╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄

[ريحة الهيل]

اللهم لاسهل الاماجعلته سهلا .. الله يسهل علينا كلنا .. ونجيب اعلا الدرجات آآمين

[ريحة الهيل]

14 – مثال على شيئ لا يتمول :
أ – رد السلام
ب – تشميت العاطس
ج – قشر جوزة و حبة البر
د – جميع ما ذكر

معنى كلامكم ان الاجابه د وليست ج لانه ذكرها كلها في الخيارات


انتبهه يابو فيصل الاجابه ج هي الصح

[ريحة الهيل]

14 – مثال على شيئ لا يتمول :
أ – رد السلام
ب – تشميت العاطس
ج – قشر جوزة و حبة البر
د – جميع ما ذكر

هذا الجواب ان شاء الله شككتيني أختي ريحة الهيل

اجابتك ياقلبي صحيحة

[ريحة الهيل]

في المذكرة مكتوب
وإن فسر ما أقر به مجملا بميتة أو خمر أو كلب لا يقتنى أو بما لا يتمول كقشرة جوزة وحبة بر أو رد سلام أو تشميت عاطس ونحوه لم يقبل منه ذلك لمخالفته لمقتضى الظاهر


هنا قال قشرة جوزة و حبة بر بعدين قال أو رد سلام أو تشميت عاطس لو كان كله يعتبر من الاشياء التي لا تتمول كان قال و رد سلام و تشميت عاطس

هذا تفسيري والله أعلم
ونسأل الدكتور أحسن عشان نكون متأكدين

شرحك ممتاز يام دحمون

[أم عمر w]

سألنا الدكتور السماعيل عن سؤال أمثلة الأشياء التي لا تتمول ..

وقال الاجابة كل ما ذكر ..

[أم دحمون]

سألنا الدكتور السماعيل عن سؤال أمثلة الأشياء التي لا تتمول ..

وقال الاجابة كل ما ذكر ..

لا حول ولا قوة الا بالله
ماني مقتنعة بالاجابة
لكن اذا جاء حطوا على كلام الدكتور

[تسنيم الشام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جايتكم من مستوى سابع
جزاكم الله خير الجزاء
وشكر خاص للأخت ام دحمون الله يجزاك الف خيرر
ان شاء الله تكون الاسئلة سهلة وختامه مسك

[تسنيم الشام]

هنا جمعت لكم كل الكويزات لختصار التصفح

تجمع الكويزات
[أسئلة اختبار - فقه القضاء والسياسة الشرعية - د .صالح بن إبراهيم الحصيِّن]
اسئلة الاختبار الصيفي فقه القضاء
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5345
عدد الأسئلة: 58

كويز 30 سؤال
http://t.co/F84V0U5EjN


أسئلة للمراجعة للمحاضرات 1و2و3
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - فقه القضاء والسياسة الشرعية - د/ عبدالله السماعيل]
أسئلة مراجعة
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9610
عدد الأسئلة: 42

أسئلة المحاضرات من 4و5 من مادة فقه القضاء
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - فقه القضاء والسياسة الشرعية - د/ السماعيل]
اسئلة مراجعة
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9657
عدد الأسئلة: 41

أسئلة للمحاضرة 6و7 لمادة فقه القضاء
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - فقه القضاء والسياسة الشريعة - د/ السماعيل]
أسئلة مراجعة
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9695
عدد الأسئلة: 40

أسئلة المحاضرة 8و9 لفقه القضاء

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9705

تنسيق لاسئلة الدكتور عبدالله السماعيل مادة فقه القضاء
[أسئلة اختبار - فقه القضاء والسياسة الشرعية - د/ عبدالله السماعيل]
أسئلة اختبار
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9737
عدد الأسئلة: 45

المحاضرة 10 لفقه القضاء
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - فقه القضاء والسياسة الشرعية - د/ السماعيل]
أسئلة مراجعة
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9798
عدد الأسئلة: 20

آخر كويز للمحاضرات 11و12و13و14 لمادة فقه القضاء والسياسة الشرعية
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9809
عدد الأسئلة: 41

[تسنيم الشام]

أسئلة للمراجعة للمحاضرات 1و2و3
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - فقه القضاء والسياسة الشرعية - د/ عبدالله السماعيل]
أسئلة مراجعة
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9610
عدد الأسئلة: 42

أسئلة المحاضرات من 4و5 من مادة فقه القضاء
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - فقه القضاء والسياسة الشرعية - د/ السماعيل]
اسئلة مراجعة
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9657
عدد الأسئلة: 41

أسئلة للمحاضرة 6و7 لمادة فقه القضاء
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - فقه القضاء والسياسة الشريعة - د/ السماعيل]
أسئلة مراجعة
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9695
عدد الأسئلة: 40

أسئلة المحاضرة 8و9 لفقه القضاء
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - فقه القضاء والسياسة الشرعية - د/ السماعيل]
أسئلة للمراجعة
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9704
عدد الأسئلة: 33

المحاضرة 10 لفقه القضاء
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - فقه القضاء والسياسة الشرعية - د/ السماعيل]
أسئلة مراجعة
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9798
عدد الأسئلة: 20


آخر كويز للمحاضرات 11و12و13و14 لمادة فقه القضاء والسياسة الشرعية
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - فقه القضاء والسياسة الشرعية - د/ السماعيل]
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
نفعني الله واياكم
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9809
عدد الأسئلة: 41

[أم دحمون]

هنا فيي اختيار من شروط القاضي ما اختار ورعا

40 – يشترط ان يكون القاضي :
أ – كاتبا
ب – ورعا
ج – مثبتا للقياس
د – عاقلا




س13: ما حكم اختيار الإمام لنصب القضاء أفضل من يجده علما وورعا؟
1/ فرض كفاية
2/ فرض عين
3/ واجب
4/ سنة

وفي اختيار الامام لنصب القضاء افضل من يجده ورعا

[أم دحمون]

50 – الدعوى التي لا تسمع :
أ – الدعوى المقلوبة
ب – دعوى الظلم
ج – دعوى التعدي
د – دعوى الشكوى



س5: مالدعوة التي لا تسمع ؟
الدعوة المقلوبة
حسبة بحق الله تعالى
عتق وطلاق من غير دعوى
جميعها صحيحة

[ابوفيصل 2012]

سألنا الدكتور السماعيل عن سؤال أمثلة الأشياء التي لا تتمول ..

وقال الاجابة كل ما ذكر ..

14 – مثال على شيئ لا يتمول :
أ – رد السلام
ب – تشميت العاطس
ج – قشر جوزة و حبة البر
د – جميع ما ذكر

يعني نتوكل على الله ونحط جميع ما ذكر لو جاتنا كلها

[تسنيم الشام]

شرح المحاضرات للدكتور الحصين

https://echo.kfu.edu.sa:8443/ess/portal/section/3b4478d5-1a24-40b6-bff1-7a6805b10684

[العفشي]

الافراط المذموم : التجاوز في عقوبة المجرم الى اهله واقربائه

والتفريط المذموم : اقتصار القاضي في اثبات الدعوى والتهم ع الشهادة .....


فرقوا بين الافراط والتفريط

[ريحة الهيل]

ياناس ياهو شلون كذا اسمعوا شرح الحصين في المحاضرة العاشرة يقول من ضمن شرحة الذي لايتمول قشر بطيخ ,قشرة جوزة , حبة بر شلون نخلي الاجابة الصحيحة ونجاوب خطأ

[ريحة الهيل]

الله يستر هذا غيض من فيض عسى ماتروح درجاتنا سدا ..

[المشتاق للجنة]

السلا عليكم

ارجوا التوضيح

في المحاضرة الثامنة
اولا من الحقوق التي لا يستحلف فيها الطلاق في صفحة 21 وفي الصفحة 22 ان النبي صلى الله عليه وسلم استحلفلاركانه في الطلاق

ثانيا في الصفحة 21 لا يستحلف منكر العبادات كدعوى دفع الزكاة وفي الصفحة 22 تغلظ اليمين في نصاب الزكاة

اسف ع الاطالة بس ما وضحت عندي

[ابوفيصل 2012]

ياناس ياهو شلون كذا اسمعوا شرح الحصين في المحاضرة العاشرة يقول من ضمن شرحة الذي لايتمول قشر بطيخ ,قشرة جوزة , حبة بر شلون نخلي الاجابة الصحيحة ونجاوب خطأ

كلام دكتورنا السماعيل غير الحصين وحنا لازم نسوي مثل ما يقول دكتورنا الخطا مو خطانا خطا الدكتور

[ابوفيصل 2012]

انا بالحط جميع ما ذكر وامري لله

[ريحة الهيل]

السلا عليكم

ارجوا التوضيح

في المحاضرة الثامنة
اولا من الحقوق التي لا يستحلف فيها الطلاق في صفحة 21 وفي الصفحة 22 ان النبي صلى الله عليه وسلم استحلفلاركانه في الطلاق

ثانيا في الصفحة 21 لا يستحلف منكر العبادات كدعوى دفع الزكاة وفي الصفحة 22 تغلظ اليمين في نصاب الزكاة

اسف ع الاطالة بس ما وضحت عندي

لاتطلع لنا شين كايد احنا مذاكرتنا على قدنا يعني اذا تبي تتعمق رح لروض المربع وتفهم الدكتور يقول كذا.. لان فرق بين شرحة وشرح الحصين :icon120:
:mh35:


اللي يقدر يفيدك طالب دراسات ممتاز بالامور هذي

[أم عمر w]

السلا عليكم

ارجوا التوضيح

في المحاضرة الثامنة
اولا من الحقوق التي لا يستحلف فيها الطلاق في صفحة 21 وفي الصفحة 22 ان النبي صلى الله عليه وسلم استحلفلاركانه في الطلاق

ثانيا في الصفحة 21 لا يستحلف منكر العبادات كدعوى دفع الزكاة وفي الصفحة 22 تغلظ اليمين في نصاب الزكاة

اسف ع الاطالة بس ما وضحت عندي

ما فهمته .. هو أن منكر الطلاق هو من لا يستحلف ..

أما ركانة ما أنكر .. هو حلف انه قصد طلقة واحدة فقط ..

/

بخصوص الزكاة ..

لا يستحلف احد على انه دفع زكاته او لا ..

اما في النصاب (مقدار الزكاة )يستحلف ويغلظ اليمين لو اراد الحاكم..

[طالب دراسات اسلامية]

39) اذا كانت الدعوى على غير برزة وطلب المدعي من الحاكم ان يحظر المرأة للدعوى :

هذا من اسئلة الحصين .. لكن هل ذكر الدكتور السماعيل البرزة في المنهج ام ان الحصين اتى بها من الروض فقط ؟؟

[أم عمر w]

39) اذا كانت الدعوى على غير برزة وطلب المدعي من الحاكم ان يحظر المرأة للدعوى :

هذا من اسئلة الحصين .. لكن هل ذكر الدكتور السماعيل البرزة في المنهج ام ان الحصين اتى بها من الروض فقط ؟؟

ذكرها السماعيل في المحاضرات وموجودة في المحتوى ..

[ابوفيصل 2012]

اختي ريحة الهيل بالنسبه لسوال هذا نحط جميع ما ذكر السماعيل يقول جميع ما ذكر

14 – مثال على شيئ لا يتمول :
أ – رد السلام
ب – تشميت العاطس
ج – قشر جوزة و حبة البر
د – جميع ما ذكر

[املي رضى ربي]

جزاكم الله خيرا
وختم لكم الاختبارات بخيير

ماحكم تحمل الشهاده في غر حق الله؟؟؟
فرض عين
او
فرض كفايه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أم دحمون]

هذه واجبات الدكتور عبدالله
الواجب الاول لفقه القضاء
1- حكم تعيين القضاة <<<< فرض كفاية
2-تلقين القاضي احد المتخاصمين حجته<<<<محرم
3-حكم القاضي وهو غضبان<<<<محرم

الواجب الثاني :
1/حكم أخذ الاجرة على الشهادة؟
محرم
2/شروط من تقبل شهادتهم؟
التكليف
3/فعل مايجمله ويزينه عادة هو استعمال؟
المروءة
الواجب الثالث:
1/الدعوى التي لاتسمع؟
الدعوه المقلوبه
بينه بعتق وطلاق من غير دعوى
بينه بحق معين قبل دعواه
جميعماذكر

2/تقبل الدعوى في المصلحة العامة على الاقل .... من المواطنين؟
ثلاثة
خمسة
سبعة
واحد

3/يقصد بالمصلحة العامة : ما يتعلق بمنفعه؟
الفرد
الاسرة
الوافدين
البلد

4/تكون صيغةاليمين
على صفةجوابه للمدعي
على صفةسؤاله للمدعي
لاتوجدصفة
تكون الصيغةعلى حسب الدعوى

[أم عمر w]

جزاكم الله خيرا
وختم لكم الاختبارات بخيير

ماحكم تحمل الشهاده في غر حق الله؟؟؟
فرض عين
او
فرض كفايه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

التحمل فرض كفاية

الاداء فرض عين على من تحملها متى دعي اليها..

[ابوفيصل 2012]

جزاكم الله خيرا
وختم لكم الاختبارات بخيير

ماحكم تحمل الشهاده في غر حق الله؟؟؟
فرض عين
او
فرض كفايه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



فرض كفايه

[طالب دراسات اسلامية]

14 – مثال على شيئ لا يتمول :
أ – رد السلام
ب – تشميت العاطس
ج – قشر جوزة و حبة البر
د – جميع ما ذكر

معنى كلامكم ان الاجابه د وليست ج لانه ذكرها كلها في الخياراتhttp://cdncache-****************/items/it/img/arrow-10x10.png (http://www.ckfu.org/vb/#)


الاجابه الصحيحة بدون شك أنها قشرة جوزة وحبة البر لانها لا يتمول بها ..
اما رد السلام وتشميت العاطس فهي معنوية وليست للتمول .. والتمول اي أمر فيه مال حتى لو كان بسيطا أو كثيرا أو كبيرا ..
لكن من سأل الدكتور عليه تكرار ذلك مرة أخرى عليه ربما انه سهى أو لم يفهم السؤال والله الموفق ..

[املي رضى ربي]

أم عمر _ام دحمون _ كالب الدراسات
ياليت احد يشرح لي هالنقطه/
كيف افرق بينها؟؟
_لاتقبل شهادة أحد الزوجين لصاحبه كشهادته لزوجته وشهادتها له .لقوة الصلة.
_وتقبل الشهاده عليهم فلو شهد على أبيه او ابنه او زوجته او شهدت عليه قبلت إلا على زوجته بزنا..

ولكم دعوه في ظهر الغيب

[طالب دراسات اسلامية]

معليش على كالب دراسات هههههه

لكن الان الاب اذا شهد لولده على امر معين لا يقبل لانه والده
ولكن لو شهد الاب على ولده تقبل لانه لم يجر له نفع بل مضره له بالحق
وكذلك الزوج لزوجته ..
اذا شهد الزوج لزوجته لا تقبل لان الصله بينهما قويه
ولكن لو شهد الزوج على زوجته تقبل .. الا ذا شهدت الزوجه على زوجها او الزوج على زوجته بالزنا لا تقبل
والله الموفق

[ابوفيصل 2012]

الاجابه الصحيحة بدون شك أنها قشرة جوزة وحبة البر لانها لا يتمول بها ..
اما رد السلام وتشميت العاطس فهي معنوية وليست للتمول .. والتمول اي أمر فيه مال حتى لو كان بسيطا أو كثيرا أو كبيرا ..
لكن من سأل الدكتور عليه تكرار ذلك مرة أخرى عليه ربما انه سهى أو لم يفهم السؤال والله الموفق ..

اخوي طالب يعني وش احط جميع ما ذكر او قشرة جوزة وحبة البر

[طالب دراسات اسلامية]

اخوي طالب يعني وش احط جميع ما ذكر او قشرة جوزة وحبة البر

اختنا في الله ام عمر ذكرت ان الدكتور قال لها كل ما ذكر
مع ان الاجابه والله اعلم انه قشر جوز وحبة بر
ولكن اذا الدكتور قال اجب بكل ما ذكر فعليك بإجابته لو كانت خطأ والله اعلم

[ابوفيصل 2012]

ريحتني اخوي طالب الله يريحك مشورتك وتوفيقنا بيد الله ابي احط اللي قاله الدكتور وامري لله

[ريحة الهيل]

اخوي طالب يعني وش احط جميع ما ذكر او قشرة جوزة وحبة البر

دور راسنا هذا السؤال رد علي وقال جميع ماذكر

ارسلت له هذي الصيغة
مثال على شي لايتمول 1-رد السلام
2-تشميت العاطس
3-قشر جوزة او حبة البر
4-جميع ماذكر
قلت له انا اجابتي 3 لانه لايتمول
وقلت الاجابة 4 مثال لما لاتقبل منه لمخالفته لمقتضى الظاهر
قال الخيار الصحيح 4 جميع ماذكر

[ابوفيصل9066]

فرقي بين علية وله اذا شهد الاب على ولده والعكس هناتقبل الشهادة امااذاشهد احدهما للاخرلا تقبل لقوة القرابة وركزي على السبب وكذلك الزوج والزوجة اذا على بعض تقبل عدا الزنا ولبعض لا تقبل لقوة الوصلة وركزي على قوة القرابة في الاولى وقوة الوصلة في الثانية

[ابوفهد7]

سألت سائلة فقالت :
ياليت احد يشرح لي هالنقطه/
كيف افرق بينها؟؟
_لاتقبل شهادة أحد الزوجين لصاحبه كشهادته لزوجته وشهادتها له .لقوة الصلة.
_وتقبل الشهاده عليهم فلو شهد على أبيه او ابنه او زوجته او شهدت عليه قبلت إلا على زوجته بزنا..

ولكم دعوه في ظهر الغيب.

والجواب : بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله ومن والاه

_لاتقبل شهادة أحد الزوجين لصاحبه كشهادته لزوجته وشهادتها له .لقوة الصلة.
وذلك أنه يمكن أن تكون شهادة الزوجين لبعضهما ( يعني شيء ينفع أحدهما ) كجلب منفعة أياً كانت أو دفع ضرر وذلك للعلاقة والصلة التي بينهما بموجب الزوجية والعشرة وما قد يكون بينهما من أبناء .

_وتقبل الشهاده عليهم فلو شهد على أبيه او ابنه او زوجته او شهدت عليه قبلت ( إلا على زوجته بزنا.) لأن هذه الشهادة ليست في مصلحة أو نفع من شَهَدَ عليه من أبٍ أو إبنٍ أو زوجٍ رغم رابطة القرابة والصلة بين الشاهد والمشهود عليهم فلا يتصور كذبه هنا لأنه يشهد عليهم لا لهم فلو شهد لهم لقلنا بسبب القرابة والصلة شهد لهم فلم نقبل منه، ولكن إن شهد عليهم لقبلنا منه وقلنا رغم الصلة والقرابة فقد شهد عليهم، أما مسألة شهادة أحد الزوجين على بعضهما في الزنا فلا تقبل لأن فيها توجيه شرعي بالفصل فيها باللعان بين الزوجين.

أرجو أن يكون الجواب والشرح واضح.
ولا تنسونا من دعوة بالغيب.

[ابوفيصل 2012]

دور راسنا هذا السؤال رد علي وقال جميع ماذكر

ارسلت له هذي الصيغة
مثال على شي لايتمول 1-رد السلام
2-تشميت العاطس
3-قشر جوزة او حبة البر
4-جميع ماذكر
قلت له انا اجابتي 3 لانه لايتمول
وقلت الاجابة 4 مثال لما لاتقبل منه لمخالفته لمقتضى الظاهر
قال الخيار الصحيح 4 جميع ماذكر

الله يوفقك ويوفقنا اجمعين

مالنا غير كلامه وامرنا لله حتى لو انها خطا وش نسوي انتي على كلامك انك وضحتي السوال له وجاوبك عليه جميع ما ذكر نبي نحط اجابته وامرنا لله باذن الله انا متفائل خير راح ننجح ونتخرج

خلاص انسوا هالسوال وشوفولنا اسئله غيرها اساله بمن ذكرنه او ساعدنه او كشف لنا بعض الغموض بالماده او اي مادة اخرى اساله بالمنه وكرمه ان يسدد خطاءه ويوفقه دنيا واخره

[ابوفيصل9066]

ركزوا ترى السماعيل ماهو بعيد من حق المناهج

[ابوفيصل 2012]

اخوي ابوفهد واخوي ابوفيصل كفيتم وفيتكم وبيض الله وجيهكم الله يحرم هالايادي اللي كتبت من النار وفالكم التوفيق والتخرج وحنا معاكم اجمعين لاننا اسره واحده مالله متكاتفين الله يوفقنا

[ابوفيصل 2012]

ركزوا ترى السماعيل ماهو بعيد من حق المناهج

لا تخوفنا اخوي ابوفيصل يكفي اللي سواه فينا دكتور المناهج هذا مبين من كلامه انه سمح ومتساعد باذن الله انه يسخره لنا وما دام انه رد على البنات وجاوبهم مبين انه متساعد

[ابوفيصل9066]

والله ماهي تخويف كثر ماهي حرص عشان مايصير فينا مثل ماصار مع دكتور المناهج

وعلى قولك ان شاءالله يطلع سمح في الاول والاخير

وباذن الله سهالات

[saief]

ماهو حكم القضاء في المساجد ؟؟؟

[ريحة الهيل]

ماهو حكم القضاء في المساجد ؟؟؟

مكتوب عندي سنه

[saief]

مكتوب عندي سنه

تم اعتماد الاجابة ( سنة ).

[saief]

الاجابة في الكويز مكتوبة ( لايكرة )..
مافهمت معناها

[ريحة الهيل]

الاجابة في الكويز مكتوبة ( لايكرة )..
مافهمت معناها

اعتمد اللي بالكويز هي الاجابة الصحيحة

[أبو الحسن2011]

وفقكم الله

[ابوفيصل 2012]

حكم القضاء في المساجد ؟ الاجابه هي ولا يكره القضاء في الجامع

موجود بالملخص خمايل ورد في المحاضره الثالثه اداب القاضي صفحه 6

[أم دحمون]

اعتمد اللي بالكويز هي الاجابة الصحيحة


في المذكرة يقول ولا يكره القضاء في المساجد

[ابو ريودي]

السلام عليكم أعطوني المفيد ماكنت معكم من اول كان عندي e قراءه والحمد لله جات سهالات
تكفون ارسلوا المفيد

[ابوفهد7]

القضاء في المسجد ليس سنة ، لكنه لا يكره يعنى يجوز وينفذ

[محاور]

س_ قيل للمقر : فسر ما اقررت به ليتأتى الزامه به , فان ابى تفسيره

أ- حبس حتى يفسره لاستحباب تفسيره عليه
ب_ حبس حتى يفسره او عليه يمين
ج_ لايتوجب عليه تفسيره
د_ حبس حتى يفسره لوجوب تفسيرة عليه

[ابوفيصل 2012]

س_ قيل للمقر : فسر ما اقررت به ليتأتى الزامه به , فان ابى تفسيره

أ- حبس حتى يفسره لاستحباب تفسيره عليه
ب_ حبس حتى يفسره او عليه يمين
ج_ لايتوجب عليه تفسيره
د_ حبس حتى يفسره لوجوب تفسيرة عليه

موفقين

[أم دحمون]

مايسن للقاضي :
أن يكون قويا
لينا
حليما
ذا أناة
ذا فطنة
عفيفا
بصيرا بأحكام من قبله
أن يكون مجلسه وسط البلد

ما يجب على القاضي :
أن يعدل بين الخصمين : في لحظه ولفظه ومجلسه ودخولهما عليه

ما يحرم على القاضي :
أن يسار أحدهما
القضاء وهو غضبان
القضاء وهو حاقن أو في شدة جوع أو شدة عطش .....أو أي شئ يطفش
قبول رشوة
قبول هدية إلا إذا كانت الهدية ممن كان يهاديه من قبل ولايته إذا لم تكن له حكومة فله أخذها

ما يكره للقاضي :
يكره بيع وشراؤه الا بوكل لا يعرف به
وفي نظام القضاء منعت القضاة من مزاولة التجارة

[ابوفيصل9066]

يحبس حتى يفسره لوجوب تفسيره علية

[محاور]

قال انسان عن انسان : له علي الف رجع في تفسير جنسه ... :


أ- الى قبوله

ب_ الى المقر

ج_ الى عدم قبوله

د_ لا إجابة صحيحة

[ابوفيصل 2012]

قال انسان عن انسان : له علي الف رجع في تفسير جنسه ... :


أ- الى قبوله

ب_ الى المقر

ج_ الى عدم قبوله

د_ لا إجابة صحيحة

:d5:

[أم دحمون]

قلنا انه الدعوى التي لا تسمع :
الدعوة المقلوبة
حسبة بحق الله ( وتسمع بينة بذلك وفي المبدع تصح دعوى الحسبة من كل مسلم مكلف رشيد في حق الله)
بينة بعتق وطلاق من غير دعوى
بينة بحق معين قبل دعواه

[ابوفيصل9066]

محاور تونانقول اذا مافسره يحبس حتى يفسره طيب منهواللي يحبس حتى يفسره

[محاور]

محاور تونانقول اذا مافسره يحبس حتى يفسره طيب منهواللي يحبس حتى يفسره

المقر بمجمل .... يقسر ما قرا به

[أم دحمون]

قال صلى الله عليه وسلم (وإنما أقضي على نحو ما.....)
ابصر
اسمع
اتكلم
أرى

[ريحة الهيل]

قال صلى الله عليه وسلم (وإنما أقضي على نحو ما.....)
ابصر
اسمع
اتكلم
أرى

الجواب اسمع

[محاور]

س_ ان قال المقر : له علي تمرا في جراب فهو مقر ... :

أ- بالاول والثاني
ب_ اقراره باطل
ج_ يقبل اقراره
د_ بالاول دون الثاني

[ريحة الهيل]

س_ ان قال المقر : له علي تمرا في جراب فهو مقر ... :

أ- بالاول والثاني
ب_ اقراره باطل
ج_ يقبل اقراره
د_ بالاول دون الثاني

الجواب د
بس ليه ماكملت السؤال لايكون اسئلتنا بتجي ناقصه كذا

[ابوفيصل9066]

محاورشفت الحوسة اللي حنا فيها 50% سببهاالمقرهذاوكثرة حركاتة مرة يمين ومرة يسار

[محاور]

عشان كذا لازم لها تركيز اشوي ..

[محاور]

الجواب د
بس ليه ماكملت السؤال لايكون اسئلتنا بتجي ناقصه كذا

س_ ان قال المقر : له علي تمرا في جراب فهو مقر ... :

أ- بالاول والثاني
ب_ اقراره باطل
ج_ يقبل اقراره
د_ بالاول دون الثاني

اهم مافي السؤال ما لون هل له التمر فقط او التمر والجراب

[ابوفيصل9066]

الله يوفقنا جميع يامحاوراي شي ارسل وانااخوك والاخوان والاخوات مايقصرون ان شاءالله

[ريحة الهيل]

س_ ان قال المقر : له علي تمرا في جراب فهو مقر ... :

أ- بالاول والثاني
ب_ اقراره باطل
ج_ يقبل اقراره
د_ بالاول دون الثاني

اهم مافي السؤال ما لون هل له التمر فقط او التمر والجراب

لا موكذا انت بتلخبط اللي انا فهمته الاول هذاتمر في جراب .القول الثاني سكين في قراب عرفت عشان كذا اقولك السؤال ناقص

[محاور]

لا موكذا انت بتلخبط اللي انا فهمته الاول هذاتمر في جراب .القول الثاني سكين في قراب عرفت عشان كذا اقولك السؤال ناقص

صراحة انا فهمت ( انه اقر بالتمر اللى هو بالترتيب يجي اول ولم يقر بالجراب اللي ياتي ثاني -- يعني هو ما قر بالجراب اقر بما هو داخل الجراب وهو التمر
--- اذا كنت غلطان ياليت احد يصحح لي) :mh12:

[ريحة الهيل]

صراحة انا فهمت ( انه اقر بالتمر اللى هو بالترتيب يجي اول ولم يقر بالجراب اللي ياتي ثاني -- يعني هو ما قر بالجراب اقر بما هو داخل الجراب وهو التمر
--- اذا كنت غلطان ياليت احد يصحح لي) :mh12:



يلا صححوا لنا ام دحمون وينك

انا خلاص باخذ الاجابة من غير شرح اريح

[ابوفيصل9066]

لا يامحاور هوهنااعترف اواقربالتمراولا ثم حاول ينكرالتمرويقربالسكين وهنالزمة الاقرارالاول دون الثاني وانت تعرف اهم شي العيشة
بعدين الجراب هذا عند الاولين يامحاور يحطون فية اغراضهم وكذلك البيت حق السكين يسوونة من الجلد يسمى جراب عرفت ولا لا

[طالب دراسات اسلامية]

س_ ان قال المقر : له علي تمرا في جراب فهو مقر ... :

أ- بالاول والثاني
ب_ اقراره باطل
ج_ يقبل اقراره
د_ بالاول دون الثاني

اهم مافي السؤال ما لون هل له التمر فقط او التمر والجراب

الجواب د
يعني اقراره يقتصر على التمر فقط اما الجراب فهو خارج الاقرار

[محاور]

س_ اقتصار القاضي على اليمين في اثبات الدعاوي والتهم على الشهادة والاقرار والنكول عن اليمين دون الاخذ بالقرائن والامارات هو من ...ز :

أ _ الافراط المذموم
ب_ التفريط المذموم
ج_ أ - ب
د- أ

[طالب دراسات اسلامية]

لاول مره ما انام بدري يوم الاختبار من الفرحه هههه
الله يكتب الي فيه الخير

المهم .. الماده صعبه جدا ومسائلها كثيره جدا لان كل جمله مسألة ولكن نسال الله قبل الفجر ان الله ييسر الامر ويسهل الاسئله وان الدكتور يكرر اسئلته
لانه سبق ودرسنا وجاب اسئلة نسخه من المستوى الذي سبقه والله الميسر جل شأنه

[ريحة الهيل]

س_ اقتصار القاضي على اليمين في اثبات الدعاوي والتهم على الشهادة والاقرار والنكول عن اليمين دون الاخذ بالقرائن والامارات هو من ...ز :

أ _ الافراط المذموم
ب_ التفريط المذموم
ج_ أ - ب
د- أ

الاجابة ب

[طالب دراسات اسلامية]

س_ اقتصار القاضي على اليمين في اثبات الدعاوي والتهم على الشهادة والاقرار والنكول عن اليمين دون الاخذ بالقرائن والامارات هو من ...ز :

أ _ الافراط المذموم
ب_ التفريط المذموم
ج_ أ - ب
د- أ


التفريط المذموم ..

[ابوفيصل9066]

محاور الله يصلحك سؤالك هذا والله مايحله رئيس محكمة خللك من هذا كله اذا شفت سؤال فية اقتصار القاضي على طول حط التفريط المذموم

[محاور]

س_ الافراط المذموم هو ... :

أ - اقتصار القاضي على اليمين في اثبات الدعاوي والتهم على الشهادة والاقرار والنكول عن اليمين دون الاخذ بالقرائن والامارات
ب_ التجاوز في عقوبة المجرم الى اهله واقربائه
ج - لا توجد اجابه
د- جميع ما سبق

[ريحة الهيل]

س_ الافراط المذموم هو ... :

أ - اقتصار القاضي على اليمين في اثبات الدعاوي والتهم على الشهادة والاقرار والنكول عن اليمين دون الاخذ بالقرائن والامارات
ب_ التجاوز في عقوبة المجرم الى اهله واقربائه
ج - لا توجد اجابه
د- جميع ما سبق

الجواب ب

[سعود الحربي]

س_ الافراط المذموم هو ... :

أ - اقتصار القاضي على اليمين في اثبات الدعاوي والتهم على الشهادة والاقرار والنكول عن اليمين دون الاخذ بالقرائن والامارات
ب_ التجاوز في عقوبة المجرم الى اهله واقربائه
ج - لا توجد اجابه
د- جميع ما سبق

ب هي الإجابة الصحيحة

[محاور]

محاور الله يصلحك سؤالك هذا والله مايحله رئيس محكمة خللك من هذا كله اذا شفت سؤال فية اقتصار القاضي على طول حط التفريط المذموم

هذا هو المقرر ... وكله من مذاكرتي ومروري على المحاضرات ... اذا شعرت باهميته سدحته لكم ... علشان تبحثون عن الاجابه لعلها تستقر بالذاكره ...

[aakram2009]

السلام عليكم
يااخوان الاجابات اللي في الاسئلة صحيحة كلها والا لان عندي اختبارين بكرة ولا عندي وقت

[ريحة الهيل]

السلام عليكم
يااخوان الاجابات اللي في الاسئلة صحيحة كلها والا لان عندي اختبارين بكرة ولا عندي وقت

ايه اجابات ام دحمون كلها صحيحة

[سعود الحربي]

الشريعة وصفت بأمرين هما :
1. الكمال ، والدليل قوله تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )
2. الشمول ، والدليل قوله تعالى : ( ما فرطنا في الكتاب من شيء )

[aakram2009]

أي صفحة ف المنتدى (ف الموضوع)

[ريحة الهيل]

أي صفحة ف المنتدى (ف الموضوع)

الصفحة الثالثة

[محاور]

س_ اذا وصل باقراره ما يسقطه .... :

أ- لم يلزمه
ب- لزمه
ج - لم يقبل اقراره بالاسقاط
د- أ - ج



:007:

[سعود الحربي]

معلومات عامة في التعداد
يشترط في القاضي 10 صفات
لا تصح الدعوى إلا بشروط 6
شروط من تقبل شهادتهم 6
موانع الشهادة 6
أحوال الإقرار حال المرض 6
شروط الإقرار بالنسب 3
شروط صحة الإقرار 2 وفي نظام المرافعات 3

[aakram2009]

الله يجزاكم جميع كل خير ويوفقكم لما يحب ويرضى

[محاور]

س_ اذا وصل باقراره ما يسقطه .... :

أ- لم يلزمه
ب- لزمه
ج - لم يقبل اقراره بالاسقاط
د- أ - ج



:007:

ب- لزمه ما اسقطه

كأن يقول (( على الف لا تلزمني ))) فلزمه (( الالف )) ولم يسقط عنه لعدم وجود الاثبات

[سعود الحربي]

إذا أقر المريض أنه كان أبان زوجته في صحته لم يسقط أرثها بذلك إن لم تصدقه، لأن قوله غير مقبول عليها بمجرده .
لكن إذا صدقته يسقط حقها من الأرث بمجرد ذلك التصديق .

[سعود الحربي]

اختصاص محاكم ديوان المظالم
هي التي تنظر في حقوق الموظفين وإلغاء القرارات الإدارية والعقود التي تكون الحكومة طرفا فيها

ومحاكم ديوان المظالم هي :
1. المحكمة الإدارية العليا .
2. محاكم الاستئناف الإدارية .
3. المحاكم الإدارية .

[محاور]

االمحاضرة الثانيه عشر (( مجالات السياسه ))

[محاور]

س_ الشريعة وصفت بأمرين :

أ- الكمال
ب- الشمول
ج- ( أ و ب )
د _ جميع ما سبق

[سعود الحربي]

الاستهلال : هو صراخ المولود عند الولادة

[سعود الحربي]

س_ الشريعة وصفت بأمرين :

أ- الكمال
ب- الشمول
ج- ( أ و ب )
د _ جميع ما سبق

د / أعتقد أن صياغة السؤال خاطئة لأن ج / تفيد ( أ و ب )

لو كان د / غير ما سبق أو لا توجد إجابة صحيحه كان أفضل .

[سعود الحربي]

الاجتهاد يكون في أمرين :
1. احتهاد في فهم النص .
2. اجتهاد في استنباط الأحكام .

[محاور]

د / أعتقد أن صياغة السؤال خاطئة لأن ج / تفيد ( أ و ب )

لو كان د / غير ما سبق أو لا توجد إجابة صحيحه كان أفضل .

د - تفيد الجميع صح بما فيه أ و ب

لا نه ممكن يكون مطب يقع فيه الكثير .

[محاور]

س_ يعتبر من المصادر الخصبه التي تقوم عليها الاحكام الشرعيه :

أ - الاستحسان
ب- سد الذرائع
ج- المصلحة المرسله
د- العرف

[محاور]

س_ عقد السلم من امثلة .......... :

أ - الاستحسان
ب- سد الذرائع
ج- المصلحة المرسله
د- العرف


س_ منع بيع السلاح في زمن الفتن من امثلة ......... :

- الاستحسان
ب- سد الذرائع
ج- المصلحة المرسله
د- العرف

[محاور]

س_ يعمل بها في باب المعاملات ........ :

أ- الاستحسان
ب- سد الذرائع
ج- المصلحة المرسله
د- العرف

[تسنيم الشام]

إذا ادعى انسان على حاضر في البلد غائب عن مجلس الحكم وأتى ببينة فإنه؟لا تسمع الدعوى ولا البينة

إذا ادعى انسان على حاضر في البلد ولم يحضر الجلسة الاولى و الثانية دون عذر تقبله المحكمة يحكم غيابيا

[العفشي]

س_ يعتبر من المصادر الخصبه التي تقوم عليها الاحكام الشرعيه :

أ - الاستحسان
ب- سد الذرائع
ج- المصلحة المرسله
د- العرف

العررف

[العفشي]

س_ عقد السلم من امثلة .......... :

أ - الاستحسان
ب- سد الذرائع
ج- المصلحة المرسله
د- العرف

الاستحساان[/SIZE]
[size="5"]س_ منع بيع السلاح في زمن الفتن من امثلة ......... :

- الاستحسان
ب- سد الذرائع
ج- المصلحة المرسله
د- العرف

سد الذرائع

[العفشي]

س_ يعمل بها في باب المعاملات ........ :

أ- الاستحسان
ب- سد الذرائع
ج- المصلحة المرسله
د- العرف

المصالح المرسلة

[العفشي]

هل شهادة الابن على الاب تقبل ؟؟؟

[أم دحمون]

هل يلزم توفر كل الشروط في القاضي ؟.
قال الشيخ تقي الدين ابن تيمة: وهذه الشروط تعتبر حسب الإمكان وتجب ولاية الأمثل فالأمثل

وعلى هذا يدل كلام أحمد وغيره فيولى لعدم: أنفع الفاسقين وأقلهما شرا وأعدل المقلدين وأعرفهما بالتقليد قال في الفروع: وهو كما قال

[أم دحمون]

هل شهادة الابن على الاب تقبل ؟؟؟


على الاب تقبل
أما إذا كانت لأبيه لا تقبل

[أم دحمون]

الغلول: مايؤخذ من الغنيمه قبل قسمتها

[أم دحمون]

والحكم : فصل الخصومات.


ما الدعوى التي لا تسمع ؟
قلنا انها الدعوة المقلوبة
وحسبة بحق الله
بينة بعتق وطلاق من غير دعوى
بينة بحق معين قبل دعواه

وممكن يجيب الدعوة الصورية والكيدية والدعوى التي لاتعقل فهي لا تقبل

[أم دحمون]

ويقصد بالمصلحة العامة: ما يتعلق بمنفعة البلد. ( يعني إذا قدموا أهل البلد كلهم دعوى تخدم البلد تسمع وتقبل دعواهم بشرط أن يكون ثلاثة

فإذا حرر المدعي دعواه فللحاكم سؤال خصمه عنها وإن لم يسأل سؤاله

[أم دحمون]

معنى محررة : أي مبينة وواضحة

[مسهل على الناس]

من محاكم الدرجه الاولى
1- المحاكم العامه.
2- محاكم الاحوال الشخصيه.
3 - المحاكم الجنائيه .
4 - جميع ماذكر .
ومحطوط الاجابه جميع ماذكر وانا رجعت للمحاكم الي تندرج تحت محاكم الدرجه الاولى ولاحصلت المحكمه الجنائيه حصلت المحكمه الجزائيه مدري هل الحل صحيح وبعدين اذاكان صحيح ليش ما حط اسمها الصحيح الي هي المحاكم الجزائيه ارجو الافاده .

[أم دحمون]

من الاسباب التي تذكر في الدعوى والتي لا تذكر :
سبب استحقاقه للعين بأن تكون انتقلت اليه بإرث أو بيع أو هدية لا يذكر السبب

إذا ادعى الارث ذكر سببه

[أم دحمون]

من الاسباب التي تذكر في الدعوى والتي لا تذكر :
إذا ادعى عقد النكاح _______ ذكر شروطه
إذا ادعى استدامة الزوجية _____ لا يذكر شروطه

[ام تيمو]

فديت عمرك يا ام دحمون. الله يبيض وجهك ويرزق الرزق الحلال ويبارك لك في ذريتك

[أم دحمون]

من الاسباب التي تذكر في الدعوى والتي لا تذكر :
إذا ادعت امرأة نكاح رجل لطلب نفقة ____ سمعت دعواها
إذا ادعت سوى النكاح __________ لا تسمع دعواها

[أم دحمون]

تحمل الشهادة في غير حق الله _________ فرض كفاية
آداء الشهادة ______________________ فرض عين

[أم دحمون]

أمثلة على البينة:
الوصف : مثل اللقطة فإذا وصفها فهي له.
القرينة: مثل قصة سليمان عليه السلام مع المرأتان

[ابوفيصل 2012]

الله يوفقك يا ام دحمون ما قصرتي

[أم دحمون]

شرط صحة الدعوى :
لا تصح الدعوى ولا الإنكار لها إلا من جائز التصرف وهو: الحر المكلف الرشيد

وإذا تداعيا عينا فـادعى كل منهما أنها له فهنا ثلاث أحوال:
الحالات الثلاث موضع سؤل ايضا

[أم دحمون]

مما يعتبر للعدالة:
1/استعمال المروءة وهو: فعل ما يجمله ويزينه عادة؛ كالسخاء وحسن الخلق وحسن المجاورة.
2/ اجتناب ما يدنسه ويشينه عادة من الأمور الدنية المزرية به

[أم دحمون]

ومتى زالت الموانع من الشهادة فبلغ الصبي وعقل المجنون وأسلم الكافر وتاب الفاسق قبلت شهادتهم بمجرد ذلك لعدم المانع لقبولها.

[أم دحمون]

ذكره الفقهاء في كتبهم وروى أبو الخطاب عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:[ يجزئ في الرضاع شهادة امرأة واحدة ]

[أم دحمون]

تعريف السياسة الشرعية اصطلاحا:
ما كان فعلاً يكون معه الناس أقرب إلى الصلاح وأبعد عن الفساد وإن لم يضعه الرسول صلى الله عليه وسلم ولا نزل به وحي.
أو: القيام على شأن الرعية من قِبَل ولاتهم بما يصلحهم من الأمر والنهي والإرشاد والتهذيب، وما يحتاج إليه ذلك من وضع تنظيمات أو ترتيبات إدارية تؤدي إلى تحقيق مصالح الرعية بجلب المنافع أو الأمور الملائمة، ودفع المضار والشرور أو الأمور المنافية

[أم دحمون]

تغير ذمم الناس وظهور الفساد منهم يستدعي إحداث أمور لردع هذا الفساد والتقليل منه وفي هذا يقول عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى: “تحدث للناس أقضية بقدر ما أحدثوا من فجور“.

[أم دحمون]

أمثلة على السياسة الشرعية: كلها مهمه وسأنسخها جميعا
1) ما قام به أبو بكر رضي الله عنه من استخلافه لعمر رضي الله عنه.
2) ما قام به عمر من جعل أمر الخلافة شورى في ستة من أفاضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رعاية لمصلحة الأمة وتجنيبها مضرة الاختلاف.
3) من ذلك جمع عثمان رضي الله عنه المسلمين على مصحف واحد، وإحراق ما سواه من المصاحف؛ لأن ذلك يحقق المصلحة من الائتلاف والاتفاق، ويدفع مضرة التفرق والاختلاف.
4) ما أمر به عثمان من إمساك ضوال الإبل لما ضعفت الأمانة، وصار تركها مضيعًا لها على أصحابها.
5) نفي عمر بن الخطاب لنصر بن حجاج لما افتتنت بعض النساء بجماله ـ من غير ذنب أتاه ـ لما كان في ذلك تحقيق مصلحة العفة والطهارة، ودفع مضرة تعلق القلوب به.
6) تسعير السلع التي يضطر إليها الناس إذا تمالأ التجار على رفع سعرها بغير مسوغ يدعو لذلك، فكان في التسعير دفع مضرة الظلم عن الرعية من غير ظلم للتجار.
7) إلزام الناس بكتابة عقود الأنكحة وصكوك الطلاق وصكوك الأراضي، وغيرها من العقود.
والأمثلة في هذا كثيرة، والجامع بينها تحقيق المصلحة ودفع المضرة من غير مخالفة للشريعة.

[أم دحمون]

السياسة العادلة؛ ويقصد بها:

الأحكام والتصرفات التي تعنى بإسعاد الأمة وتهدف إلى تحقيق مصالحها في الوقائع المتجددة وفقا لقواعد الشريعة العامة غير متأثرة بالأهواء والشهوات وغير متجاوزة حدود المصالح الحقيقة للأفراد والجماعات.

والسياسة الظالمة؛ ويقصد بها:
التي تميل مع الاغراض المختلفة وتسير تبعا للأهواء والشهوات فستخدم لمصلحة فرد أو جماعة

[أم دحمون]

من اختصاص القاضي هو؟
ولاية الحكم العامة
ولاية الحكم الخاصة
ولاية القاضي المكانية
1و2

تنفيذ الوصايا من ؟
ولاية الحكم العامة
ولاية الحكم الخاصة
ولاية الاستئناف
ولاية القاضي الزمانية

من أمثلة اختصاص القاضي في ولاية الحكم العامة ؟
تولية الانكحة بمكان أو منطقة معينة
اقامة الحدود
الفصل بين الخصوم
2و3

[أم دحمون]

س17: يشترط على من يتولى القضاء أن ينجح في اختبار يعده مجلس القضاء الاعلى على أن يكون حاصل على تقدير عام ؟
ممتاز
جيد جدا
جيد فما فوق
مقبول

س18 : : يشترط على من يتولى القضاء أن ينجح في اختبار يعده مجلس القضاء الاعلى على أن يكون حاصل في تخصص الفقه وأصوله ؟
ممتاز
جيد جدا
جيد فما فوق
مقبول

[ام تيمو]

ام دحمون يابعدي في الكويزات انتي حاطه
من الاسباب التي يذكر فيها الدعوه؟

صاحب الاستحقاق إذا انتقل له حقه بإرث أو هدية أو نحوه
ان ادعى استدامة الزوجية
ان ادعى عقد نكاح أو عقد بيع لا بد من ذكر شروطها
جميعها صحيحة

صح ولا خطا

[أم دحمون]

س19: يجب ان لا يقل عمر القاضي إذا عين على درجة قاضي استئناف ؟


40

س20 : يجب ان لا يقل عمر القاضي إذا عين في احدى درجات السلك القضائي ؟
22

[أم دحمون]

ام دحمون يابعدي في الكويزات انتي حاطه
من الاسباب التي يذكر فيها الدعوه؟

صاحب الاستحقاق إذا انتقل له حقه بإرث أو هدية أو نحوه
ان ادعى استدامة الزوجية
ان ادعى عقد نكاح أو عقد بيع لا بد من ذكر شروطها
جميعها صحيحة

صح ولا خطا


صحيح ان شاء الله

[املي رضى ربي]

ام دحمون الله يسعدك بقدر ما اسعتينا في الاختبارات
وضحي لي مسألة
متى تقبل ومتى لا تقبل شهادة الزوجه على زوجها والاب على ابنه والعكس
مع ذكر الاستثناءات


بعد صلاة الظهر بطلع من عندكم وبروح لمراجعة التلاوه والتجويد
فالكم النجاح بمعدل مرتفع

[أم دحمون]

ذهب بعض الفقهاء أن التحكيم يكون في؟
المال فقط

[أم دحمون]

ام دحمون الله يسعدك بقدر ما اسعتينا في الاختبارات

وضحي لي مسألة
متى تقبل ومتى لا تقبل شهادة الزوجه على زوجها والاب على ابنه والعكس
مع ذكر الاستثناءات


بعد صلاة الظهر بطلع من عندكم وبروح لمراجعة التلاوه والتجويد
فالكم النجاح بمعدل مرتفع


تقبل شهادة الزوج على زوجته في كل الامور ماعدا في الزنا
يعنى يكون ضدها ومتزاعلين ومتخاصمين ويشهد عليها إلا في الزنا هذا شئ كبير يحتاج ملاعنة
ولا تقبل شهادة الزوج لزوجته لاحظي هنا لزوجته وأول قلنا على زوجته فهنا متصالحين ومتراضين فلا تقبل شهادته ليش لانه احتمال كذا عشان هي زوجته وعشان العشرة امكن ما يشهد بالحق
والاب على ابنه تقبل
والاب لابنه لا تقبل
يعني قيسي عليها إذا ل ممكن يكون في مصلحة عشان كذا لا تقبل
بس لا يكون حست الدنيا
الله يستر

[أم دحمون]

أن يعدل القاضي بين الخصمين في لحظه ولفظه ومجلسه ودخولهما عليه وهذا مما ؟
يجب على القاضي
يسن على القاضي
يحرم على القاضي
يكره على القاضي

[أم دحمون]

حكم قبول القاضي المعزول دون مستند؟
يقبل

[طاااالب]

ماحكم اخذ القاضي الاجره من لخصمين
محرم
جائز
سنه
لايجوز

ام دحمون في الكوزات الاجابه جائز
هل الاجابه صحيحه ام محرم

[أم دحمون]

س1: طريق الحكم هو ؟

الطريق الموصل للفصل بين الخصومات

س2: إذا حضر خصمان الى القاضي ....... ان يجلسهما بين يديه ؟
يسن

س3: من يتقدم أولا بالكلام أمام القاضي ؟
من سبق بالدعوى


س4: إذا ادعيا الخصمان معا من الذي يتقدم أولا؟
اقرع بينهما

س5: مالدعوة التي لا تسمع ؟
الدعوة المقلوبة
حسبة بحق الله تعالى
عتق وطلاق من غير دعوى
جميعها صحيحة

س6: ما هي الدعوة المقلوبة ؟
بأن يدعي من عليه الحق على المستحق بأخذ حقه

س7: إذا ظهر للقاضي أن الدعوى صورية كان عليه؟
رفضها

س8:تقبل الدعوى من .....على الاقل من المواطنين في كل ما فيه مصلحة عامة ؟
3

س9:ما المقصود بالمصلحة العامة ؟
ما يتعلق بمنفعة البلد

س10: يحكم القاضي ؟
بالبينة

س11:حكم القاضي بعلمه؟
لا يجوز

[أم دحمون]

ماحكم اخذ القاضي الاجره من لخصمين

محرم
جائز
سنه
لايجوز

ام دحمون في الكوزات الاجابه جائز
هل الاجابه صحيحه ام محرم


أظن لازم يتقيد السؤال بإذا لم يجعل له شئ من بيت مال المسلمين وليس له ما يكفيه

[أم دحمون]

س12: إذا لم يكن للمدعي بينة أعلمه الحاكم أن له ؟

اليمين على خصمه

س13: كيف تكون صفة اليمين ؟
تكون على صفة جوابه للمدعي


س14: ان سأل المدعي من القاضي احلافه ؟
أحلفه وأخلى سبيله

س15: إذا رفض المدعى عليه عن اليمين قضى عليه ب؟
بالنكول

س16: لا تقبل اليمين الا بعد سؤال المدعى ؟
لانها حق للمدعي

س17: ما الحكم ان احضر المدعى بينة بعد حلف المدعى عليه ؟
حكم القاضي بها

س18: شروط صحة الدعوى ؟
6

س19: من شروط صحة الدعوى أن تكون محررة أي؟

مبينة وواضحة

س20: من انواع الدعوى ؟
كيدية وصورية

[أم دحمون]

س21: اذا ادعى مدعي على احد بدعوى كيدية أو صورية فللقاضي ؟
الحكم بتعزير المدعي

س22:من الاسباب التي تذكر فيها الدعوى ؟
ان ادعى عقد نكاح أو عقد بيع لا بد من ذكر شروطها

س23: ان ادعى المدعي عقد نكاح أو عقد بيع كالإجارة فإنه ؟
يذكر شروطه


س24: إذا ادعى استدامة الزوجية فإنه؟
لم يشترط ذكر الشروط


س25: ان ادعت امرأة نكاح رجل لطلب نفقة أو مهر فإن دعوتها ؟

تسمع

س26: لو ادعت امرأة على النكاح فقط فإنه ؟
لا تسمع دعواها

س27: ان ادعى انسان الإرث فعليه؟
ذكر السبب

س28: تكون عدالة البينة ؟
ظاهرا وباطنا

س29: في عقد النكاح يكفي أن تكون العدالة ؟
ظاهرا

س30 : العدالة الباطنة تعني ؟
من عاشره وسافر معه وعرفه

[المشتاق للجنة]

ما فهمته .. هو أن منكر الطلاق هو من لا يستحلف ..

أما ركانة ما أنكر .. هو حلف انه قصد طلقة واحدة فقط ..

/

بخصوص الزكاة ..

لا يستحلف احد على انه دفع زكاته او لا ..

اما في النصاب (مقدار الزكاة )يستحلف ويغلظ اليمين لو اراد الحاكم..


جزاك الله خير وشكرا ع التوضيح

[وميض الأمل]

أم دحمون الله يرضى عنك..
س16: لا تقبل اليمين الا بعد سؤال المدعى ؟
لانها حق للمدعى عليه _لأنها حق للمدعي
مكتوب في الملزمة في المحاضرة4
ولا يعتد بيمين المدعى عليه قبل أمر الحاكم له ومسألة المدعي تحليفه,لأن الحلف في اليمين للمدعي فلا يستوفي إلا بطلبه!!!!!
تأكدي لي يالغلا

[أم دحمون]

بأغير صيغة السؤال

ماحكم اخذ القاضي الاجره من الخصمين ؟
محرم
جائز
سنه
يكره

ماحكم اخذ القاضي اجرة من الخصمين لان المال الذي لديه لا يكفيه؟
محرم
جائز
سنة
يكره

[طاااالب]

بأغير صيغة السؤال

ماحكم اخذ القاضي الاجره من الخصمين ؟
محرم
جائز
سنه
يكره

ماحكم اخذ القاضي اجرة من الخصمين لان المال الذي لديه لا يكفيه؟
محرم
جائز
سنة
يكره


الله يجزاك الجنه الان وضحت

[أم دحمون]

أم دحمون الله يرضى عنك..
س16: لا تقبل اليمين الا بعد سؤال المدعى ؟
لانها حق للمدعى عليه _لأنها حق للمدعي
مكتوب في الملزمة في المحاضرة4
ولا يعتد بيمين المدعى عليه قبل أمر الحاكم له ومسألة المدعي تحليفه,لأن الحلف في اليمين للمدعي فلا يستوفي إلا بطلبه!!!!!
تأكدي لي يالغلا
الحلف باليمين حق للمدعي
يعني إذا يبغى يحلف المدعى عليه بكيفه فهي حق له

[أم دحمون]

س31: إذا علم القاضي بعدالة الشاهد فإنه ؟
عمل بها ولم يحتاج الى تزكية

س32:إذا جرح الخصم الشهود فعلى القاضي أن ؟
يكفله ببيان سبب الجرح

س33: إذا جرح الخصم الشهود فعلى القاضي أن يعطيه مدة لاحضار البينة تقدر ب؟
3 أيام

س34: عدالة البينة ؟
شهود
قرائن
جميعها صحيحة

س35:من جهلت عدالته على القاضي أن ؟
يسأل عنه

س36: يكفي في تزكية عدالة الشاهد؟
عدلان يشهدان


س37: لا يقبل في الترجمة وفي التزكية وفي الجرح والتعريف عند حاكم إلا ؟
قول عدلين

س38: ان كانت البينة في المجلس وأراد المدعي يمين المدعى عليه فله؟
ليس له إلا احداهما

س39: يحكم للغائب إذا ثبت عليه الحق ؟
مسافة القصر

س40: إذا ادعى انسان على حاضر في البلد غائب عن مجلس الحكم وأتى ببينة فإنه؟
لا تسمع الدعوى ولا البينة

س41: إذا ادعى انسان على حاضر في البلد ولم يحضر الجلسة الاولى و الثانية دون عذر تقبله المحكمة ف؟

يحكم غيابيا

[أم دحمون]

س5: إذا سكت عن الدعوى ترك فهو المطالب ؟
المدعى عليه
القاضي
المدعي
الشاهد

س6: المدعى عليه هو؟
إذا سكت عن الدعوى ترك فهو المطالب
إذا سكت لم يترك فهو المطالب
جميعها صحيحة
جميعها خاطئة

[بتول الشهري]

الله يعافيكم اعطوني اسماء الكتب لابن ا لقيم وبن تيمية

[أم دحمون]

س10 :إذا كانت العين بيد أحد المدعين فالعين تكون ل ؟
المدعي
المدعى عليه
لمن هي بيده مع يمينه
لا شئ مما سبق

س11: البينة على المدعي واليمين على ........؟
المدعي
المدعي عليه
من أنكر
الشاهد

[أم دحمون]

الله يعافيكم اعطوني اسماء الكتب لابن ا لقيم وبن تيمية




كتاب الحسبة و كتاب السياسة الشرعية لابن تيمية
كتاب الطرق الحكيمة لابن القيم

[مسهل على الناس]

ام دحمون معليش
المحكمه الجنائيه هي من المحاكم الدرجه الاولى او مخطيه في اسم المحكمه انتي في الكويزات لانه محطوطه من ضمن الاجابات المحكمه الجنائيه والي موجوده في المحتوى محاكم الدرجه الاولى من ضمنهاالمحكمه (الجزائيه ) مافيه الجنائيه .

[أم دحمون]

س30: تقبل الشهادة ممن يخنق أحيانا إذا تحمل وأدى في حال افاقته ؟
لانها شهادة من مجنون
لانها شهادة من سفيه
لانها شهادة من عاقل
لا شئ مما سبق

[ابوفيصل 2012]

جزاكي الله خير الجزاء يا ام دحمون والله اعجز عن شكري لكي لكن اشكر الله انه جابك في دفعتي والله لولا الله ثم انتي قلتها سابقا والله لنضيع لكن امر الله اللي جابك معانه الله يوفقك ويوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه

[أم دحمون]

ام دحمون معليش
المحكمه الجنائيه هي من المحاكم الدرجه الاولى او مخطيه في اسم المحكمه انتي في الكويزات لانه محطوطه من ضمن الاجابات المحكمه الجنائيه والي موجوده في المحتوى محاكم الدرجه الاولى من ضمنهاالمحكمه (الجزائيه ) مافيه الجنائيه .


في أي كويز هذا السؤال

إذا كان من أسئلتي فأكيد لخبطت بس ما شفته فين
هل هو باسئلة الاختبار لدكتورنا ولا للحصين

[المشتاق للجنة]

مما يعتبر للعدالة:
1/استعمال المروءة وهو: فعل ما يجمله ويزينه عادة؛ كالسخاء وحسن الخلق وحسن المجاورة.
2/ اجتناب ما يدنسه ويشينه عادة من الأمور الدنية المزرية به

وكذالك يعتبر للعدالة الصلاح في الدين

والصلاح في الدين نوعان الاول اداء الصوات الخمس والجمعة الثاني اجتناب المحارم

[ابوفيصل 2012]

بأغير صيغة السؤال

ماحكم اخذ القاضي الاجره من الخصمين ؟
محرم
جائز
سنه
يكره

ماحكم اخذ القاضي اجرة من الخصمين لان المال الذي لديه لا يكفيه؟
محرم
جائز
سنة
يكره

ام دحمون يعني لو جاني في الاختبار السوال الاول ما حط بينهم شرط ولا شئ احط محرم

[saief]

الله يوفقك يا ام دحمون وعسى النجاح فالنا وفالكم جميعاً وعسى ربي يتمم على خير ويجعل ختامها مسك ،،،

[بتول الشهري]

الله يسعدكم تنزلون نا اسئلةالاختبار للحصين والسماعيل

[بتول الشهري]

كل من كان له يد في ا لمساعدة دون استثناءالله بفتح لكم فتوح العارفين

[مسهل على الناس]

ام دحمون
موجوده في الكويزات بس من كثرها مدري وين هي فيه لكن هل هناك محكمه جنائيه ام لا لانه اذا كان مافيه بهذ الاسم معناته خطاء ومعناته ايضاً ان المقصود المحكمه الجزائيه .

[المشتاق للجنة]

جزاكم الله خير على جهودكم


واسال الله لي ولكم الدرجات العلى في الدنيا والاخرة


وفالي وفالكم النجاح والتخرج باذن الله

[مسهل على الناس]

ام دحمون
موجوده في الكويزات بس من كثرها مدري وين هي فيه لكن هل هناك محكمه جنائيه ام لا لانه اذا كان مافيه بهذ الاسم معناته خطاء ومعناته ايضاً ان المقصود المحكمه الجزائيه .

[أم دحمون]

ام دحمون يعني لو جاني في الاختبار السوال الاول ما حط بينهم شرط ولا شئ احط محرم

ممكن يحط محرم وممكن غير جائز طبعا إذا ما اشترط أو قال حكم أخذ أجرة من الخصمين وله مايكفيه؟

أما إذا قال ليس له ما يكفيه ولم يجعل له جعل نقول جائز

[املي رضى ربي]

معليش على كالب دراسات هههههه

لكن الان الاب اذا شهد لولده على امر معين لا يقبل لانه والده
ولكن لو شهد الاب على ولده تقبل لانه لم يجر له نفع بل مضره له بالحق
وكذلك الزوج لزوجته ..
اذا شهد الزوج لزوجته لا تقبل لان الصله بينهما قويه
ولكن لو شهد الزوج على زوجته تقبل .. الا ذا شهدت الزوجه على زوجها او الزوج على زوجته بالزنا لا تقبل
والله الموفق

اعذرني ياطالب على الخطأ في الاسم :mh12:
العتب على النظر او على ضغوط الاختبارات

جزاك الله خيرا على التوضيح

[أم دحمون]

ام دحمون
موجوده في الكويزات بس من كثرها مدري وين هي فيه لكن هل هناك محكمه جنائيه ام لا لانه اذا كان مافيه بهذ الاسم معناته خطاء ومعناته ايضاً ان المقصود المحكمه الجزائيه .


هذا الخيار من كويزات نزف القلم

[aboraaid]

13) ما حكم اختيار الإمام لنصب القضاء أفضل من يجده علما وورعا؟
فرض كفاية
فرض عين
واجب
سنة

عطونا الجواب ... جزاكم الله خير ..

[أم دحمون]

س1: من موانع الشهادة ؟
شهادة الاخ لاخيه
شهادة أحد الزوجين لصاحبه
شهادة من يجر الى نفسه نفعا
2و3
( هنا شهادة الأخ تقبل عكس الابن والاب والزوج )

س2: شهادة عدو على عدوه تعتبر من ؟
موانع الشهادة
موجبات الشهادة
مستحبات الشهادة
لا شئ مما سبق

[ابوفيصل 2012]

ممكن يحط محرم وممكن غير جائز طبعا إذا ما اشترط أو قال حكم أخذ أجرة من الخصمين وله مايكفيه؟

أما إذا قال ليس له ما يكفيه ولم يجعل له جعل نقول جائز

بارك الله فيكي

[ابوفيصل 2012]

13) ما حكم اختيار الإمام لنصب القضاء أفضل من يجده علما وورعا؟
فرض كفاية
فرض عين
واجب
سنة

عطونا الجواب ... جزاكم الله خير ..

واجب

[أم دحمون]

13) ما حكم اختيار الإمام لنصب القضاء أفضل من يجده علما وورعا؟
فرض كفاية
فرض عين
واجب
سنة

عطونا الجواب ... جزاكم الله خير ..


في المذكرة مكتوب فيجب عليه (يقصد الامام )اختيار الاصلح لهم

[تسنيم الشام]

ان فسر ما أقر به مجملا بكلب لا يقتنى مثلا ؟
قبل تفسيره
لم يقبل تفسيره
يقبل باليمين
جميعها صحيحة
ممكن حدا يشرحلي السؤال مافهمتو؟!

[aboraaid]

في المذكرة مكتوب فيجب عليه (يقصد الامام )اختيار الاصلح لهم

لكن في الكويزات الجواب : فرض كفاية

[ام فرح وجنان]

3

[محمد اليحيى]

س5: إذا سكت عن الدعوى ترك فهو المطالب ؟
المدعى عليه
القاضي
المدعي
الشاهد

س6: المدعى عليه هو؟
إذا سكت عن الدعوى ترك فهو المطالب
إذا سكت لم يترك فهو المطالب
جميعها صحيحة
جميعها خاطئة







مافهمتها ممكن تشرحونها

[aboraaid]

26) مما يسن للقاضي ان يكون لينا من غير ضعف ؟
لئلا يطمع فيه الظالم
لئلا يهابه صاحب الحق
لئلا يغضب من كلام الخصم
لئلا تؤدي عجلته الى مالا ينبغي

[طالب دراسات اسلامية]

مافهمتها ممكن تشرحونها

هذا تعريف المدعي والمدعى عليه
المدعي من اذا سكت يعني ما طالب بحقه ، ترك ، يعني ما أحد سأل عنه لانه المطالب بكسر اللام يعني يطالب المدعي عليه

والمدعى عليه من اذا سكت مو بكيفه لم يتركه القاضي وراه وراه لانه مطالب بفتح اللام من قبل المدعي

[أم دحمون]

لكن في الكويزات الجواب : فرض كفاية



بالكويز واجب مو فرض كفاية

[أم دحمون]

س4: لا تقبل شهادة الزوج لزوجته ل؟
لقوة القرابة
لقوة الوصلة
لقوة العداوة
جميع ماذكر

س5: لا تقبل شهادة الأب لابنه ل ؟
لقوة القرابة
لقوة الوصلة
لقوة العداوة
جميع ماذكر

[أم دحمون]

س7: إذا شهد زوج على زوجته بزنا ؟
تقبل
لا تقبل
يوجب
لا يوجد اجابة

س8: إذا شهد زوج على زوجته أو العكس ؟
تقبل
لا تقبل
تحرم
لا يوجد اجابة

[أم دحمون]

س10: شهادة العدو على عدوه ؟
تقبل
لا تقبل
تحرم
لا يوجد اجابة

س11: شهادة العدو لعدوه؟
تقبل
لا تقبل
تحرم
لا يوجد اجابة

[أم دحمون]

س15:الشهادة على شخص بزنا أو لواط لا تقبل إلا ب؟
شاهد وشاهدة
شاهدان وامرأة
3 شهود رجال
4 شهود رجال

س16: عدد الشهود على من عرف بغى وادعى انه فقير ليأخذ من الزكاة لم يقبل الا ب؟

شاهد وشاهدة
شاهدان وامرأة
3 شهود رجال
4 شهود رجال

س17: عدد الشهود في القذف والشرب والسرقة وقطع الطريق وفي القصاص؟
رجل وامراة
رجلان
3 شهود رجال
4 شهود رجال

[محمد اليحيى]

ان اقر المريض لزوجته بالصداق ؟


وش الإجابة هنا ؟

[محاور]

شروط صحة الاقرار

1- مكلف
2- مختار غير محجور عليه

[محمد اليحيى]

ياأم دحمون

ياليت تضعين الاسئلة اللي فيها تفسير وماتفسير مثل هذا

قيل للمقر : فسر ما اقررت به ليتأتي إلزامه به فان ابى تفسيره؟


الاسئلة مثل هذي تلخبط وياليت تبسطينها لنا


وجزاك الله خير

[محاور]

ان اقر المريض لزوجته بالصداق ؟


وش الإجابة هنا ؟

لها المثل بحق الزوجية لا بالاقرار

[مسهل على الناس]

ام دحمون
من محاكم الدرجه الاولى
١- العامه
٢ - الجنائيه
٣ - الاحوال الشخصيه
٤- جميع ماسبق
والجواب عندي بالكويزات جميع ماسبق
هل الاجابه صحيحه بهذه الطريقه لأني رجعت للمحاكم الي تندرج تحت الدرجه الاولى ولا لقيت المحكمه الجنائيه لقيت الجزائيه .

[محاور]

س- اكره بدرهم واقر بدينار ..:

أ- يصح اكراهه لانه اقر بدينار

ب- لايصح اكراهه لا بدرهم ولا بدينار

ج- يصح اقراره بدينار

د- جميع ما سبق غير صحيح

[أم دحمون]

في شهادة الحريم متى تقبل ومتى لا تقبل واللي عنده اضافه عليها يضيف الله يجزاكم خير

س18: هل تقبل شهادة النساء في الحدود ؟
تقبل
لا تقبل
تسأل مرتين
لا شئ مما ذكر


س19: عدد الشهود في البيع والأجل والخيار في البيع والإجارة والشركة والعتق والكتابة والجناية :
رجل وامرأتان
رجلان
رجل ويمين المدعي
جميع ماذ كر

س20: عدد شهود ما لا يطلع عليه الرجال كعيوب المساء تحت الثياب والبكارة و الحيض والرضاع؟
رجل وامرأتان
امرأة عدل
امراتان
3 نساء

س21: متى تقبل شهادة المرأة ؟
تقبل دايما
مالا يطلع عليه الرجال غالبا
في الحدود
جميعها صحيحة

س22:كم يجزئ في عدد الشهود في الرضاع؟
امرأة واحدة
امرأتان
رجل وامرأتان
لا يجزئ عدد معين

[أم دحمون]

س- اكره بدرهم واقر بدينار ..:

أ- يصح اكراهه لانه اقر بدينار

ب- لايصح اكراهه لا بدرهم ولا بدينار

ج- يصح اقراره بدينار

د- جميع ما سبق غير صحيح

[أم دحمون]

س7: ان أبى المقر أن يفسر اقراره حبس حتى يفسره لماذا ؟
لاستحباب تفسيره عليه
لوجوب تفسيره عليه
لجواز تفسيره عليه
لاكراه تفسيره عليه

س8: ان فسر ما أقر به مجملا بكلب لا يقتنى مثلا ؟
قبل تفسيره
لم يقبل تفسيره
يقبل باليمين
جميعها صحيحة

س9: ان فسر ما أقر به مجملا بكلب لا يقتنى لم يقبل تفسيره ؟
لمخالفته لمقتضى الظاهر
لموافقته مقتضى الظاهر
لانه شئ يتمول
لوجوب تفسيره

س10: ان فسر ما أقر به بكلب مباح نفعه ؟
قبل تفسيره
لم يقبل تفسيره
يقبل باليمين
جميعها صحيحة

س11: ان فسر ما أقر به بكلب مباح نفعه قبل تفسيره ؟
لمخالفته لمقتضى الظاهر
لوجوب رده
لأنه حق آدمي
جميعها صحيحة

س12: ان فسر ما أقر به كحد قذف قبل منه ل؟
لمخالفته لمقتضى الظاهر
لوجوب رده
لأنه حق آدمي
جميعها صحيحة

[محاور]

س_ اذا اقر : المريض بالمال لوارثه وفيه بينه إو إجازة ..... :


أ- يقبل اقراره

ب- لا وصية لوارث

ج-_ لايقبل اقرار

د - ( ب و ج )

[saief]

ماهي شروط عدالة المرأة ؟؟؟ (المرأة العدل)

[حمود السبيعي1]

ممكن كويز اسئله الاختبار:33_asmilies-com:

[أم دحمون]

ام دحمون
من محاكم الدرجه الاولى
١- العامه
٢ - الجنائيه
٣ - الاحوال الشخصيه
٤- جميع ماسبق
والجواب عندي بالكويزات جميع ماسبق
هل الاجابه صحيحه بهذه الطريقه لأني رجعت للمحاكم الي تندرج تحت الدرجه الاولى ولا لقيت المحكمه الجنائيه لقيت الجزائيه .

إذا جاء هذا السؤال بهذه الصيغة بأكتب جميع ما ذكر

لانه هنا خيارين أعرفهم تحت المحاكم الدرجة الاولى وهي العامة و الاحوال الشخصية فأكيد الجنائية تكون معاهم
لانه لو جيت تختار العامة طيب والاحوال كمان
عشان كذا خليها كل ما سبق

[saief]

هل تقبل شهادة الفاسق اذا تاب ؟؟

[أم دحمون]

ممكن كويز اسئله الاختبار:33_asmilies-com:


هنا أسئــلة اختبار .. تنسيق أم دحمون للدكتور السماعيل :icon19:

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9737 (http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9737)

وهنا اسئلة الاختبار الصيفي 58 سؤال للدكتور الحصين .. :icon19:

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5345 (http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5345)

[ريحة الهيل]

هل تقبل شهادة الفاسق اذا تاب ؟؟



تقبل

[aboraaid]

هل تقبل شهادة الفاسق اذا تاب ؟؟

نعم تقبل

[تسنيم الشام]

في الصفحة 26 موجود كل الكويزات

[أم دحمون]

س15: ان قال له علي مال عظيم ؟
قبل تفسيره بأكثر متمول
قبل تفسيره بأقل متمول
لا يقبل تفسيره مطلقا
لا يقبل تفسيره

س16: ان قال رجل لرجل له علي ألف كيلو من الأرز ؟
لم يقبل تفسيره لان لفظه يحتمله
يقبل تفسيره لان لفظه لا يحتمله
يقبل تفسيره لان لفظه يحتمله
جميعها صحيحة

س17: ان قال رجل لرجل له علي ألف كلاب ؟
لم يقبل تفسيره لان لفظه يحتمله
لم يقبل تفسيره لان لفظه لا يحتمله
يقبل تفسيره لان لفظه يحتمله
جميعها صحيحة

س18: ان قال رجل لاخر علي له درهم أو دينار ؟
عليه الدرهم والدينار معا
لزمه أحدهما
لا يلزمه شئ
جميعها خاطئة

س19: ان قال رجل لاخر علي له درهم بل دينار؟
عليه الدرهم والدينار معا
لزمه أحدهما
لا يلزمه شئ
جميعها خاطئة

[أم دحمون]

س20: إن قال المقر: له علي تمر في جراب أو قال: له علي سكين في قراب هنا؟
أقر بكليهما
مقر بالاول دون الثاني
مقر بالثاني دون الاول
جميعها خاطئة

[محاور]

س _ ان اقر بدين مؤجل , فانكر المقر له الاجل .... فيوخذ :

أ - قول المقر له مع يمينه

ب - قول المقر مع يمينه

ج - لاجابة صحيحه

د - ( ا و ب )

[ابوفيصل 2012]

هل تقبل شهادة الفاسق اذا تاب ؟؟

نعم تقبل

[أم دحمون]

س _ ان اقر بدين مؤجل , فانكر المقر له الاجل .... فيوخذ :

أ - قول المقر له مع يمينه

ب - قول المقر مع يمينه

ج - لاجابة صحيحه

د - ( ا و ب )


لان المقر له هو المنكر عشان كذا عليه اليمين
مدري إجابتي صح ولا لا

[أم دحمون]

س8: المحافظة على مصالح الامة من أهمية السياسة ويكون ؟
بتقيدها
ورفعها أو تقليلها
بتكثيرها وعدم احداث أي نقص فيها
جميع ما ذكر

س9: كيف يكون درء المفاسد ؟
بتقيدها ورفعها أو تقليلها
بتكثيرها
وعدم احداث أي نقص فيها
جميع ما ذكر

[أم دحمون]

س11 : لماذا أمر عثمان بن عفان بإمساك ضوال الإبل ؟
جلب مصلحة
لما ضعفت الامانة
لما قويت الامانة
لما فيها من مفسدة

س12:نفى عمر بن الخطاب .....لما افتتنت بعض النساء لجماله من غير ذنب أتاه ؟
عمر بن عبد العزيز
صهيب الرومي
نصر بن الحجاج
عقبة بن نافع

[أم دحمون]

س25: في قوله تعالى ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ) دليل على ؟
كمال الشريعة
شمولية الشريعة
التفريط بالشريعة
جميعها خاطئة

[مسهل على الناس]

مشكوره ام دحمون والله يوفقك ويوفق الجميع ويسهل دربك ويرحم والديك عن النار سهلتي علينا الماده وانا كان متخوف منها .

[أم دحمون]

س34: من شروط بناء الحكم للمصلحة العامة أن يتحقق عليها جلب مصلحة أو دفع مفسدة مثل؟
التسعير
العبادات
جميعها صحيحة
جميعها خاطئة

س35: المجال الذي يعمل بالمصلحة المرسلة هو ؟
العبادات
المعاملات
الصلوات
جميعها صحيحة

[هنوفة]

http://www.**********/vb/t64099.html

[أم دحمون]

س33:من شروط بناء الحكم للمصلحة المرسلة هي ؟
أن لا يتحقق عليها جلب مصلحة أو دفع مفسدة
أن تكون المصلحة عامة
أن تكون المصلحة خاصة
أن تكون معارضة لحكم أو قاعدة

[aboraaid]

2) تطلق السياسة على ؟
الامر والنهي
السياسة في الاصطلاح
الرياسة
جميع ما ذكر

أين الجواب ....

[أم دحمون]

س26: من بذل وسعه في معرفة الحكم الشرعي, وذلك بتوفر آلة الاجتهاد فيه ؟
المجتهد
المفسر
المصلح
المحدث

[محاور]

س _ ان اقر بدين مؤجل , فانكر المقر له الاجل .... فيوخذ :

أ - قول المقر له مع يمينه

ب - قول المقر مع يمينه

ج - لاجابة صحيحه

د - ( ا و ب )


لان المقر له هو المنكر عشان كذا عليه اليمين
مدري إجابتي صح ولا لا

ب - قول المقر مع يمينه

اليمين على المقر في التأجيل

[بدر الدوسري]

الله يوفقك ام دحمون ويرزقك الذرية الصالحة

[بدر الدوسري]

مايؤخذ من الغنيمة قبل قسمتها يسمى:

غلول

[بدر الدوسري]

اذا شهادة الشاهد وانى احد يقول هذا عدل’’ معنى هذه الحالة:

يقدم الجرح على التعديل

[ابوفيصل 2012]

بارك الله فيكي يا ام دحمون من بدات الاختبارات وانتي ما خلتينا عساكي دوم ذخر لنا والله يخليلك ذريتك ويصلحها لكي

[بدر الدوسري]

الوسيلة التى يتوصل بها الى شي ..هي :

سد الذرائع

[aboraaid]

2) تطلق السياسة على ؟
الامر والنهي
السياسة في الاصطلاح
الرياسة
جميع ما ذكر

56) كيفية علم الشاهد :
أ – برؤية
ب – سماع من شاهد اخر
ج – سماع باستفاضة فيما لا يتعذر علمه
د – جميع ما سبق

أين الجواب ....

[رااايس]

بالنسبة للإقرار
بختصرها لكم


ألفاظ الإقرار
يصح بكل شيء يدل على معناه
صدقت و نعم و أنا مقر بدعواك و أنا مقر


للمريض
دائما اقرار المريض لغير وارث يصح
واذا اقر لوارثه او عليه دين لا يصح
اذا اقر لزوجته بالصداق والمهر لا يصح
اذا اقر انه أبان زوجته لا يصح
اذا اقر لوارث فأصبح عند الموت وارثا لا يصح


للنكاح
ان أقرت بنكاح بدون ادعاء يصح
ان اقاما بينتين هو وهي قدم أسبق النكاح فإن جهل فقول ولي واذا جهله الولي فسخ
ان أقر وليها يصح


النسب
أن أقر بنسب أيا كان هذا النسب يصح
اذا مات المقر له ورثه المقر
ادعاء انسان على شخص مكلف بشيء يصح


الاقرار اذا وصله بشيء
اذا وصله بشيء معلوم لزمه الإقرار (( علي ألف من من الغنم )) .
اذا وصله بشيء قد قضاه لزمه باليمين ويخلى سبيله (( علي ألف وقضيته ))
اذا وصله بالسكوت لزمه الإقرار (( علي ألف وسكت ))
اذا وصله بشيء مؤجل لزمه باليمين

[بدر الدوسري]

تعتبر من اعظم قواعد الاحوال التي تساير بها السياسة الشرعية ومن امثلتها :

بيع السلاح في زمن القتل

[أم دحمون]

2) تطلق السياسة على ؟
الامر والنهي
السياسة في الاصطلاح
الرياسة
جميع ما ذكر

أين الجواب ....


جميع ما ذكر

تلاقيها تحت تعريف السياسة لغة

[بدر الدوسري]

من امثلة الاستحسان هو................ وذلك لحاجة الناس اليه :

عقد السلم

[بدر الدوسري]

الدعوى لغة :

الطلب

[بدر الدوسري]

56) كيفية علم الشاهد :
أ – برؤية
ب – سماع من شاهد اخر
ج – سماع باستفاضة فيما لا يتعذر علمه
د – جميع ما سبق

أين الجواب ....

أ) برؤية

[أم دحمون]

ب - قول المقر مع يمينه

اليمين على المقر في التأجيل


جزاك الله خيرا على التوضيح

[أم دحمون]

56) كيفية علم الشاهد :
أ – برؤية
ب – سماع من شاهد اخر
ج – سماع باستفاضة فيما لا يتعذر علمه
د – جميع ما سبق



لانه ب و ج مغير في صيغة الخيار

[ولد الجامعة]

الله يجزاكم خير على هذا الجهد
وعقبال التخرج والحصول على أعلى الدرجات
اللهم سهل على جميع الطلاب ويسر أمورهم

[أم دحمون]

س5: شروط من تقبل شهادتهم؟ ( هذا السؤال من الدكتور السماعيل )
1/ التكليف
2/ الغنى
3/ النسب
4/ لا توجد إجابة

وهذا من الحصين
69 – شروط من تقبل شهادتهم :
أ – 6
ب – 9
ج – 7
د - 4

[محمد اليحيى]

مهم مهم مهم
هذي وش إجابتها الأكيدة

مثال على شيئ لايتمول ؟

[ابوسعود57]

الله يجزاكم خير الجزاء جميعا

[ابوسعود57]

مهم مهم مهم
هذي وش إجابتها الأكيدة

مثال على شيئ لايتمول ؟



قشر الجوز

اوحبة بر

[أم دحمون]

س1: ما حكم شهادة الأخرس؟ ( السؤال عن شهادة الاخرس من أسئلة الدكتور عبدالله )
1/ تؤخذ مطلقا
2/ لا تؤخذ مطلقا
3/ تؤخذ إذا كتبها بخطه
4/ لا شيء مما ذكر

(السؤال عن الاقرار للأخرس ن أسئلة الحصين )
7 – يصح الاقرار من اخرس بــ :
أ – اشارة مبهمة
ب – اشارة معلومة
ج - رموز
د – لا اجابة صحيحة

[aboraaid]

الله يجزاكم خير
ويوفقنا واياكم الى كل خير .....

[أم دحمون]

قشر الجوز

اوحبة بر


هذا المفروض بس الدكتور حسب معاها رد السلام وتشميت العاطس يعني كل ما سبق
وقال هذا السؤال ما راح يجي
فإذا جا بنكتب جميع ما ذكر على ذمته

[ابوسعود57]

اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن سهلا


توكلنا على الله

[ابوسعود57]

هذا المفروض بس الدكتور حسب معاها رد السلام وتشميت العاطس يعني كل ما سبق
وقال هذا السؤال ما راح يجي
فإذا جا بنكتب جميع ما ذكر على ذمته



الله يسعدك دنيا واخرة

[aboraaid]

الله يجزاكم خير
ويوفقنا واياكم الى كل خير .....

[رااايس]

الأسس التي تقوم عليها السياسة الشرعية :



المصالح المرسلة
هي كل مصلحة لم يرد فيها دليل من الشرع
مثل باب المعاملات



سد الذرائع
هي وسيلة يتوصل بها إلى الشيء
مثل بيع السلاح في زمن الفتن



العرف
هو ما اعتاده الناس و ألفوه من قول و فعل



الاستحسان
هو العدل في مسألة لوجه أقوى
مثل عقد السلم

[ابوفيصل 2012]

6- فعل ما يجمله ويزينه عادة هو التحلي بـ
الكرم
الشهامة
المروءة
لا توجد إجابة صحيحة

هذا ايش اجابته

[ريحة الهيل]

6- فعل ما يجمله ويزينه عادة هو التحلي بـ
الكرم
الشهامة
المروءة
لا توجد إجابة صحيحة

هذا ايش اجابته
الاجابة المروءة

[أم دحمون]

6- فعل ما يجمله ويزينه عادة هو التحلي بـ
الكرم
الشهامة
المروءة
لا توجد إجابة صحيحة

هذا تعريف المروءة

[ريحة الهيل]

ام دحمون الله يجزااك خير .. والله انك ماقصرتي وجعله كله في ميزان حسناتك

[أم دحمون]

وأخيرا
احفظوا اسئلة الدكتور عبدالله
هنا أسئــلة اختبار .. تنسيق أم دحمون للدكتور السماعيل :icon19:

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9737 (http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9737)