تجمع مقرر العقيدة (1)

[كرز الشتاء]

لمستوى الرابع العقيدة (1) حل اسئلة اعوام سابقة
[أسئلة اختبار - العقيدة 1]
دعــــــــــــــــــــــــــــــــــــائكم لـــــــــــــــــــــــــــــــي هو خيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــاري
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7707


العقيدة (1) المرجئة والخوارج والمعتزله والاقوال الواردة
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - العقيدة 1]
دعائكم لي هو مرادي
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7712


..العقيدة 1 المحاضرة الثامنة ...التوسل
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - العقيدة 1 - د. عبدالرازق طاهر معاش]
~✿~ وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ~✿~
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3847

[كرز الشتاء]

واجـــبات العقـــيدة (1) على هيئـــة كويزات ~حيـــاكم الله~ |**
بالتوفيق للجميع ..~
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=1039
عدد الأسئلة: 10

(مستوى رابع *))..العقيدة 1 المحاضرة الثانية عشر
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - العقيدة 1]
~✿~ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً ~✿~
تنبية // قد تجدون تكرار بعض الأسئلة وذلك لانها كُررت من الدكتور في الأختبار , المراجعة , الواجبات . وذلك للتوضيح ان هذا السؤال المكرر قد يكون مهم .
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3862
عدد الأسئلة: 36

[كرز الشتاء]

((مستوى رابع *))..العقيدة 1 المحاضرة الحادية عشر
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - العقيدة 1 - د. عبدالرازق طاهر معاش]
~✿~ وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ~✿~
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3853
عدد الأسئلة: 37

أسئلة اختبار العقيدة 1 * 70 سؤال *

أسأل الله لي ولكم التوفيق , الأسئلة الموجودة فقط 62 سؤال .
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3571
عدد الأسئلة: 62

[كرز الشتاء]

أسئلة مراجعة http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=236238&d=1419890294

[كرز الشتاء]

http://www.ckfu.org/vb/t525956.html

[كرز الشتاء]

أسئلة مراجعة للعقيدة 1 من أبو هديل
http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...4&d=1400452270
أسئلة مراجعة العقيدة
http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=203865&d=1400452270

[كرز الشتاء]

http://sub3.rofof.com/02iwdka11/Al-3qyd'h_1_Kaml.html

[همسات الحنين2]

كويز المحاضرة السادسة
http://www.ckfu.org/vb/t570968.html
كويز المحاضرة السابعة
http://www.ckfu.org/vb/t570991.html

[همسات الحنين2]

_ تنحصر أنواع التوحيد التي ذكرت في القرآن :
1/ في التوحيد الإرادي الطلبي
2/ في توحيد الإلوهيه
3/ في توحيد العبادة
4/ غير ماذكر

^
^
معنى تنحصر يعني لا تزيد عن هذه الأنواع ،
والقرآن ذكر توحيد الإلوهية وتوحيد الأسماء والصفات وتوحيد الربوبية ،
واللي في الخيارات كلهم نوع واحد اللي هو توحيد الإلوهية ، يعني بالخيارات
ناقص نوعين ماذكرهم اللي هم الأسماء والصفات والربوبية علشان
كذا نختار غير ماذكر .


_ هل يوجد طائفة أو فرد ينكر وجود الله وهو متيقن بذلك
أو صيغة أخرى للسؤال :
أشهر من أنكر وجود الله يقيناً .
1/ فرعون
2 / أبو جهل
3/ مسيلمه الكذاب
4/ لا يوجد

^
^
الأجابة الصح لا يوجد أحد أنكر وجود الله يقيناً ،
لإن الجميع يقر بربوبية الله وذلك أمطر فطري ،
فرعون ينكر وجود الله تظاهراً وفي باطنه مستيقن بربوبية الله تعالى .
يعني كلمة متيقن ويقيناً هي اللي تغير المعنى للسؤال
ف ننتبه للسؤال هل فيه هالكلمة أو مافيه وعلى اساسه نجاوب .


_ الطوائف التي ذهبت إلى القول بتعدد الأرباب المتكافئين و المتماثلين في الصفات والأفعال :
1/ الثنوية
2/ المانوية
3/ النصارى
4/ جميع ماذكر
5/ غير ماذكر

^
^
غير ماذكر لإن مافيه أحد من الطوائف يقول بأنه
العالم له صانعان متماثلان ومتكافئان في الفعال والصفات ،
لو كان السؤال بدون المتكافئين و المتماثلين أخترنا جميع ماذكر .


_ أهم دليل عند المتكلمين في إثبات وحدانية الله :
1/ دليل المنع
2/ دليل الممانعه
3 / دليل التمانع
4/ جميع ماذكر


_ الصيغة التي وردت بها كلمة التوحيد لا إله إلا الله :
النفي والأثبات

_ دلالة هذه الصيغة :
تدل على الحصر ، والتأكيد هو الحصر .


_ يجب أن ندرك العلاقة بين توحيد الربوبية والإلوهية .
توحيد الإلوهية يتضمن توحيد الربوبيه ( صح ) وليس العكس يعني توحيد الربوبية يتضمن توحيد الإلوهيه هذي ( خطأ ) .
و توحيد الربوبية يستلزم توحيد الإلوهيه هذي ( صح ) .

[همسات الحنين2]

ملخص العقيدة(1) أبو عبدالمحسن
http://www.ckfu.org/vb/t594115.html

[توليب1]

عذراً أختي لقيت هالأسئلة بضيفها بعد اذنك 🌹



http://www.ckfu.org/vb/t647615.html
اختبار العقيدة 1 1436

[كرز الشتاء]

حياكم الله جميعآ
و الموضوع للجميع
وأنا بدأته فقط و جزاااكم الله خير ...

[الرزينة40]

الله يجزيك خير وينفعك به يارب.

[خلودّ]

جزاكم الله خير جميعا
الله يسعدك كرز شامل ووافي

[توليب1]

http://www.ckfu.org/vb/t647372.html

[جميله الشهراني]

http://www.ckfu.org/vb/t647131.html

http://www.ckfu.org/vb/t571004.html

http://www.ckfu.org/vb/t570991.html

http://www.ckfu.org/vb/t570968.html

http://www.ckfu.org/vb/t571244.html
http://www.ckfu.org/vb/t565227.html

[أبوهشام]

يا اخوان احد منكم ينزل حل الاسئلة على pdf

وشكرا ...

[اكليل الورد22]

بحثت عن كويزات المحاضرات 1-2-3-4-5
ماوجدتها العقيدة منهج مكثف لكن سهل باذن الله

[خلودّ]

رفع للمذاكرة

[اكليل الورد22]

ياجماعة الخير
طبعت ملخص خمائل مرة كثير
فيه المحتوى للكتور منزلة في البلاك بورد افضل من الملخص خمائل بسيط
وعدد 65 بس
وش رايك خمائل احس فيه معلومات اكثر
وش من الكتاب

[اكليل الورد22]

258760



258761
هذا الملخص الدكتور في البلاك بورد
على فكرة لقيته من سنة ماضية في موضوع يعني ماجبته من البلاك
هو باذن الله مطابق ومختصر
يعني معطينا الزبدة الكلام

[امتنان.]

الله يجزيكم خير طلبة مستوى رابع جميعا على هذا التعاون الله يجعله بموازين اعمالكم يارب :21:

[همسات الحنين2]

أهم الأسئلة التي ذكرها الدكتور في مادة العقيدة (1)
(المحاضرة المباشرة الثالثة)

الأسماء والصفات
1- أهل السنة والجماعة يستعملون مصطلحات في العقيدة يقولون هذا مجمل مامعنى مجمل ؟
الاجابة : لأنها تحتمل الصواب والخطأ
أو بصيغة أخرى: سميت مجملة لأنها تحتاج إلى استفصال من قائلها

أو (صيغة أخرى ) لانها لاتقبل ولا ترد مطلقا
كل هذه الخيارات صحيحةاذا جاء أي واحد منهم نختاره

2- الفرق التي نفت صفات الله ؟
المعتزلة والجهمية
اذا جاء في الخيارات فقط المعتزلة ومافي الجهمية من ضمن الخيارات نختار المعتزلة

3- تصور التشابه في الأسماء والصفات والتي يكون في الذهن
(هذه الاحتمالات كلها صحيح اذا جاءت نختار أي واحد منهم )

الاجابة/


منشأ الغلط في باب الأسماء والصفات
هو تصورلايقول به عاقل لمخالفته الواقع

3-منهج أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات

الاجابة :
يفصلون في الاثبات والنفي (خطأ)
الاثبات المفصل والنفي المجمل (صح)

الدعاء (تأكدوا من الصيغة فيالمحاضرةالمسجلة لأني كنت أكتب بسرعة)
1- الاحتجاج بالمشيئة السابقة ....
احتجاج صحيح
احتجاج غير صحيح
هذا الاحتجاج من الشبهات الى ترك الدعاء (الاجابة الصحيحة)

2- من الردود بعدم فائدة الدعاء وبحجة المشيئة
(ممكن اي واحد من هذه الاحتمالاتتكون صيغة الاجابة )
المشيئة قد تقتضيبشرط وهو الدعاء
الدعاء جعله الله من جملة الأسباب التي يتحقق مراد الشخص

الخيار الثالث (لم ألحق أكتبه)




الرقية الشرعية والشركية
1- مالم يجمع الشروط التالية يكون رقية شركية
الاحتمالات الصحيحة : (ممكن بأي صيغة من هذه الصيغ
أن تكون بكلام الله وغيره
أن يعتمد عليها
اذا لم تتضمن بأسماء الله وصفاته

التوسل
1-الايجاب على الله في التوسل

(الاجابة تكون بإحدى هذه الصيغ )

أحد المحاذير التي تجعل التوسل ممنوعا

أحد الصيغ المحرمة في التوسل إلى الله

قول القائل (بحق فلان)


2- من صور الدعاء التي يرجى قبولها
(تأكدوا من الاحتمالات في التسجيل)

التوسل بذوات الصالحين

التوسل بدعاء الرجل الصالح

التوسل بالعمل الصالح مثل بر الوالدين

3- قول الداعي المضطر بحق فلان

الاجابة / لايجوز (وان كان مضطرا) قال ركزوا في السؤاللان فيه كلمة مضطر


توحيد الربوبية والأوهية

1- مايعتقده أهل الكلام دليل تمانع هو ماتضمنه قوله تعالى

(ماترى في خلق الرحمن من تفاوت )

(ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس)

(لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا) ( صح)

2- التوجه للمخلوق ببعض أنواع العبادات

من صور انحراف الناس في الربوبية

من صور انحراف الناس في الألوهية (صح)

من صور انحراف الناس توحيد الأسماء والصفات



3- فرعون والملاحدة فطروا على جحد الخالق

الاجابة / خطأ

اذا قيل من أشهر من جحدوا انكار الخالق قديما وحديثا

نختار فرعون والمانوية والثنوية والنصارى


ملحوظة / لابد ان نفرق بين الأولهية والربوبية
الربوبية أفعال اللهمن (رزق واحياء ....الخ)

الألوهية / أفعال العبادمن عبادات وغيرها


هذا مااستطعت كتابته منالمحاضرةفان صواب فمن الله وأن خطأ فمني ومن الشيطان

دعواتكم لي ياأحبه..

[الشهد72]

بارك الله في جهودكم



وبيـض الله وجوهكــم

[توليب1]

رفع

[mhd112]

يا اخوان هل الدكتور يكرر اسئلة الاعوام السابقه ؟؟

[الفراشه؛]

http://koizat.com/wp-content/uploads/6458.jpg

[الفراشه؛]

http://koizat.com/wp-content/uploads/4678.jpg

[الفراشه؛]

http://koizat.com/wp-content/uploads/11259.jpg

[saaas200]

والله لاتعتمدون شوفو دكتور مهيب الحصان الله يهبب راسه دايم يكرر السئلة وهالمرة جت علينا احنا احولت عيوني وانا احاول احل اجابة صح

[فهد الحبابي]

ندري النفسيات تعبانه بعد اختبار اليوم لكن خلونا نجتهد بالعقيدة



ولاتنسون الشكوى في مناهج المحدثين

[Soso1987]

ربي يوفقكم
انا اليوم اخر اختبار المحدثين
راح احفظ موضوعكم بأخذها صيفي ان شاء الله

[معيتق الجهني]

ساعدوني النجده انا راسب ماذا افعل
وانا طالع من اختبار مادة مناهج المحدثين حسيت في دوخه شكلي حامل
المادة معي يعني نجاح مافيه
احسن اني مالي نفس بشي ودي انام
سد نفسي الاختبار تحطمت ونكسر خاطري وكرهت الدراسه انا تعبان مليت ليش التعقيد
كيف ابدا صفحه جديده حياتي انتهت ياترى مين السبب.

[هدفي رضا ربي]

قال الإمام ابن رجب : ( كثير من العلماء يخصّ السنة بما يتعلق بالاعتقاد؛ لأنها أصل الدين، والمخالف فيها على خطر عظيم)

[هدفي رضا ربي]

السنة في اللغة لها عدة معان، منها:
- السيرة والطريقة: حسنة كانت أو قبيحة.
- البيان.
- العادة الثابتة والمستقرة: كما قال تعالى : ”سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا“ [الإسراء: ٧٧].
*السنة في الاصطلاح :
هي: ما كان عليه النبي  من العلم والعمل والهدي، وكل ما جاء به مطلقاً.
وهذا اصطلاح عام، فيشمل التوحيد وغيره، فالسنة بهذا الاعتبار تطلق على طريقة النبي  وأصحابه علماً وعملاً، اعتقاداً وسلوكاً، خُلقاً وأدباً. وهي السنة التي يجب اتباعها، ويحمد أهلها، ويذم من خالفها.
وهي بهذا المعنى مرادفة للدين والشريعة.

[هدفي رضا ربي]

المخالفون لأهل السنة في مسألة الإيمان :
الخوارج :الأعمال كلها إيمان، المعاصي تزيل الإيمان بالكلية، العاصي خالد في النار.

المرجئة: الأعمال ليست من الإيمان، بل هو : التصديق فقط.فقالوا: المعاصي لا تضر مع الإيمان.

[هدفي رضا ربي]

أول واجب على المكلّف والردّ على المخالفين (مهم )

أهل السنة والجماعة شهادة ان لا إله إلا الله

عند المعتزلة : هو الشكّ !
عند الأشاعرة : هو النظر، أو القصد إلى النظر ( حتى أوصلوها 12 رأياً !!)
أشبه مذهب في الزمن المعاصر بقول ” المعتزلة ” هو: مذهب الفلاسفة المحدثين في أوروبا.

[هدفي رضا ربي]

التوحيد يتضمن ثلاثة أنواع ( هذه هي القسمة المشهورة ) :
توحيد الربوبية. ( بيان أن الله وحده خالق كل شيء).
توحيد الألوهية. ( استحقاق الله أن يُعبد وحده لا شريك له).
توحيد الأسماء والصفات. ( إفراد الله بما يستحقه من صفات الكمال وأسماء الجلال، وتنزيهه عن كل نقص لا يليق به تعالى).

التوحيد يتضمن نوعين :
التوحيد في المعرفة والإثبات. ( ويشمل الربوبية والأسماء والصفات)
فهذا شيء نكتسبه نظرياً ومعرفياً ووجدانياً ( إقراراً واعتقاداً )


التوحيد في الطلب والقصد. ( ويقصد به : الألوهية والعبادة).
فهو الثمرة العملية لما في الوجدان والمعرفة: فهو العبادة لله وحده دون شريك : ففيه طلب للفعل وقصد بالعبادة لله وحده.
------------------------------------------------------------
وقد يعبّر عن توحيد الربوبية بأنه : إفراد الله بأفعاله.

- وعن توحيد الألوهية بأنه : إفراد الله بأفعال العباد.

[هدفي رضا ربي]

- فالقرآن إما خبر عن الله وأسمائه وصفاته. (الربوبية والأسماء والصفات).
وإما دعوة إلى عبادة الله وحده دون شريك. ( الألوهية والعبادة).
وإما أمر ونهي وإلزام بطاعته. ( وهذه من حقوق التوحيد ومكملاته)

[الفراشه؛]

مايكرر ماسمعته يوم قال مافيه جميع ماذكر وا+ب ملغيه يعني اسئله غير واحفظي احسن ركزي وياارب يجعله ختامها مسك....

[هدفي رضا ربي]

تعريف العبادة
العبادة في اللغة هي : الذل والخضوع.
يقال: بعير معبّد أي مذلّل. وطريق معبد أي مذلل إذا كانت الأقدام قد وطئته.

وفي الشرع : هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة.

[هدفي رضا ربي]

وأركان العبادة ثلاثة، هي:

- الركن الأول : كمال الحبّ للمعبود سبحانه وتعالى.
قال تعالى : ” والذين آمنوا أشد حباً لله“ [ البقرة:165].
- الركن الثاني : كمال الرجاء في الله تعالى.
قال تعالى : ” ويرجون رحمته“ [ الإسراء:57].
الركن الثالث: كمال الخوف من الله سبحانه وتعالى.
قال تعالى :ويخافون عذابه“ [ الإسراء:57].

[هدفي رضا ربي]

العبادة بأحد الأركان فقط يؤدي إلى نتائج خطيرة، مثل : الزندقة، أو اليأس، أو الغرور.
فمن يعبد الله بالخوف وحده قد يؤدي به ذلك إلى اليأس من رحمة الله، والله تعالى يقول: ” إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون“.

ومن يعبد الله بالرجاء وحده، فقد يركن إلى سعة رحمة الله وينسى شدة بطشه تعالى، فيترك العمل أو يستهين بالمعاصي.

ومن يعبد الله بالحب وحده، فقد يحتقر ما أعدّه الله لأوليائه من النعيم المقيم، وما أعدّه لأعدائه من العذاب الأليم.

[هدفي رضا ربي]

العبادة لله والعبودية له هي أرقى مقامات العبد.

[هدفي رضا ربي]

العبادة نوعان: ظاهرة وباطنة: (مهم جدا )

الظاهرة : هي أعمال الجوارح:
- كالصلاة، والحج، والجهاد، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكالسعي في حاجات الناس.... وكل ما يرضاه الله من الأعمال الظاهرة.

الباطنة : هي أعمال القلوب :
- كالخوف، والرجاء، والحب، والإخلاص، والإخبات، والإنابة، والتوكل، والمراقبة..... وكل ما يرضاه الله من الأعمال الباطنة التي لا يطّلع عليها الناس

[هدفي رضا ربي]

شروط قبول العبادة
لا تُقبل العبادة إلا بشرطين:
الإخلاص فيها للمعبود
المتابعة فيها للرسول  :

[هدفي رضا ربي]

الدعاء هو : استدعاء العبد ربّه تعالى العناية، واستمداده إياه المعونة.

وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله، والتبرؤ من الحول والقوة.
وهو سمة العبودية، استشعار الذلة البشرية.
وإظهار معنى الثناء على الله عز وجل، وإضافة الكرم والجود إليه.

تنبيه : حديث الدعاء مخ العبادة لا يصح.

[انتي شريان قلبي]

اسئلة الكويزات محلوله نسال الله التوفيق الي عنده ملخص ينزله لاني ما طبعته :d5:

[هدفي رضا ربي]

الله يجيب من دعاه سواء كان مؤمنا أو كافراً :
من جنس رزقه تعالى لهم. ( وهو مما توجبه الربوبية للعبد مطلقاً)
في حال الاضطرار الشديد وشدة اللجوء إلى الله.
قد يكون فتنة في حق الكافر أو العاصي .

[هدفي رضا ربي]

الالتفات إلى الأسباب والاعتماد عليها وحدها : شرك.

محو الأسباب أن تكون أسباباً نقص في العقل.

الإعراض عن الأسباب بالكلية قدح في الشرع

[الطالب الرائع]

حجة الله التي يعذب مخالفها قامت على الخلق:

بالفطرة التي فطر الله الناس عليها

بالعقول التي انعم الله بها على الناس

بالأنبياء والرسل

جميع ما ذكر

وش الاجابه

[هدفي رضا ربي]

التوسل :هو التوجه إلى الله بالدعاء، لكن الداعي يقرن دعاءه بوسيلة يتوسل ويستشفع بها إلى الله


بدأ الشرك أول الأمر في تاريخ البشرية : وهو الشرك الذي ظهر في قوم نوح بعد قرون من التوحيد وعبادة الله وحده.

[هدفي رضا ربي]

بالانبياء والرسل ( ردا على الطالب الرائع )

[راشد الغرير]

شكرا

[هدفي رضا ربي]

الشرك الأكبر :
الشرك في اللغة : هو التسوية بين شيئين.
وفي الشرع له معنيان: عام وخاص
- المعنى العام : تسوية غير الله بالله فيما هو من خصائصه سبحانه وتعالى: ويندرج تحته ثلاثة أنواع:
الشرك في الربوبية، وهو تسوية غير الله بالله فيما هو من خصائص الربوبية: كالخلق والإحياء والإماتة والتدبير.
الشرك في الأسماء والصفات، وهو تسوية غير الله بالله في شيء منها.
الشرك في الألوهية، وهو تسوية غير الله بالله فيما هو من خصائص الألوهية؛ كالعبادة في جميع صورها.

- المعنى الخاص: هو أن يتخذ لله ندّاً : يدعوه كما يدعو الله
و: يسأله كما يسأل الله
و: يرجوه كما يرجو الله
و: يحبه كما يحب الله.....

هذا هو المعنى المتبادر من كلمة ” الشرك“ إذا أطلقت في الكتاب والسنة.

[هدفي رضا ربي]

الشرك الأكبر

أحكامه :لا يغفره الله إلا بالتوبة
ناقل عن الملة.
محبط لجميع الأعمال.
صاحبه مخلّد في النار، إن مات عليه.

أنوعه:*مهم جدا حفظه
شرك الدعاء:
شرك النية والإرادة والقصد:
شرك الطاعة:
شرك المحبة :

[هدفي رضا ربي]

الكفر الأكبر ( يفرق بينه وبين النفاق الأكبر والشرك الاكبر )

- الكفر في اللغة: الستر والتغطية.
شرعاً هو: عدم الإيمان بالله ورسوله ( هو ضد الإيمان).

وهو خمسة أنواع :
كفر التكذيب
كفر الإباء والاستكبار
كفر الشك
كفر الإعراض
كفر النفاق

[هدفي رضا ربي]

النفاق الأكبر
هو النفاق الاعتقادي :
هو مخرج من الملة.
وهو ستة أنواع :
تكذيب الرسول 
تكذيب بعض ما جاء به الرسول 
بغض الرسول 
بغض بعض ما جاء به الرسول 
المسرّة بانخفاض دين الرسول 
الكراهية لانتصار دين الرسول 

الأعداد :
النفاق الأكبر 6
الكفر الأكبر 5
الشرك الأكبر 4

[هدفي رضا ربي]

- الغيب في اللغة :هو ما غاب عن الحواس.
في الاصطلاح هو: ما لا يقع تحت الحواس، ولا تقتضيه بدائه العقول، ويعرف بخبرالأنبياء.

لا أحد يعلم الغيب إلا الله ( لا ملك مقرّب، ولا نبي مرسل، فضلا عمن هو دونهما).
قد يطلع الله بعض خلقه على غيبه ( مثل ملك الأرحام، نبينا محمد ).

[هدفي رضا ربي]

الكهانة
هي :ادعاء علم الغيب.
والأصل فيها استراق الجن السمع من كلام الملائكة، فتلقيه في أذن الكاهن.

إتيان الكهان : محرم، ومن أتى كاهنا لم تقبل له صلاة أربعين ليلة.

تصديق الكهان : كفر. من أتى كاهنا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد.

[هدفي رضا ربي]

التنجيم : هو الاستدلال بالأحوال الفلكية على الحوادث الأرضية التي لم تقع.


في اللغة : هو ما خفي سببه ولطف.
وفي الشرع هو نوعان :
- الأول : عُقد ورقى، أو قراءات وطلاسم يتوصل بها الساحر إلى استخدام الشياطين فيما يريد به ضرر المسحور.
وهذا كفر بالله العظيم؛ لأن فيه تقرباً إلى الشياطين بأنواع من الكفر.
الثاني : أدوية وعقاقير تؤثرعلى بدن المسحور وعقله وإرادته وميله، فتجده ينصرف ويميل عن أشياء وأشخاص إلى اشياء وأشخاص أخرى.
وهذا عدوان وفسق لا يكفر فاعله، لكنه عاص لله متعدٍّ لحدوده، معتدٍ على عباده.

[هدفي رضا ربي]

- الرقية الشركية هي : كل كلام فيه شرك بالله، أو كفر به، أو لا يُفهم معناه.


أما الرقية الشرعية فهي ما اجتمع فيها الشروط التالية :
1 - أن لا يكون فيها شرك ولا محرم
2- أن تكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته
3- أن تكون بلسان عربي أوبما يفقه معناه.
4- أن يعتقد بأن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى.

[هدفي رضا ربي]

مايضاد كمال التوحيد ( لايخرج عن الملة )
الشرك الأصغر : وهو ما كان ذريعة أو وسيلة إلى الشرك.
أو ما جاء في النصوص تسميته شركا ولم يصل إلى حد الأكبر.
من أمثلته :
- يسير الرياء.
قول : ”ما شاء الله وشئت“.
قول : ” لولا الله و فلان“

من أحكامه :
أنه تحت مشيئة الله مثل الكبائر قد يغفره الله وقد يعاقب عليه.
أنه لا يحبط إلا العمل الذي اقترن به.
انه غير مخرج من الملة.
أن صاحبه غير مخلد في النار؛ لأنه من جملة الذنوب

[هدفي رضا ربي]

الكفر الأصغر : هو كفر النعمة.
وهو ما ورد في النصوص من الكفر الذي لا يصل إلى حد الكفر الأكبر.

- من أمثلته :
- الطعن في الأنساب.
- النياحة على الميت.
- الاقتتال بين المسلمين. ( سمي في الحديث كفراً؛ ولم يقصد به المخرج من الملة).

[معيتق الجهني]

يا هدفي رضى ربي انت معنا
العفو اول مالك حس مدري من وين جاي
اني متعجب ماهذا

[هدفي رضا ربي]

- النفاق الأصغر : وهو النفاق العملي الذي لا ينقل عن الملة.
- من أمثلته : الكذب في الحديث، وخيانة الأمانة، والفجور في الخصومة، والخلف في الوعد.

[عمر بن سعد1]

بالنسبة للطوائف الي نفت جميع صفات ايهما اصح المعتزله ولا الجهميه ؟
لان بعض الكويزات المعتزله ومره الجهميه مع وجود الخيارين مع بعض

مامعنى شهادة لا إله إلا الله ؟

[هدفي رضا ربي]

معنى لا إله إلا الله

لا معبود بحق إلا الله .

وركزوا على كلمة بحق أهم شيء بالتعريف

[خلودّ]

الله يختم لنا بالخير

[هدفي رضا ربي]

هذه الأسماء والصفات تكون مما ورد بها الكتاب والسنة : يلخص ذلك ما أُثر عن السلف من قولهم بأن هذا التوحيد هو:
إثبات ما أثبته الله لنفسه، وأثبته له رسوله  ، ونفي ما نفاه الله عن نفسه، ونفاه عنه رسوله .

[هدفي رضا ربي]

مهم جدا قواعد أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات
1- إثبات ما أثبته الله لنفسه، وما أثبته له رسوله  من الأسماء والصفات. فهي من باب التوقيف ولا اجتهاد فيها.
2- الإثبات يكون بلا تكييف ولا تمثيل.
3- نفي ما نفاه الله عن نفسه، وما نفاه عنه رسوله . فهي من باب التوقيف كذلك ولا اجتهاد فيها.
4- النفي يكون بلا تحريف ولا تعطيل.
5- ما أثبته الله وأثبته رسوله من الصفات فهو أكمل الصفات وأعلاها.
6- ما نفاه الله ونفاه رسوله  من الصفات إنما هو صفات النقص.
7- كل كمال ثبت للمخلوق فالخالق أولى أو يوصف بأكمله. [ قياس الأولى].
8- كل نقص نُزّه عنه المخلوق فالخالق أولى أن ينزّه عنه. [ قياس الأولى].
9- القول في الصفات كالقول في الذات.
10- القول في بعض الصفات كالقول في بعضها الآخر.
11- الإثبات المفصّل، والنفي المجمل.

[هدفي رضا ربي]

المعتزلة : ينكرون الصفات جملة .

الأشاعرة يثبتون بعض الصفات وينفون الباقي

[هدفي رضا ربي]

أنواع صفات الله تعالى
1- صفات ذاتية لا تنفك عنه تعالى أزلاً وأبداً. [ كالسمع والبصر، والحياة والإرادة..]

2- صفات فعلية اختيارية: هي كذلك قائمة بالله تعالى، لكن تتعلق بمشيئته وإرادته. يفعلها الله متى شاء ، وذلك مثل : صفة الكلام، والمحبة، والغضب، والنزول، والمجيء....
وهذا النوع الثاني هو الذي اشتد فيه النزاع بين أهل السنة ومخالفيهم من المبتدعة.

[هيلة2008]

بالنسبة للطوائف الي نفت جميع صفات ايهما اصح المعتزله ولا الجهميه ؟
لان بعض الكويزات المعتزله ومره الجهميه مع وجود الخيارين مع بعض

مامعنى شهادة لا إله إلا الله ؟

الجهمية : ينفون الأسماء والصفات كلها

المعتزلة :ينكرون الصفات جملة ويثبتون الأسماء

الأشاعرة : يثبتون سبع صفات وهي ( الحياة ، العلم ،القدرة ،الإرادة ،السمع ، البصر ، الكلام ) وينفون الباقي

[هدفي رضا ربي]

أشهر أدلة المتكلمين على توحيد الربوبية. ( دليل التمانع

[ابو مسنعس]

القول بوجود إلهين للوجود متماثلين ومتكافئين


ابي اعرف اسم المذهب ؟؟

[هدفي رضا ربي]

إذا كان السؤال محدد بالصفات فالجواب

المعتزلة والجهمية .

وإذا كان السؤال بنفي الأسماء والصفات : هم المعتزلة

لأنه الجهمية انكروا الصفات وأثبتوا الأسماء

[هيلة2008]

لا يوجد مذهب يوقن بوجود إلهين متماثلين ومتكافيئن
الجميع يوقن بأن الله واحد

[هدفي رضا ربي]

القول بوجود إلهين للوجود متماثلين ومتكافئين

يستحيل ذلك بوجود إلهين متماثلين ومتكافئين .

الذي أعرفه لايوجد مذهب

قد يقر بوجود إلهين لكن اجتماع صفة متماثلين ومتكافئين يستحيل اجتماعهم

الكل يقر بأن الله واحد

[عمر بن سعد1]

جزاكم الله خيرا وفالكم +a

[معيتق الجهني]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ترفيع فيه مخ صاديق مافيه كل نفر قرقر كثير فين فايده امس قرقر كثير مره كثير بس مافيه فايده
اشي مشكل نفر خلي دنيا ولي اسكت نفر مافيه قرقر
:confused: :confused: :confused:

[تيجان النور]

الله يبشرنا باسئله تريح خواطرنا وتجبر كسرنا من مناهج المحدثين
الدكتور كلامه طيب باخر محاضراته نستبشر خير وهو قال لنا ابشروا لما طلبناه يسهل لنا الاسئله

شكرا للجميع لكرز وهمسات وهدفي رضا ربي وبن جازع. ووللجميع استفدنا منكم
انا الان بالتنويم مع ابني اسأل الله ان يشفيه ويعافيه
وليت الدكاتره يحسون بمعاناتنا وتعبنا
ان شاء الله اقدر احضر الامتحان
وفالنا وفالكم ال100 درجه بإذن الله
موفقين من الله سبحانه واملنا به لايخيب

[ابو مسنعس]

القول بوجود إلهين للوجود متماثلين ومتكافئين

يستحيل ذلك بوجود إلهين متماثلين ومتكافئين .

الذي أعرفه لايوجد مذهب

قد يقر بوجود إلهين لكن اجتماع صفة متماثلين ومتكافئين يستحيل اجتماعهم

الكل يقر بأن الله واحد



الجواب والله اعلم انه لايوجد مذهب او طائفة
لاكن من قائل هذا القول هو واحد من العرب

فإن اصبت فمن الله
وإن اخطأت فمن الشيطان

[معيتق الجهني]

يا اخت تيجان النور
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي ابنك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي ابنك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي ابنك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي ابنك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي ابنك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي ابنك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي ابنك
اللهم امين اللهم امين

[خلودّ]

الله يبشرنا باسئله تريح خواطرنا وتجبر كسرنا من مناهج المحدثين
الدكتور كلامه طيب باخر محاضراته نستبشر خير وهو قال لنا ابشروا لما طلبناه يسهل لنا الاسئله

شكرا للجميع لكرز وهمسات وهدفي رضا ربي وبن جازع. ووللجميع استفدنا منكم
انا الان بالتنويم مع ابني اسأل الله ان يشفيه ويعافيه
وليت الدكاتره يحسون بمعاناتنا وتعبنا
ان شاء الله اقدر احضر الامتحان
وفالنا وفالكم ال100 درجه بإذن الله
موفقين من الله سبحانه واملنا به لايخيب





أسأل الله بمنه وكرمه
ان يمنعلى ابنك بالشفاء العاجل وتحضرين الاختبار بخير ان شاء الله:icon9:

[خلودّ]

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=525956&highlight=%C7%E1%DA%DE%ED%CF%C91

[الفراشه؛]

:(280):الله يرفع عنه ويشفيه وينجحك يااارب ولايضيع لك تعب يارب:(280):.

[أفيآء]

وفقكم الله
ويسر اموركم
ورفع درجاتكم في الدنيا والآخرة

[مجدي الجهني]

أخت تيجان أسال الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفي أبنك ويعافيه

[الفراشه؛]

دخول الاصنام كان على يد؟عمر بن لحى . ذكر المخالفون لاهل السنه في مساله الامام؟الخوارج والمرجئه. ذكر توحيد الالوهيه في القران لتحقيق الغايه التاليه:لانه امر جديد جاء الوحي لتقريرة للالزام به ولانه من لزوم الربوبيه

[خلودّ]

ماهو الكفر الأصغر الذي ينقص التوحيد به ولا يزول بالكلية؟

[عمر بن سعد1]

صلب دعوة المرسلين عليهم السلام هو :
إثبات ربوبية الله
إثبات وجود الله
نفي الشريك عن الله في ربوبيته*
غير ماذكر*
وش الصحيح
الله يحفظ الي يسوي هاالكويزات اتمنى الغلط فيها يتصلح

[خلودّ]

بعض الأسالة غريبه جدآ!,
مثل سؤال التركيز على التوحيد والايمان في الدعوه:
فيه اجابتين صح
الخيار الثالث مكتوب أ وب
والخيار الرابع مكتوب جميع ماذكر.
طيب نفس الشئ أ وب نفس جميع ماذكر

[الفراشه؛]

يقصد بمصطلح الجماعة في اللغة اهي
القوم المجتمعون
الاجتماع
عدم التفرق

[عمر بن سعد1]

يقصد بمصطلح الجماعة في اللغة اهي
القوم المجتمعون
الاجتماع
عدم التفرق
على حسب الكويزات متفقه ( كل الخيارات صحيحه

[ام ناصر 33]

هدفي رضى ربي ___ الله يوفقك ويسعدك دنيا وآخره ماقصرتي..

[الفراشه؛]

الكفر الأصغر : هو كفر النعمة.
وهو ما ورد في النصوص من الكفر الذي لا يصل إلى حد الكفر الأكبر.

- من أمثلته :
- الطعن في الأنساب.
- النياحة على الميت.
- الاقتتال بين المسلمين. ( سمي في الحديث كفراً؛ ولم يقصد به المخرج من الملة).

[الفراشه؛]

ماعاد فيه جميع ماذكر عشان كذا كتبتها

[ام ناصر 33]

الله يبشرنا باسئله تريح خواطرنا وتجبر كسرنا من مناهج المحدثين
الدكتور كلامه طيب باخر محاضراته نستبشر خير وهو قال لنا ابشروا لما طلبناه يسهل لنا الاسئله

شكرا للجميع لكرز وهمسات وهدفي رضا ربي وبن جازع. ووللجميع استفدنا منكم
انا الان بالتنويم مع ابني اسأل الله ان يشفيه ويعافيه
وليت الدكاتره يحسون بمعاناتنا وتعبنا
ان شاء الله اقدر احضر الامتحان
وفالنا وفالكم ال100 درجه بإذن الله
موفقين من الله سبحانه واملنا به لايخيب


اسأل الله العظيم ان يشفي ابنك شفاء لايغادر سقما والله ييسر لك اختبارك ويوفقك

[حسن القرني1401]

اخت هدفي رضا ربي.... اسأل الله ان يوفقك على مجهودك
اخت تيجان النور..... أسأل الله أن يشفي ابنك شفاء لا يغادر سقما عاجلا غير آجل
أخواني واخواتي...... أسأل الله لي ولكم التوفيق وجعل ختامها مسك

[عمر بن سعد1]

ماعاد فيه جميع ماذكر عشان كذا كتبتها

اختاري احدها وان شاء الله تطلع صحيحه

[خلودّ]

يشهد الله أنكم ماقصرتوا يامستوى رابع دراسات اسلاميه
فعلا مثلتوا المحبه الحقيقه والاخوه والتعاون
أثبتوا للجميع ان مستوى رابع قادر انه يتعاون مع بعض ويفيد ويستفيد
ان شاء الله يكون التوفيق حليفنا
وسامحوني اذا حصل مني تقصير او غلق
نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا إله الا انت نستغفرك ونتوب اليك

[توليب1]

بيض الله وجيهكم

[حسن القرني1401]

اخت خلود اخت ابتسام لا ننسى مجهودكم ووقفتكم معنا
بارك الله فيكم والتوفيق حليفنا وحليفكم

[الفراشه؛]

يشهد الله أنكم ماقصرتوا يامستوى رابع دراسات اسلاميه
فعلا مثلتوا المحبه الحقيقه والاخوه والتعاون
أثبتوا للجميع ان مستوى رابع قادر انه يتعاون مع بعض ويفيد ويستفيد
ان شاء الله يكون التوفيق حليفنا
وسامحوني اذا حصل مني تقصير او غلق
نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا إله الا انت نستغفرك ونتوب اليك
ي:d5
(:d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5:: d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5:)

[الفراشه؛]

فالنا النجاااح والتوفيق يااااارب

[عاشق السحب]

بيض الله وجيهكم ع الاجتماع المبارك
ولاانسى اختي ابتسام فهي فعلا تستحق
الشكر لبذل جهدها في تجميع المواضيع له من قلبي دعوات

[همسات الحنين2]

الله يبشرنا باسئله تريح خواطرنا وتجبر كسرنا من مناهج المحدثين
الدكتور كلامه طيب باخر محاضراته نستبشر خير وهو قال لنا ابشروا لما طلبناه يسهل لنا الاسئله

شكرا للجميع لكرز وهمسات وهدفي رضا ربي وبن جازع. ووللجميع استفدنا منكم
انا الان بالتنويم مع ابني اسأل الله ان يشفيه ويعافيه
وليت الدكاتره يحسون بمعاناتنا وتعبنا
ان شاء الله اقدر احضر الامتحان
وفالنا وفالكم ال100 درجه بإذن الله
موفقين من الله سبحانه واملنا به لايخيب


أسأل الله العظيم رب العرش العظيم باسمه الأعظم الذي اذا دعي به أجاب واذا سئل به أعطى أن يشفي ابنك شفاءا عاجلا غير آجلا ..

[عاشق السحب]

كفى مذاكره الله يسهل الامر عيوني بتفقع

[علي أبو سعيد]

إلى كم ينقسم التوحيد ؟

[ابو مسنعس]

العلاقات

انواع التوحيد ربوبية والوهية واسماء الصفات علاقة ترابط

ربوبية واسماء الصفات علاقة تضامن

ربوبية والوهية علاقة لزوم

[الفراشه؛]

صلب دعوة المرسلين عليهم السلام هو :
إثبات ربوبية الله
إثبات وجود الله
نفي الشريك عن الله في ربوبيته*
غير ماذكر*
وش الصحيح
الله يحفظ الي يسوي هاالكويزات اتمنى الغلط فيها يتصلح

الجواب نفي الشريك عن الله في ربوبيته

[مستشاركـ]

المعتزلة
المرجئة
الاشاعرة

من ينفي الاسماء والصفات ومن يثبتها

[همسات الحنين2]

المعتزلة
المرجئة
الاشاعرة

من ينفي الاسماء والصفات ومن يثبتها


المعتزله ينفون الاسماء والصفات

الأشاعرة يثبتون بعص الصفات وينفون بعضها

[ابو مسنعس]

المعتزله ينفون الاسماء والصفات

الأشاعرة يثبتون بعص الصفات وينفون بعضها





سلامات تبين تضيعنا
المعتزلة تنفي الصفات وتثبت الاسماء
الجهمية ينفون الاسماء والصفات
الاشاعره يثبتون 7 صفات الحياة والعلم والقدرة والارادة والسمع والبصر والكلام

[abodi2014]

____________

[معيتق الجهني]

سؤال على الطاير الله يوفقكم
توحيد القصدوالطلب
ماهو
تكفووووووووووووووووووووون

[ام شعولي]

ماعندكم كويزات حقت الاختبارات اللي فاتت

[abodi2014]

^^
هنا كويز
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=8904

وهنا نماذج للاترام السابقة
http://koizat.com/?cat=1518

[الطالب الرائع]

اسأل الله ان يجزاء من ساعدنا خير الجزاء وان يصلح له نيته وذريته وييسر له اموره كلها

اسأل الله لي ولكم التوفيق في هذا اليوم وكل يوم

[أبو دحيم]

ياجماعة بعض الشباب يحطون كويز واذا قرب الوقت غيرو الاجابة ....

بلا توهيق تكفون ههههههه

الحين ابي تعريف السنة لغة ... اختلفت الروايات

ومعنى كلمة ( الاله ) ؟! هل هو المطاع أم المعبود ؟!


لاهنتو عاجل اللي يقدر يفيدني

[ابو مسنعس]

سؤال على الطاير الله يوفقكم
توحيد القصدوالطلب
ماهو
تكفووووووووووووووووووووون



هو توحيد الله بافعال العباد بشكل مختصر هو توحيد الالوهية

[ام شعولي]

ياجماعة بعض الشباب يحطون كويز واذا قرب الوقت غيرو الاجابة ....

بلا توهيق تكفون ههههههه

الحين ابي تعريف السنة لغة ... اختلفت الروايات

ومعنى كلمة ( الاله ) ؟! هل هو المطاع أم المعبود ؟!


لاهنتو عاجل اللي يقدر يفيدني

انا حفظتها ان مطاع لاني مختبره من كم يوم في عقيده2 ومتكرر

[دحوم الجهني]

اخت هدفي رضا ربي.... اسأل الله ان يوفقك على مجهودك

[ابو مسنعس]

خلاص قفلنا فترة نقاههه