تجمع أختبار مناهج المفسرين

[ابـومازن]

اختبار أعمال السنة

تم النشر في: 21 مارس, 2015 ast 08:00:00 ص
سيتم بمشيئة الله تعالى إتاحة اختبار أعمال السنة يوم الاثنين الموافق 10 /6
1436هـ ابتداءمن الساعة الخامسة مساء إلى الساعة الخامسة مساء يوم الثلاثاء الموافق 11/6/1436هـ


تم النشر بواسطة: أحمد دسوقي
تم النشر إلى: W01-مناهج المفسرين

[ابـومازن]

الزملاء والزميلات الأكارم سوف يكون هنا تجمعنا لأختبار أعمال السنة والذي سيبدأ الساعة الخامسة مساء هذا اليوم إنشاء الله تعالى

وبالتوفيق للجميع

[ابـومازن]

ألأختبار فتح
(https://vle.uod.edu.sa/webapps/blackboard/content/launchAssessment.jsp?course_id=_102413_1&content_id=_699649_1&mode=view)

اختبار أعمال السنة (https://vle.uod.edu.sa/webapps/blackboard/content/launchAssessment.jsp?course_id=_102413_1&content_id=_699649_1&mode=view)



سيكون الاختبار مكونا من ثلاثين سؤالا من اختيار متعددلكل سؤال درجة

[fajr.a]

موفقييييين

[نـجـد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... بخصوص الاختبار وينكم ياجماعه خلونا نجتمع عشان نحله

[نـجـد]

اوكييه انا بنزل الاسئله بس في احد يحل معاي ؟؟؟؟؟؟؟؟

[fajr.a]

اوكييه انا بنزل الاسئله بس في احد يحل معاي ؟؟؟؟؟؟؟؟

نجد نزلي الاسلئة وانا راح اساعدك

[نـجـد]

خلاص ان شاءالله انتظريني

[fajr.a]

خلاص ان شاءالله انتظريني

اوك انتظرك

[نـجـد]

يقوم منهج مدرسة العراق في التفسير علي العقل نظرا لـ :


1.
كثرة الآراء الفلسفية

2.
كون أهل العراق أهل الرأي





3.
التوسع في المسائل الكونية

4.
كثرة الخلافات السياسية


1 درجات
السؤال 2

آيةﭽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﭼفسرتها آية ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭼوهو ما يعرف عند علماء التفسير بـ


1.
تقييد المطلق


2.
بيان المشكل

3.
بيان المجمل


4.
تخصيص العام



1 درجات
السؤال 3

أكثر الخلفاء الراشدين رواية في التفسير


1.
علي

2.
أبوبكر



3.
عمر

4.
عثمان

1 درجات
السؤال 4


الصحابي الذي لقب بالحبر والبحر








1.
عمربن الخطاب

2.
أبوبكر الصديق

3.
علي بن أبي طالب

4.
عبد الله بن عباس

1 درجات
السؤال 5

من أدوات الاجتهاد في التفسير عند الصحابة


1.
النظر في كتب المتأخرين



2.
عزو الأقوال إلى قائليها


3.
معرفة عادات العرب في الجاهلية




4.
الإلمام بالعلوم العقلية


1 درجات
السؤال 6

يعود تاريخ نشأة التفسير بالمأثور إلى عهد












1.
الصحابة

2.
التابعين

3.
أتباع التابعين

4.
النبي صلى الله عليه وسلم

1 درجات
السؤال 7

من أبرز تلاميذ مدرسة العراق في التفسير :




1.
مجاهد بن جبر

2.
سعيد بن جبير

3.
مسروق بن الأجدع

4.
أبو العالية

1 درجات
السؤال 8

يتميز التفسير في المرحلة الأولي بـ :


1.
التوسع في مسائل الجدل والخلاف

2.
كثرة الأخذ من أهل الكتب السابقة

3.
ظهور التدوين






4.
قلة الاختلاف بين الصحابة

1 درجات
السؤال 9

(اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ) من دعاء النبي –صلى الله عليه وسلم لـ








1.
أبي هريرة

2.
علي بن أبي طالب

3.
ابن عباس

4.
ابن عمر

1 درجات
السؤال 10

استدل القائلون بوجوب الأخذ بالموقوف من قول الصحابي بـ








1.
معرفة الصحابة الواسعة للغة





2.
درايتهم بأحوال السند



3.
بركة صحبتهم وأخذهم من الرسول صلى الله عليه وسلم

4.
قلة أخذهم من الكتب السابقة



1 درجات
السؤال 11

تميز التفسير في مرحلة التابعين بميزات عديدة منها :


1.
قلة الرجوع لأهل الكتب السابقة




2.
حذف الإسناد



3.
خلو العصر من المذاهب

4.
ظهور نواة الخلاف المذهبي



1 درجات
السؤال 12

من العلماء الذين عرفوا التفسير بأنه علم يُبحث فيه عن كيفية النطق بألفاظ القرآن ومدلولاتها وأحكامه الإفرادية




1.
الزركشي

2.
أبو حيان

3.
الرازي

4.
الطبري

1 درجات
السؤال 13

هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ؟ قول :






1.
عمربن الخطاب







2.
ابن عباس

3.
أبي بن كعب

4.
ابن مسعود


1 درجات
السؤال 14

–مؤسس مدرسة التفسير بمكة





مؤسس مدرسة التفسير بمكة



أ


عبد الله بن مسعود


أبي بن كعب


عبدالله بن عمر


عبد الله بن عباس




1 درجات
السؤال 15

من أسباب نبوغ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :


1.
حرصه علي ذكر الإسناد





2.
حرصه علي تدوين السنة


3.
حفظه للغة العربية

4.
بغضه الشديد للإسرائيليات

1 درجات
السؤال 16

بيانه – صلي الله عليه وسلم – لقوله تعالي :ﭽ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭼبأنها اليد اليمني يعد من

1.
بيان المشكل


2.
ـ تخصيص العام

3.
بيان المجمل



4.
تقييد المطلق

1 درجات
السؤال 17

تفسير الصحابي له حكم المرفوع إذا كان مما يختص بـ :


1.
أسباب النزول

2.
ببيان العام والخاص

3.
فقه السياسة الشرعية

4.
مسائل الخلاف




1 درجات
السؤال 18

يرجع تفاوت الصحابة في فهم القرآن الكريم إلي تفاوتهم في




1.
الأخذ من أهل الكتب السابقة

2.
تدوين التفسير

3.
حفظ القرآن الكريم





4.
القوة العقلية وسعة الاستيعاب

1 درجات
السؤال 19

9 - سن أحكام زائدة علي ما في القرآن يعد ضربا من ضروب البيان في السنة ومثاله


1.
ميراث الجدة

2.
القطع من خلاف للمحارب




3.
جلد الزاني المحصن

4.

الجمع بين الأختين

1 درجات
السؤال 20

كان الصحابة رضي الله عنهم يفهمون القرآن فهما




1.
دقيقا

2.
مجملا

3.
تفصيليا

4.
عميقا

1 درجات
السؤال 21

من معاني التأويل عند السلف :



1.
صرف اللفظ من المعني الراجح إلي المعني المرجوح

2.
تفسير الكلام وبيان معناه سواء أوافق ظاهره أم خالفه



3.
الإخبار عن حقيقة المراد



4.
الإخبار عن دليل المراد

1 درجات
السؤال 22

بين الر سول – صلى الله عليه وسلم – الضالين في قوله تعالي ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭼبـ




1.
النصارى

2.
اليهود

3.
المجوس

4.
الصابئة

1 درجات
السؤال 23

مؤسس مدرسة التفسير بالمدينة








1.
عبد الله بن عمر

2.
أبي بن كعب

3.
عبد الله بن عباس

4.
عبد الله بن مسعود

1 درجات
السؤال 24

قتل علي بن أبي طالب سنة






1.
30 هـ


2.

40هـ




3.
35 هـ


4.
31 هـ



1 درجات
السؤال 25

فسر النبي –صلى الله عليه وسلم – المغضوب عليهم في قوله تعالى :ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭼبـ






1.
المجوس

2.
اليهود

3.
الصابئة

4.
النصارى

1 درجات
السؤال 26

أول من جهر بالقرآن بمكة






1.
أبوذر

2.
الأرقم بن أبي الأرقم

3.
عبد الله بن مسعود

4.
علي بن أبي طالب

1 درجات
السؤال 27

الرجوع للكتب السابقة مصدر قليل الأهمية عند الصحابةلــ



1.
أنه مصدر محرف ومبدل

2.
أن القصة فيه غير مفصلة


3.
أنه غير شامل لكل القصص



4.
تأخر إسلام أقطاب الرواية الإسرائيلية



1 درجات
السؤال 28


أرجح الأقوال في المقدار الذي بينه الرسول –صلى الله عليه وسلم – من القرآن



أ




1.
الثلث

2.
بيان القليل

3.
بيان الكثير منه

4.
النصف

1 درجات
السؤال 29

من المشهورين في التفسير من الصحابة




1.
أبو موسي الأشعري

2.
عبد الله بن عمرو بن العاص

3.
أنس بن مالك

4.
أبو هريرة

1 درجات
السؤال 30

التأويل في قوله تعالي : ﭽ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙﭼ معناه :




1.
وقوع المخبر عنه

2.
تأويل الأعمال

3.
تأويل الرؤية

4.
التفسير والتبيين

[fajr.a]

يقوم منهج مدرسة العراق في التفسير علي العقل نظرا لـ :


1.
كثرة الآراء الفلسفية

2.
كون أهل العراق أهل الرأي





3.
التوسع في المسائل الكونية

4.
كثرة الخلافات السياسية

[fajr.a]

أكثر الخلفاء الراشدين رواية في التفسير


1.
علي

2.
أبوبكر



3.
عمر

4.
عثمان

[fajr.a]

الصحابي الذي لقب بالحبر والبحر








1.
عمربن الخطاب

2.
أبوبكر الصديق

3.
علي بن أبي طالب

4.
عبد الله بن عباس

[fajr.a]

من أدوات الاجتهاد في التفسير عند الصحابة


1.
النظر في كتب المتأخرين



2.
عزو الأقوال إلى قائليها


3.
معرفة عادات العرب في الجاهلية




4.
الإلمام بالعلوم العقلية

[fajr.a]

يعود تاريخ نشأة التفسير بالمأثور إلى عهد












1.
الصحابة

2.
التابعين

3.
أتباع التابعين

[fajr.a]

من أبرز تلاميذ مدرسة العراق في التفسير :




1.
مجاهد بن جبر

2.
سعيد بن جبير

3.
مسروق بن الأجدع

[نـجـد]

السؤال 28


أرجح الأقوال في المقدار الذي بينه الرسول –صلى الله عليه وسلم – من القرآن



أ




1.
الثلث

2.
بيان القليل

3.
بيان الكثير منه

4.
النصف

[fajr.a]

يتميز التفسير في المرحلة الأولي بـ :


1.
التوسع في مسائل الجدل والخلاف

2.
كثرة الأخذ من أهل الكتب السابقة

3.
ظهور التدوين






4.
قلة الاختلاف بين الصحابة

[fajr.a]

(اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ) من دعاء النبي –صلى الله عليه وسلم لـ








1.
أبي هريرة

2.
علي بن أبي طالب

3.
ابن عباس

4.
ابن عمر

[fajr.a]

ميز التفسير في مرحلة التابعين بميزات عديدة منها :


1.
قلة الرجوع لأهل الكتب السابقة




2.
حذف الإسناد



3.
خلو العصر من المذاهب

4.
ظهور نواة الخلاف المذهبي

[fajr.a]

من العلماء الذين عرفوا التفسير بأنه علم يُبحث فيه عن كيفية النطق بألفاظ القرآن ومدلولاتها وأحكامه الإفرادية




1.
الزركشي

2.
أبو حيان

3.
الرازي

4.
الطبري

[fajr.a]

هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ؟ قول :






1.
عمربن الخطاب







2.
ابن عباس

3.
أبي بن كعب

4.
ابن مسعود


1 درجات
السؤال 14

[fajr.a]

مؤسس مدرسة التفسير بمكة



أ


عبد الله بن مسعود


أبي بن كعب


عبدالله بن عمر


عبد الله بن عباس

[مـــريــمـ ^__*]

السؤال 5

من أدوات الاجتهاد في التفسير عند الصحابة


1.
النظر في كتب المتأخرين


2.
عزو الأقوال إلى قائليها


3.
معرفة عادات العرب في الجاهلية

4.
الإلمام بالعلوم العقلية

[ابـومازن]

سوف نشارككم بعد صلاة العشاء بإذن الله

[fajr.a]

ن أسباب نبوغ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :


1.
حرصه علي ذكر الإسناد





2.
حرصه علي تدوين السنة


3.
حفظه للغة العربية

[مـــريــمـ ^__*]

السؤال 18

يرجع تفاوت الصحابة في فهم القرآن الكريم إلي تفاوتهم في


1.
الأخذ من أهل الكتب السابقة

2.
تدوين التفسير

3.
حفظ القرآن الكريم


4.
القوة العقلية وسعة الاستيعاب

[نـجـد]

يعود تاريخ نشأة التفسير بالمأثور إلى عهد












1.
الصحابة

2.
التابعين

3.
أتباع التابعين

4.
النبي صلى الله عليه وسلم



(يشمل التفسير المأثور ما جاء فى القرآن نفسه من البيان والتفصيل لبعض آياته، وما نُقل
عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وما نُقِل عن الصحابة رضوان الله عليهم، وما نُقِل
عن التابعين، من كل ما هو بيان وتوضح لمراد الله تعالى من نصوص كتابه الكريم.
› وإنما أدرجنا فى التفسير المأوثر ما رُوِىَ عن التابعين وإن كان فيه خلاف: هل هو -
من قبيل المأثور أو من قبيل الرأى لأننا وجدنا كتب التفسير المأثور، كتفسير ابن -
جرير وغيره، لم تقتصر على ما ذِكْر ما رُوِىَ عن النبى صلى الله عليه وسلم وما رُوِىَ
عن أصحابه، بل ضمت إلى ذلك ما نُقِل عن التابعين فى التفسير.

[fajr.a]

مؤسس مدرسة التفسير بالمدينة








1.
عبد الله بن عمر

2.
أبي بن كعب

3.
عبد الله بن عباس

4.

[fajr.a]

قتل علي بن أبي طالب سنة






1.
30 هـ


2.

40هـ




3.
35 هـ


4.
31 هـ

[مـــريــمـ ^__*]

السؤال 27

الرجوع للكتب السابقة مصدر قليل الأهمية عند الصحابةلــ

1.
أنه مصدر محرف ومبدل

2.
أن القصة فيه غير مفصلة


3.
أنه غير شامل لكل القصص


4.
تأخر إسلام أقطاب الرواية الإسرائيلية

[fajr.a]

فسر النبي –صلى الله عليه وسلم – المغضوب عليهم في قوله تعالى :ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭼبـ






1.
المجوس

2.
اليهود

3.
الصابئة

4.
النصارى

1 درجات

[fajr.a]

من المشهورين في التفسير من الصحابة




1.
أبو موسي الأشعري

2.
عبد الله بن عمرو بن العاص

3.
أنس بن مالك

4.
أبو هريرة

1 درجات

[نـجـد]

بيانه – صلي الله عليه وسلم – لقوله تعالي :ﭽ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭼبأنها اليد اليمني يعد من

1.
بيان المشكل


2.
ـ تخصيص العام

3.
بيان المجمل



4.
تقييد المطلق


((تقييده اليد فى قوله تعالى: {فاقطعوا أَيْدِيَهُمَا} [المائدة: 38] باليمين.انا شاكه بالاجابه يا انها بيان المجمل او انها تقييد المطلق

[fajr.a]

من معاني التأويل عند السلف :



1.
صرف اللفظ من المعني الراجح إلي المعني المرجوح

2.
تفسير الكلام وبيان معناه سواء أوافق ظاهره أم خالفه



3.
الإخبار عن حقيقة المراد

[مـــريــمـ ^__*]

السؤال 10

استدل القائلون بوجوب الأخذ بالموقوف من قول الصحابي بـ


1.
معرفة الصحابة الواسعة للغة


2.
درايتهم بأحوال السند



3.
بركة صحبتهم وأخذهم من الرسول صلى الله عليه وسلم


4.
قلة أخذهم من الكتب السابقة

[مـــريــمـ ^__*]

السؤال 17

تفسير الصحابي له حكم المرفوع إذا كان مما يختص بـ :


1.
أسباب النزول

2.
ببيان العام والخاص

3.
فقه السياسة الشرعية

4.
مسائل الخلاف

[نـجـد]

تفسير الصحابي له حكم المرفوع إذا كان مما يختص بـ :


1.
أسباب النزول

2.
ببيان العام والخاص

3.
فقه السياسة الشرعية

4.
مسائل الخلاف

[.~Hanan]

اعذروني على التأخير
ايش باقي اسئله ماحليتوها

[نـجـد]

البنات ماقصرو الله يعطيهم العافيه حلو نص الاسئله بس باقي ((2-19-22-28-30-))

[نـجـد]

لسؤال 28


أرجح الأقوال في المقدار الذي بينه الرسول –صلى الله عليه وسلم – من القرآن



أ




1.
الثلث

2.
بيان القليل

3.
بيان الكثير منه

4.
النصف

[مـــريــمـ ^__*]

السؤال 19

سن أحكام زائدة علي ما في القرآن يعد ضربا من ضروب البيان في السنة ومثاله


1.
ميراث الجدة

2.
القطع من خلاف للمحارب


3.
جلد الزاني المحصن

4.

الجمع بين الأختين

[مـــريــمـ ^__*]

السؤال 22

بين الر سول – صلى الله عليه وسلم – الضالين في قوله تعالي ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭼبـ

1.
النصارى

2.
اليهود

3.
المجوس

4.
الصابئة

[نـجـد]

السؤال 20

كان الصحابة رضي الله عنهم يفهمون القرآن فهما




1.
دقيقا

2.
مجملا

3.
تفصيليا

4.
عميقا

[نـجـد]

باقي سوال 2-30 بس تكفووون هي الاسئله اللي فيها ايات

[ابـومازن]

عندنا وش باقي ماحليتوه من الأسئله

[نـجـد]

عندنا وش باقي ماحليتوه من الأسئله


الفزعه يابو مازن بنشرنا عند السوال2 والسوال 30

[ابـومازن]

الأيات غير واضحة في السؤال 2 ،30 ممكن تكتبونها

[نـجـد]

الأيات غير واضحة في السؤال 2 ،30 ممكن تكتبونها


هي كذا حتى بالاختبار حروف مفرقه

[نـجـد]

1 درجات
السؤال 2

آيةﭽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﭼفسرتها آية ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭼوهو ما يعرف عند علماء التفسير بـ


1.
تقييد المطلق


2.
بيان المشكل

3.
بيان المجمل


4.
تخصيص العام




لسؤال 26
التأويل في قوله تعالي : چ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ چ معناه :
1.
تأويل الرؤية
2.
وقوع المخبر عنه
3.
تأويل الأعمال
4.
التفسير والتبيين

[نـجـد]

((جبت 26من 30 بنزل الاسئله وشوف ايش الغلط واتمنى تصححونه عشان الكل ياخذ الفل مارك وانا حليت نفس الاجوبه اللي نزلوها البنات في الملتقى))

السؤال 1
1 درجة من 1 درجة
يقوم منهج مدرسة العراق في التفسير علي العقل نظرا لـ :


السؤال 2
1 درجة من 1 درجة
آيةﭽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﭼفسرتها آية ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭼوهو ما يعرف عند علماء التفسير بـ


السؤال 3
1 درجة من 1 درجة
أكثر الخلفاء الراشدين رواية في التفسير


السؤال 4
1 درجة من 1 درجة

الصحابي الذي لقب بالحبر والبحر








السؤال 5
0 درجة من 1 درجة
من أدوات الاجتهاد في التفسير عند الصحابة


السؤال 6
1 درجة من 1 درجة
يعود تاريخ نشأة التفسير بالمأثور إلى عهد












السؤال 7
1 درجة من 1 درجة
من أبرز تلاميذ مدرسة العراق في التفسير :




السؤال 8
1 درجة من 1 درجة
يتميز التفسير في المرحلة الأولي بـ :


السؤال 9
1 درجة من 1 درجة
(اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ) من دعاء النبي –صلى الله عليه وسلم لـ








السؤال 10
1 درجة من 1 درجة
استدل القائلون بوجوب الأخذ بالموقوف من قول الصحابي بـ








السؤال 11
0 درجة من 1 درجة
تميز التفسير في مرحلة التابعين بميزات عديدة منها :


السؤال 12
1 درجة من 1 درجة
من العلماء الذين عرفوا التفسير بأنه علم يُبحث فيه عن كيفية النطق بألفاظ القرآن ومدلولاتها وأحكامه الإفرادية




السؤال 13
1 درجة من 1 درجة
هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ؟ قول :






السؤال 14
1 درجة من 1 درجة
–مؤسس مدرسة التفسير بمكة





مؤسس مدرسة التفسير بمكة



أ

السؤال 15
1 درجة من 1 درجة
من أسباب نبوغ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :


السؤال 16
0 درجة من 1 درجة
بيانه – صلي الله عليه وسلم – لقوله تعالي :ﭽ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭼبأنها اليد اليمني يعد من

السؤال 17
1 درجة من 1 درجة
تفسير الصحابي له حكم المرفوع إذا كان مما يختص بـ :


السؤال 18
1 درجة من 1 درجة
يرجع تفاوت الصحابة في فهم القرآن الكريم إلي تفاوتهم في




السؤال 19
1 درجة من 1 درجة
9 - سن أحكام زائدة علي ما في القرآن يعد ضربا من ضروب البيان في السنة ومثاله


السؤال 20
0 درجة من 1 درجة
كان الصحابة رضي الله عنهم يفهمون القرآن فهما




السؤال 21
1 درجة من 1 درجة
من معاني التأويل عند السلف :



السؤال 22
1 درجة من 1 درجة
بين الر سول – صلى الله عليه وسلم – الضالين في قوله تعالي ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭼبـ




السؤال 23
1 درجة من 1 درجة
مؤسس مدرسة التفسير بالمدينة








السؤال 24
1 درجة من 1 درجة
قتل علي بن أبي طالب سنة






السؤال 25
1 درجة من 1 درجة
فسر النبي –صلى الله عليه وسلم – المغضوب عليهم في قوله تعالى :ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭼبـ






السؤال 26
1 درجة من 1 درجة
أول من جهر بالقرآن بمكة






السؤال 27
1 درجة من 1 درجة
الرجوع للكتب السابقة مصدر قليل الأهمية عند الصحابةلــ



السؤال 28
1 درجة من 1 درجة

أرجح الأقوال في المقدار الذي بينه الرسول –صلى الله عليه وسلم – من القرآن



أ




السؤال 29
1 درجة من 1 درجة
من المشهورين في التفسير من الصحابة




السؤال 30
1 درجة من 1 درجة
التأويل في قوله تعالي : ﭽ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙﭼ معناه :

[D.dove]

الله يعطيك العافيه أبومازن ..

***

جزاكم الله خير جميعاً لتعاونكم ..

وبالتوفيق لكم لنيل أعلى الدرجات يارب ..





#وبالله نستعين..

[ابـومازن]

لاتستعجلون الوقت فيه متسع ، لازم نتأكد من الإجابات

[.~Hanan]

السؤال 1

يقوم منهج مدرسة العراق في التفسير علي العقل نظرا لـ :

1.
كثرة الآراء الفلسفية

2.
كون أهل العراق أهل الرأي

3.
التوسع في المسائل الكونية

4.
كثرة الخلافات السياسية


1 درجات
السؤال 2

آيةﭽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﭼفسرتها آية ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭼوهو ما يعرف عند علماء التفسير بـ

1.
تقييد المطلق

2.
بيان المشكل

3.
بيان المجمل

4.
تخصيص العام

1 درجات
السؤال 3

أكثر الخلفاء الراشدين رواية في التفسير

1.
علي

2.
أبوبكر

3.
عمر

4.
عثمان

1 درجات
السؤال 4

الصحابي الذي لقب بالحبر والبحر

1.
عمربن الخطاب

2.
أبوبكر الصديق

3.
علي بن أبي طالب

4.
عبد الله بن عباس

1 درجات
السؤال 5

من أدوات الاجتهاد في التفسير عند الصحابة

1.
النظر في كتب المتأخرين

2.
عزو الأقوال إلى قائليها

3.
معرفة عادات العرب في الجاهلية

4.
الإلمام بالعلوم العقلية


1 درجات
السؤال 6

يعود تاريخ نشأة التفسير بالمأثور إلى عهد

1.
الصحابة

2.
التابعين

3.
أتباع التابعين

4.
النبي صلى الله عليه وسلم

1 درجات
السؤال 7

من أبرز تلاميذ مدرسة العراق في التفسير :

1.
مجاهد بن جبر

2.
سعيد بن جبير

3.
مسروق بن الأجدع

4.
أبو العالية

1 درجات
السؤال 8

يتميز التفسير في المرحلة الأولي بـ :

1.
التوسع في مسائل الجدل والخلاف

2.
كثرة الأخذ من أهل الكتب السابقة

3.
ظهور التدوين

4.
قلة الاختلاف بين الصحابة

1 درجات
السؤال 9

(اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ) من دعاء النبي –صلى الله عليه وسلم لـ

1.
أبي هريرة

2.
علي بن أبي طالب

3.
ابن عباس

4.
ابن عمر

1 درجات
السؤال 10

استدل القائلون بوجوب الأخذ بالموقوف من قول الصحابي بـ

1.
معرفة الصحابة الواسعة للغة

2.
درايتهم بأحوال السند

3.
بركة صحبتهم وأخذهم من الرسول صلى الله عليه وسلم

4.
قلة أخذهم من الكتب السابقة

1 درجات
السؤال 11

تميز التفسير في مرحلة التابعين بميزات عديدة منها :

1.
قلة الرجوع لأهل الكتب السابقة

2.
حذف الإسناد

3.
خلو العصر من المذاهب

4.
ظهور نواة الخلاف المذهبي


1 درجات
السؤال 12

من العلماء الذين عرفوا التفسير بأنه علم يُبحث فيه عن كيفية النطق بألفاظ القرآن ومدلولاتها وأحكامه الإفرادية

1.
الزركشي

2.
أبو حيان

3.
الرازي

4.
الطبري

1 درجات
السؤال 13

هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ؟ قول :

1.
عمربن الخطاب

2.
ابن عباس

3.
أبي بن كعب

4.
ابن مسعود


1 درجات
السؤال 14

مؤسس مدرسة التفسير بمكة

1.
عبد الله بن مسعود

2.
أبي بن كعب

3.
عبدالله بن عمر

4.
عبد الله بن عباس


1 درجات
السؤال 15

من أسباب نبوغ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :

1.
حرصه علي ذكر الإسناد

2.
حرصه علي تدوين السنة


3.
حفظه للغة العربية

4.
بغضه الشديد للإسرائيليات

1 درجات
السؤال 16

بيانه – صلي الله عليه وسلم – لقوله تعالي :ﭽ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭼبأنها اليد اليمني يعد من

1.
بيان المشكل


2.
تخصيص العام

3.
بيان المجمل

4.
تقييد المطلق

1 درجات
السؤال 17

تفسير الصحابي له حكم المرفوع إذا كان مما يختص بـ :

1.
أسباب النزول

2.
ببيان العام والخاص

3.
فقه السياسة الشرعية

4.
مسائل الخلاف


1 درجات
السؤال 18

يرجع تفاوت الصحابة في فهم القرآن الكريم إلي تفاوتهم في

1.
الأخذ من أهل الكتب السابقة

2.
تدوين التفسير

3.
حفظ القرآن الكريم

4.
القوة العقلية وسعة الاستيعاب

1 درجات
السؤال 19

سن أحكام زائدة علي ما في القرآن يعد ضربا من ضروب البيان في السنة ومثاله

1.
ميراث الجدة

2.
القطع من خلاف للمحارب

3.
جلد الزاني المحصن

4.
الجمع بين الأختين

1 درجات
السؤال 20

كان الصحابة رضي الله عنهم يفهمون القرآن فهما

1.
دقيقا

2.
مجملا

3.
تفصيليا

4.
عميقا

1 درجات
السؤال 21

من معاني التأويل عند السلف :

1.
صرف اللفظ من المعني الراجح إلي المعني المرجوح

2.
تفسير الكلام وبيان معناه سواء أوافق ظاهره أم خالفه

3.
الإخبار عن حقيقة المراد

4.
الإخبار عن دليل المراد

1 درجات
السؤال 22

بين الر سول – صلى الله عليه وسلم – الضالين في قوله تعالي ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭼبـ

1.
النصارى

2.
اليهود

3.
المجوس

4.
الصابئة

1 درجات
السؤال 23

مؤسس مدرسة التفسير بالمدينة

1.
عبد الله بن عمر

2.
أبي بن كعب

3.
عبد الله بن عباس

4.
عبد الله بن مسعود

1 درجات
السؤال 24

قتل علي بن أبي طالب سنة

1.
30 هـ

2.

40هـ

3.
35 هـ

4.
31 هـ

1 درجات
السؤال 25

فسر النبي –صلى الله عليه وسلم – المغضوب عليهم في قوله تعالى :ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭼبـ

1.
المجوس

2.
اليهود

3.
الصابئة

4.
النصارى

1 درجات
السؤال 26

أول من جهر بالقرآن بمكة

1.
أبوذر

2.
الأرقم بن أبي الأرقم

3.
عبد الله بن مسعود

4.
علي بن أبي طالب

1 درجات
السؤال 27

الرجوع للكتب السابقة مصدر قليل الأهمية عند الصحابةلــ

1.
أنه مصدر محرف ومبدل

2.
أن القصة فيه غير مفصلة

3.
أنه غير شامل لكل القصص

4.
تأخر إسلام أقطاب الرواية الإسرائيلية


1 درجات
السؤال 28

أرجح الأقوال في المقدار الذي بينه الرسول –صلى الله عليه وسلم – من القرآن

1.
الثلث

2.
بيان القليل

3.
بيان الكثير منه

4.
النصف

1 درجات
السؤال 29

من المشهورين في التفسير من الصحابة

1.
أبو موسي الأشعري

2.
عبد الله بن عمرو بن العاص

3.
أنس بن مالك

4.
أبو هريرة

1 درجات
السؤال 30

التأويل في قوله تعالي : ﭽ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙﭼ معناه :

1.
وقوع المخبر عنه

2.
تأويل الأعمال

3.
تأويل الرؤية

4.
التفسير والتبيين

[.~Hanan]

نجد حليتي نفس هذي الاسئله اللي فوق

[ابـومازن]

السؤال رقم 11 خطأ الإجابة الصحيحة هي ظهور نواة الخلاف المذهبي

[حااتم]

الله يوفقكم يارب .. وياليت اقدر اساعدكم بشي

[ابـومازن]

السؤال رقم 16 خطأ لاتستعجلون جاري البحث عن الجواب الصحيح

[.~Hanan]

السؤال 11

تميز التفسير في مرحلة التابعين بميزات عديدة منها :

1.
قلة الرجوع لأهل الكتب السابقة*

2.
حذف الإسناد

3.
خلو العصر من المذاهب

4.
ظهور نواة الخلاف المذهبي

[.~Hanan]

السؤال 20

كان الصحابة رضي الله عنهم يفهمون القرآن فهما

1.
دقيقا

2.
مجملا

3.
تفصيليا

4.
عميقا

[.~Hanan]

باقي سؤال 5 و 16

[ابـومازن]

أدوات الاجتهاد في التفسير عند الصحابة :

وكثير من الصحابة كان يفسر بعض آي القرآن بهذا الطريق، أعني طريق الرأي والاجتهاد ، مستعيناً على ذلك بما يأتي :

أولاً : معرفة أوضاع اللغة وأسرارها.

ثانياً : معرفة عادات العرب.

ثالثاً : معرفة أحوال اليهود والنصارى في جزيرة العرب وقت نزول القرآن.

رابعاً : قوة الفهم وسعة الإدراك.


معرفة عادات العرب ، هذا هو الجواب الصحيح ولكن الدكتور غلطان ، حيث وضعت أختنا هذا الجواب وطلع خطأ

[ابـومازن]

إجابة السؤال 16 تقييد المطلق

تقييد المطلق : كتقييد مطلق اليد في قوله تعالى { والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما } بأنها اليد اليمنى

[ابـومازن]

أنتظروني سوف أدخل أذا أعطيتوني ok

[ابـومازن]

أنا دخلت وحصلت على 29 من 30 درجه وسوف أدخل مرة أخرى وأعود لكم . أنتظروني .

[ali alali]

السلام عليكم

ابو مازن ماشاء الله عليك


الترم هذا مشعلل بالمره

الله يوفقك و يوفقنا


عطنى السؤال الخطاء اللي عندك

[حنان الزهراني]

ننتظر السوال الخطأ

[ابـومازن]

سوف أنزل لكم الأجابات كاملة حيث حصلت على الدرجة كاملة ولله الحمد


الدورة التدريبية w01-مناهج المفسرين الاختبار اختبار أعمال السنة تم بدؤه 31/03/15 12:51 ص تم تقديمه 31/03/15 01:06 ص تاريخ الاستحقاق 31/03/15 05:00 م الحالة تم الإكمال درجة المحاولة 30 درجة من 30 درجة الوقت المنقضي 15 دقائق

[ابـومازن]

يقوم منهج مدرسة العراق في التفسير علي العقل نظرا لـ :


1.
كثرة الآراء الفلسفية

2.
كون أهل العراق أهل الرأي





3.
التوسع في المسائل الكونية

4.
كثرة الخلافات السياسية


1 درجات
السؤال 2

آيةﭽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﭼفسرتها آية ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭼوهو ما يعرف عند علماء التفسير بـ


1.
تقييد المطلق


2.
بيان المشكل

3.
بيان المجمل


4.
تخصيص العام



1 درجات
السؤال 3

أكثر الخلفاء الراشدين رواية في التفسير


1.
علي

2.
أبوبكر



3.
عمر

4.
عثمان

1 درجات
السؤال 4


الصحابي الذي لقب بالحبر والبحر








1.
عمربن الخطاب

2.
أبوبكر الصديق

3.
علي بن أبي طالب

4.
عبد الله بن عباس

1 درجات
السؤال 5
من أدوات الاجتهاد في التفسير عند الصحابة
1.
النظر في كتب المتأخرين
2.
عزو الأقوال إلى قائليها
3.
معرفة عادات العرب في الجاهلية
4.
الإلمام بالعلوم العقلية


1 درجات
السؤال 6

يعود تاريخ نشأة التفسير بالمأثور إلى عهد
1.
الصحابة

2.
التابعين

3.
أتباع التابعين

4.
النبي صلى الله عليه وسلم

1 درجات
السؤال 7

من أبرز تلاميذ مدرسة العراق في التفسير :
1.
مجاهد بن جبر

2.
سعيد بن جبير

3.
مسروق بن الأجدع

4.
أبو العالية

1 درجات
السؤال 8
يتميز التفسير في المرحلة الأولي بـ :
1.
التوسع في مسائل الجدل والخلاف
2.
كثرة الأخذ من أهل الكتب السابقة
3.
ظهور التدوين
4.
قلة الاختلاف بين الصحابة
1 درجات
السؤال 9
(اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ) من دعاء النبي –صلى الله عليه وسلم لـ
1.
أبي هريرة
2.
علي بن أبي طالب
3.
ابن عباس
4.
ابن عمر
1 درجات
السؤال 10
استدل القائلون بوجوب الأخذ بالموقوف من قول الصحابي بـ
1.
معرفة الصحابة الواسعة للغة
2.
درايتهم بأحوال السند
3.
بركة صحبتهم وأخذهم من الرسول صلى الله عليه وسلم
4.
قلة أخذهم من الكتب السابقة
1 درجات
السؤال 11
تميز التفسير في مرحلة التابعين بميزات عديدة منها :
1.
قلة الرجوع لأهل الكتب السابقة
2.
حذف الإسناد
3.
خلو العصر من المذاهب
4.
ظهور نواة الخلاف المذهبي
1 درجات
السؤال 12
من العلماء الذين عرفوا التفسير بأنه علم يُبحث فيه عن كيفية النطق بألفاظ القرآن ومدلولاتها وأحكامه الإفرادية
1.
الزركشي
2.
أبو حيان
3.
الرازي
4.
الطبري
1 درجات
السؤال 13
هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ؟ قول :
1.
عمربن الخطاب
2.
ابن عباس
3.
أبي بن كعب
4.
ابن مسعود
1 درجات
السؤال 14
–مؤسس مدرسة التفسير بمكة
عبد الله بن مسعود
أبي بن كعب
عبدالله بن عمر
عبد الله بن عباس
1 درجات
السؤال 15
من أسباب نبوغ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :
1.
حرصه علي ذكر الإسناد
2.
حرصه علي تدوين السنة
3.
حفظه للغة العربية
4.
بغضه الشديد للإسرائيليات
1 درجات
السؤال 16
بيانه – صلي الله عليه وسلم – لقوله تعالي :ﭽ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭼبأنها اليد اليمني يعد من
1.
بيان المشكل
2.
ـ تخصيص العام
3.
بيان المجمل
4.
تقييد المطلق

1 درجات
السؤال 17

تفسير الصحابي له حكم المرفوع إذا كان مما يختص بـ :


1.
أسباب النزول

2.
ببيان العام والخاص

3.
فقه السياسة الشرعية

4.
مسائل الخلاف




1 درجات
السؤال 18
يرجع تفاوت الصحابة في فهم القرآن الكريم إلي تفاوتهم في
1.
الأخذ من أهل الكتب السابقة
2.
تدوين التفسير
3.
حفظ القرآن الكريم
4.
القوة العقلية وسعة الاستيعاب

1 درجات
السؤال 19

9 - سن أحكام زائدة علي ما في القرآن يعد ضربا من ضروب البيان في السنة ومثاله


1.
ميراث الجدة

2.
القطع من خلاف للمحارب




3.
جلد الزاني المحصن

4.

الجمع بين الأختين

1 درجات
السؤال 20
كان الصحابة رضي الله عنهم يفهمون القرآن فهما
1.
دقيقا
2.
مجملا
3.
تفصيليا
4.
عميقا

1 درجات
السؤال 21

من معاني التأويل عند السلف :



1.
صرف اللفظ من المعني الراجح إلي المعني المرجوح

2.
تفسير الكلام وبيان معناه سواء أوافق ظاهره أم خالفه



3.
الإخبار عن حقيقة المراد



4.
الإخبار عن دليل المراد

1 درجات
السؤال 22

بين الر سول – صلى الله عليه وسلم – الضالين في قوله تعالي ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭼبـ




1.
النصارى

2.
اليهود

3.
المجوس

4.
الصابئة

1 درجات
السؤال 23

مؤسس مدرسة التفسير بالمدينة








1.
عبد الله بن عمر

2.
أبي بن كعب

3.
عبد الله بن عباس

4.
عبد الله بن مسعود

1 درجات
السؤال 24

قتل علي بن أبي طالب سنة






1.
30 هـ


2.

40هـ




3.
35 هـ


4.
31 هـ



1 درجات
السؤال 25

فسر النبي –صلى الله عليه وسلم – المغضوب عليهم في قوله تعالى :ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭼبـ






1.
المجوس

2.
اليهود

3.
الصابئة

4.
النصارى

1 درجات
السؤال 26

أول من جهر بالقرآن بمكة






1.
أبوذر

2.
الأرقم بن أبي الأرقم

3.
عبد الله بن مسعود

4.
علي بن أبي طالب

1 درجات
السؤال 27

الرجوع للكتب السابقة مصدر قليل الأهمية عند الصحابةلــ



1.
أنه مصدر محرف ومبدل

2.
أن القصة فيه غير مفصلة


3.
أنه غير شامل لكل القصص



4.
تأخر إسلام أقطاب الرواية الإسرائيلية



1 درجات
السؤال 28


أرجح الأقوال في المقدار الذي بينه الرسول –صلى الله عليه وسلم – من القرآن



أ




1.
الثلث

2.
بيان القليل

3.
بيان الكثير منه

4.
النصف

1 درجات
السؤال 29

من المشهورين في التفسير من الصحابة




1.
أبو موسي الأشعري

2.
عبد الله بن عمرو بن العاص

3.
أنس بن مالك

4.
أبو هريرة

1 درجات
السؤال 30

التأويل في قوله تعالي : ﭽ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙﭼ معناه :




1.
وقوع المخبر عنه

2.
تأويل الأعمال

3.
تأويل الرؤية

4.
التفسير والتبيين


فل مارك والحمد لله

[.~Hanan]

الله يعطيك العافيه ابو مازن والكل ماقصر الله يجزاكم كل خير

[ali alali]

ياعيني عليك يابو مازن

[ابـومازن]

الله يعطيك العافيه ابو مازن والكل ماقصر الله يجزاكم كل خير

شكراَ على المداخلة ، وكلنا مكملين لبعض ، ولا تنسوني من دعائكم .

[ابـومازن]

ياعيني عليك يابو مازن

تامر أمر يالغالي ، وسلم لي على أهل النعيرية .

[ابـومازن]

نـجـد (http://www.ckfu.org/vb/u200290.html)sh.f
مـــريــمـ ^__* (http://www.ckfu.org/vb/u163902.html)

شكراَ لأخواتي فلقد كان لكن مجهود جبار في المشاركة في حل الأختبار

[نـجـد]

نـجـد (http://www.ckfu.org/vb/u200290.html)sh.f
مـــريــمـ ^__* (http://www.ckfu.org/vb/u163902.html)

شكراَ لأخواتي فلقد كان لكن مجهود جبار في المشاركة في حل الأختبار


العفوو وماسوينا شي ويعطيك العافيه استاذ ابو مازن وللكل صراحه ماقصرتم :004:

[نـجـد]

بسالكم انا حليت الاختبار بالمحاوله الاولى جبت26 والمحاوله الثانيه اذ جيت برسل الاختبار يطلع لي ((كمرجع يعد معرف خطا)) مافهمت ايش يعني

[حنان الزهراني]

الله يجزاك خير ابو مازن وكل من ساهم في الحل

[Mohammed25]

ياليت احد يفيدني لمشكلتي حليت الاختبار وبعد ماحطيت تقديم يطلع لي كمرجع يعد معرف خطا

[D.dove]

اللي يطلع له خطأ ,, من النظام ..

غيروا متصفاحتكم وباذن الله يضبط ..

لاحظت أنوو الأغلبيه من مستخدمي متصفح قوقل كروم حصل له مثل هالشي ><

لكن ماعليكم باذن الله يضبط ولا تروح درجاتكم ..

\


وألف مبروووك للجميع الدرجه الكامله ..

الله يعطيك العافيه أبو مازن ..

ولا ننسى خواتنا وزميلاتنا ع جهودهم ومشاركتهم ..

فهذه ثمرة روح التعاون والمشاركه ..

ألف ألف ألف مبرووووك للمره الثانيه ..

وياعسى دوم فالكم التفوق والنجاح والدرجات العاليه في الدنيا والآخره ..

بالتوفيق للجميع ..




#استغفرالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه..

[ريمنقو]

ماشاء الله اهنيكم على جهودكم الطيبه والمثابره
بارك الله فيكم جميعاً وبارك الله في ابو مازن الرجل المثابر
كل الشكر لجهودكم

[ابـومازن]

أشكر الجميع على المداخله والمشاركة في حل الأختبار وكما يقال يد واحده ما تصفق .