ملاحظة على سؤال 16 من مادة النظام الاجتماعي في الاسلام

[ابولمار2005]

السلام عليكم ..
سؤال 16 من نموذج a حيث يقول :
حث الاسلام على حسن اختيار الزوجين .
الاجابات :*لانه ليس له اثر .
*لانه سينعكس سلبا على الابناء .
*استحالة المثالية .
*لم يشار لذلك .
#من الملاحظ ان فيه خطاء في صياغة السؤال حيث ان في المحتوى المحاضرة 4 مكتوب (سينعكس على ابنائهم) يعني لم يحدد سلبا او ايجابا وحيث انه لايوجد اجابه صحيحه للسؤال لذالك نطلب منكم حساب الدرجه لنا .
ولكم جزيل الشكر والعرفان .

[(فـ@ـد)]

معك

[ابولمار2005]

كفو يالذيب :(204)::(204)::(204)::(204):

[salman1]

ي الله معكم لاني جاوبت غلط مافهمت سؤاله

[salman1]

وقفت عليه من اول يوم في الاختبار

وحنا شل ابوك حط ابوك وبعدين هو رايح رايح

يعني حتى لو خربت معه اهم شي الاخلاق ولازم

نذكره بدفعتنا الموقره ههههههههههه

[Painkiller]

السلام عليكم ..
سؤال 16 من نموذج a حيث يقول :
حث الاسلام على حسن اختيار الزوجين .
الاجابات :*لانه ليس له اثر .
*لانه سينعكس سلبا على الابناء .
*استحالة المثالية .
*لم يشار لذلك .
#من الملاحظ ان فيه خطاء في صياغة السؤال حيث ان في المحتوى المحاضرة 4 مكتوب (سينعكس على ابنائهم) يعني لم يحدد سلبا او ايجابا وحيث انه لايوجد اجابه صحيحه للسؤال لذالك نطلب منكم حساب الدرجه لنا .
ولكم جزيل الشكر والعرفان .

مش معاك .. السؤال للفهم العام ..
انو تحاول تختار لأن المثاليه مستحيله .. فتختار الأنسب ..
اما اضافة كلمة سلباً على الانعاكس على الأبناء فخطأ والصحيح سلباً وايجاباً معاً.. ان خيراً فخير وان شراً فشر ..

الملاحظ أن اسئلة هادا المستوى ليست نصيه من المحاضرات بل من الفهم العام للماده ..
وفي رأيي هادا تقدم كبير عن الاسلوب التلقيني بالذات اننا على ابواب تخرج ..:16.jpg:

[لمسة فنون]

صدقت اخوي لاحظت هالشي فعلا

[نادر511]

وش توقعون الحل شككتوني بالحل اتوقع الاخيره هي الصواب

انا مختار

*لانه سينعكس سلبا على الابناء

[(فـ@ـد)]

مش معاك .. السؤال للفهم العام ..
انو تحاول تختار لأن المثاليه مستحيله .. فتختار الأنسب ..
اما اضافة كلمة سلباً على الانعاكس على الأبناء فخطأ والصحيح سلباً وايجاباً معاً.. ان خيراً فخير وان شراً فشر ..

الملاحظ أن اسئلة هادا المستوى ليست نصيه من المحاضرات بل من الفهم العام للماده ..
وفي رأيي هادا تقدم كبير عن الاسلوب التلقيني بالذات اننا على ابواب تخرج ..:16.jpg:

كيف ؟
يعطيني سؤال غلط ويقول افهم صح
هههههههههههه
ضحكتني يا هذا
هذا اختبار مش سوالف
اما اذا على الفهم العام يستطيع ان يأتي بأسئلة صحيحة ويختبر فهمنا العام
تحياتي :53:

[Painkiller]

كيف ؟
يعطيني سؤال غلط ويقول افهم صح
هههههههههههه
ضحكتني يا هذا
هذا اختبار مش سوالف
اما اذا على الفهم العام يستطيع ان يأتي بأسئلة صحيحة ويختبر فهمنا العام
تحياتي :53:

يؤ عليكم .. السؤال مش غلط ..

اللعب في الخيارات الغير صحيحه ليست جديده ..

والاجابه الصحيحه مافيها لعب ..

المثاليه مستحيله ..والاجابه صحيحه .. فحث الاسلام على حسن الاختيار ..

وبعدين فتح عيونك وقول يا هذه ههههه :16.jpg:

[(فـ@ـد)]

يا شباب
وفيه سؤال ثاني
تعالوا تعالو
القصد من المهر ...
نعم في المذكرة مكتوب تطييب لخاطر الزوجة
ولكن الصحيح انه عوض مقابل الاستتمتاع في كل كتب الفقه
اذا الاجابة الصحيحة اقصد اللي المفروض تكون صحيحة هي ( عطية بمقابل) هذا هو الاقرب

ايضا المرأة سليطة اللسان ...كيف يستحب طلاقها ......كان 90% من حريمنا يستحب لنا تطليقهن ...ايش الكلام هذا ...هو ذكر في الملزمة اذا آذت والديه بسلاطة لسانها ...هنا ايوه يستحب طلاقها
هو دا الفهم العام ههههه
دي حاجة غريييبة يا قدعان

[Painkiller]

يا شباب
وفيه سؤال ثاني
تعالوا تعالو
القصد من المهر ...
نعم في المذكرة مكتوب تطييب لخاطر الزوجة
ولكن الصحيح انه عوض مقابل الاستتمتاع في كل كتب الفقه
اذا الاجابة الصحيحة اقصد اللي المفروض تكون صحيحة هي ( عطية بمقابل) هذا هو الاقرب

ايضا المرأة سليطة اللسان ...كيف يستحب طلاقها ......كان 90% من حريمنا يستحب لنا تطليقهن ...ايش الكلام هذا ...هو ذكر في الملزمة اذا آذت والديه بسلاطة لسانها ...هنا ايوه يستحب طلاقها
هو دا الفهم العام ههههه
دي حاجة غريييبة يا قدعان

هههههه هنا انتا صح 100 % :16.jpg:

[(فـ@ـد)]

يؤ عليكم .. السؤال مش غلط ..

اللعب في الخيارات الغير صحيحه ليست جديده ..

والاجابه الصحيحه مافيها لعب ..

المثاليه مستحيله ..والاجابه صحيحه .. فحث الاسلام على حسن الاختيار ..

وبعدين فتح عيونك وقول يا هذه ههههه :16.jpg:


شوفي يا هذه ههههههه
الخطأ في السؤال يؤدي للخطأ في الاجابة ...شيء متفق عليه من زمن الهكسوس
والعميل دائما على حق ...وانا ادرس بفلوسي ...يعني عميل ونص ...وعميل مزدوج كمان :biggrin:

[لمسة فنون]

يا شباب
وفيه سؤال ثاني
تعالوا تعالو
القصد من المهر ...
نعم في المذكرة مكتوب تطييب لخاطر الزوجة
ولكن الصحيح انه عوض مقابل الاستتمتاع في كل كتب الفقه
اذا الاجابة الصحيحة اقصد اللي المفروض تكون صحيحة هي ( عطية بمقابل) هذا هو الاقرب

ايضا المرأة سليطة اللسان ...كيف يستحب طلاقها ......كان 90% من حريمنا يستحب لنا تطليقهن ...ايش الكلام هذا ...هو ذكر في الملزمة اذا آذت والديه بسلاطة لسانها ...هنا ايوه يستحب طلاقها
هو دا الفهم العام ههههه
دي حاجة غريييبة يا قدعان

:d5::d5::53:

[salman1]

المهم اتفقوا على سؤال حتى لو صح السؤال

اسدحوا الصيغه

[(فـ@ـد)]

المهم اتفقوا على سؤال حتى لو صح السؤال

اسدحوا الصيغه

انا عندي ثلاثة اسئلة ذكرتها لكم
المشكلة ان الأغلبية جاوبوا صح غلط هههههههههه عاد شلون احلها ذي
عموما انا مستعد اقنع هيئة القضاء الاعلى ومجلس الافتاء بصحة كلامي لكني اشك اني بأقدر اقنع الجامعة
بكرة نرسل ونشوف
لاني بصراحة طلعت ضامن الفل مارك ولقيت نفسي اشك في الايه بلس
هو جرى ايه ياقدعان

[Painkiller]

شوفي يا هذه ههههههه
الخطأ في السؤال يؤدي للخطأ في الاجابة ...شيء متفق عليه من زمن الهكسوس
والعميل دائما على حق ...وانا ادرس بفلوسي ...يعني عميل ونص ...وعميل مزدوج كمان :biggrin:

شوف انتا تهايط بفلوسك وانا بهايط بفهمي ما عندي الاخطأ واحد ..:(284):

[(فـ@ـد)]

شوف انتا تهايط بفلوسك وانا بهايط بفهمي ما عندي الاخطأ واحد ..:(284):

ههههههههههه

شوفي
انت تهايطي بفهمك و.....مذاكرتك
انا هايطت بفهمي فقط ....انسي الفلوس كانت مزحة
المذاكرة هي اللي خلتك تستبعدي اشياء كنتى مذاكرتهم وفهمتي اخطاء الدكتور اللي ماكان يقصدها ...يوووه طويلة الجملة
انا دخلت على عمايه ما اعرف ايش الدكتور قايل ولأن المنهج اللي في راسي اصلا غير ما ذاكرت قصدا .. وكمان لي اجتهاداتي الفقهية !!!هههه

[salman1]

انا عندي ثلاثة اسئلة ذكرتها لكم
المشكلة ان الأغلبية جاوبوا صح غلط هههههههههه عاد شلون احلها ذي
عموما انا مستعد اقنع هيئة القضاء الاعلى ومجلس الافتاء بصحة كلامي لكني اشك اني بأقدر اقنع الجامعة
بكرة نرسل ونشوف
لاني بصراحة طلعت ضامن الفل مارك ولقيت نفسي اشك في الايه بلس
هو جرى ايه ياقدعان

في هذي معك حق بالنسبه لي معدي الماده

بس تعودنا على الشكوى هي المحاضره الخامسه عشر بالنسبه لنا في مستوى سابع



ههههههههههههههههههاااااااي

يازين السوالف بعد الاختبارات تحس انك تسولف وانت مو شايل هم :53:

[Painkiller]

ههههههههههه

شوفي
انت تهايطي بفهمك و.....مذاكرتك
انا هايطت بفهمي فقط ....انسي الفلوس كانت مزحة
المذاكرة هي اللي خلتك تستبعدي اشياء كنتى مذاكرتهم وفهمتي اخطاء الدكتور اللي ماكان يقصدها ...يوووه طويلة الجملة
انا دخلت على عمايه ما اعرف ايش الدكتور قايل ولأن المنهج اللي في راسي اصلا غير ما ذاكرت قصدا .. وكمان لي اجتهاداتي الفقهية !!!هههه

طيب وراك حايس موضوع المشرفه Turning point
انتا وهياطك الرجولي .. :eek:

[(فـ@ـد)]

في هذي معك حق بالنسبه لي معدي الماده

بس تعودنا على الشكوى هي المحاضره الخامسه عشر بالنسبه لنا في مستوى سابع



ههههههههههههههههههاااااااي

يازين السوالف بعد الاختبارات تحس انك تسولف وانت مو شايل هم :53:

ههههههههه
حلوة منك

تصبحون على خير

:icon19::icon19:

[اول حلمي علمي]

معد عرفنا صح من الخطا في الاختيارات

[أبو ربى]

السؤال صحيح وواضح موجود في المذكرة صفحة 37

[ريم 2012]

الحمدالله والشكر

ماده دينيه بس طريقه اسئله تحوسك حوسك وتشتتك

الله يغثه زي ماغثني وضيق صديري:41jg:

[متداوله]

الماده للاسف لا تتحدث عن الواقع الفقهي في محاكمنا
وكنت اختبر واجاوب حسب الملزمه لكن ليس عن قناعه
الماده كانت كلها تدور حول نظريه المؤامره قد يكون جزء بسيط مقبول لكن الكثير منه مجرد هرطقات
اما حكايه التعدد فليست لكثره النساء فأخر احصائيه عدد الرجال اكثر من النساء
امور كثيره نذاكرها لاننا مطالبين فيها فقط
لكن ليست حقيقه
اما المراه سليطه اللسان فهي اوفر النساء حظا مع الرجال وعساها هي الي ماتطلقه
وما تاكلها على راسها الا الطيبه بنت الاصول ويهددها بالطلاق والزواج عليها بالطالعه والنازله


توي راجعه من السوق وشفت زوج يلعن زوجته بالسوق وهي منزلها راسها وساكته

على قوله وحده فلبينيه اعرفها تقول (دنيا مقلوب)

[مع الله كن]

الاجابة
د*لم يشار لذلك .
السوال واضح

[(فـ@ـد)]

الماده للاسف لا تتحدث عن الواقع الفقهي في محاكمنا
وكنت اختبر واجاوب حسب الملزمه لكن ليس عن قناعه
الماده كانت كلها تدور حول نظريه المؤامره قد يكون جزء بسيط مقبول لكن الكثير منه مجرد هرطقات
اما حكايه التعدد فليست لكثره النساء فأخر احصائيه عدد الرجال اكثر من النساء
امور كثيره نذاكرها لاننا مطالبين فيها فقط
لكن ليست حقيقه
اما المراه سليطه اللسان فهي اوفر النساء حظا مع الرجال وعساها هي الي ماتطلقه
وما تاكلها على راسها الا الطيبه بنت الاصول ويهددها بالطلاق والزواج عليها بالطالعه والنازله


توي راجعه من السوق وشفت زوج يلعن زوجته بالسوق وهي منزلها راسها وساكته

على قوله وحده فلبينيه اعرفها تقول (دنيا مقلوب)


صباح الخير
فعلا صدقتي والله
كل اللي ندرسه لا يوافق العقل ولا النقل
لاحظت اننا نختبر (راس الدكتور) وما يريده الدكتور ..
المفروض يشيلون المقررات الاسلامية ع الاقل وبلاش حوسة في دين الله يكفي حوستهم في علم الاجتماع اللي مو عارفين له رجل من راس ...لكن نقول هذا علم جديد (و المشاكل الاجتماعية تتسم بالتعقيد والنسبية وتعدد الاسباب فطبيعي يكون صعب تحديده )
لكن مواد الثقافة الاسلامية فيها كلام كثير اقله انها صيغت بشكل انشائي سريع وسطحي ..

[(فـ@ـد)]

تم الارسال

السلام عليكم
س- حث الاسلام على حسن اختيار الزوجين لانه سينعكس (سلبا) على الابناء
...
صياغة السؤال : يجب ان تكون (سلبا أو ايجابا) فعدم دقة السؤال اوقعتنا في الخطأ
ارجو اعادة النظر وانعامه ومراعاة مصلحة الطلاب خصوصا مع غموض اسئلة هذا الفصل فقد اصبح الطالب يحتاج الى سؤال واضح ليجيب عليه بوضوح دون لبس

سؤال : القصد من مهر الزوجة
اقول والله المستعان : نعم هذا مما ذكر في الملزمة وهو صحيح ولكن هناك من يرى انه مقابل البضع

المهر (أو الصداق): حق مالي للمرأة على الرجل الذي يتزوجها بعقد زواج صحيح، ليس لأبيها ولا لأقرب الناس إليها أن يأخذ شيئًا من مهرها إلا بإذنها ورضاها، قال تعالى: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة} [النساء: 4]. (أي: آتوا النساء مهورهن عطاءً مفروضًا). وقال تعالى: {فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف} [النساء: 25] والمهر يُطيِّب نفس المرأة،، وهو دليل على الحب والصدق، والرغبة في التعاون والمشاركة في الحياة الزوجية.
لذلك ارى ان الاجابة (عطية بمقابل ) صحيحة ايضا
وجزاكم الله خيرا

سؤال : يكون الطلاق مستحبا
الاجابة : سلاطة لسان الزوجة
اذا فأنه يستحب تطليق زوجاتنا كلنا ....
في الملزمة (اذا آذت والديه بسلاطة لسانها )
كان يجب ذكر العلة في السؤال لنتمكن من الاجابة
وجزاكم الله خيرا

[ابولمار2005]

تم الارسال

السلام عليكم
س- حث الاسلام على حسن اختيار الزوجين لانه سينعكس (سلبا) على الابناء
...
صياغة السؤال : يجب ان تكون (سلبا أو ايجابا) فعدم دقة السؤال اوقعتنا في الخطأ
ارجو اعادة النظر وانعامه ومراعاة مصلحة الطلاب خصوصا مع غموض اسئلة هذا الفصل فقد اصبح الطالب يحتاج الى سؤال واضح ليجيب عليه بوضوح دون لبس

سؤال : القصد من مهر الزوجة
اقول والله المستعان : نعم هذا مما ذكر في الملزمة وهو صحيح ولكن هناك من يرى انه مقابل البضع

المهر (أو الصداق): حق مالي للمرأة على الرجل الذي يتزوجها بعقد زواج صحيح، ليس لأبيها ولا لأقرب الناس إليها أن يأخذ شيئًا من مهرها إلا بإذنها ورضاها، قال تعالى: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة} [النساء: 4]. (أي: آتوا النساء مهورهن عطاءً مفروضًا). وقال تعالى: {فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف} [النساء: 25] والمهر يُطيِّب نفس المرأة،، وهو دليل على الحب والصدق، والرغبة في التعاون والمشاركة في الحياة الزوجية.
لذلك ارى ان الاجابة (عطية بمقابل ) صحيحة ايضا
وجزاكم الله خيرا

سؤال : يكون الطلاق مستحبا
الاجابة : سلاطة لسان الزوجة
اذا فأنه يستحب تطليق زوجاتنا كلنا ....
في الملزمة (اذا آذت والديه بسلاطة لسانها )
كان يجب ذكر العلة في السؤال لنتمكن من الاجابة
وجزاكم الله خيرا

يعطيك العافيه اخوي فهد الصراحه اثريت الحوار بمداخلتك الرائعه ...:d5::d5::d5:
موافقك 100% .....

[ابو نايف90]

السوال صحيح
واضح ان اختيار الزوجين سينعكش على الابناء بالايجاب او السلب
فاذا كان اختيار احد الزوجين سيء سينعكس بالسلب ع الابناء
والعكس صحيح

[مجتهده بشويش]

ماقصر الاستاذ يعطيه العافيه اسئلته مثل شربة الماي :p

[بداية التخرج1]

تم الارسال

السلام عليكم
س- حث الاسلام على حسن اختيار الزوجين لانه سينعكس (سلبا) على الابناء
...
صياغة السؤال : يجب ان تكون (سلبا أو ايجابا) فعدم دقة السؤال اوقعتنا في الخطأ
ارجو اعادة النظر وانعامه ومراعاة مصلحة الطلاب خصوصا مع غموض اسئلة هذا الفصل فقد اصبح الطالب يحتاج الى سؤال واضح ليجيب عليه بوضوح دون لبس

سؤال : القصد من مهر الزوجة
اقول والله المستعان : نعم هذا مما ذكر في الملزمة وهو صحيح ولكن هناك من يرى انه مقابل البضع

المهر (أو الصداق): حق مالي للمرأة على الرجل الذي يتزوجها بعقد زواج صحيح، ليس لأبيها ولا لأقرب الناس إليها أن يأخذ شيئًا من مهرها إلا بإذنها ورضاها، قال تعالى: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة} [النساء: 4]. (أي: آتوا النساء مهورهن عطاءً مفروضًا). وقال تعالى: {فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف} [النساء: 25] والمهر يُطيِّب نفس المرأة،، وهو دليل على الحب والصدق، والرغبة في التعاون والمشاركة في الحياة الزوجية.
لذلك ارى ان الاجابة (عطية بمقابل ) صحيحة ايضا
وجزاكم الله خيرا

سؤال : يكون الطلاق مستحبا
الاجابة : سلاطة لسان الزوجة
اذا فأنه يستحب تطليق زوجاتنا كلنا ....
في الملزمة (اذا آذت والديه بسلاطة لسانها )
كان يجب ذكر العلة في السؤال لنتمكن من الاجابة
وجزاكم الله خيرا


شكرا فهد تم نسخ صيغة السؤال 16 الله يعطيك العافية

[نورة بنت فهد]

السلام عليكم ،،، تواصلت مع الدكتور المري بخصوص السؤالين
قال ارفعوا ملاحظاتكم وابشروا بالدرجات يقول انا مايضرني شي اذا اعطيتكم الدرجه
واعطانا كم دعوه حلوووووه
يااارب تحسبها لنا الجامعه ،،،، بصراحه المقرر هذا جاايبه فيه العيد

[ابولمار2005]

السلام عليكم ،،، تواصلت مع الدكتور المري بخصوص السؤالين
قال ارفعوا ملاحظاتكم وابشروا بالدرجات يقول انا مايضرني شي اذا اعطيتكم الدرجه
واعطانا كم دعوه حلوووووه
يااارب تحسبها لنا الجامعه ،،،، بصراحه المقرر هذا جاايبه فيه العيد

وين الناس الي يقولون انه يسبب ضرر للدكتور ....
شكرآ اختي نورة وضحتي الصوره للجميع .

[نورة بنت فهد]

بالعكس يا ابولمار والله انه كررها مرتين لي وقاال بالحرف الواحد ابشرو بالدرجه ولابيلحقني شى
وبنفسه قال ارفعوا ملاحظتكم علشان نعوضكم ،،،
بعدين الايقونه مو تظلم او هجوم انما ملاحظه الجامعه وضعتها لتفادي اي خطا مطبعي او خطا بالصيغه والحمد لله بتحسب لنا الدرجه لاني فعلاا ماحليت زين > راايحه ما ذاكرت

[لوليز]

من كثر الآبهام في الأسئلة الدكتور حاير في امرها

يقلب بالسؤال والاجابة كأنو في ملاهي ديزني

[ابولمار2005]

بالعكس يا ابولمار والله انه كررها مرتين لي وقاال بالحرف الواحد ابشرو بالدرجه ولابيلحقني شى
وبنفسه قال ارفعوا ملاحظتكم علشان نعوضكم ،،،
بعدين الايقونه مو تظلم او هجوم انما ملاحظه الجامعه وضعتها لتفادي اي خطا مطبعي او خطا بالصيغه والحمد لله بتحسب لنا الدرجه لاني فعلاا ماحليت زين > راايحه ما ذاكرت

يعطيك العافية ماقصرتي الف شكرلك .....:d5:

[ابولمار2005]

من كثر الآبهام في الأسئلة الدكتور حاير في امرها

يقلب بالسؤال والاجابة كأنو في ملاهي ديزني

الله يهديه الدكتور صياغته للأسئله غير واضحه وهذا الي سبب بعض اللبس والا المنهج سهل

[خالد بن وليد]

تم الارسال

[مانسيتك !]

تم الارسال

السلام عليكم
س- حث الاسلام على حسن اختيار الزوجين لانه سينعكس (سلبا) على الابناء
...
صياغة السؤال : يجب ان تكون (سلبا أو ايجابا) فعدم دقة السؤال اوقعتنا في الخطأ
ارجو اعادة النظر وانعامه ومراعاة مصلحة الطلاب خصوصا مع غموض اسئلة هذا الفصل فقد اصبح الطالب يحتاج الى سؤال واضح ليجيب عليه بوضوح دون لبس

سؤال : القصد من مهر الزوجة
اقول والله المستعان : نعم هذا مما ذكر في الملزمة وهو صحيح ولكن هناك من يرى انه مقابل البضع

المهر (أو الصداق): حق مالي للمرأة على الرجل الذي يتزوجها بعقد زواج صحيح، ليس لأبيها ولا لأقرب الناس إليها أن يأخذ شيئًا من مهرها إلا بإذنها ورضاها، قال تعالى: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة} [النساء: 4]. (أي: آتوا النساء مهورهن عطاءً مفروضًا). وقال تعالى: {فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف} [النساء: 25] والمهر يُطيِّب نفس المرأة،، وهو دليل على الحب والصدق، والرغبة في التعاون والمشاركة في الحياة الزوجية.
لذلك ارى ان الاجابة (عطية بمقابل ) صحيحة ايضا
وجزاكم الله خيرا

سؤال : يكون الطلاق مستحبا
الاجابة : سلاطة لسان الزوجة
اذا فأنه يستحب تطليق زوجاتنا كلنا ....
في الملزمة (اذا آذت والديه بسلاطة لسانها )
كان يجب ذكر العلة في السؤال لنتمكن من الاجابة
وجزاكم الله خيرا


جزاك الله خير كلامك عين الصواب ... وشكرا لمن نبهني

[نسايم شرق]

تم