارة .؟

أشكال العنصرية منذ بدايات التاريخ. فقد استعْبد الإغريق القدماء والرومان الشعوب التي اعتبروها أدنى منهم.
وظل الصينيّون لمئات من السنين بعد رحلات ماركو بولو إلى الصين في القرن الثالث عشر الميلادي، ينظرون إلى الغربيين على أنهم بيض همج كثيفو الشعر.
وتمكن الأوروبيون في القرن 18وحتى أوائل القرْن 20 الميلاديين من فرض سيطرتهم على أجزاء كبيرة من آسيا وإفريقيا. وبرّر هؤلاء المستعمرون سيطرتهم على أساس أن السلالات ذات البشرة السوداء والسمراء والصفراء لابد من تمدينهم بوساطة البيض المتفوقين.
وفي كل مكان من الإمبراطورية البريطانية، كان الزعم الزائف بتفوق البيض يتغلغل في مُعظم مجالات الحياة.
وقد مضى زمن طويل والفلسطينيون يرزحون تحت الغطرسة الصهيونية التي ترى أنجنسها هو الجنس المختار فقتلت وعذبت وصادرت وانتهكت الحرمات تحت سمع العالم وبصره. وتبنت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارها التاريخي باعتبار الصهيونية شكلاً من أشكال العنصرية والتمييز العنصري عام 1974م. وعملت الأمم المتحدة على تنظيم المؤتمر العالمي لمناهضة العنصرية والتمييز العنصري.

*************************

س12: عدد خصائص اللغة العربية التي تمتاز بها عن غيرها من اللغات؟

خصائص اللغة العربية : إن اللغة العربية لغة غنية ودقيقة تمتاز بوفرة هائلة في الصيغ وهذا ناتج عن طبيعتها التيتختلف عن أية لغة أخرى وخصوصاً وأنها من أقوى اللغات السامية الأخرى من حيث التطور شكلاً ومضموناً صوتاً وكتابة وملائمة لتطورات الواقع ويتضح ذلك من خلال الخصائص الآتية:
1/ أصوات اللغة العربية : تستغرق كل جهاز النطق عند الإنسان وتخرج من مخارج مختلفة تبدأ بما بين الشفتين في نطق حروف كالباء والميم والفاء، وتنتهي بجوف الناطق في نطق حروف المد: الألف والواو والياء التي تخرج من الصدر والحلق إلى خارج الفم. 2/ اللغة العربية صنعت قانونها بنفسها: فإذا تكلم ذو بيان فانك تطرب لسماعها، وتفهمبيانها، ترتاح لتبيانها. 3/ اللغة العربية لغة مرنة: ويظهر ذلك من طواعية الألفاظ للدلالة على المعاني وطواعية العربية تتمثل أكثر ما تتمثل في ظاهرتي الترادف والاشتقاق بصفة خاصة، وفي قدرتها على استيعاب المولد والمعرب والدخيل بصفة عامة. 4/ قدرة العربية على الوفاء بمتطلبات العصر: ينبغي أن ننظر إلى اللغة العربية على أنها إحدى اللغات العظمى في العالم اليوم فقد استوعبت التراث العربي والإسلامي، كما استوعبت ما نقل إليها من تراث الأمم والشعوب ذات الحضارات الضاربة في القدم كالفارسية، واليونانية والرومانية، والمصرية ..الخ. 5/ اللغة العربية بين التعبير الأدبي والتعبير العلمي : اللغة العربية لغة مرنة طيعة. فيها الأسلوب الأدبي الإنساني ذو الدلالة الواسعة وفيها الأسلوب العلمي ذو الدلالة المحدودة الصارمة. 6/ اللغة العربية لغة كاملة : إن الكثير من الباحثين اللغويين يرى أنه لا توجد لغة جامدة أو قاصرة أو "بدائية" وإنما يوجد قوم "بدائيون" أو جامدون، فاللغة أية لغة – فضلاً عن أن تكون العربية قادرة دائماً على التطور والنمو واستنباط المفرداتوالتراكيب التي تلاءم الحاجات الجديدة والمخترعات الجديدة لدى أهلها. فإذا لم يكنلدى أهلها حاجة إلى اختراعات جديدة أو استعمالات جديدة فان اللغة تبقى كما هي، وعلىهذا فعدم نمو اللغة –أية لغة – ليس القصور في طبيعتها أو ذاتها ، وإنما لقصور وجمود أهلها. تميزها عن بقية اللغات : تميزت العربية عن بقية اللغات بميزات في ألفاظها و قواعدها وتراكيبها

*************************

س13: هل ترى تعارضاً بين ديننا الإسلامي ومعطيات العلم؟ اشرح رأيك بالأمثلة...؟

لايوجد تعارض بين ديننا الحنيفوبين مايحصل من علم , فالدين الاسلامي دين فطره قائم على الوسطيه والاعتدال في جميع شوؤن الحياه ,والانسان بحاجة للدين والعلم فالعلم لايغنى عن الدين.

*************************

س14: تكلم عن مظاهر التخلف مع الأمثلة المناسبة.؟

للتخلف في العالم الإسلامي مظاهر عديدة تشمل مختلف أبعاد الحياة؛ مثل: أ- التخلف الاقتصادي ب- التخلف الاجتماعي ج- التخلف الثقافي والفكري د- التخلف السياسي ه- التخلف العلمي والتقني

المجال السياسي:- من أهم أوجه التخلف أو المشكلات التي يعاني منها العالم الإسلامي في المجال السياسي:
أ‌- الطغيان السياسي:- تميل كثير من النظم الحاكمة في العالم الإسلامي إلى أن تكون غير شوروية وتحاول أن تجد من المبررات مايبرر لها تقييد الحريات والإنفراد بسلطة التقرير السياسي، وفي وضع كهذا تكون الفئة الحاكمة أكثر عرضة للإنحراف بسبب غياب الرقابة الشعبية ، كما أن نظام الحكم نفسه يكون عرضة للاإستقرار و الإنقلابات السياسية وتنتفي الثقة ما بين الشعب والنظام الحاكم، وبدلاً من أن يتعاونا على بناء الدولة يستنفد الصراع بينهما كثيراً منجهودهما، ومن موارد الدولة والنتيجة أن تبقى الدولة متخلفة .

************************************************** *************************

عبدالعزيز123

2015- 3- 19, 04:23 PM

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1426798145321.jpg

كويز أختبار الفصل الأول 1436 نموذج (D)

http://www.ckfu.org/vb/t653262.html

************************

جميع الكويزات

http://www.ckfu.org/vb/10473101-post8.html

عبدالعزيز123

2015- 3- 19, 04:24 PM

في المرفقات تجدون ملفات خاصه بالمقرر
ورسومات ..

عبدالعزيز123

2015- 3- 19, 04:29 PM

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1426788678621.jpg

.
.
.

في الختام لايسعني الا شكر كل من ورد اسمه في هذا الموضوع او اقتبست من مشاركاته

فالفضل لله ثم لكم وما انا الا مجمع لما خطته أيديكم .

مركز العمليات والام للدفعة :

بوسي كات

مصممتنا الرائعة :

ريم 93

اصحاب الملخصات والنماذج :

أم حنان - دودي كول - عذب الكلام - جنون الحياة - الوردة الخجولة

صاحبة الواجبات والمناقشات :

غرام القلب

أصحاب الكويزات :

عذب الكلام - المحترمة - الفاروق - توليب - أنور جنبي - نوره الشمالي - المندوب السامي - الساحر - محمد القلادي - عبدالعزيز2262

شكراً لكم ولجهدكم وعلمكم ووقتكم وعلى كل حرف كتبتوه , أسأل الله أن يكتب لكم الاجر ويجزل لكم العطاء

كل الدعوات لنا ولكم بالتوفيق والنجاح في آخر فصل دراسي يجمعنا وأن يكون ختامه مسك للجميع

المحترمه

2015- 4- 11, 02:10 AM

حياك الله يا عبدالعزيز .. تجمع طيب ومبارك
بإذن الله .. بالتوفيق للجميع في هالمقرر
وشكرآ لك على هالتنبيه

ضحى

2015- 4- 11, 09:42 AM

جزاك الله خير

:

هنادي خالد

2015- 4- 11, 12:06 PM

ما شاء الله عليك :verycute:
ربي يكتب لك الاجر
شغل قميل اوي :verycute::icon19::icon19:

حطوني نفره من مستوى سادس معكم في ذي المادة :53:

شكرا ي كابتن:rose:

l a v e n d e r

2015- 4- 12, 10:06 PM

اية القمال دا كولو .. :5aga:
موفقين يارب في هالمقرر .. :33_asmilies-com:
يعطيكـ العافية مشرفنا .. :icon1:

أبومالك بوقرصين

2015- 4- 13, 01:11 PM

الله يجزاكم الجنة

Alaa Ajaj

2015- 4- 13, 04:41 PM

جزاك الله خير

*روز*

2015- 4- 13, 05:19 PM

ممتاز الله يعطيك العافيه

مشكور

صالح787

2015- 4- 13, 11:36 PM

لو سمحتوا هل الدكتور غير في المحتوى هالسنه

لان في المباشره قال انه غير فيه

هنادي خالد

2015- 4- 14, 01:10 AM

لو سمحتوا هل الدكتور غير في المحتوى هالسنه

لان في المباشره قال انه غير فيه

ملخص ام حنان نفس محتواه

moubark

2015- 4- 14, 01:21 AM

عبدالعزيز بالتوفيق لكم في هذا المقرر الجميل

محمد بن زاهب

2015- 4- 14, 04:13 AM

ملخص ابو زاهب لمادة قضايا ثقافية معاصرة الفصل الثاني 1436 هـ مطابق للمحتوى

http://up.top4top.net/downloadf-top4top_14da2f88aa1-pdf.html

دعواتكم اتمنى رفعه بالصفحه الاولى

صالح787

2015- 4- 14, 10:44 PM

ملخص ام حنان نفس محتواه

يعطيك العافيه ماقصرتي

محمد بن زاهب

2015- 4- 15, 01:50 AM

المشرف بالورشة اتمنى رفع ملخص القضايا اللي سويته بالصفحه الاولى لو سمحت

ام فله

2015- 4- 16, 11:43 PM

من تبدا معايا هالماده نذاكرها سوا نشجع بعض

قديمة جديده

2015- 4- 17, 03:10 AM

ماعندكم ملخص اقل من ملخص ام حنان شي كذا بين ٢٠ او ٢٥ ورقة بالكثير :cool:

beauty christo

2015- 4- 18, 01:27 AM

السلام عليكم

في اسئلة شاملة المحاضرات ومحلولة ؟

هنادي خالد

2015- 4- 24, 10:52 PM

ماعندكم ملخص اقل من ملخص ام حنان شي كذا بين ٢٠ او ٢٥ ورقة بالكثير :cool:

ههههههههه
باقي وهـ المادة ماينفع معاها البسيط كلش ذاكريه

:71:

هنادي خالد

2015- 4- 24, 10:53 PM

السلام عليكم

في اسئلة شاملة المحاضرات ومحلولة ؟

وعليكم السلام

مافي الا اسئلة الاعوام

هنادي خالد

2015- 4- 24, 10:53 PM

من تبدا معايا هالماده نذاكرها سوا نشجع بعض

شكلك بديتي وخلصتي
:(204):

انا لسه الاثنين ان شاء الله استلمها

هنادي خالد

2015- 4- 24, 10:55 PM

بالمرفق واجبات القضايا وجاهزه لطباعه :verycute:

قـورجـس ♛

2015- 4- 25, 01:29 AM

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الله شغل يفتح النفس ربي يعافيك
معاكم باذن الله في هذي الماده .. وجاري طباعه الاشياء عشان راح ابد فيهآ
بكره

الله يسهلها ياررب ..

ماريتا

2015- 4- 25, 07:19 PM

ملخص ام حنان هو نفس محتوى الدكتور

H E

2015- 4- 26, 12:14 AM

لـــو اعتمدنا على اسئلة اللعام في مجــال نـــنجح ؟؟

هجوووله

2015- 4- 26, 05:29 PM

يعطيكم العافيه

شغل عدل

سجلوني معكم من مستوى سادس ..

هنادي ماشاء الله لك في كل قسم بصمة واضحه .. الله يكتب لك الاجر

هنادي خالد

2015- 4- 26, 06:26 PM

ملخص ام حنان هو نفس محتوى الدكتور

اي نفسه

هنادي خالد

2015- 4- 26, 06:27 PM

لـــو اعتمدنا على اسئلة اللعام في مجــال نـــنجح ؟؟

لا طبعا

الدكتور مايكرر

هنادي خالد

2015- 4- 26, 06:28 PM

يعطيكم العافيه

شغل عدل

سجلوني معكم من مستوى سادس ..

هنادي ماشاء الله لك في كل قسم بصمة واضحه .. الله يكتب لك الاجر

ربي يسعدك

قـورجـس ♛

2015- 4- 26, 11:18 PM

لا طبعا

الدكتور مايكرر

هنادي ترا بديت اخاف من الماده وانا توني في المحاضره الثالثه
وانتي السبب بصراحه :sm1::sm1::sm1:
كل اشوفك تكتبين مايكرر واخاف :bawling::bawling::bawling:
هههههههههههههههههههههههههههههههه

نقول ان شاء الله لو يجيب نفس الجزئيه ويغير الاجابات الثانيه او يقلب السؤال
وان شاء الله يارب يصير سهل علينا وننجح فيها بدرجات كويسه وتفرح قلوبنآ :(204)::sm1:

يارب وماخاب من قال يارب :love080:

ام سهم

2015- 4- 27, 12:25 AM

ربي يسهل ع الجميع

عطرالحروف

2015- 4- 27, 03:16 AM

طيب التواريخ معنا ولا لاء

TALIN

2015- 4- 27, 11:10 AM

اسئلة شامله لمحتوى قضايا ثقافيه معاصره لقيت ذا الملف قارنت التمهيدي والاولى مطابق طبعا لقيته بقسم الانجلش المستوى الخامس عاد انتوا قارنوا الباقي بالتوفيق للجميع

ربان

2015- 4- 27, 05:57 PM

واجبات مافيه وورد او بي دي اف

هنادي خالد

2015- 4- 27, 07:06 PM

هنادي ترا بديت اخاف من الماده وانا توني في المحاضره الثالثه
وانتي السبب بصراحه :sm1::sm1::sm1:
كل اشوفك تكتبين مايكرر واخاف :bawling::bawling::bawling:
هههههههههههههههههههههههههههههههه

نقول ان شاء الله لو يجيب نفس الجزئيه ويغير الاجابات الثانيه او يقلب السؤال
وان شاء الله يارب يصير سهل علينا وننجح فيها بدرجات كويسه وتفرح قلوبنآ :(204)::sm1:

يارب وماخاب من قال يارب :love080:

ههههههههههه

لا ما اخوفك بس عشان تشدين همتك

:71:

ترا لسه مافكيت المادة وربي ولا ادري وش تتكلم

بكره ان شاء الله ابدء فيها

واشوف كيف طرريقته

هنادي خالد

2015- 4- 27, 07:07 PM

طيب التواريخ معنا ولا لاء
انتي شوفي اسئلته وتعرفين

بس اذاكرها ابلغك

هنادي خالد

2015- 4- 27, 07:08 PM

واجبات مافيه وورد او بي دي اف

بالمرفق

عطرالحروف

2015- 4- 27, 08:33 PM

انتي شوفي اسئلته وتعرفين

بس اذاكرها ابلغك

شفتها ربي يخليك هنوو ولا يحرمك الاجر الحمدالله. مافيها تواريخ لكن دقيق ربي يهديه

ربان

2015- 4- 28, 10:23 PM

ادارة الجوووووووووووووووووووودة مافيه محملة الواجبات الوارد و Pdv

مال الله

2015- 4- 29, 12:00 AM

يعطططيكم العافية

هل ممكن احصب على تبويب الاسئلة للسنة الماضية غير محلوول او بصيغة الوورد ؟

ام فله

2015- 4- 29, 02:56 AM

الهمه باقي 6 اياام نركز على القضايا افضل والاشرايكم توني في 4

beauty christo

2015- 4- 29, 06:38 AM

السلام عليكم

ابي اسئلة امتحان شاملة للمحاضرات

TALIN

2015- 4- 29, 08:11 AM

ما باقي شي خلاص اسال الله التوفيق لي ولكم يارب وفقنا والهمنا الاجابات الصحيحه

miss*jojo

2015- 4- 29, 07:30 PM

وصلت لتاسعة :icon120: ،،

أول 5 محاضرات سهلة ومعلوماتها بسيطة وتمشي في مذاكرتها بسرعة
وهذا أحسن شي لانها تحمسك تكمل ، المحاضرات الباقية مافيها شي صعب والتعاريف بسيطه
الادلة لو جاب على ماذا يدل سهل الان اغلب الايآت واضحة تدل على ايش بمعنى أربط كلمة من الايآت
مع الكلام .

كثرة الاسماء الاجنبية صدعت راسي من زين انجازاتكم عشان احفظها :(44):
الدكتور اسئلته دقيقة يعني لاتتوقع يجيب الاسئله من العنواين واول سطر فقط
يعني بيجيب لك من نص الكلام فآركز عزيزي المختبر :cheese: .

ومع اطلاعي على اسئلة الاختبار ماشفت أي تكرار .

عطوف

2015- 4- 29, 08:16 PM

مشاء الله تبارك الله حلو هالتفاعل الجميل الله يسدد خطانا
الماده سهل ممتنع مدري شلون. امكن اسماء العلماء اللي مصعبها وان شاء الله تتيسر ��
عليكم بقومةة الفجريه وموفقين يارب

ام فله

2015- 4- 29, 10:49 PM

ماشالله مسس اناا كل يوم 3 محاضرات ابي اركز اكثر يوم الاثنين مراجعه نهائيه للماده
الله يوفقنا

yasmeenah

2015- 4- 30, 02:30 AM

مساء الخيرات

حالياُ وصلت الى المحاضرة الاخيرة بس مازالت تحتاج مراجعه

به كم من المعلومات والمحاضرات الاخيرة من 10 الين 14 محاضرات جميله رغم كم المعلومات الكبير فيها

بالتوفيق لنا جميعاً

أبان

2015- 4- 30, 07:16 AM

السلام عليكم

الله سمعو المحاضرات المسجلة ، هي فيها شي جديد و إلا المحتوى يكفي ؟

ليــــــن

2015- 4- 30, 09:04 AM

السلام عليكم

من وجهة نظركم وش افضل ملخص للمذاكرة يكون شامل وقصير فيه تركيز على المهم واللي يشمل جميع الاسئلة

الله يوفقنا واياكم وييسرها علينا

AL RABIE

2015- 4- 30, 09:20 AM

السلام عليكم

الله سمعو المحاضرات المسجلة ، هي فيها شي جديد و إلا المحتوى يكفي ؟

هلا بخوي أبان .. انا بكتفي بمذاكرة المحتوى والاسئله طبعا بتركيز .. + المحاضرات المباشرة لمعرفة اسلوب الدكتور من خلالها .. ماعاد فيه وقت كثير . هي مادة نظرية فيها كم من المعلومات يكتفى بقراءتها والحمدلله المعلومات اللي فيها مفهومه ...قضايا ... ثقافه ...
بالتوفيق

هنادي خالد

2015- 4- 30, 11:28 AM

السلام عليكم

الله سمعو المحاضرات المسجلة ، هي فيها شي جديد و إلا المحتوى يكفي ؟

وعليكم السلام المحتوى يكفي
ونصيحه اكثر من 3 محاضرات باليوم لاتفكر
اليوم ببدء الثالثه ان شاء الله
ولاحظت اسئلته مباشرة
بس تحتاج لتركيز
وعشان تثبت اكثر بعد مانختمها
نقرأها مرتين بتركيز يكون وضعنا تمام

هنادي خالد

2015- 4- 30, 11:29 AM

السلام عليكم

من وجهة نظركم وش افضل ملخص للمذاكرة يكون شامل وقصير فيه تركيز على المهم واللي يشمل جميع الاسئلة

الله يوفقنا واياكم وييسرها علينا
وعليكم السلام
ام حنان
ماينفع الملخص البسيط لها

ليــــــن

2015- 4- 30, 11:40 AM

وعليكم السلام
ام حنان
ماينفع الملخص البسيط لها

تسلمين الله لا يهينك

هنادي خالد

2015- 4- 30, 12:52 PM

شفتها ربي يخليك هنوو ولا يحرمك الاجر الحمدالله. مافيها تواريخ لكن دقيق ربي يهديه

ويخليك ياروحي
تمام
ربي يسر لك

:rose:

ادارة الجوووووووووووووووووووودة مافيه محملة الواجبات الوارد و Pdv

شوفها بالورشه حقتها

:41jg:

يعطططيكم العافية

هل ممكن احصب على تبويب الاسئلة للسنة الماضية غير محلوول او بصيغة الوورد ؟

ربي يعافيك
بالمرفق مو محلول

الهمه باقي 6 اياام نركز على القضايا افضل والاشرايكم توني في 4

ر بي يسرها لنا

السلام عليكم

ابي اسئلة امتحان شاملة للمحاضرات

وعليكم السلام
المرفق الثاني موجود وبحل الاول بدون حل

ما باقي شي خلاص اسال الله التوفيق لي ولكم يارب وفقنا والهمنا الاجابات الصحيحه

امين

المحترمه

2015- 4- 30, 03:45 PM

السلام عليكم

الله سمعو المحاضرات المسجلة ، هي فيها شي جديد و إلا المحتوى يكفي ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أنا خلصت المقرر مع الدكتور بدران وتغير
ولا عندي علم إن كان الجديد أضاف شئ
أو لا .. موفقين بإذن الله

ابو رنيم الحربي

2015- 4- 30, 09:51 PM

ماشاء الله
دفعة المتهورين (مستوى سادس(
اغلبهم ماخذين هالماده

بالتوفيق للجميع
تحيه طيبه

غيووووم

2015- 4- 30, 10:05 PM

السلام عليكم

الله سمعو المحاضرات المسجلة ، هي فيها شي جديد و إلا المحتوى يكفي ؟

أخذت المادة المستوى اللي فات مايحتاج مشاهدة محاضرات مافيها شي جديد

( المحتوى يكفي )

taallaall

2015- 4- 30, 11:22 PM

على الاقل اسمعوا الدكتور وشرحه للمادة اتعب شوي الله يجزاك خير

هنادي خالد

2015- 4- 30, 11:44 PM

مساء الخير
بالمرفق جمعت لكم المحاضرات المباشره بملف واحد

موفقين

علي حارثي

2015- 5- 1, 12:29 AM

مشكور اخ عبدالعزيز ولدي معلومه ممكن تفيدكم بالمذاكره استمعت للمحاظره المباشره الاولى لدكتور وسأله احد الزملاء عن كيفيةالاسئله وهل التاريخ مطالبون به فأجاب الدكتور انه سوف يأتي سؤال واحد للمذاكرين والمجتهدين بالخيارات تاريخ او ازمنه مثل القرن التاسع عشر الحروب العالميه وغيرها اتمنا اننني افددتكم وطبعا في ما فهمت ان الاسئله انشاء الله سهله

محمد الهواملة

2015- 5- 1, 02:01 AM

جزاك الله خير على هذا الجمع المبارك ،،

مساكم الله بالخير جميع .

أنا معكم من المستوى السادس في ذا المادة .. واللي حمسني على ذالك مشرفتنا الغالية (هنادي خالد )جزاه الله كل خير .
انا قبل ماأذاكر المادة قلت بأختبر وأجرب ودخلت أكويز لنموذج الأختبار السابق .
والنتيجة 34 إجابة صحيحة:d من 50 .

بمعنى إن المادة حلوه وأكثرها معلومات عن التاريخ وقضايا إسلامية .

نصيحة أقرووها قراءة فهم بغض النظر عن الأختبار سوف تندهشون من النتيجة بإذن الله .

إرادﻫ

2015- 5- 1, 03:10 AM

وعليكم السلام المحتوى يكفي
ونصيحه اكثر من 3 محاضرات باليوم لاتفكر
اليوم ببدء الثالثه ان شاء الله
ولاحظت اسئلته مباشرة
بس تحتاج لتركيز
وعشان تثبت اكثر بعد مانختمها
نقرأها مرتين بتركيز يكون وضعنا تمام

مساء الخير
بالمرفق جمعت لكم المحاضرات المباشره بملف واحد

موفقين

يعطيك العافيه عبد العزيز
هنادي ربي يسعدك ويكتب اجرك
طمنتيني بخصوص مايحتاج نسمع المحاضرات ببدا فيها ان شاء الله :icon120:
وبالتوفيق للجميع

Marh

2015- 5- 1, 03:15 AM

الله يسهلها للجميع احسها مادخلت مخي ماادري ليش
على الرغم من العنوان حق المحاضره انها سهله بس والله معاناه
أقرأها مره مرتين واذا جيت احل الكويز احوس
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا

اماني تومي

2015- 5- 1, 05:05 AM

لو سمحتوا اش افضل ملخص للمذاكرة

Marh

2015- 5- 1, 01:03 PM

لو سمحتوا اش افضل ملخص للمذاكرة

ملخص ام حنان هو شامل

دبلوماسيه بطبعي

2015- 5- 1, 02:20 PM

الماده تلخبط:eek:

raawia

2015- 5- 1, 03:41 PM

يعطيكم العافيه

ويارب فالنا a+

دنيا الغموض

2015- 5- 1, 05:45 PM

يعطيكم العافيه ممكن ملف التعريفات لاروى؟

beauty christo

2015- 5- 1, 05:45 PM

السلام عليكم

المحاضرة الرابعة ماقدرت أحملها هم بينزلونها بالافتراضي ؟

Reem 2016

2015- 5- 1, 06:01 PM

يعطيكم العافيه ممكن ملف التعريفات لاروى؟

تفضلي

باتوفيق لك

أم نجلاء

2015- 5- 1, 10:14 PM

ممكن حل اسألت الـ 20 سؤال حق المراجعه للقضايا الثقافيه
وشكرررراا

غرشـوب

2015- 5- 1, 11:12 PM

سلام عليكم

التواريخ معانا؟

قـورجـس ♛

2015- 5- 1, 11:35 PM

سلام عليكم

التواريخ معانا؟

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

شف المباشره يقول عشان اميز الممتاز والمجتهد راح يجيب
بس هو قصده اللي فهمت منه انا القرون مثل القرن التاسع وهكذا ...

ماده صعبه جدآ ومعلومات كثير .. يارب سهل ولا تعسر :sm1::sm1::sm1:

orginal

2015- 5- 2, 01:56 AM

الي فتح ملخص ام حنان و ملخص ابو نايف ال25 صفحه
ملخص ابو نايف مع اسئلة اﻻختبارات يكفي للمذاكره ؟
بعدني مابديت بالماده ومن كلامكم الماده دسمه

عطرالحروف

2015- 5- 2, 02:47 AM

الي فتح ملخص ام حنان و ملخص ابو نايف ال25 صفحه
ملخص ابو نايف مع اسئلة اﻻختبارات يكفي للمذاكره ؟
بعدني مابديت بالماده ومن كلامكم الماده دسمه

مو دسمه هه تعتمد على الحفظ اكثر اشوي معلوماتها يبيلها تركيز اطلعت على اسئلته اذا حافظ تحل ونت مغمض

ابوفـهد

2015- 5- 2, 02:49 AM

الافضل ملخص ام حنان او ملخص ابونايف للمذاكره

ابوفـهد

2015- 5- 2, 02:50 AM

طبعن لــ أحد الزملائي وعليه اختبار يوم الثلاثاء القادم

أداريه طموحه

2015- 5- 2, 05:24 AM

انا من المستوى سادس ومعاكم ان شاء الله واليوم ببدأ فيها والله يسهل علينا وعليكم،،،،وبالتوفيق للجميع

أبان

2015- 5- 2, 09:16 AM

الي فتح ملخص ام حنان و ملخص ابو نايف ال25 صفحه
ملخص ابو نايف مع اسئلة اﻻختبارات يكفي للمذاكره ؟
بعدني مابديت بالماده ومن كلامكم الماده دسمه

أم حنان أفضل لأنه لم يحذف منه شيء

هنادي خالد

2015- 5- 2, 10:24 AM

سلام عليكم

التواريخ معانا؟

وعليكم السلام
في بوحده من المباشرات عندنا قال مافي تواريخ
وشفت اسئلة الاعوام يسأل عن القرن بس التواريخ الميلاديه وكذا لا

هنادي خالد

2015- 5- 2, 10:26 AM

السلام عليكم

المحاضرة الرابعة ماقدرت أحملها هم بينزلونها بالافتراضي ؟

وعليكم السلام
اي بتنزل بس ماعليها درجات

أم نجلاء

2015- 5- 2, 10:33 AM

ممكن تردون عليه ...

ابي حل اسئلة المراجعه( العشرين سؤال) لماده القضايا الثقافيه

مـ ع ـاند جروحه

2015- 5- 2, 11:38 AM

السلام عليكم

الله سمعو المحاضرات المسجلة ، هي فيها شي جديد و إلا المحتوى يكفي ؟

وعليكم السلام

اخوي ابان المحتوى يكفي وفالك وفال الجميع a+

إرادﻫ

2015- 5- 2, 01:03 PM

ملفات مساعدة

sloof

2015- 5- 2, 01:34 PM

بسم الله نبدا

^ــ^

شمالي40

2015- 5- 2, 01:54 PM

الله يسهلها ويستر منه لايكون الدوغان مكرر

Reemy80

2015- 5- 2, 02:49 PM

عندي ملزمه ابو فيصل ( ناوي الرحيل سابقاً )

تنفع ؟

miss*jojo

2015- 5- 2, 03:17 PM

http://www.up-king.com/almaciat/8a9sfc0hiiavsz2eh7cp.png (http://www.up-king.com/)

ليه لاشيء مماسبق !
الجواب الصح ج ؟

Actor

2015- 5- 2, 04:04 PM

http://www.up-king.com/almaciat/8a9sfc0hiiavsz2eh7cp.png (http://www.up-king.com/)

ليه لاشيء مماسبق !
الجواب الصح ج ؟

أوافقك الرأي جوجو
:(204):

raawia

2015- 5- 2, 05:19 PM

ممكن تردون عليه ...

ابي حل اسئلة المراجعه( العشرين سؤال) لماده القضايا الثقافيه

وفيه اسئله :verycute: طيب وينها:sm1:

عبدالعزيز123

2015- 5- 2, 05:41 PM

ملخص ام حنان الله يجزاها خير

خطه صغير الا اخر صفحة 75 خطها واضح

من يقدر يعدل عليه ويخلي الخط كله مثل خط صفحة 75 الاخيرة

ولكم جزيل الشكر

أبان

2015- 5- 2, 07:23 PM

http://www.up-king.com/almaciat/8a9sfc0hiiavsz2eh7cp.png (http://www.up-king.com/)

ليه لاشيء مماسبق !
الجواب الصح ج ؟

أوافقك الرأي جوجو
:(204):

آمل قراءة الصحفة 8 من ملخص أم حنان :

((1)) ففي مجال الاعتقاد نجد أن الإسلام وسطاً بين الخرافيين و بين الماديين

أداريه طموحه

2015- 5- 2, 07:34 PM

لو سمحتووووو مافي كويزات للقضايا عشان تختبر انفسنا في المذاكره ،،،

برااءة طفلة ..

2015- 5- 2, 07:36 PM

آمل قراءة الصحفة 8 من ملخص أم حنان :

((1)) ففي مجال الاعتقاد نجد أن الإسلام وسطاً بين الخرافيين و بين الماديين

في مجال الاعتقاد الاسلام وسط بين : الخرافين والمادين
وبين الملاحده وبين اذين يعددون الالهه
وبين الذين يقدسون الانبياءوبين وبين الذين كذبوهم
وبين بين الذين يؤلهون الانسان وبين من جعلوه اسير جبريه اقتصاديه او اجتماعيه اودينيه

الجواب الصح ( ج )
محاضره 2 شريحه رقم 10 بالمحتوى

برااءة طفلة ..

2015- 5- 2, 07:37 PM

لو سمحتووووو مافي كويزات للقضايا عشان تختبر انفسنا في المذاكره ،،،

تفضلي

http://www.ckfu.org/vb/10473101-post8.html

أبان

2015- 5- 2, 07:59 PM

في مجال الاعتقاد الاسلام وسط بين : الخرافين والمادين
وبين الملاحده وبين اذين يعددون الالهه
وبين الذين يقدسون الانبياءوبين وبين الذين كذبوهم
وبين بين الذين يؤلهون الانسان وبين من جعلوه اسير جبريه اقتصاديه او اجتماعيه اودينيه

الجواب الصح ( ج )
محاضره 2 شريحه رقم 10 بالمحتوى

مَجالاتُ وَمَظاهِرُ الوَسَطِيَّـِـة ((عددها 12))

((1)) ففي مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطاً بين الخرافيين الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان وبين الماديين الذين ينكرون كل ما وراء الحس، كما أنه وسط بين الملاحدة الذين لا يؤمنون بإلَهٍ قطُّ وبين الذين يعددون الآلهة حتى عبدوا الأبقار وألَّهوا الأوثان والأحجار.

((2)) وهو وسط بين الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهية أو البنوة للإله وبين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب، وهو وسط بين الذين يؤلِّهون الإنسان وبين الذين جعلوه أسير جبرية اقتصادية أو اجتماعية أو دينية

TALIN

2015- 5- 2, 08:15 PM

جاني خوف الاختبارات

كنق الافالون

2015- 5- 2, 08:35 PM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ياجماعه الخير بسالكم هل الدكتور اول سنه له ولا هو قديم يدرس هالماده واذا كان قديم هل هو من النوع الي يكرر اسئله الاعوام الي قبل كذا ؟

برااءة طفلة ..

2015- 5- 2, 08:36 PM

مَجالاتُ وَمَظاهِرُ الوَسَطِيَّـِـة ((عددها 12))

((1)) ففي مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطاً بين الخرافيين الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان وبين الماديين الذين ينكرون كل ما وراء الحس، كما أنه وسط بين الملاحدة الذين لا يؤمنون بإلَهٍ قطُّ وبين الذين يعددون الآلهة حتى عبدوا الأبقار وألَّهوا الأوثان والأحجار.

((2)) وهو وسط بين الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهية أو البنوة للإله وبين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب، وهو وسط بين الذين يؤلِّهون الإنسان وبين الذين جعلوه أسير جبرية اقتصادية أو اجتماعية أو دينية

نقطه 1 - و - 2
هم يتكلمون عن االاسلام في مجال الاعتقاد

هذا مفهومي ومتاكده منه لان كلمه وهو مبينه انه تابع له

هذا مفهومي انا ان اصبت من الله ان اخطات مني ومن الشيطان

ولد الشرقيه2

2015- 5- 2, 10:09 PM

الله يعطيك العافيه اخوي عبدالعزيز

والله يوفقنا وياااااكم ان شاء الله

AL RABIE

2015- 5- 2, 10:48 PM

يبي لها تركيز واطلاع اكثر من مره ... ملخص ام حنان يؤدي الغرض

orginal

2015- 5- 2, 11:13 PM

الماده غنيه بالمعلومات .. محتاجه تركيز

أم نجلاء

2015- 5- 3, 12:08 AM

وفيه اسئله :verycute: طيب وينها:sm1:

موجوده بنفس موقع الجامعه مع اسئلة المراجعه
مو راضي الرابط ينسخ ويلصق هناا

بسس فيه اسئله عشرين سؤال

هناا موجووده مع المواد الثانيه

http://www.kfu.edu.sa/ar/Deans/E-Learning/Pages/revision_page.aspx

عبدالعزيز123

2015- 5- 3, 12:43 AM

اسئلة المراجعة ال20 سؤال موجودة في اهم المواضييع

والرابط في اول الصفحة هنا في التجمع

شوية تركيز :sm5:

maha0

2015- 5- 3, 03:47 AM

هل نحفظ التواريخ اللي موجوده بقضايا معاصره

Thamer11

2015- 5- 3, 04:08 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني هل فيه أشياء محذوفه في هذه المادة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ياليت أحد يرد ويكون متأكد من هالشي

يعطيكم العافيه

حلـ....ـم

2015- 5- 3, 04:11 AM

لا ياأخواني مافيه شي محذوف كل شي معنا

بالنسبه للتواريخ قال معانا بس سؤال او اثنين عليها فقط والتركيز على القرون

حلـ....ـم

2015- 5- 3, 04:16 AM

نقطه 1 - و - 2
هم يتكلمون عن االاسلام في مجال الاعتقاد

هذا مفهومي ومتاكده منه لان كلمه وهو مبينه انه تابع له

هذا مفهومي انا ان اصبت من الله ان اخطات مني ومن الشيطان

كلامك صحيح براءة
لأنها كلها مبنية على إعتقادات وليست حقائق مثل الإسلام :(204):

Thamer11

2015- 5- 3, 04:39 AM

لا ياأخواني مافيه شي محذوف كل شي معنا

بالنسبه للتواريخ قال معانا بس سؤال او اثنين عليها فقط والتركيز على القرون

جزاك الله خير الله يوفقنا وياك

Thamer11

2015- 5- 3, 04:57 AM

nwaiir

2015- 5- 3, 05:13 AM

ياليت اللي تابع المحاضرات المباشره يفيدنا

يجزاكم خير ..

أبو نايـف 55

2015- 5- 3, 07:38 AM

أبان

2015- 5- 3, 07:58 AM

السلام عليكم

فيه نقطة ما فهمتها ... ياليت احد يفيدني فيها

في المحاضرة السادسة ( الاستعمار )

وتحت العنوان الفرعي ( تاريخ الاستعمار )

ذكر هالفقرة ( وقد امتدت ما يقرب من تسعة قرون منذ الحملة الصليبية الأولى ... الخ )

والفقرة اللي بعدها على طول ذكر ( وقد استطاعت الحروب الصليبية التي استمرت زهاء قرنين في المشرق ... الخ )

هالحين هي تسعة قرون .. ولا قرنين !!!!

تسعة قرون من بداية أول حملة صليبية في 1097م <<< على أساس أن الاستعمار هو نوع من الحروب الصليبية

و استمرت أول حملة صليبية (في العصور الوسطي) زهاء قرنين إلى أن أسر لويس التاسع في 1250م

أبو نايـف 55

2015- 5- 3, 08:05 AM

تسعة قرون من بداية أول حملة صليبية في 1097م <<< على أساس أن الاستعمار هو نوع من الحروب الصليبية

و استمرت أول حملة صليبية (في العصور الوسطي) زهاء قرنين إلى أن أسر لويس التاسع في 1250م

بارك الله فيك ...

بس لو جاء سؤال في الاختبار ( استمرت الحروب الصليبية )

وحطلك خيارات من ضمنها قرنين وتسعة قرون وش تختار ..!؟

اللي يهم بالموضوع الدكتور وش يبي ... مهب صحة المعلومة :(177):

أبان

2015- 5- 3, 08:19 AM

بارك الله فيك ...

بس لو جاء سؤال في الاختبار ( استمرت الحروب الصليبية )

وحطلك خيارات من ضمنها قرنين وتسعة قرون وش تختار ..!؟

اللي يهم بالموضوع الدكتور وش يبي ... مهب صحة المعلومة :(177):

بما أن الدعو نسخ و لصق

أشوف إذا فيها كلمة زهاء اختار قرنين
إذا فيها كلمة امتدت أختار تسعة قرون

يصلح :Looking_anim:

ما فيه كويزات لاسئلة الترم الماضي مجزأة حسب المحاضرات ؟

طموووحه

2015- 5- 3, 08:23 AM

^^^

يصلح

أنا عينتها كذا
اذا أمتدت الحمله الصليبيه الاولى على العالم الاسلامي >> 9 قرون

أستطاعت الحروب الصليبيه التي أستمرت زهاء قرنين في المشرق أستنزاف جميع القوى

سعود بن ثامر

2015- 5- 3, 08:26 AM

بما أن الدعو نسخ و لصق

أشوف إذا فيها كلمة زهاء اختار قرنين
إذا فيها كلمة امتدت أختار تسعة قرون

يصلح :Looking_anim:

ما فيه كويزات لاسئلة الترم الماضي مجزأة حسب المحاضرات ؟

بالضبط ركز على زهاء وإمتدت :hahahahahah::cheese:

طموووحه

2015- 5- 3, 08:30 AM

بما أن الدعو نسخ و لصق

أشوف إذا فيها كلمة زهاء اختار قرنين
إذا فيها كلمة امتدت أختار تسعة قرون

يصلح :Looking_anim:

ما فيه كويزات لاسئلة الترم الماضي مجزأة حسب المحاضرات ؟

بلى فيه

http://www.ckfu.org/vb/10473101-post8.html

سعود بن ثامر

2015- 5- 3, 08:35 AM

هل ملخص آم حنان + مكتبة الكويزات كافيه بعد الله ؟ وش رايكم ؟

اسمه ملخص و 75 صفحه أجل لو هو مو ملخص وش صار :24_asmilies-com::Cry111:

أبان

2015- 5- 3, 08:43 AM

عدد الأسئلة - المحاضرة

5 - التمهيدية
5 - المحاضرة 1
1 - المحاضرة 2
9 - المحاضرة 3
5 - المحاضرة 4
5 - المحاضرة 5
8 - المحاضرة 6
2 - المحاضرة 7
3 - المحاضرة 8
1 - المحاضرة 9
1 - المحاضرة 10
3 - المحاضرة 11
1 - المحاضرة 12
0 - المحاضرة 13
1 - المحاضرة 14

احصائية اسئلة الترم الماضي

النسبة - المحاضرة

10% - المحاضرة التمهيدية
10% - المحاضرة 1
2% - المحاضرة 2
18% - المحاضرة 3
10% - المحاضرة 4
10% - المحاضرة 5
16% - المحاضرة 6
4% - المحاضرة 7
6% - المحاضرة 8
2% - المحاضرة 9
2% - المحاضرة 10
6% - المحاضرة 11
2% - المحاضرة 12
0% - المحاضرة 13
2% - المحاضرة 14

أبان

2015- 5- 3, 08:46 AM

بلى فيه

http://www.ckfu.org/vb/10473101-post8.html

شكراً
ولكني أقصد أسئلة اختبارات سابقة وليس مجهودات شخصية

طموووحه

2015- 5- 3, 08:57 AM

هل ملخص آم حنان + مكتبة الكويزات كافيه بعد الله ؟ وش رايكم ؟

اسمه ملخص و 75 صفحه أجل لو هو مو ملخص وش صار :24_asmilies-com::cry111:

أن شاء الله انها كافيه
أنا بعد الله نفس الملخص وذا خلصت المحاضره رحت للكويز وللمناذج السابقه
ومن الله التوفيق

شكراً
ولكني أقصد أسئلة اختبارات سابقة وليس مجهودات شخصية

أعتذر ماركزت .. ما أدري ماشفت :no:

موفق

TALIN

2015- 5- 3, 09:01 AM

يارب نعديها باعلى الدرجات

sultan_sha

2015- 5- 3, 10:02 AM

:(204):

Ahmad Yousef

2015- 5- 3, 10:12 AM

اخوي عبدالعزيز اضف هذا الكويز صحيح انه قديك لكن مفيد

http://www.ckfu.org/vb/t635986.html

mayoshe

2015- 5- 3, 11:14 AM

كثر الله خيرك وجعله في ميزان حسناتك والله يوفقك يارب

نونه~

2015- 5- 3, 12:21 PM

ماشاءالله الموضوع يفتح النفس
المادة اخذتها من قبل سهله جدا ومتتعه
بالتوفيق

أم نجلاء

2015- 5- 3, 01:51 PM

اسئلة المراجعة ال20 سؤال موجودة في اهم المواضييع

والرابط في اول الصفحة هنا في التجمع

شوية تركيز :sm5:

مالقيت شي بالصفحات
اذا تقدر نزلها مره ثاانيه وشكرررا

عبدالعزيز123

2015- 5- 3, 02:09 PM

تم ارفاق ملف حل اسئلة المراجعة ( ال20 سؤال ) في بداية التجمع

عبدالعزيز123

2015- 5- 3, 03:44 PM

تم ارفاق ملف الواجبات في بداية التجمع

أم نجلاء

2015- 5- 3, 04:44 PM

تم ارفاق ملف حل اسئلة المراجعة ( ال20 سؤال ) في بداية التجمع

يـ؏ـطيگ الـ؏ـافيـۃ .. ,

بسس مومحلوووله نبي الحل..؟؟؟

:Cry111:

raawia

2015- 5- 3, 04:45 PM

تم ارفاق ملف الواجبات في بداية التجمع

يعطيك العافيه

هنادي خالد

2015- 5- 3, 05:03 PM

يـ؏ـطيگ الـ؏ـافيـۃ .. ,

بسس مومحلوووله نبي الحل..؟؟؟

:cry111:

الا صورتها لك بالمرفق الاشاره الصفرا على الجواب الصحيح

TALIN

2015- 5- 3, 05:16 PM

الاقوال اذا موجوده كلها بكم ورقه ياليت احد ينزلها

Ahmad Yousef

2015- 5- 3, 05:31 PM

الاقوال اذا في موجوده كلها بكم ورقه ياليت احد ينزلها

حياك هذا اللي معي

:love080:

ثلج 1994

2015- 5- 3, 06:39 PM

اذا ممكن ابي اختصار الملخص اللي 7 صفحات .. للي اسمه عبدالعزيز

وششششكرآ :verycute::rose:

أم نجلاء

2015- 5- 3, 07:33 PM

أسنات

2015- 5- 4, 12:11 AM

المحاضرة المباشرة الثالثة حكى الدكتور ان مافيه تواريخ.. كيف تحكوا هنا ان معانا التواريخ؟؟؟

عبدالعزيز123

2015- 5- 4, 12:16 AM

يـ؏ـطيگ الـ؏ـافيـۃ .. ,

بسس مومحلوووله نبي الحل..؟؟؟

:cry111:

يـ؏ـطيگ الـ؏ـافيـۃ .. ,

بسس مومحلوووله نبي الحل..؟؟؟

:cry111:

لاتشتتين الاعضاء

الاسئلة محلولة وهنادي خالد صورت لك الحل

مابقى الا نجيب نموذج الاختبار واجوبته

أسنات

2015- 5- 4, 12:18 AM

غريب في المحاضرة المباشرة الرابعة قال

لن تأتي فيها بأسئلة تعجيزيه شوفوا اسئلة الاعوام وتعرفوا طريقته

!!

ام فله

2015- 5- 4, 12:45 AM

مالقيتها الرابعه

نزلت عندك في البلاك

برااءة طفلة ..

2015- 5- 4, 12:47 AM

السلام عليكم <<<

ياجماعه اهدووو وسمو بالرحمن ليه الرعب هذا كله تراكم تعديتو اختبار احصاءومحاسبه اللي اصعب

مهما كان هالماده بتكون اهون منهم ...
هي مع التمهيديه 15 محاضره

لو كل محاضره جلسنا نقراها مره بتركيز ومره ثانيه بفهم بإذن الله راح تثبت المعلومه ومابناخذ وقت

بس موضوع كل واحد متخوف هذا يوتر ويضيع الجهد والتركيز ..

الدكتور قالق التواريخ مافي الا القرون
وقال اسأله سهله
لاحضته مركز عالتعاريف لغه واصطلاحا فاانتبهو واحفظوووو التعاريف صم

حمدالله انه مو مركز على اقوال العلماء كان وقتها شفنا الصعوبه عدل

ولازم ننتبه بالمذاكره على كل نقطه تتبع لاايش اذا اثر او باعث او خطر

بالتوفيق جميعا الله يوفقكم ويوفقني معكم ويخلص هلترم على خير

لا تنسون

قبل المذاكرة:

اللهم إني أسألك فهم النبيين،و حفظ
المرسلين، و الملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا
عامرة بذكرك، وقلوبنا بخشيتك، و أسرارنا
بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله و نعمالوكيل..

بعد المذاكرة:

اللهم إني أستودعك ما قرأت و ما حفظت وما
تعلمت، فرده عند حاجتي إليه، إنك على كل شيء قدير، حسبنا
الله و نعم الوكيل..

أدعية للإمتحان

يوم الامتحان:

اللهم إني توكلت عليك، و سلمت أمريإليك,
لا ملجأ و منجا منك إلا إليك..

دخول القاعة:

ربأدخلني مدخل صدق، و أخرجني مخرج صدق، و
اجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا..

قبل البدء بالحل:

رب اشرح لي صدري، و يسر لي أمري, و
احللعقدة من لساني يفقه قولي، بسم الله الفتاح, اللهم
لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن متى شئت سهلا
يا أرحم الراحمين..

أثناءالامتحان:

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من
الظالمين, يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث, رب إن مسني الضر
إنك أرحم الراحمين..

فيصـل الشـهري

2015- 5- 4, 12:55 AM

يسعد صباحكم ياقماعه

الحين (شتر وروبرت وزويمر هههههههه) اساميهم واجد نعلبوا ابليسهم ووكل واحد يتفلسف بسالفه كتبوا اسمه وحنا ناكلها :d

السؤال الاسامي الي مدري وش تبي نحفضها ولا سؤالين نخليها على كيس الطبيسي الله يذكره بالخير

وبالتوفيق للجميع

alamoona

2015- 5- 4, 01:16 AM

http://www.up-king.com/almaciat/8a9sfc0hiiavsz2eh7cp.png (http://www.up-king.com/)

ليه لاشيء مماسبق !
الجواب الصح ج ؟

ممكن احد يوضح ليه الاجابة لاشيء مماسبق..

لان اذا رقم 2 تابعة لرقم واحد الاجابة ج صح..

هنادي خالد

2015- 5- 4, 01:20 AM

ممكن احد يوضح ليه الاجابة لاشيء مماسبق..

لان اذا رقم 2 تابعة لرقم واحد الاجابة ج صح..

الجواب ج

هنادي خالد

2015- 5- 4, 01:21 AM

(مشعلي)

2015- 5- 4, 01:26 AM

ممكن احد يوضح ليه الاجابة لاشيء مماسبق..

لان اذا رقم 2 تابعة لرقم واحد الاجابة ج صح..

الجواب (ج)

bo saud

2015- 5- 4, 02:05 AM

استفسار
هل دكتور هو نفسه الاعوام السابقه ولا

فيصـل الشـهري

2015- 5- 4, 02:14 AM

لاتركز فيهم مره

شكراً هنوووو .. مشرفة المتهورين :rose:

(مشعلي)

2015- 5- 4, 03:13 AM

صبح الخير للجميع

في الاسئلة المبوبة محاضرة رقم 7
السؤال رقم 9 الجواب (أ) وليس ب لانها من الوسائل المباشره

bo saud

2015- 5- 4, 03:46 AM

استفسار
هل دكتور هو نفسه الاعوام السابقه ولا

إرادﻫ

2015- 5- 4, 03:59 AM

استفسار
هل دكتور هو نفسه الاعوام السابقه ولا

الدكتور درس ترمين فقط واحنا بنكون ثالث دفعه

إرادﻫ

2015- 5- 4, 04:04 AM

صبح الخير للجميع

في الاسئلة المبوبة محاضرة رقم 7
السؤال رقم 9 الجواب (أ) وليس ب لانها من الوسائل المباشره

صحيح اذا ذكر تاسيس المدارس المدنيه بيكون من الوسائل المباشره
واذا انشاء المدارس من غير المباشره

إرادﻫ

2015- 5- 4, 04:13 AM

ممكن احد يوضح ليه الاجابة لاشيء مماسبق..

لان اذا رقم 2 تابعة لرقم واحد الاجابة ج صح..

***

مَجالاتُ وَمَظاهِرُ الوَسَطِيَّـِـة ((عددها 12))

((1)) ففي مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطاً بين الخرافيين الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان وبين الماديين الذين ينكرون كل ما وراء الحس، كما أنه وسط بين الملاحدة الذين لا يؤمنون بإلَهٍ قطُّ وبين الذين يعددون الآلهة حتى عبدوا الأبقار وألَّهوا الأوثان والأحجار.

((2)) وهو وسط بين الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهية أو البنوة للإله وبين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب، وهو وسط بين الذين يؤلِّهون الإنسان وبين الذين جعلوه أسير جبرية اقتصادية أو اجتماعية أو دينية

مـ ع ـاند جروحه

2015- 5- 4, 04:19 AM

عندكم مشكلة بدخول الملتقى ولا بس انا ؟

هنادي خالد

2015- 5- 4, 04:39 AM

عندكم مشكلة بدخول الملتقى ولا بس انا ؟

كلنا:bawling:

أبان

2015- 5- 4, 04:43 AM

عندكم مشكلة بدخول الملتقى ولا بس انا ؟

ما نبي نفتح لك المنتدى :biggrin:

هنادي خالد

2015- 5- 4, 04:45 AM

سعود بن ثامر

2015- 5- 4, 04:48 AM

ابان الاحمر وش يعني:biggrin:

يعني النصيب الأكبر من الأسئله جاء من المحاضرات هذي .. !! :71:

أبان

2015- 5- 4, 04:49 AM

أنا التحليل الإحصائي .... ما اشتقتوا لي :S_45:

http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=252565&stc=1&d=1430704042

سعود بن ثامر

2015- 5- 4, 04:53 AM

أنا التحليل الإحصائي .... ما اشتقتوا لي :S_45:

http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=252565&stc=1&d=1430704042

يسعدلي تحليلك بس بدون التحليل الإحصائي :41jg::hahahahahah:

فعلاً كلامك صحيح أبان زبدة المنهج كله أشوف التمهيديه والأولى و من المحاضره 3 إلى 8 :biggrin:

هنادي خالد

2015- 5- 4, 04:59 AM

يعني النصيب الأكبر من الأسئله جاء من المحاضرات هذي .. !! :71:

:5aga:

ربي ييسرها

هنادي خالد

2015- 5- 4, 04:59 AM

أنا التحليل الإحصائي .... ما اشتقتوا لي :s_45:

http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=252565&stc=1&d=1430704042

خخخخ
احس هالترم بيكون النصيب من 9ل14
:(204):

B E N O

2015- 5- 4, 05:54 AM

،

الحين ابفهم وش الي غيره الدكتور في المنهج !!
طابعه ملخص سبشل ٢٠١ وواصله للمحاضره السادسه وعجزت القى فرق !
انا تعبت وانا امشي مع ملخص ام حنان وملخصي ادقق واذاكر واحفظ بنفس الوقت وقتي قاعد يروح وما انجزت شي :verycute:
علموني فيه فرق والا بس كلام

Rooory

2015- 5- 4, 05:55 AM

مادة غثيثه مو قادرة استوعبها تخبببص

Rooory

2015- 5- 4, 05:56 AM

انا ذاكرت من ملخص ابو نايف 25 صفحه مررررة مو شامل مختتتتصر كل شي

سعود بن ثامر

2015- 5- 4, 06:04 AM

مادة سواليف صراحه مدري كيف راح تكون الأسئله .. !!

كأنه شايب جالس عندي ويسولف :d

طموووحه

2015- 5- 4, 07:04 AM

خخخخ
احس هالترم بيكون النصيب من 9ل14
:(204):

نفس الاحساس , بعدي مبسطه ف12 مش راضيه أخلصها كل شوي قايمه عنها

أبان

2015- 5- 4, 07:10 AM

خخخخ
احس هالترم بيكون النصيب من 9ل14
:(204):

نفس الاحساس , بعدي مبسطه ف12 مش راضيه أخلصها كل شوي قايمه عنها

:(107):
أمممممممممممم
يعني ما تعترفون بدراسة الظواهر الإنسانية

وينك يا النجار تعلمهم فوائد التحليل :41jg:

2 موكا بارد :biggrin:

وردة الحجاز

2015- 5- 4, 07:21 AM

أسئلته كانت حلوه بس فيها دقه ،،

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=636527

Seraj

2015- 5- 4, 08:06 AM

الله يجزاك خير
الف شكر

beauty christo

2015- 5- 4, 08:37 AM

السلام عليكم

المحاضرات المباشرة ماتشتغل عندي

الادلة والاقوال معنا او محذوفة

والتواريخ بس القرون معنا

حـوور

2015- 5- 4, 09:30 AM

التاريخ وش الوضع معهاا...؟؟

وش نحفظ ووش نخلي ...؟

أبو نايـف 55

2015- 5- 4, 10:37 AM

إنشاء المدارس المدنية

هل هو من الوسائل المباشرة أو غير المباشرة للتغريب ؟

في الملخص مذكورة مع الثنتين ...

رأيي أنها من الوسائل المباشرة ... على طول حقن في راس البزر

xXبــورضــاXx

2015- 5- 4, 10:46 AM

هنادي خالد

2015- 5- 4, 10:47 AM

إنشاء المدارس المدنية

هل هو من الوسائل المباشرة أو غير المباشرة للتغريب ؟

في الملخص مذكورة مع الثنتين ...

رأيي أنها من الوسائل المباشرة ... على طول حقن في راس البزر

اذا قال تأسيس المدارس المدنيه ذا من الوسائل المباشره
ولو قال انشاء المدارس الوسائل غير المباشرة

raawia

2015- 5- 4, 10:49 AM

مادة سواليف صراحه مدري كيف راح تكون الأسئله .. !!

كأنه شايب جالس عندي ويسولف :d

:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:

مو لهدرجة بالعكس :sm1:

طموووحه

2015- 5- 4, 10:53 AM

:(107):
أمممممممممممم
يعني ما تعترفون بدراسة الظواهر الإنسانية

وينك يا النجار تعلمهم فوائد التحليل :41jg:

2 موكا بارد :biggrin:

ألا نعترف كيف مانتعرف
لكن الاحساس يشتغل .. تقدر تقول تنبؤ وهذا موجود بالاحصاء

اذا قال تأسيس المدارس المدنيه ذا من الوسائل المباشره
ولو قال انشاء المدارس الوسائل غير المباشرة

:(204):

سعود بن ثامر

2015- 5- 4, 10:55 AM

إنشاء المدارس المدنية

هل هو من الوسائل المباشرة أو غير المباشرة للتغريب ؟

في الملخص مذكورة مع الثنتين ...

رأيي أنها من الوسائل المباشرة ... على طول حقن في راس البزر

الله حي أبو نايف

فتح عيونك تمام مثل ما قالوا الإخوان هنا

تأسيس المدارس من المباشره

انشاء المدارس غير مباشرة

الفرق بينهم تأسيس مباشره و انشاء غير مباشره .. !!

هنادي خالد

2015- 5- 4, 10:55 AM

نفس الاحساس , بعدي مبسطه ف12 مش راضيه أخلصها كل شوي قايمه عنها

هههههه بعد ماكلمتك خلصت ل11 ونمت شوي كمان وبذاكر الباقي
:sm1:

أبان

2015- 5- 4, 10:59 AM

إنشاء المدارس المدنية

هل هو من الوسائل المباشرة أو غير المباشرة للتغريب ؟

في الملخص مذكورة مع الثنتين ...

رأيي أنها من الوسائل المباشرة ... على طول حقن في راس البزر

تأسيس المدارس من المباشره

انشاء المدارس غير مباشرة

اذا قال تأسيس المدارس المدنيه ذا من الوسائل المباشره
ولو قال انشاء المدارس الوسائل غير المباشرة

الحين حنا نعتبر

خريجين إدارة أعمال

أو خريجين HP Scanners

:Looking_anim:

طموووحه

2015- 5- 4, 11:00 AM

هههههه بعد ماكلمتك خلصت ل11 ونمت شوي كمان وبذاكر الباقي
:sm1:

افا
وانا مخليتك داعم لي وأحاول ألحق ,,بس المحاضرات الاخيره مره طويله كل شوي أشوف كم باقي صفحه وأنجلط,
مابعد نمت وراسي كبر الغرفه

المشكله المحاضرات الاخيرة ماعرفت الخصها المعوقات النفسيه والموضوعيه
نحفظها تعداد ولا كل شي

نواره99

2015- 5- 4, 11:03 AM

الادله نحفظها؟؟؟

طموووحه

2015- 5- 4, 11:08 AM

الادله نحفظها؟؟؟

الادله تعرفين هي دلاله ع ايش

شوفي الاسئله للنماذج وعلى صياغها تكون الاسئلة

M&F

2015- 5- 4, 11:17 AM

اسماء الجمعيات والكتب والمؤلفين نحفظها ؟؟

ميس زيزي

2015- 5- 4, 11:20 AM

المحاضرات الاخيره مدتها اقل من 10 دقايق
في احد حصل معاه كذا

سؤال ثاني
وش الفرق بين تاسيس المدارس و انشاء المدارس

xXبــورضــاXx

2015- 5- 4, 11:22 AM

الحين حنا نعتبر

خريجين إدارة أعمال

أو خريجين HP Scanners

:Looking_anim:

HP Scanners :biggrin:.

هذه كم ملف استفدت منهم لتثبيت المعلومات

واحد لـ وردة الحجاز الاثار والاهداف

وملف للتعاريف

وملف لـ من القائل

خالد القحطاني

2015- 5- 4, 11:23 AM

صباح الفل ...

التواريخ معنا ؟؟

أبان

2015- 5- 4, 11:31 AM

HP Scanners :biggrin:.

هذه كم ملف استفدت منهم لتثبيت المعلومات

واحد لـ وردة الحجاز الاثار والاهداف

وملف للتعاريف

وملف لـ من القائل

ممتاز :(204):

بعض الملفات تشوفها في المنتدى بس ما تحملها إلا بعد توصية << نسبة فوق إن شاء الله :biggrin:

raawia

2015- 5- 4, 11:59 AM

سؤؤؤال

تحرير المراه من الوافد المستلب ومن التقليد المورث من:
الثأثير بالتغريب
معالم الوسطية
عالمة الاسلام
جميع ماسبق

هو صح الجواب :confused:

احس الجواب التاثير بالتغريب

ليــــــن

2015- 5- 4, 11:59 AM

یقصد بلفظ الوسط في كلام العرب ؟
- الخیار ..
- العدول ..
- الخیار العدول ..
- التقابل بین طرفین ..

وش الجواب

هنادي خالد

2015- 5- 4, 12:00 PM

HP Scanners :biggrin:.

هذه كم ملف استفدت منهم لتثبيت المعلومات

واحد لـ وردة الحجاز الاثار والاهداف

وملف للتعاريف

وملف لـ من القائل

يسعدك ربي

هنادي خالد

2015- 5- 4, 12:02 PM

یقصد بلفظ الوسط في كلام العرب ؟
- الخیار ..
- العدول ..
- الخیار العدول ..
- التقابل بین طرفین ..

وش الجواب

الخيار العدول

ليــــــن

2015- 5- 4, 12:02 PM

العولمة الحدیثة من ناحیة الإصطلاح لكنھا ؟
- قدیمة علمیاً ..
- جدیدة علمیاً أیضاً ..
- قدیمة نظریاً ..
- جدیدة نظریاً أیضاً ..

وهذا بعد

raawia

2015- 5- 4, 12:02 PM

یقصد بلفظ الوسط في كلام العرب ؟
- الخیار ..
- العدول ..
- الخیار العدول ..
- التقابل بین طرفین ..

وش الجواب

الخيار العدول / المحاضرة الاولى

raawia

2015- 5- 4, 12:03 PM

العولمة الحدیثة من ناحیة الإصطلاح لكنھا ؟
- قدیمة علمیاً ..
- جدیدة علمیاً أیضاً ..
- قدیمة نظریاً ..
- جدیدة نظریاً أیضاً ..

وهذا بعد

جديدة نظريا:(204):

أبان

2015- 5- 4, 12:10 PM

یقصد بلفظ الوسط في كلام العرب ؟
- الخیار ..
- العدول ..
- الخیار العدول ..
- التقابل بین طرفین ..

وش الجواب

الخيار العدول

الخيار العدول / المحاضرة الاولى

جميع هذه الأسطر في المحتوى محاضرة 1 :

قال الطبري : الوسط في كلام العرب الخيار

قال الرازي الوسط العدل

المقصود أن هذه الأمة أمة خيار عدول

raawia

2015- 5- 4, 12:12 PM

سؤؤؤال

تحرير المراه من الوافد المستلب ومن التقليد المورث من:
الثأثير بالتغريب
معالم الوسطية
عالمة الاسلام
جميع ماسبق

هو صح الجواب :confused:

احس الجواب التاثير بالتغريب

:sdfgdsf:

عشـقَ !

2015- 5- 4, 12:12 PM

یقصد بلفظ الوسط في كلام العرب ؟
- الخیار ..
- العدول ..
- الخیار العدول ..
- التقابل بین طرفین ..

وش الجواب

بالمحاظره الأولى ذكر .. ( والوسط في كلام العرب: الخيار )
وبأخر النص ذكر ( والخيار من الناس: عدولهم )

فأرجح الجواب الخيار :icon120:

طموووحه

2015- 5- 4, 12:12 PM

سؤؤؤال

تحرير المراه من الوافد المستلب ومن التقليد المورث من:
الثأثير بالتغريب
معالم الوسطية
عالمة الاسلام
جميع ماسبق

هو صح الجواب :confused:

احس الجواب التاثير بالتغريب

االاقرب التاثير بالتغريب هو من وسائل التغريب الغير مباشره

أبان

2015- 5- 4, 12:15 PM

االاقرب التاثير بالتغريب هو من وسائل التغريب الغير مباشره

اللي عنده المحتوى بملف وورد يبحث عن كلمة "تحرير المرأة" هل وردت في موقع آخر غير محاضرة الوسطية ؟

raawia

2015- 5- 4, 12:18 PM

بالمحاظره الأولى ذكر .. ( والوسط في كلام العرب: الخيار )
ومن ناحية جواب الخيار والعدول أتوقع هذا رأي الطبري أن الأمه خيار عدول
لأن بأخر النص ذكر ( والخيار من الناس: عدولهم )

فأرجح الجواب الخيار :icon120:

ايوا صح :d5:توى انتبه لسطر:sm1:
الوسط في كلام العرب : الخيار

طموووحه

2015- 5- 4, 12:18 PM

اللي عنده المحتوى بملف وورد يبحث عن كلمة "تحرير المرأة" هل وردت في موقع آخر غير محاضرة الوسطية ؟

ماعندي وورد مطبوع عندي الملخص لكن تحرير المرأه ماشفته بالوسطيه:icon120:

بس موجود بالمحاضره السابعه وهو من الوسائل الغير مباشرة للتغريب ص 30

M&F

2015- 5- 4, 12:30 PM

اسماء المدارس والكتب والجمعيات معانا ولا شسالفه

عشـقَ !

2015- 5- 4, 12:31 PM

سؤؤؤال

تحرير المراه من الوافد المستلب ومن التقليد المورث من:
الثأثير بالتغريب
معالم الوسطية
عالمة الاسلام
جميع ماسبق

هو صح الجواب :confused:

احس الجواب التاثير بالتغريب

المحاظره الثانيه , معالم الوسطيه
12- تحرير المرأه من الوافد المستلب ومن التقليد الموروث

أما تحرير المرأه في المحاظره 7
هدف التغريب سلخ المرأه عن دينها
ومطالبتها بخلع الحجاب ومخالطة الرجال واباحة الزواج بالكفار ومنع تعدد الزوجات وتقييد الطلاق

beauty christo

2015- 5- 4, 12:34 PM

السلام عليكم

المحاضرات المباشرة ماتشتغل عندي

الادلة والاقوال معنا او محذوفة

والتواريخ بس القرون معنا

raawia

2015- 5- 4, 12:40 PM

المحاظره الثانيه , معالم الوسطيه
12- تحرير المرأه من الوافد المستلب ومن التقليد الموروث

أما تحرير المرأه في المحاظره 7
هدف التغريب سلخ المرأه عن دينها
ومطالبتها بخلع الحجاب ومخالطة الرجال واباحة الزواج بالكفار ومنع تعدد الزوجات وتقييد الطلاق

صح :(204)::sm1: ياربي والحوسه

سعود بن ثامر

2015- 5- 4, 12:58 PM

اللي عنده المحتوى بملف وورد يبحث عن كلمة "تحرير المرأة" هل وردت في موقع آخر غير محاضرة الوسطية ؟

في الوسطيه وفي التغريب .. !!

المها عبدالله

2015- 5- 4, 02:04 PM

اسماء العلماء وكتبهم والتواريخ هل هي مطلوبه مننا ؟ لاحظت ان ماهي مذكوره في اسئلة الاختبارات الماضيه
افيدوني و لكم جزيل الشكر :icon19:

هنادي خالد

2015- 5- 4, 02:19 PM

اسماء العلماء وكتبهم والتواريخ هل هي مطلوبه مننا ؟ لاحظت ان ماهي مذكوره في اسئلة الاختبارات الماضيه
افيدوني و لكم جزيل الشكر :icon19:
الاجنبيه ما حفظتها ولا التواريخ بس القررون ركزت عليها

محاضرة 12 و 13 و14 احسهم منهج ثاني :/
قريتهم قراءه وبس

وبرجع للبداية

سعود بن ثامر

2015- 5- 4, 02:26 PM

الاجنبيه ما حفظتها ولا التواريخ بس القررون ركزت عليها

محاضرة 12 و 13 و14 احسهم منهج ثاني :/
قريتهم قراءه وبس

وبرجع للبداية

:21::21::21:

تركي1700

2015- 5- 4, 02:46 PM

شباب ابي حل أسئلة المراجعه

مـ ع ـاند جروحه

2015- 5- 4, 02:54 PM

يآرب ارزقني

2015- 5- 4, 03:00 PM

ايش الجواب الاكيد
كانت المرأه المسلمه على راس اولويات التغريب بدعوى؟
تحريرها
حرمتها
قله خبرتها
ضعف شخصيتها

سهران ليلي

2015- 5- 4, 03:01 PM

جزاكم الله خير

والله يوفقك يا أم حنان بنقرأ من ملخصك السمستر هذا

محمد بن زاهب

2015- 5- 4, 03:14 PM

ايش الجواب الاكيد
كانت المرأه المسلمه على راس اولويات التغريب بدعوى؟
تحريرها
حرمتها
قله خبرتها
ضعف شخصيتها

تحريرها

عبدالعزيز123

2015- 5- 4, 03:40 PM

یقصد بلفظ الوسط في كلام العرب ؟
- الخیار ..
- العدول ..
- الخیار العدول ..
- التقابل بین طرفین ..

وش الجواب

كلام العرب .. الخيار

الطبري .. التقابل بين طرفين

مفهوم الوسطية .. الخيار العدول

قـورجـس ♛

2015- 5- 4, 05:02 PM

الاجنبيه ما حفظتها ولا التواريخ بس القررون ركزت عليها

محاضرة 12 و 13 و14 احسهم منهج ثاني :/
قريتهم قراءه وبس

وبرجع للبداية

:(204)::sm1:

khalid laili

2015- 5- 4, 05:23 PM

المالك الحزين

2015- 5- 4, 05:28 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

عندي سؤال
لاني شفت الاخوان مختلفين بالجواب :

س) في مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطا بين :

أ- الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهية أو النبوة للإله وبين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب .

ب) الذين يؤلهون الإنسان وبين الذين جعلوه أسير جبرية اقتصادية أو اجتماعية او دينية .

ج) الاجابتان (أ) و (ب) .

د) لاشي مما سبق .

الي يعرف يجاوبنا .

مع تمنياتي للجميع بالتوفيق والنجاح .

الاجابتان (أ) و (ب)

مـ ع ـاند جروحه

2015- 5- 4, 05:32 PM

مـ ع ـاند جروحه

2015- 5- 4, 05:35 PM

***

مراحل وأهداف ووسائل الاستشراق كلهم 3

أبو نايـف 55

2015- 5- 4, 06:14 PM

في السؤال رقم 25 من اسئلة عام 1435هـ

تعتبر العولمة حديثة :
1- قديمة علمياً حديثه اصطلاحاً .
2- قديمة نظرياً
3- جديدة عملياً قديمة اصطلاحاً
4- جديدة نظرياً <=== الاجابة

وبعد البحث والتحري ...

لقيت هالموضوع في في قسم التربية الخاصة ... صحيح هو قديم شوي .. عام 2012

هذا رابط الموضوع http://www.ckfu.org/vb/t389266.html

لكن شوفوا الرد رقم ( 9 ) للاخت أم القاسم

هذا نصه ((

السلام عليكم
سألناه بالمباشر الثالث وقالنا اكثر من مرة
العولمة حديثة اصطلاحا وقديمة عمليا

بالدقيقة 11 /12 من المباشر تحدييييدا وجزاه الله خير حل معانا اسئلة كثيرة وكان متجاوب بالرغم من سخافات بعض الطالبات الله يصلحهم))

هاه وش رايكم .. !!!!!!

أم إبراهيــم

2015- 5- 4, 06:20 PM

صح العولمه قديمه عمليا وحديثه اصطلاحا وقالها لنا بالمباشره حتى تكبتها هنادي هنا

أبو نايـف 55

2015- 5- 4, 06:29 PM

صح العولمه قديمه عمليا وحديثه اصطلاحا وقالها لنا بالمباشره حتى تكبتها هنادي هنا

:sm12:

والله ما شفت رد الاخت هنادي

عموماً جزاك الله خير انتي وهنادي ...

دلع الدوسري

2015- 5- 4, 06:40 PM

عشـقَ !

2015- 5- 4, 07:01 PM

قـورجـس ♛

2015- 5- 4, 07:05 PM

:sm12:

والله ما شفت رد الاخت هنادي

عموماً جزاك الله خير انتي وهنادي ...

م شفت رد هنادي يعني وشو الاجابه الصحيحه ؟

عشـقَ !

2015- 5- 4, 07:08 PM

لاشئ مما سبق لان أ و ب تعتبر نقطه اخرى من نقاط مجالات ومظاهر الوسطية ليست في مجال الاعتقاد
مجال الاعتقاد نجد الاسلام وسطا بين الخرافيين والماديين ،وبين الملاحدة واللذين يعددون الآلهه

أعتقد الجواب أ و ب , وأن جميعهم يندرجون تحت مجال الإعتقاد
بحيث إن الإسلام وسط بين الخرافيين والماديين والملاحده وبين اللي قدسوا وكذبوا

صحيح هي نقطه خاصه لكن في الأخير يندرجون تحت الوسطيه في الإعتقاد
ومن إسمه إعتقاد :biggrin:

عشـقَ !

2015- 5- 4, 07:12 PM

من وسائل الاستشراق
1_ التأليف
2_ الجمعيات
3_ الدوائر المعرفية
* ومن أشهرها ( دائرة المعارف الاسلامية )

السؤال يقول دائرة المعارف الاسلامية :
أ. اشهر وسائل الاستشراق > المفروض يكون الجواب أ. أشهر الدوائر المعرفية
ب.اكثر ما انتجه الاستشراق موضوعية
ج. اخطر اهداف الاستشراق
د. أخطر اهداف الاستشراق

فعلاً كجواب دقيق المفروض يكون الجواب ( أشهر الدوائر المعرفيه )
بس لو صار وجاء السؤال كذا نفهم إن الدوائر المعرفيه اسلوب من اساليب الاستشراق
فدايركت يكون الجواب هو :icon120:

الدآآآنه

2015- 5- 4, 07:20 PM

هل كويزات الفاروق شامله الملخص

TALIN

2015- 5- 4, 07:23 PM

تقريبا شامله

حبيبت امها

2015- 5- 4, 07:33 PM

السوال الاول من المحاضره الرابعه من اسئله السابقه مو مذكوره بالممحتوى ��

مـ ع ـاند جروحه

2015- 5- 4, 07:41 PM

اذا قال تأسيس المدارس المدنيه ذا من الوسائل المباشره
ولو قال انشاء المدارس الوسائل غير المباشرة

طيب شوفي هالاسؤال
التي جهلوا المسلمين بدينهم ورفعوا من شأن الفلسفة الغربية عبر تأسيس المدارس المدنية هذا من :

^* :icon120:

A ALFARAJ

2015- 5- 4, 07:49 PM

في السؤال رقم 25 من اسئلة عام 1435هـ

تعتبر العولمة حديثة :
1- قديمة علمياً حديثه اصطلاحاً .
2- قديمة نظرياً
3- جديدة عملياً قديمة اصطلاحاً
4- جديدة نظرياً <=== الاجابة

وبعد البحث والتحري ...

لقيت هالموضوع في في قسم التربية الخاصة ... صحيح هو قديم شوي .. عام 2012

هذا رابط الموضوع http://www.ckfu.org/vb/t389266.html

لكن شوفوا الرد رقم ( 9 ) للاخت أم القاسم

هذا نصه ((

السلام عليكم

سألناه بالمباشر الثالث وقالنا اكثر من مرة
العولمة حديثة اصطلاحا وقديمة عمليا

بالدقيقة 11 /12 من المباشر تحدييييدا وجزاه الله خير حل معانا اسئلة كثيرة وكان متجاوب بالرغم من سخافات بعض الطالبات الله يصلحهم))

هاه وش رايكم .. !!!!!!

تسلم اخينا العزيز ابو نايف على هذا التنبيه

قـورجـس ♛

2015- 5- 4, 07:57 PM

تسلم اخينا العزيز ابو نايف على هذا التنبيه

يعني الجواب وشو
م فهمت انا :Cry111:

a.zz9

2015- 5- 4, 08:00 PM

يعني الجواب وشو
م فهمت انا :Cry111:
قديمة علمياً حديثه اصطلاحاً :oao:

أبو نايـف 55

2015- 5- 4, 08:01 PM

م شفت رد هنادي يعني وشو الاجابه الصحيحه ؟

الاجابة بارك الله فيك ... قديمة عملياً وحديثه اصطلاحاً

لقيتها مذكورة في ملف ( أهم ما تم ذكره في المحاضرات المباشرة الاربع ) للاخت هنادي جزاه الله خير

مرفق الملف

أبو نايـف 55

2015- 5- 4, 08:02 PM

تسلم اخينا العزيز ابو نايف على هذا التنبيه

الله يسلم عمرك

الأطلال

2015- 5- 4, 08:04 PM

مساء الخير :2:

هل الدكتور نزل أسئله مراجعه

أبو نايـف 55

2015- 5- 4, 08:05 PM

على طاري ملف الاخت هنادي ...

يالربع لو تلاحظون انه ذكر عناوين المحاضرات ..!!!

تهقون يسويها ؟

قـورجـس ♛

2015- 5- 4, 08:12 PM

شكرآ احن واحد + ابو نايف

مخي ضرب من الماده خلاص بقفلها :icon120:
تعبت نفسيه :(:sm1::sm1::sm1::sm1:

يارب سهل ولا تعسر

عشـقَ !

2015- 5- 4, 08:12 PM

طيب شوفي هالاسؤال
التي جهلوا المسلمين بدينهم ورفعوا من شأن الفلسفة الغربية عبر تأسيس المدارس المدنية هذا من :

^* :icon120:

الجواب : من وسائل التغريب المباشره
تأسيس المدارس المدنيه , تمجد الفلسفه الغربيه وتجهل المسلمين بدينهم ولغتهم وتاريخهم

والفرق: الغير مباشره
إنشاء المدراس المدنيه , غرضهم صرف المسلمين عن انتمائهم وتزويدهم بالافكار والثقافه الغربيه

ليــــــن

2015- 5- 4, 08:26 PM

لي ثلاث ايام اذاكر المادة وفي كل مرة اراجع فيها والله احس اني ما حفظت شي وش الحل متلخبطة مرررة مليت وانا اعيد وازيد فيها

bntalnoor

2015- 5- 4, 08:37 PM

ربي يسهل علينا بالتوفيق الجميع شدو الهمة المادة حلوه بس تحتاج تركيز ربي يسهل علينا فالنا جميعاً a+