تاريخ اوروبا الحديث

[مميّز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تاريخ اوروبا الحديث الاختبار يوم السبت باذن الله الفترة الاولى

هل الاختبار مقالي ولا موضوعي

ونبي نخصص الموضوع لهذه المادة من الان :(204):

[مميّز]

الكوكيز الاول من العضو كويتي 1

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=965

الكوكيز الثاني من العضو جديد عن بعد

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7507

[مميّز]

اسئلة مادة اوروبا الحديث 2013

مقالي :mad:

http://im50.gulfup.com/KBzYmA.jpg

http://im50.gulfup.com/Xw1o5f.jpg

http://im50.gulfup.com/WHfFLe.jpg

:017::017:

[مميّز]

الظاهر انا الوحيد اللي باختبر

والاختبار بيكون مقالي لا محاله

[ابو سلطااان]

حياك الله اخ مميز

الاختبار مقالي والدكتور في المحاضرة المباشرة يقول ركزوا على الجزئيات اللي فيها عناصر اونقاط مثل اذكر عدد


يقول أيضا لاتترك الورقة بيضاء اكتب ماعندك ولايوجد صح و خطأ واملأ الفراغ






ركزوا على المحاضرات من 1 الى 8 هي الأهم



بالتوفيق

[ابن حشر]

الله يوفق الجميع
الحمد لله على كل حال مقالي مقالي انهلكنا :hhheeeart4:

اخوي ابو سلطان من اللي قال ركزوا من الحاضره 1 الى 8 هل هو الدكتور ؟؟

موفقين :biggrin:

[ابو سلطااان]

حياك الله ابن حشر

أي نعم الدكتور بنفسه في المحاضرة المباشرة الثالثة حاول تسمعها مهمة



هذا مو معناته انك ماتذاكر الباقي لكن التركيز الأهم على اول ثمان محاضرات , نصيحتي لك اسمع المحاضرة المباشرة الثالثة



الحمد لله هذا ان شاء الله اخر اختبار مقالي

[ابن حشر]

الله يوفقنا وياك اخوي ابو سلطان المحاضرة الثالثه اسمعها دايم بس الفيوزات ضاربه هاليومين هههههه شكله يطوفني بعض الكلام

[ابو سلطااان]

أتمنى احد يجاوب على هذا السؤال يا تاريخيين ؟


ماهي مظاهر الانتقال من العصور الوسطى الى العصور الحديثة ؟؟؟

[رماح بن رماح]

اسئلة مادة اوروبا الحديث 2013

مقالي :mad:

http://im50.gulfup.com/kbzyma.jpg

http://im50.gulfup.com/xw1o5f.jpg

http://im50.gulfup.com/whffle.jpg

:017::017:


احد يحل لنا هالاسالة يمكن تفيدنا كثير :53:

[مميّز]

اللي يبي اجوبة الاسئلة يدخل على الرابط هذا ويفيدكم ان شاء الله

http://www.ckfu.org/vb/11023792-post51.html

[مميّز]

أتمنى احد يجاوب على هذا السؤال يا تاريخيين ؟

ماهي مظاهر الانتقال من العصور الوسطى الى العصور الحديثة ؟؟؟

1- الناحية الثقافية
2- الناحية السياسية
3- الناحية الاقتصادية
4- الناحية الدينية

[بندرابوفهد]

كلامه في المحاضرة ما فيه صح أو خطاء ولا املأ فراغ

[مميّز]

نعم مافيه لا صح ولا خطا ولا اكمل الفراغ

اذكر واشرح هذه الاسئلة

من ناحية اذكر يكفي فقط ثلاث اجابات وليست مجبور على الاجابة كاملة

ولابد تكتب على اي شي تعرفه

الله يسهل الامور

[مميّز]

أتمنى احد يجاوب على هذا السؤال يا تاريخيين ؟

ماهي مظاهر الانتقال من العصور الوسطى الى العصور الحديثة ؟؟؟

عفوا ياشباب المادة فيها حشو غير طبيعي والاجابة كانت خطا

وهذا الصحيح باذن الله

1- احياء التراث اللاتيني والاغريقي
2- انشاء المكتبات
3- ظهور الاكاديميات الادبية مثل نابولي والاكاديمية الافلاطونية
4- حركة الاصلاح الديني

[ابن حشر]

يامعين ،، تصدقون توني اخلص قراءه بس :icon120: :icon120:

لوثر هذا شكله بيجي و بعض المصالحات وامريكا اكيد بتجي ركزووو

الله يعدينا جميع هالماده

[بندرابوفهد]

* الدولة الاوروبية التي ساندت الولايات المتحدة عسكريا خلال حرب لاستقلال ضد بريطانيا(فرنسا )
* الدولة الاوربية الوحيدة التي ظلت بعيدة عن عصر الملكيات المطلقة في اوروبا خلال القرن السابع عشر الميلادي (انجلترا)
* الدولة التي ظهرت فيها افكار ( مارتن لوثر ) رائد حركة الاصلاح الديني ( المانيا )
* شكلت روسيا مع بولونيا والدنمرك تحالفا عسكريا تبعه اعلان الحرب عام 1700 م على دولة ( السويد )
* دولة اوربية هي اصلا امارة صغيرة في المانيا تكونت في القرن العاشر الميلادي وكان اسمها براند بورغ هي (بروسيا )
* حلف أو غسبورغ عام 1686م ضم هولاندا واسبانيا والسويد والبلاتينات وكان موجها ضد (فرنسا )
* (كريستوفر كوامبس)ملاح ايطالي حركة الكشوف الاسبانية في القارة الميريكية
* كتاب (الكوميديا الالهية)مؤلفها (دانتي الاليجيري ) رحلة عالم الاموات
* سمي اتباع (مارتن لوثر ) المنشقين ( المحتجين )
* (ليوناردو دافنشي) العشاء الاخير . الموناليزا
* ( السير توماس مور ) مفكر انجليزي عاش( 1478-1535)فكره سياسي جديد هاجم فساد رجال الدين كتبه (اليوتوبيا )
* ( لويس الرابع عشر ) حكم فرنسا حكما استبداديا والغاء منصب رئيس الوزراء
* ( بطرس ) قيصر روسي ربط بلده باوروبا وحقق النصر لروسيا على العثمانيين 1696م
* (وليم شكسبير )اديب انجليزي عاش (1564-1616) كتابة المسرحيات التاريخية (روميو وجولييت) و(هملت)
* (الامبراطور شارل السادس) النمسا لم ينجب لعرشه ذكر اصد قرار عدل القانون لأبنته ماريا
* (شارل الاول ) ملك انجلترا حوكم بتهمة الخيانة واعدم شنقا عام 1649م
توارخ واحداث
اعلان الثورة الانجليزية المجيدة او الدستورية سنة ( 1688 )
اعلان الثورة الفرنسية سنة ( 1789 )
اصدار الفهرس سنة ( 1551 )
بدء حرب الثلاثين عاما سنة ( 1618 )
صلح وستفاليا سنة ( 1648 )
صلح باريس سنة ( 1763 )
استقلال الولايات المتحدة المريكية ( المستعمرات الانجليزية )عن انجلترا سنة ( 1776 )
* السبب المباشر لقيام حركة الاصلاح الديني وتحولها الى ثورة (صكوك الغفران)
(البرلمان القصير ) انعقد في انجلترا سنة (1640 ) واستمر لمدة(3) اسابيع
والسبب (أن البرلمان بدلا من الموافقة على الإعانات المالية اخذ يذكر الملك
بالمساوئ التي تشكو منها الأمة واضطر شارل الأول مرة أخرى الدخول في (الحرب)
( الهيجونوت ) اسم البروتستانت في فرنسا
( جنيف ) مدينة عاشت مستقلة عن الاتحاد السويسري في القرن السادس عشرمركزا للبروتستانتية
* اهم نتائج رحلة ماجلان
1- اثبت ان الارض كروية
2- الوصول الى الهند عن طريق البحر
3- توالت الرحلات واستولوا على اميركا
*( ميكيافلي ) اسباب ضعف ايطاليا الى امرين :-
1- الانقسام السياسي 2-الضعف العسكري
* واعتقد (ميكيافلي) أن العلاج لأحوال ايطاليا يكمن في أمرين:
1- إضعاف البابوية وهذه مهمة يستطيع القيام بها أمير قوي
2- إحياء الروح العسكرية في الجيش الايطالي وإنشاء جيش وطني
* وانتقلت الحضارة الإسلامية إلى أوروبا عبر عدة طرق وهي:
1- الأندلس: حكمها العرب المسلمون حوالي ثمانية قرون
2- جزيرة صقلية وجنوب ايطاليا
3- الحروب الصليبية
* أخذت مظاهر النهضة الايطالية في التراجع بعد منتصف القرن السادس عشر
1- الحروب الايطالية التي بين فرنسا واسبانيا والتوسع على حساب ايطاليا المجزأة
2- حركة الإصلاح الديني بزعامة (مارتن لوثر)
* حرب الثلاثين عاما ) 1618 – 1648 )
قامت في ألمانيا وعرفت باسم حرب الثلاثين عاما،وكانت في أساسها حربا دينية
نتيجة للصراع الطويل بين البروتستانت والكاثوليك، ثم تحولت إلى حرب سياسية أوروبية
شاركت فيها أكثر دول القارة بصورة مباشرة أو غير مباشرة،وفق مصالحها السياسية والقومية
* حرب الثلاثين سنة مرت في أربع أدوار رئيسية
1- الدور البوهيمي أو البلاتيني (1618 – 1625 )
2- الدور الدانمركي ( 1625 – 1629 )
3- الدور السويدي ( 1630 – 1635 )
4- الدور الفرنسي السويدي ( 1635 – 1648 )
* شروط صلح أوغسبورغ عام 1555م
1- إعطاء كل أمير الحق في اختيار المذهب الذي يريد
2- أملاك الكنيسة الكاثوليكية تبقى بيد من وضعوا أيديهم عليها
* مرسوم نانت (1598 ) م
واعترف المرسوم للهيجونوت بحقهم بأن يكونوا طائفة مستقلة،وأن يمارسوا شعائرهم الدينية في قلاع النبلاء وفي مدن وأقاليم كثيرة جرى ذكرها،كما حصلوا على المساواة التامة في الحقوق المدنية والسياسية في تولي المناصب المدنية والعسكرية مع الكاثوليك، وغير ذلك من الحقوق والامتيازات
* الثورة الفرنسية
القرن الثامن عشر الذي انتهى باندلاع الثورة الفرنسية عام 6411 ، فيعرف بعصر
الملكيات المستبدة المستنيرة، بمعنى أن الملكية صارت تعتبر نفسها من ذلك الوقت خادمة
للشعب بعد أن كانت سيدته
*نتائج الثورة
نتائج سياسية و اقتصادية و اجتماعية
* حركة الاصلاح الديني في اوروبا
*العوامل التي أدت إلى انتشار حركة الإصلاح الديني مطلع العصر الحديث في أوروبا
1- تدهور الكنيسة الكاثوليكية في روما -2 روح النقد والتحرر الفكري -3 رغبة الحكام ألمانيا بالتحرر من سيطرة الكنيسة في روما 4 - صكوك الغفران،وكانت السبب المباشر لقيام حركة الاصطلاح الديني وتحولها إلى حركة ثورية
* نتائج الحركة
1- انقسام أوروبا إلى عدة فئات: كاثوليك وبروتستانت)المحتجين( وأرثوذكس
2- اشتعال الحروب الدينية الهوجاء في أوروبا
3- ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغات القومية الأوروبية
* أهم مظاهر الاستعمارالبرتغالي في افريقية
1- اقتصار وجودهم على السواحل دون التوغل داخل البلاد الإفريقية.
-1 تحطيم قوة التجار المسلمين.
2- تعاملهم في تجارة الرقيق.
3- احتكروا التجارة مع الإفريقيين

[بندرابوفهد]

ملخص المحاضرة الاولى

بوادر النهضة ظهرت في القرن الثالث عشر وبرزت خصائصها تدريجيا خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر، بحيث عبرت قوى النهضة عن نفسها بوضوح في القرن السادس عشر،الذي ظهرت فيه الدولة الحديثة وحركة
الإصلاح الديني.
أما القرن السابع عشر فقد امتاز بظهور الملكيات المطلقة في أوروبا، لذلك هو عصر
السيطرة الفرنسية

إلا أن انجلترا ظلت بعيدة
عن هذا النظام بسبب عزلتها وتقاليدها الموروثة

أما القرن الثامن عشر الذي انتهى باندلاع الثورة الفرنسية عام 1789 ، فيعرف بعصر
الملكيات المستبدة المستنيرة، بمعنى أن الملكية صارت تعتبر نفسها من ذلك الوقت خادمة
للشعب بعد أن كانت سيدته،


نتائج الثورة الفرنسية عام 1789

1-قضت على بقايا الأنظمة و التقاليد الإقطاعية في أوروبا.
2--قضت على فكرة الحكومة المطلقة نهائيا.
3- أدت إلى إيجاد نظام الحكومة الدستورية التي يحصل فيها الشعب على حق الاشتراك
في إدارة شؤون الحكم بواسطة ممثليه إلى جانب الهيئة الحاكمة.
4-أدت إلى نجاح الطبقة المتوسطة التي انتشرت على يد أهلها النظم الديمقراطية في القرن
التاسع عشر

وفي سنة1455 بدأت
الحرب الأهلية المشهورة باسم )حرب الوردتين(،والتي استمرت ثلاثين عاما،والسبب في
تسميتها أنها وقعت بين أسرتين عريقتين من الأسر الحاكمة في انجلترا وهما أسرة)يورك(
وكان شعارها الوردة البيضاء،وأسرة ) لنكستر( وشعارها الوردة الحمراء. وكان سبب
الحرب التنافس بينهما على منصب ملك انجلترا . وانتهت الحرب بانتصار لنكستر،وتأسيس
ملكية تيودور السابع القوية.



عوامل انتشار الاصلاح الديني
- تدهور الكنيسة الكاثوليكية في روما.
- روح النقد والتحرر الفكري من القيود التي فرضتها الكنيسة.
- رغبة حكام الوحدات السياسية في ألمانيا بالتحرر من سيطرة الكنيسة في روما.
-صكوك الغفران،وكانت السبب المباشر لقيام حركة الاصطلاح الديني وتحولها إلى
حركة ثورية.
المحاضرة الثانية


يطلق على عصر النهضة حركة إحياء العلوم والآداب

مميزاته
.6 ظهور شخصية الفرد
.2 عصر الأدب والفن
.1 الكشوف الجغرافية
.6 وعصر العلوم والمخترعات أي عصر التغييرات الكبيرة في كل ميادين الحياة المادية
والفكرية


آثاره

نمو الدول الأوربية الحديثة.
.2 سقوط سلطة البابا .
.1 ظهور حركات الإصلاح في الكنيسة الكاثوليكية نتج عنها المذهب البروتستنتي.
.6 ظهور آداب وطنية جديدة مستقلة عن الأدب اللاتيني القديم.
.4 ضعفت سلطة الأمراء والإقطاعيين
.1 ظهور طبقة التجار ونمو الصناعة.
.4 ظهور بعض المخترعات الحديثة كالبوصلة والإسطرلاب التي ساعدت في حركة
الكشوف الجغرافية .
.1 اختراع الطباعة.


عوامله

-6 الصلات الثقافية بين أوروبا الغربية ومراكز الحضارة الإسلامية:
2شخصية أعلام عصر النهضة
3-انتقال عدد كبير من العلماء الإغريق إلى ايطاليا
4-اختراع الطباعة:
5- نمو المدن



وانتقلت الحضارة الإسلامية إلى أوروبا عبر عدة طرق وهي

1- الاندلس
2- الحروب الصليبية
3- جزيرة صقلية


نتائج حركة الاصلاح الديني

أ- انقسام أوروبا إلى عدة فئات: كاثوليك وبروتستانت)المحتجين( وأرثوذكس.
ب- اشتعال الحروب الدينية الهوجاء في أوروبا،والتي أدت إلى الاعتراف بحرية العقيدة
والتسامح الديني.
ج- ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغات القومية الأوروبية،ونشره بين الناس ليفهموا الدين
من مصدره.
د- تنبه الكنيسة الكاثوليكية إلى ضرورة إجراء الإصلاح المطلوب لاستعادة وحدتها

وهيبتها بين الناس وهذا ما سمي ب )حركة الاصلاح المضادة(


أهم نتائج عصر النهضة:

1-القضاء على التفكير الديني القديم،وظهور تفكير جديد يعتمد أسلوب البحث
والاستقصاء بهدف الوصول إلى الحقيقة
2- الاهتمام بالتربية الجسدية إلى جانب التربية الذهنية .
3-الاهتمام البالغ بالدراسات الإغريقية واللاتينية التي وجدت هوى لدى علماء عصر النهضة
4-النتائج العلمية الهائلة التي خلفتها هذه الفترة في مختلف ميادين العلوم. مثال :إثبات
كروية الأرض
المحاضرة الثالثة


أسباب ودوافع حركة الكشوف الجغرافية:

- نمو الروح القومية :
-الربح التجاري والجشع الاقتصادي:
- العوامل الدينية:
-الرغبة في زيادة المعلومات الجغرافية
- عهوامل شخصية


أهم مظاهر الاستعمار البرتغالي في افريقية

- اقتصار وجودهم على السواحل دون التوغل داخل البلاد الإفريقية.
- تحطيم قوة التجار المسلمين.
- تعاملهم في تجارة الرقيق.
- احتكروا التجارة مع الإفريقيين.


اسباب سقوط الاستعمار البرتقالي

-6 عدم قدرتهم على إيجاد طبقة وسطى برتغالية تتولى شؤون التجارة.وسمحت للهولنديين
القيام بذلك.
-2 خضوع البرتغال للاحتلال الاسباني .
-1 قلة عدد سكان البرتغال وصغر مساحتها مقارنة بتوسعاتها الخارجية .


ونتج عن رحلات كريستوفر من الدور الاول لحركة الكشوفات في اسبانيا

الصراع بين اسبانيا والبرتغال على ملكية الأراضي الجديدة والذي انتهى بتدخل البابا
اسكندر السادس،وبالتالي توقيع معاهدة توردسيلاس عام 6616 ،والتي نصت على أن تستولي
البرتغال على كل ما يكتشف شرقي خط وهمي يرسم بطول المحيط الأطلنطي بطول 141
ميلا إلى الغرب من جزر الرأس الأخضر، وتستولي اسبانيا على كل شيء غربي هذا
الخط،وتبعا لذلك أصبحت البرازيل من نصيب البرتغال.
-2 فتح الطريق لرحلات الأفراد والمغامرين نحو أمريكا الوسطى والجنوبية.


وفي الدور الثاني : ماجلان
المحاضرة الرابعة


أسباب ظهور النهضة في ايطاليا قبل غيرها:

-الموقع الجغرافي
-ايطاليا مهد الحضارة الفرومانية
-التأثر بثقافة الشرق
-الرخاء الاقتصادي
-تشجيع الاسرات الحاكمة
-تحرر المدن الايطالية من سيطرة الاقطاع
-تمتع ايطاليا بالسلام
-طبيعة الشعب الايطالي
- ايطاليا مقر البابوية


دانتي اليجيري وأهم مؤلفاته وأرائه:
كتابه عن الملكية
كتبه دانتي أوائل القرن الرابع عشر باللغة اللاتينية وذلك لسببين:
-6 لم يقصد أن يكون الكتاب لعامة الناس 2- لأنه لم يستطع أن يتحرر من قيود
العصور الوسطى وتقاليدها

كتاب الكوميديا الإلهية : الاشهر

وهو عبارة عن ملحمة شعرية دينية دنيوية،أو قصة رحلة خيالية زار فيها دانتي العالم الآخر
أو عالم الأموات،
وتنقسم الكوميديا إلى ثلاثة أقسام،وهي:
-6 الجحيم أو جهنم : وكما صوره دانتي يمثل عالم الخطيئة والإثم والعذاب
-2 المطهر أو الأعراف: كما صوره دانتي يمثل التوبة والتطهير والأمل، والفرق بين الجحيم
والمطهر،أن الآثمين في الجحيم يبقون فيه أبدا؛لأنهم ارتكبوا الخطايا في حياتهم ولم
يتوبوا.أما المطهر فهو للآثمين الذين تابوا عن خطاياهم في حياتهم وكفروا عنها قبل
موتهم،فعقابهم في المطهر لفترة مؤقتة،ينقلون بعدها إلى الفردوس.
-1 الفردوس : ويمثل عند دانتي الطهارة والحب والصفاء والحرية والنور الإلهي،ويضم
الصالحين والأتقياء الذين اتبعوا قواعد الأخلاق والفضيلة في حياتهم الدنيوية.

الكوميديا الإلهية مرآه لعصر دانتي :
مزج دانتي في كتابه بين عصرين
المزج بين الأساطير والتاريخ
-2 أن الكوميديا قصيدة كبرى
-1 تقسيم دانتي للناس إلى ثلاثة أقسام متماشيا مع نظرة رجال الدين في العصور الوسطى
أما مظاهر خروج دانتي على تقاليد العصور الوسطى إلى العصور الحديثة،فيمكن ملاحظتها
في أمرين:
-6 كتب دانتي الكوميديا باللغة الايطالية
-2 خرج دانتي على تعاليم الكنيسة في العصور الوسطى حينما وضع بعض الناس في المطهر
أو الفردوس،ومكانهم الطبيعي من وجهة نظر الكنيسة هو الجحيم


أشهر عباقرة عصر النهضة في ايطاليا


ساندرو بوتشللي: من أكثر مصوري عصر النهضة شاعرية،وامتازت صوره بالرقة والجمال،وتتصف خطوطه بالحركة والحيوية ومن اعمالة : الربيع وتتويج العذراء


ليوناردو دافنشي : مجالات اهتمامه بين الرسم والنحت والمعمار والهندسة والأدب والموسيقى والشعر والجيولوجيا.ولد في فلورنسا وفيها درس الفن،ثم التحق بوظيفة لدى حاكم ميلان. ومن أشهر أعماله صورة)العشاء الأخير( على حائط
غرفة الطعام بدير الرهبان الدومنيكان في ميلان،وصورها بألوان الزيت والموناليزا


رافائلو: ومن أعماله:صورة
)صلب المسيح( وصورة )تتويج العذراء( وغيرها.

مايكل أنجلو: ومن أشهر أعماله صورة) العذراء والطفل المسيح(.وصورة)العائلة المقدسة(،
ومن أعماله في النحت تمثال )باخوس( وغيرها كثير.


ميكيافلي وأفكاره السياسية :

اصابه شهرة واسعة في عالم الفكر السياسي الحديث،ولازال مذهبه السياسي يعرف باسمه)الميكيافليه( التي في معظمها مرتبطة بأشهر كتبه
وهو:)الأمير( وخلاصته أن سياسة الحاكم تقوم على مبدأ) الغاية تبرر الوسيلة( في سبيل
مصلحة بلاده ، أي أنه متحرر في أعماله من كافة القيود الأخلاقية من أجل مصلحة بلاده.



واعتقد ميكيافيلي أن أسباب
ضعف ايطاليا تتلخص في أمرين

-6 الانقسام السياسي أو تفكك ايطاليا. هذا في عصر الدولة القومية في أوروبا الغربية مثل
فرنسا وانجلترا. وبخصوص تفكك ايطاليا وانقسامها، حمل ميكيافلي الكنيسة أو البابوية
مسؤولية ذلك.
-2 الضعف العسكري، ويرجع في نظر ميكيافلي إلى اهتمام الايطاليين بالفلسفة والفنون
واشتغالهم بالتجارة والمال واستعانتهم بالجنود المرتزقة لكي يقاتلوا نيابة عنهم،


واعتقد ميكيافلي أن العلاج لأحوال ايطاليا يكمن في أمرين:
-6 إضعاف البابوية وهذه مهمة يستطيع القيام بها أمير قوي
-2 إحياء الروح العسكرية في الجيش الايطالي وإنشاء جيش وطني


واعتقد ميكيافلي أن ثمة عوامل من شأنها الحفاظ على كيان الدولة وهي:
-6 الالتجاء إلى الحرب من وقت لآخر.
-2 إصدار قوانين صالحة تكفل ضمان حياة الدولة، ولا يقل في الأهمية عنها إتباع الحكام
والأمراء لها.
-1 مراعاة أحكام الدين، وليس معنى التدين عنده الاعتقاد بقدرة الخالق بتخليص المجتمع
من السوء من غير أن يبذل الإفراد والحاكم كل جهد ممكن.
4-استخدام الحاكم الوسائل الشديدة القاسية ما دامت توصله إلى إصلاح المجتمع
وانتشاله من الانحلال.

وكان ميكيافلي كما هو واضح من كتابه) الأحاديث(متحمسا للحرية والحكم
الجمهوري،واعتبر صوت الشعب من صوت الله،وفضل الجمهورية على الملكية؛لأن النظام
الجمهوري يسمح بظهور العبقريات الخالدة،التي لا ينقطع ظهورها في الجمهوريات ما دامت
الأنظمة الدستورية والحريات مكفولة.


ملاحظة الدكتور: )المهم معرفة المشهورين وفي أي مجال وتحديد لمن يتبعون من دولة (
المحاضرة الخامسة


أخذت مظاهر النهضة الايطالية في التراجع بعد منتصف القرن السادس عشر،وذلك لسببين
هما:
أولا: الحروب الايطالية التي كانت مظهرا للتنافس الدولي بين فرنسا واسبانيا وتطلعهما
للتوسع على حساب ايطاليا المجزأة .ولذلك كانت شبه الجزيرة الايطالية ميدان هذه الحروب
في معظم أدوارها
ثانيا: حركة الإصلاح الديني بزعامة مارتن لوثر،الني نقم عليها الباباوات،واعتبروها من
نتائج حركة إحياء العلوم،لذلك حاربوا الحركة الإنسانية.


اختراع فن الطباعة يرجع الفضل فيه إلى يوحنا جوتنبرج من مدينة مينز



وبرز في الحياة الفكرية ألألمانية مجموعة من العلماء ومن أهمهم:


الكاردينال كوزانوس , يوحنا روخلن

وبرز من أعلام النهضة الفرنسية في القرن الخامس عشر،كل من الشاعر والكاتب الروماني انطوان دي لاسال

والمؤرخ فيليب دي كومين


وتميز العلماء الفرنسيون على الايطاليين في مجال الدراسات الإنسانية فقد نظر
الفرنسيون إلى الآثار الأدبية والفنية بتقدير،



من أعلام النهضة الأدبية في فرنسا:
فرانسوا رابليه , وميشيل دي مونتين




وكان من أعلام مصلحي أكسفورد في انجلترا :

جون كوليت , السير توماس مور وكتابة يوتوبيا

آراء مور في اليوتوبيا:
الاجتماعية : برزت فكرة العطف الإنساني على الطبقات الكادحة في المجتمع
الاقتصادية: اهتم بمسألة تحويل المزارع إلى مراعي،واحتكار صناعة الصوف،وارتفاع
أسعار المواد الغذائية،وزيادة البطالة
الدينية : دعا مور إلى التسامح ، فحرية العقيدة مكفولة تماما في اليوتوبيا
السياسية : قدم مور صورا للحكام الفاسدين. وعرض لبعض المسائل السياسية مثل:
عدم احترام المعاهدات الدولية واستخدام المرتزقة كجند وجر الشعوب إلى حروب لا جدوى
منها.
المحاضرة السادسة

العقيدة التي توصل لها مارتن لوثر وهي أن : الايمان هو الوسيلة الوحيدة
للخلاص؛فالإيمان هو شرط الغفران والغفران هو الثواب على الايمان ،وهما معا كل ما يهم
في الحياة المظلمة للإنسان الذي قدر له مصيره.

مبادئ البروتستانت التي من أهمها: أن الكتاب المقدس هو المرجع الوحيد في قضايا الإيمان وليس البابا،وكذلك رفض عبادة القديسين والعذراء وفكرة عدم زواج رجال الدين. والتي
رفضها الإمبراطور ومنحهم فرصة العودة عن مطالبهم؛فكان ردهم أن عقدوا تحالفا فيما بينهم للدفاع عن مصالحهم عرف باسم شمالكالدي

صلح )أوغسبورغ( عام 1555بينه وبين البروتستانت، وأهم
شروط هذا الصلح:
-6 إعطاء كل أمير الحق في اختيار المذهب الذي يريد،وعلى من يخالفه من رعاياه مغادرة
البلاد.
-2 أملاك الكنيسة الكاثوليكية التي أخذت منها ) من قبل البروتستانت ( قبل سنة
1552 ،تبقى بيد من وضعوا أيديهم عليها.


في سويسرا: هاجم زوينغلي نظام الرهبنة واستعمال اللغة اللاتينية في الصلاة، وكان أكثر تطرفا من
لوثر،فبينما اعتقد لوثر أن أمير أو ملك البلاد يجب أن يكون رأس الكنيسة،فقد طالب
زوينغلي بنظام ديمقراطي للكنيسة باعتبارها تمثل كل المسيحيين


جنيف:عاشت جنيف مستقلة عن الاتحاد السويسري،ولم يزد عدد سكانها عن ثلاثة عشر
ألف مواطن آنذاك.ورغم ذلك قامت فيها حركة اصلاح ديني جعلتها لاحقا مركزا
للبروتستانتية في غرب أوروبا. بدأت حركة الإصلاح في جنيف على يد وليم فارل الفرنسي
الذي نقصته الخطة لتأسيس كنيسة جديدة وكذلك أساليب الإقناع؛فلجأ إلى جون كالفن


ومن جنيف انتشرت البروتستانتية الكاليفينية في
فرنسا وهولندا وسكوتلندا والمقاطعات السويسرية الشرقية والمجر.



انجلترا: اختلفت حركة الإصلاح في انجلترا عن بقية البلدان الأوروبية، ذلك أن انفصال
انجلترا عن الكنيسة الكاثوليكية في روما جاء بدوافع سياسية، وليست بدوافع عقائدية
إيمانية. واتجهت انجلترا تدريجيا لتأسيس كنيسة خاصة بها هي الكنيسة الانجيلية.

اسباب الانفصال: وتم ذلك في عهد الملك الانجليزي هنري الثامن 1509 - 1547 وكان كاثوليكيا متعصبا لكنه طلب من البابا أن يسمح له بتطليق زوجته الاسبانية ليتزوج من آن بولين الانجليزية والتي
تربطه علاقة بها. ولما رفض البابا أجبر الملك أسقف كانتربري،ورد البابا باعتبار الزواج باطلا
وحرم ملك انجلترا من الكنيسة الكاثوليكية،ومنذ ذلك الوقت تدهورت العلاقات بين
الجانبين.

1- أن انفصال انجلترا عن روما سيحول كثير من الأموال التي كانت ترسل إلى روما إلى
خزانته،وسوف يستولي على أملاك الكنيسة في انجلترا وهي ذات قيمة عالية.
-2 أن الشعب الانجليزي كان غير راض عن ارتباطه بروما وتدخل الكنيسة الكاثوليكية
بسبب انتشار الفساد لدى رجالها،واستغلال صكوك الغفران لجمع الأموال.

مجمع ترانت 1563

نظام الكنيسة: قرر المجمع تحريم زواج رجال الدين،واستعمال اللغة اللاتينية في
الصلاة،ومنع جمع أكثر من أسقفية واحدة بيد رجل واحد.وضرورة فتح مدارس لتعليم رجال الدين.أما فيما يتعلق بالبابا فقد أعطي السلطة المطلقة في أمور الكنيسة باعتبارها خليفة المسيح.
القضايا العقائدية: رفض المجمع نظرية كالفن ونظرية لوثر وقول البروتستانت
عموما؛باعتبار الكتاب المقدس هو المرجع الوحيد لقضايا الإيمان،وأصر المجمع على اعتبار
الكتاب المقدس بنصه اللاتيني هو المرجع الوحيد في شؤون الدين



ولتنفيذ الإصلاح الكاثوليكي وفي محاولة لإرجاع المنشقين عن الكنيسة الكاثوليكية اعتمدت الكنيسة على وسائل أو أدوات ثلاثة:
أولا: الجزويت )اليسوعيون(: كان لهم أثر فعال في المحافظة على كيان ونفوذ الكنيسة
الكاثوليكية.
ثانيا- الفهرس: كان الباباوات منذ القرن الخامس عشر وظهور بوادر حركة الإصلاح
الديني في أوروبا يعاقبون واضعي وناشري الكتب التي يعتقدون أن فيها مخالفة لتعاليم
الكنيسة. ومنذ عام 1551أصبحت رقابة البابوية صارمة على كل ما يكتب وينشر في روما
والولايات البابوية. واصدر الفهرس عام 1563
ثالثا - محاكم التفتيش:
كانت الفكرة موجودة في العصور الوسطى في الكنيسة الكاثوليكية لمعاقبة
الخارجين عليها. كما وافق البابا سكستوس الرابع عام 1477على إنشاء محاكم التفتيش
في اسبانيا للتخلص من نفوذ المسلمين واليهود.وأصبحت هذه المحاكم تحت سيطرة الحكومة
الاسبانية منذ عام 1497لتحقيق أغراضها السياسية وهي حماية العقيدة المسيحية
الكاثوليكية،وبذلك انحرفت عن غايتها الأساسية.
المحاضرة السابعة

فرنسا والاصلاحات
كان الملك فرانسوا الأول 1515 - 1547 من المؤيدين لإصلاح الكنيسة الكاثوليكية،وانتشرت الأفكار البروتستانتية في فرنسا في عهده خصوصا أفكار لوثر وكالفن. لكن موقفه من الإصلاح الديني أخذ بالتغير لاعتبارات تتعلق بسياسة فرنسا الخارجية؛وكان يحاول دوما التقرب من البابوية ذات القوة الكبيرة في أوروبا،بسبب تنافسه
مع الإمبراطور شارل الخامس

وربما كون كالفن فرنسي اللسان والقومية،فكان تأثيره الأقوى
في فرنسا،فكانت البروتستانتية الفرنسية أو )الهيجونوت( كما كانوا يسمونهم في فرنسا ،
ذات طابع كالفني صرف.

وأمام انتشار المذهب الجديد كان على القوى التقليدية الكاثوليكية الفرنسية
وهي:العرش الفرنسي ، والكنيسة الفرنسية ذات التنظيم القوي يدعمهما من الداخل الشعب
الفرنسي ومن الخارج نفوذ اسبانيا الكاثوليكية ؛ اللجوء للقوة والعنف دفاعا عن مراكزها
ونفوذها. مما أشغل فرنسا خلال النصف الثاني من القرن السادس عشر بسلسلة طويلة من
الحروب الدينية،وأسوأ ما في هذه الحروب هو ما رافقها من خلافات بين السكان وحوادث
قتل واغتيال وثأر وإرهاب شملت مدن فرنسا وقراها.

أهم القوى السياسية في فرنسا التي ساهمت في توجيه الحروب الدينية:

كاترين دي مديتشي , ال غيز : وكان يتزعم الفئات الكاثوليكية المتشددة ,آل بوربون: تزعم البروتستانت الفرنسيون

)مذبحة فاسي(

1562 وبينما تواجد
فرانسوا دي غيز في بلدة )فاسي( وجد جماعة من الهيجونوت يمارسون عبادتهم داخل
أسوارها،فغضب وأمر جنوده بقتلهم ،ولما انتشرت
اخبارها امتد العنف إلى بقية المناطق الفرنسية،ونكل الكاثوليك بخصومهم،الذين ردوا
عليهم بمهاجمة الكنائس والتنكيل بالكهنة وتحطيم الصور والايقونات .وكان بدء الحروب
الدينية الأهلية التي امتازت باشتراك المرتزقة الأجانب،وباعتماد الفريقين على القوى
الأجنبية؛فبينما اعتمد الكاثوليك على دعم اسبانيا اتجه البروتستانت للحصول على دعم
انجلترا.

الحروب الدينية الفرنسية: 8 حروب

الحرب الأولى : كانت لصالح الكاثوليك بتأييد العرش الفرنسي ومساعدة المرتزقة الأسبان
والألمان.وانتصروا على الهيجونوت الذين تزعمهم كوندي في النورماندي
الحرب الثانية: بعد قرارات مجمع ترانت دبروا الهجوينت مؤامرة لاغتيال الملك هنري التاسع،لكنها فشلت وأدت
إلى الحرب الدينية الثانية التي انتهت بانتصار الهيجونوت.وهنا تدخلت كاترين لاعادة التوازن
وعقد صلح)لونجمو 1568( الذ أكد بنود صلح امبواز السابق
الحرب الثالثة : بدات في سبتمبر 1568،وانتهت بهزيمة الهيجونوت ومقتل زعيمهم كوندي
وانتقال القيادة إلى هنري ملك نافار)ابن أنطوان بوربون

1572مذبحة يوم عيد القديس )بارثيلمي(
استهدفت زعماء الهيجونوت،وذهب ضحيتها عدة آلاف منهم،وامتدت أعمال العنف إلى الريف
والمدن الأخرى.عرفت الحادثة باسم )مذبحة بارثيلمي( وكان كوليني من ضمن القتلى. أما
هنري دي نافار فقد أنقذ رأسه باعتناقه الكاثوليكية.وأقيمت الأفراح وصلاة الشكر في روما واسبانيا باعتبار هذه المذبحة قضت على خصوم الكاثوليكية في فرنسا،وأعادت فرنسا
إلى دائرة النفوذ الاسباني.


الحرب الرابعة: أدت مذبحة )بارثيلمي( إلى تصميم الهيجونوت على الدفاع عن
أنفسهم،واعتصموا في قلعة لاروشيل حيث حاصرهم الكاثوليك لمدة ثمانية شهور،اضطرت
الحكومة في النهايه إلى توقيع صلح معهم عام 1573 ، أعادت لهم بموجبه أملاكهم ووظائفهم
التي كانت لهم قبل المذبحة،وحق العبادة في مدنهم ومعاقلهم. وبرز في تلك الأثناء جماعة
عرفت باسم)السياسيين( كانوا من الكاثوليك المعتدلين،وطالبوا بإعطاء البروتستانت
الحريات الدينية كوسيلة لإنقاذ فرنسا من الانقسام الطائفي والحروب الأهلية.


الحرب الخامسة : في مايو 1573توفي شارل التاسع وتسلم الحكم شقيقه هنري الثالث
الذي خضع لنفوذ والدته،وكان متشددا في مقاومة الهيجونوت،فواجه الحرب الدينية
الخامسة التي بدأت في فبراير أي قبل توليه العرش.وكان)السياسيون( وهنري دي نافار الذي
رجع إلى بروتستانتيته ضد العرش. وانتهت الحرب بتدخل كاترين وتوقيع صلح مسيو عام
1576،الذي أعطى الهيجونوت حق العبادة في كل مكان عدا باريس والبلاط الملكي،كما
ألغى الأحكام الصادرة ضد زعمائهم. وأثار الصلح الكاثوليك،

الحرب السادسة:قام بها الاتحاد الكاثوليكي،وانتهت بصلح )برجراك سبتمبر 1577( الذي
أكد للهيجونوت امتيازاتهم السابقة.
الحرب السابعة: قامت عام 1580، بسبب عدم تنفيذ شروط صلح )برجراك( بدقة.وكانت
الحرب قصيرة انتهت بصلح )فيلي( بنفس العام،وفق النمط المعتاد في الحروب السابقة.


الحرب الثامنة: حدثت عام 1584بسبب طرح مسألة وراثة العرش الفرنسي على
بساط البحث،على أثر وفاة)دوق دانجو( شقيق الملك هنري الثالث الأصغر دون أن يترك
وريثا،كما أن الملك نفسه لم ينجب وريثا لعرشه حتى ذلك الوقت؛فبات من المعروف أن العرش
الفرنسي سيؤول إلى هنري دي نافار البروتستانتي. إلا أن ذلك مستبعدا أن يتربع على عرش
باريس الكاثوليكية ملك بروتستانتي، لدرجة أن رجال الحلف الكاثوليكي طرحوا شعار
)الجمهورية خير من تولي ملك من الهيجونوت(



ولما أصبح هنري الرابع ملكا للفرنسيين قاطبة وحصل على اعتراف من الداخل والخارج
، بدأ العمل على إزالة ما خلفته الحروب الدينية الثمانية.وكان ذلك بإصدار مرسوم نانت
. الشهير عام 1598

واعترف المرسوم للهيجونوت بحقهم بأن يكونوا طائفة مستقلة،وأن يمارسوا شعائرهم الدينية في قلاع النبلاء وفي مدن وأقاليم كثيرة جرى ذكرها،كما حصلوا على المساواة التامة في الحقوق المدنية والسياسية في تولي المناصب المدنية والعسكرية مع الكاثوليك، وغير ذلك من الحقوق والامتيازات. وهكذا أعطى
مرسوم نانت للبروتستانت امتيازات جعلتهم مواطنين على قدم المساواة مع غيرهم من
الفرنسيين،ووضع بذلك أسس التسامح الديني الذي أصبح لاحقا من القواعد الثابتة في
الدساتير الفرنسية.

اصلاحات الدوق صوللي المالية
وألغى صوللي الكثير من الوظائف وحارب الاسراف والتبذير ،وأصلح
نظم جباية الضرائب،إلى أن تمكن من الوصول إلى ميزانية متوازنه،وتسديد قسم كبير من
الدين العام الذي تراكم خلال الحروب الدينية.واهتم صوللي بالزراعة باعتبارها أساس الثروة
القومية،فخفض الضرائب على المزارعين وشجع النبلاء على الاهتمام بأراضيهم
الزراعية
شجع على قيام صناعات عدة منها : السجاد
والزجاجيات والجلود والمنسوجات الرقيقة خصوصا الحريرية منها.
- التجارة والاستعمار : اهتم بتسهيل المواصلات بين المدن لتشجيع التبادل التجاري فيما
بينها،كما عمل على تنشيط تجارة مرسيليا مع الشرق ،فأصبحت بذلك مدينة كبيرة
وغنية.
وفي عهده أرسلت البعثات الاستكشافية للخارج،وتأسست مدينة كويبك في كندا عام
1608،وكان ذلك بمثابة حجر الأساس لبناء الإمبراطورية الفرنسية في أمريكا فيما بعد.
المحاضرة الثامنة

حرب الثلاثين عام قامت في المانيا عاما،وكانت في أساسها حربا دينية
نتيجة للصراع الطويل بين البروتستانت والكاثوليك، ثم تحولت إلى حرب سياسية أوروبية
شاركت فيها أكثر دول القارة بصورة مباشرة أو غير مباشرة،وفق مصالحها السياسية
والقومية.


1618 - 1648


مرت في أربع أدوار رئيسية

الاول الدور البوهيمي أو البلاتيني 1618 - 1625
انهزم فيها البروتستانت

الثاني الدور الدنمركي 1625 - 1629
بروز شخصية ولنشتين أصبح للكاثوليك جيشين يحاربان ضد البروتستانت.؛أحدهما بقيادة )تلي(
ويتبع الحلف المقدس،والثاني بقيادة )ولنشتين( يتبع الامبراطور ويعمل لصالحه

الدور الثالث الدور السويدي 1630 - 1635
أدى انتصار الجيش الإمبراطوري شمال ألمانيا إلى إثارة مخاوف السويد من اتحاد ألمانيا
كلها تحت نفوذ الكاثوليك،مما يعني قيام دولة قوية على ساحل البلطيق الجنوبي تكون
مزاحمة تجاريا وبحريا للسويد.وقررت دخول الحرب الألمانية بهدف الحصول على شريط من
الساحل الجنوبي لبحر البلطيق لفرض سيطرتها على البحر. ومن العوامل التي أدت إلى دخول
السويد الحرب العامل الديني،لأن غوستاف ادولف ملك السويد كان يؤمن بالبروتستانتية
أما العامل الآخر الذي دفع السويد للحرب تمثل في دسائس ومؤامرات
الكاردينال ريشيليو الفرنسي وزير لويس الثالث عشر،الذي استاء من قوة آل هابسبورغ في
ألمانيا إلى جانب اسبانيا والنمسا مما يهدد نفوذ فرنسا في القارة الأوروبية،لذلك سعى لإشراك
السويد في الحرب كما تعهد بمدها بالمال اللازم.
الدور الرابع الدور الفرنسي السويدي 1635 - 1648
تحولت إلى حرب سياسية أوروبية محورها الأساسي الصراع على الزعامة في أوروبا
بين فرنسا من جهة وآل هابسبورغ في النمسا وأسبانيا من جهة أخرى،والأراضي الألمانية مسرح
الحرب.صلح أو معاهدة وستفاليا عام 1647:

1-التسوية الدينية: أكدت المعاهدة على ما جاء في صلح أوغسبورغ
2- التسوية السياسية في ألمانيا : قضت المعاهدة على الجهود التي بذلت لتوحيد ألمانيا سياسيا ودينيا في ظل حكم إمبراطوري مركزي قوي

نتائج معاهدة وستفاليا:

1-أصبح ناخب براند بورغ أعظم الأمراء الألمان على ويأتي الثاني في الأهمية بعد
الإمبراطور.ثم أن الأراضي التي ضمها إليه ستمكنه في المستقبل من جعلها مملكة قوية
مستقلة )بروسيا( منافسة للنمسا

2- حصول زعيم الحلف المقدس دوق بافاريا على أراضي البلاتينات العليا

3-حصول السويد على منطقة بوميرانيا الغربية وغيرها من الأراضي الألمانية

4-حصول فرنسا على الالزاس ومدن متز وتول وفردان.

5-استقلال سويسرا، حيث أصبحت دولة أوروبية مستقلة معترف بها من جميع دول القارة

6-استقلال هولندا

[لجون مطلق]

مادة غثيثه حشو حشو

[ابن حشر]

لاهنت يا ابو فهد ..

انا متفأل خير ان شاء الله

[مميّز]

الحمدلله الاختبار سهل

واشكرك يابوفهد استفدت منك

[ءامنت بالله]

موفقين