قيداً من الوجد

[أبو سامي محمد]

قيداً من الوجد ملئ جوانح الكون كُن سماء وأمنحني الغيم وكُن أقلام الطيف وأمنحني وجه الأمل
كُن الندى المعلق كقناديل تشبه الدموع بين أفياء الأماقي لم تزل واقفةً تنتظر على مقدمت الصباح البكر
يلفح وجه النور نسمات الريح وهفيف الاوراق لاتُخيف الفراشات , بساط الوجود يتمدد وعطر الرمل يتخضب على لوائح العين . يأسرني مرورك أنني أشكوا برودت الشتاء عيناك كالضوء وأنفاسك مدفئتي ألقي يدي بينهُما وأمسك قلمي وأخط باقي الطريق لي ولك .
وصباحكم عطراً ينتشر

أبو سامي

[أبو سامي محمد]

لم أنسى أنني أعتذر لك , لقد حضرة خطأءاً مني لهفت الشوق ألغت بصيرتي وأشرقت بصري نحو الطريق المؤدي إلى هناك .
أبلغك أنني تجاوزت عمر شباب الجنة وعٌدت من جديد أنني نسيت المفاتيح أنها كانت معك حينما أفترقنا على مكان اللقاء الاخير كي نفتح باب الخلد المؤجل , أتذكر أنني منحتك شرف أن يكون معك ونسيت أنهُ لابد أن يكون معك وحدك من تشرق من فاه ضوء الشمس ووحدك من يمسك بستائر الليل . عُدت بعدما كادوا أن يلقوا بي بنار العذاب

[أبو سامي محمد]

غداً أجمل من الغد نتأمل النجاح ونتفاءل بالغد حين يتعبنا الحاضر إذا تأسفت على الماضي أكتب على أوراق الأحلام أنني لي هدف ليس للغد مكان أو تاريخ إلى أن أصبح أسعد الناس أنني أنا وليس بالوهم صنعت نفسي
أو بالأخرين أفتخر

[أبو سامي محمد]

اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه الكرام

[أبو سامي محمد]

غرائزاً في جسدي أصباتني منك ألم منعني العيب أن أشكوا وشيبةً في لحيتي مغتربةً تبتسم فرحاً أنها تعيش على وجنتي
لك كانت ولا حياء يمنعُها أن تخالط ضياء عيونك بهذا البياض المندس تارة وتارةً أخرى يختلط بضياءك
تحسست كل الأشياء المؤلمه فوجدتها تتحرك حين يغفوا النعاس على عينيك الغياب .

مساءكم ألق
أبو سامي

[أبو سامي محمد]

كل شيء معلق على جدار السماء حين تمر بغفوة الجفاف يتضح كل شيء

[أبو سامي محمد]

سألنا عنك المارة في شارع الغياب سمي هكذا
فقالوا أنتظر حتى يعود ليس لنا في أجابتك أجر

[أبو سامي محمد]

لا تقل لي أُحبك فأنها كلمة لم تعد أكثر من تعبير إرضائي
ولكن قُل لي أنني مشتاق لك

[أبو سامي محمد]

قُلي شيئاً يذكرني بك فأنا مللت من الناس

[أبو سامي محمد]

لازالت الأحلام عبارة عن حديث شيق بين الناس يعرضها أصحابها وكأن يشترك بها الجميع
ضع لك هدف وأنتظر النتائج وحدك من يقيم خيمة الفرح أو الحزن في النهاية

[أبو سامي محمد]

نقتات من فيضك كل مساء وأمشط أخر خطوط النور أن البدر يقف على جهات الشرق

[أبو سامي محمد]

الكلمات مثل ملابس الاناقة لابد أن تختار الأجمل فأنها تبقى في الذاكرة فأحسن الاختيار

[أبو سامي محمد]

سبحان الله وبحمده ....... سبحان الله العظيم

لا إله إلا الله
زنة عرشه ورضا نفسه وعدد خلقه ومداد كلماته

وصلى الله على سيدنا محمد

[أبو سامي محمد]

رغبات واعواطف ‫#‏ذكر_الله‬ (https://www.facebook.com/hashtag/%D8%B0%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87?source =feed_text&story_id=1010736848958809) الحب
نتخذ قررات في حياتنا بكل رغبة وحب وبعد تفكير طويل بل نتمنى أن تُنفذ ونتألم لو لم تتحقق وحين تصبح واقعاً نندم أشد الندم .
. صدق الله العظيم حينما قال تعالى
{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]

[أبو سامي محمد]

على وجه الذاكرة التي تشبه صفائح الغيوم , يقف المارة كلاً يقرأ سيرته بصمت قله من يبتسمون وهم يضعون أيديهم على أفواههم مراعاةً لشعور البقية .

[أبو سامي محمد]

[قال لي مره دون أن يكررها , أسمعني جيداً , حينما كُنت تحت ضل شجرة في لهيب القيظ لا وجه للحرارة تستعر عيناني وتنزف جبهتي من التعرّق فيأتي الهواء فأشعر ببرودته , لم أستطع تفسير ذلك حتى هذه اللحظة , كيف هذا اللهيب يشوي الوجوه بنفس تلك اللحظة يقوم بتبريده . كانت لدي مشكلة أبحث عن كرسي كي أرتب أفكاري عليه كرسي لا يتحرك حتى تغيب الشمس وسأقف مرة ثانية حينما أصبحت الدنيا كلها ضل .

[أبو سامي محمد]

نتسابق مع الفجر يحدده صوت المؤذن , تبدوا خطوط البياض تلوح على وجه السماء تميد ساكنة كأغصان السكر المضروبة بعاصفة الريح .

[أبو سامي محمد]

لازالت قيود الأنتظار تسور معصمي مكبلاً على عتبات الأمل أرتقب تلك المفاجأة

[أبو سامي محمد]

جأتني دعوة مغلفةً بأشرطة مزخرفة ومعطرة برائحة الزهور أخذني الفضول بمعرفة لماذا وعلى ماذا مرميةً على ركن المكتبة كأنها مهملة , بجواري الكثير من أولادي أخشى أن تكون مثيرة للجدل
قررت أن افتحها كي اعرف المفاجأة حينما غادر الذين يحملون صفات الفضول
مساء الخير أخبرك أنني سألغي كل صداقتي بك ,
أعتذر عن هذه الدعوة التي خدعتك بها وهي تحمل ألوان ورائحة تجمع كل الزهور أنها تنوب عن إقامة لحظة فرح
تعيسة

[أبو سامي محمد]

سببتُ لي نزيفاً من التفكير , بك تعتصي على الدائي مشارطة أن يوقفهُ , يكفيني منك يا سيدي بضع كلمات ترميني خارج أسورة الخطر
عُد تفكيرك وأمنحني من قلبك الأسيف ساعةً تُعيد لي أوراقي التي جفت من توقف قطائف السماء عن المطر
أنني أخُبرك كدت أكون تلك الأوراق المجففة على طريق الريح تنتظر الرحيل ....

أبو سامي محمد
ومساءكم كله سعد

[أبو سامي محمد]

شكراً لكل الذين أرسلوا لي عن إعجابهم بمدونتي . شكراً لكم
كل أماني مطروحةً أمام أعينكم وأنتم تزكونها بجمال نظركم


أنتم نقاء وبياض

[أبو سامي محمد]

https://www.youtube.com/watch?v=ZxD4zsZuwBg

[أبو سامي محمد]

كيف لي أن أقيس المسافة بيننا . ..
سأخبرك أنني كُنت في محطة الانتظار بعدما غادرنا دون أن أمنحك أو أُسمعك ولكنني أثرتُ على وجه المكان عل يرسمُ للمارة أو للتاريخ أن يمنحهُ أسماً ووسماً لنا ولهذا المكان ...
وقفتُ ضمن ممن يقفون لا أفهم معنى الإنتظار على قارعة نهاية الطريق هناك قوافل تأتي تباعاً , أخبرك كانت عيناني شاخصتين ويداي ملتفتين حول صدري أتحسسُ ضربات قلبي وكأني أرتب عليه كالطفل الصغيرة مهلاً سيعود . تمر القوافل واحدةً تلو الاُخرى جسدي منحني فقدت شعور الوجع وتأهبت لدي لحظة الانطلاق ولازلتُ أمد نظري نحو عتبات القافلة وإلى أول خطوة تفوز بها عيوني نحوك كي أكسر قيد الألم وأعيد ترتيب أوراق الأمل المبعثرة بين أقدام المارة وتلك الألوان المستعصيةً علي . طال الأنتظار وتلاشت أمالي وتقدمت بي المفاجع والمواجع يقض هماً ويفز كل ما تكتنزهُ جوانحي فأصبحت أضلع صدري كأسورة تنهار أمام إعصار ترى ساق الأشجار تتهاوى لهُ . كانت أخر قافلة حينما أعلن نادل المحطة عن قدومها ومن بعدها على المنتظرين الرحيل . أخبرك أنني فقدت الأمل شيئان لم أنتبه لهُما عيناني لم تطرفان ولم تجفان وجسدي فقد أين مكانه . حينما هم الركاب بالنزول
عُدت من جديد أضع نظري نحو عتبات وسلالم القافلة لعلمي أنهُما أول ما ينزلان من المرء أتذكر نعليك الزرقاويتين المرصعتان بخيط من الؤلؤ المصنوع في الصين المشدودتين بخيوط رمادية . أخيراً كُنتِِ ثاني من ينزل من الركاب لم أتحرك ولم أنبس بطرف شفه صدمت حتى تبسمتي متجهةً نحوي وكأنك تشعرين بعقدة الذنب في كل خطوة كُنتِ تبتسمين لا أعلم عماذا لكنني طلبت منك التوقف قبل الوصول إلي كُنت أريد أن أقيس المسافة التي ما بيننا كي أضع عليها مستوى الألم وهي ترتبط مابين طرفين لهم نفس العلاقة ..

دمتم بخير
أبو سامي محمد
أحتاج دعمكم وخاصة بهذه المقطوعة الصغيرة .... للأهمية

[أبو سامي محمد]

في مجتمعنا التعبير عن الذات وخاصة العاطفية والفكرية يحتاج قوة داخلية بسبب التصدي له من مجتمع لا يؤمن إلا بموروثات تقدسة لديهم ومات أصحابها . تستطيع أن تعبر عن نفسك بالكتابة والأجمل أن تكون بأسم مستعار كي لا يكونون أول من يتسبب في قتل فكره وشعورك معها .
إننا نجرب قدرتنا على فهم وعي المجتمع وإلى أين وصل وكيف فهم عباراتنا التي لا تتجاوز مستوى التجربة في الكتابة .

[أبو سامي محمد]

على وجه الماء كانت ...
كانت قطعة غيم تحجم النور في رابعة النهار . دلني الهواء على رائحة الغدير . أنخت جسدي المترمل من الهموم
ذاكرة الأمس لم تعد أكثر من خزينة ممتلئة . جلستُ على شفاء الماء كانت السماء تشبه ألوان الفضة ورائحة الطين تذكرني بخليقتي الأولى أتحسسُ بيدي لزوجة التراب وحركات الماء تأتي على شكل دوائر متسارعة . دعوت الله أن يقف الريح كي أرى قاع الغدير . كالمرآة صفاء ووجه السماء وأشكال الغيوم تُطبع على وجه الماء . لون الماء يميل للرمادي الغامق وقطرات الماء تشبه لؤلؤ معروض في مهرجان بين يدي رجل طاعن بالسن بين عينيه تجاويف الايام يُحدق بك يخافك كأنك من عالم غريب . ..
عُدت بذاكرتي المُحنطة من جديد , أستعيد شيءً من الصور لعل نتصافى مع الطبيعة . أصاب الماء هدوء غريب توقفت الرياح وهدأت الامواج . كُنت اقرأ كل خطوط سطح السماء المعكوسة هنا . تعامدت ذاكرتي مع الماء وكأنها تبرم عقود للمستقبل من جديد . خُلقة الأبتسامة على وجههي المتجهم . كانت صورة في وسط الماء بين الذاكرة والطبيعة فقدت عقلي لم أعد أفهم أنا من , أفلت كل تقاليد الرقابة . رميت بها هنا . ساعة أخلوا بنفسي عقلاً يستعيد حقه الطبيعي . بينما كُنت أبتسم لتلك الصورة وجه الحبيب هُنا لا أعلم كيف أتت تتحرك الأمواج بخفة وتوجس . تسألت من أتى بها هل هي ذاكرتي رمتها هُنا أم حلماً حينما غاب وعي بدأ ينشط . فقدت إلتزامي .. نقضت العقود التي وقعتها عليها ونفذ شاروق من صبري يسمح بكل فضولي أن يتمدد . ممدتُ يدي على تلك الصورة وأعلم إنهُ الماء فقط الماء ... حركته كثيراً . عبثت يدي بهِ لعل تلك الصورة تغادر مع دوائر الامواج ولكنها تكبر أكثر وتعددت الصور . حينها عُدت لوعيي ورفعت يدي مسحت أخر قطرة . أخذني نظري للأعلى بكل عفوية فوجدت تلك الفتاة تقف وهي تفصل ما بين السماء والماء .
تُراقبني . كتبت على الطين بضع كلمات أنني عُدت للحياة من جديد ...,

دمتم بود
أبو سامي

[أبو سامي محمد]

مع الحنجرة الذهبية
أستمتع وأكسب الأجر وأنت نت تتصفح عالمك
https://www.youtube.com/watch?v=QGb5VuRxRKw

[أبو سامي محمد]

في فمي تاهت الكثير من الكلمات .. رغبة بالعودة لحنجرتي من جديد كواقفةً على ناصية الرحيل من موجة القتل الشنيعة لم أصدق بعد أن الكلمات لا تحبذ السكن في أذان ممتلئةً بالعصار اللاصق ذو رائحة نتنة حتى فقدت الكثير من الكلمات بين مسامع الكثير دون أن تعود إلي ..
كذلك مافي فمي صراع كان على الخروج نحو الركن الهادئ . هُنا تقزمتُ بيراعي . أصبحت كلماتي تشبه اليرقات اللواتي يسحرهن سطوع النور وحال ما يقتربن يمُتن حرقاً .
صنعتُ في قلبي محرقةً لمخلوقات لم تنفث بهن روح كي لا يمتن مرتين ..,

ابو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

شكراً لمن منحني خمسة نجمات وقيّمني أن كُنت أستحق التقييم .
لك مني هذه ...:rose::106:

[أبو سامي محمد]

ينشد الشعر ويبكي بصمت
https://www.youtube.com/watch?v=mL2cEREho20

[أبو سامي محمد]

عن السعادة علي الهويرني

https://www.youtube.com/watch?v=GjbLdgsJTzA

[أبو سامي محمد]

وجداً
دعينا نكسر القيد .
دعينا نلف أوراق التوت على المعصم .
لا تسألِ ضياء الصبح كيف يتعدى على أكتاف المرتفعات .
لن أسامح الرياح .
وصف جسدكِ أمام الرجال .
كانت أعينهم كالرماح المعتوة .
طاشةً لا تعرف أين المقتل ؟
سأموتُ غيرةً ..!
تلك العباءة يلعب بها الهواء كريش الطاووس
تُعاندني .
أثارك بانت على وجه المدينة .
وسيرة روية بين الصبية الصغار .
وأنا الخازن لكل الروايات
كي أرتبُها على صغاري حين أكبر
شابت أثاري وألتوت خطاي
مال ضلي وأنحنا
أجر أذيال الخيبات وأنا من الحفاة
يا شجرة التوت متى الخريف ؟
متُ جوعاً أين ثماري ؟
ألبسي ساقيك من لحاء الوجد
عل يمر يوماً ويراني

أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

مشهد محزن يتكرر في كل مكان . يناقضة الحديث تماماً ...
القصة .

مر زوجين بالأمس من أمامي كانا شابين يتجاوز الرجل 25 عام والفتاة أعتقد ستكون اصغر بكل تأكيد
هئية الرجل تتضح لي أنه متعلم أقلها جامعي أو ثانوية على أقل تقدير .
يعني متعلم أضف عليها نحن في عصر حتى الامي من خلال السمع والمشاهدة يستطيع أن يكون ضمن قافلة المثفين . ناهيك أن يكون متعلم يجلس أمام الكمبيوتر وبين يديه جوال يقضي نصف يومه بلا ملل . يتشرب من مختلف العلم .
يكتبون ويدعون . عماذا ؟ سيل من الحكم و المواعظ لا تستطيع أن تفارق عينيك مما يكتبون إلا وتتطاير في عقلك اسألة كثيرة من هذا ومن هذهِ؟ تتخيلهم من كوكب أخر أو ملائكة يسيرون على الأرض , تتمنى لو تتعرف عليهم أو يكونون جيران لك . بأختصار مجتمع في عالم النت تقرأ له شيء من عجائب الدنيا .

مر في الصباح بين التاسعة والعاشرة . كنت في سيارتي تتبعهُ زوجته كانت قصيرة بموازاة طولة الفارع , شاب وسيم . تعمّدت الجلوس في السيارة حتى النهاية ...
تصدع رأسي وضاقة نفسي لماذا هذا المنظر يتكرر وبأستمرار . أين إلياذاتهم في النت وهم يتغزلون حتى بالعجائز ويرسمون عن أنفسهم مجرد ملائكة تحب الأنثى ... الواقع مر جداً .

كانت تسير خلفة وبين يديها طفل . جسدها ضعيف تكسر ظهرها كي تعادلة مع وزنه حتى لاتسقط . ما هو أعظم كان يمشي بعيداً عنها وبمسافة ويتكلم ويحرك يديه دون أن يلتفت وكأنها مخلوق نشاز بغيض كريه يجلب العار وينقص من كرامته . ضل يمشي مسافة وهي تتبعه ثم اخطأ الطريق وعاد مرةً أخر لنفس الطريق وأتجه لطريق مختلف وهي لازالت تحمل طفلها .
تسألت وبقي هذا المنظر عالق بذهني طوال يومين .
لماذا لا يحمل عنها الطفل وهي من حملته تسعة أشهر في رحمها وليس بين يديها .؟
لماذا يبتعد عنها هل يخشى العيب من الناس وهو باليل والنهار في داخل المنزل ربما يقبل أقدامها لآجل أن يتمتع في جسدها ؟
يبحث عن طفل يفتخر به بين الناس وهو يكره ويتقزز من حمله ؟
لماذا لايمشي بجوارها على أقل تقدير يمسك بيدها ويتفخر بها ويصنع منها أنسانه نصفها معه والأنصف الاخر بين يديه .؟
لماذا كتب لها وخسر من أجلها وواعدها بأن تكون في منزله يوماً ما كالملكة المدلله والفتاة التي لن تكبر في عينه ولو هرمت ولن تسقط على الأرض وهو على قيد الحياة .
تسألت لماذا هذه العادة البغيضة في مجتمعنا تتزايد بشكل ملفت في الأسواق والاماكن السياحية ؟
اليس جسد المرأة ضعيف على حمل الأوزان ؟
أين دورك كأب يحضن فلذة كبدة وهل هذا عيب بنظرك ؟
وهل السير بجوار زوجتك أختك أمك دون أن تتقدم عليك أو العكس فيه نقصان لك ولها ؟
لماذا الرجل من لحظة خروجة مع زوجته وهو مكفهر الوجه حزين مستاء لا يبتسم وكأن من معه مولود سفاح أو لتقديمها للمحكمة للجريمة التي أرتكبتها وهي (...... )
لماذا كل ما نقوله وما نعبر عنه في المنزل أو عالم النت ( الأفتراضي ) ننكره في واقع الشارع العام ؟
لماذا لانعيش الحياة العاطفية بكل ما تعنية الكلمة دون أن نضع لها مقياس ولجنة أختبار ممن لا يفهمون كيف يكتبون حتى أسماءهم وأخرين التخلف معشعش في عقولهم يعيشون الماضي وهم أحياء .؟
لماذا الوضع مستمر دون أن يتغير قيد أنملة والعالم أكتشف االخارطة الجينية للبشرية .؟
كنت اعيب على المجتمع القديم الذي ورث عادات وتقاليد صعبة وكانت المرأة تتقبلها على أساس أن المجتمع هكذا موروثه .
اليوم أجد شباب خريجي جامعات بل البعض منهم يحمل درجة الماجستير والدكتوراة وأخرين يعيشون عصر الثقافة والوعي وأحترام المرأة التي خرجت أنت وأنا من رحمها ورضعت من ثدييها وغسّلت أقذر ما يخرج منك وهي تبتسم وتقبلك كل مره .
هل فعلاً التخلف عندنا بالوراثة ... ؟
فكروا معي ..
فقط نحن في أي تاريخ من الزمن .؟

أعتذر منكم أن كان من خطأ ولا اقصد التجارة بالعقل او الفكر إنما واقعنا المرير الذي يستعصي على التغيير
ووتقبلوا خالص ودي وجهدي .

أخوكم الصغير / أبو سامي محمد
تصبحون على نقاء وألق

[أبو سامي محمد]

حينما تدخل علينا عادة غريبة في الوهلة الأولى نصبح مجتمع صانع للتندر والسخرية
وبعد فترة قصيرة نمارسها بكل فخر وإذا أحد سألنا قُلنا كل الناس تمارسها ونبدأ عملية الشرح .

هل تصدق أننا نرفضها قبل أن نسأل عنها ؟
وقد نمارسها ولم نصل بعد للوعي الكامل بها .
وقد نحاول تدريسها للأخرين دون معرفة كاملة فقط أتضح لنا أننا أفهم ممن هم من حولنا فأصبحنا
أساتذة ولا نعلم أننا نضر الأخرين بمعلومات خاطئة ونحن في كامل جهلنا .

أمنح عقلك فرصة للتفكير والتعلم قبل أن تحكم عليها بشكل مفاجئ .

[أبو سامي محمد]

تابعة برنامج على إحدى لاقنوات عن جامعة كامبرج الشهيرة .
ومن خلالها مرت عدسة المصور على الكثير من معالم بريطانيا وأستكلندا
شيء يفوق العقل من الجمال في الطبيعة والبناء .
كان الحديث عن طلبة ليبيون .
يقابلها مقاطع صور عما يجري في ليبيا قتل وتدمير هلاك للنسل والحرث
تناقض فظيع بين الدولتين .
طرحت سؤال لن أجد إيجابةً لهُ .
حينما أتابع الكثير من الحروب في الوطن العربي لماذا وعلى ماذا ؟
فقط الجواب أشلاء الصغار ووجوه المحرومين حتى من لقمة العيش ينقلك بالكامل إلى عالم الحزن والألم الفظيع
وأشياء أخرى يمارسها المجاهد والارهابي لا يمكن أن يبعث في روحك أمل أن هناك مستقبل مشرق
والهدم الذي يستمر حتى للأثار الانسانية .
لا أعلم هل يريدون تدمير الحياة باكامل ...

[أبو سامي محمد]

سؤالين ممكن
أنا أجهل كيفية تنزيل الصور هنا ؟
2/ كيف أكتب تقييم لصاحب مدونه ؟

دمتم

[أبو سامي محمد]

الرائعون
لايكسرون جناح الليل متمم بهم الشوق إلى رؤيا النور
كُنا على أسرجت الصبر نسير بخطى وبين أيدينا حصى صغيرة نحاول أن نتوجس الأمكنة وحين أصبحنا بنينا منها بيوتنا الضعيفة حتى ولو لم يكن لها ضل فهي تشبه الغرابيل
لآننا نعشق أن تأتي لنا الطيور وتعشش بجوارنا كي نشعر أننا لسنا طاردي الشوارد إنما نحن محبوبون بالفطرة

[أبو سامي محمد]

(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=481364658562700&set=a.109798945719275.8822.100000675098468&type=1)

قبل أكثر من عامين طلبت مني إحدى الأخوات التعبير عن هذه الصورة . بموقعاً ما .
أتمنى أن تنال إعجابكم ...

في بداية أكتوبر فصل الخريف , يقف رجل يعزف للغيم والطيور تُهاجر ديار الإستقرار تمتلئ السماء بالغيوم يتوشحها لون بني داكن سُحب الغبار تحول بين جمال الغيوم وبين عاشقي أوراق التين
يزف الحزن لأرجاء المدينة , ينكب الضوء تجلس النساء خلسة يعتمرن أوشحة الإختفاء يتوجسن خيفة من يمد بصوت الناي أم بغيثارة بيوتهفن أمر مريب جداً .
منذ الصباح الباكر ولايزال هذا الرجل يعزف جميع ألوان الموسيقى
حل في المدينة وباء الحُب يقتل أكثر المصابين بهِ وخاصةً النساء قلوبهن ليس بها مناعة .
يقرأ رسالة المساء أم الصباح تبدو الشمس تتوارى خلف الغيوم وتحجُبها الأتربة يتكون منها خليط حتى غطت وجه الماء ربما تقف هي الأُخرى كي تواسي نون النسوة مصابةً بعاشقها ... هو الأخر لاتعلم أين مكانه .
أرتمت الغيوم من ثقل الهموم حتى كادت أن تلامس البحر
لازال نفس هذا الرجل يرتل أصوات الحزن .
ثمة امرأة خلفه تجري على سطح الماء كأن البحر بما يحمله يدور هو الأخر من تحتها لم تبلغ بعد عازف الغيثارة تمزق رداءها وبانت سقطات الجسد ساقيها تعذرت مما عليها لم يعد هُناك منفذ للصبر تبدوا كل الإغراءات سقطت في البحر كي تغسل تلك الذنوب حتى كاد أن يتلوث ويُكتب عليه أخر ذنوب امرأة عاشقة .
مضى جل العمر سيدتي..
مابك تلعقين ومضات النور الأخيرة ؟
دعني اتنفس كل ما تحمل السماء ولايبدو مني شيء إلا أنك أثرت بي صوتك الشجي حزن
كيف هذا وأنا عازف لكل المارين من بين دروب الغياب وشواطئ الذكريات الرملية .
أنت أجمل بكثير تعتمر القبعة الغربية وفيك حسن الشعور تعزف وتثير مابك لم تُخفي نظارتك جمالك .
سيدتي أنا هُنا ليس لكٍ
ولمن إذاً ؟
حينما تمر القوافل وهي تُسافر اعزف لحن الوداع الأخير ومن مثلك إلا امرأة ترقص على غياهب الجُب رقصات الموت فلاً تعود أبداً
أتركِ رسالتك الأخيرة على وجه تراكم أبخرة الماء هُنا مرايا الماء تشبه قطع الزجاج , هُناك يكثر النساء ومن مثلك تلتم من حوله الريح .
لن أغادر سيدي حتى أكتب على شواطئ البحر فعزائي ألا يمحو أثر مروري
وحينها سأرقص على موسيقاك رقصت الموت الأخيرة
فربما تعود تلك القوافل التي تحمل أحرفاً لاتنطق اللغات .. تستمر في لعن ممن يسرقون الصبح وهي تحمل قلباً لايجيد التعبير بالإيماءات .
كما لم أودعه لآنني حملتهُ كل أفراد القبيلة التي تسكن الصحراء كي يعلمهم جفاف الشعور .

هُنا كُنت ومن هي أجملُ مني أن تستقبله بجثةً تتغذى من بحر الهوى علهُ يتذكر وعمري المؤمن إلى أن تتجرد من كل عاداته لآنهُ لم يرني كيف أصنع فلماً لا تنتقل خشبة مسرحيته المجنونه وهي تهتز على شرائع السفن كيف لي أن أستقيم .

أبداً لم أُغرءهُ حتى يعود مثقل بنساء العالم فيموت كمد وأنا أول من يُشيعهُ في بطن الحوت وأنت تقف تعزف على موته و أنا من تغرق بصدى الماء النبيل ..








ودمتم بمساء ندي ...,
أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

شكراً على تجاوبكم وأخص

الأستاذة :нαįαя ♪ مشكورة أختي وما تقصرين لا خلا ولاعدم

الأستاذة : Inspiration شكراً لكِ ما تفضلتي بهِ يدل على نبلك .

شكراً لكم جميعاً

فقط حزنت لما عرفت لايحق لك التقييم حتى تتجاوز 300 مشاركة وهذا ليس له اي مبرر
فالرقم كبير ..
على العموم هناك مشاركات صراحة وبمأني متذوق للأدب تستحق القراءة والتأمل وتنبئ
أن ثمة هنا أشخاص لم يكتبون فأن أختيارهم يدل أنهم متذوقون للحرف
أعجبني الكثير .
كنت أتمنى لو هناك ركن ( للخاطرة والقصة والنثر والشعر ) تفتح لآجل التعليق والمشاركة والتقييم للفائدة .
وربما يكون فيه لكن غلبتني المسميات وأختلفت علي .
أكسير الماء هنا وأنتم رائعون جداً ...

[أبو سامي محمد]

شكراً بحجم هذا الصبح
للذين كتبوا عن ما اكتبه في مدونتي قيداً من الوجد .
سأذكركم
حينما أشبعُ فكري وقلبي منكم وهو يتأملكم .
سأكتبكم هنا بالأسماء كي تتجمل مدونتي وتتباهى بكم .
وثقوا أن كل كلمة هي غرس في روحي ....

الله يحفظكم ويتم عليكم نعمته

[أبو سامي محمد]

فهد الشريف : صباحك ضي . حاضر وكما ذكرتك ؟؟؟

الأخت shild
الشكوى لله . صدقتي هذا واقع مرير يستمر ويبدوا بعيد عنا التغيير من هذا الفكر .

[أبو سامي محمد]

fatima999 الأخت : شكراً لهذا الإطراء الذي لا أستحقه شكراً لله الذي مد بعمري وتعرفت عليكم وعلى هذه الارواح
الصافية الزكية .

الأخت إيثارر : تبسمة مدونتي بكلماتك وكأنك تلبسينها حُلي العرس في لحظاته الأخيرة .
منك نتعلم صرخات الحرف ورسمات الغيم .

الأخت حياة / شكراً
صدقيني مرورك هذا أكبر وسام لي وتقييمك توجني هنا وأكثر .

الأخ عبدالله sh431sشكراً
وأنت فارس هذا الركن الجميل والمميز . شهادتك نأكل الخبز منها ونحن نبتسم لهذا الحياة التي جمعتنا بكم .

[أبو سامي محمد]

....
بين أشعة الشمس الحارقة وبرودة الشتاء , لحظات الدفء في أنفاسك تضم يديك تصفق بلا شعور تفرك بعضهما ببعض تنفث بهُما من تلك الأنفاس وهي تستعر حرارة مما ليس اعتقاد إنهُ البرودة ولكنها نار الحُرقة ولا تعلم صدرك يشتكي ويديك تعضُ عليهن من الندم .

[أبو سامي محمد]

مهاجرين من سوريا .
عندما يموت الطفل لآجل أن يهرب من وطنه من أمه ومن البيت الذي ولد فيه .
هُنا تقف كل ملذات الحياة وتسود .

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1440970895091.jpg

[أبو سامي محمد]

لا تحاول أن تنسى الواقع كي تستمر في غيبوبة الحياة التي تشبه المسكنات
أن واقعك سيقف أمامك كل مره ربما من آجل أن تتذكره وسيأتي اليوم الذي يقف أمامك
ولن تتجاوزه ابدأً

[أبو سامي محمد]

عندما نُصاب بالحزن نرسم على وجه البراءة هندسته بكل إتقان .



http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1440973030041.jpg

[أبو سامي محمد]

السعادة حينما تكتمل لا تعترف بغني أو فقير
تخلق وجه مبتسم بلا صناعة بسمة على وجه مهموم
http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1440973245471.jpg

[أبو سامي محمد]

нαįαя ♪ سلمتي وسلم فكرك
الروعة مرورك أختي لا خلا ولاعدم

[أبو سامي محمد]

الإهمال أشد أنواع القسوة وأستفزاز للحزن بالقهر .

[أبو سامي محمد]

في مشهد الموت تختلف المشاعر وليس الأفكار . قرية سقطت عليها أسلحة ثقيلة ودمرت ولم يتبقى إلا إثار وركام الحديد والقطع الخرسانية . تمتلئ الشوارع وتغلق الطرقات . تخرج العوائل للنجاة ولكنها لا تستطيع الأبتعاد . تشم رائحة التراب وتعيد أعينهم بناء ذكرياتهم فوق ركام منازلهم . كثير من البالونات لم تُصب بأذى دفعتها الرياح للشارع فوق الركام تقفز من مكان لآخر , ينتبه الصغار فيذهبون بسرعة وهم يضحكون والسعادة تملئ قلوبهم . يتصارعون عليها من يظفر بها . كأنهم سقطوا على كنز ..
هناك في المكان نفسه لازالت الأمهات يبكين حسرةً على بيوتهن التي أصبحت عبارة عن كومة حجارة . لم يفكرن بالدوافع التي سببت كلها هذا .. وتبقى المشاعر هي سيدة الموقف والتعبير عنه لا يتجاوز الضحكة بما يملء المكان والدموع تجري حتى تجف الينابيع .. أما المسبب فلا زال يفكر بالنتيجة . أرئيتم كيف تختلف المشاعر عن التفكير
.....
وصباحكم كله سلامة وأمل أن تنكشف هذه الغمة عن المسلمين والعرب خاصة .

[أبو سامي محمد]

يؤسفني كثير مما اقرأ ...
تُعاد نفس الفكره مرات ولكن بأسلوب مختلف . فهي لا تخلق فكره جديدة أو أبجديات لغوية .
الكتابة يا سيدي مثل الريشة بيد الرسام المحترف كل مره صورة جديدة بالرغم أنهُ يرسم بنفس الألوان
وعلى نفس الأوراق لكن الفكره أختلفت لهذا سيختلف الرسم وتتشكل الألوان . كذلك الكتابة لا تختلف عنها بشيء . بقدر ما تتنوع الفكره تستطيع من خلالها إيجاد مصطلحات جديدة وصور تتناسب معها .

أصدقكم القول أن 85 مما يكتبه الأخوة والأخوات لا يكاد أن يخرج من مشكاةً واحدة .. فقط الأختلاف بتغيير مواقع الحروف ...
محبكم أبو سامي

[أبو سامي محمد]

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1441348014431.jpg

[أبو سامي محمد]

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1441348305391.jpg

[أبو سامي محمد]

طفل سوري يموت غرقاً بسبب موجة الهجرة من القتل والتدمير
شي يقطع القلب

بلاد الظلم أوطاني ....

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1441349076591.jpg


وهو حي

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu144134912441.jpg

[أبو سامي محمد]

قصيدة فلسفة الحياة للشاعر إليا أبو ماضي

https://www.youtube.com/watch?v=SwDeAHTnFMY

[أبو سامي محمد]

تغيب لحظات الحرام في وجود الكثرة .
يغادرن البعض ممن يستطعن التجلد صبراً عن البقاء إلى وصول نشوة الفرح , حين تبقى المثل العُليا في ملابسهن الفضفاضة.

[أبو سامي محمد]

هذا نداء الأباء في قبورهم لآبناءهم

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1441470811291.jpg

[أبو سامي محمد]

شكراً للأرصفة التي أحتضنة الفقراء الذين يبحثون عن لقمة العيش .
شكراً للأرصفة التي تشققت تحت أقدامهم وهي تداوي جروها برماد سجائرهم المحروقة .

أبو سامي :

[أبو سامي محمد]

الصباح الذي لايشرق من عينيك لا يستحق الجلوس تحت ظله

[أبو سامي محمد]

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1441662115761.jpg


ها هي تلك الساعة لازالت تتحرك بصوتاً لا يتغير وحركة بطية جداً . كانت السماء تتوشح اللون الفضي , تقاسيم النهار تلوح ورحيل الليل يتسلل إلى أخر ما تراه عينك من وميض يزيل قطعة النور , زحام الصباح يشبه تلك الفكرة الحائرة في مكاناً واحد , الشوارع لها نقطة تلاقي ووجوه الناس تتلبسها أغطية النوم وسهر الليل لازال حاضراً
لازال الصباح يسير بوتيرة جداً بطيئة , على تلك الطاولة المستديرة جلسنا تحت شجرة نخشى الشمس الحارقة.
رائحة الماء تهرب مع النسيم , كُنا نتبادل الابتسامات بين أيدينا قهوة سوداء رائحة الهيل تُحرك مشاعر الحاسة الخامسة , مبهة هي تلك الحاسة حين لم تُكتب أي الحواس لكنها في الذيل الأقل أهمية , حاسة الحب حضورها طاغي , عزف العصافير يشبه فتوى شيخ لا يستطيع تحريمها ولكنه يردد أنها تسبح . حركة أجنحتها وصوت الرفيف يشبهان سقوط أوراق الأشجار عن ساقها بعدما رضعت من ثديي الماء مدةً طويلة . يمضي الصبح يشبه مرآة السماء , الضل يتمدد . والعصافير لديها حفلة موسيقى من روح الطبيعة , القهوة تطفوا عليها غشاوة البُن , أيادي تلامس أطراف المدينة الصاخبة وكأس القهوة يتحول إلى فنجان عصرتهُ أنامل تتألم من جور الأيام حين لا تقدم أكثر من وجبة صبر طويلة . كانت الطاولة مستديرة فوقها فنجانين ومنديل وملعقتان وقطعاً من السكر مربعة الشكل , وقنينة عطرة فارغة حين تُركت مفتوحة ليلة البارحة فرحل بها الريح . تعالت الشمس كأنها وجه صغير يسرق اللحظات الجميلة متى ؟ أرتشفنا القهوة , نُغمض أعيُنا ونمد بشفائفنا نخشى الحرارة . ثم تنطلق أجمل إبتسامة لا أعلم كيف يحدث هذا . يمر صوت عابر أبواق السيارات تتزايد كأنها تصيح من الزحام .
يأتي النسيم يسرق من تلك اللحظات بقايا عطر لازالت عالقةً ومنديل صمم على شكل مثلث زواياه متساويتين.
بدأنا نتسابق على أخذ الكثير من القهوة . حائرة تلك الأعين الأسيرة بين مجاديف تضربها أجفان بلا توقف .
أرتفعت الشمس وكأنها تنهض , أصبح للشجرة ضل . لفت إنتباهي عقارب الساعة تجاوزت كثيراً مما كُنت أنتظرة.
يا إلاهي كل هذا البطئ ومع هذا لم أشعر بها . كُنت أنتظر وهي تنتظر ولا نعلم عماذا ننتظر وكيف حدث هذا المجيء الذي لم يُرتب لهُ من قبل . وضعت يدي على الساعة الصغيرة التي أهدتنياها والدتي حينما كُنت ولازلت صغيراً بعينيها نتيجة نجاحي بالمدرسة ولا أعلم أي المراحل . أُريد أن أحدث ردت فعل قد تنطلق معها صفارة حديثتنا المؤجل . لازالت ترتشف القهوة , لماذا لم ينتهي الفنجان مما فيه . أجده يقل ولا ينتهي . ترحل الطيور وتصمت الريح وتهدئ الأوراق عن الإنتحار سقوطاً وترتفع الشمس . كُل شيء من حولنا تغير إلا نحن رحلنا عن المكان ولم نتغير . رحلنا وكلاً في حقيبته الكثير من الأسئلة التي تنتظر مولود يوماً أخر ولكن ليس بنفس المكان وليس على تلك الطاولة الصماء التي فتحت للريح أن يسرق كل رائحة العطور وقطع المنديل التي كُتب عليها كل شيء ورحلة للأبد .

وصباحكم إشراقة وتأمل وأمل ..!

أبو سامي

[أبو سامي محمد]

هل تعلم أن القرآن ذكر الكثير من القصص ومنها قصة زُليخة زوجة عزيز مصر ويوسف عليه السلام وهي قصة حب وجنس .
قصة إبراهيم وقصة الخضر وقصة زكريا . قصة اصحاب الكهف وقصة هابيل وقابيل
والكثير مما ورد في القرآن من القصص منها المباشرة والغير مباشر ولكنها آية لنا ولمن غيرنا .
فلا يكن عقلك عبارة عن خزانة لغيرك كلما قال شيء قلت صحيح لمجرد ما يبعث على الراحة وفي داخلك صراع سبب لك الكثير من المتاعب النفسية . تتوق نفسك لسماع الكثير من الكلام الجميل الذي تتمنى أن يسمعه العالم وبصوت مرتفع .
لماذا تكتب أسمك مستعار ثم تصرخ بكل ما تبوح بهِ روحك ؟ أليس هذا هو سبب الصراع وسبب الصراع هذا يعود لعدم فهمك لنفسك ومستوى ثقافتك أن هذا من حققك ومباح ولكنك مصاب برهاب الخوف من الله ثم المجتمع بينما الله لم ينزل به كتاب والناس تفعل عكس ما تقول ..
أخي أختي أنطلق فأن أعظم أدب هو الأدب الأسلامي فلو قرأت مافيه لتعجبت لهذا العصر وممن فيه وما تفكر بهِ تلك العقول .

أبو سامي

[أبو سامي محمد]

الليل والسكون يصنع الهدوء في كنف الوحده ينثر لؤلؤاً من وجه الخيال

[أبو سامي محمد]

قرأت تلك النصوص التي لم تنم بعد سألت متى تغفوا على وسادة النسيان
أنني لم أنم بعد كُنت أراقب الكلمات هل تغفوة مثلك

[أبو سامي محمد]

اه كيف كُتبت بين وحي الليل أنتِ ذلك الأذان الذي لا يتوارى عن مسمعي كل يوم بل كل فجراً يضج به الطيور .
كُنت أقف على تلك الناصية أضع يدي على وجه الضوء
عيناني متجرحتان .
تحت قدمي أريكة من أيام الأغريق , التاريخ لا يتضح عليها , عبث هو أنتِ , جائعاً بين أرغف الخبز تشبه دوار الشمس .
رائحة يديكِ تُغذي روحي هي أنفاس وهي شبعي .
هناك بائع الوان قديمة .
سألته هل ترسم وجهاً لم تراه عينيك ولا تحفظهُ ذاكرتك المثقوبه ؟
أكملت طريقي على تلك الجادة التي حفرتها الخيول . بعيداً ذلك النور الذي يشبه لحظة الغياب .
سأختفي من قلبك هكذا .
عودي عودي ...
أن مناديلك يشبه غيوماً بللت جسدي بالمطر .
سأنثر دموعاً لطالما كانت عزيزة .
سأنثرها مع المطر وأبتسم فرحاً مثل الصغار .
عودي...
فالشمس لم تغب بعد

[أبو سامي محمد]

fatima999��

كلماتك هي المخميلة . جذوة الفرح تقف هُنا لآجلك ولهذه الكلمات الناغية .

أنا أقل من الثناء والإطراء .

شكراً لكي أختي

[أبو سامي محمد]

اانها الثانية ظهرا .. الملم اوراقي وانظمها تأهبا لانهاء يوم عمل مرهق كالعادة ........ حانت مني التفاته الي تلك الدعوة المعنونه بأسمي لحضور ندوة تحت عنوان ( لنكسر كل قيد وننطلق ) ومررت بعيني علي اسماء ضيوف الندوة لم آلف احدا منهم . وتذكرت صديقي هذا الذي يحمل في رأسة افكارا متناقضه ويجيد الربط بينها ولكنه لا يفلح في اقناعي انا او غيري بمنطقه – هو من اتي بهذه الدعوة . وفي طريقي الي البيت وانا انشد سرعه الوصول والتخلص من اثار حرارة الجو المرتفعه .. اليوم وعدت ابني ان نذهب سويا في المساء لاشتري له لعبة اليكترونيه . مبتسما اتذكر طفولتي لم تكن مفردات طفولة جيلي تحظي بتلك التي اصبحت سهله المنال لهذا الجيل ..
جلست احتسي القهوه بعد تناول طعام الغذاء .. قفزت الي ذهني تلك الدعوة .. تري ما وراء هذه الندوة والي اي شئ ترمي وهل هي وجبة ثقافيه دسمه ..
سألني ابني وانا اغادر البيت عن وعدي له فطلبت منه ان يتفهم انشغالي اليوم ويؤجل الموعد للغد
قاعة كبيرة في احد اشهر الفنادق بل واكثرها اثارة للجدل حول تلك الاسعار الغير معقوله .. من اين لهم بتكاليف اقامة ندوه في هذا المكان ؟
طاولات مستديرة تنتشر في القاعة بمفارشها االبيضاء الناصعه تحوطها مقاعد وثيرة ..
كل المباهج تلف المكان من زهور وانوار وزينه وانواع الحلوي التي لا تحصي والمشروبات بالوان الطيف ياربي ما اسم هذا العطر الفواح ام انها تلك الزهور تتنافس في اظهار مفاتن عطرها
وفي الصدارة طاولة مستطيلة ازدحمت بباقات الزهور مختلفة الالوان والاشكال والي جوار تلك الطاولة بعض الرجال شديدي التأنق يتحدثون في همس وتبدر منهم بين لحظه واخري اشارات نحو القاعه حيث الحضور وتاره اخري نحو باب الي يسار الطاوله .
تقدم نحوي احد منظمي المكان او بالاحري من طاقم العمل بالفندق ابرزت له الدعوة وارشدني الي مكاني بابتسامه لطيفه لم تفارق وجهه .. جلست الي تلك الطاوله التي لم تكن قريبه من الطاولة الريئسية وليست بالبعيده ايضا .. والي اليمين يجلس رجل في الاربعينيات من العمر وقد استعد باوراق واقلام امامه علي الطاوله . والقاعه مكتظة عن بكرة ابيها بين الجلوس من الحضور والوقوف ايضا . وشعرت بتلاشي الهمهمات في القاعه .. وتعلقت الانظار بالطاوله الرئيسية في الصدارة .. الكل ينتظر حدثا
هاهو رجل في العقد الخامس من عمره يعبر الباب يسار الطاولة الرئيسية ويتجه الي منصف الطاولة ويتخذ مكانه واقفا وقد ضجت القاعه بالتصفيق . وتبعه اخر عبر نفس الباب واتخذ مكانه الي يمينه وسط تصفيق لا يزال مستمرا .
اشار الرجل الاول بيديه الي الحضور ان توقفوا واتخذ مجلسه متوسطا الطاوله وكذلك الرجل الي يمينه
وظهر في الخلفيه عبارات تأتي من الة عرض تدار من خلفنا تماما مثلما يحدث في السينما . (لنكسركلقيدوننطلق ) كانت اول عبارة بثت علي الخلفية وبعض الرسومات الجرافيك قيود محطمه وخطي ترتقي سلما الي الاعلي واوراق تتطاير وعليها عبارات لم اتبينها جيدا الا انني تصورت انها عبارة عن اعباء تمنع ارتقاء الخطوات علي ذلك السلم الجرافيكي .
صوت الرجل في وسط الطاولة الرئيسية يملاء القاعه
مساء الخير جميعا واشرف بالتواجد هنا بينكم
من هذا الرجل وتري لماذا هذا الاحتفاء به وهؤلاء الحضور من يكونوا ليس بينهم وجه اعرفه ..
انتبهت الي كلمة دوت كالطلقةففزعت تلك الاسئلة والافكار وغادرت رأسي .. وتحولت بنظري الي المتحدث مذهولا ... انه يتحدث عن ؟

كيف الموقف جذاب ... مشوق ..!

[أبو سامي محمد]

^^ ..<<<كلي أمل =)

شكراً أمل
وحلو أني مانزلت التكملة وهي طويلة جداً . البقية الباقية ...
أشكرك على التشجيع

[أبو سامي محمد]

( من نفس النص السابق لكن الصفحة رقم 42 )



كُنت مع والدي لم أتجاوز الثانية والعشرون عام بعد .


حينما زُرنا أوربا للمرة الأولى من الظلم أن لا تقول الحق أنهم يعيشون قمة هرم الأنسانية من العدل والمساواة بين الناس. تشعر المرأة أن جسدها طبيعي حينما تسير بالشارع , تخرج وتعمل وتعود للمنزل كالبقية , لم أصدق نفسي حينما خرجت وحدي لآكثر من مره وكأني كُنت سجينة وتحررت , أذهب للسوق للشارع أي أتجاه لم افهم بعد ماذا أُريد وكأني أجرب قدماي أو المساحة المعاطة لي بالخروج ’ أقيس الارض التي تجولت بها . في البداية كُنت أرتدي حجاب وليس نقاب , لم يكترث لي أحد ومن ثم رميتهُ , كشفت رأسي , كان لدي شعوري أني بحديقة ضخمة جداً خاصة بالنساء , لكن الرجال يملؤن الأرض لا أحد يتحرش بك أو ينظر إليك , في البداية لم أصدق بل أنني أصبت بالاحباط لماذا لا يهتمون لي وكأني لست بفتاة .
ربما تعجز عن التعبير لكنك تستطيع أن تضع التشبيه .
أبسط ما يمنحك المعرفة أين أنت وأين كُنت وماذا ستكون ؟ تُصاب في منتهى الحزن لحياتك إذا لم تعشها تستطيع فتح النافذة فتجد الكثير من المجتمعات لازالت تعيش عصور مظلمة .
وهنا يعيشون الحياة حتى المسلمين يعيشون حياة تختلف عنا لماذا ؟ هل الأسلام هنا يختلف ؟ تختلف شرائعة ؟ أم هناك ما لا أستطيع معرفته .

قصور المدينة تبدوا أكبر منها شاهقةً فترى ستائر النوافذ تُحركها الرياح كأنها تستنجد من قلت البشر
هي عقولنا حين تكون في حال جنون ولكنها في الأعلى من الجسد
هذيان يحرك لسانك من نافذة فمك .

خرجت الشمس من تحت غطاء الليل , لازالت الأنوار مضاءة إسراف أم تحدي للشمس ؟

حاولت أن أصارح والدي وهو علماني يحاول أن يقنعني سلوكاً يطبق على الواقع يُمارس هنا حينما بأت محاولاته بالفشل .
أستخلصت له بعضاً من العبارات التي تشبه هذه اللوحة المرمية في ذاكرتي منذ مبيتنا في أول فندق ذو السبعة نجوم .

قُلت ما رأيتهُ يكفي أن أعيد صياغته ولو أن الذاكرة مثقوبة من ضغط عالم النت . أستجمعت كل فكري في ليلة نافذتها تشرف على جزء من المدينة المكتظة بالبشر . كتبت مدونه تشبه إجابة على سؤال كيف رأيت خدمتنا بالأمس هذا إفتراض توقعته قبل أن يحدث وسيحدث حتماً لكنني كُنت راغبة أن يكون صيغته تشبه ما يرمي إليه والدي . كانت فرصة ألهمني ربي إليها .
وضعت مضروف قبل خروجي على طاولة صغيرة تحمل فوقها بجورات ثرية تصميمها كلاسيكي لونها رمادي داكن مقوسة الشكل كطائر محنط قبل أن أخرج مع السائق للتسوق .

والدي لديه ورقة عمل سيخرج الساعة الثامنة والنصف صباحاً .

أن العلمانية تشبه مدخل استقبال فندق ذو سبعة نجوم في وسط أوربا بل وسط مدينة متحررة جداً , يبهرك الديكور فتدمع عيناك ناظرة تنسى أجفانك الحركة ألا إيراديه حتى .

تتدارك أنفك رائحة مزجت بها كل زهور الأرض , تسير نحو الاتجاه الصحيح , من حولك الأسورة وأشجار كأنها مصبغةً بالخضار لشدة لمعانها وسطوعها , تنظر إلى موطئ أقدامك رخام فترى صور الأسقف المعلقة وصورتك معلقة أيضا وهي تقترب من نظرك , تتقدم الخُطى حتى ترى الابتسامات كفلاشات استقبال إعلاميين عرب لاعب برازيلي أو فنانه غربية تكرمت بزيارة وطن عربي ولو كانت عاهرة وأصبحت مشهورة ثم حاولت تسير على البساط الأحمر, قناديل وأسرجه أضاءت فجئة , تستقبلك فتنهار أنت تبتسم حتى تصافحك الأيادي الناعمة رجالاً ونساء , كلما قلت شيء بادروك هذا من حقك وتلك من حقوقك ما يكفله النظام والقانون لك . يساعدك رجل جميل وأنيق جداً يحمل أغراضك إلى باب المصعد هناك تنتهي مهمته ستجد فتاة حسناء طويلة مملوءة كأنها فُصلت ثم فُصلت ... ثم نُفخت من جديد كالقِرب أو صخور نُحتت , تحمل أغراضك داخل المصعد تشعرك بأول خلوة وأول غرفة تتحرك بكما للأعلى , ببشاشة وجهها , تستقبلك تطرد عنك الخوف أو الرهبة أو الشك , تأتي لك بالإثارة لا ترى بوجهها جمال أو مكياج , لكن تأخذك لسفرةً قصيرة لمسافات في جمال الجسد فهو أن أريد عاري فهو عاري وأن قلت ساتر فهو ساتر , ضيق فلا فرق ما بين أن تراه عاري إلا لون الجلد فقط , تتحرك داخل المصعد كأنها تبحث عن شيء فقدته , الحقيقة هي تريدك أن تبحث عن شيء أنت فاقدة وأتيت للبحث عنه , تفتح لك باب الغرفة التي لا يمكن أن توصف بجمال محتوياتُها , بين ناظريك تأملات تقف طويلاً وهي تنقلك من الخيال للواقع , مرايا كأن الجُدران صنعت منها , ستائر النوافذ كأنها أطراف الليل المتراخي قبل الغياب, ديابيج وشراشف ونوافذ تمنحك مشهد على أطراف المدينة وجزء من وجه البحر , أنها تصنع لك لوحة من الواقع على أوراق الخيال أن تكون لك مثل هذا , تنازل ياسيدي فأنت مخير ولستُ بمسير , بينما تكون مسلم كالعهد الذي بيننا والصبر وما تعهدنا عليه أو لك هذا , إلا وهي تبادر بترتيبها تخدمك مطأطئة رأسها للأسفل وبين يديها كل ما تحتاجه , تستعرض بجسدها وبكل الزوايا الضيقة , تسرقك بابتساماتها وعينيها لك كل حين أمل ألا تقض الطرف وأنت تقرأ لغتها الجميلة تزكيها بعينيك وتُسمعها عزف صوتك المبحوح .

فالحقيقة لم تنتظر منك كلمة شكر أو إعجاب بقدر ما كانت تنتظر منك أن تذهب كي تغلق باب الغرفة ثم تمد يديك .



لا تسألني أيُهما المستفيد الأول , بين يديك الإجابة .

كل ما قرأته يشبه تيار العلمانية .
أبنتك الريم :

[أبو سامي محمد]

الأخت нαįαя ♪
أولاً أشكرك ع أنها نالت إعجابك
ومن ثم أشكرك ع كلماتك الطيبة .
أما عماذا يتحدث فالموضوع طويل وأعتقد أن المقطع الأخير أوضحت بهِ تلك الكلمة التي سألتي عنها

شكراً لكم ...

[أبو سامي محمد]

الأخت شجون
أولاً اشكرك ع كلامك الرائع
بالنسبة للتفاصيل في النص فعلاً وخاصة الصغيرة يمنحك كل أبعاد الحقيقة , تشعر وكأنك تتخيل تلك الصورة
لآن التفاصيل في بعض مواضع النصوص تحتاج إيضاح كي يشعر القارئ أن ذلك النص كامل ولم يكن فيه من الغموض أو البتر . أشكرك ع مرورك وتقييمك

[أبو سامي محمد]

تبقى تضحك
أمس الجامعة العربية تجتمع في القاهرة من آجل البحث في أواضع الأمة العربية الراهنة
شي حلو
بس ودي أفهم أذا ما كان عندهم عقل طيب ما عندهم أحساس .
الأمة ضاعت وتدمرت واللي يسمعهم يقول خلاص حلوها .

[أبو سامي محمد]

https://www.youtube.com/watch?v=7JGGHZoQ-p0


https://www.youtube.com/watch?v=r6zIpi9DmO4

[أبو سامي محمد]

مساء الخير
أشعر أن ثمة هناك نص سأكتبه بين الرواية والقصة وومضةً تستريح لها النفس
حين ترتفع أُنس الروح ويتسع فضاء الفكر وتنتشر العواطف كأنتشار القطائف على سطح السماء
يالهذا الود والتلاقح على مداد الفكر يزدان وهجاً ومن حولك مجموعة من الأصدقاء فأكرم بهم وزد
من حسن الضيافة فأنهم أهل خيال يفوق كل ما تقدمة لهم , أنهم يستحقون .

أنتظروني إذا الله أراد
دقائق ...!

[أبو سامي محمد]

قال لي ذات مرةً دون أن يكررها , أسمعني جيداً , حينما كُنت تحت ضل شجرة في لهيب القيظ لا وجه للحرارة تستعر عيناني وتنزف جبهتي من التعرّق فيأتي الهواء فأشعر ببرودته لم أستطع تفسير ذلك حتى هذه اللحظة , كيف هذا اللهيب يشوي الوجوه بنفس تلك اللحظة يقوم بتبريده .
كانت لدي مشكلة صغيرة قد لا تتعدى أن يكون لدي كُرسي أجلس عليه كرسي لا يتحرك إلى أن تغيب الشمس حتى تُصبح الدنيا كلها ضل . حينما كُنت صغيراً كانت والدتي رحمة الله عليها تحب الظلام لا أفهم السبب في حينه ولكن بعدما كبرت فهمت أن الفقراء يحبون الليل وحده من يستر كل عيوبهم التي تكسر مشاعرهم أمام الأغنياء .
لم أشتك من اللهيب وحرارة الشمس بل أُريد كُرسي فقط , أُريد أن أستريح لقد طال بي الوقوف والانتظار ,

هل تعلم كم عمري ؟ اسأل أبنائي كي يجيبونك أبناءهم , أنني أصبحتُ جد قديم أذكرهم بكل ماضي إلا هويتي من أنا .


حدثت هناك مشكلة بين مسئولين طال نقاشهم بشأني وتجاوزت الأيام شيئاً من عمري , ماتت بروحي مشكلتي عل تُحل ولو بعد حين , أخذت أجتر من الصبر بل كدت أن اصبح حكيماً يُعلم الصبية فنون الصبر .
في أقصى المدينة أو تلك القريةالفانية يُخيل لي لو مر إعصار خفيف لن يترك منها شيء .
أو ذاك المجتمع الصغير المهمل وهو عبارة عن مجتمع لا يتعدى كونه يشبه ملف قديم علاقي مجندل بين رافعتين ينتهيان في خيطاً واحد , بانت عليه أتربة الزمن وأثار الأيادي لكثرة إخراجه ثم إعادته. بدأت أساهم بمحاولة حل مشكلة أو معالجة جروح طال نزيُفها .
لازال المسئولان عني جدالهم مستمر هل نمنحه كرسي أم نتركه واقف مترجل إلى أن يشاء الله ؟ حل الخريف ثم الشتاء وأخيراً فصل الربيع
أزهرة تلك الشجرة , كبرت أصبح لها فروع , كبرت أنا وشاب رأسي, بدأت تتساقط شعرات من رأسي كأني تلك الشجرة التي في فناء منزلنا .

اليوم أنا مُقعد لا أستطيع المشي فمنُحت كرسي أجلس عليه وللأبد .
ولازال حسب ما ذُكر لي أن المسئولان لا زالا مختلفان على الكرسي .

سجلوا عمري لحظة دخول الهم قلبي أنني ولدت من جديد أكتشفت نفسي وبدأ عقلي يفكر بهموم الحياة حينها تعرفت على عمري وبدأت هذه الرواية , وقفت أمام المرآة كي أبدل ثيابي السعيدة لنستمر من جديد في رحلة أتمنى ألا يصحطبني أحد .
ما لا أستطيع نسيانه .

أذكر حبيبتي التي ودعتني في مقتبل العمر , تلك الفتاة كثة الشعر رثة الملابس مكياجها لا أضن أكثر من أتربة مطحونة من أثر الرواحل عيناها مغوقرتان بالفطرة , تبتسم دونما سبب فقط حين نخرج نحن الأثنان للعب في الطين ووالدينا يباركان لنا الخروج , كانت فطرتنا جميلة جداً ولا نعرف الخبث وخطط الخيانة . أتذكر أنها تعجن لي الطين وأنا أقوم بترتيب اللبنات وبناء المنزل ومن ثم الفناء الخارجي . لا افهم سر أنها كانت تُحملني مسؤلية بناءه . أم هناك شعور تلبسنياه وهو أن أكون أنا الرجل الذي هو . كانت تبني في روحي حب المسؤلية .

أمي كانت تبتسم لي وتقول عفيه .
وأمها تقول لها

كذا البنت تحترم الولد .
لم افهم بعد عماذا يرميان .
يربيان جيل من الواقع وليس من الورق .


لم أعد كوني صلصالاً يتشكل كل حين في يد القدر

مزجاة قطائف السماء عبير الريح يتسلل فوق وجه الأرض

ونياح الصدى ليس لهُ لغة معرّبةً , موحشة تلك الليله
لا طريق ولا نجماً نهتدي به.
كُتبتُ هي الرحلة السعيدة وقدماي يتفطران من الوجع .
على قارعة الطريق أشجار أثار الزمن كمخطوطات بيزنطية .
تنحني كساجدة الوتر ترتجي الفرج .
أعجاز أوراق تسمع لها حفيف ورائحة الصنوبر
تُعطرها .
مسجاةً سجيةً على الطريق .
وجه الفجر يقف بالنور حتى كبد السماء.
تذكرت قبل النهاية .

لقد أصابني الحزن .
حين غادرت محطة الوداع.
نسيت أن أقول لك أنني أُحبك.
سأعود حين يكون ضلي يُسابقني نحوك .
*******
المدينة الموبوءة على أطرافها خيام مبينة متباعدة

يأتي لها المستكشفون كل عام مرتين .
يكتبون عنها قرية الحزن والحب . قرية الفقر والعفة .
أتذكر أنها لا تمشط شعرها أبداً حتى تُقام مناسبة عرس أو عيد . تصبح فتاة ختلفة وجهها محروق من أثار الشمس , لم أرى فيها وسامة هذا العصر ولكنني رأيت فيها جمال الحب الحقيقي . أنها لا تحبني ولكنها ترحمني بدافع الحب أكثر من الحب نفسه .
لم نكتب بعد كيف ومتى ومن نحن سيان لا نفترق إلا بالمنام مع الغروب نعود كالطيور الصغيرة للمنزل .
اليوم أنا أجلس على كُرسي الصبر حينما منحني رجل المدينة وحاجب الجدار . وهي تقف تتسأل أين هو ؟
ذلك الرجل الذي طلبتهُ الكرسي هو والدهُا وأبن عمها الذي



حرمنياها للأبد .





وصباحكم ألق

[أبو سامي محمد]

السلام عليكم

ليعلم الجميع وهذا ما يشهد عليه الله كل ما أكتبه ما هو إلا ممارسة غواية الخيال تارة
وتارة التعبير عن موقف أو شكوى مرت على مسمعي وليس هناك أي شخص أقصدة حين أوغر
في الوصف وكأن ثمة قصة أو نص موجه لشخصاً ما . أبداً فأنا أعي معنى الكتابة التي
تصل بالقارئ حد أن يشك أن الكلام موجه له أو لغيره . وهذه هي الكتابة التي تحسس القارئ
أنه يغرق ويشعر بل يتعايش كل كلمة مما تكتب . لا أحد يشك كائن من يكون أن يكون كلامي موجه لآحد أو في قلبي احد .
بل هي ممارسة غواية السرد على شكل النص القصصي أو الروائي .
وهذا سبب أنني متذوق للأدب ولستُ بناقد أو أستاذ لآحد أو على أحد بل طالب أتعلم كل يوم
من أبجديات الحرف وألوان وموسيقى الكلمة . هناك وهناك .
أنني أعي معنى أن تكتب نص طويل مكتظ بالمعاني لضيق المكان وضيق نفس القارئ لهذا أعمده .
هناك فارق كبير بين أن تكتب يوميات وعواطف وأجتماعيات وحكم ونصائح وأخرى دينية وما بين أن تكتب قصه أو جزء من رواية
وخاطرة أو شعر .
تذكروا حينما تضعون قيوداً على مشاعرك المباح لها أو ما يقرأ هناك , حتى كتاباتكم يجب أن تمنح حرية التعبير بما يوافق القيم والأخلاق . حينها أعلم أنك لن تتغير من أسلوبك لآنك مقيد بطريقة لم تكن صحيحة ابداً .
تذكروا أن الكتابة سياحة ورحلة يجب أن تصف كل مارأيته وأنت تستمتع وتسعد وتفرح بكل كلمة حينها يجب عليك أن تفهم أن كل ما يقرأ لك هم بنفس مستوى سعادتك لهذا شاركهم نصاً مفعماً بالكلمة لون وموسيقى ومعنى , مكان وزمان ورائحة الفصول وجداول الأنهار تضعها بمجموعة حروف ومن ثم تعيشها أنت والقارئ .

سلمتم وسلم بنانكم
أبو سامي

[أبو سامي محمد]

من روائع الدكتور عبدالرحمن العشماوي

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu144243756781.jpg

[أبو سامي محمد]

لن أنساك طالما الأيامُ لم تتغير فكل صباح يعيد نفسه وهو يحمل معه قبضة النسيان فينثرُها كأنها ولدت من جديد.
أراك ياسيدي تعشق سقيا الزهور . بين كفيك خطوط تقاسيم العمر وهل زيادةً في العمر إلا نُقصان . علمني أي الديار أنتِ ؟ علمني كيف رضعت من حليب مسامات الصخور ؟ يديك لا تتجرحان وعينيك لا يرميان لؤلؤاً . تذكر أنني زُرت متاحف الماضي القريب على جدار الزمن . عل أجد لوحة لك تُباع وأنت هذا الماضي ومن يحمله .
غداً ليس بالغد ولكن الغد أجمل حين يصبح وجه الصباح قطعة إبتسامة . يقف لها الناس كمسرحاً مفتوح لكل الناس
وسأمر من خلف الجموع لعل النسيان يستمر ولا ينتبه .



وصباحكم بياض

[أبو سامي محمد]

حتى التفاصيل مثيرة حين تحمل شجن الحزن النبيل أسعد قلبي ويبتسم ثغري وهل وجه الفرح يعانق وجه مهموم

[أبو سامي محمد]

وقفت منذ الصباح الباكر , كانت أوراق الأشجار تتساقط وهي مشبعة بالندى مثقله بطول العمر مصفرة أطرافها كأنها محروقة أو متأكلة ,
العصافير تعزف جميع ألوان العزف , ثمة كناري لها عزف مختلف .
كشفت الشمس عن أول ظهور لها وكأنها ترفع أطراف الليل الخفيف عن وجهها الوضاء , تخرج للوجود تقف كأنها تعطي نظرة عامة على الكون منحت الوجود الدفء والنور كأنها عاروس خرجة من خدرها للتو . خرجت ولازالت برودة الجسم العربي تضرب بعظامي , متعود على درجة حرارة أحياناً تصل لآكثر من خمسون درجة مئوية .
أرتديت معطفاً ذو اللون الأسود واضعاً يدي في مخابئ لافاً على رقبتي ونصف محياي لفحة صوفيه من الصناعة الفرنسة وتلك الطاقية التي تشبه طاقية ديغول رئيس وزراء فرنسا الأسبق . رشقات من المطر تشبه العطر الباريسي الطبيعي . أنيق جداً أنا كُنت أنيق فعلاً , ألق لقياك ماء وخضرة ورائحة الصنوبر . مررنا بجوار جدار يريد أن ينقض من طول الزمن , تسألت هل لازال الماضي لديهم جميل ويحافظون عليه برغم تطور حياتهم .
كانت بجانبي والدتي وأبنت أختي الصغرى مياس ذات الأربع أعوام بصحبة السائق المغربي شاب جميل مهاجر منذ عشرات السنين , يجيد اللغة الفرنسية بطلاقة . أعتذرت لهُ وبأسف شديد ولهذه الحياة البائسة غربه وحياة شاقة .
أخبرني أن الحياة في أوربا كلها ليس كما تتصورون بل هي أشبه أن تكون مسمار وسط آله كي تعيش .

توقفنا بأحدى الحدائق للنزهة , كان المكان مليء بالعوائل يكاد أن تجد لك مكان أتذكر أن الساعة كانت ما بين الخامسة والرابعة عصراً أي قبل الغروب بساعة ونصف حسب ما أعلم . أحضرت والدتي بعضاً من الأكل الذي أعددناه في المنزل , لم ننسى الشاي والقهوة العربية التي لاتقاوم مع التمر السكري , رائحة الهيل تشعرك بالنشوة تشنف أنفك , المكان لايوجد بهِ ما كُنا نعتاد عليه من مضايقات في بعض المُدن العربية من الشباب . لا يفصلنا عن بعض الأُسر سواء مسافات لا تتجاوز بضع أمتار . أبنت أختي أمضت ساعات جميلة جداً

وقبل يحين رحيل الشمس ونحن الذين خرجنا لحظة أن فج نورها من الشرق هاء نحن نعود ونودعها . وحين هممنا بالرحيل أخذني الفضول أن أقف وأدور بوصلة عيني بشكل دائري على المكان فوجدت أغلب الناس قد رحلوا من المكان . طلبت من والدتي البقاء إلى أخر عائلة تغادر , سألتني عن السبب ولم أجد طالبةً منها المعذرة حتى يحين مغادرتنا . لم يتبقى أي أحد , نظرت نحو والدتي فقالت :

وماذا بعد ؟

قلت ألا تلاحظين أن المكان لايوجد بهِ حتى قطعة منديل صغير أو علب ماء أو غيرة المكان نظيفة كأن لم يرتادة أحد .

تصوري لو كنا في أي حديقة في مدينة الرياض هل سيكون المكن هكذا .
سوف يضل عامل النظافة منحني الظهر ساعة وهو يلتقط أوساخنا .




دمتم بود أبو سامي

[أبو سامي محمد]

السلام عليكم
كل عام وأنتم بألف خير
أحبتي غداً عرفة ...
غداً يوم عرفة.. اليوم الذي ما رُئي الشيطان أذل ولا أحقر منه في ذلك اليوم.. إلا ما كان منه في يوم بدر ، فإنه رأى تنزل الملائكة ...

فضل صوم يوم عرفه :
وهو اليوم التاسع من ذي الحجة ، وقد أجمع العلماء على أن صوم يوم عرفة أفضل الصيام في الأيام ، وفضل صيام ذلك اليوم ، جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده " [ رواه مسلم ] . فصومه رفعة في الدرجات ، وتكثير للحسنات ، وتكفير للسيئات .

الله يقبل صيامكم ويغفر ذنوبكم
ويتقبل ممن ذهبوا للحج . نقول لهم حجاً مبرور وسعياً مشكور
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة الكرام

[أبو سامي محمد]

الاخت child smile

الإبداع هو تقديرك .
شكراً لك ولمرورك العذب . أخت وأكثر

[أبو سامي محمد]

هشام الجخ / أبيات في مدح الرسول
https://www.youtube.com/watch?v=VV1ElF1zjXc

[أبو سامي محمد]

دعستي الدهشة يامن !
باذخ فيك الفكر
نازف لك التفكير
مداد بك الأمل
لاج قلبي في مدينتك الصغيرة .

[أبو سامي محمد]

أعظم نجاح نستمر عليه في هذا العصر هو !
نجاح الوهم الذي يخل لنا أننا لازلنا نؤمن بحقيقته .
صدقني أن من حولك من الواقع ما يكفي أن تعيش حياتك وهي مليئة بما يشغلك عن تلك التراهات .

هناك كثيرون في منزلك ومن حولك يستحقون الحب والحنان . فمثلما أنت تبحث عنه عند الأخرين أيضاً هو يعيشه بنفس المستوى والدرجة .
لاتحرمهم حنانك جرب وسوف تجد روعة الحياة .
تذكر أن الحياة بناء وعطاء ورايات ونجاح لن يُكتب بالوهم والأحلام التي لاتستحق بل ولن يفيد تحقيقها
ركز على الأهداف فأن العمر قصير لايستحق حياة الاحلام والاوهام .
غداً سيتركونك مع أول فرصة كما هو أنت فقط مجرد تحقيق شيء يشغلك عنهم .
الحياة تستحق أن نتوقف لآجلها ونتأمل ماذا عملنا وماذا سنعمل ؟ هنا الفرق ما بين الناجح ومن يعيش
على أوراق متساقطة لن تسمن ولا تغني من جوع .
في بيتنا أشخاص لايريدون الكلمات بل يريدون حضن وكلمة تتبعها أفعال تبرهن لهم حبك لهم .
من حولنا أصدقاء والله ينتظرون أعوام متى تقول لهم أنت الأجمل في حياتي .
أذكرك مهما توفرت بين يديك من وسائل إتصال وتقنيه حديثة أن أجمل وسيلة لن تغنيك عنها تلك هي الأنسان الذي ترتبط به أياً كان اخ وأخت وأقرباء واصدقاء هم مصدر السعادة وماذاك إلا وسيلة سميت وسيلة لن تكون بدلا عنهم . لا تتكبر على مشاعرك فأنت مثل الطفل تحتاج كلمة تغير من حياتك وليس مال أو وسيلة ليس فيها شعور متبادل .
هناك الكثير يأصدقائي علينا أن نراجع أنفسنا ليس القادم بل الذي مضى .

صدقوني قررت التوقف عن كل مواقع التواصل الاجتماعي في منتصف شهر رمضان المبارك الفائت .
فألغيت تويتر ومن ثم الفيسبوك لمدة 3 أشهر وتفرغت للكتابة والقراءة . ركزت على أشياء في حياتي ومن حولي فشعرت أني رجعت أنسان طبيعي . ليس بمأجور ولا مؤجر للأخرين .
فرغت من وقتي للكتاب والكتابة ومناقشة ممن يستحقون فوجدت الأختلاف ضخم جدا كيف وأنا ممن عاش تلك المراحل سنوات فعاد الحنين له من جديد . أنه الواقع وليس الوهم .
أشتريت مجموعة كتب بعض منها عدد صفحاته 800 وأخرى نزلتها ولم يكفي أعاتب نفسي أنني لم أستفد بعد أكثر فعدت أتابع اليوتيوب لمواضيع تستحق المتابعة مثل نبذة عن عظماء التاريخ والسير , كتب في التاريخ .
وفي علم الدين وغيرة حتى توقفت على متابعة ماهي فلسفة علم وأعلام العلمانيين في التاريخ ومقارنتهم بهذا العصر وكيف هو الأختلاف ومدى الأستمرار . والكثير والكثير ... يستحق أن تقطع من وقتك لآجل أن تكون أنسان في مجلسك وحياتك وعملك وعلمك أنسان أخر .ليس عبارة عن ثقافة وهم وورق لا يستحق ما يحمله
هناك يأصدقائي الكثير الذي لابد لنا من التوقف عنده ولهُ .
ضع لنفسك برنامج يومي أسبوعي شهري . وأستمر ستجد الفرق .

أحببت أن أشارككم بشيء مفيد .
كل ودي وجهدي بين أيديكم وتحت أنظاركم . أدام الله عليكم راية العز والخلود .

محبكم أبو سامي

[أبو سامي محمد]

قريباً سألغي هذه المدونة بأذن الله فقط وقت أجد أنها حانت .
وربما الأسبوع القادم .

[أبو سامي محمد]

تسلم أخي / فهد الشريف

فعلاً لم أنتبه لخاصية الرسائل الخاصة لم تكن مفعلة .

وكل ما تود مناقشته تستطيع أذا فيه فائدة لك وللجميع .
الأن تم تفعليها . متمني لنا ولكم وافر التوفيق .

دمتم بخير

[أبو سامي محمد]

حينما قرأ أكثر مما تكتب فأنت راقي وتحول المبدعون والمثقفون والعباقرة
كلهم يتمنون أن يخدمونك ونجاحهم في رضاك فأنت الأفضل
كُن قارئ تكن راقي ونقي وأنسان تستحق أن يسمع لك حين تتحدث

[أبو سامي محمد]

حينما تقرأ أكثر مما تكتب فأنت راقي وتحول المبدعون والمثقفون والعباقرة
كلهم يتمنون أن يخدمونك ونجاحهم في رضاك فأنت الأفضل
كُن قارئ تكن راقي ونقي وأنسان تستحق أن يسمع لك حين تتحدث

[أبو سامي محمد]

دعواتكم غداً أو بعده هناك مفاجأة من العيار الثقيل
وسأكون أنا طرف فيها بل ورئيسي
سيكون الخبر عبارة عن رأي عام وقضية فكرية تُنشر على وسيلة
إعلامية معروفة وقد تصبح رأي ويحدث بسببها نقاش واسع على مستوى كبير
المهم دعواتكم لآن فيها خصم لي وأنا صاحب الحق بل والسبق فيه .
وهي جريمة على مستوى الثقافة .

[أبو سامي محمد]

أول نظرة بعينيك كُنت صغير .
أخبرك أنني قد كبرت . غداً أتقدم خطوة في حياتك .
وغداً سيكون موعد ميلاد طفولتك حين تصبحين ملكاً لي .
غداً التاريخ يدون من أنتِ ؟

[أبو سامي محمد]

حاولت أن أحبك وما عرفت . عُدت لآمي من جديد من آجل أن تعلمني بالفطرة

[أبو سامي محمد]

ضاعت بين ألوان الطيف والمطر وبانت على جلد الزمان جروح

[أبو سامي محمد]

على ضفاف الحلم وظن الأهداف تقدمنا نحو الباب , ينتظرنا رجل كبير ملتحي وأثنان من الرجال متوسطي الأعمار
أحدهم كبير الجسم ممتلئ المعدة , يلتهم كل شيء أمامه , توقفت , قال لي تفضل أجلس على الكنبة , أخذني فضول إكتشاف المكان , مرت بين نظري امرأة محجبةً من رأسها حتى أخمص قدميها . قطعت علي ذلك التفكير المنبوذ بين مجتمعنا الذي يعيب فكرة معرفة الكثير من الأشياء التي تقع تحت نظرنا . عُدت اتأرجح بين عزف الهوى وبين ذلك المكان الساحر بكل ما يحتويه من أثاث وأشياء ثمينة معلقةً على وجه الجدار المرهق , عُدت أتفحص تلك المرأة المتناسقة في جسمها , رائحة العطر تفوح , نظراتُها تكسر الضوء وإبتسامتُها تُصيبني بالخجل . بجواري الرجل الطاعن بالسن , يتمتم في تسبيحات لم أفهم منها الكثير , بين صوت مرتفع وخافت وأحرف خرجت من فم ذلك الرجل غير مكتملةً . عُدت أراجع ذلك المكان , هناك لوحه مرسومة بلون الفحم تقع فوق مجموعة من التُحف عبارة عن سلاح قديم وسيف فضي , حاولت أن اقرأ تلك اللوحة الجائعة لطول الدهر , تلك التفاصيل المتداخلة غموض يصعب تفسير إنكسار العين اليسرى . جلست تلك المرأة التي لم أستطع بعد معرفت عمرها , هل هي متزوجة , عزباء أرملة , آجلت كل ذلك لحين سبر تفاصيل تلك اللوحة السوداء , أستخدم الرسام اللون الأسود وترك بياض الورق كما هو . ثمة قطرة تسقط فتقف قبل شفتيها بقليل . تحطم أهداب عينها يشبه سقوط السنابل , نكزني بعصا الرجل صاحب المنزل كي يعيدني للمكان ويعيد خروجي وبقاء جسدي بينهم كالمحنط .
أخذني الفضول مرةً أخرى فسرقت نظري نحو تلك المرأة الساحرة , أزداد وهج عيني نحوها , كانت تقدم القهوة وبعضاً من الحلوى , تبتسم وهي ترمي برأسها نحو الأرض , ترتب فنجان القهوة تضع قطعةً من الحلوى بجوارها . قدمت للجميع وبقيت أنا الأخير لآنني الصغير من بينهم . سرور إجتاحني فجأة وكأني أتفسح بأجمل حدائق الكون , كأني أختصر تلك اللوحة المعلقة والتحم بينهُما , كُنت لا أفهم لغة التشبيه , فقط ذلك الشعور العاطفي الذي أسرني . أخيراً قدمت لي قطعة حلوى وقهوة , وقبل أن ترفع رأسها وتنظر بأتجاهي . كان وجُهها دائري الشكل , لم تضع أي من مكونات الميك . نظرت نحوي فوقع نظري بعينيها . كانت عينها اليسرى وكأن أعصابُها قُطعت بمشرط . أنها تلك اللوحة التي عُلقت على جدار الحزن إلى أن كاد الجدار بعصبة رجل لم يُطلقها منذ عشرة أعوام ولم يرجعها لهُ .
خرج الجميع وبقي ذلك الشيبة ولم يزل يتمتم , قائلاً لا نستطيع تزويجكم حتى يطلق زوجها الأولى .
لم يكن هناك أحد في المكان إلا أنا والقهوة والحلوى التي لم أذق طعمها إلى اليوم وتلك اللوحة السوداء المعلقة على جدار لا ينطق وهي لم تزل معلقة . لجمني الصمت , رائحة المكان قديمة , ثمة أوراق مرميةً على رف مكتبة صغيرة وهناك الكثير من الألوان التي لم تستخدم بعد وهي مرتبة .

دمتم بود .
أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

قبل الضوء .
مخملية مهملة في زمن يشترط الجمال في الجسد يستخدم كل قواة العقلية وحين يمتلك لا يشكر الله ولكنهُ يتأفف لآن عيناه خائنتين

[أبو سامي محمد]

الحمدلله أنتهت الاختبارات على خير

مساء النور ع الجميع

[أبو سامي محمد]

#‏صباح_الخير_‬ (https://www.facebook.com/hashtag/%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A% D8%B1_?source=feed_text&story_id=1092573197441840) من_قهوة_جدتي
قالت : تركت مكاني ووشاح لي كان على أريكة بقايا الصباح المترمل حزن على شباب السطوع في بهوا المكان الفسيح حينما عُدت كل شيء لم يبقى في مكانه في بهوا الضيافة بين الناس بلا قهوة أو رائحة الهيل ولون الزعفران مغاير لكل ما كانت جدتي تصنعهُ لنا قبل أن نخرج للمدرسة , جميلة صباحاتنا في مدينة الرياض , نصحوا مبكرين فنشم رائحة القهوة العربية خاصة رائحة الهيل , تُحضرها الخادمة الأندونسية تقف لجوارها جدتي وهي تتوكئ على عكاز لا تثقف بأحد سليطة اللسان أنني أملك شهادة في علم اللسانيات وفلسفة علم المنطق والكثير من دورات تطوير الذات , أقف حائرةً أمام صفعاتها المدوية , تعلمت تلك الخادمة فن القهوة العربية . أيام رائعة تجد من حولك كل أفراد الأسرة أجمل اللحظات تمضيها أن ترى نفسك بعيون أهلك تبتسم لأجلك كتلك المرايا المعلقة في وسط الجدار حينما تمر لابد من أن ترى نفسك بأي جمال أنت , سمعت جدتي وهي تقول حينما وجدتني اقف امام تلك المرآة لحظة نزولي من سلالم منزلنا الفضي , رائحة العطر تفوح وقليل من الميك وضعته على وجهي , لا أعلم سبب توقفي مع العلم أنني للتوا كنت أمام تسريحتي لم أنتهي حتى أكملت كل ما يمكن أن يلاحظه الاخرين , عفويةً تلك , أتاني صوت من أبعد كُرسي في مجلسنا الكبير الذي يؤدي لكل المنافع في الدور الارض , وإذا بها جدتي تناديني ألم تأتين من المرآة حتى توقفتي الان , قلت ودي اشوف نفسي , ياليتني لم أنبس بطرف شفة حتى باغتتني , خذي معك تلك المرآة يمكن تطلعين أنسان غير هذه الخلقة اللي تشبه صورة بباي تقصد بانك بانثر النمر الوردي . ككككككك صرخت بصوتي لشدة ما ضحكت . تقدمت إليها قبلت رأسها وكأني أستسلم وأتوسل إليها يكفي .
تبعتني والدتي بعدي بدقائق أجتمعنا من حول الطعام , تناولنا القهوة العربية الصفراء والكثير مما لذ وطاب من الاطعمة اللذيذة , كانت جدتي تقف بزاوية منها وكأني أشمُ رائحة أكاديمية مصابة بمرض الزهايمر والضغط والسكري مما مر عليها من مصاعب إلى أن أكملت مراحل التعليم الصعب جداً وهاء اليوم سهل لاقيمة له وخريجين لا يفقهون حتى تركيب بضع جمل معدودات , لازال الحديث ماتع وصدري في اتساع بين نفاد الصبر وبين أنتظار الاجمل من جدتي العصماء . طلبت منا شرب اليانسون والشاي ومن ثم الخروج للمدرسة أو الجامعة , قبل أن أخرج أو يخرج الجميع رفعت يديها للسماء فدعت لنا بالتوفيق والنجاح وأستودعت الله فينا حتى نعود إليها سالمين غانمين .
توقفت حينها غير مدركه أين أنا أقف , ضممتُها وقبلت رأسها وشممتُ يديها المتجعدتين
خطوط الزمن البعيد وتشقاقات أثار الجروح لازالت تشبه الوشم , رائحتهُما أوراق بالية طوحنت بشكل دقيق جداً فتعطرت منهُما لا تقبل العطورات الفرنسية . خرج الجميع ولم نتفوه نحن بأيما كلمة , كلاً حيث وجهته ولم يتبقى عندها إلا الخادمة .
جدتي تأخذ قسطاً من الراحة في غرفتها , تغلق الباب حتى يحين أذان الظهر , تفيق وتحث الجميع للصلاة , نظام رباني واقعي عملي في المنزل رغم كبر سنها .
عُدنا فوجدناها قد فارقت الحياة دون علم الشغالة .
أنني أذكر أنها لم تدع لنفسها فسألة الله لنا .
اليوم منزلنا كل شيء موجود فيه إلا رائحة جدتي وقهوتها ونظامها وحضورنا كل يوم وأجتماعنا ,
اليوم نخرج ونعود كأننا في شقق مفروشة لانعرف بعض رغم ما تعلمنا ومما نملكه من وسائل
لا طعم للحياة بعدك يا جدتي .

محمد أبو سامي

[أبو سامي محمد]

#‏صباح_الخير‬ (https://www.facebook.com/hashtag/%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A% D8%B1?source=feed_text&story_id=1093104690722024).
بين صفصفات تلك التي روادتني تحمل على ذراعِها المطر تقرأ على صوت الرياح وأنين الأغصان إلياذة لاتطول بين أشعة الضوء الخافت وشذرات لوعة الرحيل تمتد جسوراً لا تحتمي خلفها قطائف الغيم , صوتك يتنهد في ذكرى الماضي وصورك لا تشبه هذا المكان لازلت أحمل على ظهري غصعتي الفارغة إلا منك , أنا برفقة الأمل أسير فوق رمال شرفها يمحوا أثار الجريمة , هُناك في أقصى خارطة عيوني ثمة صخوراً تستقبل القادم وماسحات الريب يدعواني للتوقف على شفاء اليأس , ما عُدت أتقن لغة الشُعراء وصوتي المسكون في وادي زرعهُ بالِ , يا زهور العام لازالتي تقفين على ساقاً واحده تتوسلين المطر أم ظلالك المتمزق من الريح , أغمضي جفناي أنني أعلنت اليوم الرحيل وسترثين مني قصوراً فوق الغيم إما تكوني مطراً وإما تكبر تحتك تلك المدينة , مررنا ساعة خارجة عن إيطار التوقيت وتعذرنا لكل الماره عن أي سؤال , لغة الصمت لها فوجاً يشبه ليل السكون , خطوطُها تمزيقات الشٌهب وحزُنها مرثيات الأنتظار ...

محمد أبو سامي

[أبو سامي محمد]

بحثت عنك فوجدتك لا تشبهينني فراغ قلبي عن كل المكان

[أبو سامي محمد]

المرأة التي يتحسن مزاجها من أغنية،
كوب قهوة، كِتاب، قصيدة،
لن ينتصر عليها أحد حتى الحياة تخسر أمامها !❤

من مدونة #صبا_دلوعه.. أعجبتني جداً .
أوصيها بالكتاب خاصة مع قهوة

[أبو سامي محمد]

يقدمون الطعام للأصنام وأطفال سوريا واليمن والبقية تحت خط الفقر بل الموت












http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1451600755431.jpg

[أبو سامي محمد]

[/URL]

لازال مهمل في طرف الايام منهمك التفكير يجلس على أكمام الظل في فيّ الصباح يحتسي قهوته العربية المرة السوداء لا يرتجئ أن تصبح ألذ من مرارتها إلى أن يسقط على عُكازه الذي نخرته دودة الأرض .
[url]http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1451694191391.jpg (https://www.facebook.com/profile.php?id=100000675098468#)

[أبو سامي محمد]

في شارع الحياة
لا غيم يحميك
لانور يُدلك للمكان
ستجدني على طريقك أطحنُ حبات الهيل
ستجدني كهلاً يختبز الابتسامة
يسقيها من دموع الماضي
ستجدني في طريقك
كي أحمل عنك الألم
أنت أكمل طريقك
وأنا من يرى ويبقى
قُل بالله كيف سقطت أوراق التوت
كيف تغير جلد أمي
كيف تلونة السماء بالغيم
كيف بكت على الموتى
كيف عاش بمتوتِها خلقاً أخر
خُذ منديلِ وأرمه على وجه الزمان الغابر
وأبلغ صوتي الراحل
أنني لازُلت حياً لم يُوارى الثرى

[أبو سامي محمد]

آآآه قيداً من الوجد
لكن المكان لايتسع للكثير . لم أرى مقصلة الصبح كيف يبدوا عليها ملامح الاجساد .
لم أسئل الزهر كيف يفرح بالعمر الطويل أم برائحة جسده النحيل الشفاف ومع الغروب يرتحل أو ينحني لليل .
أبكِ على الأيام كم بقي لي منها وسمعت أنها تبكي علي كم لي تبقىَ .
سردتُ حكاية الزمان القديم وبعثتُ بقميصي مع مسافر الليل
قُلت أرمه بوجه الظلام لعله يشرق لك الصباح .
عذراً أنني مشطتُ أطراف النهار بعيني قطعاً جاءت تترى .
مرراً على سوق القرية القديمة الناس تضع كل أشياءها بأناء الحجارة دائرية الشكل تشبه فخار ماء السبيل
بيد خبزاً وشعري كثاً , عيناي مترمدات , جدي يمسك بيدي الأخرى ويهش على من في الطريق بعصاءه , أقفزُ من فوق الاشياء العالية . ثوبي نصفين وساقي إحداهُن ظاهرة وأخرى يابسة من لفح الريح ومعاطف الشتاء القارس
تجاوزنا القرية ولازالت بيدي قطعة خبزاً يبسةً يلهوى الزمان في فمي كُنت أحلم بقطعة حلوى لاتتعدى حبات التمر
أكملتُ طريقي وأكلتُ خبزتي ولازال جدي لا يعرف التوقف أنام وأصحوا والسير لاينقطع حلماً يساورني أن جدي قد يمسك بيد كل صبية الحي بل المدينة لايمل لايمل لايمل... أنهُ العمر هذا هو جدي . لآنهُ علمني أنهُ بكل شيء جُدياً لايحب الهزل ولا يبتسم ولن يقبل أن يتنازل ولو عن لحظة واحده .
اليوم يا سيدي كل الأوراق المعلقة المصلوبه على ساق التحدي تسقط
مل الساق وكتبت الأوراق فأختلطة أوراق وأوراق ...
لم تعد لها أسطر مستقيمة كما كُنا نكتبها بأقلام الرصاص .
لكنها تُقبل أقدام الطفولة وتحن لآيادي الشوق وتحترق دفئاً وضوءاً يملء الكون .


محمد أبو سامي

[أبو سامي محمد]

#صبا :
أشكرك أختي ع مرورك وكلماتك
أعتذر لازال عدد مشاركاتي لاتسمح لي بكتابة ما تستحقون أن يقال عنكم في خاصية الاعجاب .

[أبو سامي محمد]

قال:
لازال بيدي قطعة خبزاً يبسةً يلهوى الزمان في فمي كُنت أحلم بقطعة حلوى لاتتعدى حبات التمر
حينما كُنا نرسم على وجه الرمال تعليمنا البسيط للم نعرف بعد كم هي عدد الحروف
يمر من بيننا الغبار وتختفي كل رسماتنا التي تشبه احافير قديمه كانت تخلق الابتسامة والعينان ملونتان
برمال الطبيعة والقصة لم تكتمل بعد . توقف كل شيء وبقي العمر يسير كما لم نتمنى
يلهوا الزمان في فمي ويحدثني قلبي عنك .

أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

فراغ لا يملئه كل الذين من حولك سواء كلمة
لا إله إلا الله محمد رسول

[أبو سامي محمد]

حينما كُنت في أنتظار القوافل
قتلتني مرارات الانتظار وكيف أقيس تلك المسافة التي كتبت كل تلك التفاصيل
أنني على عتبات حضورك أقف .
لجمني الزمن الذي لم يرحمني في فنون الصبر فقدري أنتِ فمؤمن أنا بك أنك لي للأبد
هكذا أنتِ أبتعدي أن قمة الحب في البعد وموته احياناً حينما نقترب أكثر
دعيني أعيش على الوهم
ارسلي قطع المناديل التي توشحتي بها يوماً كُنت في نشوة العطر
أن رائحة الذكريات تشبه أوراق متساقطة على قارعة الطريق من فاجعة الريح .
لن يسمع ساق الغصن صوت رميتهُ هنا لايشبه حفيف البكاء ونشيج النهاية .

أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

أيقظ الصباح النائم لآجلك
حين يمر فأن أتيانهِ لايعني لي شيء سواء تغيير الوقت
دون أن تتحول تلك الامكنه المكتظة حزن معي في صالون يوجد بهِ قلبي
وحين تمر لا ترتجف أو توقف خطوة وتبقي الأخرى مرفوعة هذا يعني فقدانك للشعور بها منسيةً تلك التي كانت تتمنى أن تقف بجوار أختها .
هذا يعني الفاجعة قد أصابتك أنني هكذا أنا منذ أن توليت عني . حدث تلك المساءات الفانية
بقبلة رضا أين تلك اللحظة التي فُقد فيها كل شيء .
لقد تعبت أمي أعوام طويلة وأنتَ من ظفر بهِ بلا رحمة ’ لا تتشابهان في كل شيء وتتشابهان في نون النسوة
قرتني تلك الخُدعة أن كل امرأة مثل أمي فأخترتك من بعدها . أسلمت أمري لك , كُنت خائن لشعوري قدري أنني لا أتعلم , لازال مخبئ أدراج غرفتي الصغيرة يحتفظ بمنديل حرير لك عيبه لا يحتفظ برائحة العطر من القطرة الأولى لكنه يشبه قلبي يحترق سريعاً . لا أنسى أنني لم أقل لك أحبك من بعد اليوم , لكن يقسوا علي الزمان وأنتِ .

أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

إذا تريد أن تعرف مستوى المجتمع الثقافي ووعيه

بكل بساطة ستجده يتابع وينفخ بكل تافه .
مثل الفنانات والفنانين مثل حليمة بولند ومن على شاكلتها . أصحاب المقاطع مثل أبو جركل وربعة

وقس عليهم البقية .
هناك أعلام وعباقرة مخفيين في أتون الاعلام والمجتمع الذي لايرغب بمعرفتهم
لآن فكرهم غير مثير وليس بهِ ما يدعوا للسخرية والاستهزاء والانحطاط الفكري مثل ما ذكرنا ممن يعجون خلف
المذيعات وأصحب السبق في نشر كل ما هو تافه .
حينها عليك أن تعرف أين أنت تقف وبأي صف .

لن اتفاءل كثيراً بهذا الجيل لكنني اسأل الله أن يردنا للصواب

العمر قصير جداً لايستحق أن يضيع وراء هاؤلاء
دمتم بود \

[أبو سامي محمد]

أيام تزف بعضها بعض بصمت
دهشة الإعجاب بغداً أجمل لازالت هي ثمنها
.
قد تكون بيدك ساعة غالية الثمن ووقتك يذهب هدر
.
لا تعتب على الغصن حين يتخلى عن أوراقة ربما حان وقت الأنكسار .

[أبو سامي محمد]

أين الفرح ؟
أتصلت بي الساعة الحادية والنصف ظهراً . كان الأتصال غير واضح , تصر إلا أن أستكمل بقية الحديث
مدهشة تلك المكالمة حينما تكون من شخص يريد أن يخبرك بلحظة يعيشها ويتمنى لو كُنت معنا .
هكذا هي لحظات التفوق في مستوى الفرح تتمنى لو يعلم الناس مافي قلبك من سعادة , صحراء جرداء قاحلة صفراء وأخرى متشابهة في فن تسطيح الرمال وتشكيل وجه السواحل المرتفعة , تدنوا الشمس تكاد أن تلمسها بيديك , فاكهة الشتاء كما يقولون , الجو بارد جداً وإشراقة النار وتدفئة يدفعان الجميع للخروج للتنزة . أتذكر أتصال جدتي , كُنت في القاعة لدي حصة ما قبل الأخيرة , أستئذنة من الدكتور أو المحاضر , لأقتطع جزء من وقتي , أن عقدة الذنب تكبر معي فيما لو لم أرد عليها فسوف ترميني بشراً من لهب العتاب واللوم , أنها لاتعرف ماذا تعني لدي محاضرة مقابل أن تقارن بر الاباء وطاعتهم دون إبدأ أي سبب , خشية على نفسي من تلك فتداركة نفسي .
أخبرتني أنهم في البر للتنزة والشواء , ووالدي أصطاد لهم أرنب صغير , تتمنى لو كُنت معهم لآكل وأتنزة وأثمل من تلك اللحظات الغامرة في مشهد لن يستطيع أحد كتابته في سطر قصير إلا هي , ضحكت بعد تلك المكالمة وهي تلومني على ذهابي للدراسة في الخارج وكيف أترك هذه الحياة التي تشبه جنان الارض الملقاه على فم جدتي
أنتهت كل الحصص , كُنت عائداً في طريقي نحو شقتي التي تبعد نحو خمسة كيلو عن الجامعة , صعقني وجه الشبه بين ألوان وبذاخة الاشجار والثمار والحدائق والملاعب والمسطحات الخضراء وبعض النوافير وهي تنزف الماء للأعلى فتجد لؤلؤية اللون الفضي يتوج ضياء الشمس الحاد , رائحة الزهور وحركة دوؤب الطيور وموسيقا صوتها المتشكل بمزامير مناقيرها وشفرات حلوقها الندية . أسرتني بساطة جدتي وعالمها البسيط الذي لا يتعدى عن حب إنتماء وليس وصفاً للجمال والطبيعة , أن الحياة هنا تختلف فيما لو رأتها هل ستتصل علي مرةً أخرى ؟ أم أنها تكتفي بالسؤال عني ومتى أعود لآجلب لها الصور ومقاطع الفيديو .
راجعت ذاكرتي مرةً أخرى أستخلصت منها الكثير فأصابني الحزن بسؤال من هو منا السعيد .؟

أبو سامي محمد
دمتم بود

[أبو سامي محمد]

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1453667337531.jpg

[أبو سامي محمد]

بالأمس ومنذ الساعة 11 مساءً وحتى الساعة الثانية صباحاً وأنا أبحث عن عالم التيارات الفكرية الحديثة نشأتها وتطورها
أعظمها وأكثرها شوعاً هي . الشوعية . الليبرالية . العلمانية .
فالشوعية أكثرها شوعاً وعملاً بهِ في عالم الشرق مع أن مؤسسيها من الغرب .
العلمانية والليبرالية وجهان لعملة واحده الذي يختلف أن الليبرالية أقل من العلمانية وصولاً للألحاد وتقبل الدين والفكر معاً فمن يراقب المجتمع الإسلامي الذين ينادي بعض روادة بتطبيق العلمانية كنظام بديل عن الدين الإسلامي والكثير من المجتمعات بدأت تنجرف خلف الشهوات والملذات التي فتحتها لهم تلك التيارات
النهاية كأنني اقرأ قول النبي صلى الله عليه وسلم . من علمات يوم القيامة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال عليه الصلاة والسلام:
(( لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي مأخذ القرون قبلها شبراً بشبر، وذراعاً بذراع، قيل له: يا رسول الله، كفارس والروم، قال، من الناس إلا أولئك ))
اللهم ثبتنا على الحق وأحسن خواتيمنا .

[أبو سامي محمد]

منقول .
أعجبتني عن ما بذر من المالكي أتجاه بناتنا بقوله البنت عار , أحمد ربك أن جاءك رجل وتزوجها إلخ....


بمناسبة كلام المستشيخ المدعو علي المالكي من أن البنت عار وأن الفضل لمن يتزوجها لأنه تفضل على أبيها وستر عاره وجعل ذلك من الدين...
أقول له إن العار في ترك أمثالك يتكلمون بالدين
العار تسميتك بالشيخ وأنت تشرعن العادات الجاهلية وتجعلها من الدين .
---------------
ما تفوه به المتخلف المالكي ثقافة جاهلية ترى البنت عارا، بل وصل الأمر ببعضهم إلى قتل ابنته خوفا من العار.
مشكلة هذا الكائن المالكي أنه لم يفرق بين الدين والخرافة، فخرج علينا بهذه الخرافات التي ذمه الله في كتابة.
ثقافة أن البنت عار أدت إلى وأد البنات في زمن الجاهلية الأولى
والمصيبة أنه لازال هناك كثير من الناس يحمل في فكره بقايا منها حتى الآن والأدهى والأمر أن بعضهم من المحسوبين على الدين والدعوة لله
---------------------
البنت هي زينة الحياة الدنيا
هي الحنان وهي الأكثر محبة وعطفا على والديها من الذكور وفي كل خير
----------------
وبهذه المناسبة أدعوكم للإطلاع على الفرق بين الثقافة العربية المرتبطة بشكل ما في الجاهلية
والتي يمثلها المالكي،
وبين الثقافة الأعجمية والتي يمثلها شخص لا يمت للنظرة العربية البائسة للبنت بصله، إنه أب عادي من جزيرة جاوه حيث كتب هذه الرسالة الحزينة إلى زوج ابنته قبل عقد النكاح عليها، تفيض رسالته بالحب العظيم لابنته والحزن على فراقها ووصية لزوجها باحترامها والرفق بها.
أترككم مع الرسالة وستجدون ترجمتها للعربية بالأخير :
😭😭😭
"Saat pertama kali putri kecil kami terlahir di dunia, dia menjadi simbol kebahagiaan bagi kami, orang tuanya. Bahagia yang tiada tara kami rasakan karenanya. Kami menjaganya siang dan malam, sampai kami melupakan keadaan diri sendiri. Kami sadar, memang seharusnyalah seperti itu kewajiban orang tua.
Kami besarkan dia dengan segenap jiwa dan raga. Kami didik dengan semaksimal ilmu yang kami punya. Dan kami jaga dia dengan penuh kehati-hatian.
Dan waktupun berlalu…
Dia kini telah menjadi sesosok gadis yang cantik. Betapa bangga kami memilikinya. Kami berpikir, betapa cepat waktu berlalu, dan terbersit dalam hati kami untuk tetap menahannnya disini. Bukan bermaksud meletakkan ego kami atas hidupnya, Namun sebagai orang tua, siapa yang dapat berpisah dari anaknya. Putri kesayangannnya.
Tapi,…
Hari ini, akhirnya datang juga. Saat dimana kami harus melihatnya terbalut dalam pakaian cantik, yaitu gaun pengantinnya. Gadis kecil kami telah tumbuh dewasa. Dan sesudah ijab kabul ini, kau lah kini yang menjadi penjaganya. Menggantikan kami. Mari ikatkan tanganmu kepadanya.
Waktu akhirnya memaksa kami berpisah dengannya. Walaupun kau adalah orang yang asing dan baru sebentar dikenalnya, sedangkan kami adalah orang tuanya yang telah mengorbankan semua yang kami punya untuknya.
Namun, tak ada sama sekali kemarahan kami atas dirimu, menantuku.
Namun ijinkan kami sedikit meluapkan kesedihan atas seorang putri kami yang harus jauh meninggalkan kami, karena harus mengikutimu.
Kamipun tak akan protes kepadamu, karena mulai hari ini, dia harus mengutamakan kau di atas kami.
Tolong, jangan beratkan hatinya, karena sebenarnya pun hatinya telah berat untuk meninggalkan kami dan hanya mengabdi kepadamu. Seperti hal nya anak yang ingin berbakti kepada orang tua, pun demikian dengannya.
Kami tidak keberatan apabila harus sendiri, tanpa ada gadis kecil kami dulu yang selalu menemani dan menolong kami di masa tua.
Kami menikahkanmu dengan anak gadis kami dan memberikan kepadamu dengan cuma- cuma, kami hanya memohon untuk dia selalu kau jaga dan kau bahagiakan.
Jangan sakiti hatinya, karena hal itu berarti pula akan menyakiti kami. Dia kami besarkan dengan segenap jiwa raga, untuk menjadi penopang harapan kami dimasa depan, untuk mengangkat kehormatan dan derajat kami.
Namun kini kami harus menitipkannya kepadamu. Kami tidaklah keberatan, karena berarti terjagalah kehormatan putri kami.
Jika kau tak berkenan atas kekurangannya, ingatkanlah dia dengan cara yang baik, mohon jangan sakiti dia, sekali lagi, jangan sakiti dia.
Suatu saat dia menangis karena merasa kasihan dengan kami yang mulai menua, namun harus sendiri berdua disini, tanpa ada kehadirannya lagi.
Tahukah engkau wahai menantuku, bahwa kau pun memiliki orang tua, pun dengan istrimu ini. Di saat kau perintahkan dia untuk menemani orang tuamu disana, pernahkah kau berpikir betapa luasnya hati istrimu?
Dia mengorbankan egonya sendiri untuk tetap berada disamping orang tuamu, menjaga dan merawat mereka, sedang kami tahu betapa sedih dia karena dengan itu berarti orang tuanya sendiri, harus sendiri.
Sama sekali tiada keluh kesah darinya tentang semua itu, karena semua adalah untuk menepati kewajibannya kepada Allah.
Dia mementingkan dirimu dan hanya bisa mengirim doa kepada kami dari jauh. Jujur, sedih hati kami saat jauh darinya. Namun apalah daya kami, memang sudah masa seharusnya seperti itu, kau lebih berhak atasnya dari pada kami, orang tuanya sendiri.
Maka hargailah dia yang telah dengan rela mengabdi kepadamu. Maka hiburlah dia yang telah membuat keputusan yang sedemikian sulit.
Maka sayangilah dia atas semua pengorbanannya yang hanya demi dirimu. Begitulah cantiknya putri kami, Semoga kau mengetahui betapa berharganya istrimu itu, jika kau menyadari."
----------------------
ترحمة الرسالة من الإندونيسية للعربية :
"ولدت ابنتنا الصغيرة ,وخرجت إلى العالم، وأصبحت رمزا للسعادة بالنسبة لنا، ويشعر بإحساسنا ذلك جميع الآباء والأمهات.
عكفنا على حراستها ليل نهار وعلى مراقبتها وسد احتياجاتها حتى أصبحنا ننسى احياجاتنا نحن بأنفسنا.
ونحن ندرك تماما أن هذا واجبنا بل واجب جميع الآباء والأمهات في العالم أجمع، ربيناها وكبرت بين أيدينا بكل مانملكه من أرواحنا ومائنا وعرقنا ، بذلنا كل مانملكه من المعرفة والعلم على قدره وتواضعه حتى نجيب على أسئلتها ونعلمها ، وكنا نقدم كل جهدنا من أجل رعياتها والسهر على راحتها .
ويمضي الوقت ..
أصبحت طفلتنا الآن فتاة جميلة، ونحن نفخر جدا بذلك . لم نكن نعلم أن الوقت سيمر بسرعة ويختطفها من بين أيدينا ..ولم نشعر بمدى سرعة مرور الوقت، ويسكننا شعور لانريد الحديث عنه الآن .. ولكن لك أن تتخيل مالذي يحصل حين يفرق الوقت بين والدين وابنتهما التي يحبانها وتسكن شغاف قلبيهما.
ولكن، ...
ذلك اليوم وصل أخيرا .. اللحظة التي يتعين علينا فيها أن نراها ملفوفة في فستان أبيض جميل . وهو فستان الزفاف، نراها وهي بجوار شاب جديد أجنبي لانعرفه وليس من عائلتنا ..
بل أننا لم نعرفه سوى منذ فترة قصيرة ، ولكنه أصبح اليوم ابنا لنا ..
مد يديك يابني واربطهما بيدينا لنحمي معا فتناتنا الصغيرة
لقد أجبرنا الوقت رغما عنا على التخلي عنها في النهاية،
وهاهي بين يديك اليوم .
ومع هذا نريدك أن لاتعتقد ولو لوهلة أننا غاضبين منك أو غير راضين عنك ، لأننا نعرف أنها سنة الحياة وقانون الزمن .
بل نريدك أن تثق أنه لايمكن أن نسأل يوما من الأيام إذا ما قدمت رغبتك على رغباتنا أو قدمت رأيك على آرائنا .
ولكن اسمح لنا يابني أن ننفس عن حزننا معك وأن نترك لك هذه الأمانة التي رعيناها طويلا حتى تتابع وتواصل مهمتنا معها . واعتبارا من اليوم أنت أصبحت ابنا لنا وتحمل أمانتنا .
من فضلك يابني .. لاتثقل عليها الحياة .. لأنها في الواقع مثقلة بهم كبير وهو الابتعاد عن والديها .. وتخيل شعور الطفل الذي يأخذونه من والديه .، وعلى الرغم من ذلك فهي معك الآن بكامل رضاها .
لامانع لدينا أبدا في أن تنتقل للعيش معك وأن تتركنا لنعيش وحدنا آخر حياتنا ..
نحن زوجناكها ورضينا بك بديلا وبلامقابل فلاتخيب رجاءنا ، لأننا لانريد منك سوى إسعادها .
إذا فعلتْ مالاتحبه أنت أو تصرفت بما لايرضيك أو كان لديها من القصور مايزعجك فأرجوك أن تتفهم ذلك باللطف وأن تعلمها بكل لين مالذي يرضيك ومالذي لايرضيك واصبر عليها كما كنا نصبر عليها ولكن لاتؤذها أو تجرح قلبها فإن ذلك سيؤذينا نحن ويجرح قلوبنا .. أرجوك أن لاتؤذها .
هل تعلم يابني حين تأمرها برعاية والديك كم اتساع قلبها لذلك ؟
إنها ستقوم بكل ذلك فعلا وستنسى أنانيتها وحبها لنفسها ، لأننا ربيناها على أن من الشرف والنخوة رعاية كبار السن ولأنه واجبها تجاهك وتجاه الله سبحانه وتعالى ، ولكن تذكر أيضا أنها تتذكرنا حين تراهم وهي تعلم أن لا أحد يرعانا هنا ، فكن رفيقا بها
ليس لكم منا إلا الدعاء من بعيد لأنك الآن المسؤول الأول عن سعادتها ، ونحن نؤمن بهذا وبأن هذه سنة الحياة .
أرجوك يابني أن ترعاها وأن تقدر لها أنها اختارتك لترعاك ونرجو أن تقدر لها أنها تركت منزل والديها لتقوم على خدمتك . نرجوك أن تحترمها لذلك .
إنها فتاة جميلة ورائعة .. ونحن نتمنى أن تدرك أيضا ذلك ."

[أبو سامي محمد]

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454026528261.jpg


لعمري مولدين واحداً حينما أنجبتني أمي والأخر لحظة أنجبت منك شخصاً يجمعُنا للأبد

[أبو سامي محمد]

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454026618351.jpg


لن أحبك بالعام مرتين ولن أكون عيدك الثالث

[أبو سامي محمد]

ليست للكمات أجراس أحذر أن تخدعك بوقت كتابتها لك .

وجه الجدار لن يتغير على تلك الايادي ولو أختلفت في أقلامها .

حتى الزجاج كثافته عن برودة الشتاء أو أنفاس المنتظر خلفه قد تعبر عن واقعين
يحترقان هُنا وكفى .

لعل أوراق الخريف بسقوطها كانت تعزف لحناً بعنوان لن يعود هذا العام


أخيراً صلاة الوتر تجمعني بمناجاة الواحد الاحد .

أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

قريباً بأذن الله هناك مفاجأتين أنتظرها
وبعدها عمل وهو خلاص تعب سنوات طويلة فيارب لا تخيب لنا تعب
وأجعلهُ خالصاً لوجهك
لن افصح عنهُما حتى يتم كل شيء

[أبو سامي محمد]

اليوم العالم الغربي أكتشف الخارطة الجينية للبشرية . أستطاع علماءهم معرفة تفاصيل حياتنا الخاصة عبر الأقمار الصناعية ونحن لازلنا في مستوى من الجهل الذي إذا واجهته في بلدانا العربية تصاب بحال من التحطم . همنا الوحيد معرفة من أنا ومن هم ماذا عندهم وأين سافروا وماذا أكلوا وكيف لابسين شعوب عقولها لاتتعدى السطح ولن تغوص في المعرفة لما وراء الحقيقة . نستطيع قتل الانسان بسهولة إذا كان ناجح في حياته ولو لم يقدم سواء الألتزام بالقيم , لكننا لن نعلمة أو نبني له منزل أونمنحه شيء من جمال الحياة أنهُ الجهل الذي درسناه فعلمنا أن المرأة متعة والرجل صرافة وما عدى ذلك صورة متحركة على الفطرة , تجد العمالة الاجنبية حتى غرف نومنا يضعونها لنا بل حتى الأتجاة وطريقة النوم يعلموننا كيف ونحن نتفاخر عند ممن هم أجهل منا بشيء لم نعرف حتى أستخدامة مثل الجوالات وغيره . إننا عبارة عن عالم ثالث لن أزيد . في عصر الذرة والمجرة
أن فكرنا عبارة عن بيت شعر منثور على جيد الحبيب والحبيبة وكلاهُما يتوهمان ويؤمنان أنهُما في وهم ولكنهُم يعيشانه ويتأثران به وينعكس في منازلهم وأعمالهم بطريقة الجهل في الوهم والأيمان بعدم واقعيته أنه سوء معرفة الذات والشعور بمستوى العاطفة وتعطيل الفكر لآننا لانعمل حياتنا عبارة عن نوم ونوم ونوم ... ثم البحث عن المال والشهادة . حضورنا بهذا العالم لا يتعدى الشكوى الدائمة من البيت والعمل والكسل المتلازم . شغالة وسواق ومطاعم تأتي لك بالطعام حتى غرفة النوم والشاب يقبع في سيارته يخدمة عامل قد يكون أكبر من جدة .
أنه عار على هذا العصر الذي تجاوز حتى خيالنا البسيط

أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

تعلم أن قسمات الصباح لاتشبه دوائر الماء والكلمة لن تملكها حينما تُكتب أو يسمعها الاخرين منك
وقد لاتننتسب لك . أن الحظوظ وجه من أوجه المعرفة الضاربه في أكباد الكادحين وهي العضلة التي أعجزت الفلاسفة أن يكتشفونها إلا في مسمار الالة التي حولت الكثير ممن يتبؤون مقاعد المسئولية وهم لا يفقهون أكثر من معرفة نوع العطر وسطوع تلك الجزم التي يرتدونها اللماعة ( أكرمكم الله ) , أن الحياة علماً لا يُدرس أبداً ولكنه تحت طائلة التفكير والتبصير ولايمكن أن تصل له بقدر معرفتك للأشياء التي تقوّم حياتك التي بحثت عنها وكدحت لآجلها عمراً طويل والنهاية وجدت الأخرين يبيعونها لك بجزء من عمرك أو مالك . وقتاً أو مال لم تصنعه .
تذكر أن الله قال في محكم التنزل وهو يوصيني ويوصيك على التفكر بما يتجاوز 90 أية كلها تحثك على التفكر .
وكلها عظيمة , منها .
يقول الله تعالى. (الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ. وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ. هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار). [آل عمران: 191].
هنا ستجد أن علمك عبارة عن ذرة سابحة لا قيمة لها . أنها الدلالة على أن الحياة تفكير وليس شعوراً وعواطف ورحمة لم تبني الأرض ولم تعمر الحياة . أن الرحمة أو العاطفة لها مكان مختلف ليس لها ولن تجد لها محسوسيات بقدر شعور لا يتعدى إبتسامة وأخرى . هل علمت أن الحياة طبقات كالسلالم وليس كالمعالم تصور نفسك بجوارها فتفتخر أنك أنت هُنا .
أن الذين رحلوا لم نجد لهم أثر حينما تفكروا حطوا لنا تلك القوانين التي تحمينا وتقيم بيننا شرائب النجاح وطريقاً نحو الهدف وليس الحلم .

أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

نحن ووقت المطر في أمرين الأول البحث عن السعادة في مكان يكون فاضي وبعيد عن كل المباني وكأننا نريد أن نستفرد بهِ ونراه بكامل هطوله .
الثاني قد تكون فرصة للدموع أن تنزل حينما تعشق الحرية أن تختلط بالمطر بإعتقاد الاخرين أنه لا شيء سواء المطر ثم المطر فقط أصنع شيء من الإبتسامة وتنفس بكل حرية أن الدموع قد فُتحت لها أقفال السماء ففتحت أجفانك .

يا سيدي نعم أحبك لكنني لا أتقيد بهذا الحب لآنني لم أجد له عقد يلزمني أو يلزمك فقط ثمة شعور لم نستطع إثبات وجهته بقدر ما هو طفولي يتسم بملامسة الأشياء التي تخلق له الفرح .
لا أعلم بأي لحظة تقول أو العكس أنني أعتذر منك فأهلي طلبوني أن أتوقف . لهذه الدرجة تعني لا شيء يشبه شيء أخر سواء أن نكون مثل تلك التي أضحت مهملة قد ترمى بلا أي قيمة بعدما كانت قيمتها لايمكن أن توضع بهذا المكان .
أعلم أن أساس الحب الحياة ولكن الحياة قد تستمر بلا حب .
عراك في الطريق يلفت الإنتباه لأنه يتعلق بمصير روحين قد يقتلا بعضهُما بعض . الحب في الطريق ربما لا يتعدى ذلك المكان وربما لن نهتم له هل علمت الفارق أن الحب قد لايكون كل شيء . تعرف لماذا لآننا لم نفرق بين الحب إلا من خلال تصور خيالي لم يحدث بعد وقد يكون في علم الغيب . لو كُنا نفهم معنى الحب لما كانت نسبة الطلاق في المجتمع أكثر 40% لآننا كُنا متزوجين بالخيال والصدمة بالواقع كانت أشد . هنا هو الحب يتقدم للحصول على المستوى .

[أبو سامي محمد]

حينما نضع عازل شفاف بيننا وبين الأخرين لعل يروننا حينما تتوق أرواحنا لكلماتهم التي لزمت الصمت طويلا , أن أجسادنا تضمحل وهي تنتظر .

أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

المأساة في وصف الالم والشكوى من الوجع عبارة عن دموع تسقط على حجر أصم ننتظر صوت صدعهِ

هكذا الذين يجلسون على كراسي الإنتظار بلا عمل ؟

أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

في وسط الغرفة ثقب صغير جداَ
خلف الجدار روح تحتظر
الصمت وأفيف الانفاس لا صوت لهُ
النور يملئ المكان برغم صغر حجمه
هكذا هو الفكر الصغير
يُفسر الكون
يصبح كل شيء نور
كأنما لم يمر الظلام .

مررنا في أزقة ضيقة لايتسع لآثنين , كُنا نسير بخط متوازي , نصطف كأسنان المشط , تعترضنا فكرةً لا وجه لها تشبه اللغز الخبيث , توقفنا نحاول أن حل تلك المسألة , حل الليل أغلقة كل المنافذ , ضاق بنا المكان . بتنا ليلة ونحن واقفين .
قلت لصديقي لماذا توقفنا هل الفكرة تحتاج وقوف للجسد مع العلم أننا نستطيع أن نحل تلك الافكار ونحن نسير أن العقول تفكر حتى في المنام .
عُد للغرفة التي نام أهلها في لجة الظلام وأغلق تلك الثقوب الصغيرة ...

[أبو سامي محمد]

لم تُنبأني الايام أنني أجتر من زمن هذا العمر القصير وهماً يلاحق فتات خبز الحرية إلى أن نكأ بي عصا الاسناد بحفرةً أكبر من جسدي . علموني أن السراب ماء وخدعوني أن الطريق إلى هناك قريب , نبتت شيبة فوق جفنيّ كأنها تُنبئ أن النظر يشكوا الحزن من خِداع الماضي .

أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

ليس هناك أجمل من كلمة أحبك حينما تُكتب على الورق لأننا نؤمن أن صاحبها سيرحل وستبقى هي معنا للأبد , سيرحل وهو يتبرأ منها وستبقى هي أجمل من يصون العهد .

أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

https://www.youtube.com/watch?v=GlEMJYurLjw

[أبو سامي محمد]

دمث وجهاً يلوح بالبياض , عزفُا بين شفرات الصدى , قراءات لا أنفاس لها ولا روح تنبض قلباً يدق أجراس الفكر صومعة الناجي بعيدة ببعد ذلك الخيال الباقي في لوحة الزمن المتصل , كل الذين يدورون حول تلك الحورية لايستطيعون نقل الصورة . رساماً لا يملك الالوان حتى صفحات وصفائح فكره تعتذر , هُنا الأوراق تتبعثر بحضن الريح والمطر يمنح الوجود لون سواد الطيف فتتضح تلك الكلمات بعد هذا الشفاف من الغيم الغطائفي . تقف هنا رائعة الذاكرة فتعود للحياة من جديد , تسرد علينا أُحجية الجمال وسرد صعصعات تشبه حبات الرمان وغرس الفصل بينهُما يشبه رقيق قطمير التمر , تنبت في جسد الامل ويبتسم الوجه كأوراق زهور الصباح للنور . عذراً سأرحل عن هُنا أنني أكملتُ لكم لوحة تسمى روح الجمال . معلقةً هي ونوافذ المطر تمنحني مشاهد عودة الصغار ورفيف الاجنحة كأجنة الصغار في لفاف الام الحنون .

محمد أبو سامي

[أبو سامي محمد]

أن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيُها الذذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما .

اللهم صل وسلم على أطهر من مشى على الارض وتحت السماء محمد بن عبدالله القرشي

[أبو سامي محمد]

#‏سوف‬ (https://www.facebook.com/hashtag/%D8%B3%D9%88%D9%81?source=feed_text&story_id=1129078417124651) أحارب ‫#‏العلمانية‬ (https://www.facebook.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D 8%A9?source=feed_text&story_id=1129078417124651) إلى أخر ساعة في عمري .

بذور القمح تطير مع الريح ربما تنبت في أرضاً قذرة تكونت جثث لا يعرف من أصحابها قيل أنها للصالحين , بيد سيف الظلم نبتت زهور العلمانية . فأصبحت سبع سنابل فقراً خلق من غبار السنين حين يصبح الدجال منهم إمامهم لا يعرف من الحياة إلا لغة الجنس ونشر شرف الرذيلة في الأرض . تلك هي العلمانية سادة بكتابها الشهواني فأتبع سببا لمن لا عقل لهم حين تصبح أجسادهم تشبه الثلج تذوب على نار الاشتهاء يخرج من صلبهم من يعلمهم كيف خلقة هذه الحياة ؟

ابو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

الأرض لا تنسى من يمرون عليها حين تأتي بحضورك المطر ستزهر أثارك بروحي يا صديقي لن أنسى مرورك بذاكرتي وغبار أثارك يحجب علي تقاطيع ضياء الشمس لحظة أن تمشط أخر مسامات النور بين أهداب عيوني , أشغلتني عن قراءاتي حتى ممدتُ سجادتي أن تعيد لي ذاكرتي التي تستوعب كل الناس من بعدك .

ابو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

ُكنت في في منتصف تلك الجلسة خلسة , يدور الحديث عن فتاة المدينة رسموك في افواههم أعينهم تفيض من صور لا تتوارى ترسم ملامح وجهاً يضيء كل الشوارع , كالقناديل المعلقة الدالة عليك .
صمت أوجعني جفت على ذكرك أنفاسي حرارة من أخر رواية كانت تتلا على مسمع الحاضرين دون معرفة من هي
ياه أنتِ أصبحتي حكاية لاتنتهي لا يخشون الاخرين عن سرد قصتها على كل الحاضرين لكنهم لا يعلمون أني أنا بينهم كُنت حاضر بأنني أشغلتك بألسنتهم في غيابك , نحن يا حبيبتي نحضر لكننا لا نحضر بأسماءنا إلى أن تنكشف أخر الحكاية .
في فمي كلمة باردة لم تنزل على قلبي خشية أن تحترق ولن تعود للأبد .

أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

صباح القرآن الكريم . الحمدلله لا أمل من سماعة وأنا أتصفح أو أكتب .
لليل نور أنهُ القرآن .


https://www.youtube.com/watch?v=lnD0Kxv3I30

[أبو سامي محمد]

ما أروع تلك الصدفة وما أسوء اللحظة التي حاولنا معرفة أدق تفاصيلها

[أبو سامي محمد]

كسوة الماضي لازلت أرتديها لم أجرب غيرها كأن جسدي سصيبحُ عارياً ما أكثر المعروض .
دعني أبلغك أنها مجرد محاولة أنك تستحق كل هذا الحب .

[أبو سامي محمد]

كادت ذاكرتي الغبية أن ترسم بعضاً من ملامحك على حقيبة يدي لعلها تهوّن علي ضروف هذا الزمن وتوقف نزيف التفكير الخاسر في مصب الضياع .
كُنت اقرأ كل صباح إستعاذة تحميك من كل هموم الدُنيا ونسيتُ نفسي أنني أتحمل تلك الهموم وحدي .

[أبو سامي محمد]

على شاطئ الرياح كُنت ارتب انفاسي لعل أستنشق عطرك الأتي .
مر من بين رئتي أصابني بقشعريرة حضورك دون أن تدمع عيني وهي تغسل غشاوة الألم القديم وصدى الماضي عنك يبيض كل الحضور . مر عطرك الهادي بين أنفاسي ولازلت أرتب لحضورك أنت الأتي .
لاتجعل مني قصة تروى عازف الأنفاس ومرتب الصور , ذلك الكمان وربيب المكان كان هنا على ألسنت المارة , أصنع مني مزاراً أتكئ عليه , تشبه أُحجيةً الجدات الخالدة , لكنها تعلمهم من أنت ..

[أبو سامي محمد]

كيف تتبضع في جسد امرأة ؟

الجليد الزاحف يخفي الكثير من الموتى تحته . بدأت أمنحهُ جزءاً من جسدي حتى يتبضع , حينما عسفني هذا الرجل وهو من يستقل الجمال في الأماكن لست تلك التي توضع بها الأحجار الكريمة أو تلك التي لا تقدم إلا للأغنياء كي يسومونها بأسعار عاليه , أصابني بالجنون لم أصدق بدأت أحب وأعشق ممن كُنت أتابعهم على شاشات التلفزة , غير مصدقه , لا بل أنني أعشق الحياة كل يوم بلون أما جديد أو مما تختزنه ذاكرتي القديمة , تمنحهُ جدارية الزمن البعيد فتجتمع تلك العيون العاشقة كل مره أن تراها ولو صدفه ستتوقف حتماً تسبر أغوار أخر زواياها الصعبة , في منتهى هفيف الرياح المتسلطة على زهرات العمر الجميل .بالعاطفة المحرمة يتلو علينا أشعاره بصوت الموسيقى وناي العُكاز المنحني بظهره الصامت والمغلق لعينية يتحسس الصوت ورقبته تتوسد تلك الآلة الصغيرة . مررنا بكل شارع على أرصفته تاريخ الحضارة وأرقام تتحدث عن الموت لأجلها , كهنوت العباءات ماتوا وهم يبيعون صكوك الغفران. سمعت بجواري من يضحك بصوت عال جداً , بين مسامعي وسحر عيوني أبي يقف وهو يتغنى بمدينة عربية تريد أن تكون حضارية بفكريين متناقضين , يهدمان المسجد ويبنيان صوت الموسيقى , يتحاربان في مستوى كشف ضوء الفجر إلا بالحجاب وإستبدال شراب العسل الممزوج بالطين بالمسكر . هناك في أخر الشارع دون المثلث القديم شُجيرات لم يبقى منهن سواء الجذوع أصبن بالسواد , منحنية على أعطافها وأكمامها مزقت , تحتها بائع الذرة المشوية على نار حطبها لا رائحة له ولا دُخان . خلفه مزار كان معبد وخلف المعبد بيوت وشقق لمن يتبضع في أجساد النساء .
سألت أبي لماذا يضعون بجوار المعابد هذه القذارة
يختبرونهم بين حب الشيطان والرب .

نظر نظرة مكر وخبث .

هل ترين أُيُهما أكثر ؟

أنها اللحظات الباردة على العيون لن تسبب بالدموع عادة ولن توقفها حين تستمر بالانسكاب . مررت يدي على كل الازارير التي تتصل بكل ممن لم استطع محادثتهم في مدينة الرياض عل أجدهم هنا في مدينة لندن , أنني أتوق لملامسة الأشياء ومشاهدتها لا على سبيل الخيال والحلم الكبير بين متصفحي وبين ممن يعتنقون الوهم . هنا كل الحقيقة تستبين .

وضعت كلتا يدي بيداً ويداً واحده حينما تُمسك باثنتين تعني الذهاب بتلك بها إلى المقصلة , تضع يدك بيد من تحب سوف تسيرون نحو نقطة النهاية دون أن يتقدم إحداكم على الأخر . لم أفهم بعد مستوى الضياع حتى أخمص قدمي غارقة في وحل الاشتهاء . هُنا صدقت عيني لا مقولة تذكر كانت تقول أن النساء لا بد لهن أن يستقررن في بيوتهن , رأيت النساء أكثر المارة عُري وتغنج وفساد , أجسادهن شبه عاريات , عقولهن متوقفة على شارع الرجل المهووس بهن حياتهن تكتمل هُنا , لا يمانع ممن يريد أن يشترها ببضع كلمات بخس الثمن تبتسم فترى الكون كله نساء غائرات .






أنتهت ...

محمد أبو سامي

[أبو سامي محمد]

خُذ عشوائية من قلبي لك ...
لاتدمر حياتك بالعيش في مدينة أسمها الوهم . هناك واقع تعيشه وستستمر عليه رغماً عنك . وحده من يضبط إيقاع حياتك بكل رضا .

[أبو سامي محمد]

أشعر أن بعض الكلمات تشبه الاثاث الجميل أذا تريد أن تغيره لابد من أن تأتي بأفضل منه .
تلتحفك السعادة حتى أرق النوم يرحل .
سماع صوتك يشبه لا .
أتمنى أن تكون كما تتمنى أن أكون .
حتى بعض الكلمات عنصرية تتسابق ما بينها ألا تأتي بغيرها .

[أبو سامي محمد]

البعض يألف عشرات الكتب بلا اي فائدة , تشبه الوجبات السريعة وهم معروفون سريعين السطوع وسريعين الغياب .
همهم تجميع المتابعين بأكبر عدد , نسخ وطبعات بأزدياد بسبب الانتشار عن طريق المراهقين بالملايين المستفيد دار النشر فقط مادياً .
هناك مؤلفين كبار لهم كتب لا تتعدى عدد أصابع اليد غيروا وجه التاريخ ونقلوا العالم أجمع إلى الحضارة نوعية تدرس كتبهم وفكرهم بل أخذت القوانين والادبيات والتشريعات والانظمة منها
هؤلاء يُقال عنهم كُتاب . مثقفين . مفكرين . عدى ذلك بطاطس شبس وببسي وسهرة على مسلسل هندي

تصبحون على رضا من الله

أبو سامي

[أبو سامي محمد]

من فضلك توقف لآجلك . اقرأ للنهاية وستدعوا لي بأذن الله .


كُنت اليوم في معرض الرياض للكتاب .
قلت فرصة يوم عطلة وفي وقت الصباح , الناس في سبات عميق . لا يوجد زحمة في الشارع ولا في المعرض
أخذني الفضول لمعرفة بعض مما يروج له في وسائل الاعلام وأخرى ما يروجه أصحاب الأعمال الادبية خاصة الرواية منها .
كاتبات معروفات وقد تفهمون ما اقصدهم , كتاب شبه مراهقين .
توجهت لنفس دور النشر . قلت يمكن كلامي بالأمس غلط وربما هذه السنة ينتجون شيء جيد ويستحق القراءة
المهم .
دار مدارك . دار كلمات والحبل على الجرار للبقية .
بحثت عن الكتب تلك التي وجدت لها طنين في أذن القارئ . روادني بعض اليقين أنني سأجد كتب دسمة مليئة بالانتاج الذي يزخر بالمعرفة والفكر وليس قصص عواطف ومسلسلات تركية ونواح وعويل مسلسل كويتي في نهاية الحلق الاخيرة .
ويأسفاه
كتب عليها من الاغلفة الشيء الكبير .
صور الكاتبات أو الكتاب . السيرة الذاتية وكأنك تقرأ عن سيرة العقاد وطه حسين , شيء مخيف عشرات الاسطر .
تتصفح الكتاب هنا الكارثة . الكتاب عبارة عن بيع ورق فاضي . كيف ؟
عدد الصفحات 180 مثال .
اغلب الصفحات أكثر من النصف بياض وشكل الكلمات متقاطعة على تنسيق شعر نثر
صفحة فيها كلمة , بعدها صفحة فوق في الاعلى كلمتين .
يليها مجموعة اسطر لاتتعدى الخمسة .
ثم فراغ .
نص باهت كله نسخ من تويتر . موت وحب ونار وشيء يفوق الوصف من هالخرابيط . أخر الصفحة غسان يحب ويموت على الشاطئ .!
يعني بالمختصر الرواية المفترض عدد صفحاتها لا تتعدى على التنسيق الروائي العالمي أكثر من 30 صفحة .
نصوص عاطفية , أخر الليل . أستفزاز للفضول . عناوين ساخر ملفته . مضمون تبن وزفت وفضيحة .
يعني جيل يقرأ مثل هذه الروايات يصبح مايع ميت الفكر حيه المشاعر . عقله محجر معطل فاهي واهن كسول خمول ودموعة تنهمر .
امس كتبت عنهم واقسم بالله اليوم كنت في المعرض قلت يمكن كلامي غلط عنهم .
ولكن إعلام أظهر لنا أكبر دمى بشرية تتحدث وتتكلم عن الادب وتكتب نصوص أطفال وتنشئ جيل لايمكن أن يتطور وعقله سيكون معطل تماماً .
نصيحتي خاصة للأخوات اللي يعتبرن المحفز الاكبر لهؤلاء الساقطين والساقطات فكرياً وخاصة من العلمانيين
أن تختار لنفسها كتاب تفتخر بثقافتها وتفكيرها حينما تعلمت اللغة والفكره والنص الجميل والخيال والابداع والمعلومة , وبنفس الوقت تقرأ رواية علمية أجتماعية فكرية ثقافية أقتصادية أدبية وبأمتياز .
لا تغرنكم الصور والاعلانات , قف واقرأ ثم احكم . كتب عبارة عن ورق فاضي وعدد صفحات حرام تدفع فيها أكثر من 5 ريالات . يبيعونها بمبالغ تفوق قيمة طباعتها خمس مرات .
وعن ماذا عن كلام مستهلك فارغ فضفاض مضيعة للوقت وتحطيم للفكر وبشكل حاد .
أمامك مستقبل وأمل وطموح وعالم يعج وله ضجيج بالمعارف والعلومة والادب العالمي والسامي .
سوف تندمون على أنكم أتعبتم اعينكم واخذتم وقتكم وصرفتم مالكم وشجعتم فاشل وفاشله لولا الاعلام لما كتبت سطرين لكنها تنشر صورها وهي كاشفة الوجه ودالعةً الصدر وخلفها علمانيين يملكون زمرة الاعلام كله واصحاب المنافذ فيه يروجون لهن بطريقة هدم للفضيلة . هناك اشباه الرجال شباب دون الاربعين يكتبون نفس الاسلوب كل نصوصهم عواطف وحب وهيام وموسيقى وعزف على مشاعر ضعاف يستخفون بكم ويحققون الشهرة من وراءكم والمال وهم لايقدمون أكثر من نصوص اطفال وقصص هندية ونفحات شعرية تعلموها من تويتر والفيسبوك والمنتديات الادبية والبعض قد يكون حورها بطريقة وهي اشبه بسرقه , أنهم يريدون ان يكونون أحلام مستغانمي . نزار قباني . محمود درويش وغيره . ممن جر وحمل لواء الفساد العربي وقد نجحوا ولكن ربما قدموا شيء يشفع لهم مثل الكتابات الفكرية والعلمية والدراسات والشعر .
أنما عندنا كتاب قسم أنهم ظلموا حينما أطلق عليهم مسمى كاتب . يبيعون ورق وكلام باهت مستهلك كل عام يعيده بصيغة أخرى مختلفة , خلفه جيش جرار من المغفلين المساكين , يصورون كتبهم ومقولاتهم ويرفعونها لهم , وللأسف بكل فخر , كأنهم حققم قراءات السبع من كتب الفلسفة والخارطة الوراثية للأنسان أو روايات تستحق القراءة وهي بمثابة علم بحد ذاته . هناك الكثير مما يرفع قدرك عند نفسك ويفتخر بك أبناءك اخوتك , ستشعر بزهو بنفسك حينما تقول لقد أنتهيت من قراءة كتاب يستحق التعب بل وذرف الدموع لآجله .
خيراً لك الف مره من كتاب تعض على يدك الندم في نهاية اخر صفحة عبارة عن دوامه بلا اي مضمون او فكره مجرد ذر الرمال وشنشنة حديث لا معنى له ولا قيمة .

أبنكم محمد ابو سامي .
اعتذر كتبت هذه لآجلكم بعجلة ودون تدقيق أو إعادة تصبحون على رضا وسلاماً على أرواحكم الزكية

[أبو سامي محمد]

السعادة .!
المال يوجد عند البعض وبكثره وأقلها ما يسد الحاجة . نسألهم عن السعادة يشتكون من ضيقه وهم وحزن . سعادة فقدوها

فقير نسأله يقول سعادتي بس لو يكون عندي حاجة بيتي . سعادة فقدوها

غني نسألة يقول هموم وين ما تروح . نسافر , نأكل , بيوت فاخرة وسيارات فاخرة . النهاية هموم وضيقه . سعادة فقدوها

مرضى على الأسرّة البيضاء سعادتهم بس لو يعودون كما كانوا . سعادة فقدوها
مشردين يتمنون لو يعودون لبلدانهم حتى ولو كانت عبارة عن حطام وركام من التراب , يشمون رائحة ديارهم بيوتهم الطيبنية . سعادة فقدوها

بيوت راح الكثير من أعز أبناءهم اولادهم أقرباءهم يتمنون لو يعودون حتى ولو كانوا على الاسرّة البيضاء ولو بنصف أنسان . سعادة فقدوها
مصابين برعب وأرهاب وقتل وترهيب . أمنيتهم الأمن فقط . سعادة فقدوها
كثيرون رحلوا عنا بحثاً عن ديار السعادة بين دول العالم . سعادة تركوها ومن ثم فقدوها .
كثيرون ممن يملكون بيوت فارهة ومفارش وثيرة . يتمنون فقط النوم لساعات أقلها مايكفي الجسم . سعادة فقدوها
كثيرون من ينامون على الارض ولم تعرف اجسادهم سواء الارض وربما التراب وغطاء بسيط ينامون بعمق
جفت اقدامهم والتوت اعصابهم لشدة نوم القصواء , كأطفال في أرحامهم أمهاتهم .

كثيرون يسهرون ويتعبون ليل نهار . يتمنون فقط أن يشبعون نوم كي يستطيعون العمل أكثر . سعادة فقدوها
غُرباء عن أهاليهم اباءهم وزوجاتهم سنوات طويلة يتمنون أن يرون أطفالهم ويعيشون معهم بقية العمر . ظروفهم تمنعهم . سعادة فقدوها
كثيرون لازالوا يخسرون اغلب وقتهم بحث عن السعادة .
كثيرون لازالوا يبحثون عن وسيلة تصل بهم للسعادة
كثيرون يتمنون أن يعودون اسوياء
كثيرون يتمنون لو تقف عيونهم عن ذرف الدموع حزن
كثيرون يعيشون بيننا لاوطن ولا ارض ولا سماء حياتهم مؤقته لا يعلمون أين يقف بهم المصير حتى يرحلون عن الدنيا للأخرة وهنا تنتهي الامنية .
كثيرون الان يقرأون هذا النص ويصورون ما هم فيه من نعم أن نقص واحده منها تكتمل بالعشرات .
فقط مطلوب منك أن تقوم وتمد سجادتك وتصلي لله شكر على ما أن فيه من نعم .
تذكر أن الذي يملك نصف ما ذكرته يعتبر بالسنبة للعالم يملك ما نسبته 85 % ممن هم محرومون منه .
أن الذي يملك حياة مؤمنه بالله وقدرة ورضا وقناعة يملك كنوز الدنيا
وصلى الله على سيدنا محمد .
الأن جأني أتصال بوفاة ولد عمتي بحادث وأنا أكتب لكم هذه الرسالة . أتعذر عن أكمالها .
أنا لله وإنا إليه راجعون

[أبو سامي محمد]

(http://www.ckfu.org/vb/u157831.html)
(http://www.ckfu.org/vb/u157831.html)Fatima999 (http://www.ckfu.org/vb/u157831.html)

الله يجزاك خير ولا يرويكم مكروه بأذن الله
شكرا لك أختي

[أبو سامي محمد]

مساء الخير .
موقف بسيط تخيل لو كنت أنت مكانه .!

اليوم كان عندي عمل ومراجعات وحين عودتي من العمل راح الوقت ومررت بمطعم ماكدونالز الشهير .
أنا لا أكل تلك الوجبات إلا عند الضرورة أو معي احد . وفعلاً كان القدر أن شخص عزيز طلب مني شراء وجبه من
ماكدونالز أي وجبتين اضطررت .
المهم تركت زميلي في السيارة ونزلت لشراء الوجبتين .

طبعاً كلاً يدفع القيمة ومن ثم يجلس ينتظر دوره في تسليم الاكل , بينما كُنت جالس الكثير من الشباب يغتنمون فرصة عرض عبارة عن وجبة غداء بـ14 ريال المكان مزدحم , والشباب حاضرة بقوة .
كل هذا ليس مهم وهو عبارة عن مقدمة بسيطه .

جلس شاب يرتدي ملابس التمريض عمره ما بين 27 و 30 له لحية كثة وشفايفة سوداء من شدة التدخين وعيناه غائرتان , نحيل ضعيف لا اعرف السبب .
أخذ وجبة الطعام وجلس يرتب المكان , أخذني الفضول وقلت لماذا لا اراقب ماذا سيفعل . أخذ وقت وهو يرتب الاكل بين الكولا والبطاطس والهمبرغر , ترتيب ووضع المناديل فأصبح المنظر عبارة عن كومة من الاكل وعلى شكل مدرج أو هرم مائل , لم ينتبه لي لآنه كان مشغول جداً بترتيب الاكل . النهاية أخذ مكانه الصحيح قدم الكرسي رجعه مره ثانية حتى كان موقع الجلوس مناسب جداً .
أخرج الجوال ومن ثم بدأ يصور وبحرفية مره زاوية ومرةً أخرى من الاعلى حتى أستقر على مجموعة من الصور أرسلها , ثم أمعن النظر وكأنهُ يريد أن يتأكد أنها أرسلت للموقع طبعاً أما سناب شات أو أنستغرام .
ويعلم الله ليس لي فيهم اي حساب ولا اعرفهم اصلاً . لكنني اعرف لهم ضجيج اجتماعي غبي بمستوى ما يدور بين المثقفين والفنانين والكتاب وغيرهم .
تسألت يا ترى ما هو وماهي الفائدة حينما ارسل هذه الوجبة , أي شكل من أشكال السخافة وأي لغة من لغات الادب والثقافة يسمو بي المكان وأنا اطبع جزء مني هنا او هناك عبارة عن اكلات وصور وملابس الجميع يحاول تصوير نفسه أنهُ يعيش حياة تشبه مسلسلات أو أفلام هوليوود , تشبه حياة مهند ونور الرومانسية , أم هي عبارة عن ثقافة المعدة أو البطون , الكروش وأعتذر أن أسميها ثقافة الثيران , فأن الانسان لا يفتخر بما تمتلكه بطنه بل بما يملكه عقله . أي ثقافة تلك التي تحول مجتمع إلى عبارة عن سفرة طعام , شاب ممرض يعني تجاوز المراحلة الجامعية , يحاول أن يدقدق مشاعر البنات , أي عقل لهذه البنت التي تعتبر هذا الشاب فتى المستقبل والاحلام , سيرته عبارة عن سفرة طعام ومجموعة أكلات من الوجبات السريعة حتى يسيل لعابها له بين الاعجاب وبين الامنية أن تكون بجانبه عبارة عن وجبة طعام بقيمة 32 ريال , أي مستقبل يرتجى منه وهو يفتخر بصورة الاطعمة ولا يستطيع أرسال صورته ربما لقبحها أذا لم يدخل عليها تعديلات تجميلية .
أن الانسان هو قيمة لا يوجد لها ثمن , مخلوق ميّزة الله عن بقية المخلوقات مهما وأن عظمة , يصبح عبارة عن قطعة أكل يقدمها للأخرين بكل سخافة , منبر من منابر الجهل والتخلف وقلت الحياء فأن كان فأن الاسلام والاخلاق الكريمة ترفض هذه الطريقة , فكيف بوصية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم , وهو يقول أذا عملتم طعام فزيدوا الماء وأطعموا الجار أو كما يقول , بل أن الاسلام يأنف أن يشم الجار الطعام فلا يطعمه , كيف اصبح لدينا جيل مسخ حتى في أدنى أخلاق المرء وهو قد يكون قبيح وجاهل , لكن سامح الله الكاميرا التي بثت جهلنا بهذه الطريقة البنورامية .
دمتم بود . وعذراً منكم . شيء من الغيرة على قيمنا .
أبو سامي محمد

[أبو سامي محمد]

صادق فعلاً يمكن هو محترف تصوير . أطعمة وطيور وغيره وأنا محترف كتابة . لكن هل ترى بيننا فرق وهل هذا الفرق يستحق وأيهُما .
ياريت حطيت اسمك عشان نتشرف فيك وبمعرفتك وأعجابك .... دمت بود

[أبو سامي محمد]

المتلالئه (http://www.ckfu.org/vb/u103919.html) : اللهم امين يارب

الله يجزاك خير ولايريكم مكروه

[أبو سامي محمد]

So0oT AlFgEd

تسلمين على حضورك . وشكراً على كلماتك . هذا من واجبنا وأمانة الكتابة

دمتي بود أختي

[أبو سامي محمد]

شرايكم بالغلاف الجديد في طبعتها الثالثة .
http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1459897238241.jpg

[أبو سامي محمد]

fatima999
يطول بعمرك أختي على تشجيعك . ويارب تكون خلال ايام في السوق العربي
بعد نعديل على الغلاف وقبلها توقف بسبب دار نشر سعودية للأسف . اليوم تعود من جديد

اليوم موعدنا مع الكتاب الثاني وبنشوف كيف الغلاف والتصميم الجديد .
اشكرك .
ممنون لحضورك الدائم

[أبو سامي محمد]

هكذا وصلت رسالة والدي لي حينما أعطى ذلك الرصيف أو تلك الشوارع أن تُجيب بصمتها محملة بتلك البصمة عما طرحتهُ من سؤال لوالدي التي يسمونها لغة الجسد أو لغة لا تعبر عن أكثر من دائرة المشاعر فهي تتغير كلما جد على حياتي جديد .
حينما كُنت في غفوة المستقبل برؤية فكرية لا تتعدى تلك اللغة اللحظية صرخات صوتي العالي اولى اللغات الفاشلة . أنهُ ذكي كان يُعلمني أن نظرية الحوار قد لا تجدي نفعاً بعقلية مغلقة ومقلفةً بأوراق قديمة جداً , أو تلك العقول التي لا تستطيع أن تنظر بعين الخيال البعيد . أن الواقع هو هو عقيدة تلك المادة والشارع قد يكون أجمل فصول المدرسة المفتوحة , لوحاتها من هذا الرصيف الذي أجد عليه بعض سجائر البسطاء الذين يضمدون تشققات تلك الارصفة, صدمات الحياة صوت المعلمة التي لم تراها عيني ابداً , لقد تعلمت يا أبتي أن لغة الحوار قد لاتفيد معي لآنني أحتاج لشارع عريض وطويل يمرن جسدي وعقلي كي أحدد أين أنا أقف ..!

[أبو سامي محمد]

ما أجمل تلك الرسالة التي تصلك على الايميل تخبرك أن هذا أخر غلاف وتنسيق واخراج لعملك الادبي .
مفاجأة كبيرة وسعيدة جداً .

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1461287892481.png

[أبو سامي محمد]

الحمدلله الذي لا يحمد على مكروها سواه
12 مادة أنهكت فكري واتعبت جسدي خاصة أني اعمل واعيل اسرة
وزاد من الطين بله أن جأني ضيف من بعيد وجلس عندي ثالث يوم من الاختبارات وهو موجود حتى هذه اللحظة

بدأت قصه لا يمكن أن ترويها بين العمل وبين تقديم الضيافة والمذاكرة . شيء يفوق التصور .
والمصيبه عندي مواد متعارضة يعني بنفس الساعة واخرى تبدأ من 4 وحتى 9
قسم بالله أتذكر أني نمت على مدار 24 فقط ساعة بسبب العمل والضيف والمنزل والمذاكرة

لكن أعتقد أني تجاوزتها وبأذن الله من خلال التصحيح .
أتمنى لكل الاعضاء النجاح .
اليوم أنا اسعد أنسان لآني سأعود لممارسة غواية الكتابة والقراءة .
سببت لي حالة نفسيه بسبب الاختبارات .
اليوم سأعود من جديد لآستكمال مشروع جديد توقف على النهاية .

[أبو سامي محمد]

هكذا شيئا من الانتظار .

عندما تشرق الشمس بعد سهر طويل تعطيك دفعة أن الانتظار يكون دائما مشرق بإذن الله

[أبو سامي محمد]

سأشم راحت يدي لآختبر ذاكرتي من بقي عطره هنا ولم تنساه ذاكرتي ويدي والايام ..

[أبو سامي محمد]

أيام تمض لا اعلم لمن وإلى أين ولكنني أسير مع الجميع اوجه عيناني كي تمهد الطريق لتلك النقطة التي تبدوا في النهاية فربما نقف عليها جميعا وقد تختلف بنظر كل واحد منا
فمن منا سيندم وبجواره من يبتسم فرح .

[أبو سامي محمد]

كلمة لو قيلت خلسه على وادي الصدى ترددت لها الاصداء حتى تتراقص وتهتز لها الجبال .
لو قيلت , تغير من مستوى حياتك وتوقف تفكيرك على حافة الصمت والذهول
تُصيبك بأرتعاشة لا تعرف من أين كانت نقطة البداية , تتنمى لو تصبح أكليل من زهور
ترتمي بحضنه وتجف للأبد بين يديه , يضع بضع وريقات جافة على نارا تستطلي تعج في غرفته يشمها
تغوص بروحه بشريانه , تسبر أغوار بدنه .
كلمة
تجف لها شفائف الكلمات وتقف عليها أهدابك النظر .
كلمة تتمنى لو تُزرع في مسامعك تستبدل كل اصوات البشر فيها .

كلمة ( أنا أحبك )

[أبو سامي محمد]

بات الليل وجهاً من العمر وباتت أوراق الغيم تنزف الزهر
قُل للأغصان لا تعتب على الريح
قُل للغد لا صوت يُثير الرجوع .

[أبو سامي محمد]

هوجاس
شكراً لمرورك أخي الكريم

[أبو سامي محمد]

ريمنقو ... أشكرك أختي على كلماتك والله يوفقك بدراستك .
المدونه تُضيء بمروركم وتزكيتها بأشراقتكم

ومبروك لنا جميعا بأذن المولى

دمتي بود

[أبو سامي محمد]

لازلت متردد في أن ألغي مدونتي وأطوي أيامي للرحيل بعدما تظهر النتيجة .

بدأت أتردد اكثر على هذا المنتدى الكبير .

باقي معي 10 ايام وحينها نقرر .

جأتني رسالة من دار النشر . طلبوا مني صور شخصية وعنوان خاص بي كي يقومون بأشهار الكتب مع صوري
ومن ثم ارسال لي الأهداء الخاص بي وهي عبارة عن مجموعة من النسخ .

تصدقون بدأت اعيش حال من التوتر الشديد . بسبب وزارة الإعلام التي أعطيتها مسودة عن كتابي الجديد

العادة وجسب الانظمة الجديدة أن اي كتاب لا يتجاوز مدة الانتظار اكثر من شهر إلى شهرين كحد اقصى .
تصدقون مضى على الكتاب حتى هذه اللحظة 7 أشهر وكلما سألتهم عنه قالوا تحت الاجراء
أخر مره الاسبوع الماضي .
تحدثت مع رئيس هيئة الرقابة عن سبب التأخير . وذكرته أن هذا الكتاب صارت عليه مشكلة كبيرة من مدقق لغوي ومصحح . وتم أبتزازي عن طريق هذا المصحح والذي بدأ يساومني على مبالغ كبيرة مقابل أن يتنازل عنه لآنه غير المحتوى وبعض الاسماء والفكره باقيه كما هي وأنه سوف ينشرها في بلدة . أعطيتهم القرائن والصور من المحادثة .
إلا أن الوزارة كانت هي الاخرى مصيبة تظاف لمصيبة المدقق المذكور . موعدنا النهائي الاسبوع هذا أما أن يفسحونها وإما هناك مشكلة لا اعلم عنها .
اليوم العالم تغير فمجرد كبسة زر ونستطيع ارسالها لآي دار نشر عربية وتنشر هناك بكل اريحية ولكن وزارتنا المحترمة ترفض وسوف تقبلها عن طريق تلك الدور وبكل اريحية .
بصراحة مستحيل انشرها هنا عن طريق دور نشر سعودية بسبب التجربة التي مررت بها ذقت الامرين منهم
لكنني اريد الفسح كي اضمن السوق السعودي .
الرواية خطيرة جداً وهي بالنسبة لي أما العالمية وأما التوقف . فكرية من الدرجة الاولى . ولم يسبقني احد عليها بل عنوانها يكفي . مضى علي أكثر من عامين وأنا أكتب فيها ولا زلت .

هنا رابط الجريدة التي نشرة الخبر . قبل عدت اشهر .
صحيفة مكة
http://makkahnewspaper.com/article/101846/Makkah/%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86---%D9%85%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%B1%D9%85%D8%A9--

المرصد

http://archive.al-marsd.com/c-126585/#.VzZtgiHQt5w

وأكثر من عشرين حساب نشر الخبر .
لكن ماذا نقول للوزارة ؟

[أبو سامي محمد]

قلما تمر بي خطاي في منزلنا حتى أتوقف أمام لوحة جدارية قديمة جداً , طال الزمن عليها كادت ان تجف ,
كُتبت بالخط العربي القديم المعروف أو المسمى الكوفي , وضع عليها زجاج شفاف لا اعلم السبب , أصفر لونها تشبه الفسيفساء.


سأختلف معك بأن جسداً ربته يد الله لن تمسه أيدي الشياطين
ستقبلني برأيي أن حب الله ثمرة زرعت في قلبي لن تستطيع اقتلاعها إلا وقلبي سيقتلع معها وسيتوقف عن الحياة للأبد .

دعني أشم رائحة ربي وأتنفسه في صلاة الفجر , أراه مع أول ظهور النور, ألتقية بعدما كُنت في سبات وهو من كان من ينظم دقات قلبي ويراقبها كي أعيد عليه السلام قبل أن أعلن أنني ولدت من جديد لالتقية كل لحظة , أن كُنت تمتلك ذرة من حرية المعتقد وحرية الحُب , دعني أعيش كل الحياة التي طالما أنتَ رأيتها ظالمةً لي وأنت من حُرم منها وبقي يراقب الآخرين ليرتب حبهم على هواه , دعني أُيها الناعق في مزامير الآخرين , لن يسمعوا منك الصدى , أثارك يمحوها الزمان وتمحوها من ملامسة أسماعنا مجرد بحات صوت نكره مستأجرة وأنت تُناشد للغد الجميل فلا تفقدنا حبنا الذي لم يكن وليد النظرة الأولى أو فكرة مجنونه أكتُشف منها الخارطة العبقرية لكل علوم الخيال .
لا موعد لهذا اللقاء المرتقب في مكان وزمان حينما اكتمل عدد السنين والحساب , تحركت كل مشاعرنا في موجةً من العواطف و ممن تتمنى أن يُكتب على تلك اللحظة قياس كل هذا الحب وتقيسه على ذلك المقام فتعبيرك متاجرة , لا مانع من ممارسته كما نريد قبل أن نفقده في كبر أو فراق ووداع على غير لقاء للأبد . أن حبنا لله فطرة ولدنا عليها منذ الصغر ليس له شعوراً مشروط . سيستمر حتى أخر لحظة بهذا العمر وباب الله ليس بهِ أقفال ولن يغلق إلى أخر لحظة نستطيع أن نقول لهُ تبت إليك يا رباه أني أحبك . ستجده يمد يديه الكريمتين ليل يتبدلان للنهار , ينتظر عودتي إليه إلى حضنه الدافئ وجنانه المعلقة.
دعني أعيش حريتي أُيها العلماني وعش حريتك في تلك الغرف المغلقة لأنك لا ترى الله حسب نظامك واحترامك القانون , حياتك هي الشارع أذا لم تعش تأملات سيد الوجود

دعني أعيش حريتي كما أُريد لا كما تُريد أنت فهذه ليست حرية .

رماها أبي أو رُميت بعدما توفيت جدتي بعام أو بيعت في سوق المواد القديمة بثمن بخس جداً . رحل والدي إلى جزر اندونيسيا لعيش بقية حياته هناك غير مودع لتلك الاسرة المهملة في فكر الضياع .

[أبو سامي محمد]

حينما أسمع إيقاع صوتك أقف حيث اكون حتى تنتهي . حينها سأرحل متفاوت بين الابتسامة والحزن بين الرحيل والبقاء . عُد لي قلبي كي لا أنساه عندك فيموت .

حينما تسمع أيقاع رحيلي ليتوقف صوتك , ستسمع صوت الارض له حفيف وحدك من يستطيع تفسيره .

[أبو سامي محمد]

هكذا ينعس الكتاب بين بيدي حينما ترتخى أوراقة الأخيرة .
عيناين تصبحان كأوراق الزهور على وشك الانحناء .
تشبه الخطوط تحت الماء . تتراقص أوراقه بكسل يدي على رائعة الريح تختار أين الأرتماء الاخير .

خرافة تلك الاحجية التي نقصها معا على عتبات الشمس إعتقاداً منا أن الظلام لن يعود .

[أبو سامي محمد]

حوارات

كأنت .. أعشق اللحظه اللي فيها كتاب وقلم أجمل عبارة أرتعش منها أو أسم يصيبني بحال من التوتر هو أن يكون بيدي قلم أو كتاب وكأنني مصاب برعب من الذي بين يدي هل استحقه ام يستحقني هو





كأنتِ








كلانا يستحق الأخر ( آنا والكتاب والقلم ) عندما تتلامس احرفنا مشاعر بداخلنا تسكننا ..





كأنت وقلمك وكتابك





ولاأقلل قهوتي الأهميه .. فبوجودها معهم اسكن عالمي الآخر ..








ينعس بين أوراقه كلانا , ثمة صوت مهمل أو أسما يزكي عيوني أشعر بهذا الدفئ , كلماته وأوراقة وقلمه يسطران بلا يدي ومسمعي رائحة تفوح تشبه عطر لم يباع ولكنه بين يدي.









فاقده للإحساس بوضوح عندما يرسمني ماأكتب وكأن عيوني مسارح كان ياماكان








مررنا على ذلك المسرح , ضجيج وزخم لا كراسي لا طاولات لامكان يتسع . يقف الفنان يقول تلك الانشودة أو ذلك العرض الجميع يغادر وتبقى تلك المرايا تشبه تلك العيون تعيد على ذاكرتي كان ياماكان ..









وعلى تلك المسارح أجساد رحلت عنها أرواحها تكتم اوجاعها بصمت .. وتتخاطف الأحزان في زوايا تلك المرايا .. وتبقى دمعه معلقه في الأنظار .. ويذرف الوجع شيء لايصاف ..








من رحم المأسي خلقة تلك
المسارح وعاشة الاجساد وكُتب عليها النجاح يبدأ منها تحولت الدموع حبرا ينزف جمال وفاح عطرها وشذاها والمرايا تبقى تعكس ضياء الشمس





(https://www.facebook.com/zakyah.alotaibi/posts/1339896619358557?comment_id=1339939816020904&notif_t=feed_comment_reply&notif_id=1463527272366435#)


محمد أبو سامي

[أبو سامي محمد]

اللم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين .

[أبو سامي محمد]

اللهم لك الحمد حمداً سرمدياً ابدياً لاينتهي حتى ترضا وحمداً بعدما ترضا

اليوم طلعت النتيجة ونجحت في كل المواد يارب لك الحمد .

لا استطيع تذكر ماذا جرى لي في ايام الاختبارات من ضروف خاصة أن مجموع المواد 12 مادة

ومن ضمنهن مشروع التخرج والتدريب الميداني .
فقط 10 مواد تحريري . ثلاث منهن مادتين كل يوم وواحده متعارضة وهذه التي قصمت ظهري خاصة اللغة

عمل + ضيف جاء بوقت قاتل , أتذكر أن احدى المواد قرأتها قبل الاختبار بيومين كوز واحد عدده 70 ومن اول اختبار جبت فيه 62 من 70 قفلت المادة حتى جاء الاختبار وقبلها بساعتين قرأت ثلاث عبارة عن كوزات فقط ممن عددهن لايقل عن 50 . توقفت ورحت للضيف حتى جاء موعد الاختبار وهي الاخلاق الاسلامية واداب المهنة . عبارة عن ثقافة عامة . كانت النتيجة B بفضله .
بقية المواد تعتمد وهذا بفضل الله ثم كثرة القراءة لدي وأتساع الثقافة خاصة الحياة الاجتماعية فهي بديهي تستنتج الاجوبه . ولو كانت على المذاكره لكنت مع الراسبين . النهاية ان الله لن يضيع عمل مجتهد .
شيء حبيت اذكر البعض به وهو أنني اقسمت ألا أغش مهما يكن وهذا في كل دراستي منذ الثانوية .
الله لن يهملنا ولن ينسى مطالبنا حتى ولو تأخرت .

خذوا هذه القصه التي لن تصدقوها ويعلم الله أنها كما هي .

العبرة أنني دخلت مع ثلاث اصدقاء . ومن أول مستوى واحد كان للأسف يفتخر بمستوى الغش وتجاوزه للمواد , وفي اخر مستويين رسب بأكثر من 8 مواد مستوى سابع وثامن فأضطر لاكمال مستوى بعد الثامن . يقول لو جبت كل المواد a لن يتعدى تقديري عن 2.8. بسبب بقية المواد ونسبة النجاح على الحافة .

الثاني كان يضحك علي ويقول ترسب ولا تغش مو معقول . قلت العبرة في النهاية . كان دائما تكون نتيجته اقل معدل 4.45 وفي اخر فصل اللي هو هذا جاه ضرف وكان معاه تصدقون فقط 5 مواد . رسب بمادتين ونجح بثلاث بسبب غيابه وهو عبارة عن سفر لخارج المملكة .
الثالث والاخير . رسب بمادتين ما تصدقون واحده نسي يختبرها والاخرى رسوب رسمي .
أنا بفضل الله المستوى السابع اخذت 11 مادة والثامن 12 مادة . المحصلة لله الحمد 4.10 ما كنت متوقع لكن هذا بفضل الله ثم اليقين الكبير عندي أن النهاية هي العبرة وليس البداية .
اليوم واحد منهم يراسلني وهو يقول واشعر بأنه منكسر . ان الله عوضك يبو سامي وتستاهل
هذه ليس نهاية القصه لدي امل أن النهاية بالترقية وتغيير المسمى الوظيفي والبركة بالمال والعيال وليس التابهي بين خلق الله بالشهادة التي ربما لن تفيد أبداً لماذا لان الله اعطاك الشهادة التي تتمناها وانت لديك اليقين أنها سوف تغير من حياتك ونسيت ان الله هو من يغير ولا يتغير . كثيرون تغيرت أمانيهم وتحطمت بسبب سوء التفكير والتقدير والقياس .
والحمدلله رب العالمين
فقط للتذكير أن العمل مع الصرار والقياس والتقدير والتوكل على الله في كل شؤون حياتك أقولك سوف تصل وتفتخر بنفسك .
الان افكر بالماجستير وبأذن الله سوف تأتي أذا شاء الله .
لدي امنيه غداً وهذا حسب موعدنا مع وزارة الاعلام على اصدار كتابي الثالث .
وبعدها سوف افرغ نفسي ولمدة عام لقراءة تفسير القرآ الكريم وخاصة الجزء العلمي منه من آجل مشروع يناهض الكثير من الذين يشككون فيه وانتم تعلمون من هم .
الحياة ليست ما تشبه الشاة او البعير . اكل نوم وحمام اكرمكم الله الحياة هي أن تعرف من انت وماذا تحملت من الامانات وألا تصبح شخص يتحمل مسؤليتك الاخرين وكأنك مصاب بعاهه وهم معذورون وشفاهم الله . أو طفل صغير لا يعلم شيء .
أنت صاحب رسالة لن تنقطع طالما هذا القلب ينبض تستطيع أن تقول كلمة في مجلس يرفع الله بها قدرك عنده وعند خلقه . دون أن تبحث عن المقابل المادي وهذا كارثة العصر . سفر . اكل . مال . = هياط وذنب وخسران .
العبرة بالنهاية . سأقول من أنت ومن أنا .
دامت افراحكم ومبروك عليكم النجاح .

[أبو سامي محمد]

الف شكر لكل من قدم لي التهنئة
وأخص بالذكر كلا من
فاطمة fatima999
غربة نفس
ريمنقو

عقبالكم يارب بالنجاح في حياتكم العلمية والعملية .
الف شكر لكم لا خلا ولاعدم .
اخوكم أبو سامي

[أبو سامي محمد]

يبارك بعمرك أختي المتلآلئه . وعقبالك ولا أعلم هل أنت من دفعتنا أم لا ؟
مقدماً مبروك لكِ بكل خطوة للأمام أيا كانت .
النجاح ...
وهذا بفضل الله ثم فضلك دعواتنا لك بظهر الغيب لا تنقطع .
كثير قدمتيه لنا من كوزات وملازم وغيرها كانت سبب من بعد الله بهذا النجاح ..
الله يحفظك أختي

[أبو سامي محمد]

تستحقين أختي هاجر الكثير . مدونة ( ضفاف ) اسم يحمل معنى ويستحق الجلوس على ضفافه .

[أبو سامي محمد]

بالأمس يوم الخميس . وبعد مرور أكثر من 7 أشهر وللأسف ارددها مراراً أنتظار طويل جداً لم يسبق لآحد وحتى أنا لم يمر على مثل هذا الانتظار .
والمتعارف عليه 3 اسابيع . أخير وقعت على تعهد بأن أغير وأشطب الكثير من الصفحات والأسطر لآن الرواية صاعقة بالنسبة لهم ولا اعلم السبب . أسم الرواية سبب لهم فزع ولهذا ركزوا على كل حرف فيها .

أسم الرواية ( علمانية )
وهذا بحد ذاته مشكلة . حضرت الساعة التاسعة صباحاً , سألت عن روايتي المعنونه علمانية . الموظف أزعجني كل مره يقول علمانية . كان هناك الكثير من المتواجدين في المكتب حضروا لنفس الغرض , أما طلب فسوحات أو تقديم مؤلفاتهم . سألني شخص سوداني .
قال أسم روايتك علمانية . دا خطير جداً .
قال الموظف روح لمدير المطبوعات عليك ملاحظات .
قلت حلت بنا كارثة يارب سترك .
ذهبت طلبني من الجلوس ثم قال تعال معي ورجعنا لنفس المكتب الاول . سأل عن أسم كتابي مع العلم أنه أول ما شافني قال أنت صاحب علمانية قلت نعم .
قال أجلس .
ارسل موظف واعطاه رقم مكتب لا اعلم أين .
طلب منه السؤال عن رواية علمانية وبعد أنتظار طال ربما يصل لآكثر من 15 دقيقة مع العلم أن كل المسودات كانت قدامي إلا كتابي محتفظين فيه ولا افهم السبب .
بدأت تساورني الشكوك . دب في قلبي الخوف , الرعب امر محير جداً . كُنت اقرأ المعوذات , أية الكرسي . أدعية لاتكون هناك مصيبة تنتظرني . ثم أعود مرةً ثانية اطمن نفسي كل مافي الامر أما قبول أو رفض .
وبعدها جاء الموظف قال روح المدير يطلبك مع العلم أن مكان التسليم ليس عنده .
دخلت عليه . قال اجلس وكان معاه المسودة وبدأ يعاتبني على بعض الامواضيع والاخطاء وبيده الفسح وهو مليء بالملاحظات .
قلت أنا وقعت في سرقه وأنت كنت على علم بهذا وامري في عجلة وموضوع كتابي خطير ينشر بسبب تأخيركم . جئت لتنقذونني واصبحتوا عالة علي . ماهو المطلوب .
قال هذا الكتاب سجلناه عندنا ولن نسمح لك بنشره هنا حتى توقع على التعهدات التالية وتغير كل الملاحظات التي أشرنا إليها في الكتاب .
وقعت على الملاحظات واخذوها مني
قال روح عدل الكتاب وارجع لنا من جديد نعطيك الفسح .

خرجت وكنت اتسأل أصدرت كتابين ولم يسألوني ولو عن حرف واحد مع العلم أن هناك اخطأ مثل اي كتاب نحوية واملائية ولغوية مع العلم أنني قد مررتها على دكتور في اللغة والادب العربي .
إلا هذا الكتاب , فقط الموضوع والعنوان مختلف وبأذن الله سيكون حديث المجتمع , أذا الله كتب لنا التوفيق .
هذا ليس مهم اليوم العالم تغير كبسة زر وإلى أي دار نشر في الوطن العربي وينشر مثله مثل كتب كثير.
لكن هدفي السوق السعودي .
وسوف افرغ نفسي لآعادة صياغته من جديد مع العلم أن المدة التي أنتظرت الفسح قد أضفت ضعف العدد من الصفحات وشيء طبيعي كلما تقرأ لابد أن يخطر عليك أما تغيير أو أضافة . وهذا قد يسبب لنا ازمة جديدة .

المهم الرواية أسمها علمانية سجلت بأسمي حفظا لحقوقي الادبية .
هذا الكتاب سوف اواجه بهِ العلمانيين والعلمانيات سلوكا وفكرا , واقع على الارض وليس من نسج الخيال .

دعواتكم
ودمتم بود محمد فلاج العنزي أبو سامي

[أبو سامي محمد]

(http://www.ckfu.org/vb/u157831.html) Fatima999 (http://www.ckfu.org/vb/u157831.html)


يبارك بعمرك أختي وعقبالك .
شكرا على كلماتك وحضورك وتقيمك . بأذن الله الكتاب يلقى النجاح .

مدونتك تستحق الكثير من المتابعة وأعتذر عن تقصيري في تقدير الكثير عنك .

شكرا لمرورك ممتن لكِ

[أبو سامي محمد]

ريمنقو

الله يسمع منك أختي والله هذا الكتاب خلاصة جهد لسنوات مع الجامعة . أتمنى من الله لنا ولك التوفيق

شكراً لمرورك وتقييمك لا خلا ولاعدم

[أبو سامي محمد]

قال العقاد . قال شكسبير وقال ديكارت وقال أبن تيمة وقال وقال إلخ ....

إذا وجدت المجتمع يردد أقوال القُدامى ويقدسها وقد تكون خاطئة , فأعلم أن التاريخ قد مات معهم وماهم إلا بتابعي الموتى . بل تذكر أن العلم توقف والزمن توقف والتطور وتوقف والعقول توقفت فقط أجسادنا باقية حتى يومها الأخير .


يا عزيزي الكثير من اقوالهم غير صحيحة بل عار ومع هذا يرددونها . فقط لآن القائل العالم والعبقري فلان في زمن بعيد جداً يتباهون بهم وينقلون أقوالهم دون أدنى تفكير هل هي تستحق النشر , لقد أصيبُ بالتوقف ويعلمون أن من يعلق على نقلهم سوف يكلل لهم الثناء والمديح فقط القائل فلان . هم أُناس يخطئون ويصيبون وزمانهم مختلف ربما لا يتوافق بعضه مع هذا العصر لكن سامح الله تفكيرنا .

مثال : اتذكر أن شخص لن اذكر اسمه في تويتر مشهور .
كتب مقوله للعقاد وأنتم تعرفون هذا العبقري .
يقول العقاد : ما أجمل المرأة التي تملك قلب طفل وعقل رجل إلخ ... النص
فأعاد هذه التغريدة بعض الإعلاميات وكبار المثقفين لآنهم يعتبرون أنفسهم نخب وما يرتوتون إلا النخبوي . طامة
ومن ضمن هؤلاء كنت أتابع شاعرة ومذيعة وكاتبة فهي اعادة تلك التغريدة .
قلت سبحان الله وين عقولهم وين شعورهم فيه أحد يقول هذا الكلام , فوضعت رد نصا
قلت كلام لايستحق النشر . كيف المرأة بعقل رجل هذا دليل على أن المرأة بلا عقل . فقط على شان العقاد .
المهم وترد هذه الاعلامية وتكلل من الشكر وتعتذر عن النقل .
فقلت فقط كل شيء قديم مقدس لقدسية اصحابها أما النص لم تفكرون بهِ . فرد الكثير من النسوة وقلن أن هذا فعلا مقوله تنقيص من عقل المرأة .
تحياتي ودمتم بود ...
#محمد_الفلاج

[أبو سامي محمد]

كان همنا واحد فقط ‫#‏فلسطين‬ (https://www.facebook.com/hashtag/%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86?source=feed_t ext&story_id=1194936780538814) واليوم همومنا لاتكفي للتوزيع بين الدول العربية رحمتك يارب .

[أبو سامي محمد]

زهايمر ثقافي ..
يضعون / يضعن صور فاضحة ووسماً من الشعر العاطفي بارقة أمل في نفوس الضُعفاء .

وفي الأخير من منتصف الليل يذكروننا بصلاة الوتر . زهايمر ثقافي ينتشر

محمد أبو سامي

[أبو سامي محمد]

عندي تساؤل . حينما أضع لمدونة تقييم .المرة الاولى لا أستطيع مرة أخرى وضع تقييم للمدون نفسه .

يكتب لي هكذا . يجب ان تضع للبعض سمعات قبل إعطائها إلى مرة أخرى .

مع السلامة الان الصلاة . أتمنى أن اجد الحل . تصبحون على خير .

[أبو سامي محمد]

كل عام وأنتم بخير جميعا .
تقبل الله صيامكم وقيامكم وأعادة الله عليكم أعواما مديدة وأزمنة عديدة .

أخوكم أبو سامي محمد .

أختي هاجر
أختي المتلالئة وصلت الرسالة على تساؤلي حول موضوع التقييم .

شكرا لكم لا خلا ولاعدم .

[أبو سامي محمد]

كانوا في السابق يعتبرون شهر رمضان شهر أنجازات في الفتوحات الاسلامية ,
وفي قرأت القرآن و طلب العلم والاجتهاد في الصلاة . اليوم للأسف البعض منا يجتهد في متابعة لافلام
من أول الليل حتى السحور .أذا أنتهى رمضان بدأ يسب ويشتم , أخي أختي سوف يعيدونه لآكثر من مره على نفس القناة وسوزع على بقية القنوات العربية حتى تحفظونه عن ظهر قلب . فلا تضيع أفضل الشهور عند الله
فأن الصيام جُنه .
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث القُدسي .
( قَالَ اللَّهُ : كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ .
تذكر أن رمضان لن يعود حتى يمضي 11 شهر كل ايامه معدودات فلماذا تفرط به من صيام وقيام وقراءة قرآن وأنت تتابع مواضيع التفاهه التي سوف تمل منها .
راجع نفسك من المستفيد ومن الخاسر , لا تغرنك أعمال اهل الفن خاصة فأنهم لا يفكرون إلا بمتابعتك لكسب المال ولا غير المال حتى يعربد به بقية السنة وأنت من ساعدهم وساندهم ودعمهم فقط متابعتهم تكفي أن تصنع لهم النجاح .
هذا شهر من افضل الشهور عند الله فلا تضيعه .
بالنسبة لي ولله الحمد أخر ما افكر به تلك القنوات فقط أذا كان فيه وقت دون أن يأخرني عن عبادة بحمدلله .
أحب القراءة والكتابة . هناك وقت خاصة للقرآن الكريم , ليس فقط في شهر رمضان بل طوال السنة .
جلوسي على عالم النت لا يتعدى باليوم أكثر من ساعتين ويكون أخر الليل أو للضرورة .
فكر معي بتفاصيل أيامك التي مضت ماذا أستفدت . أعمل مراجعة سألتك بالله اعمل مراجعة عامة ماذا استفدت من عالم النت كامل دون تشخيص . أقسم بالله 90% لاشيء والسبب لآن التركيز مشتت بين سناب وتويتر والمنتديات والوتساب وغيره أنستغرام . فقط معلومه هنا ومعلومه هناك وهذه تضيع تلك , لو قرأت كتب مثلا ستجد الفرق لا يمكن أن تتصوره والسبب لآن الموضوع واحد واللغة والطرح والفكره تختلف بعيدة عن عشرات المواضيع والافكار والتناقضات بين موسيقى وقرآن وشعر وفيديو ونثر ونصائح ووعظ وحكم وصور وتاريخ ومعالم إلخ ... النتيجة لاشيء .
عُد وفكر معي كيف هي معلوماتك العامه أختبر نفسك سوف تنصدم . احسب الوقت الذي تمضيه ستبكي ندم كيف يذهب اكثر من نصف اليوم على النت او الوتساب والنتيجة جزء من عمرك اقله أنت من يستحق أن يعيشه وليس الاخرون الذين صنعوا منك مجرد متابع لهم .
فكر معي في موضوع شخصي , هدف غاية إلخ... النتيجة هي لك كي تعرف من أنت وأين هي البداية وكيف ستكون النهاية .
فكر معي أي الصور التي بقيت عالقة في ذهنك أو معلومة وموضوع ستجدك لاشيء فقط جزء من عمرك يذهب .
امنح نفسك فرصة ساعة ساعتين والبقية لك لآولادك لبيتك للعمل وللعلم .
هل سألت نفسك ماذا منحت اطفالك من الوقت أنت المدرسة بالنسبة لهم وهم الامل بالنسبة لك والشهادة الكبرى التي تنال ثمراتها في حياتك وبعد مماتك . أجمل قروب ومنتدى وموقع تواصل هم صغارك زوجك/ زوجتك البيت جنة الدنيا البيت جنة الدنيا البيت دنة الدنيا . أذا فقدت تلك الجنة او الشعور بها فراجع نفسك ,
لا تقل أناوحدي أنت من سيصنع الفرق وأنت من سيكون الاول يوما ما بأعمالك .

دمتم بخير والحمدلله رب العالمين

[أبو سامي محمد]

يبقى شخص في هذه الدنيا تحلم أن يكون جزء من حياتك احياناً تصنعه أنت من خيالك ربما لعدم وجود مثيل له وربما تجده فيصنع في حياتك الفرق حتى ولو كان مجرد أسم أو لقب ذابت روحك فيه حينما تشكل هذا الانسان على رسم كلماته .

محمد الفلاج

[أبو سامي محمد]

في كل أسرة هناك شخص واحد فقط مميز جداً

محمد الفلاج

[أبو سامي محمد]

في بيتنا كتاب أذاً في بيتنا وطن جميل جداً

[أبو سامي محمد]

احد لاحظ منكم .

الممثلات العربيات في المسلسلات القديمة التي تتحدث عن دول اسلامية وامبراطوريات عربية لا يخرجن إلا بمكياج كامل حتى لا ينكشفن على حقيقتهن وتطلع الفضائح

[أبو سامي محمد]

الحمدلله رب العالمين والصلاة على سيدنا .

اقتربنا من نهاية استلام الوثائق نسأل الله أن تكون لنا عون في فعل الخير وطاعته .

أن تكون كسب من مال الحلال وعمل لكل من يبحث عن العمل الطيب . وأستمرارية في من يريد إكمال دراسته ، نصيحتي من يستطيع لاتقف حتى ولو لم تجد منها مقابل أن العلم امراً محسوس وليس ملموس من آجل تقييمة ماديا بقدر ما تعطي تأخذ كوظيفة , أن العلم هو تطوير الذات واستمرارية الوعي والادارك في كثير من امور الحياة حتى ولو كنت على كرسي مقعد الفارق أنت مثقف متعلم لا أعلم أين يقف منك ومنه
الحديث عنهُما فقط أذا كنت تبحث عن مقابل مجرد حصولك على الوظيفة نسيت كل شيء وكأنك لم تتعلم وهذا حال الكثير للأسف بل الأعم , أذا تريد أن تسألني فأقول لك الشارع بيننا أكبر دليل مجتمع يعيش قمة الهمجية وخاصة هذا الجيل الذي لم ولن افهم سر جهلة الحاد مع العلم بين ان يديه كل العالم القديم والحديث وكل وسائل التعليم متوفرة له .
الفارق يا عزيز ما بين رأس امال والعلم كبير جداً حتى ولو كنت فقير . أضرب لك مثال لو دخلت على مجلس ووجدت أصحاب أموال يتقدمون وأصحاب علم أيضا يتقدمون أيهُما اقرب لك من المجلس وأيهُما له الرأي والمشورة وأيهُما صاحب القيادة وأيهُما صاحب جاه . من يتقدم على من صاحب المال يعتبر حارس وصاحب العلم يعتبر محروس صاحب المال نعم له العيش الطيب ولكن يضل جاهل يعيش أشبه بغيبوبة البعض منهم طبعا لايفهم كيف يتكلم أو يسافر أو حتى يشرح فكرته بشكل صحيح , بعضهم يشبهون الاصنام . لكن صاحب العلم مختلف جداً فمواضية مفيدة وكلماته مرتبه ومداخلاته عليها أدله وأرائه معتبرة وتصرفاته بحدود العلم والمعرفة .
هذا يكفي .
كنت اريد من هذه الرسالة أن اصل بك أن الشهادة أذا لم تكن للعلم والتطوير وهدفك فقط وظيفه فأبشر بالفلس لآنك برتجع لتصرفاتك القديمة ومن ثم تصبح رهينة للديون والتخبط في المشاريع الفاشلة سيكون مستقبلك اسوء من ذي قبل . أعلم أن العلم افضل ما ورثه الامم والمال ينتهي مع أي مجتمع أو أي امة . ذكرني بالاغريق اقولك ورثنا منهم علم ولا نعرف من كان يحكمهم بسبب العلماء والمفكرين هذا دليل على أن العلم يبقى والمال يذهب .
ذكرني عن تاريخ الامة الاسلامية وتلك الخلافات التي تعدت قارات ماذا ورثنا منهم فقط ما تركه العلماء والمفكرين الذين خلدهم التاريخ حتى النساء اللواتي قدمن خدمة للبشرية كتبت اسمائهن وخُلدت .
المال زينة الحياة ولاحظ زينة ولكن العلم ذكره الله بقولة تعالى : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) فاطر/28
ويقول الشاعر :
العلم يبني بيوتا لا عماد لهـــــــــــــــا ****والجهل يهدم بيوت العز والكـــــــــرم

((وَإِن فَضْلَ العالمِ على العَابِدِ كَفضل القمر ليلة البدرِ على سائرِ الكَوَاكِب))
اعرف ناس يملكون ملايين جهلاء واخرين فقراء متعلمين الاول لايستطيع فهم إلا بيئته الصغير , لايستطيع أن يسافر أو يتحدث مع اي جنسية وأي ثقافة , تجده حتى في مجلسة كلامه لن يتعدى الغنم والابل وتجارته وهذا ليس عيبا ولكن العيب فيه هو لآنه محدود فكرا لا جغرافية ولهذا الفكر يحدد مستوى المحيط الذي يعيشه .
أاما المتعلم فهو يستطيع الاختلاط مع كل الجنسيات والثقافات بل ومن خلال العقل والمنطق والاستنباط يستطيع أن يستوعب أي طارئ في حديث او عمل بل هناك اشياء على مستوى الخصوصيات لايفهمها فقط كل روايته التي تعلمها هي الاولين كانوا كذا وكذا . سؤال منهم الاولين , فعل ماضي لم يبقى منهم شيء لا اريد الاستطالة لكن يقصد برجوعه إليهم فقط لآجل أن تتحطم كل المتغيرات الحديثة والتطور الحاصل فيعود للماضي الذي ربما اصلا يروى مالم يراه او يسمعه كي نصبح جميعا سواسية وأن الاختلاف بيننا لاشيء نحن نعود للماضي وليس للمستقبل حتى منطق العقل والدين لا يقبل بهذا ففي الحياة الزوجية وخلافه تجد كوارث لانستطيع ذكرها .

لم أكن أو يكن كلامي هذا لآجل توصيل رسالة سلبية إنما لآجل فهم أن العلم الذي حصلت عليه هذه الغاية منه ولابد من معرفة مدى الاختلاف العلاقة الطردية التي طورت البشرية إلا بسبب هذه الحقيقة التي نحن لا نؤمن بها .

لا يهمك ربما في بيتكم شخص متشدد على اخوته وزوجته بشكل ظالم وصلافة وجلافة غريبة وواقعه نساء وسفريات ليس للنزة والترويح عن النفس وأكتشاف العالم بل من آجل العربدة بل ربما علاقات كثيرة جداً فهمه مبني على السمعه والرياء والكذب والنفاق أكبر دليل عنده هو عيب , آية أو حديث لايستطيع أن يذكرهما لك أذا على ماذا يرعد ويزبد . اسأل نفسك .
لا يهمك ربما تجد في البيت من لحيته وتقصير ثوبه ومتدين وملتزم بتعاليم الدين ولكنه لا يصلي بالمسجد اغلبها في البيت اخذها شكلا لان وعيه وثقافته الدينية شكلية .

لا يهمك هناك الكثير ممن معرفاتهم في عالم التواصل كلها دين وذكر وواقعهم سيء ويملكون من الحرمات السرية ما الله به عليم ولكن تجارته مع الله هي عبارة عن بثها للأخرين ونصحهم لآجل الاجر والثواب عن طريق الاخرين لآنه لا يستطيع فعلها وكأنه يوكل الاخرين نيابة عنه داعية بالانيابة . منافقين لا ا‘لم , اسأل نفسك على من يضحك ومامدى مستوى الجهل والظلم الذي يتعامل مع نفسه بهِ .

لايهمك هناك الكثير من ممن يتبجحون في السفريات والاكلات وغيرها ولا يملكون إلا هي أين مستوى الثقافة وأحترام الذات أن لغة الامعاء والكرش هي ثقافة لا استطيع ذكرها .

لا يهمك أن الحياة سوف تستمر بك أو دونك وحدك من يستطيع أن يعرف هذا أما الاخرون فلا يريدون منك أكثر ما تكون انسان اجابي فلا تكون سلبي عليهم دعهم يكملون المشوار وابتعد عنهم .
لايهمك منزلك اجمل مكان في الدنيا واولادك وزوج/ك هما السعادة لاتجامل على حسابهم ولا تدع اسورة منزلك مفتوحة لآقرب الناس لك فربما يهدمونه ويرحلون ومن ثم يتهمونك بالاهمال ضع لكل شيء حدود وقيمة ودراسة وحينها قف وليكن هناك خطوط حمراء لا يتعداها الاخرين مهما وأن علت مكانتهم , أن صلة الرحم ليس بالخراب واللامبالة بسبب الخشية على العلاقة وصلة الرحم بل أن صلة الرحم لها مناسبات ومواعيد .
لهذا تجد الكثير من عوائلنا لا تتغير بسبب أنهم اصبح في فكر جمعي كما درسناه وعملهم كذلك وسفرة واكلهم والنهاية ربما تدمر المستقبل بالكامل وظلم صغار كان الاجدر أن يتعلمون ويهتم بصحتهم وبناء مستقبلهم حتى لا يكونون تحت اقدام الاخرين . النهاية الشارع والجهل سيد الكثير من المظهر الخارجي والفعل الكوارثي . اسأل نفسك لماذا الشارع متخلف وضايع .

لايهمك العقبات الصغيرة التي لا تعالج بالمال يعالجها الصبر والمحاولة والتضحية , السنوات ستمضي وسيبقى كل شيء إلا أنت من يغير هذه الحياة أما للإجابي أو للأسوء . أنظر لهذا العالم من حولك أنه أكبر جامعة تعلمك قبل أن ترسم أحلامك الوردية ....

دمتم بود

[أبو سامي محمد]

خيتي هاجر : يبارك بعمرك وعقبالك والف مليون شكر سباقة على التهنئة .

الصدمة لو لم أستطع إكمال الماجستير وهذا حسب ما سمعت مافي إلا أنتظام
وصعب على من لديه عمل عمل عمل .... صعب جداً صدمة ما كنت اتوقعها لكن من لديه حل
دراسة خارجية داخلية يبلغني والله نفسي اكمل الماجستير بأي شكل

[أبو سامي محمد]

كل عام وأنتم بخير وصحة وعافية وأمن وأمان وبلاد الحرمين الله يبعد عنها شر الاشرار وكيد الفجار .

الله يعيده عليكم أعوماً عديدة وأزمنة مديدة . تقبل الله خالص أعمالكم .

وهذا مقالي البسيط أمس نشر لي في جريدة الشرق أتمنى أن ينال إعجابكم .


http://www.alsharq.net.sa/2016/06/22/1544448

[أبو سامي محمد]

هناك عدوان للأنسان الاول عدوك الذي إما أنك تسببت له بأذية أو تسبب لك بأذى .
والعدوا الثاني هو النجاح الذي حققته فسبب لك الكثير من الاعداء وهم يتعاملون معك
بطريقة غير مباشرة أو يتعاملون مع ما تحبه أو من يحبك سواء شخوص أو أشياء من ملذات الحياة
ثمينة أو بخسة الثمن فقط أن تصلك الرسالة .

قل لهم أن تشرق الشمس خيراً من غيابها بالكلية وأن الظلام قد يكون خيمة حزن
أو فرحاً تلتقي قلوب الاحبة .
قل لهم أن النجاح ليس لصاحبه بل هو للأخرين . فلما لا تقتربون منه قبل أن يرحل فتتحول
ألسنتكم ناطقة عن مرثيات الحب وذكرى محاسنه .

[أبو سامي محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أسعد الله أيامكم بكل خير
عام سعيد وجديد متمنى لكم وافر التوفيق في مراحلكم الجامعية ...

لدي سؤال مين المسؤل عن أو المشرف على هذا القسم أقصد المدونات

حقيقة أنا لم أعد أدخل الصفحة منذ تخرجنا في شهر رمضان
وأحب أن أغلق هذه الصفحة ولا اعرف من المشرف الفعلي الموجود الان

أتمنى أن يغلق هذه المدونه وله وافر الشكر .

أخيرا الله يوفقكم ويكتب لكم النجاح .

اخوكم ابو سامي