نحتاج اسئلة لمادة تاريخ التعليم في الدول الاسلامية للدكتور زيد ابوالحاج حقة الترم الماضي

[نايف المطيـري]

السلام عليكم

نحتاج اسئلة لمادة تاريخ التعليم في الدول الاسلامية للدكتور زيد ابوالحاج حقة الترم الماضي :verycute:

وهل اختباره مقالي ولا موضوعي اروجو الافادة

[علي ال ظاعن]

ليس متوفر لدي أي شيء....للأسف

[زعيبط]

اي والله يانايف محتاجينها بقوووة..

[sastr]

اسئلة مادة تاريخ التعليم في الدولة الإسلامية
للدكتور زيد أبو الحاج
يوم السبت 18 / 7 / 1435 هـ

الاسئلة كانت متنوعة وفراغات
بحاول أجيب الاسئلة باختصار وفيما معنى السؤال فصبركم علي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
السؤال الأول عليه 14 درجة :
أكمل الفراغات التالية : ( كان الموضوع عن الرحلة العلمية ) :
الرحلة العلمية ××××××××××××××× وكان ____ ( الجواب المحدثون ) ___ أنشط الناس في الرحلة لأن ______ ( الجواب الصحابة ) ______ تفرقوا في الأمصار , ومن أشهر من أرتحل _____________ صاحب الجامع الصغير , كما رحل إلى البادية ____________ و ___________ لسماع اللغة ورجل ___________________ لتعلم اليونانية وجمع الكتب ورحل ______________ لتعلم الفلسفة .


السؤال الثاني :
جدول وضع فيه تصنيف العلوم
( كما في الشكل التالي )
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


السؤال الثالث :
(( قد يكون سؤالاً وليس أملأ الفراغات ولكن جمعتها هنا لأني تلخبطت فيها شوي ))
أملا الفراغات :
1 ) المدارس _____________________ انشئت في عهد الوزير ______________ وزير السلاجقة في القرن ____________ .

2 ) من اشهر المساجد هي المسجد الحرام بمكة و ___________________ في دمشق و _________________ في الفسطاط و ___________________ تونس .

3 ) موضع تعلم الأطفال في صدر الإسلام يسمى _______________ .
4 ) السن المحدد للطالب في المرحلة المتقدمة _________________ .
5 ) عدد الطلاب في المدارس __________________ .
6 ) عدد أيام الإجازة المدرسية في الأسبوع ________________
7 ) الإمام الذي افتى بجواز أخذ راتب للمعلم هو ............................. , والخليفة الذي حدد راتباً من بيت المال هو .............................. و ______________________ هم معلموا اولاد الأمراء والخاصة , ويتسع التعليم لأبناء الأمراء في ...................... و ........................... , بينما في المدارس تركز على .......................... و ..............................

س ) عن المنتصرية بالكامل :
سميت المنتصرية نسبة لــ ........................
وبنيت في ........................
في القرن ..........................
ويدرس فيها من عدد ...................... مذاهب .

س ) من العقوبات ؟
1 -
2 -

س ) من وسائل التحصيل ؟
1 -
2-

[نايف المطيـري]

8
8
8
8
8
الله يستر دام هذه اسئلته

[نايف المطيـري]

نحتاج احد ينسقها لنا ويحلها المادة جدا معلوماتها كثيره جدا جدا جدا

الدكتور هل ذكر طريقة الاسئله في المحاظرات المباشرة او في المحاظرات المسجله


انتظر ردكم ياحلوين

[زعيبط]

ياساتر .......

[زعيبط]

المفروض هذي المادة يكون اختبارها موضوعي ..ثم ان المادة فقيرة كمعلومات لم نجد أحد قد أعرج عليها

[زعيبط]

وجدت بعض النقاط اتمنى ان تفيد الجميع.

- القرآن الكريم تضمّن أيضًا آيات تشير إلى العلم بمفهوم دنيوي يتصل بمعاش الإنسان، كتعليم الله سبحانه لآدم الأسماء كلها، وتعليم داود استعمال الحديد. تعليم سليمان منطق الطير. وفي قوله تعالى: ( علم الإنسان ما لم يعلم). مطلق الدلالة للعلم تجعله يشمل علومًا كثيرة تتصل بمعاش الإنسان وسعيه في الحياة الدنيا إلى جانب علوم الوحي.
- ولم يكن الكُـتّاب مكاناً تخصصه الدولة لتعليم الصبيان بل كان معهداً خاصاً يقيمه من له رغبة مقدرة في بيته.
- و"المؤدبون" وهم معلمو أولاد الخلفاء والأمراء والخاصة، وهو مصلح شاع منذ العهد الأموي، ولم تكن إبان عهد الخلفاء الراشدين.
- دُغفل النسابة (ت65ﻫ) الذي أدب لأولاد معاوية بن أبي سفيان.
- ومع الفتوحات وتوسع نطاق الدولة الإسلامية انتشرت حلقات التعليم ومجالسه في الأمصار، فتكونت في البداية دروس على المستوى المحلي في علوم الحديث والفقه والتفسير واللغة والنحو والمغازي والسيرة.
بعض هذه الدروس أخذ شهرة مما دفع المتعلمين إلى الرحلة في طلب العلم، في الامصار المختلفة بعدت ام قربت
وهي ظاهرة عامة في القرن الثاني للهجرة.
- وضع أبو الأسود الدؤلي العلامات للشكلوإلى أن وضُعت بأمر الحجاج نُقط الإعجام.
وقد تم ذلك في خلافة عبدالملك بن مروان، ولا يستغرب أن يكون للحجاج دور في ذلك، فقد اشتغل بتعليم الصبيان، ولاحظ صعوبة عدم التنقيط للمعلم والمتعلم على السواء.
- زمن عبدالملك بن مروان، فأمر أن تكون لغة دواوين الدولة باللغة العربية دون سواها.
- عبدالملك بن من مروان الخليفة الاموي كان أحد الفقهاء السبعة في المدينة المنورة. وكان يتردد في تولية ابنه الوليد بعده لأنه كان لا يعرف النحو.
- وكان أول من ترجم إلى العربية من لغات الأعاجم بأمر الأمير الأموي خالد بن يزيد (ت90ﻫ) فقد تُرجمت له كتب في الكيمياء من اليونانية والقبطية، وكتب هو ثلاث مقالات في الموضوع نفسه.
- لقد حفلت بغداد منذ أواسط القرن الخامس الهجري بعدد كبير من المدارس المستقلة عن الجوامع أو المساجد.
وتشبه المدرسة في التراث الإسلامي إلى حد كبير المدارس الثانوية أو الدراسة الجامعية في العصر الحديث،
وقد انفصلت عن المساجد منذ القرن 5ﻫ/11م أو قبله بقليل.
- في حين يرى السبكي (ت771ﻫ) () ومعه المقريزي (ت845ﻫ) أن المدارس قد أنشأت في ديار الإسلام قبل زمن نظام الملك، فبداية إنشائها كان مع بداية القرن الخامس الهجري، فأهل نيسابور هم أول من بنى مدرسة في الإسلام عُرفت بالمدرسة البيهقية، إضافة إلى أربع مدارس أخرى في المدينة نفسها على ما يراه المقريزي.()
- المدرسة النظامية
أسس هذه المدرسة نظام الملك الوزير السلجوقي عام 457هـ / 1067 م. وكان موقعها على نهر دجلة ببغداد بين باب الأزاج وباب الباسلية.
ولقد أنفق نظام الملك على بنائها مائتي ألف دينار، وبنى حولها أسواقاً تكون وقفاً عليها.
- توالت الحروب على بغداد، فأهمل أمر النظامية حتى اندثرت في مطلع القرن التاسع الهجري / الخامس عشر الميلادي.
- وقد نظر المسلمون في هذه العلوم الحكمية وجعلوها في مراتب:
1- علوم مفروضة (فرض عين): كالعلوم المتعلقة بالعقيد والإيمان بالله، وما هو معلوم من الدين بالضرورة مثل الحلال والحرام والفرائض
2- علوم مفروضة (فرض كفاية): تشمل التعمق في علوم الدين مثل الفقه أو علوم اللغة كما تشمل العلوم التي تتحقق بها مصالح العباد مثل الطب والفلك.
3- علوم محرمة: وهي العلوم الباطلة مثل السحر
4- علوم مباحة: مثل الشعر والتاريخ.

[نايف المطيـري]

بكل امانه مقرر حتى طريقة الاسئله صعبه فيها مدري كيف راح تكون اسئلته الدكتور هذا

اللي يعرف اقل شي طريقة الاسئلة يخدمنا فيها

[زعيبط]

بكل امانه مقرر حتى طريقة الاسئله صعبه فيها مدري كيف راح تكون اسئلته الدكتور هذا

اللي يعرف اقل شي طريقة الاسئلة يخدمنا فيها

هذي المشكلة ..من صوت الدكتور حاس انه بيخبص فينا ولا ذكر انه مقالي والا موضوعي.
بصراحة أنا احبطت من سمعت صوته ههههههههههههه

[زعيبط]

ايضاً بعض النقاط وجدتها علها تساعدنا في معركة الغد ..

هذي اسئلة المراجعه حقت العام الماضي خلينا نحلها كمراجعه
اقدم مدرسة يرد ذكرها في النصوص التاريخية أقيمت في مدينة :بست
)2 ظهرت المدارس في بلاد الإسلام بالمعنى المتعارف عليه للمدرسة في العصر:السلجوقي
)3 ظهرت الخوانق في بلاد الإسلام في القرن:الخامس الهجري
)4 لو أعيَتْنِي آية من كتاب الله، فلم أجد أحداً ليفتحها « : اعتمد الصحابة على الرحلة في طلب العلم فقال أحدهم الصحابي صاحب هذه المقولة هو: » عليّ، إلا رجل ببرك الغماد لرحلت إليه:أبو الدرداء.
)5 لو أن رجلاً سافر من أقصى الشام إلى أقصى اليمن، « : أحد التابعين يقول في تأكيد أهمية الرحلة في طلب العلم هذا التابعي هو: » ليسمع كلمة حكمة، ما رأيت ان سفره ضاع: الشعبي
)6 بدأت الرحلة في طلب علوم الشريعة، وتفاوت نشاط العلماء فيها فكان أنشطهم هم:المحدثون.
)7 ومن امثلة الرحلة العلمية ما بعضهم، فقد رحل من الأندلس إلى المشرق، فسمع من الليث بن سعد في مصر، وسمع الموطأ من الإمام مالك في المدينة، وسمع من سفيان بن عيينة في مكة. إنه:يحيى الليثي.
)8 يمكن القول إن البادية أو الجزيرة العربية هي معدن لغة العرب ومنشأ أخلاقهم، وقد أصاب علاقة العرب
بجزيرتهم تغيرات كثير:بادية الجزيرة العربية ظل لها شأنها بعد الاسلام كم كان قبله
)9 وقد روي عن النبي r انه لما قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بئر رومه، فقال: "من يشتري بئر رومة، فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة"، فقام احد الصحابة واشترها وجعلها وقف على المسلمين إنه:عثمان بن عفان
)11 من أمثلة الوقف أحد الصحابه t، وقيل هو ثاني وقف في الإسلام، ففي الحديث أنه أصاب أرضا بخيبر، فجاء إلى النبي r وقال: يا رسول الله: أصبت مالاً بخيبر لم أصب قط مالاً أنفس منه، فبم تأمرني؟ فقال:"إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها". هذا الصحابي هو:عثمان بن عفان
)11 أصبحت للأوقاف إدارة خاصة مستقلة عن القضاء، وفي عهد:العباسيين.
)12 ومن مظاهر التقدم في التعليم وضع قواعد الخط العربي واتخاذ اللغة العربية لغة رسمية للدولة، وكان
ذلك زمن:الأمويين.
)13 الخليفة الذي فأمر أن تكون لغة دواوين الدولة هي اللغة العربية دون سواها، وبذلك وحّد لغة الدولة
الإسلامية المترامية الأطراف على لغة أهلها وحكامها، هو الخليفة:عبدالملك بن مروان
)14 النهضة العلمية في الدولة الإسلامية:لم تنشأ دفعة واحد في زمن العباسين بل كان لها مقدمات جاءت زمن بني أمية.

)15 وكان من أغراض التربية والتعليم في العصر العباسي الأول عدة أمور منها:
أ. التوصل إلى الوظائف العليا في الدولة.
ب. الحصول على الثروة والمكانة.
ج. طلب العلم لذاته.
د. جميع ما ذكر.
)16 كان ينظر للمسجد على انه المكان المفضل للتعليم لسبب:
أ. لأنه في توصيل الاحكام وتبليغها للأمة،
ب. اقتداء بالسلف، حيث كان أخذ العلم في المساجد.
ج. لأن المدرسة لا يدخلها في الغالب إلا آحاد الناس،
د. جميع ما ذكر.
)17 جامع ببغداد الذي أسس إبان بناء المدينة سنة 145 ه، وبلغ من شهرته أن الخطيب البغدادي المحدث
المشهور حينما حج شرب ماء زمزم وسأل الله أن يحقق له ثلاثة امنيات منها أن يعطى فرصة في أن يملي
الحديث الشريف فيه. إنه:
أ. جامع بغداد
ب. جامع الواثق.
ج. جامع الرشيد.
د. جامع المنصور.
)18 من الجوامع التي كان لها مكانة في الحركة العلمية في دمشق الجمع الأموي وقد بناه الخليفة الاموي:
د. الوليد بن عبد الملك.
)99 من الجوامع التي كان لها مكانة في الحركة العلمية في شمال إفريقيا جامع القرويين وهو اليوم في
دولة:
أ. تونس.
ب. الجزائر.
ج. المغرب.
د. موريتانيا.
)21 أحد هذه الجوامع الشهيرة في نشر العلم ليس في مصر:
أ. جامع عمرو بن العاص
ب. جامع الزيتونة
ج. جامع بن طولون
د. وجامع الناصر قلاوون
الخليفه عمر بن الخطاب
والذي افتى بجواز اخذ اجرة هو الامام مالك
كان من اغراض التربيه والتعليم في العصر العباسي الاول ؟
1- التوصل الى الوظائف العليا في الدوله
2- الحصول على الثروه والمكانه
3- طلب العلم لذاته
اول من بدأ حياته معلما للصبيان ؟ الوالي الاموي الحجاج
الرحلة في طلب العلم ظهرت منذ القرن الثاني
المدارس والخانقات ظهرن في القرن الخامس
القراء اول المعلمين
المساجد اول المدارس
اول وقف في الاسلام مسجد قباء
- اول وقف خيري في الاسلام هي سبع بساتين لـ يهودي بالمدينة
ثاني وقف في الاسلام وقف عمر بن الخطاب
أكبر أبواب الوقف كانت بناء المدارس
أهم الخطوات الكبرى في تقدم التعليم هي
1. ضبط الخط العربي
2. وضع قواعد للغة العربية
أركان المسجد: ( العبادة , الادارة , التعليم )
المسجد افضل من المدرسة للعلم : لـــ
1. الاقتداء بالسلف
2. ان المدرسة لايدخلها الا اعداد قليلة خلاف المسجد
أقدم الاشارات الى المدرسة بمعناها التعليمي ذكرها :
دعبل الخزاعي
اول مدرسة انشئت بمصر:
المدرسة الناصرية وليست المستنصرية.
مؤسس المدرسه النظاميه : نظام الملك الوزير السلجوقي في بغداد وبنى حولها اسواقاَ تكون وقفاَ عليها
هدفها :ازالة اثار الافكار الشيعيه التي خلفها البويهيون والفاطميون
كان التعليم الديني سني وقانون الوقف المذهب الشافعي
وكان عدد الطلاب في النظاميه محدود
المدرسه المستنصريه : انشأة في بغداد بعد النظاميه بنصف قرن ومؤسسها الخليفه المنتصر بالله بعد توليه الخلافه بسنتين
هدفها : الاهتمام بالعلوم الشرعيه , ومحاولة الجمع بين المذاهب الاربعه في مكان واحد.
أساتذة المدرسة النظامية : ( المدرسون , المعيدون , الوعاظ )
كانت النظامية أول معهد علمي يتقاضى معلموه أجرا على التعليم
جامع البصرة كان مشهور كمركز علمي.
ماهي الدوافع من الرحلة في طلب العلم ؟
أكثر الدوافع من وراء ها هو تتبع الأحاديث النبوية والتثبت من صحتها وصدق رواتها.
سم مكتبة المدرسة النظامية : دار الكتب
طالب مدرسة المستنصرية يطلق عليه : الفقيه
من الامثلة للخوانق :خانقة سعيد السعداء و خانقاه ركن الدين بيبرس
الاربطة: رباط ابن ابي منصور و رباط البغدادية و رباط الاثار
المشاهد: مشهد الحسيني و مشهد السيدة نفيسة و القبة المنصورية.
اسهمت كثير من المساجد في حركة التعليم واشهرها :
1- المسجد الحرام
2- المسجد النبوي
3- جامع المنصور ببغداد
4- الجامع الاموي في دمشق
5-جامع القيروان في تونس , وجامع قرطبه بالاندلس
6- جامع القرويين في المغرب
7- جامع عمرو بن العاص في مصر
( جامع بن طولون بناه مؤسس الدوله الطولونيه وعندما دخل الفاطميون مصر انشأوا الجامع الازهر )
لماذا كان يرفض بعض العلماء اخذ اجورهم من السلطه ؟
كان بعض العلماء يرفض أن يأخذ من السلطة شيئا حفاظا
على استقلاليته، بعيدا عن اهداف السلطة وأغراضها.
رق العلوم المختلفة / الشريعة واللغة
1. التلقين 2. التسميع 3.طريقة الاملاء 4.طريقة الشرح 5.طريقة المناظره
مراتب التدريس :1. الصدر 2.المدرس 3.المعيد 4.المفيد
وسائل التحصيل:1.طريقة الحفظ 2.الدراية 3.السؤال والمناقشة 4.المناظرة 5.الرحلة في طلب العلم.
لم يكن يحظ القصاص بنفس المكانة التي فيها العلماء.؟
نظرا لارتباط القصاص بالسلطة والدعاية للخلفاء وخوضهم في الدعاية السياسية، وعدم تورعهم عن الكذب في الروايات والأحاديث أحياناً.
امتد نشاط الرحله في العلم الى علوم اللغه والفلسفه
رحلوا في طلب العلم :
- احمد الفراهيدي والكسائي والاصمعي الى الصحراء لسماع اللغة والادب
- سهل البلخي الى العراق وماجاورها لأخذ علوم الدين والطب والفلسفه
- حنين بن اسحاق الى بلاد الروم فتعلم اليونانيه والى الشام ومصر فجمع الكتب النادرة.
شهد العصر الاموي ظهور نوع جديد من المكتبات الخلفاء
أمثال معاوية بن أبي سفيان خالد بن يزيد عمر بن عبد العزيز والوليد بن يزيد.
لماذا كان المحدثون انشط الناس في الرحلة في طلب العلم ؟
وذلك لان الصحابة تقرقوا في الامصار بعد الفتح، فكان لابد من الرحلة للوصول إليهم، ابتغاء التحقيق في الحديث وروايته.
العطلة .. الثلاثا والجمعة "الكتاتيب" الجمعة المرحله العلميه لعاليه.
ومن امثلة الرحلة العلمية؟ يحي الليثي /البخاري /الاصمعي
نظام الوقف هو ...
الصيغة التاريخية التي ابتكرها المسلمون يجمعون فيها بين التقرب إلى الله ويشاركون بناء
مجتمعاتهم وإعمار أرضهم وبلادهم.
كتبة المصاحف لعثمان, هم اربعه :زيد بن ثابت/عبد الله بن الزبير/سعيد بن العاص/عبد الرحمن بن الحارث
الواجب الاول
1- موضع الكتاب ينبغي ان يكون في مكان محدد (في السوق وعلى الطريق)
2- يدفع والد الطفل للمعلم اجرةعند بلوغه سن معين (لا يدفع أي اجرة مرتبطه بالسن (
3- كانت الكتاتيب او المكاتب منتشرة في (في المدن الكبرى وحدها)
الواجب الثاني
1- كانت هناك كتاتيب خاصه بالايتام يقوم على انشاؤها (من اهل الخير رغبة في الثواب)
2- ابناء الاعيان والامراء والاغنياء يقوم على تعليمهم (المؤدب)
3- في نظر ابن الحاج افضل مكان للتدريس هو (المسجد)
الواجب الثالث
1- اشهر مسجد في مصر قام بمهمة التعليم في القرنينالاول والثاني مسجد (عمرو بن العاص)
2- اشأ الجامع الازهر في القاهرة في زمن الدولة (الفاطمية)
3- مكتبة بيت الحكمه في بغداد الذي أنشأها الخليفة )ابو جعفر المنصور)
4- اقدو مدرسة يرد ذكرها في النصوص التاريخيه اقيمت في مدينة (بغداد)

[نايف المطيـري]

والله مريت اكثر الصفحات الماضيه على اساس اني احصل احد كاتب الاسئله للترم الماضي ماحصلت شي يعني اذا دل يدل على انه الدكتور جدا صعب حتى الاختبار ماندري هل هو مقالي ولا موضوعي ماذكر منها شي نهائيا الله يستر انا بس قريت المقرر كله والله يعين ويصبرنا عليه

[علي ال ظاعن]

عندي مقررين اختبرها بكرة، وبلشت في تاريخ التعليم،،،ياساتر

[نايف المطيـري]

عندي مقررين اختبرها بكرة، وبلشت في تاريخ التعليم،،،ياساتر


شنو المقرر الثاني

[علي ال ظاعن]

نحو2 توي منزله ألحين،،،، تعرف عسكري وكان تفكيري في البداية تجميع نقاط،،،وتورطت ألحين،،،:)

[علي ال ظاعن]

بس بنقرا المقرر كله مرة ومرتين وبإذن الله تتيسر،،،،،،،، وأعتقد انه مقالي 100%

[علي ال ظاعن]

شكرا كابتن زعيبط بيض الله وجهك كفو

[نايف المطيـري]

الدكتور زيد ياكثر مايتثاوب في المجاضرات هههههه

[sastr]

قاعده احل اسئلة الاختبار
بس في سول من هو صاحب الجامع الصغر

[sastr]

اسئلة مادة تاريخ التعليم في الدولة الإسلامية
للدكتور زيد أبو الحاج
يوم السبت 18 / 7 / 1435 هـ

الاسئلة كانت متنوعة وفراغات
السؤال الأول عليه 14 درجة :
أكمل الفراغات التالية :وقد بدأت الرحلة في علوم الشريعة، فكان ____ (المحدثون ) ___ أنشط الناس في الرحلة لأن ______ (الصحابة ) ______ تفرقوا في الأمصار , ومن أشهر من أرتحل _____________ صاحب الجامع الصغير , كما رحل إلى البادية _الخليل بن أحمد الفراهيدي___والكسائي________ و __الأصمعي_________ إلى الصحراء لسماع اللغة والأدب، ورحلحُنين بن إسحاق_ لتعلم اليونانية وجمع الكتب ورحل _ابن سهل البلخيإلى العراق وما جاورها ولقي العلماء واقتبس عنهم علوم الدين والطب والفلسفة،


السؤال الثاني :
س: رتب تصنيف العلوم جدول وضع فيه تصنيف العلوم




السؤال الثالث :
أملا الفراغات :
1 ) المدارس __النظامية انشئت في عهد الوزير _____نظام الملك_________ وزير السلاجقة في القرن __________عام 457هـ / 1067__ .

2 ) من اشهر المساجد هي المسجد الحرام بمكة و _____ الجامع الاموي في دمشق و _________________ في الفسطاط و وجامع القيروانتونس .

3 ) موضع تعلم الأطفال في صدر الإسلام يسمى
وفي صدر الإسلام كان الصغار يجلسون في المسجد مع الكبار، ولكن لما كان الأطفال لا يتحفّظون عن النجاسة، فقد ظهر من يقول بأن يكون تعليمهم خارج المسجد، استناداً لحديث النبي r: «جنّبوا مساجدكم صبيانكم»()، ذلك أن الصبيان لا يحترزون من النجاسة، وربما يلوثون حيطان المسجد بعبثهم، أو يتسبّبون في نجاسة أرضه().
وغم كون الكُتاب منفصل عن المسجد، لكنه في الغالب لم يكن بعيدا عنه، أو هو في السوق او في الشوارع العامة التي يسهل الوصول إليه()

4 ) السن المحدد للطالب في المرحلة المتقدمة
سن التعليم للمرحلة المتقدمة: لم تكن ثمة سن محددة لبداية هذه المرحلة او نهايتها والامر متوقف على استعداد الطالب واجتهاده، ومدى استيعابه للعلوم التي يدرسها فقدرته على إثبات شخصية علمية تمكنه من الحصول على "إجازات" .
وكان الطالب في هذه المرحلة ينضم إلى حلقة من الحلقات بالمساجد او المدارس فإذا أتقن انتقل إلى حلقة اخرى وهكذا.
وكان بعض المدرسين لا يقبل في حلقته إلا مستوى معين من الطلاب


5 ) عدد الطلاب في المدارس
لم تكن اعدا الطلاب محددة برقم معين في الكتاب عامة او كتاب الأيتام،
بعض حجج الوقف تشير إلى أعداد الطلاب في الكتاب من مثل: (60) أو (50) أو (40)
اعداد الطلاب في المرحلة المتقدمة:
عندما كانت الحلقات في المسجد لم يكن ثمة عدد محدد، كان عدد الطلاب في حلقات المساجد يتباين كثرة او قلة تبعا لشهرة المدرس وقدراته العلمية

6 ) عدد أيام الإجازة المدرسية في الأسبوع
وتكون العطلة في يومين هما يوم الثلاثاء ويوم الجمعة
7 ) الإمام الذي افتى بجواز أخذ راتب للمعلم هو .......................الإمام مالك...... , والخليفة الذي حدد راتباً من بيت المال هو .........................عمر بن الخطاب..... و_____مؤدبو هم معلموا اولاد الأمراء والخاصة , ويتسع التعليم لأبناء الأمراء في ...................... و ........................... , بينما في المدارس تركز على .......................... و ..............................

س ) عن المنتصرية بالكامل :
سميت المنتصرية نسبة لــ.................الخليفة المستنصر.......
وبنيت في...................بغداد.....
في القرن.......................بغداد بعد المدرسة النظامية بنحو نصف قرن،...631هـ / 1234 م
ويدرس فيها من عدد.الجمع بين..الاربعه.................. مذاهب .

س ) من العقوبات ؟
ولم تكن العقوبة مفروضة لذاتها بل كانت بقصد تعديل سولك الطالب
تأتي العقوبة متناسبة مع الموقف من ناحية ومع شخصية الطالب من ناحية ثانية
وما ورد في الفكر التربوي في سياق العقوبة ما يأتي: فرب صبي يكفيه عبوسة وجهه عليه، وآخر لا يرتدع إلا بالكلام الغليظ والتهديد، وآخر لا ينزجر إلا بالضرب والإهانة كل على قدر حاله
وإذا أقام المؤدب الادب على الصبي فلا يتناول: عرضه، ولا شتم أبويه، بل يؤدبه كما يؤدبه والداه، وهما يرحمانه ويشفقان عليه وذبان عنه في كل احواله...
وإذا غاب المؤدب عن الكتاب ، يستنيب عليهم اكبرهم سناً واعقلهم، بشرط أن يأمره ألا يضرب أحدا منهم في غيبته ولا ينهره،
وهناك تحذير من الممارسات السيئة في استخدام العقوبة من قبل جهال المؤدبين والمدرسين


س ) من وسائل التحصيل ؟
1 - طريقة الحفظ:
2-الطريقة الثانية: الدراية
الطريقة الثالثة: السؤال والمناقشة
الطريقة الرابعة المناظرة:

[sastr]

شكرا اخوي زعيبط على المعلومات
(http://www.ckfu.org/vb/u92139.html)

[فلاح العدواني]

قاعده احل اسئلة الاختبار
بس في سول من هو صاحب الجامع الصغر

المقصود الجامع الصحيح بس اكيد خطء املائي وهو الامام البخاري

[sastr]

تسلم اخوي فلاح على التصحيح ويعطيك العافيه

[سعود العبدالله]

ياساتر




وش هذي الاسئلة



والله تخوف لكن الله يستر

[SOZA]

الله يجزاكم خير على كل جهودكم

[علي ال ظاعن]

شكرا sastr على مجهودك،،،ويعطيك العافية....بالتوفيق للجميع
فلاح وزعيبط ونايف ماقصرتوا والله يسعدكم ويوفقكم....

[زعيبط]

هذي المادة رغم بساطتها الا ان الدكتور مصعبها بقوة..
كان المفروض تكون اسئلة الامتحان موضوعية.
اولا لمساعدة الطالب على الفهم
ثانياً تقدير ضروف أغلب الطلبة.
اما انهم عسكريين طالبين للترقيات
او موظفين .
او ربات بيوت ومظفات, طالبين الترقيات.
كلهم محتاجين للشهادة علاوة على الفهم والايضاح.
لكن الدكتور شكله بيجيب العيد فينا......

[زعيبط]

يعني شكلها مشت معنا نوعاً ما .. بس للاسف سوال الاية او الحديث ما جاوبت الا على فقرة ، وباقي الاسئلة حليوه بس في كل سؤال فقرة خطأ ..متفائل بنعديها وبدرجة كمان حلوه اذا صحح الدكتور وهو مبتسم .. لكن اذا كان معصب تراها على الحفة ههههههه

[فلاح العدواني]

يعني شكلها مشت معنا نوعاً ما .. بس للاسف سوال الاية او الحديث ما جاوبت الا على فقرة ، وباقي الاسئلة حليوه بس في كل سؤال فقرة خطأ ..متفائل بنعديها وبدرجة كمان حلوه اذا صحح الدكتور وهو مبتسم .. لكن اذا كان معصب تراها على الحفة ههههههه

بيصحح وهو ينعس هههههه
بس الحمد لله الامتحان زين

[nrn]

ياليت تكتبون اللي تذكرونه من الاختبار
وشلون سؤال الأيه طلب نكتب الأيه والا أسئله عليها

[sastr]

تسلم اخوي علي ال ظاعن (http://www.ckfu.org/vb/member.php?u=108613) وتوفيق الجميع انشالله

[زعيبط]

ياليت تكتبون اللي تذكرونه من الاختبار
وشلون سؤال الأيه طلب نكتب الأيه والا أسئله عليها

شف الاسئلة اللي حطتها اختنا والمعلومات اللي حطبتها .. وخلاص
هذي هي صلب الامتحان مع ذكر الايات او الاحاديث ودلالاتها ..طبعاً عن العلم ، مثل اقرأ

[nrn]

جزاك الله خير...يعني نفس اختبار السنه اللي طافت