مشاهدة النسخة كاملة : نساعد بعض يالله
w3o0od2
2010- 4- 5, 07:45 AM
السلالالالالام عليكم
اخباركم بنااات شباب
نبي نساعد بعض شوي
انتم ملاحظين انو الحين نازله 5 محاضرات لكل دكتور
ولازم نذاكر محتوى كل ماده عشان نجيب معدلات حلوه
وانا صراحه متحمسه اذاكر
نبي الي عندهم خبره ينزلون المحتوى حقت كل ماده
بملفات وورد عشان نقدر نطبعها ونذاكرها
والي عنده اي اضاافات او شي لكل ماده يساعد
ملاحظه:
كل واحد ينزل محتوى يكتب هو لاي مستوى
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 07:52 AM
ابشري يالغلااا بنزل اللي عندي بس لافضيت ان شاء الله
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 07:55 AM
http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=69572
في الموضوع محاضرات (مادة علم النفس , الصحه واللياقه .مبادىء التربيه الخاصه)
البقيه بحاول انزلها لافضيت :011:
عفنت بالجامعه
2010- 4- 5, 08:24 AM
قسموها بين بعض افضل كل واحد يهتم بماده ويلخصها وينزلها ...هذا هو التعاون...
خلو كل 2 في ماده ...واحد يهتم باول محاضرتين والثاني اخر محاضرتين..وتتلخص وتنزل هنا ...
هذي افضل طريقه على ما اعتقد
عفنت بالجامعه
2010- 4- 5, 08:25 AM
يعني قسموها تخصص ..انت يافلان مسؤول عن اللياقه
وانت علم نفس
وانت كذا.......
ولخصوها بخط اليد وانت تتابعها ...
وحطها زي ماهي هنا ..والشباب يتصرفون بس ماخاب من تعاون ابدا
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:17 AM
ماخاب من تعاون ابدا
^^^
^^
^
صح لسانك :g8:
**بنزل الموجود بجهازي وللمعلوميه اي شيء انزله ((للمستوى أول))
محاضرات د. إبراهيم المحبوب – إنجليزي
هذا الشرح للمحاضره 1.2.3.4 هي كلها تدور حول موضوع واحد
لكن الدكتور قسمها لي اربع محاضرات.
Negatfion نفي الجمل
اولا,,,نفي جمله المضارع البسيط(simple present)
اول شي خلونا نتذكر قاعده simple preset مع بعض:
نتذكر ان كان لها شكلين:.
شكل الأول: اذاكان الفاعل مفرد مثل أي إسم ..(it.he.she)
كنا نضيف الفعل( s) مثال she aets her dinner
Sheفاعل مفرد
Eatsفعل مضاف له s
شكل الثاني: اذاكان الفاعل جمع مثل (they,you,we,وبالاضافه الي I او أي اسمين مع بعض مثل sarah and ail
كنا نحط الفعل بدون أي اضافات
They eat their dinrer
They فاعل جمع
Eat فعل بدون اضافات
فاذا جينا ننفي جمله المضارع البسيط
نشوف الفعل فيه (s)ولابدون
1- اذا كان فيه (s)نحذف ال sونضيف مكانها does+not
مثال she eats her dinrer
بالنفي تصيرshe does not eat her dinrer
]قاعده مع المفرد دائما راح نستخدم [does
2- اذا كان الفعل مافيه (s)يعني الفعل طبيعي بدون اضافات
نضيف do not للجمله وبس...
مثال they eat their dinrer
بالنفي تصير they do not eat their dinrer
] قاعده دائما نستخدم do مع الجمع{
امثله اخرى:
*change these sentences in to negatire..
)غير هذه الجمله الي جمله منفيه(
1.he drires to work
He does not drire to work
)اضفنا does not وحذفنا s من الفعل(
2.they work as one team
They do not work as one team
)اضفنا do notوبـــــــــــــــــــــــس(
3.norah and nada piay football
Norah and nada do not piay football
ثانيا :نفي جمله الماضي البسيط (simple past )
* اولا خلونا نتذكر قاعده الماضي مع بعض :.
كنا نغير الفعل صح؟
مثلا:she ****ed the lunch
وكان لتغير الفعل في الماضي نوعين:.
1- افعال تتغير بشكل طبيعي (regular) باضافه ed للفعل
****edــــــــــــــــــــ****
workedــــــــــــــــــwork
2- افعال يتغير شكلها وحروفها irregular افعال شاذه
eat ---------- ate
go -------- went
• اذا جينا ننفي جمل الماضي البسيط نضيف did not
•اذا كان الفعل مضاف له ed نحذفها
• اذاكان الفعل فعل شاذ نرجع الفعل لشكله الطبيعي
مثال She ****ed the lunch
بالنفي
She did not **** the lunch
] قاعده مع الماضي دائما نستخدم [ did
امثله اخرى
*change the sentences into negative
1.Ahmad played football
Ahmad did not play football
( اضفناdid not وحذفنا ed من الفعل (
2. slma slept at nada,s home yesterday
salma did not sleep at nada,s home yesterday
) اضفنا did notوالفعل من الافعال الشاذه فرجعناه لشكل الاصلي(
Sleep -------- slept
4.we came from the party at 12 a.m yesterday
We did not come from the paety at 12 a.m yestar day
) اضفنا did not وغيرنا الفعل رجعنا لشكله الطبيعي (
Come ------- came
ثالثا :. نفي جمله المضارع المستمر( present prognessine(
*خلونا نتذكر قاعده المضارع المستمر
كان شكلها فعل مع ing +فعل مساعده (Be) + فاعل
الفعل المساعدBe
Areيستخدم مع الجمع (we.the.you)
Am يستخدم فقط مع i
Is يستخدم مع الفاعل المفرد ( it. He.she)
مثال she is helping her mother
I am playing football
The are watching t.v.
•فعند نفي المضارع المستمر نضيف not بعد الفعل المساعد
مثال she is helping her mother
بالنفي تصير ..she is not helping her mother
امثال اخرى ...
*change these sentences into negative..
1.the are eating ice cram
The are not eating ice cream
) اضفنا not بعد الفعل المساعدare )
لما توصلون لثانيا:نفي الماضي البسيط
راح تلاحظون ان في **** حطو بدالها c o o k
تحولت مدري ليش؟؟؟؟
سوووووووووووووري
الارقام بدل ماتكون في بدايه الجمله صارت بنهايه
القواس تقلبت
* حتى هذي صارت اخر الجمله
مادري ليش انقلبو بس انشاء الله كل شي مفهوم
المحاضره الخامسه :
the simple past
هاذي المحاضره تتكلم عن تحويل الفعل المضارع الى الماضي
* اذا بنحول من فعل مضارع الى فعل ماضي
نشوف الفعل ونحدد هو مضارع ولا لا طبعا كيف بأعرف؟؟؟
اشوف الفعل اما يكون فيه s--::او ::اصلي بدون شي
بتحويل الى ماضي ----------::: بتحويل الى الماضي
احذف الs واضيف ed -------::: اضيف ed بــــس
مثالshe walks -----------::: مثال the walk
the walked :::--------------- she walked
*ملاحظه:::
في افعال عند تحويلها للماضي مانقدر نضيف لها ed مثل ماذكرنا سابقا
لانها افعال شاذه فيتغير شكلها كله
مثالshe eats her dinner :
بتحويل للماضي تصير .. she ate he dinner
*في كلمات تدل على أن الجملة زمنها هو الماضي
yesterday----------- تضاف مع morning. wening. Afernoon .
Last------------- تضاف مع الاوقات والفصول والايام
Ago------------ تضاف مع الاشياء الماضيه او الساعات
او الدقايق او السنين
*الافعال الشاذه في الماضي البسيط
مثل ماقلت مانقدر اضيف لها ed لازم شكل الفعل او حروف منه تتغير
وهذي بعض الافعال الشاذه الى نستعملها اكثر شي:
فعل ماضي فعل اصلي
Come ---- came
do -------- did
eat ------ ate
get ------ got
driire --------- drorre
write -------- wrote
have -------- hod
sieep ------ siept
drink ---- drank
see ----- saw
sit ------- sat
هذا زي الجدول يعني لمايكون فيه الاس نسوي الاجرات الي تحتها فهمتو!
اشوف الفعل اما يكون فيه s--::او ::اصلي بدون شي
بتحويل الى ماضي ----------::: بتحويل الى الماضي
احذف الs واضيف ed -------::: اضيف ed بــــس
مثال she walks -----------::: مثالthe walk
the walked :::--------------- she walked
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:18 AM
** يتبع
المحاضرة السادسة
the present progressive
*شكل الفعل المضارع المستمر...
subject+ Be+ verb+ing
Be الفعل المساعد
are (1 يستخدم اذا كان الفعل جمع مثل the .you. we
am (2 يستخدم مع الفاعل I
is (3 يستخدم اذا كان الفاعل مفرد مثل she. he
*يستخدم الفعل المضارع المستمر...
اذا كانت الجمله تتحدث عن شي يحدث الان Now
*امثله Now
she is eating her lunch
the are ********************ng now
I am staruing now
* مقارنه بين الفعل المضارع البسيط والمستمر
1. الفعل المضارع البسيط... يعبر عن حقائق اوعادات او اشياء وافعال تحدث بشكل يومي
يعبر عنه بكلمه معينه مثل erery
وقد تطرقنا وشرحنا شكل القاعده في المحاضره الاولى والرابعه
2.الفعل المضارع المستمر .. يعبر عن فعل يحدث الان
يعبر عنه بكلمت .right now. Now
3.عند تحويل من صيغه المضارع البسيط الى المضارع المستمر
مضارع بسيط ..subject + verb
مضارع مستمر .subject + be + v + ing
امثله...
مضارع بسيط.. she sits in class erery day
مضارع مستمر ..she is sitting in class right now
يعني 1. احط بعد الفاعل فعل مساعد يناسبه
زي ماحكيت اول المحاضره
2. احذف s اذا كانت موجوده واضيف ing للفعل
3. اذاكانت موجوده every احذفها واضيف now او right now
شرح المحاضرة 7.8.9
تتكلم عن كيف نكون سؤال جوابه YES = NO
yes, no Questions
*عشان نكون سؤال نوعه yes. no عندي نوعين من الجمل اللي اقدر
اكون منها اسئله هم :
1. جمله يكون فيها فعل مساعد Be
2.جمله مافيها فعل مساعد
نبدأ أول شي بتكوين Questions من الجمل إلي فيها فعل مساعد Be
مثالhe is a teacher
في هذي الحاله نسوي حركه المقص عرفتوهاااااااا بين الفعل والفعل المساعد
يعني بنغير اماكنهم بين بعض
يعني الجمله كانت كذا he is a teacher
السؤال يصير is he a teacher
والجواب بيكون اما no. اوyes
يعني yes he is
no he is not
مثال اخر the are at home
السؤال يكونAre the at home
*ممكن تكوين الجمله اللي فيها فعل مساعد في حاله الزمن الماضي
ياتكون wasاو were
was الماضي من is . Am
were الماضي من are
نأخذ مثال she was at school
السؤال بيصير was she at school
نفس الشي حركه المقص ولا نغير شي
الاجابه تصير yes she was
no she was not
-------------------------------------------------------
ثانيا: تكوين السؤال من جمل مايكون فيها فعل مساعدBe
لجميع حالات التكوين الزمنيه سواء كانت في المضارع او الماضي البسيط
كلهم لهم نفس الخطوات بـــــــــــــس شي واحد اللي يتغير:.
مضارع بسيط
Does
و
Do
+
subject
+
verbبدون اضافات
+
باقي الجمله
+
؟
الماضي Did
ونفس الخطوات السابقه
نوضح اكثر:.
* نستخدم Does مع جمله الفعل المضارع البسيط اللي فاعله مفرد والفعل فيه s
مثال she drives the bus
يصير السؤال Does she drive the bus
*نستخدم Do مع جمله الفعل المضارع البسيط اللي فاعله جمع والفعل طبيعي بدون اضافات
مثال the play football
يصير السؤال Do the play football
*نستخدم did مع جمله الفعل الماضي اللي فاعله في زمن الماضي سواء كان مضاف له ed او كان شاذ
مثال he played football
يصير السؤال Did he play football
مثال اخر he ate his lunch auickiy
يصير السؤال Did he eat his lunch auickly
*امثله اخرى لجميع الحالات:.
the boy wolked to school
السؤال Did the boy walk to school
الاجابه yes the boy did
no the boy did not
------------------------
she likes tea
السؤالDoes she like tea
والاجابه yes she does
no she does not
---------------------------
they cook the dinner
السؤال Do they cook the dinner
الاجابهyes they do
no htey do not
___________________
شرح اخر محاضرتين اللي هي 10.11
Make...wh... Question
*اول شي لازم نعرف انواع wh
what للسؤال عن جماد
where للسؤال عن المكان
when للسؤال عن الزمن
who للسؤال عن شخص
How للسؤال عن الكيفيه
why للسؤال عن السبب
*لها حالتين:.
1.مع وجود فعل مساعد
2.بدون فعل مساعد
1. مع وجود فعل مساعد
الصيغه راح تكون مثل كذا
wh.Qes+ Be+ subject
الفعل المساعد انتو عارفينه شرحنا قبل كذا
مثالshe is in makkah
where is she
انا باسال عن مكه ومكه مكان فراح يكون استخدامي لــ where
طبعا نفذنا حركه المقص زي ماتشوفون
وحتي بزمن الماضي نفس الطريقه تسون
مثالshe was in makkah
السؤال where was she
مثال ثاني :.
Ahmed is absent to day..
who is absent to day
حذفت Ahmed لاني بسئل عن الفاعل عشان كذا حذفته من صياغة السؤال
-------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------
* لما يكون بدون فعل مساعد
راح تكون الصيغه لجميع الحالات الزمنيه
wh Ques+ Do. Does. Did+subject+verb
طبعا do . does مع الزمن الحاضر
و did مع الماضي
*الزمن المضارع
انا راح احدد الفعل المساعد من الفعل وزمنه وعرفنا ان الزمن المضارع
الفعل حقه ياتكون مضاف له ed مع المفرد او يكون بدون اضافات مع الفاعل الجمع do
مثالshe eats an apple
whet does she eat
ليس حطينا does لان الفعل مضاف له s والفاعل مفرد
the live in Dammam
where do the live
ليش حطينا do لان الفاعل جمع
------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------
*الزمن الماضي
راح نحدد الفعل المساعد من خلال الفعل ماضي اللي راح يكون مضاف له ed
او شكل الفعل يتغير وطبعا الفعل المساعد هو دائما did مع الزمن الماضي
she wrote her homeworks
السؤال يكون
what did she write
طبعا الفعل يرجع لشكله الطبيعي في السؤال
the c ooked in the kitchen
السؤال بيكون
where did the cook
Ali went to makkah last sumner
السوال بيكون
who did go to makkah last sumner
went فعل ماضي من go
نكمل الشرح :
*الاسئله مع الجمل في حاله المستمر
راح نتكلم عن تكوين نوعين من الاسئله في حاله المستمر
no. yes
wh
* اولا : yes, no Questisnions
الحلو في التكوين مع ها الحاله ان الفعل المساعد موجود اساسا عندي
لان اذا تذكرون صيغه هاالحاله هو Be + v + ing وهذا راح يسهل تكوين السؤال
مثال she is writing her homework now .
is she writing her homework
حركه مقص بس
the are going to the party now
Are they going to the party now
حركه مقص
I am doing my duties
Are you doing me duties
في هذي الحاله لان فيه شخص ثاني يسأل
فما يصير اقول Are I فاحولها وتصير Are you
*في كلمات لازم احولها عشان معنى الجمله
am ----- you
I ------ are
my ------- her / his
---------------------------------------------------
-----------------------------------------------------
ثانيا wh . Questisnions :
اذا طلب منك تكوين السؤال بواسطه wh
مثال she is c ooking the dinrer
السؤال بيكون what is she cook
the are driving slowlg
السؤال بيكون How are the driving
_______________________
وسلامتكم انتـــــــــــــهى المنهج والشكر الجزيل للاخت Beeshoo على مجهودها الكبير بالشرح ..
هذا مجهود الأخوان بالمنتدى طبعآآ انا حملته لجهازي جزاهم الله خير
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:22 AM
** البقيه عندي للأنجليزي ما أقدر انسخها لأنها مثل البوبوينت لكن راح تحصلونها هنا بمواضيع المنتدى
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:24 AM
المحاضرة الثانية
التحرير العربي
همزة الوصل والقطع في الأفعال والأسماء والحروف
الهمزة في أول الكلمة :.
• _ همزة الوصل
• _ همزة القطع
همزة الوصل :.
• هي ألف ( ا ) تقع في أول الكلمة، ولا توضع فوقها أو تحتها همزة (ء )
• سبب التسمية :لأنه يُتوصل بها إلى النطق بالساكن ، مثل : اذْهَب .
همزة القطع :.
• هي ألف ( ا ) تقع في أول الكلمة ، وتوضع فوقها أو تحتها همزة ( أ ، إ )
الفرق بين الهمزتين :.
• أولاً : أن همزة الوصل ساكنة دائماً . أما همزة القطع فتكون مفتوحة أو مضمومة أو مجرورة أو ساكنة ( أَ، أُ ، إِ )
• ثانياً : همزة الوصل تكون في الفعل و الاسم . أما همزة القطع فتكون في الفعل و الاسم والحرف .
• ثالثاً : همزة الوصل تنطق في بدء الكلام وتسقط في الوصل . أما همزة القطع فتثبت في البدء وفي الوصل .
مواطن همزة الوصل :.
• أولاً في الأفعال :
– الأمر من الفعل الثلاثي ، نحو : اكتب ، اقرأ .
– الماضي والأمر من الفعل الخماسي ، نحو :اندَفَعَ ، ابتَكَرَ ، اشْتَرَى / انْدَفِعْ ، ابْتَكِرْ ، اشْتَرِ.
– الماضي والأمر من الفعل السداسي ، نحو : اسْتَخْرَجَ ، اسْتَولَى / اسْتَخْرِجْ ، اسْتَولِ .
• ثانياً في الأسماء :
– الأسماء السبعة ( اسم ، ابن ، ابنة ، امرؤ،امرأة ، اثنان ، اثنتان )
– مصادر الأفعال الخماسية ، نحو : اندفاع ، ابتكار ، اشتراء .
– مصادر الأفعال السداسية ، نحو : استخراج ، استيلاء ، استقبال .
مواطن همزة القطع :.
أولاً في الأفعال :
– الماضي والمضارع من الفعل الثلاثي ، نحو : أَكَلَ ، أَمَرَ ، أَسَرَ / يَأْكُلُ ، يَأْمُرُ ، يَأْسِرُ .
– الماضي والمضارع والأمر من الفعل الرباعي ، نحو : أَكْرَمَ أُكْرِمُ أَكْرِمْ ، أَسْلَمَ أُسْلِمُ أَسْلِمْ .
– المضارع من الفعل الخماسي ، نحو : أَنْدَفِعُ ، أَبْتَكِرُ، أَشْتَرِي .
ثانياً في الأسماء :
– مصادر الأفعال الثلاثية ، نحو : أَكْل ، أَمْر ، أَسْر .
– مصادر الأفعال الرباعية ، نحو : إكرام ، إِسْلام ، إعلام ، إنجاز .
– الجمع من ( اسم ، ابن ) : أسماء ، أبناء .
– كل الأسماء التي لا تكون همزتها للوصل فهي قطع ، نحو : أخ ، أخت ، أب ، أم ، إبراهيم ، إسماعيل ، إسحاق ، إنسان ، أنيس ، أمير ، أموال ، أشياء.....
ثالثاً في الحروف : جميع حروف المعاني المبدوءة بهمزة همزتها قطع ، وهي : أ ، إذ ، إذا، إذن ، ألا ، ألاَّ ، إلى ، أم ، أمَا ، أمَّا ، إمَّا ، أنْ ، أنَّ ، إنَّ ، أو ، أَيْ ، أيّ ، أيَّا .
الخلاصة :.
• مواطن همزة الوصل :
– الأمر من الفعل الثلاثي .
– الماضي والأمر والمصدر من الأفعال الخماسية والسداسية .
– المفرد من الأسماء السبعة والمثنى منها .
• مواطن همزة القطع :
– الماضي والمضارع والمصدر من الأفعال الثلاثية .
– لماضي والمضارع والأمر والمصدر من الأفعال الرباعية .
– الجمع من ( ا- المضارع من الأفعال الخماسية والسداسية .
– سم ، ابن ) .
– كل الأسماء التي همزتها ليست للوصل هي قطع .
– كل حروف المعاني .
المحاضرة الثالثة
الهمزة المتوسطة
تعريف الهمزة المتوسطة
• هي الهمزة التي تقع في وسط الكلمة
• مثالها : قاْئِل ، شُؤُون ، البَأَس ، وراْءَك .
ما تجب مراعاته في رسم الهمزة المتوسطة :.
أولاً : معرفة حركة الهمزة وحركة الحرف الذي قبلها .
ثانياً : أنها تُرسم على حرف من جنس الحركة الأقوى ، سواء كان حركة الهمزة أم حركة الحرف الذي قبلها .
ترتيب حركات الإعراب من حيث القوة :.
- الكسرة .
- الضمة .
- الفتحة .
- السكون .
حالات الهمزة المتوسطة :.
أولاً: المكسورة
- ما قبلها مكسور : في مبادِئِنا الإسلامية الرحمة بالمرأة .
- ما قبلها مضموم : سُئِلَ ، رُئِيَ .
- ما قبلها مفتوح : بَئِسَ ، بَئِسَ .
- ما قبلها ساكن : أفْئِدة ، أسْئِلة .
رُسمت على نبرة ( ئـ )
القاعدة : تُرسم الهمزة المتوسطة على نبرة إذا كانت مكسورة وما قبلها مكسور أو مضموم أو مفتوح أو ساكن ؛ لأن الكسرة أقوى الحركات .
ثانياً : المضمومة
- ما قبلها مكسور : سنقرِئُك ، ناشِئُون .
- ما قبلها مضموم : شُؤُون ، رؤُوس .
- ما قبلها مفتوح : يَؤُمُّ ، دَؤُوب .
- ما قبلها ساكن : تفاْؤُل ، أصدقاْؤُنا .
القاعدة : 1- ترسم الهمزة المتوسطة على نبرة إذا كانت مضمومة وما قبلها مكسور
2- وترسم على واو إذا كانت مضمومة وما قبلها مضموم أو مفتوح أو ساكن .
ثالثا : المفتوحة
- ما قبلها مكسور : رِئَة ، مِئَة ، لِئَام ، ناشِئَات .
- ما قبلها مضموم : يُؤَلف ، بُؤَساء ، سُؤَال ، مُؤَرخ .
- ما قبلها مفتوح : رَأَى ، سَأَل ، قرَأَا ، نبَأَه .
- ما قبلها ساكن : مسْأَلة ، يسْأَل ، مَلأَى .
القاعدة :1- ترسم الهمزة المتوسطة على نبرة إذا كانت مفتوحة وقبلها مكسور .
2- وترسم على واو إذا كانت مفتوحة وقبلها مضموم .
3- وترسم على ألف إذا كانت مفتوحة وقبلها مفتوح أو ساكن .
رابعاً : الساكنة
- ما قبلها مكسور : جِئْت ، بِئْر ، مِئْزر ، اطمِئْنان .
- ما قبلها مضموم : رُؤْيا ، مُؤْلم ، مُؤْمن ، مُؤْتمر ، جَرُؤْتُ .
- ما قبلها مفتوح : رَأْس ، نشَأْت ، لم يقرَأْه ، رَأْفة .
القاعدة :1- ترسم الهمزة المتوسطة على نبرة إذا كانت ساكنة وقبلها مكسور .
2- وترسم على واو إذا كانت ساكنة وقبلها مضموم .
3- وترسم على ألف إذا كانت ساكنة وقبلها مفتوح .
رسم الهمزة المتوسطة على السطر :.
ترسم على السطر في الحالات التالية :
1- إذا كانت مفتوحة ومسبوقة بألف أو واو: تفاءَل ، تضاءَل ، تشاءَم / ضوءَه ، موبوءَة ، تبوُّءَك .
2- إذا لزم اجتماع ثلاث واوات : موءُودة ، يسوءُون ، مقروءُون
الخلاصة
الهمزة المتوسطة هي الواقعة في وسط الكلمة .
- تكتب الهمزة المتوسطة بمراعاة حركتها وحركة الحرف الذي قبلها حيث ترسم على حرف من جنس الحركة الأقوى .
- ترسم الهمزة على نبرة إذا كانت مكسورة أو مسبوقة بحرف مكسور .
- ترسم الهمزة على واو إذا كانت مضمومة و مسبوقة بحرف مضموم أو مفتوح أو ساكن . وإذا كانت مفتوحة أو ساكنة ومسبوقة بحرف مضموم .
- ترسم الهمزة على ألف إذا كانت مفتوحة وقبلها حرف مفتوح أو ساكن . و إذا كانت ساكنة وقبلها حرف مفتوح .
- ترسم الهمزة على السطر بعد واو أو ألف . وكذا إذا لزم الرسم اجتماع ثلاث واوات .
إيضاحات
تُعامل الياء الساكنة في الهمزة المتوسطة معاملة الحرف المكسور نحو : مشيْئَة ، بيْئَة ، بريْئَة ، مضيْئَة ، بطيْئَة .
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:24 AM
المحاضرة الرابعة
الهمزة المتطرفة
المحاور :.
• تعريف الهمزة المتطرفة .
• القاعدة في رسمها .
• أحكامها .
أولاً : تعريفها :.
هي الهمزة التي تُكتب في آخر الكلمة
شاطِىء
امرُؤ
أخطَأ
شيْء
ثانياً : قاعدة رسمها :.
ننظر في كتابتها إلى حركة الحرف الذي قبلها :
- إذا كان مكسوراً تُكتب على ياء .
- إذا كان مضموماً تُكتب على واو .
إذا كان مفتوحاً تُكتب على ألف .
إذا كان ساكناً تُكتب على السطر .
ثالثاً : أحكامها :.
رسمها على ياء :.
- إذا كان ما قبلها مكسوراً : يستهزِئ ، ناشِئ ، صدِأ ، أُقرِئ ، أُنشِئ
اللآلِئ ، القارِئ ، يمتلِئ ، سيِّئ ، هيِّئ ، متلألِئ ، لاجِئ ، ملاجِئ
رسمها على واو
- إذا كان ما قبلها مضموماً : اللؤلُؤ ، امرُؤ ، جزُؤ ، التباطُؤ ، التهيُّؤ
بؤبُؤ ، يجرُؤ ، التكافُؤ ، جؤجُؤ .
رسمها على ألف :.
إذا كان ما قبلها مفتوحاً : النبَأ ، توضَّأ ، لجَأ ، ملجَأ ، لم يبدَأ
مبرَّأٌ ، ينشَأُ ، قرَأ ، يقرَأُ ، لن تقرَأ ، لم يقرَأ ، يهنَأ ، بدَأ ، مبدَأ .
رسمها على السطر
إذا كان ما قبلها ساكناً : كفْء ، نشْء ، عبْء ، المرْء ، جزْء
شيْء ، فيْء ، بريْء ، ضوْء ، مقروْء ، شاْء ، ساْء ، باْء ،أفاْء
إيضاحات :.
أولاً : تصبح الهمزة المتطرفة متوسطة إذا اتصل بالكلمة ضمير ، وتعامل معاملة الهمزة المتوسطة : أبناْء / لأبنائِنا الحظ الأوفر من اهتماماتنا / أبناؤنا أبناءُنا فلذات أكبادنا ، شيْء / شيْئُك ...شيئَك .
ثانياً : إذا كانت الهمزة في كلمة منونة بالنصب وقبلها حرف ساكن صحيح يوصل بما قبله كتبت الهمزة على نبرة : عبْء/ عبئاً ،
هنيْء/ هنيئاً ، دفْء/ دفئاً ، جريْء/ جريئاً ، دنيْء/ دنيئاً ،
رديْء/ رديئاً .
الخلاصة :.
- ننظر في رسمها إلى الحرف الذي قبلها .
- فإذا كان مكسوراً رسمت على ياء .
- وإذا كان مضموما رسمت على واو .
- وإذا كان مفتوحاً رسمت على ألف .
- وإذا كان ساكناً رسمت على السطر .
إذا اتصل بالهمزة المتطرفة ضمير صارت الهمزة متوسطة ولها أحكامها .
إذا كانت الهمزة في كلمة منونة بالنصب وقبلها حرف ساكن صحيح يوصل بما قبله كتبت الهمزة على نبرة .
المحاضرة الخامسة
نص تطبيقي
لغتنا الجميلة :.
تعد اللغة العربية من أرقى اللغات قدراً و أرفعها شَاءناً ؛ فقد انزل الله تعالى القرآن بها على قلب نبيه عليه الصلاة والسلام فأعطاها ذلك ارتقاء وتألقا صنع للبارعين فيها سُأْدداً ، فبرع فيها محبوها من العرب ومن رفقاءِهم الأعاجم ، فمنحوا علومها كل غالٍ وثمين ، وبنوا لنا تراثاً لا يزال منظروا الحضارات يشهدون بعظمته ، ولكن ربما سها أبنائُها عن أثرها العظيم في إرتقائهم و رأوا
فيها عبْءَاً ثقيلاً على أفهامهم فرموها بالعقم والتخلف ، ولو أن أحدهم برِأ من ضعفه وعبر من الشاطِىء إلى الأعماق لعكف على خدمتها والنهوض بها حياته ولجعل من نفسه إبناً باراً بها ؛ يرد عنها شنَء الشانئين .
وما من امرِؤ فخر بلغته الا جمع بين خيرين إثنين : الدنيا و الآخرة ، وما من شئْْ أحب إلى المؤمن من ذلك .
تعد اللغة العربية من أرقى اللغات قدراً و أرفعها شَأْناً ؛ فقد أنزل الله تعالى القرآن بها على قلب نبيه عليه الصلاة والسلام فأعطاها ذلك ارتقاء وتألقاً صنع للبارعين فيها سُؤدداً ، فبرع فيها محبوها من العرب ومن رفقاْئِهم الأعاجم ، فمنحوا علومها كل غالٍ وثمين ، وبنوا لنا تراثاً لا يزال منظروا الحضارات يشهدون بعظمته ، ولكن ربما سها أبناْؤُها عن أثرها العظيم في ارتقائِهم و رأوا
فيها عبْئَاً ثقيلاً على أفهامهم فرموها بالعقم والتخلف ، ولو أن أحدهم برِئ من ضعفه وعبر من الشاطِئ إلى الأعماق لعكف على خدمتها والنهوض بها حياته ولجعل من نفسه ابناً باراً بها ؛ يرد عنها شنَأَ الشانئين .
وما من امرِئ فخر بلغته إلا جمع بين خيرين اثنين : الدنيا و الآخرة ، وما من شيء أحب إلى المؤمن من ذلك .
التصويبات :.
شَاءناً / شَأناً : متوسطة ساكنة وقبلها حرف مفتوح .
انزل / أنزل : الماضي من الفعل الرباعي همزته قطع .
سُأْددا / سُؤدداً : متوسطة ساكنة وقبلها حرف مضموم .
رفقاءِهم / رفقائِهم : متوسطة مكسورة وقبلها ألف ساكنة .
أبنائُها / أبناؤُها-أبناءُها : متوسطة مضمومة وقبلها ألف ساكنة .
إرتقائهم / ارتقائِهم : مصدر الفعل الخماسي همزته وصل .
عبْءَاً / عبْئَاً : متوسطة مفتوحة وقبلها حرف ساكن صحيح يتصل بها .
برِأ / برِئ : متطرفة مسبوقة بحرف مكسور .
الشاطِىء / الشاطِئ : متطرفة مسبوقة بحرف مكسور .
إبناًً / ابناً : مفرد الأسماء الثمانية همزته وصل .
شنَء / شَنَأ : متطرفة مسبوقة بحرف مفتوح .
امرِؤ / امرِئ : متطرفة مسبوقة بحرف مكسور .
الا / إلاّ : حرف معنى همزته قطع .
إثنين / اثنين : من الأسماء الثمانية همزته وصل .
شئْْ / شيء : متطرفة مسبوقة بحرف ساكن .
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:25 AM
المحاضرة السادسة
الألف اللينة
المحتوى
- تعريفها .
- أسماؤها.
- موطنها .
- أحكامها :
- في الأفعال .
- في الأسماء .
- في الحروف .
تعريفها :.
الألف حرف علة لا يقع في أول الكلمة ، بل في وسطها و آخرها ، وهو ساكن مسبوق بفتح دائماً .
أسماؤها :.
الألف اللينة : سميت بذلك لعدم استقرارها على رسم واحد ، فتارة تمد و تارة تقصر .
الألف الهوائية : سميت بذلك لمجيئها من هواء الفم .
الألف الممدودة والألف المقصورة : سميت بذلك لامتدادها في الرسم حيناً ( سما ، علا ، رُبا ) ولقصرها حيناً آخر ( رمى،بنى،التقى)
موطنها :.
تكون في وسط الكلمة : ساد ، شادي ، قال .....................
تكون في آخر الكلمة : بنى ، صحا , الرُّبا ، أعطى ، جدوى ، انبرى مغطَّى ، استدعى ، مستشفى ، عدا ، إلى ........................
أحكامها :.
الألف في آخر الكلمة
أولاً : في الأفعال :
- الثلاثي : شكا/يشكو ، تلا/يتلو، صحا/يصحو ، خلا/يخلو ،لها/يلهو
بدا/يبدو ، خبا/يخبو ، صفا/يصفو ، جلا/يجلو ، دعا/يدعو عدا/يعدو ، حشا/يحشو ، رجا/يرجو ، علا/ يعلو
أوى/ يأوي ، مضى/ يمضي ، لوى/ يلوي ، بكى / يبكي ، شفي / يشفي ، قضى / يقضي ، مضى / يمضي ،
مشى / يمشي ، درى / يدري ، حكى / يحكي ، بنى / يبني القاعدة : إذا كانت الألف منقلبة عن واو رسمت ممدودة ، وإذا كانت منقلبة عن ياء رسمت مقصورة ، ويعرف أصلها بالمجيء بالفعل المضارع ، أوبإسناد الفعل إلى ضمير رفع متحرك ، نحو : رمى / رميتُ ، رميتَ ، رمينَا
عدا / عدوتُ ، عدوتَ ، عدونَا .......................
أو من مصدر الفعل ، نحو : عفا / عفواً ، سعى / سعياً .
أو بالمجىء بمصدر المرة ، نحو : غفا / غفوة ، رمى / رمية .
تنبيه :.
أ : توجد أفعال ترسم الألف فيها ممدودة و مقصورة ؛ وعلة ذلك أن بعض العرب يجعل أصلها ياءً وبعضهم يجعلها واواً ، و المرجع في ذلك المعاجم العربية وكتب اللغة التي تناولت الأفعال بالدرس ، منها : كتاب الأفعال لابن القوطية .
من هذه الأفعال التي تقبل الرسم بالمد و القصر معاً : صغا ، عزا ، طغا ، سخا ، رثا ، محا ، جلا ، شكا ، حشا ، تلا ، نها ، جبا ، عثا ، حبا .
ب : كل فعل ينتهي بألف مسبوقة بواو ترسم ألفه مقصورة : ثوى حوى ، خوى ، دوى ، ذوى ، روى ، شوى ، طوى ، عوى ، كوى ، لوى ، نوى .
ج : الأفعال الماضية المنتهية بياء تكون الألف في مضارعها مقصورة : بلي / يبلى ، حظي / يحظى ، خفي / يخفى ،
خشي / يخشى ، رضي / يرضى ، شقي / يشقى ، عمي / يعمى ، غني / يغنى ، فني / يفنى ، قوي / يقوى ، نقي / ينقى ،
هوي / يهوى .
يتبع أحكامها :.
- الرباعي :غطَّى ، أهوى ، ألقى ، أبقى ، أثنى ، أجرى ، أشقى ، عرَّى ، أغفى ، حاكى ..................أحيا / يحيا ، أعيا / يعيا .
القاعدة : ترسم الألف مقصورة في الفعل الرباعي ما لم تسبق بياء.
- الخماسي : انبرى ، انثنى ، تجلَّى ، انحنى ، ازدهى ، اشتكى ، اصطفى ، انقضى ، اعتلى ، انجلى ، انمحى ، اختفى ، ارتقى . تزيَّا / يتزيَّا .
القاعدة : ترسم الألف مقصورة في الفعل الخماسي ما لم تسبق بياء.
السداسي : استدعى ، استولى ، استجلى ، استعدى ، استقصى .
استحيا ، استعيا .
القاعدة : ترسم الألف مقصورة في الفعل السداسي ما لم تسبق بياء.
الخلاصة :.
الفعل الثلاثي : تكون ألفه إما منقلبة عن واو أو ياء ، فإن كانت واواً رسمت ألفاً ممدودة ، وإن كانت ياء رسمت مقصورة .
الأفعال الرباعية و الخماسية والسداسية : ترسم الألف فيها مقصورة إلا ما سبق منها بياء .
المحاضرة السابعة
الألف اللينة في الأسماء و الأدوات
اللام الشمسية واللام القمرية
في الأسماء :.
الثلاثية : الصِّبا ، الدنا ، الجفا ، العلا ، الخُطا ، العصا ، العشا .
• الهدى ، الغنى ، العمى ، الدُمى ، القرى ، نهى ، فتى ، لمى .
• القاعدة : تكتب الألف في الاسم الثلاثي ممدودة إذا كانت منقلبة عن واو ، و مقصورة إذا كانت منقلبة عن ياء . و يعرف أصلها بالرجوع إلى المعاجم وملاحظة الفعل أو المصدر ، أو التثنية ، أو الجمع ، أو الإفراد ، أو التصغير ، أو الوصف .
• هناك أسماء ترسم ألفها بالمد وبالقصر نظراَ لثنائية أصلها ، منها :
• الرضا الرضى ، الضحا الضحى .
• الموضوع الثاني
الرباعية : الأقوى ، الأعمى ، الجدوى ، السفلى ، الدنيا .
يحيى : اسم علم .
الخماسية : المقوَّى ، المعمَّى ، المجلَّى ، الهدايا ، العطايا .
السداسية : المستشفى ، المستدعى ، المستولى ، المستوصى ، المستحيا ، المستعيا .
القاعدة : تكتب الألف في الأسماء الرباعية والخماسية و السداسية مقصورة ما لم تسبق بياء .
الأسماء الأعجمية : كندا ، فرنسا ، إيطاليا ، تركيَّا ، إسبانيا ، بولندا .
موسى ، عيسى ، كسرى ، بخارى .
القاعدة : ترسم الألف في الأسماء الأعجمية ممدودة إلا في أربعة أسماء : موسى ، عيسى ، كسرى ، بخارى . لأنها عوملت معاملة الأسماء العربية نظرا لكثرة استعمالها في اللسان العربي .
في الأدوات :.
الممدودة : إذا ، إذما ، ألا ، إلا ، ألاَّ ، أما ، أمَّا ، إمَّا ، أيا ، حاشا ، خلا ، عدا ، كلاَّ ، كلا ، كلتا ، لا ، لمَّا ، لولا ، لوما ، مهما ، هلا
هيا ، وا ، يا .
المقصورة : إلى ، بلى ، حتى ، سوى ، على ، عسى ، لدى ، متى .
الألف اللينة في وسط الكلمة :.
مال / يميل ، قال / يقول
القاعدة : ترسم الألف في وسط الكلمة ممدودة دائماً .
اللام الشمسية واللام القمرية :.
الُقَــمر / الشَّمس
الألف / التَّاء الغَين / السِّين الوَاو / اللاَّم
البَاء / الثَّاء الفَاء / الشِّين اليَاء / النُّون
الجِيم / الدَّال القَاف / الصَّاد
الحَاء / الذَّال الكَاف / الضَّاد
الخَاء / الرَّاء المِيم / الطاَّء
العَين / الزَّاي الهَاء / الظَّاء
القاعدة :.
- تدخل ( ال ) على الأسماء فقط ، ولا تدخل على الأفعال و الحروف.
- تدخل ( ال ) على الاسم فتجعله معرفة .
- ( ال ) القمرية تلفظ اللام فيها ساكنة .
- ( ال ) الشمسية لا تلفظ اللام ، و يلفظ الحرف الذي بعدها مشدداً .
- الحروف القمرية تجمعها جملة ” أبغ حجك و خف عقيمه ” .
- إذا دخل حرف الجر على الاسم المعرف بـ( ال ) تحذف الألف منه و تلفظ اللام مكسورة : لِلجمال أنس ، للهوى عذاب .
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:27 AM
المحاضرة الثامنة
التاء المربوطة و التاء المبسوطة
الفهرس :.
مواطن التاء المبسوطة .
مواطن التاء المربوطة .
إيضاحات .
التفريق بين التاء المبسوطة و التاء المربوطة .
التفريق بين التاء المربوطة و هاء الضمير .
التاء المبسوطة ( ت ) :.
مواطنها :
- خشعتْ ، خشعتُ ، خشعتَ ، خشعتِ .
1- التاء التي تتصل بالفعل الماضي تكون مبسوطة دائماً .
- نبَت ، ثبَت ، مات ، صمَت ، بتَّ ، سكَت .
- ينبتُ ، يثبتُ ، يموتُ ، يصمتُ ، يبتُّ ، يسكتُ .
- انبتْ ، اثبتْ ، متْ ، اصمتْ ، بتَّ ، اسكتْ .
2- التاء الأصلية في الفعل الماضي و المضارع و الأمر تكون مبسوطة دائما .
- بنْت ، نبْت ، زيْت ، موْت ، صوْت ، سبْت .
- بنات ، نبات ، فتيات ، قانتات ، شجرات .
- بيوت ، زيوت ، يخوت .
- هيهاتَ ( بعُدَ ) ، هاتِ ( أحضِرْ ) .
- أنتَ ، أنت ِ .
3- التاء الأصلية في الأسماء الثلاثية الساكنة الوسط و في جمع التكسير منها تكون مبسوطة دائما ، وكذا التاء في جمع المؤنث السالم ، وفي أسماء الأفعال ، وفي الضمائر .
- بيروت ، أوغاريت ، طالوت ، جالوت .
- لات ( لا + ت تعمل عمل ” ليس ” ) ،، رُبَّتَ ( ربَّ + ت ) ، ثُمَّتَ ( حرف عطف مثل ” ثم ” ) ، ليت َ ( من أخوات ” إن َّ“ )
4- التاء في الأسماء الأعجمية و الحروف تكون مبسوطة .
التاء المربوطة :.
مواطنها :
( تكون في الأسماء فقط )
1- الأسماء المؤنثة و الصفات : فاطمة ، عائشة ، حمزة ، مئة شجرة ، الكبيرة ، القانتة ، الشاعرة...........
2- جمع التكسير الذي لا ينتهي مفرده بالتاء المبسوطة :
القاضي / القضاة ، الجابي / الجباة .
3- ظرف المكان ( ثَمَّة ) المشار به إلى البعيد .
إيضاحات :.
رؤية / رؤيتنا ، شجرة / شجرتكم
- إذا دخلت الضمائر على ما كانت تاؤه مربوطة بسطت التاء .
عزة ، ثروة ، حكمة / عزت ، ثروت ، حكمة .
- إذا لم نرد العلمية منها رسمت التاء مربوطة ، وكذا إذا أردنا بها العلمية للعربي ، أما إن أريدت العلمية لمسمى أعجمي فإنها تبسط ، لعدم وجود التاء المربوطة في غير لغة العرب .
التفريق بين التاء المبسوطة و التاء المربوطة :.
التاء المبسوطة تنطق في الدرج وفي الوقف تاءً .
أما المربوطة فتنطق في الدرج تاء و في الوقف هاء ، ما لم يلتق ساكنان ، نحو : قضاة ، هداة .
التفريق بين التاء المربوطة و هاء الضمير :.
التاء المربوطة تنطق في الوصل تاءً و في الوقف هاءً .
أما هاء الضمير فتنطق في الوصل و في الوقف هاء .
المحاضرة التاسعة
الحروف التي تحذف في الكتابة
حذف همزة الوصل :.
- بسم الله الرحمن الرحيم / باسم الأمم المتحدة نرحب بالوفود
- حذيفة بنُ اليمان صحابيٌ جليل / إن الصحابي الجليلَ حذيفةَ
ابنَ اليمان روى أحاديث كثيرة / حذيفة هو ابن اليمان .
أسلمت هند بنة عتبة بعد استشهاد حمزة رضي الله عنه
- يا ابن / ابنة الأكرمين ، يا بن / بنة الأكرمين .
- أبنك سعد أم سعيد ؟ أختبارك قريب أم بعيد ؟
القاعدة :.
- تحذف همزة الوصل من كلمة ( اسم ) في عبارة ( بسم الله الرحمن الرحيم ) وتبقى في غير هذه العبارة .
- - تحذف همزة الوصل من كلمتي ( ابن ، ابنة ) إذا وقعتا بين علمين الأول ابن للثاني وتعربان صفة ، ولم تقعا في أول السطر.
- - يجوز حذف همزة الوصل من ( ابن ، ابنة ) إذا سبقتا بأداة نداء.
- تحذف همزة الوصل إذا سبقت بهمزة الاستفهام .
حذف الألف في الحروف والأسماء :.
- ممَّ = من +ما ، عمَّ = عن + ما ، بمَ = بـ + ما ، لمَ = لـ + ما ،
إلامَ = إلى + ما ، علامَ = على + ما ، حتام = حتى = ما .
- بسم الله الرحمن الرحيم / الرحمان ، إله / إلاه .
- هذا / هاذا ، هاذه / هذه ، هذان / هاذان ، ذلك / ذالك
هؤلاء / هاؤلاء ، ههنا / هاهنا ، هأنذا / هاأنذا .
- إسحق / إسحاق ، إسمعيل / إسماعيل ، طه / طاه .
- لكنَّ / لاكنَّ . - مئة .
القاعدة :.
- تحذف ألف اسم الاستفهام ( ما ) عندما يدخل عليه حرف الجر اختصاراً .
- تحذف ألف الرحمن إذا أريد به الله تعالى ، وتثبت لغيره تمييزاً .
- تحذف ألف كلمة ( إله ) اختصاراً .
- تحذف الألف من أسماء الإشارة ، و ( هأنذا ) لكثرة الاستعمال .
- تحذف الألف من بعض الأسماء و الحروف لكثرة الاستعمال أو للتمييز بين كلمتين .
- ترسم كلمة ( مئة ) بلا ألف بعد النقط لزوال اللبس .
حذف الألف في الأفعال :.
يسعى / لم يسعَ ، اسعَ . ( الفعل المعتل الناقص )
سعتْ ، سعوا .
ينالُ / لم ينلْ ، نَلْ . ( الفعل المعتل الأجوف )
نلتُ ، نلتَ ، نلتِ .
القاعدة : تحذف الألف من الفعل المضارع الناقص والأجوف حال الجزم وفي الأمر منه .
- تحذف الألف من الفعل الماضي الناقص إذا اتصلت به تاء التأنيث أو واو الجماعة ، ومن الفعل الأجوف إذا دخلته التاء المتحركة .
حذف الواو :.
يعلو / لم يعلُ اعلُ ، ينمو / لم ينمُ انمُ ، يدنو / لم يدنُ ادنُ .
يقول / لم يقلْ قُلْ ، يكون / لم يكنْ كنْ ، يحول / لم يحلْ حلْ .
طاووس / طاوس ، داوود / داود ، ناووس / ناوس ، هاوون / هاون
القاعدة : تحذف الواو من الفعل المضارع الناقص و الأجوف حال الجزم ، وكذا الأمر منهما . ويجوز حذفها في بعض الكلمات كراهة توالي واوين .
حذف الياء :.
القاضي العادل يحبه الله , قاضي المدينة عادل ،
إنَّ قاضيَ القرية عادلٌ .
أنعم بقاضٍ عادل ، وعظنا قاضٍ مخلص
يشتري / لم يشترِ اشترِ ............. يسير / لم يسرْ سرْ
القاعدة : تحذف الياء من الاسم المنقوص (اسم معرب آخره ياء قبلها كسرة ) إذا كان نكرة مرفوعاً أو مجروراً . ومن الفعل المضارع الناقص والأجوف المجزومين وكذا الأمر منهما .
حذف النون :.
قال تعالى ( ولا ينالون من عدو نيلاً ) ، ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا )
لا تنالوا من عدوكم غدراً . لا / لن تسبقا ، تسبقي .
( وأطيعوا الله ...) ، أطيعا ، أطيعي .
المسلمون / مسلمو الصين صابرون.البحران/ بحرا المغرب ساحران
القاعدة : تحذف النون من الأفعال الخمسة ( كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة ) حال الجزم والنصب وكذا الأمر منها . وتحذف من جمع المذكر السالم والمثنى إذا أضيفا إلى ما بعدهما .
تطبيق على حذف النون :.
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:27 AM
المحاضرة العاشرة
الحروف التي تزاد في الكتابة
الوصل بين كلمتين
الحروف التي تزاد في الكتابة :.
أولاً : زيادة الألف
اتَّبَعُوا ، لم يَتَّبِعُوا ، اتَّبِعُوا .
هم القوم : إن قالوا أصابوا ، وإن دُعُوا
أجابوا ، وإن أَعطَوا أطابوا وأجزلوا
يصبو ، أصبو ، نصبو / يدنو ، أدنو ، ندنو .
لاعبون : لاعبو الفريق مدربون . صانعون : صانعو المجد خالدون.
- شاهدتُ قمراً بين النجوم ، أعطني جزءاً من اهتمامك .
( فإنَّ جهنم جزاؤكم جزاءً موفوراً ) ، صار الثلج ماءً ،
تسلقتُ شجرةً .
- قال الشاعر :
لايمتطي المجدَ مَنْ لم يركبِ الخطرا
و لا ينالُ العلا مَنْ قدَّم الحذرا
القاعدة :.
- تزاد الألف الفارقة ( تفرق بين واو الجماعة والواو الأصلية في الأفعال ) بعد واو الجماعة في الفعل الماضي والمضارع والأمر ، ولا تزاد بعد الواو الأصلية في آخر الفعل ، ولا بعد واو الجماعة في جمع المذكر السالم .
- تزاد ألف تنوين النصب في الأسماء النكرات غير المختومة بتاء مربوطة ، أو بهمزة مسبوقة بألف ( لا تقع الهمزة بين ألفين ) .
- تزاد ألف الإطلاق في الشعر خاصة .
زيادة الواو :.
- موسى عليه السلام من أولي العزم ( أصحاب ) .
- ( و أُولات الأحمال أجلهنَّ أنْ يضعنَ حملهنَّ ) : صاحبات .
- ( أُولئك أصحاب الجنة ) .
- فتح عمرو بن العاص رضي الله عنه مصر .
القاعدة :
- تزاد الواو في ( أولو ، أولي ) الملحقتين بجمع المذكر السالم وذاك للتفريق بين( أولي ) وبين ( إلى ) قبل نقط الحروف حيث الرسم فيهما واحد ( الى ، الى ) فأضيفت الواو للتفريق بينهما . وتضاف في ( أُولات ) الملحقة بجمع المؤنث السالم .
- تزاد الواو في اسم الإشارة ( أُولئك ) الدال على الجماعة للتفريق بينه وبين ( إليك ) قبل النقط .
- تزاد الواو في كلمة ( عمرو ) للتفريق بينها وبين ( عمر )
ويشترط في زيادتها أن يكون علماً غير مضاف إلى ضمير
( عَمْرُك ، عَمْرُهم ، عَمْرُها ) ، ولا مقروناً بـ ( ال : العَمْر) ، وغير مصغَّر( عُمَير ) أو منسوب ( عَمْري ) ، و غير منون تنوين نصب ، قال متمم بن نويرة :
وغيَّرني ما غال قيساً و مالكاً وعَمْراً و جزءاً بالمشقَّر ألمعا
الوصل بين كلمتين :.
- يجوز الوصل وعدمه في الأعداد من ( 300 ) إلى ( 900 ) :
ثلاثمئة / ثلاث مئة ، خمسمئة / خمس مئة ، تسعمئة / تسع مئة .
- تضاف ظروف الزمان إلى ( إذ ) وتكتب متصلة : يومئذٍ / يوم إذ،
ساعتئذٍ / ساعة إذ ، وقتئذٍ / وقت إذ ، عصرئذٍ / عصرإذ ، آنئذٍ/آن إذ
حينذاك / حين ذاك ، آنذاك / آن ذاك ، وقتذاك / وقت ذاك ..........
- إذا دخل حرف الجر على الاسم الموصول ( مَنْ ) أو ( ما ) يدغمان وتبقى الألف في ”ما“: أنت ممنَّ يحبون العلم ، كُلْ مما يليك ،
كما / ك + ما ، كيفما / كيف + ما ، حيثما / حيث + ما ،
ربما / رب + ما ، بينما / بين + ما ........................
- تدخل ( ما ) على بعض الأفعال : طالما / طال ما ، قلَّما / قلَّ ما ،
كثرما / كثر ما . فيجوز فيها الوصل و الفصل . ويجب الوصل في الفعل ( حبَّذا ) حبَّ ذا ، لا حبذا .
- إذا دخلت (ما) الكافة على الحروف المشبهة بالفعل ( إنَّ أنَّ ليت لكنَّ لعل ) وصلت بها : إنما ، أنما ، ليتما ، لعلما .
- إلاَّ / إنْ لا ،
- ألاَّ / أنْ لا .
- لئلاَّ / لـ أنْ لا .
- هلاَّ / هل لا .
المحاضرة الحادية عشرة
علامات الترقيم
التعريف :.
- الترقيم في الكتابة : وضع رموز اصطلاحية معينة بين الجمل أو الكلمات لتحقيق أغراض تتصل بتيسير عملية الإفهام من جانب الكاتب ، وعملية الفهم على القارئ .
أغراض الترقيم :.
- الفصل بين أجزاء الكلام .
- تحديد مواضع الوقف ، حيث ينتهي المعنى أو جزء منه .
- إبراز انفعالات الكاتب من تعجب و استفهام و غيره .
- توضيح العلاقات بين الجمل ، والتراكيب .
أشهر علامات الترقيم :.
1- النقطتان ( : ) توضع بعد فعل القول و ما يشبهه ( قال الله : إني )
يشبه القول : أجاب ، سأل ، صرخ ، ردَّ ............
سألت المدرس : متى الامتحان ؟ فأجابني : الامتحان في غدٍ .
وتستخدم النقطتان بعد كلمة يراد شرحها أو تفصيلها :
بُني الإسلام على خمس : شهادة .....
2- الفاصلة ( ، ) توضع بين الجمل المتتابعة : أعلم أبنائي ، وأحنو عليهم ، إذا نابهم الدهر وقف إلى جوارهم ، وأدعو الله لهم .
3- الفاصلة المنقوطة : ( ؛ ) توضع بعد الجملة المطولة ، ويكون ما بعدها تفسيراً لما قبلها : يبنى المنادى المفرد العلم على الضم ؛ لأنه في محل نصب .
4- النقطة ( . ) : توضع في نهاية الجملة ، أو نهاية الفقرة : بدا الهلال فصمنا الشهر .
5 – إشارة الاستفهام ( ؟ ) : توضع في آخر السؤال : هل تزودت للامتحان ؟
6– إشارة التعجب ( ! ) : توضع بعد كلام فيه تعجب من أمر أو شئ أو التمني ، التحذير ، الإغراء ، الدعاء ، الفرح ، أوالاستغاثة : ما أعذب المطر ! ، ليت الشباب يعود يوماً ! ، إياك و المراء !، الصدق الصدق ! ...........................
7– المعترضتان ( -- ) : تحصران جملة تعترض بين كلامين متصلين : نحن - معاشر الأنبياء -لا نورث .
8– علامة التنصيص ( ” ” ) : يحصر فيها الكلام المأخوذ من قول أو كتاب : ” من كذب عليَّ متعمداً فليتبوَّأ مقعده من النار ”
9– نقاط متكررة ( .... ) : توضع بدلاً من كلام محذوف : ذهبت إلى أبها ، وصعدت السودة ، و زرنا الحبلة ، و ...............إلخ
10- القوسان ( ) : يوضع داخلهما كلام أو عنوان أو ترجمة وكل ما نريد إبرازه : الذهب الأسود ( البترول ) هدية الأرض .
11- القوسان المربعان [ ] : يوضع بينهما زيادات الكاتب على النص : وصل عبد [ رب ] النبي من مكة .
نص تطبيقي :.
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:28 AM
المحاضرة الثانية عشرة
المقال
الرسالة
المقال :.
هو فن أدبي أو قطعة نثرية محددة الطول ، و محددة الموضوع ، تكتب بطريقة سريعة خالية من التكلف و إرهاق الكاتب ، تعبر عن شخصية صاحبها .
صفات المقال الجيد :.
- التركيز على المعنى .
- الاختصار .
- البعد عن الغموض .
- حسن العرض .
- فصاحة اللغة وحسن الخط .
- الخلوص إلى نتائج واضحة وبارزة .
أنواع المقال :.
أولاً - المقال الذاتي : يعبر فيه الكاتب عن ذاتيته وفكره وعاطفته .
ثانياً - المقال الموضوعي : يتناول الكاتب فيه فكرة بجدية و موضوعية ، مبتعداً عن عواطفه الذاتية غالباً .
مراحل كتابة المقال الموضوعي :.
- اختيار الموضوع .
- تحديد الهدف .
- اختيار العنوان المناسب .
- الإلمام بأطراف الموضوع ، وحشد الأدلة والشواهد المدعمة .
- الكتابة الأولية للموضوع ( مسودة ) .
- قراءة النص بأناة وتصحيح الزلات الإملائية ، والنحوية ، وغيرها.
- كتابة المقال بصورته النهائية .
الإطار الفني :.
- توسط العنوان .
- المقدمة : البدء بها بعد ترك مسافة قصيرة من بداية السطر ، وتحوي ما يلي : التقديم للفكرة المتحدث عنها ، أو ملخص الفكرة بإيجاز .
- العرض : يبدأ فيه الكاتب بعد ترك مسافة من أول السطر . وتعرض فيه الأفكار بتسلسل ومنطقية مع عرض الأدلة والبراهين ومناقشة ما ينقضها . وفيه تبرز مهارة الكاتب .
- الخاتمة : يأخذ الكاتب في بدئها إلى جهة اليسار قليلاً ، وتكون في الغالب تلخيصاً للموضوع ، وذكر أهم النتائج التي انتهى إليها ، عرض المقترحات والتوصيات .
الرسالة الإدارية :.
الأصول التي تُراعى في كتابتها :
- البدء بالبسملة تبركاً .
- حسن اختيار لقب المرسل إليه .
- التحية الإسلامية الافتتاحية .
- حسن عرض الموضوع ، بلغة فصيحة مفهومة وخط حسن .
- ذكر معلومات كافية عن صاحب الرسالة ؛ من مؤهلات وغيرها .
- الانتهاء بتحية ختامية مناسبة .
- ذكر الاسم كاملاً و العنوان والهاتف وكل ما ييسر الاتصال بالمرسل .
- التوقيع .
الجوانب الفنية الواجب اتباعها في الرسالة :.
- نظافة الورقة وعدم تكسرها .
- جمال الخط ؛ فهو ادعى للنظر في الرسالة .
- حسن التنسيق في الكتابة ، و الاختصار غير المخل .
فائدة :. الكتابة تبرز ثقافة الكاتب و مكانته
المحاضرة الثالثة عشرة
التقرير
التلخيص
التقرير :.
التقرير : وصف تفصيلي أو إجمالي لما دار في مجلس ما أو لفحص حالة معينة .
وهو ضرب من ضروب الرسالة الإدارية ، وقد يتم بناء على طلب من جهة ما ، وقد يكون لتحقيق أغراض خاصة .
ما ينبغي مراعاته عند كتابة التقرير :.
1- تحري الدقة والموضوعية .
2 - التأكد من صحة المعلومات .
3 - الصدق في إدلاء المعلومات .
4 - عدم تدخل الأغراض الشخصية في كتابة التقرير ( كالصداقة ، والبغض ، والمصلحة ) .
ما ينبغي مراعاته عند كتابة التقرير :.
1- تحري الدقة والموضوعية .
2 - التأكد من صحة المعلومات .
3 - الصدق في إدلاء المعلومات .
4 - عدم تدخل الأغراض الشخصية في كتابة التقرير ( كالصداقة ، والبغض ، والمصلحة ) .
خطوات كتابة التقرير :.
أ- تحديد الهدف من كتابة التقرير ومعرفة حدوده .
ب - جمع المعلومات بدقة وموضوعية .
ج - تصنيف المعلومات والحقائق وتحليلها تحليلاً علميِّا .
د - التوصل الى نتائج وقناعات معينة .
هـ - صياغة التقرير .
ما يجب في صياغة التقرير :.
- لابد من مقدمة يبين فيها الكاتب الدوافع التي دعته إلى كتابة التقرير والمعلومات التي استعملها في اتخاذ قراراته .
- عرض مسلسل ومرتب للبيانات التي يراها مهمة في توضيح آرائه ومعلوماته .
- خاتمة موجزة يوضح فيها كاتب التقرير رأيه حيال الحالة أو الشخصية التي هي موضوع التقرير .
- إعادة قراءة التقرير قراءة متأنية لاستدراك ما فاته أو تصحيح ما أخطأ فيه سهواً .
التلخيص :.
التلخيص : هو التعبير عن الأفكار الأساسية للموضوع ( أو النص ) في كلمات قليلة ، دون إخلال بالمضمون أو إبهام في الصياغة .
ويطلق على خلاصة الكتاب المطول الذي يقدم للقراء بطريقة مشوقة مستوعبة جميع العناصر الهامة في الأصل .
خطوات التلخيص
1- قراءة النص قراءة استكشافية , لتكوين فكرة عامة حول الموضوع .
2- قراءة ثانية لتحديد العناصر الأساسية في النص ، ويمكن الاستعانة بوضع عنوانات جانبية لتلك العناصر ، أو وضع خطوط رفيعة تحتها .
3 - تحديد العناصر والأفكار الأساسية التي يقوم عليها النص .
4 - صياغة النص بأسلوب الكاتب الجديد على شكل مسودة .
5 - قراءة المسودة قراءة متأنية لمعرفة مدى تحقيقها للهدف ، وتصحيح الأخطاء النحوية و الإملائية والأسلوبية إن وجدت .
6 - كتابة النص الجديد كتابة جيدة بعد التأكد من ملاءمته وصحته .
ما يجب مراعاته في التلخيص :.
أ - الاستغناء عن التفاصيل والمناقشات المتعددة الواردة في الأصل .
ب - عدم تحريف أو تشويه المعلومات الواردة في الأصل .
ج - عدم إهمال المراجع والأدلة والبراهين التي اعتمد عليها النص الأصلي .
د - لا بأس من ذكر تعليقات أو تنويهات يضيفها الكاتب إذا رأى في
ذلك إثراء للنص الأصلي .
هـ - إدراك أن نسبة طول ” الملخص ” إلى طول الموضوع الأصلي تختلف باختلاف تكثيف النص الأصلي ؛ فقد يكون النص الأصلي مركزا تركيزاً واضحاً لا تستطيع أن تختصره كثيراً ؛ مثل التعريفات أو الخلاصات النحوية .
المحاضرة الرابعة عشرة
البحثُ في المعاجم العربية
المدارس المعجمية العربية :.
أولاً - مدرسة القافية .
ثانياً - المدرسة النطقية .
ثالثاً - المدرسة الجذرية .
مدرسة القافية :.
مؤسّسها : الجوهري في القرن الرابع الهجري من خلال معجم الصحاح .
منهجها : قسم الجوهري معجمه إلى (28) باباً ، وقسم كل باب إلى (28) فصلاً ، معتمداً على الترتيب الألفبائي للأحرف العربية وعلى أصل الكلمة (جذرها ) .
طريقة البحث عن الكلمة فيها : باب الحرف الأخير فصل الحرف الأول ، مع مراعاة الحرف الثاني ، وذلك بعد إعادة الكلمة إلى أصلها . فنبحث عن كلمة ( استعلم ) في ( علم ) ونبحثُ عن
( علم ) في باب الميم فصل العين
أبرز معاجم هذه المدرسة :.
لسان العرب لابن منظور .
القاموس المحيط للفيروزآبادي .
تاج العروس للزبيدي .
المدرسة النطقية :.
ظهرت هذه المدرسة في العصر الحديث، ويعتمد البحث عن الكلمة في معاجمها على إبقاء الكلمة كما هي في النطق دون حذف أو إضافة أي شيء إليها باستثاء حذف (أل التعريف) لأنها ليست من الكلمة ، كما ننظر في الحرف الأول فالثاني فالثالث وهكذا.
ويشبه البحث عن الكلمة في هذه المدرسة معجم المورد ، والمعاجم الأجنبية التي يتم البحث فيها عن الكلمة من خلال واقعها ، وعبر الحرف الأول فالثاني ....
أبرز معاجمها :.
- الرائد لجبران مسعود ،
- المعجم العربي الحديث لخليل الجر ....
ملاحظة : تستخدم كافة الموسوعات العربية المعاصرة المنهج النطقي . ومن ذلك : الموسوعة العربية العالمية .
المدرسة الجذرية :.
مؤسّسها : الزمخشري في القرن الخامس الهجري من خلال معجمه أساس البلاغة ) )
منهجها :
قسم الزمخشري معجمه إلى (28) باباً ، وقسم كل باب إلى (28) فصلاً ، معتمداً على الترتيب الألفبائي للأحرف العربية ، وعلى أصل الكلمة ( جذرها ) .
طريقة البحث عن الكلمة فيها :.
يتم البحث من خلال باب الحرف الأول فصل الحرف الثاني ، مع مراعاة الحرف الثالث . وهذه المدرسة مثل مدرسة القافية تعتمد جذر الكلمة .
(شرد) : في باب الشين فصل الراء .
أبرز معاجم هذه المدرسة :.
- أساس البلاغة للزمخشري .
- محيط المحيط للبستاني .
- أقرب الموارد للشرتوني .
- الوسيط ، والوجيز ، وهما لمجمع اللغة العربية بالقاهرة .
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:31 AM
التحرير العربي - المحاضره2
اللغة العربية
هي الكلمات ( المركبة في جملة ) يعبر بها العرب عن مكنون أنفسهم , والجملة هي الكلام المفيد , وتتألف من فعل وفاعل , أو مبتدأ وخبر , والكلمة لفظ يدل على معنى مفرد , وهي ثلاث انواع :
الاسم : هو مادل على معنى في نفسة ولم يقترن بزمان . (مثل ) : رجل , فرس , جبل
الفعل : هو مادل على معنى في نفسة واقترن بزمان . ( مثل ) : قام , يقوم , قم
الحرف : هو مادل على معنى في غيرة ولم يقترن بزمان . ( مثل ) :هل , قد , من
كيف نميز الاسم بين أنواع الكلمة ؟
للاسم خمس علامات :
يقبل مثال
النداء يازيد
التنوين بيتَ
الجر مررت بمحمد
أل التعريف المسجد
الاسناد محمد مجتهد
كيف نميز الفعل من بين أنواع الكلمة ؟
من علامات الفعل :
يقبل استعمالها مثال
قد تدخل على الماضي والمضارع
وهي حرف تحقيق قد قام , قد يقوم
السين وسوف تختصان بالمضارع
فالسين حرف تنفيس
وسوف حرف تسويف سيقوم , سوف يقوم
تاء التأنيث الساكنة تختص بالفعل الماضي قامتْ , ضربتْ
تاء الفاعل تختص بالفعل الماضي قمتُ ,ضربتٌ
نون التوكيد تختص بالفعل المضارع الأمر يذهبنَ , اذهبن َ
الجملة : هي اللفظ المركب تركيباً اسنادياً , مثل : جاء زيد , محمد مجتهد
أقسام الجملة :
تنقسم الى قسمين : جملة اسمية وجملة فعلية :
الجملة الاسمية : هي المتألفة من جزأين أصليين هما : المبتدأ والخبر
وهي تبدأ باسم مثل : العلم نافع , انَ علياً مجتهد.
الجملة الفعلية : هي المتألفة من جزأين أصليين هما : الفعل , والفاعل
وهي تبدأ بفعل , مثل : نجح المجتهد , رسب الكسلان .
أما شبه الجملة فتشمل الجار والمجرور , مثل : ذهبت الى المسجد .
وظرف الزمان والمكان مثل : جلس صالح تحت المظلة .
أقسام الاسم : ينقسم الاسم الى قسمين : نكرة و معرفة
1- النكرة كل أسم لم يوضع لمعين مثل : رجل , كتاب , مسجد ,
علامته دخول ( رب ) عليه نحو : رب رجل رأيته , رب مسجد دخلته , رب كتاب قرأته .
2- المعرفة :
انواع المعرفة تعريفها أمثلة
اسم العلم هو الاسم الذي يدل على اسم مسمى شخص او شي معين فيسمى الشخص او الشيء به ومنه اسماء الاعلام والبلدان والدول والقبائل والانهار والبحار والجبال وغيرها مي وسعاد وسعد , سوريا وامريكا , وتميم ودجلة وغيرها
الاسم المعرف بـ (أل ) التعريف المدرسة , الرجل , الجبل وغيرها
الاسم المعرف بالاضافه هو كل اسم نكرة أضيف الى واحد من المعارف هذا بيت خالد , زرت بيت هذه البنت , زرت بيت الذي تعرفه
الضمائر هي اسماء تذكر لتدل على اسم مسمى معلوم عند السامع اختصارا لتكرار الاسم هو ، أنت
الاسماء الموصوله هي تدل على شخص او شيء معين , بواسطة جملة تذكر بعدها تكمل المعنى التي سافرت مريم , واللذان شاركا في السباق اخوان , ونجح من صبر
اسماء الاشارة هي مايدل على شخص –شيء- معين بواسطة الاشارة الحسية اليه باليد او غيرها وان كان موجودا او باشاره معنويه ان كان المشار اليه من الاشياء المعنويه هذه بظاعه , هذا ظلم
المنادى ( بالنكره ) المقصود بالنداء هو اسم نكره قبل النداء , وقد تم تعريفه عن طريق النداء يارجل , يابائع , ياسائق
أقسام الفعل :
الفعل تعريفه أمثلة
الماضي مادل على حدث مضىى وانقضى ذهب , أكل
المضارع مادل على حدث يقبل الحال والاستقبال يذهب , يأكل
الامر مادل على حدث في الاستقبال اذهبي , كلي
المفرد والمثنى والجمع :
المفرد : مادل على واحد , مثل : جدار , رجل , امرأة .
تعريفة علامة اعرابه أمثلة
المثنى لفظ يدل على اثنين او اثنتين بزيادة الف ونون او ياء ونون على مفرده برفع بالالف نيابة عن الضمه جاء الطالبان
وينصب بالياء نيابة عن الفتحة كافأ المدرس الطالبين
ويجر بالياء نيابة عن الكسرة ذهبت مع الطالبين
جمع التكسير لفظ يدل على اكثر من اثنين او اثنتين مع تغير في بناء مفرده يرفع بالضمه المساجد بيوت الله
وينصب بالفتحه أنشأت الحكومه المساجد
ويجر بالكسره يصلي المسلمون في المساجد
جمع المؤنث السالم لفظ يدل على اكثر من اثنتين يزيادة الف وتاء على مفرده يرفع بالضمه اجتهدت الطالبات
وينصب بالكسره حدثت هند الطالبات
ويجر بالكسره رحبت المعلمة بالطالبات
جمع المذكر السالم لفظ يدل على اكثر من اثنين بزيادة واو ونون او ياء ونون على مفرده يرفع بالواو نيابة عن الضمه رجع المسافرون
وينصب بالياء نيابة عن الفتحة نظم المضيف المسافرين
ويجر بالياء نيابة عن الكسرة رجعت مع المسافرين
الاسماء الخمسة :
مما يعرب بالحروف نيابة عن الحركات الاعرابية الاسماء الخمسة هي :
أب , أخ , حم , فو , ذو
حكمها : أن ترفع بالواو نيابة عن الضمة , وتنصب بالالف نيابة عن الفتحة ,
وتجر بالياء نيابة عن الكسرة مثل : جاء ابوك , ورأيت اباك , ومررت بأبيك
لأعراب هذه الاسماء بالحروف أربعة شروط :
1- أن تكون مضافه مثل : أبوك كريم .
2- أن تكون مفردة مثل : ان اخاك مجتهد .
3- ان تكون اضافتها الى غير ياء المتكلم .
4- ان تكون مكبرة ( غير مصغرة : أخي ) ويشترط في (فم) زوال الميم منه مثل : لافض فوك
وفي ( ذو ) أن تكون بمعنى صاحب مثل : كل ذي خلق محبوب .
الافعال الخمسة :
هي كل فعل مضارع اتصل به :
ألف الاثنين مثل : تفعلان ويفعلان . أو واو الجماعه مثل : تفعلون ويفعلون.
او ياء المخاطبة مثل : تفعلين .
حكمها : أنها ترفع بثبوت النون , وتنصب وتجزم بحذفها , مثل : الطالبان يكتبان , الطلاب لن يكتبوا , لماذا لم تكتبي ؟
الضمائر المتصله:
ضمائر الرفع ضمائر النصب والجر ضمير الرفع والنصب والجر
تاء المتكلم والمخاطب :
مثل : قمت , قمتً , قمتِ ياء المتكلم :
مثل : ربي أكرمني نا
مثل : { ربنا اننا سمعنا }
واو الجماعة :
مثل : أكرموا ضيوفكم . كاف الخطاب
مثل { ماودعك ربك وماقلى }
نون النسوة :
مثل : أكرمن الضيوف . هاء الغيبة :
مثل : جازهم على اعمالهم
ياء المخاطبة :
مثل : اصدقي الحديث
الف التثنية :
مثل اصدقا القول
الضمائر المنفصلة :
ضمائر الرفع هي :
أنا , أنتَ , هو , هما , هم , هي ,هما , هن ,أنت،
أنتم , انتما , أنتن , أنا , نحن . ضمير نصب وهو ( ايا ) المتصل بما يدل
على غيبة , او تكلم , او خطاب :
اياي , ايانا , اياكً , اياكِ , اياكما , اياكم , اياكن
, اياه , اياها , اياها , اياهما , اياهم , اياهن .
مايدخل على الجملة الاسمية :
كان وأخواتها : ترفع المبتدأ , وتنصب الخبر .
الأداة فائدتها أمثلة
كان , أصبح , أضحى , ظل
أمسى , بات تقيد الحدث بوقت مخصوص كان زيد ذا نظر
أصبحت بارعاً
صار تفيد التحويل صار الماء جليداً
دام تفيد الحدث بحالة مخصوصة
ويشترط ان تتقدمها ( ما ) المصدرية الظرفية و هي تأتي في صيغة الماضي فقط أقرأ ما دمت نشيطاً
انفك , زال , فتى تفيد الاستمرار
ويشترط أن يتقدماها نفي وهي تأتي في صيغة الماضي والمضارع فقط ما زال أخوك غاضباً
لاتفتأ ذاكراً عهدك
ليس نفي الحال لست منصرفاً
مايدخل على الجملة الاسمية :
كاد وأخواتها : ترفع المبتدأ , وتنصب الخبر .
( يجب أن يكون خبرها مضارعاً )
الاداة فائدتها امثلة
كاد , كرب , أوشك أفعال المقاربة كدت أراك
كرب المطر يهطل
عسى , حرى , اخلولق أفعال الرجاء عسى الله أن يشفيك
اخلولق الكرب أن ينفرج
شرع , أنشأ , طفق , قام , هب
جعل , علق , اخذ , بدأ , انبرى افعال الشروع طفق الزارع يحصد
انبرى المتسابقون يعدون
مايدخل على الجملة الاسمية :
أن وأخواتها : تنصب المبتدأ , وترفع الخبر .
الاداة فائدتها أمثلة
ان التأكيد ان زيداً ذو نظر
كأن التشبيه كأن الطفل قمر
لكن الاستدراك جاء أحمد لكن علياً غائب
لعل الترجي والتوقع لعل الله يرحمنا
ليت التمنى ليت الربيع يطول
مايدخل على الجملة الاسمية : ظن وأواخواتها : تنصب المبتدأ والخبر , ليكونا مفعوليها .
الاداة فائدتها أمثلة
ظن . حسب , زعم , خال الرجحان ظن عمر السيارة جديدة
حسبت خالداً مجتهداً
زعم زيد الكتاب مفيداً
رأى بمعني : علم وجد , علم ,
تعلم درى اليقين رأيت الحقيقة واضحة ,
علم محمود الشتاء بارداً
وجد خالد الليل طويلاً
اتخذ , صبر , جعل التحويل جعل المهندس البناء عالياً
اتخذت المال وسيلة
مايدخل على الجملة الفعلية : نواصب وجوازم الفعل المضارع
الاداة فائدتها أمثلة
الجزم لم حرف نفي وجزم وقلب لم ابارح مكاني
لما خرف نفي وجزم وقلب لما يحضر أخي
لام الامر يطلب بها حصول الفعل ليذهب أخوك
لا الناهية يطلب بها الكف عن الفعل لاتكذب
النصب لن حرف نفي ونصب واستقبال لن أخون
كي حرف مصدريه ونصب واستقبال لكي تخبرني
ان حرف مصدريه ونصب واستقبال اريد ان اقرأ
اذن حرف جواب وجزاء ونص واستقبال سأبذل لك جهدي فتجيبه اذن اكافئك
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:33 AM
مقرر التحرير العربي المحاضرة الثالثة
الاعراب والبناء
عند النظر الى الكلمة في الجملة , فاننا نلاحظ ان بعضها يتغير اخرها , باختلاف تغير مواقعها في الجملة , وكذالك نلاحظ ان ثمة كلمات لايتغير اخرها , مهما تغير مكانها في الجملة .
ونسمي النوع الاول المعرب , والاخر المبني
فالاعراب هو : التغير في اخر الكلمة بسبب رفع او نصب او جر او جزم تبعا لما يقتضيه مكانها في الجملة .
كلمة ( القمر ) (طلع القمر‘ , رأيت القمرَ , نظرت الى القمرِ)
والبناء هو : ثبات اخر الكلمة على حالة واحدة , لاتفارقها , مهما اختلف موقعها في الكلام , واختلفت العوامل المؤثرة فيها .
كلمة ( هذا ) (جاء هذا الرجل , رأيت هذا الرجل , نظرت الى هذا الرجل)
اركان الاعراب
العامل : وهو مايسبب لحوق علامة معينة باخر الكلمة .
المعمول : وهو الكلمة التي تأثرت بسبب خارجي , فظهرت عليها العلامة .
الموقع : وهو مايحدد وظيفة الكلمة ومدلولها .
مثل : كونها فاعلا , او مفعولا به , او ظرفا , او مجرورة , او غيرها .
العلامة : وهي الاشارة التي تدل على مواقع الكلمة المختلفة في ابواب النحو
( مثال ) ( جاء زيدٌ )
العامل : جاء المعمول : زيد الموقع : رفع فاعل العلامة : الضمة
علامات الاعراب :
تكون علامة الاعراب اما حركة , واما حرفاً , واما حذفاً.
والحركات ثلاث : الضمة والفتحة والكسرة .
والحروف اربعة : الالف والنون والواو والياء .
والحذف : اما حذف الاخر واما حذف النون .
علامات الرفع :
علامات الرفع اربع وهي : الضمه وهي الاصل مثل : يحترمُ المسلمُ إخوانه .
اما علامات الرفع الفرعيه فهي :
الواو مثل : المربون يحترمون رغبة الاطفال ، جارك ذو علم .
والالف مثل : البائعان صادقان .
علا مات النصب : للنصب علامة أصلية هي الفتحة مثل : تجنب السوءَ فتسلمَ .
واربع علامات فرعية هي :
الالف مثل : ليت ذا المال كريمٌ
والياء مثل : إن القائمين على الثقافة مبدعون .
والكسره مثل : أكرمت المعلمة الطالبات المتفوقات .
وحذف النون مثل : لن تكسبوا قلوب الناس بالقسوةِ .
علامات الجر :
الكسرة هي الاصل : تأملت في جمال الكون .
اما العلامات الفرعية فهي :
الياء مثل : سلمت على أبيكَ
والفتحة : تنقل الطالبُ في مدارس عديدةٍ .
علامات الجزم :
للجزم علامة اصلية هي السكون مثل : لاتتقاعس.
وعلامات فرعية هي :
حذف الاخر : لاتبن قصوراً في الريح ِ .
وحذف النون : لاتتهاونوا في حقوقكم .
المعرب والمبني من الاسماء والافعال والحروف
الحروف : كلها مبنية على ماسمعت عليه , ولامحل لها من الاعراب .
الافعال : كلها مبنية , ولايعرب منها الاالمضارع الذي لم تتصل به نون النسوة ولانون التوكيد . فبناؤها
مثل : سافرْ ياخالد فقد سبقك بلأمس سليم , وليلحقن بك أخوك , أما أخواتك فسيلحقن بك بعد أسبوع .
والمضارع المعرب مثل : يكتبُ أخوك صباحاً , ولم يكتبْ أمس شيئاً ولن يكتبَ الامايفهم .
الاسماء : معربة ( الا قليلاً منها كبعض الظروف وكأسماء الاشارة والاسماء الموصولة وأكثر أسماء الشرط والاستفهام , وكالضمائر , فهي مبنية في محل نصب او رفع او جر على حسب موضعها من الإعراب.
الاعراب اللفظي للأسماء وهو الاثر البادي في أخر الكلمة , ويكون في الكلمات المعربة غير المنتهية بحرف علة .
الاسم الرفع النصب الجر
الاسم المفرد الضمة الفتحة الكسرة
جمع التكسير الضمة الفتحة الكسرة
جمع المؤنث السالم الضمة الكسرة الكسرة
جمع مذكر سالم الواو الياء الياء
المثنى الالف الياء الياء
الاسماء الخمسة الواو الالف الياء
الممنوع من الصرف الضمة الفتحة الفتحة
الاعراب التقديري للاسماء
وهو أثر غير ظاهر – غير مرئي او مسموع –على اخر الكلمة
الاسم تعريفه علامة إعرابة أمثلة
المنقوص الأسم المعرب الذي اخره ياء لازمة قبلها كسر مثل : القاضي والداعي يقدر فيه الاعراب في حالتي الرفع والجر منع من ظهورها الثقل ويظهر في حالة النصب يرفع بالضمة المقدرة على الياء حكم القاضي بين المحتكمين
ينصب بالفتحة الظاهرة في اخره شاهدت القاضي
يجر بالكسرة المقدرة على الياء ذهب أحمد الى القاضي
المقصور الاسم الذي اخره الف لازمة قبلها فتحة مثل : موسى والمستشفى يقدر فيه الاعراب في حالة الرفع والنصب والجر منع من ظهورها التعذر يرفع بالضمة المقدره على الالف المستشفى حديث
ينصب بالفتحة المقدره على الألف أنشأ المهندس المستشفى
يجر بالكسرة المقدرة على الالف سألت عن المستشفى
المضاف الى
ياء المتكلم الاسم المضاف الى ياء المتكلم مثل : كتابي واخي يقدر فيه الاعراب في حالات الرفع والنصب والجر , منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء وهي الكسرة يرفع بالضمة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم كتابي جديد
ينصب بالفتحة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم ان كتابي جديد
يجر بالكسرة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم بحثت في كتابي
اعراب الفعل المضارع
علامة اعرابه أمثلة
الافعال الخمسة : كل فعل مضارع اتصلت به الف الاثنين , او واو الجماعة , وياء المخاطبة يرفع بثبوت النون , وينصب ويجزم بحذفها الطلاب يكتبون لن تكتبي , لم يكتبا
المضارع الصحيح الاخر يرفع بالضمة , وينصب بالفتحة , ويجزم بالسكون يكتب زيد , لن يكتب زيد , لم يكتب زيد
المضارع المعتل الاخر : كل فعل مضارع اخره الف , او واو , او ياء مثل : يرضى , ويسعى , ويقضى , ويرمى , ويدعو , ويسمو يرفع بالضمه المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر , والواو والياء منع من ظهورها الثقل يسعى المجتهد للنجاح
يقضي الله مايريد
يسمو المسلم بخلقة
ينصب بالفتحة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر , والظاهرة في الواو والياء لن يرضى الابي الظلم
لن يرمي زيد الكرة
لن يدعو المسلم غير الله
يجزم بحذف الالف والواو والياء لم يرض , لم يرم , لم يدع
الافعال المبنية
الفعل عموماً اتصلت به تاء المخاطبة ,وتاء الفاعل , ونون النسوة و (نا ) اتصلت به واو الجماعة
الماضي الفتح السكون الضم
جاءَ محمد جئت ُ , جئتَ , جئنَ ,جئنا كتبوا
الفعل مضارعه صحيح الاخر مضارعه معتل الاخر مضارعه من الافعال الخمسة
الامر السكون حذف حرف العلة حذف النون
ادرسْ اتقِ , اسمُ , ارضَ اكتبوا الدرس
الفعل اذا اتصلت به احدى نوني التوكيد الثقيلة , او الخفيفة اذا اتصلت به نون النسوة
المضارع الفتح السكون
ليسجنن وليكونا من الصاغرين والوالدات يرضعن اولادهن
الاسماء المبنية
الضمائر : هو , أنت , نحن .
اسم الاشارة : هذا , هذه , باستثناء مادل على اثنين هذان وهاتان
الاسم الموصول : الذي , التي , باستثناء مادل على اثنين : اللذان , اللتان .
اسم الاستفهام : أين , لماذا , كيف .
أسماء الشرط : من , مهما , متى .
اسماء الافعال : حذارِ , هيهاتَ .
اعراب الجمل
كل جملة حلت محل المفرد وامكن تأويلها به كانت ذات محل من الاعراب هو محل المفرد الذي حلت مكانه
مثل : ( أخوك يكتب درسه ) , فجملة يكتب حلت محل ( كاتبٌ ) فإعرابها مثله : في محل رفع خبر المبتدأ .
وجملة ( تعلم ُ ) في قولنا ( ظننتك تعلم ) في محل نصب , مفعول ثان لـــ ( ظن ) لأن التأويل ( طننتك عالماً )
والجملة التي لايكمن تأويلها بمفرد , لايكون لها محل من الاعراب . مثل ( أتاك زائر )
الجمل التي لها محل من الأعراب
1- الواقعة موقع الخبر : فتكون في محل رفع بعد المبتدأ او الخبر ( إن ) واخواتها مثل :
( الله يعلم الجهر , إن أخاك يسعى في خيرك . وتكون في محل نصب إن وقعت خبراً للفعل الناقص ومايعمل عمله( أنا سعيد مادمت أعمل )
2- الواقعة مفعولاً : ومحلها النصب بأن كانت مفعولاً به لأي فعل مثل : ( عرفت من أبوك ) , أو مقول القول مثل : ( يقول : أني موافق ) , او ثاني مفعولي ( ظن ) وأخواتها مثل : علمتك تحب الفقراء = علمتك محباً الفقراء .
3- الواقعة حالاً : بعد معرفة مثل { ولا تمنن تستكثر } فجملة { تستكثر } في محل نصب حال من فاعل تمنن وهو ( أنت ) المستترة , والتأويل : ( مستكثراً ) .
4- الواقعة صفة للنكرة : مررت برجل يحدث أصحابه = برجل محدث أصحابه .
فمحل جملة ( يحدث ) الجر صفة لـــ ( رجل )
5- الواقعة جواباً لشرط جازم : مقترنة بالفاء أو ( إذا ) الفجائية مثل : من يضلل الله فلا هادي له , إن تحرمه إذا هو عدو لك .
6- الواقعة مضافاً اليه :بعد ظروف الزمان او اسمائه أو ( حيث ) أو ( اية ) مثل : { هذا يوم لاينطقون } ( اذكر نصيحة أبيك إذ سافر ) ,اجلس حيث يجلس أخوك , أجب قائل ( كيف أنت ؟ ) كنت قريباً منكم باية رفضتم الدعوة .
7- التابعة لجملة ذات محل : بالعطف أو البديلة أو التوكيد
فالعطف مثل { هذا يوم لاينطقون , ولا يؤذن لهم فيعتذرون }
جملة { ولايؤذن } محلها الجر لعطفها على جملة { لانطقون } التي هي في محل جر لاضافة ( يوم ) اليها كذالك جملة { فيعتذرون } محلها الجر لعطفها بالفاء على جملة { ولا يؤذن لهم } ,
والبدل مثل : ( اعمل عملاً ينفعك ينقذك من ورطتك ) فجملة ( ينقذك ) محلها النصب لأنها بدل من جملة ( ينفعك ) التي هي صفة لـــ ( عملا ً )
والتوكيد مثل : ( هذا قول هو ضار لك هو ضار لك ) فالجملة الثانية محلها الرفع لأنها توكيد الاولى ( هو ضار لك ) التي هي صفة لــ ( قولٌ ) المرفوعة .
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:33 AM
المحاضرة الرابعة
قواعد النحو العربي (3)
فهرس المحاضرة الرابعة
• الجمل التي ليس لها محل من الإعراب .
• مرفوعات الأسماء .
• مجرورات الأسماء .
الجمل التي ليس لها محل من الإعراب
1. الابتدائية: وهي التي تقع أول الكلام مثل: (السلام عليكم)، (كيف أنتم؟)، (سافر إخوانكم).
2. الاستئنافية: وهي التي يبتدأُ بها معنى جديدٌ بعد كلام سابق كالجملة الثانية والثالثة في قولنا (أَحزنتْك وشاية فلان،
لا تلتفت إليها، وإني لم أُصدقها).
وقد تقترن بالواو أَو الفاء الاستئنافيتين مثل: (أَحزنتك وشاية فلان، فلا تلتفت إليها، وإني لم أُصدقها).
وكثيراً ما تكون الجملة الاستئنافية مفيدة التعليل مثل (سافرْ ففي السفر فائدة)، (اشتر هذا الكتاب إنه نافع لك).
3. الاعتراضية: وتقع بين جزأَي جملة مثل (كان جارك - رحمه الله - سخياً) ،
أو بين جملتين متلازمتين معنى مثل:
{وَوَصَّيْنا الإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}.
فالجملتان (حملته أُمه، وفصاله في عامين) اعترضتا بين (ووصينا) وتفسيرها (أَن اشكر) ولولا ذلك لكان الكلام (ووصينا الإنسان بوالديه: أن اشكر لي ولوالديك).
ولا يكون الاعتراض إلا لغرض عند المتكلم كالدعاء في المثال الأَول، وكتهييء نفس المخاطب لقبول ما بعده كما في الآية، أَو لتقوية الكلام وتسديده.
4. التفسيرية: جملة تزيد ما قبلها توضيحاً وكشفاً وتأْتي بعد ما يدل على معنى القول دون حروفه؛ إِما مقرونة بأحد حرفي التفسير وهما (أَنْ) و(أَيْ) مثل {فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ}، (ينظر إليَّ أَيْ أَنت مذنب)، فكل من (اصنع) و(أَنت مذنب) جملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب، و(أوحينا) و(ينظر) هنا فيهما معنى القول؛
وإما ألا تقترن بحرف تفسير مثل: {هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ، تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ}.
5. الواقعة صلة لموصول اسمي أَو حرفي: وذلك لأَن صلة الموصول كأَنها جزءٌ مما قبلها ويؤول معها باسم واحد مشتق.
فصلة الموصول الاسمي مثل (حضر الذي زارك أَمس) فجملة (زارك) لا محل لها، والتأْويل: حضر زائرُك أَمسِ.
وصلة الموصول الحرفي ما اتصلت بأَحد الأَحرف المصدرية (أَنْ، وأَنَّ، وكي، وما، ولو المصدرية، وهمزة التسوية) مثل: أَحببت أَن أَكتب إليك، سررت لأَنك ربحت، حضر لكي يحسنَ، {عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ}، ودُّوا لو تخسرُ، سواءٌ عليكم أَربحتُ أَم خسرت.
وكل هذه الصلات تؤول مع الأحرف قبلها بمصادر فكأَنها جزءٌ من المصدر المؤول، والتقدير على الترتيب: أَحببت الكتابة إِليك، سررت لربحك، حضر للإِحسان، عزيزٌ عليه عَنَتُكم، ودُّوا خسارتَك، سواءٌ عليكم ربحي وخسارتي.
6. الواقعة جواباً لقسم، أو جواباً لشرط غير جازم:
فالأُولى مثل: (والله لأَصدقنَّ) .
والثانية مثل: (لو حضرت أَكرمتك)، (لولا المرض لزرتك)، (إِذا سافرت تبعتك)، فكل من الجمل الثانية لا محل لها من الإعراب ؛ لوقوعها بعد شرط غير جازم.
7. الواقعة جواباً لنداء: مثل: (يا عبد الله أَحضر كتبك) فالجملة الثانية واقعة في جواب النداءِ ، ولا محل لها من الإعراب.
8. التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب مثل: (إذا أَنصفتَ تابعتك ، وأكرمتك) فجملة (أكرمتك) لا محل لها لعطفها بالواو على جملة لا محل لها وهي (تابعتك) التي هي جواب شرط غير جازم.
مرفوعات الأسماء / 1. الفاعل :
الفاعل اسم مرفوع قبله فعل تام أو ما يشبهه دل على الذي فعل الفعل ، أو قام به .
أنواعه :
الصريح ماكان اسماً يهطل المطر
الضمير يكون إما متصلاً نجحت ،ذهبوا
قاما ،تقومين
أو منفصلاً ما قام إلا أنت
أو مستتراً جوازاً التلميذ نجح
أو مستتراً وجوباً أنت تطلب العلم ، نحن نحب الخير
المؤول ما كان فاعله مصدراً مؤولاً
من حرف مصدري وصلته يُسعدني أن تعمل الخير
مرفوعات الأسماء / 1. الفاعل :
من أحكام الفاعل :
1. يجب أن يكون مرفوعاً ، وقد يجر لفظاً بإضافته إلى المصدر مثل : إكرام المرء أباه فرض، أو يجر بالباء ، أو اللام ، أو من الزائدات مثل : (( كفى بالله شهيدا )) ، (( هيهات لما توعدون ))، ما جاء من أحد .
2. أن يكون موجوداً سواء أكان ظاهراً أم مستتراً ؛ لأنه جزء أساسي في جملته.
3. أن يكون الفاعل متأخراً عن الفعل وإلا أعرب مبتدأ .
4. أن يتجرد فعله من علامة تدل على تثنية أو جمع إذا كان الفاعل اسما ظاهراً مثنى أو جمعاً
مثل : فاز التلميذان ، فلا يصح أن تقول : فازا التلميذان .
5. يجب تقديم الفاعل حين يخشى اللبس بينه وبين المفعول به مثل : أكرم عيسى موسى ، وحين يكون الفاعل ضمير متصلاً والمفعول به اسماً ظاهراً مثل : عرفت الحقّ ، وحين يكون كل منهما ضميراً مثل : عرفتك ، وحين يُحصر المفعول به مثل : ما عرف التلميذُ إلا الاجتهادَ .
6. يجب تقديم المفعول به حين يكون الفاعل مشتملاً على ضمير يعود على المفعول به مثل : قرأ الكتاب صاحبُه ، وحين يحصر الفاعل مثل : ما عرف الاجتهاد إلا التلميذُ ، يجوز التقديم وعدمه في غير ذلك مثل : عرف الحق زيد ، و عرف زيد الحق .
مرفوعات الأسماء / 2. نائب الفاعل :
نائب الفاعل
اسم مرفوع يأتي بعد فعل مبني للمجهول أو شبهه ، ويحل محل الفاعل المحذوف .
مثل : عوقب المجرم، يُقَدَّرُ المخلصُ جارك ممزَّقٌ ثوبُه، أَ مكيٌّ جارُك ؟
يحذف الفاعل لدواع كثيرة كرغبة في اختصار ، أو لجهل به ، أو خوف عليه ، وقيام النائب عنه مقامه ، وبذلك يأخذ النائب أكثر أحكام الفاعل الأصلي ، ويترتب على الفاعل أمران محتومان تغيير يطرأ على الفعل ، والآخر إقامة النائب عنه
مرفوعات الأسماء / 3. المبتدأ :
المبتدأ اسم مرفوع أسندت إليه صفة أو عمل .
أنواعه :
الصريح التلميذ مجتهد
الضمير المنفصل أنا مجتهد
المؤول وأن تصوموا خيرٌ لكم
والتقدير : صيامكم خير لكم
من أحكام المبتدأ :
1. يجب أن يكون مرفوعاً ، وقد يجر بالباء أو من الزائدتين ، أو برب حرف الجر الشبيه بالزائد مثل : بحسبك درهم ، (( هل من خالق غير الله )) ، رب قادم عرفنا .
2. يجب أن يكون معرفة ،ولا يبتدأ بنكرة إلا في أحوال مخصوصة منها إذا دلت على عموم مثل : كلٌ محاسب على عمله ، أو سبقت بلام الابتداء مثل : لرجل نافع .
مرفوعات الأسماء / 4. الخبر :
الخبر اسم مرفوع ، وهو الصفة أو العمل المسند إلى المبتدأ .
أنواعه :
اسم مفرد التلميذ مجتهد
جملة فعلية أو اسمية المعلم يحترم تلاميذه ، زيد رائعةٌ أخلاقُه
شبه جملة الكتاب فوقَ الطاولةِ، الضيف في الدار
وشبه الجملة متعلقة بالخبر المحذوف وجوباً تقديره : كائن
من أحكام الخبر :
1. قد يكون للمبتدأ الواحد خبران أو أكثر مثل : العقاد أديبٌ شاعرُ مفكرٌ .
2. قد يأتي الخبر اسماً مفرداً مجروراً بالباء الزائدة مثل / ما سعيد بحاضر .
مرفوعات الأسماء / 5. اسم كان وكاد وأخواتهما
اسم كان وكاد وأخواتهما
كان وكاد وأخواتهما أفعال تدخـل على الجملة الاسمية
فترفع المبتدأ ويسمى اسمها ، وتنصب الخبر ويسمى خبرها .
أضحى المسلمون متحــدين . كادت السمــاءُ تمطـــر.
عســى المريضُ أن يشـفى . مازال محمـدٌ ابنــه متفوق .
مرفوعات الأسماء / 6. خبر إن وأخواتها ولا النافية للجنس
خبر إن وأخواتها ولا النافية للجنس
إن وأخواتها ولا النافية للجنس حـروف تدخـل على الجملة الاسمية
فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها ، وترفع الخبر ويسمى خبرها .
إن اللهَ لطيفٌ بعباده لا مؤمنَ غشــــــاشٌ - لا طالبَ علم مهملٌ
علمت أن جامعةَ الملك فيصل رائدةٌ لا طــالباً علماً مقصــرُ .
* لعلك لاحظت أن اسم (لا) النافية للجنس لا يأتي
إلا نكرة : مفـردا ، ومضافا ، وشبيها بالمضاف
مرفوعات الأسماء / 7. توابع المرفوع
توابع المرفوع
(النعت الصفة) : وهو التابع الذي يكمل متبوعه بدلالته على معنى فيه . مثل : جاء الطالبُ المثاليُّ .
(العطف ):وهو تابع يتوسط بينه وبين متبوعه أحد الأحرف الآتية : الواو ، الفاء ، ثم ، أو ، أم …
كقوله تعالى : ( قل لا يستوي الخبيث والطيبُ )) وقوله سبحانه :( يا آدم اسكن أنت وزوجُك الجنة ) .
وقوله صلى الله عليه وسلم : أنا وكافلُ اليتيم كهاتين في الجنة .
( التوكيد ) : نوعان :
لفظي : وهو عبارة عن إعادة اللفظ بعينه ، نحو :جاء محمد محمد .
معنوي : وله سبعة ألفاظ مرتبطة بضمير المؤكَّد : نفس - عين -كلا - كلتا - كل - جميع - عامة . نحو : جاء مدرسنا نفسه ومعه الخير كله . قُتل المجرمان كلاهما ، فَكُرِّم الضباط عامتهم
( البدل ) : وهو التابع المقصود بالحكم بلا واسطة ، وهو ثلاثة أنواع : مطابق - بعض من كل - اشتمال . مطابق . نحو : نجح أخوك محمدٌ . بعض من كل نحو: ظهرت السفينة شراعُها . اشتمال نحو : أعجبتني الفتاة حياؤها .
مجرورات الأسماء
المجرور بحرف
حروف الجر سبعة عشر حرفاً: الباء، من، إلى، عن، على، في، الكاف، اللام، رُبّ، حتى، مُذْ، منذ، واو القسم، تاء القسم، خلا، عدا، حاشا.
أمسكت بيدك ، سرت عن الصحراء راغباً عنها ،القراءة أحب إليّ من الحديث ،رب رمية من غير رام ، سهرت حتى الصباح
المجرور بالإضافة
الإِضافة نسبة بين اسمين ليتعرف أولهما بالثاني إن كان الثاني معرفة، أو يتخصص به إن كان نكرة مثل : أَحضر كتاب سعيد ، وقلم حبر
يحذف من المضاف للإضافة : التنوين ، نون المثنى وجمع المذكر السالم ، مثل : هذان كتابا نحوٍ ونسختا قرآنٍ - رأيت طالبي العلمِ يتنافسون تنافسَ الطموحين ، وتحذف أل وقد لا تحذف مع المشتقات في نحو : هـذا الضاربُ أخيه.
توابع المجرور
النعت : مثل :سُررت بالطالب المثاليِّ العطف : مثل :استفدت من المعلم والكتاب
التوكيد : لفظي مثل : سلمت على محمدٍ محمدٍ ، معنوي مثل : أعجبت بتنظيم المكتبتين عينهما
البدل : مطابق مثل :سلمت على أخيك محمد ، وبعض من كل مثل : جلست على الأريكة طرفِها، واشتمال مثل :أعجبت بالفتاة حيائِها
** تذكري
حتى نستطيع فهم القاعده النحوية لابد وأن نستوعب الشاهد أو المثال جيدآ ..
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:36 AM
** المحاضرات بعضها فيها صور وماتطلع
المحاضره الخامسه ماقدرت انسخها
المحاضرة السادسة
قواعد الإملاء العربي (1)
فهرس المحاضرة السادسة
• المدّ .
• الكلمات المختومة بالألف أو الواو أو الياء .
• التاء المفتوحة والتاء المربوطة .
• التنوين .
• التضعيف .
• اسم الإشارة ، والاسم الموصول .
المدّ
القاعدة
المدّ : هو إطالة الصوت بحرف من حروف المدّ ، وهي :
الألف الساكنة المفتوح ما قبلها ، والواو الساكنة المضموم ما قبلها ، والياء الساكنة المكسور ما قبلها.
1. الحرف الذي يسبق حرف المدّ يسمى الحرف "الممدود" ويوضع عليه حركة حرف المدّ : الفتحة ، أو الضمة ، أو الكسرة.
2. الفرق بين الحركة والحرف الذي من جنسها هو : أن الحركة ننطق بها الحرف نطقاً قصيراً ، أما الحرف فينطق به نطقا طويلاً بمعنى أن الحرف يستغرق زمنا أطول في النطق به من زمن الحركة.
3. لا يأتي حرف المدّ في أول الكلمة ، لأنه لم يسبقه حرف ممدود.
4. تشتمل بعض الكلمات على أكثر من حرف مد ، مثل :
السَاعِي ـ الرَاعِي ـ يَاقُوت ـ رَاجُون ـ رُومَان ـ كرِيمُون.
لا بد أن تفرق بين المدّ و الحركة، فالمدّ فيه إشباع للحرف الممدود، فإذا وجدت أن الحرف يمكنك أن تنطقه نطقاً طويلاً فهو حرف ممدود
أمثلة على المدود
• المدّ بالألف : حَامد ـ سَالم ـ خَالد ـ قَائل ـ وَاصل ـ راجح.
• المدّ بالواو : عصفُور ـ محمُود ـ سعُود ـ مولُود ـ يُونس.
• المدّ بالياء : حمِيد ـ مُنِيـر ـ مجِيد ـ كرِيم .
الكلمات المختومة بالألف ، أو الواو ، أو الياء
كلمات تنتهي بالألف كلمات تنتهي بالواو كلمات تنتهي بالياء
يسعى يدعو يمشي
عصا ينجو يعطي
رمى يلهو القاضي
فتى يغدو يرمي
مستشفى يحبو الداعي
هدى مكسو الساعي
منتدى مدعو مقضي
يسعى يحلو معنـي
خطا يرجو الرامي
تنبيه : عند كتابة الكلمة المختومة بواحد من أحرف المدّ : الألف ، أو الواو ، أو الياء يراعى مد الحركة مُدة طويلة من الزمن لتتلاءم مع صوت الحرف الذي هو من جنسها ، وحتى يتم تمييزه بأنه حرف وليس حركة.
أمثلة التنوين
تنوين الكسر تنوين الفتح تنوين الضم
محمدٍ محمداً محمدٌ
عليٍّ علياً عليٌ
كتابٍ كتاباً كتابٌ
سالمٍ سالـماً سالـمٌ
منزلٍ منزلا منزلٌ
جبلٍ جبلا جبلٌ
كتابة التنوين
1. تكتب علامة تنوين النصب على الحرف الأخير من الكلمة ، إذا كانت منتهية بتاء مربوطة. مثال : أعطاني والدي هديةً قيمةً. واشترى أخي كراسةً جميلةً.
2. يكتب تنوين النصب فوق الحرف الأخير من الكلمة المنتهية بألف مقصورة ، سواء أكانت الألف مكتوبة كما ننطقها "ا" أم على شكل ياء غير منقوطة "ى". مثل : حملت عصاً. مشيت خطاً. وكلمت فتىً. ولم تضع جهودهم سدىً.
3. يكتب تنوين النصب على الحرف الأخير من الكلمة المتلوة بألف زائدة ، "ألف تنوين النصب"، سواء أكانت الألف متصلة بالحرف الأخير. مثل : مكثت في مكة أسبوعاً. ويملك والدي بيتاً واسعاً. أم كانت منفصلة عن الحرف الأخير. مثل : زرت بلداً بعيداً. وكان عملك إنجازاً كبيراً.
الحالات التي لا تزاد فيها الألف عند تنوين النصب
لا تزاد الألف في آخر الاسم المنون المنصوب ، إذا كانت الكلمة منتهية بتاء مربوطة ،
أو همزة متطرفة قبلها ألف، أو الاسم المنتهى بهمزة متطرفة على الألف أو الاسم المنتهى بألف لينة:
1 ـ الاسم المنتهي بتاء مربوطة.
مثل : وردةً ـ قصةً ـ طريفةً ـ جائزةً ـ قيمةً ـ جالسةً ـ مدرسةً ـ مؤمنةً ـ هادفةً ـ كريمةً.
2 ـ الاسم المنتهي بهمزة متطرفة بعد الألف.
مثل : رداءً ـ وقاءً ـ ماءً ـ هواءً ـ دواءً ـ نداءً ـ رجاءً ـ سماءً ـ دعاءً ـ وفاءً.
3 ـ الاسم المنتهي بهمزة متطرفة على الألف.
مثل : خطأً ـ مرفأً ـ مخبأً ـ ملجأً ـ مدفأً ـ مرزأ ـ مرجأً.
4 ـ الاسم المنتهي بألف لينة.
مثل : عصاً ـ خطاً ـ ندىً ـ ذراً ـ مدىً ـ سناً.
الحالات التي تزاد فيها الألف عند تنوين النصب
تزاد الألف في آخر الاسم المنون المنصوب :
1 ـ في الاسم المنتهي بحرف صحيح.
مثل : قضيت وقتاً ممتعاً. واشتريت كتاباً جديداً . ومثل : قادماً ـ قلماً ـ مهداً ـ بيتاً ـ نوراً.
2 ـ في الاسم المنتهي بهمزة متطرفة قبلها واو.
مثل : اشتريت وعاءً مملوءاً بالزيت. وتوضأ الرجل وضوءاً. ولا تعمل سوءاً.
ومثل : مجزوءاً ـ موبوءاً ـ مبدوءاً.
3 ـ في الاسم المنتهي بهمزة متطرفة قبلها حرف صحيح ساكن لا يمكن وصله بما بعده.
مثل : جزءاً ، ردءاً ، رزءاً ، بدءاً.
4 ـ في الاسم المنتهي بهمزة متطرفة قبلها ياء أو حرف صحيح ساكن ، ويمكن وصلهما بألف التنوين. وعندئذٍ تكتب الهمزة على نبرة.
مثل : شيئاً ، بريئاً ، دفئاً.
التضعيف ( الشدّة )
الحرف المشدد عبارة عن حرفين من جنس واحد ، جاءا متتالين فى الكلمة لذلك أدغما في بعضهما نطقاً وكتابة ، وكتبا على شكل حرف واحد ، وضع عليه شدة هكذا ( ّ ).
1. تكون حركة الحرف الأول السكون دائماً.
2. تكون حركة الحرف الثاني مختلفة بين الحركات الثلاث: الفتحة، أو الضمة، أو الكسرة.
شدْدَ --------------- شدَّ
تنوين الحروف المشددة
يراعى في تنوين الحرف المشدد الواقع في آخر الكلمة أن ترسم الفتحتان ، أو الضمتان فوق الشدة ، وترسم الكسرتان تحت الشدة.
كن بارّاً بوالديك ، هذا سدٌّ كبير ، يحترم الناس كل ابن بارٍّ بوالديه.
تنبيهات حول كتابة اسم الإشارة ، والاسم الموصول
تحذف ألف "ها" التنبيه عند دخولها على بعض أسماء الإشارة وهي : هذا ،
هذه ، هذان ، هذين ، هؤلاء .
تحذف ألف اسم الإشارة "ذا" إذا اتصل بلام البُعد وكاف الخطاب (ذلك) .
تحذف اللام عند كتابة الأسماء الموصولة الآتية :
الذي ـ التي ـ الّذين.
وتثبت عند كتابة الأسماء الموصولة التالية :
اللذان ـ اللتان ـ اللاتي ـ اللائي ـ اللواتي.
المحاضرة السابعة
قواعد الإملاء العربي (2)
فهرس المحاضرة السابعة
اللام الشمسية واللام القمرية .
الكلمات المبدوءة بلام إذا دخلت عليها "أل"الشمسية .
حذف همزة "ألف" الوصل من "أل"الشمسية أو القمرية إذا سبقت بلام الجر .
الألف اللينة في آخر الأسماء ، والأفعال ، والحروف .
زيادة الأحرف .
اللام الشمسية والقمرية
اللام الشّمسية : لام تكتب ولا تنطق ، ويأتي بعدها حرف مشدد .
• مثالها : الشَّمس ، الرَّياح ، التَّـل ، الثِّمار ، الصَّبر ، الضَّـرس ، الـذُّل ، النُّور ، الـدِّفاع ، السَّلام ، الظُّلم ، الزُّهر ، الرَّبيع. الطُّيور ، اللَّيل .
الأحرف التي تأتي بعد اللام الشمسية كما في الأمثلة السابقة : الشين ، الراء ، التاء ، الثاء ، الصاد ، الضاد ، الذال ، النون ، الدال ، السين ، الظاء ، الزاي ، الطاء ، اللام.
• عدد تلك الحروف أربعة عشر حرفاً ، جمعت في أوائل كلمات البيت التالي :
• طب ، ثـم صل رحما تفز ، ضف ذا نعم دع سوء ظن ، زر شـريفـا للكرم
اللام القمرية : لام تكتب وتنطق ، ويتصل بها حرف متحرك خال من التضعيف "الشدّة"، وتكون ساكنة.
• مثالها : الـأمل ، البدر ،الـجمل ،الـحلم ، الـخير ، العلم ،الغيرة ، الفناء ، القلب ،الكتاب الـمسلمون ، الـهواء ، الورد ، الياسمين .
• الحروف التي تأتي بعد اللام القمرية كما في الأمثلة السابقة هي : الهمزة ، الباء ، الجيم ، الحاء ، الخاء ، العين ، الغين ، الفاء ، القاف ، الكاف ، الميم ، الهاء ، الواو ، الياء.
• عددها أربعة عشر حرفاً ، جمعت في العبارة التالية : (أبغ حجك ، وخف عقيمه).
الكلمات المبدوءة بلام إذا دخلت عليها "أل" الشمسية
إذا دخلت اللام الشمسية على اسم يبدأ بلام كتبت اللامان معاً دون حذف كما في الكلمات التالية :
• لقمة ß اللّقمة .
• لظى ß اللّظى .
• لجام ß اللّجام .
• لون ß اللّون .
• لوح ß اللّوح.
حذف همزة "ألف" الوصل من "أل" الشمسية أو القمرية إذا سبقت بلام الجر
تحذف همزة الوصل من (ال) إذا دخلت عليها لام الجر كما في :
المعلم ß لِلْمعلم .
الدهون ß لِلْدهون .
الخالق ß لِلْخالق .
الألف اللينة في آخر الأسماء ، والأفعال ، والحروف
أولاً:
أ ـ إذا جاءت الألف اللينة رابعة أو أكثر في آخر الفعل أو الاسم المعرب: كتبت على صورة الياء هكذا "ى" كما في : استقوى ـ أعطى ـ أغنى ـ منتهى ـ مرتضى ـ ليلى ـ ذكرى.
ولا فرق فيما سبق أن يكون أصلها الياء أو الواو ، أو كانت زائدة أو للتأنيث .
ب ـ إذا سبقت الألف بياء ، تكتب ألفا كما تنطق هكذا "ا". كما في : استحيا ـ محيّا ـ ثريّا ـ دنيا.
تنبيه : أ ـ يتم التفريق بين الاسم "يحيى" والفعل "يحيا" أن ألف الاسم تكتب على صورة الياء "ى" ، وألف الفعل تكتب ألفا كما تنطق "ا ".
ب ـ في كلا الشكلين "ى ، ا" تسمى الألف : الألف المقصورة.
ثانياً :إذا جاءت الألف ثالثة ينظر إلى أصلها :
أ ـ إن كانت منقلبة عن واو كتبت ألفا كما تنطق "ا" كما في: عدا ـ دعا ـ عفا .
ب ـ إن كانت منقلبة عن ياء كتبت على صورة الياء بدون نقط "ى". كما في : قضى ـ رمى ـ مُدى.
معنى منقلبة أي أن أصلها كان واواً أو ياء، مثلاً:
عدا أصلها يعدو ، قضى أصلها يقضي
شذت "كلاّ" عن القاعدة وكتبت بألف كما ننطقها "ا" مع أن ألفها رابعة ولم يسبقها ياء ، والقياس أن تكتب بألف تشبه الياء "ى".
وكتبت "كلا" و "كلتا" بألف كما تنطق "ا" على غير القاعدة ، مع أن ألفهما ثالثة ، وذلك حملاً على "كلاّ".
الألف اللينة في آخر الأسماء ، والأفعال ، والحروف
ثالثاً:
• تكتب الألف في آخر الأسماء المبنية ألفاً كما تنطق "ا". كما في : مهما ـ ماذا ـ ذا.
• وتستثنى الكلمات الآتية فإن ألفها تكتب على صورة الياء "ى" ، وهي : متى ـ لدى ـ أنّى ـ الألـى.
رابعاً:
كتابة الألف في آخر حروف المعاني.
المقصود بحروف المعاني : حروف الجر ، والجزم ، والنصب وما إلى ذلك من الحروف التي تؤدى معنى من خلال الكلام. وهى غير الحروف الهجائية التي تعرف بحروف المباني ، أى الحروف التي تتكون منها الكلمة أو مجموع الكلام.
تكتب الألف في آخر حروف المعاني ألفا كما تنطق "ا". مثل : كلاّ ـ لولا ـ لوما. ما عدا : إلى ـ بلى ـ على ـ حتى.
خامساً:
• أ ـ تكتب الألف اللينة في آخر الأسماء الأعجمية "الأجنبية" ألفا كما تنطق "ا". مثل : يافا ـ كندا ـ سويسرا ـ روما ـ أفريقيا ـ أوروبا.
• ب ـ ماعدا : موسى ـ عيسى ـ متّى ـ حنّى ـ بخارى - كسرى. فإنها تكتب على صورة الياء "ى".
زيادة الأحرف
تزاد بعض الحروف كتابة لا نطقا في المواضع التالية : ـ
1. تزاد الألف في كلمة مائة ومضاعفاتها حتى تسعمائة دون أن تلفظ ، وكتابتها بلا ألف ليس خطأ ، إذ لا مسوغ لوجودها. ولا تزاد في الكلمات الآتية : مئات ، مئون ، مئين ، المئوي ، المئوية.
2. تزاد الألف بعد واو الجماعة للتفريق بينها وبين واو العلة في الأفعال المعتلة الآخر بالواو. وتسمى الألف الفارقة. تزاد في الفعل الماضي ، والأمر ، والمضارع المنصوب والمجزوم. مثل : قالوا ، قولوا ، لن يقولوا ، لم يقولوا.
• مع التنبيه على عدم زيادتها في الأفعال المعتلة الآخر بالواو مثل : يدعو ، ينجو ، يرسو ، يمحو. ولا تزاد الألف أيضا بعد واو الجمع المضاف. مثل : حضر معلمو المدرسة، وسافر مهندسو البناء. (معلمو : هي جمع مذكر سالم ”معلمون“ و حذفت النون لأنها مضاف).
3. تزاد الألف في آخر الاسم المنون تنوين نصب ، إذا لم يكن منتهيا بتاء التأنيث المربوطة ، أو همزة على الألف ، أو همزة سبقها ألف.
مثال المنون التي تزاد فيه الألف : رأيت فارساً قادماً يركب حصاناً.
أمثلة الأسماء التي لا تزاد فيها الألف : شممت رائحةً زكيةً. ارتكب المهمل خطأً. شاهدت سماءً صافية. واستنشقت هواءً.
4- تزاد الألف في آخر بيت الشعر عند إشباع الحركة ، وتسمى ألف الإطلاق.
كقول الشاعر :
أضحى التنائي بديلاً عن تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا
تزاد الواو في آخر كلمة عمرو في حالتي الرفع والجر ، وتحذف في حالة النصب ، وتنون لأنها مصروفة ، وتسمى الواو واو عمرو.
مثل : جاء عمرٌو. وسلمت على عمرٍو. وصافحت عَمْراً.
تزاد الواو وسطاً في الألفاظ الآتية :
أولو ، أولي : بمعنى أصحاب وصاحبات ، وتكون أولو في حالة الرفع ، وأولي في حالتي النصب والجر.
وتزاد في : أولئك ، أولاء ، أولات.
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:37 AM
المحاضرة الثامنة
قواعد الإملاء العربي (3)
فهرس المحاضرة الثامنة
ما يجب وصله بغيره من الكلمات .
بعض الأدوات التي توصل بغيرها طبقا لقواعد إملائية معينة .
ما يجب وصله بغيره من الكلمات
1 ـ الكلمات التي لا يصح الابتداء بها :
أ ـ الضمائر البارزة المتصلة سواء أكانت للرفع ، كتاء الفاعل ، ونا الدالة على الفاعلين. وهذان يوصلان بآخر الفعل الماضي.
مثل : كتبتُ ـ جلستُ ـ ذهبتُ ، كتبنا ـ جلسنا ـ ذهبنا.
وألف الاثنين ، وواو الجماعة ، ونون النسوة ، وهذه توصل بآخر الفعل الماضي والمضارع والأمر.
مثل : وقفا ـ وقفوا ـ وقفن. يقفان ـ يقفون ـ يقفن. قفا ـ قفوا ـ قفن.
وياء المخاطبة توصل بآخر الفعل المضارع والأمر. مثل : تكتبين ـ تجلسين ـ ترسمين ، اكتبي ـ اجلسي ـ ارسمي.
و الضمائر التي يجوز فيها النصب والجر كياء المتكلم ، وكاف الخطاب ، وهاء الغيبة ، ونا الدالة على المتكلمين. مثل : كتابي ـ كتابك ـ كتابه ـ كتابنا.
ب ـ علامة التثنية. مثل : المعلمان ـ القلمان ، المعلمَين ـ القلمَين.
جمع المذكر السالم. مثل : المعلمون ـ المهندسون ، المعلمِين ـ المِهندسين.
وجمع المؤنث السالم. مثل : المسلمات ـ المعلمات.
ج ـ تاء التأنيث. توصل بآخر الفعل الماضي.
مثل : كتبت فاطمة الدرس. الشمس أشرقت.
د ـ نونا التوكيد. وتوصلان بآخر الفعل المضارع والأمر ، سواء أكانت النون ثقيلة أم خفيفة.
مثل : والله لأساعدنَّ المحتاج.
تالله لأحرصنَّ على خدمة الوطن.
ومثل : اكتبنْ واجبك. ساعدنْ الضعيف.
2 ـ الكلمات التي لا يصح الوقوف عليها:
أ ـ "أل" التعريف : توصل بالاسم بعدها.
مثل : الكتاب ـ الإمام ـ السلام ـ الأمين.
ب ـ الحرف المفرد ، سواء أكان الإفراد :
1 ـ بالوضع اللغوي. مثل : باء الجر ، ولام الجر ، وتاء القسم ، ولام الابتداء ، ولام الاستغاثة ، واللام الواقعة في جواب القسم ، والسين ، وفاء العطف ، وفاء السببية ، وواو القسم.
أمثلة ذلك بالترتيب : كتبت بالقلم. ذهبت لصديقي. تالله لأقولنَّ الحق. لأنت مجتهد. يا للهول. أقسم لأوفين بوعدي. سأحضر مبكرا. وصل محمد فاحمد. اعطف على الصغير فيحترمك. والله لأوفين بالوعد.
2 ـ أم كان الإفراد عرضا. مثل : العين في "عن". والميم في "من" إذا دخلتا على "ما". مثل : "عمَّ" عما ، "ممَّ" مما.
أو دخلتا على "من" مثل : "عمَّن" , و"ممَّن". فقد حذفت نون "عن" و "من" حسب القواعد الإملائية. وبقي من الكلمة حرف واحد ، فيوصل "بما" أو "بمن" بعده.
ج ـ توصل كلمة "حب" بـِ "ذا" كما في حبذا ولا حبذا.
د ـ كل كلمة ركبت مع ما بعدها تركيبا مزجيا.
مثل : حضرموت ـ بعلبك ـ معديكرب ـ بورسودان.
هـ ـ الظروف التي تليها كلمة "إذ" المنونة.
مثل : يومئذٍ ـ حينئذٍ ـ وقتئذٍ ـ ساعتئذٍ ـ عندئذٍ.
أما "إذ" غير المنونة فيفصل عنها الظرف.
مثل : رجعت وقت إذ سقط المطر. وصلت ساعة إذ سافر أخي.
و ـ العدد من ثلاثة إلى تسعة إذا ركب مع المائة.
مثل : ثلاثمائة ـ أربعمائة ـ تسعمائة.
الأدوات التي توصل بغيرها طبقاً لقواعد إملائية
أولا/كي : مصدرية ناصبة للفعل المضارع :
1 ـ توصل "كي"بـ "لا" النافية إن توفر الشرط الآتي : إذا سبقها "اللام" كتبت "اللام وكي ولا" متصلات.
مثال : استيقظت مبكراً لكيلا أتأخر عن عملي.
ومنه قوله تعالى : {لكيلا تأسوا على ما فاتكم} 23 الحديد.
ـ وتنفصل "كي" عن "لا" النافية إذا فقدت الشرط السابق.
مثال : انتظرت كي لا أخلف وعدي.
2 ـ توصل "كي" بـ "ما" الاستفهامية ، وعندئذٍ تحذف ألف "ما" ويعوض عنها بـ"هاء" السكت. مثال : كيمهْ ؟ بمعنى : لمهْ ؟
3 ـ توصل "كي" بـ "ما" المصدرية. مثال : حضرت كيما أسلم عليك.
4 ـ توصل "كي" بـ "ما" الزائدة. مثال : احفظ الأصدقاء كيما يحفظوا منك المودة.
ثانيا / "ما" وهى إما اسمية أو حرفية :
أ ـ "ما" الاسمية تأتى : استفهامية ، وموصولة ، ونكرة ، ومعرفة تامة ، وشرطية.
1 ـ "ما" الاستفهامية :
أ ـ توصل بالاسم قبلها إذا كان مضافاً ، مع مراعاة حذف ألفها.
مثال : بمقتضام تأخرت ؟
ب ـ توصل بأحرف الجر التالية ، ويراعى حذف ألفها.
عن ـ على ـ كي ـ إلى ـ من ـ في ـ حتى ـ اللام ـ الباء.
ومنه : حتَّام تصر على موقفك ؟
2 ـ "ما" الموصولة :
توصل بالكلمات الآتية : من ـ عن ـ في ـ نعم ـ سيّ. مثال : سررت مما فعلت.
ومنه قوله تعالى : {يأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً} 168 البقرة.
ومثال : أبلغني والدك عما تحتاج إليه.
ومنه قوله تعالى : {وما الله بغافل عما تعملون} 74 البقرة. ومثال : نسيت فيما أفكر.
ومنه قوله تعالى : {ليحكم بين الناس فيما اختلفوا} 213 البقرة. ومثال : نِعمَّا يعظكم به المعلم.
ومنه قوله تعالى : {إن الله نعمَّا يعظكم به} 58 النساء.
ويراعى في اتصال الفعل "نعم" بـ "ما" الموصولة أن يكون مكسور العين ، فإن جاءت عينه ساكنة فصل عن "ما" الاسمية بأنواعها المختلفة. مثال : نعم ما يفعل المؤمنون.
3 ـ "ما" النكرة : هي الموصوفة بمعنى "شيء" وحكمها في الوصل حكم "ما" الموصولة ، وتصلح كل منهما مكان الأخرى.
مثال : غضبت مما قلته.
ومنه قوله تعالى : {إن تبدوا الصدقات فنعمَّا هي} 276 البقرة.
تنبيه : "ما" الشرطية لا تتصل بغيرها.
ب ـ "ما" الحرفية : فهي النافية ، والمصدرية ، والزائدة :
1 ـ "ما" النافية : لا تكون إلا مفصولة عما قبلها ، ولا تتصل بشيء إلا إذا كان حرفاً مفرداً. مثال : سافر أخوك بحثاً عن المال فما نفعه المال.
ومنه قوله تعالى : {اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم} 16 البقرة.
وقوله تعالى : {قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم}146 آل عمران.
2 ـ "ما" المصدرية :
أ ـ توصل "ما" المصدرية بكلمة "كل" المنصوبة على الظرفية فيكونان معا كلمة واحدة هي "كلما" وتكون عندئذ أداة شرط تفيد التكرار. مثال : كلما فاز طالب أُعطي جائزة.
ومنه قوله تعالى : {كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها} 56 النساء. وقوله تعالى : {كلما دخلت أمة لعنت أختها} 38 الأعراف.
ب ـ توصل بكلمة "حين" ، و "ريث" ، و "قبل" ، و "مثل".
مثال : استمعت إليه حينما ألقى قصيدته. أي : حين إلقاء.
وقد تكون "ما" زائدة. أي : حين ألقى.
ومثال : انتظرت ريثما وصل والدي. أي : وقت وصوله.
وسافرت قبلما وصل أخوك. أي : قبل سفره.
وأكرمت محمداً مثلما أكرمني. أي : مثل إكرامه إياي.
ج ـ توصل "ما" المصدرية بالحرف المفرد قبلها.
مثال : أكافئكم بما فعلتم.
ومنه قوله تعالى : {سلام عليكم بما صبرتم} 24 الرعد.
والتقدير : صبركم.
ومثال : وصلها مع كاف التشبيه : أحسنوا كما أحسن غيركم.
ومنه قوله تعالى : {أنؤمن كما آمن السفهاء} 13 البقرة.
أي : كإيمان السفهاء.
وقوله تعالى : {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} 183 البقرة. أي : ككتابته على الذين من قبلكم. ومثال اتصالها باللام : احترمت زيداً لما وفى بوعده. التقدير لوفائه بوعده.
3 ـ "ما" الزائدة وهي نوعان : كافة وغير كافة :
أ ـ "ما" الزائدة الكافة :
1 ـ توصل "ما" الزائدة الكافة بآخر الأفعال : طال ـ جل ـ قل.
مثال : طالما نصحت له. وجلما تحدثت معه. وقلما انتفع بعلمه.
و "ما" في الأمثلة السابقة كفت الفعل عن طلب الفاعل.
وإذا اعتبرنا "ما" في الأمثلة السابقة "ما" المصدرية ، وهي والفعل بعدها في تأويل مصدر فاعل ، كتبت أيضا متصلة بالفعل قبلها.
ب ـ توصل "ما" الزائدة بآخر "إنّ" وأخواتها فتكفها عن العمل ما عدا ليت فيجوز فيها عند اتصالها بـ "ما" الإعمال أو الإهمال. وسنوضح ذلك في مكانه. مثال اتصالها بـ "إنَّ" : قوله تعالى : {إنما المؤمنون إخوة} 10 الحجرات.
ومثال اتصالها بأخوات إنّ : وقوله تعالى : {قل يوحى إلىّ أنما إلهكم إله واحد} 108 الأنبياء.
ومثال : كأنما القائد أسد. ولعلما أخوك ناجح. السلع متوفرة لكنما الأسعار مرتفعة. ليتما المريض يشفى.
تنبيه :
1 ـ عند اتصال "ما" الزائدة بـ "ليت" يجوز في ليت الإهمال والإعمال. فيكون الاسم بعدها إما مبتدأ.
مثال : ليتما الغائبُ عائدٌ. ليتما المسافرون قادمون.
أو اسماً لها مثل : ليتما الغائبَ عائدُ. ليتما المسافرين عائدون.
2 ـ تفصل "إن" وأخواتها عن "ما" إذا كانت موصولة ، أو نكرة موصوفة.
مثال : إن ما تفعله لا يليق بمثلك. أي : الذي ، أو "شيئا تفعله".
ج ـ توصل "ما" الزائدة بكلمة "رب" فتكفها عن الجر ، ويستوي فيها عندئذ الدخول على الأسماء أو الأفعال.
مثال : ربما أخ لك لم تلده أمك. ربما يشفع له عمله.
ومنه قوله تعالى : {ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين} 2 الحجر.
ب ـ "ما" الزائدة غير الكافة :
توصل "ما" الزائدة غير الكافة بما قبلها في الحالات الآتية :
1 ـ إذا جاءت بعد كلمة "ليت" وبقيت ليت على عملها. مثال : ليتما محمداً فائزٌ.
تنبيه : ليس هناك من قرينة يفرق بها بين "ما" الزائدة الكافة و"ما" الزائدة غير الكافة عند اتصالها بـ "ليت".
2 ـ إذا جاءت "ما" بعد أدوات الشرط التالية : إن ـ أين ـ حيث ـ كيف. مثال : إما تسافر فلا تنس أصدقاءك.
ومنه قوله تعالى : {إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف} 23 الإسراء. ومثال : أينما تقم أقم معك.
ومنه قوله تعالى : {أينما تكونوا يدركّم الموت} 78 النساء. وحيثما تجلس تجد أصدقاء. وكيفما تعامل الناس يعاملوك.
تنبيه : "ما" في الأمثلة السابقة لم تكف أدوات الشرط المتصلة بها عن العمل.
ج ـ توصل "ما" الزائدة غير الكافة إذا وقعت بعد "أي" الشرطية. مثال : أيما تعمل فأتقن العمل.
وبعد "أي" الاستفهامية. مثال : أيما مهندس اخترع هذه الآلة ؟
تنبيه : "ما" الزائدة غير الكافة في الأمثلة السابقة لم تكف "أي" عن الإضافة لما بعدها.
د ـ توصل "ما" إذا وقعت بعد "بين" مع ملاحظة عدم كفها عن العمل. مثال : بينما نسير في الطريق صادفنا رجلاً ضريرا.
تنبيه : يلاحظ من خلال اتصال "ما" بأحرف الجر أنها لا تكفها عن العمل فيكون الاسم بعدها مجروراً كما في جميع الأمثلة التي ذكرنا آنفا. ومنه قوله تعالى : {مما خطيئاتهم أغرقوا} 25 نوح.
"لا" النافية :
1 ـ توصل "لا" النافية بـ "إنْ" الشرطية وفي هذه الحالة تحذف نون "إن".
مثال : إلاّ تحضر مبكراً تعرض نفسك للجزاء. إلاّ تدرس جيداً فلن يحالفك النجاح.
2 ـ توصل "لا" النافية بـ "أن" المصدرية الناصبة للفعل المضارع. مثال : ينبغي ألاّ تهمل عملك. يحسن بك ألاّ تسافر وحدك.
تنبيه : وصلت "لا" بـ "أن" بعد حذف نونها.
وربما تسبق" أن" في هذه الحالة بـ "اللام" فتوصل الكلمات الثلاث مع بعضها البعض ، وتعتبر همزة "أن" متوسطة ، فترسم على نبرة لكسر ما قبلها. مثال : ينجز محمد أعماله أولاً بأول لئلا تتراكم عليه. نؤدي الصلاة في أوقاتها لئلا نقصر في حق الله.
تنبيه :
1 ـ إذا كانت "أن" مفسرة ، أو مخففة من الثقيلة ، وجب فصلها عن "لا" الواقعة بعدها. مثال : أشرت إليه أن لا تخرج. وعلمت أن لا يرد الأمانة إلا رجل أمين.
ومنه قوله تعالى : {وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه} 118 التوبة.
2 ـ فيما يتعلق باتصال "مَن" الاستفهامية بأحرف الجر ، فقد أشرنا إليه في موضعه فتدبر.
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:37 AM
المحاضرة التاسعة
قواعد الإملاء العربي (4)
الهمزة
• الهمزة: هي التي تقبل الحركات، فإن رسمت على ألف، سميت (الألف اليابسة) أيضاً كأعطى وسأل والنبأ ، وتقابلها الألف اللينة ، وهي التي لا تقبل الحركات، كألف قال ودعا ورمى .
• والهمزة تقع في أول الكلمة: أعطى، وفي وسطها: سأل، وفي آخرها: النبأ .
• والألف اللينة تقع في حشو الكلمة: قال، وفي آخرها : دعا ، ولا تقع في أولها ، لأنها لا تكون إلا ساكنة وأول الكلمة لا يكون إلا متحركاً .
كتابة الهمزة :
الهمزة في أول الكلمة
• الهمزة المبدوء بها لا تكون إلا متحركة محققة النطق ، وتكتب على صورة الألف بأية حركت تحركت، وهي ستة أنواع :
1. همزة الأصل : وهي التي تكون في بنية الكلمة مثل: أتى ، أخذ ، أبٌ ، أم ، أخٌ ، إن ..
2. همزة المخبر عن نفسه : وهي التي تكون في أول المضارع المسند إلى المتكلم الواحد مثل: أَكْتُُُبُ ، أَقرَأُ ، أَلعبُ ، أَحْمِلُ .
3. همزة الاستفهام : همزة الاستفهام يؤتى بها للاستخبار عن أمر مثل : أتكون من الفائزين ؟
4. همزة النداء : يؤتى بها لنداء القريب مثل : أمحمدُ هل شربت الشاي ؟
5. همزة الوصل .
6. همزة الفصل أو القطع .
الهمزة الابتدائية ( في أول الكلمة )
1- تكتب همزة القطع في أوَّل الكلمة على الألف إذا كانت مضمومة ، أو مفتوحة ،
مثل : أُسرة – أُخت – أَحمد- أَب ، وتكتب تحت الألف إذا كانت مكسورة ، مثل : إِشارة – إِنَّ – إِعلان – إِسلام – إِيمان
2-كلمة : ( هؤلاءِ ) تكتب بهذا الشكل ( هؤلاءِ ) ، والأصل :( هاأولاءِ ) ، وكلمة ( لَئِن ) تكتب بهذا الشكل ( لَئِن ) ، والأصل : ( لأن ) ،
و كلمة ( لَئِلاّ ) تكتب بهذا الشكل ( لِئلاّ ) ، والأصل ( لِـ أن لا ) .
3-تكتب همزة ( إذ ) على ياء إذا اتصلت بأسماء الزمان ، مثل : ( حينئذٍ ) – ( يومئذٍ ) – ( آنئذ ) .
1. إذا وقعت همزتان في أوَّل الكلمة ، وكانت ثانيهما ساكنة ؛ فإنها :
- تبدل مدّة إذا كانت الهمزة الأولى مفتوحة ، مثل : ( آدم ) أصلها ( أَأْدَم ) .
- وتبدل واواً ساكنة إذا كانت الهمزة الأولى مضمومة ، مثل : ( أُوْمن ) أصلها ( أُؤْمِنُ ) .
- وتبدل ياءً ساكنة إذا كانت الهمزة الأولى مكسورة ، مثل : ( إيْتِ ) أصلها ( إئْتِ ) .
2. إذا دخلتْ همزة الاستفهام على كلمة تبدأ بهمزة ؛ فإنَّ الهمزة الابتدائية :
- تكتب على "الياء" إذا كانت مكسورة ، مثل :( أَئِكراماً للمجرم؟ ) ويجوز ( أَإِكراماً للمجرم؟ ) .
- وتكتب على"الألف" إذا كانت مفتوحة ، مثل : ( أَأَخوك هذا؟ ) .
- وتكتب على "الواو" إذا كانت مضمومة ، مثل :( أَؤُكرم محمداً؟ ) ويجوز ( أَأُكرمُ محمداً؟ ) .
همزتا الوصل والقطع
همزة الوصل : همزة ينطق بها في أول الكلمة دون أن ترسم على الألف ، وتسقط كتابة ولفظاً
إذا جاءت في وسط الكلام كأن يسبقها حرف من الحروف. مثل : فاستعمل ، واعتصم ، واستفاد.
والغرض من الهمزة أن يتوصل بها إلى النطق بالساكن في بداية الكلمة .
همزة القطع : همزة تظهر على الألف كتابة ونطقا ، وترسم على شكل رأس " ع " صغيرة فوق الألف هكذا " أ ".
الفرق بين همزتي الوصل والقطع
كيف نفرق بين همزتي الوصل و القطع؟
عن طريق نطق الكلمة بعد وصلها بكلمة أو حرف قبلها
مثلاً كلمة: اعتصم
نضيف حرف الواو مثلاً قبلها :و اعتصم
نلاحظ أن حرف الألف لا ينطق في هذه الحالة مما يدل على أنها همزة وصل .
أما كلمة: أخذ
فعندما نضيف حرف الواو مثلاً قبلها : و أخذ
نلاحظ أن حرف الألف ينطق في هذه الحالة مما يدل على أنها همزة قطع .
مواضع همزة الوصل
1. في الأسماء : اسم ، ابن ، ابنة ، ابنم ، امرؤ ، امرأة ، اثنان ، اثنتان ، ايم الله ، ايمن الله .
2. في الأفعال : أ ـ ماضي الفعل الخماسي والسداسي ، والأمر منهما ومصادرها .
مثل : انتصر ، انتهى ، استعان ، استعمل. انتصرْ ، انته ، استعنْ ، استعملْ انتصار ، انتهاء ، استعانة ، استعمال.
ب ـ أمر الفعل الثلاثي . مثل : ارسم ، اكتب ، اجلس.
3. همزة "أل" التعريف إذا اتصلت بالكلمة . مثل : الكتاب ، الصدق.
مواضع همزة القطع
1. في الأسماء : جميع الأسماء والضمائر المهموزة الأول ، وإذا الشرطية.
مثل : إبراهيم ، أحمد ، أنا ، أنت ، إذا.
ماعدا الأسماء المسموعة عن العرب بهمزة وصل ، وقد سبق ذكرها.
2 . في الأفعال :
أ ـ ماضي الأفعال الرباعية ، والأمر منها ، ومصادرها.
مثل : أكرمَ ـ أكرْم ـ إكرام ، أحسنَ ـ أحْسن ـ إحسان . أعطىَ ـ أعْطِ ـ إعطاء .
ب ـ الفعل المضارع المهموز الأول .
مثل :عملُ ـ أستعينُ ـ أنعطفُ ـ أستشيرُ ـ أتعلمُ ـ أكتبُ ـ أجلسُ.
3 ـ جميع الحروف المهموزة الأول : مثل : إلى ـ إنما ـ إنَّ ـ أنَّ ـ إنْ ـ أن ..
كتابة الهمزة المتوسطة على الواو
تكتب الهمزة على الواو في الحالات التالية :
1 ـ إذا كانت مضمومة وسبقها حرف مضموم . مثل : رُؤوس ، فُؤوس ، شُؤون .
2 ـ إذا كانت مضمومة وسبقها حرف مفتوح . مثل : يَؤُم ، مبدَؤُنا .
3 ـ إذا كانت مضمومة وسبقها حرف ساكن . مثل : مسْؤُول ، تشاؤُم ، رداؤُه ، التفاؤُل .
4 ـ إذا كانت الهمزة مفتوحة وسبقها حرف مضموم . مثل : سُؤَال ، يُؤَجل ، مُؤَامرة .
5 ـ إذا كانت ساكنة وسبقها حرف مضموم . مثل : مُؤمن ، يُؤذي ، مُؤتة ، مُؤلم ، بُؤس .
كتابة الهمزة المتوسطة على الياء
تكتب الهمزة على نبرة في وسط الكلمة ؛ إذا كانت مكسورة أو قبلها حرف مكسور، وذلك على النحو التالي :
1 ـ إذا كانت مكسورة وسبقها حرف مكسور ، مثل : الناشِئِين ، مِئِِين ، متكِئِين ، مالِئِين .
2 ـ إذا كانت مكسورة وسبقها حرف مضموم ، مثل : نُئِي ، سُئِل ، رُئِي ، وُئِد .
3 ـ إذا كانت مكسورة وسبقها حرف مفتوح ، مثل : يَئِن ، يَـئِـس ، سَئِم ، زئـِـير ، لَئِيم .
4 ـ إذا كانت مكسورة وسبقها حرف ساكن ، مثل : سائِل ، حائِط ، ضوْئِية ، مرْئِية.
5 ـ إذا كانت مفتوحة وسبقها حرف مكسور ، مثل : فِئَة ، ظمِئَت ، رِِئَة ، مِئَة .
6 ـ إذا كانت مضمومة وسبقها حرف مكسور ، مثل : مهنِئُون ، يستمرِئُون ، يستهزِئُون .
7 ـ إذا كانت ساكنة وسبقها حرف مكسور ، مثل : جِئت ، بِئر ، ذِئب ، شِئت ، ائتمن .
تنبيهات حول كتابة الهمزة المتوسطة على الياء
تكتب الهمزة المتوسطة على نبرة استثناء من الحالات السابقة العامة في الآتي :
1 ـ إذا كانت الهمزة مفتوحة وسبقها ياء ساكنة . مثل : مليْئة ، رديْئة ، بيْئة ، خطيْئة ، دفيْئة ، ييْئس .
2 ـ إذا كانت الهمزة مضمومة وسبقها ياء ساكنة . مثل : فيْئها ، رديْئها ، مجيْئكم ، مريْئها.
3 ـ إذا كانت الهمزة مكسورة وسبقها ياء ساكنة . مثل : يمر الطعام في مريْئه .
يعرف الحسن من رديْئه . نسعد بمجيْئكم .
4 ـ إذا كانت الهمزة متطرفة في كلمة منونة بتنوين الفتح "النصب" ، والحرف الذي قبلها من الحروف التي يمكن وصلها بألف التنوين ، تكتب على نبرة . مثل : دفء : دفئاً ، شيء : شيئاً ، بطء : بطئاً ، فيء : فـيئاً .
5 ـ تكتب الهمزة المتوسطة تكتب على نبرة مهما كانت حركتها إذا سبقها ياء ساكنة . مثل : كان فيْئها كثيرا . إن فيْئها كثير . جلست في فيْئها .
كتابة الهمزة المتوسطة على الألف
تكتب الهمزة المتوسطة على الألف في الحالات التالية :
1 ـ إذا كانت الهمزة مفتوحة وسبقها حرف مفتوح .
مثل : رَأى ، رَأَس ، يتَألم ، سَأل ، مـتَأمل ، تَأسف .
2 ـ إذا كانت الهمزة مفتوحة وسبقها حرف ساكن .
مثل : فجْأة ، مسْألة ، يسْأل ، وطْأة ، يجْأر .
3 ـ إذا كانت الهمزة ساكنة وسبقها حرف مفتوح .
مثل : رَأى ، مَأرب ، رَأْس ، كَأس ، فَأس ، يزَأر .
كتابة الهمزة المتوسطة على السطر
تكتب الهمزة المتوسطة مفردة على السطر:
1 ـ إذا جاءت مفتوحة بعد ألف ساكنة لكراهة توالي ألفين في الكلمة . مثل : يتضاءَل ، تفاءَل.
2 ـ إذا جاءت مفتوحة بعد واو ساكنة . مثل : توْءَم ، نبوْءَة.
3 ـ إذا جاءت مفتوحة بعد واو مشددة . مثل : بوّءَنا ، نوّءَنا ، ضوّءَه.
4 ـ إذا جاءت مضمومة بعد واو ساكنة . مثل : ضوْءُها ، نوْءُها.
5 ـ إذا جاءت مضمومة بعد واو مشددة . مثل : تضوُّءُكم ، تبوُّءكم.
6 ـ إذا جاءت مفتوحة بعد حرف صحيح ساكن ، وجاء بعدها ألف تنوين النصب أو ألف المثنى
ولا يمكن وصل ما قبل الهمزة بما بعدها. مثل : " جزءَا ، جزءَان " .
أما إذا أمكن وصل ما قبلها بما بعدها فتكتب على نبرة . مثل : " عبئاً ، عبئان ، دفئاً ، دفئان ".
القاعدة العامة لكتابة الهمزة المتوسطة
عند كتابة الهمزة المتوسطة ؛ ننظر إلى حركتها وحركة الحرف الذي سبقها ، ونكتبها على ما يناسب أقوى الحركتين .
أقوى الحركات :
1 ـ الكسرة ويناسبها الياء .
2 ـ الضمة ويناسبها الواو .
3 ـ الفتحة ويناسبها الألف .
4 ـ السكون أضعف الحركات .
فمثلاً كلمة : مسْؤُول مضمومة الهمزة وساكنة الحرف الذي قبلها فالضمة هي أقوى مالسكون ، وهي التي حددت كتابة الهمزة على الواو .
وهناك بعض الكلمات التي شذت عن القاعدة ، سنشير إليها في مواضعها .
القاعدة العامة لكتابة الهمزة المتوسطة
قوة الحركات: الكسرة >>> الضمة >>> الفتحة >>> السكون
تكتب على الحركة الأقوى حركة الهمزة حركة الحرف الذي يسبق الهمزة مثال
الواو
الضمة الضمة الضمة أو الفتحة أو السكون رُؤُوس، يَؤُم، مسْؤُول
الضمة الفتحة الضمة مُؤَذن
الضمة السكون الضمة مُؤْمن
نبرة أو كرسي الكسرة الكسرة الكسرة أو الضمة أو الفتحة أو السكون متكِئِين، سُئِل، يَئِن، سائِل
الكسرة الفتحة الكسرة فِئَة
الكسرة الضمة الكسرة مهنِئُون
الكسرة السكون الكسرة بِئْر
الألف
الفتحة الفتحة الفتحة رَأَى
الفتحة الفتحة السكون فجْأَة
الفتحة السكون الفتحة مَأْرب
مما يشذُّ عن القاعدة العامة لكتابة الهمزة المتوسطة
قوة الحركات: الكسرة >>> الضمة >>> الفتحة >>> السكون
تكتب على حركة الهمزة حركة الحرف الذي يسبق الهمزة مثال
نبرة الضمة ياء ساكنة فيْئُه
نبرة الفتحة بيْئَة
السطر الفتحة ألف ساكنة يتضاءَل
السطر الضمة أو الفتحة واو ساكنة سوْءَة ، ضوءُها
السطر الضمة أو الفتحة واو مشددة ضوّءَه، تبوُّءكم
الهمزة المتطرفة
الهمزة المتطرفة : هي التي تكون في آخر الكلمة ، وتكتب حسب حركة الحرف المتحرك قبلها .
إن كانت حركة الحرف الذي قبلها فتحة كتبت على الألف : ملجَـ ـأ
وإن كانت حركة الحرف الذي قبلها ضمة كتبت على الواو : يجرُ ؤ
وإن كانت حركة الحرف الذي قبلها كسرة كتبت على الياء : شاطـِ ئ
وإن كان ما قبلها ساكنا كتبت على السطر : شيْ ء
تنبيه حول كتابة الهمزة المتطرفة
1. تكتب على السطر إذا سبقها "واو" مشددة مضمومة. مثل : التبوُّء ـ التسوُّء ـ التضوُّء .
2. إذا أضيف الاسم المنتهى بهمزة بعد ألف إلى ضمائر الغائب فإن الهمزة تكتب على النحو التالي :
في حالة النصب تكون مفردة . استثناء من القاعدة العامة التي تقول : تكتب الهمزة على الألف في وسط الكلمة إذا جاءت مفتوحة بعد حرف ساكن .
مثال النصب : نال اللص جزاءه . وسمع الله دعاءهم .
في حالة الجر تكتب على الياء . مثال : عمل محمد بآرائه . وحلقت الطائرات في سمائه .
في حالة الرفع تكتب على الواو . مثال : جدة سماؤها صافية . ورجاؤك مسموع .
المحاضرة العاشرة
قواعد الإملاء العربي (5)
فهرس المحاضرة العاشرة
المدة .
علامات الترقيم .
المدة في أول الكلمة
1. إذا وقع بعد الهمزة المفتوحة في أوَّل الكلمة (أَ) همزة ساكنة (أْ) تبدل الساكنة حرفاً من جنس حركة الهمزة الأولى ، ثم تدغم الواحدة في الأخرى وترسمان ألفاً فوقها مدّة .
مثل: أَأْكل ß آكل ، أَأْمن ß آمن ، أَأْخذ ßآخذ ، أَأْدم ß آدم ، أَأْثار ß آثار
2. إذا جاءت ألف المدّ بعد همزة مفتوحة مكتوبة على ألف ؛ فإنها تقلب مدّة ، مثل : الأَامر ß الآمر
3. إذا وقع بعد الهمزة المضمومة همزة ساكنة (أُأْ) تبدل الهمزة الساكنة (واواً) وتشكِّل معها مدَّة ضمٍّ (أُوْ) . مثل: أُأْثر ßأُوْ ثر
4.كما تقلب "أل" التعريف مدة فوق ألف المد إذا سبقت بهمزة استفهام. مثل : أالله ß آلله ، أالرجل ß آلرجل.
المدة في وسط الكلمة
تقلب الهمزة (مدَّة) في وسط الكلمة في الحالات الآتية :
1. إذا فتحت الهمزة بعد فتح ، مثل : كَأَابة ßكَآبة
2. إذا فتحت الهمزة بعد سكون ، مثل :مِرْأَاة ß مِرْآة
3. إذا جاءت بعد الهمزة المتطرفة المكتوبة على ألف (ألف الاثنين) جاز فيها وجهان :
الأكثر عدم قلبهما مدّة ، مثل : يبدأ + ان ß يبدأان
ومنهم من يقلبها مدّة ، مثل : يبدأ + ان ß يبدآن
1-إذا جاء بعد الهمزة (ألف) من بنْيَة الكلمة في جمع المؤنث السالم ، مثل (مكافأة) تجمع على (مكافآت) :
مكافأات ß مكافآت
2-إذا جاء بعد الهمزة (ألف) في جمع التكسير ، مثل : (مأدبة) تجمع على (مآدب) : مأادب ß مآدب
المدة في وسط الكلمة
1 ـ إذا كانت الألف التي تلي الهمزة ضمير ألف الاثنين المتصل بالفعل الماضي ، أو ألفا على صورة الياء غير المنقوطة "ى" تبقى الهمزة كما هي :
مثل : لجأا ، درأا. ومثل : ظمأى ، مرأى.
أما إذا كانت الألف لتثنية الأسماء فإن الهمزة تنقلب إلى مدة.
مثل : مرفأ + ان ß مرفآن ، ملجأ + ان ß ملجآن.
2 ـ وإن كانت الهمزة مرسومة على نبرة أو على السطر تبقى كما هي إذا تلاها ألف.
مثل : يكافئ +ان ß يكافئان ، شاطئ +ان ß شاطئان. ومثل : عباءة +ا ß عباءات .
علامات الترقيم
الترقيم
وضع رموز مخصصة أثناء الكتابة ، بغرض تعيين مواضع الفصل ، والوقف ، والابتداء ، وأنواع النبرات الصوتية ، والأغراض الكلامية أثناء القراءة.
الفاصلة وعلامتها ( ، )
تكون في الوقف الناقص : وهو الوقف الذي يكون بسكوت المتكلم ، أو القارئ سكوتاً قليلاً جداً ، لا يحسن معه التنفس.
مواضعها :
أ ـ بين الجمل المتصلة المعنى : مثل : غابت الشمس ، وسارعت الطيور إلى أوكارها ، تنشد الأمان ، واحتوى الكون لون الغروب الحزين .
ب ـ بين المفردات المعطوفة إذا قصرت عباراتها ، وأفادت تقسيما أو تنويعا.
مثل : ينقسم الكلام إلى أقسام ثلاثة : اسم ، وفعل ، وحرف.
ج ـ بين الجمل المعطوفة القصيرة ، ولو كان كل منها لغرض خاص.
مثل : القناعة كنز لا يفنى ، والأيام دول.
الشمس طالعة ، والنسيم عليل ، والطيور مغردة ، والأزهار ضاحكة.
د ـ بين جملة الشرط وجوابها ، أو القسم وجوابه.
مثل : إذا حضر الماء ، بطل التيمم.
والله لئن أنكر المرء من غيره ما لا ينكر من نفسه ، لهو أحمق.
ه ـ بين جملتين مرتبطتين في اللفظ والمعنى ، كأن تكون الثانية صفة ، أو حالاً ، أو ظرفاً للأولى ، وكان في الأولى بعض الطول.
مثل : رأيت شابا ممسكا بيد رجل ، يخيل لي أنه عاجز. ( صفة )
التقيت بصديقي محمد ، وهو يبتسم. (حال )
ذهبت إلى مكة لأداء العمرة ، يوم الجمعة الماضية. ( ظرف )
الفاصلة المنقوطة وعلامتها ( ؛ )
تكون في الوقف الكافي ، وهو الوقف الذي يكون بسكوت المتكلم ، أو القارئ سكوتا يجوز معه التنفس.
مواضعها :
ا ـ بين جملتين إحداهما سبب في حدوث الأخرى.
مثل : ارتفع الأذان ؛ فبادر إلى الصلاة .
ب ـ قبل الجملة الموضحة لما قبلها.
كقوله تعالى : {ولكن أكثر الناس لا يعلمون ؛ يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا}
النقطة وعلامتها ( . )
تكون في الوقف التام ، وهو سكوت المتكلم ، أو القارئ سكوتاً تاماً ، مع استراحة للتنفس.
مواضعها :
توضع في نهاية الكلام ، للدلالة على تمام المعنى ، واستقلال ما بعدها عما قبلها معنى وإعراباً.
كقول عليّ بن أبي طالب في الزكاة : "فمن أعطاها طيب النفس بها ، فإنها تجعل له كفارة ومن النار حاجزاً ووقاية ، فلا يتبعها أحد نفسه ، ولا يكثرن عليها لهفه”.
علامة التعجب ( ! )
مواضعها : ـ
توضع في آخر الكلام الذي يدل على معنى التأثر والدهشة ، والاستغراب والإغراء ، والتحذير والتأسف والدعاء.
مثل : لله أنتم ! أما دين يجمعكم ! ولا حمية تشحذكم !. ومثل : "هيهات أن يأت الزمان بمثله !"
النقطتان وعلامتها ( : )
مواضعها :
توضع بعد القول ، أو الكلام المنقول ، أو المقسم أو المجمل بعد تفصيل ، أو المفصل بعد إجمال.
مثل : رُوي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال : "لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر" رواه مسلم. ومثل : الدنيا يومان : يوم لك ، ويوم عليك.
ومثل : العقل ، والصحة ، والمال ، والبنون : تلك هي النعم التي لا يُحصى شكرها.
علامة الاستفهام ( ؟ )
تكون للدلالة على الجمل الاستفهامية.
مثل: هل ذاكرت دروسك؟
علامتا التنصيص ( " ... ")
هما علامتان يوضع بينهما ما ينقل بنصه من الكلام.
مثل : أوصى عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأبى موسى الأشعري بوصية جاء فيها : "البينة على من ادعى واليمين على من أنكر".
نقط الحذف ( ... )
مواضعها :
توضع هذه النقط الثلاث للدلالة على أن في موضعها كلاماً محذوفاً.
وذلك كأن يستشهد كاتب بعبارة ما ، وأراد أن يحذف منها بعض الكلمات ، أو الجمل التي لا حاجة له بها.
مثل : لو اقتصر الناس على كتب القدماء لضاع علم كثير ، ولذهب أدب غزير ، ولضلت أفهام ثاقبة... ولمجّت الأسماع كل مردد مكرر.
الشَّرطة وعلامتها ( - )
مواضعها :
توضع للفصل بين كلام المتخاطبين في حالة المحاورة ، وتوضع بعد العدد في أول السطر.
مثل : طلب بعض الملوك كاتباً لخدمته. فقال للملك : أصحبك على ثلاث خصال.
ـ ما هي ؟
ـ لا تهتك لي ستراً ، ولا تشتم لي عرضاً ، ولا تقبل فيَّ قول قائل.
ـ هذه لك عندي. فما لي عندك ؟
ـ لا أفشي لك سراً ، ولا أؤخر عنك نصيحة ، لا أؤثر عليك أحداً.
ـ نعم الصاحب المستصحب ، أنت !
الشرطتان وعلامتها ( - - )
توضع بينهما الجمل الاعتراضية ، فيتصل ما قبل الشرطة الأولى بما بعد الشرطة الثانية في المعنى.
مثل :
قرأت في تراجم الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ ؛ فأدهشتني سيرتهم العطرة .
القوسان وعلامتهما ( )
توضع بينهما كل كلمة تفسيرية ، أو كل جملة معترضة لا ترتبط مع غيرها في سياق المعنى ، أو كل عبارة يراد لفت النظر إليها.
مثل : جُدَّة (بضم الجيم وكسرها) مدينة على ساحل البحر الأحمر.
ومثل : بين جور وشيراز (وهي قصبة فارس) عشرون فرسخاً.
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:38 AM
المحاضرة الحادية عشرة
من أنماط التحرير العربي (1)
فهرس المحاضرة الحادية عشرة
الموضوع / التقرير :
أهمية التقرير .
مفهوم التقرير .
ميادين التقرير .
من الذي يعد التقرير ؟
التقرير الناجح .
هدف التقرير .
التقرير الكتابي والشفهي .
صفات التقرير .
أنواع التقرير .
خطوات كتابة التقرير .
مراحل كتابة التقرير .
صياغة التقرير .
من أخطاء كتابة التقرير .
أنموذج لطريقة كتابة تقرير .
أهمية التقرير
التقرير :عندما يُحتاج إلى وصف سير عمل ما, أو مشروع ما ,فإن ذلك الوصف يكون عن طريق إعداد تقرير يتضمن وصفا دقيقا لسير العمل, سواء أكان العمل في طور الإنشاء, أو كان عملا مكتملا , فيسجل فيه كل ما يهم القارئ حول ذلك العمل ,ويصف كل ما يمكن أن يؤثر في طبيعة ذلك العمل, متضمنا توصيات -إن أمكن- تساعد المسؤولين في اتخاذ قرار مناسب, بناء على ما كشف لهم ذلك التقرير ، وهو يعد نوعاً من أنواع الكتابة الموضوعية التي لا علاقة للعواطف فيها ، وللتقرير أهمية كبيرة في الميدان الوظيفي , والميدان الاجتماعي على مستوى الفرد والمجتمع فهو :
1 ـ وسيلة من وسائل نقل المعلومات من مستوى إداري إلى مستوى إداري آخر.
2ـ وثيقة إدارية للاتصال الكتابي.
3 ـ يمكن الإدارة من التعرف على وجهات نظر العاملين .
4 ـ يساعد في التنسيق والتعاون والترابط بين الوحدات العاملة .
5 ـ يمكِّن من إجراء التغييرات المناسبة في الوقت المناسب .
6- يعين في رسم صورة عن سير العمل,ومدى نجاحه أو فشله.
7- يمكن الإدارة من التنبؤ بالاحتياجات المستقبلية.
مفهوم التقرير
التقرير :
في اللغة: التبيين ,جاء في (اللسان):أقررت الكلام بمعنى :بينته حتى عُرِف.
في الاصطلاح: عرض كتابي للحقائق والبيانات الخاصة بموضوع ما ، أو مشكلة معينة,وقد يمتد إلى التحليل العلمي,واستخلاص النتائج ،
ويليهما التوصل إلى توصيات ومقترحات تتعلق بهذا الموضوع.
ميادين التقرير
التقرير يتسع ليشمل كل نواحي الحياة,فهو:
إما أن يتحدث عن موضوع ,ويكون هذا الموضوع علميا ، أو إداريا ، أو تاريخيا ، أو اجتماعيا ، أو صناعيا ...إلخ,أو يتناول حالة معينة ,وهي إما أن تكون حالة مرضية ، أو قانونية ، أو ظاهرة علمية فلسفية , أو مشروعا صناعيا...إلخ,
أو شخصا معينا قد يكون موظفا ، أو عالما ، أو زعيما ، أوقائدا ...إلخ,
فالتقرير يغطي أوجه الحياة المختلفة.
من الذي يعد التقرير ؟
يعده كل شخص قادر عليه ، وعلى علم بالموضوع الذي يكتب فيه تقريراً ، كما يعده كل شخص يتحمل المسؤولية في مؤسسة أو هيئة ما ، مثل : المدير ،
أو الوكيل ، أو من ينوب عنهما .
التقرير الناجح
هو الذي يستطيع أن يمزج مزجاً متوازناً بين كمية الشيء المحدد ، وبين كيفيته .
الكم
الكيف
المعلومات .
الحقائق .
الأرقام . طريقة العرض .
ترتيب المعلومات والحقائق .
هدف التقرير
التقرير يهدف إلى ثلاث نقاط رئيسة :
1. إعلام الغير بأمر من الأمور .
2. تحريك سلوك الآخرين عن طريق الإقناع .
3. عرض نتائج بحث ، أو دراسة موضوع معين ، أو إيجاد حلول لمشكلة ما .
مميزات التقرير الكتابي
المآخذ على التقرير الكتابي
1. موثق .
2. يعد مرجعاً ومصدراً للمعلومات .
3. يمكن نقله لأكثر من جهة دون تغيير محتواه أو مضمونه .
4. يمكن الرجوع إليه أكثر من مرة .
5. يعد دليلاً للموظفين الجدد والمستمرين بالعمل . 1. يمكن تسربه وافتضاح محتواه في حالة عدم الحرص .
2. يحتاج لجهد ووقت للإعداد .
3. يفتقد إلى تغذية راجعة .
مميزات التقرير الشفهي
المآخذ على التقرير الشفهي
1. سهولة عرضه وتقديمه .
2. يمكن نقله لأكثر من فئة أو شخص في نفس الوقت من خلال الوسائل المرئية أو المسموعة .
3. إمكانية تغير المضمون والمحتوى عند عرض التقرير الشفهي .
1. لا يمكن اعتماده كمادة مرجعية أو توثيقية إلا في حالة تسجيله .
2. صعوبة الرجوع إلى التقرير مرة أخرى .
3. كثيراً ما يتم الخلط بين التقارير الشفهية وتعليمات العمل والقرارات
4. انعكاس الحالة النفسية وتأثيرها على التقرير الشفهي .
صفات التقرير
عند إعداد التقرير يجب أن يكون :
1. واضحاً : يُسهل الفهم والاستيعاب ( واضح الهدف ،الوسيلة ، الإعداد ، العرض ، التنظيم ، الأرقام ، الحقائق ) .
2. موجزاً : يغطي الموضوع الأساسي ، يعالج النقاط المهمة ، يفسر الأرقام ، يختصر دون التأثير على الموضوع .
3. كاملاً : شاملاً يغطي كافة الجوانب .
4. دقيقاً : يحتوي على معلومات صحيحة .
خطوات قبل كتابة التقرير
1. التحديد الواضح والدقيق للمشكلة أو الموضوع المطلوب إعداد تقرير بشأنه .
2. تحليل المشكلة أو الموضوع بهدف تحديد نطاق التقرير ، وتحديد الأسئلة التي يهدف التقرير للإجابة عليها .
3. وضع خطة ، أو جدول عمل ، أو برنامج للخطوات التي تتبع لإعداد التقرير .
4. القيام بالأبحاث والدراسات اللازمة ( البحث عن الحقائق ) .
5. تنظيم الحقائق التي أسفر عنها الأبحاث والدراسات السابقة .
6. تفسير الحقائق إذا كان التقرير تفسيرياً .
مراحل عملية كتابة التقرير
أ/ التخطيط :
تدوين الملاحظات التي تخطر بالبال وكتابة الموضوعات التي تمثل صلب الموضوع أو تساعد على بلورته .
تكتب الأفكار دون تسلسل أو ترتيب أو تنظيم لكي لا تنسى الأفكار .
ب/ كتابة المسودة :
البدء بكتابة مسودة موجزة .
ج/ المراجعة الأولية :
الفائدة من المراجعة الأولية تحسين المسودة ،وحذف التفاصيل غير الضرورية .
د/ المراجعة النهائية :
بعد مراجعة المسودة النهائية نبدأ بإعداد النسخة النهائية ، ثم مراجعة الأخطاء النحوية والإملائية إن
وجدت ، ونتأكد من وضع علامات الترقيم .
صياغة التقرير
1. مقدمة التقرير: وهي أول أجزاء التقرير ,وتعطي فكرة عن المشكلة وخطورتها,والتقارير السابقة لهذا التقرير ,وفيها يبين الكاتب سبب كتابته للتقرير,ومدى علاقته بالتقارير السابقة –إن وجدت- وطريقته في كتابة تقريره ,وجمع البيانات وتقسيمه لتقريره,مع الإشارة إلى الجهة التي طلبت منه إعداد تقريره,وما صادفه من مشكلات.والغرض منها تهيئة وتمهيد لتقريره.
2. العرض: وهو الجزء الثاني من أجزاء التقرير, وأكبر أجزائه,حيث يعرض الكاتب البيانات التي وصل إليها,مرتبة منظمة ,ومقسمة إلى أجزاء تجعل من السهل فهمها واستيعابها,ولا مانع من الاستعانة بالجداول والخرائط والرسوم البيانية إن لزم الأمر.
3. الخاتمة: وهي آخر الأجزاء الثلاثة ,وتتضمن ملخصا للمعلومات,وإبرازا للنتائج والتوصيات التي توصل إليها كاتب التقرير.
4. وضع فهارس دقيقة تعين على تنظيم تقريره,وتساعد في تيسير الرجوع إلى المعلومة في موضعها بسهولة وسرعة, ويلحق بها كشاف للخرائط والصور البيانية إن وجدت .
من أخطاء التقرير
1. حجب بعض المعلومات التي تعطي صورة غير واضحة أو ناقصة عن التقرير,وتذكر أن كتابة التقرير أمانة عظيمة,فكم من تقرير جيد كان له الفضل بعد الله في تفادي كارثة وفي المحافظة على أرواح البشر,وكم من تقرير ناقص خاطئ كان له إسهام مباشر في وقوع كوارث راح ضحيتها عدد كثير من الأبرياء .
2أن يذكر معد التقرير استنتاجات دون أن يثبت في تقريره ما يؤيدها أو يؤكدها,أو دون أن يقدم معلومات سابقة تكون هذه الاستنتاجات مبنية عليها.
3. أن يتدخل كاتب التقرير تدخلا مباشرا من خلال الخلط بين أهوائه الشخصية,والمعلومات الواردة في تقريره,مما يحدث إشكالا في التقرير بناء على هذا الخلط,فكاتب التقرير يجب أن يلتزم بالموضوعية والحيادية في تقريره,فالتقرير عرض للحقائق لا لآراء الشخص .
4. أن يجهل كاتب التقرير أن التقرير عمل إداري,وليس عملا أدبيا,وكتابته وظيفية وليست إبداعية,فهي أكثر تحديدا واختصارا,ولا تعتمد أساليب التجميل اللغوي التي تميز الكتابة الأدبية.
أنموذج لكتابة التقرير
لو طلب منا أن نكتب تقريرا عن قسم التربية الخاصة بكلية التربية بجامعة الملك فيصل ,فإنا سنسير على هذا النحو:
1- سنجمع كل المعلومات عن هذا القسم من مصادرها.
2- سنقسم هذه البيانات والمعلومات إلى أفكار رئيسة ,وفي كل فكرة رئيسة عدد من الأفكار الفرعية.
3- نقدم بمقدمة ونختم بخاتمة مناسبتين كما ذكر آنفا .
وسيتناول هذا التقرير_ مثلا _ ما يلي:
1- تعريفا بقسم التربية الخاصة ؛ يشمل :
أ- موقعه في منظومة جامعة الملك فيصل الأكاديمية .
ب- أهميته.
ج- مكانه.
2- المواد التي يقدمها هذا القسم.
3- المنتسبين لهذا القسم , ويقسمون إلى:
أ- أعضاء هيئة التدريس,ويفصل القول في رتبهم الأكاديمية (أساتذة – أساتذة مشاركون – أساتذة مساعدون – محاضرون – معيدون) ويذكر كل ذلك بالتفصيل في العدد والأسماء ,وإن شئت جامعاتهم التي تخرجوا فيها.
ب- الإداريون: ويفصل القول فيهم كذلك( رئيس القسم –السكرتاريون –الموظفون الإداريون-المراسلون...)
4- النشاطات غير المنهجية ,ويمكن أن تتضمن عددا من التقسيمات ,مثل:
أ- نشاط القسم داخل الكلية ، وداخل الجامعة.
ب- مشاركة القسم خارج الجامعة,ودوره في خدمة المجتمع.
ويراعى في كل ذلك التقسيم الحسن للفروع الجزئية,والاستيفاء الشامل لكل البيانات التي تؤلف المعلومة الكاملة عن هذا القسم , وقد يتناول بطريقة أخرى غير السابقة,إلا أن الفصل في ذلك الاستيفاء والشمول والدقة.
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:38 AM
المحاضرة الثانية عشرة
من أنماط التحرير العربي (2)
فهرس المحاضرة الثانية عشرة
2/ التلخيص :
مفهوم التلخيص .
أهمية التلخيص .
الفرق بين التلخيص ، والخلاصة ، والاقتباس .
ركائز التلخيص .
قواعد التلخيص .
خطوات تلخيص النص .
أخطاء عند التلخيص .
أنموذج للتلخيص .
3/ الرسالة :
مفهوم الرسالة .
أنواع الرسالة .
الرسالة الإدارية .
أهمية الرسالة الإدارية .
أنواع الرسائل الإدارية .
خصائص الرسائل الإدارية .
أجزاء الرسالة الإدارية .
تنبيهات عند كتابة الرسالة الإدارية .
أنموذج للرسالة الإدارية .
2. التلخيص
التلخيص في اللغة : التبيين والاختصار بإظهار المفيد .
وهو في الاصطلاح :عمل كتابي وظيفي للتعبير عن الأفكار
الأساسية للموضوع في كلمات قليلة دون الإخلال بالمضمون أو إبهام في الصياغة.
أهمية التلخيص
1. تعويد القارئ على الاستيعاب والتركيز, وسرعة التقاط العناصر المهمة في الموضوع.
2. التلخيص تدريب عملي على الكتابة وصياغة المفاهيم واستكشاف الأسلوب الخاص المتميز, واسترجاع منظم للمعلومات التي اختزنها القارئ.
3. التلخيص ضرورة حياتية لاستثمار الوقت وادخار الطاقة, ومهم في مجالات التحرير المختلفة.
الفرق بين التلخيص ، والخلاصة ،والاقتباس
التلخيص :هو التخلص مما لا فائدة منه ,والإبقاء على المهم سواء كان ذلك المهم فكرة أساسية أوفرعية, والتلخيص قائم على الإيجاز مع وضوح الفكرة.
الخلاصة :هي استخراج جوهر الفكرة بأقل عدد من الكلمات,فهي أكثر تركيزا من التلخيص,فالتلخيص قد يطول بحسب طول الملخَّص,أما الخلاصة فلا تتجاوز – عادة – فقرة واحدة ,أو فقرتين إذا كان النص الملخص طويلا, وتقوم على اهتصار النص وجمعه تحت نص صغير في غاية الإيجاز,يدل على عناوين النص الأصلي.
الاقتباس :هو أخذ جمل وعبارات من النص الأصلي كما هي من دون تغيير, والتلخيص قائم على التعبير من خلال النص بأسلوب الملخِّص .
ركائز التلخيص
إن للتلخيص الجيد ركيزتان أساسيتان:
الأولى: القدرة العقلية.
والثانية:القدرة الكتابية .
فإذا تخلفت إحدى هاتين الركيزتين,أو وقع فيها خلل كان التلخيص ناقصاً مشوهاً .
قواعد التلخيص
1. قاعدة الحذف :
يمكن حذف كل الجمل التي لا تساهم في فهم النص مثل : تحديد الزمان والمكان، ووصف الأشياء والأشخاص. والأعمال الثانوية.
2. قاعدة الدمج :
يمكن دمج الجملة في جمل أخرى تشكل شرطا لازما أو نتيجة للجملة.
3. قاعدة البناء :
يمكن بناء جملة من جمل وإحلالها محلها شرط أن تكون الجملة المبنية الناتج الطبيعي للجمل.
4. قاعدة التعميم :
يمكن استبدال مجموعة من الجمل بجملة تعميمية تحمل في ذاتها المعاني التي حملتها الجمل المستبدلة.
خطوات تلخيص النص
1. إحصاء عدد الكلمات أو الأسطر، وتعيين الحد المطلوب الربع أو النصف .
2. قراءة النص قراءة صامتة أكثر من مرة لفهم الفكرة الرئيسية فيه .
3. كتابة جملة واحدة فقط لتحدد فكرة الموضوع بلغتك الخاصة، ثم وضع خطا تحت الجملة الدالة على هذه الفكرة، ثم مقارنة الجملتين لإعادة النظر في الانسجام بينهما.
4. قراءة النص مرة أخرى ووضع خطوط تحت الجمل الدالة على الفكرة الفرعية التي تدعم الفكرة الرئيسية.
5. وضع خطوط تحت الجمل الأساسية التي تشير إلى كيفية ترابط أجزاء النص مع بعضها وحذف العبارات الزائدة.
6. إعادة بناء النص ( تلخيص النص ) :
أ. نبدأ بكتابة اسم الكاتب، وعنوان الموضوع أو النص والفكرة الرئيسية له، والاستمرار في كتابة التلخيص دون حذف أية فكرة باستخدام أدوات الربط .
ب. التعبير بإيجاز .
ج. إنهاء التلخيص بجملة نهائية تشير إلى أهمية الموضوع .
د. تلخيص ما يقوله الكاتب وعدم تحريف معنى النص الأصلي .
7. مراجعة النص بعد الكتابة الأولى له وتدقيقه .
8. قراءة النص الملخص مرة أخرى من قبل شخص آخر قراءة نقدية.
9. تحرير النص لغويا بتصحيح الأخطاء الإملائية والنحوية ووضع علامات الترقيم ثم كتابته بشكله النهائي مع ملاحظة:
أ. الصياغة السليمة .
ب. الإيجاز .
ج. الأسلوب اللغوي الصحيح (الدقة) .
د.الترابط اللغوي .
هـ . سلامة الأفكار الرئيسية والفرعية .
و . شمول الأفكار ودقتها .
ز. صحة عرض الأفكار .
ح. تجنب الإضافة أو التحريف أو التعريف أو النقد للموضوع .
أخطاء عند التلخيص
يجب الحذر من بعض الأخطاء التي يسبب الوقوع فيها خللا في التلخيص,ومنها:
1- أن يكون التلخيص للتلخيص, ومعنى ذلك عدم اتباع أهم خطوات التلخيص,وهي قراءة النص قراءة عميقة مستوعبة.
2- نقل بعض الجمل الموجودة في النص الأصلي كما هي ,أو أن يقع خلط بين أسلوب النص الأصلي وعباراته ,وعبارات صاحب التلخيص,فإن ذلك يجعل النص مضطربا,بل الواجب أن يكون التلخيص بأسلوب الملخص في ضوء أفكار النص.
3- أن يقود فهم الملخِّص السيئ إلى تغيير أفكار النص أو تشويهه.
4- أن يستطرد صاحب التلخيص في التعبير عن أفكار النص الملخَّص,فيصبح التلخيص إعادة بطريقة أخرى للنص الأصلي,فالتلخيص قائم على التخلص من الزوائد التي لا فائدة منها.
أنموذج للتلخيص
" إذا تأملنا الفكر واللغة وجدنا أن كل واحد منهما يؤثر في الآخر ويتأثر به , فاللغة في نشأتها تخضع – إلى مدى بعيد – للنشاط الذهني والميول والاتجاهات النفسية,وما لغة الأطفال إلا حركات وإشارات,تبعث عليها غرائز واستعدادات ,فيدفع الطفل يده إلى الأمام مشيرا إلى التقدم,أو الخلف مشيرا إلى التراجع,وكل تلك الحركات تعبر عن انفعالاته وأخيلته,ولا تلبث هذه الحركات أن تتحول إلى إشارات,والإشارات إلى أصوات,والأصوات إلى ألفاظ ,وهكذا نشأت اللغة في تدرجها الطبيعي,وتقوم على أساس سيكولوجي.."
لتلخيص هذه الفقرة نبحث أولا عن الجمل الرئيسة التي تعد محورا أساسيا,وهذه الجملة الأساسية هي : الفكر واللغة يؤثر كل واحد منهما في الآخر,ثم نلتقط من معنى الجمل ما يوضح هذه الفكرة,وعليه نلخصها فنقول:التأثير متبادل بين اللغة والفكر,فبتتبع حركة الأطفال يتضح لنا أن الحركة تصبح إشارة ثم صوتا ثم لفظة فجملة,وهكذا تنشأ اللغة.
3. الرسالة
الرسالة : هي فن من فنون النثر القولية ، عرفها العرب منذ القدم ، ولها خصائصها المميزة التي تجعلها فناً قائماً بذاته
أنواع الرسالة
1-الرسالة الشخصية :
أ. الذاتية :وهي التي يكتبها الشخص إلى صديقه ، أوقريبه ، أو زميله ، وتسمى بالرسائل الأهلية والإخوانية ، ويعبر فيها الكاتب عن نفسه تعبيراً حراً بلا قيود .
ب. الأدبية :وهي تلك التي يرسلها أديب إلى أديب آخر مناقشاً إياه ، أو متحدثاً في قضية أدبية ، أو عن خبرته في عصر من العصور ، وهذه يجب نشرها بعد وفاة صاحبها ، خدمة للأدب بعد تنقيتها مما يسوء .
2. الرسالة الرسمية (الإدارية) :
وهي التي ترسلها إدارة من الإدارات ، أو هيئة من الهيئات إلى فرد من الأفراد أو العكس .
الرسالة الإدارية
هي نوع من أنواع الكتابة الوظيفية,وتقوم على أساس الاتصال الكتابي بين جهتين،وهي كل مخاطبة مكتوبة تتم بين جهتين رسميتين ,أو بين جهة رسمية وشخص ،أو العكس,أو بين شخصين لغرض وظيفي.
أهمية الرسالة الإدارية
للرسالة أهمية كبيرة في الحياة الاجتماعية والوظيفية,فهي وسيلة مهمة من وسائل الاتصال,وهي
1 ـ وسيلة التخاطب الكبرى بين الدوائر الحكومية وغير الحكومية ,وعلى مستوى الفرد والمؤسسة..
2ـ أنها تختصر الجهد والمسافة بين مواقع جهات المراسلة .
3 ـ وثيقة قانونية يمكن الرجوع إليها عند الحاجة.
4 ـ اعتمادها وسيلة من وسائل الإعلان وبخاصة في الرسائل التجارية.
أنواع الرسالة الإدارية
للرسالة الإدارية نوعان:
1- الرسالة التجارية: وتستخدم في الأغراض التجارية(تسويق بضاعة ،
أو عرض خدمة ،أو طلب شراء أو...),وأهم ما يميزها هو الناحية الدعائية للمؤسسة أو الشركة,وتحتوي في أعلاها على ما يسمى بالترويسة,وفيها تسجل معلومات الشركة أو المؤسسة كاملة,من(اسم الشركة أو المؤسسة ومكانها ونوع التجارة ورقم السجل التجاري ، وصندوق البريد ، ورقم الهاتف ,والبريد الإلكتروني , والشعار الخاص).
2- الرسالة الرسمية: وهي التي تتعلق بالجوانب الوظيفية,ويدخل فيها:
ما يسمى بالمعروض,والاستدعاءات,والتعاميم,والقرارات الإدارية الموجهة, والبلاغات وغير ذلك .
خصائص الرسالة الإدارية
أ. في المضمون :
ينبغي أن يوجد في الرسالة مضمون ، وزمان ، ومكان ، أما المضمون فهو يشمل : محتوى الرسالة . والمكان : الذي صدرت منه الرسالة إلى الشخص المرسل إليه ، وأما الزمان : فهو زمن الإرسال .
ب. في الشكل :
1. اسم المرسل إليه : وينبغي أن يخاطب المرسل إليه بقدره ولقبه دون زيادة أو نقصان.
2. التحية.
3. الموضوع ( المضمون ).
4. التحية في آخر الرسالة.
5. المرسل (التوقيع).
6. العنوان.
7. التاريخ.
أما في الرسالة الموجهة من إدارة إلى شخص ، فتكون الفقرات الثلاث الأخيرة : أولاً فيصبح الترتيب على النحو الآتي
1-المرسل . 2.العنوان. 3. التاريخ. 4. اسم المرسل . 5.التحية . 6. الموضوع( المضمون ) . 7. التحية في آخر الرسالة .
أجزاء الرسالة الإدارية
للرسالة الإدارية أجزاء تتألف منها,وذلك على هذا النحو:
1- الترويسة: وقد سبق ذكرها،وتمت الإشارة إلى أنها خاصة بالرسائل التجارية,وتجدر الإشارة إلى أنها عادة ما تكون مطبوعة جاهزة,وقد تكون في الرسائل الحكومية ؛لإثبات رسميتها.
2- التاريخ : وقد يكتب في المعروض آخر الرسالة مع الاسم.
3- مخاطبة المرسل إليه مع ذكر مرتبته الوظيفية ( رئيس- مدير- أمين – أمير...) وما يناسبه من ألفاظ التبجيل(السيد – سعادة - معالي- فضيلة)، وبعد الاسم يقول ( سلمه الله ، الموقر ، المحترم ..) .
4- التحية الافتتاحية (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته).
5- جسم الرسالة: وهو موضوع الرسالة,ويعرض في فقرات(بحسب الحاجة),تبدأ الأولى بتمهيد موجز يهيئ به ذهن المخاطب لموضوع الرسالة,وقد يكون إشارة إلى موضوع سابق(إشارة إلى – إلحاقا ل...- توضيحا ل...), وتختتم الفقرة الأخيرة من تلك الفقرات بعبارة مناسبة تتطلب غالبا الرد ,أو الحض على إنجاز الطلب,أو تعيد التأكيد على أمر....
6- تحية الختام: وتأتي بعد آخر فقرة,وعادة ما يكون فيها(مع دعائي لكم بالتوفيق_وتفضلوا بقبول أصدق التحايا-أو شاكرا لكم حسن تعاونكم).
7 - التوقيع والاسم,وقد تكتب الوظيفة.
تنبيهات عند كتابة الرسالة الإدارية
يجب التنبه إلى بعض الأمور التي يسبب عدم مراعاتها خللا في الرسالة الإدارية,ومنها:
1- الدقة والوضوح في ألفاظ الرسالة وأفكارها.
2- الموضوعية ,والابتعاد عن الأساليب الأدبية والمعاني الشعرية من خيال وصور.
3-الإيجاز, وهي صفة محمودة في مجالات الكتابة الوظيفية.
4- التنبه إلى لقب تبجيل المرسل إليه,فإن مخالفة ذلك أو الخلط فيه يجعلك موضعا للتندر.
5-عند الرد على خطاب سابق يشار إلى ذلك الخطاب برقمه وتاريخه وموضوعه.
6- مراعاة حسن تقسيم الأفكار والانتقال بينها من الفكرة السابقة- بعد أن تستوفى- إلى التالية وبتسلسل منطقي.
7- عند الرد على رسالة ذات نقاط متعددة, يجب أن يتضمن الرد كل تلك النقاط مرتبة حسب ورودها في الخطاب الأصلي.
أنموذج الرسالة الإدارية
بسم الله الرحمن الرحيم
سعادة رئيس قسم............ الدكتور................. سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,وبعد:
أفيدكم أني أحد طلاب هذا القسم الموقر,ومن دفعة 2010 ,وأنا الآن في المستوى الأول ، ولم تصادفني أية مشكلة منذ التحاقي بالجامعة على كل الأصعدة.
غير أني في نهاية هذا الفصل الدراسي فوجئت بإلغاء اسمي من قائمة مادة (التحريرالعربي)مع أني سجلت في هذه المادة مبكرا,وليس علي أية ملاحظة من قبل المسجل أو من قبل أستاذ المادة ,وأنا حريص أشد الحرص على إتمامي لدراسة هذه المادة بأي شكل.
لذا أرجو من سعادتكم النظر في موضوعي هذا بما عهد عنكم من تيسير أمور الطلاب وحل مشكلاتهم,شاكرا لكم حسن تعاونكم , والله يحفظكم.
مقدمه: الطالب/.................................................. .... الرقم الجامعي/
التاريخ/ والتوقيع:................
والتجارية كما أسلفنا تختلف من حيث الترويسة أو الواجهة الإعلانية التي تُذكر كاملة المعلومات في أعلى الرسالة,وعادة ما تكون تلك الإعلانات مطبوعة في أوراق جاهزة للاستخدام
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:40 AM
المحاضرة الثالثة عشرة
من أنماط التحرير العربي (3)
فهرس المحاضرة الثالثة عشرة
4/ المقال :
مفهوم المقال .
صفات المقالة .
أهمية المقالة .
ما ينبغي مراعاته عند كتابة المقالة .
أنواع المقالة .
4. المقال
في اللغة :مصدر ميمي من القول ,ومعنى المصدر الميمي أنه مصدر عادي لكنه مبدوء بميم زائدة,فيكون قولنا :قال الرجل مقالا محمودا ، أو مقالة محمودة بمعنى قولنا:قال الرجل قولا حميدا . وقد وردت بهذا المعنى في شعر العرب, كقول الحطيئة : تحنَّنْ عليَّ هداك المليكُ فإنَّ لكلِّ مقامٍ مقالا
وقال كعب بن زهير : مقالةُ السوءِ إلى أهلِها أسرع من منحدرٍ سائلِ
وجاء في خطبة الوداع : ((نضر الله امرءاً سمع مقالتي فحفظها ، ووعاها ، وأداها ، فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه )) .
في الاصطلاح:
قطعة نثرية محدودة في الطول والموضوع ، تكتب بطريقة عفوية سريعة خالية من الكلفة، وشرطها الأول أن تكون تعبيراً صادقاً عن شخصية الكاتب .
صفات المقالة
1. قطعة نثرية محدودة الطول .
2. أن تكون متسمة بالأصالة ؛ بمعنى التعبير عن الذات .
3. تحمل الإقناع ،والإمتاع .
4. يبرز فيها الانفعال الوجداني .
5. عباراتها واضحة ، ومنتقاة .
6. فيها دقة الملاحظة ، وخفة الروح .
7.
أهمية المقالة
المقال له جذور ضاربة في تاريخنا الأدبي ، والعودة إلى كتب الأدب العربي تكشف لنا عن نماذج مقالية في : الكتابة ، والسياسة ، والاجتماع ، والفنون ، والعلوم ، فرسالة عبد الحميد الكاتب إلى الكُتاب مثل على المقالة الأدبية ، ومقالات ابن المقفع في الصداقة والصديق مثال للمقالة الاجتماعية ، ومقالاته في الحكم مثال على المقالات السياسية ، والأمثلة على ذلك كثيرة ومتعددة.وترجع أهمية المقالة إلى أنها:
1 ـ وسيلة من وسائل نشر الثقافة .
2ـ معالجة المشكلات السياسية ، والاجتماعية ، والفكرية .
3 ـ التنبيه والإثارة لقضايا الفكر والاجتماع .
4 ـ تعبير عن حرية الرأي .
5 ـ من ألوان الإبداع الأدبي .
ما ينبغي على الكاتب مراعاته عند كتابة المقالة
1. أن يكون المقال نابعاً من إيمانه وشخصيته .
2. أن يكون الكاتب متمتعاً بالذوق اللغوي المتميز .
3. أن يمتلك روح الملاحظة الذكية الراصدة لما حولها ، المنتقية للمدهش من مظاهر الحياة المختلفة .
4. التريث عند الكتابة ، فالاستعجال يجعل المقالة فجّة غير مقبولة .
5. الإيجاز والوضوح .
6. العودة إلى المصادر للتأكد من صحة معلوماته .
7. الجودة في عرض الفكرة من خلال التعليل والتحليل .
8. تعضيد المقال بالشواهد والأدلة الثبوتية .
9. حسن اختيار العنوان .
أنواع المقال يقسم العديد من الكتّاب المقال إلى أنواع ، وقد يختلفون في هذه الأنواع ، لكن كثيرا منهم يتفق على تقسيمه تقسيماً عاماً إلى :
1. المقال الذاتي .
2. المقال الموضوعي .
1. المقال الذاتي
أولاً : المقال الذاتي : ويندرج ضمنه : الشخصي ، والوصفي ، والتأملي وفيه يخاطب العقل والعاطفة والقلب ، فهو تعبير عن المشاعر والوجدان ، يُصاغ بأسلوب يخضع للجمال الفني ، والتصوير البلاغي ، ويقوم على الإيقاع المبني على مواءمة الحروف ، والتراكيب ، وتشيع فيه المعاني الخلابة ، والألفاظ الموحية .
وتتضح صفات المقال الذاتي في الآتي :
1 ـ وضوح الذاتية ؛ بحيث تبدو شخصية الكاتب واضحة ، وكأننا نرى صورته من خلالها .
2 . يخاطب القلب ، والعاطفة ، والوجدان .
3 . يخضع أسلوبه للجمال الفني ، ومستلزمات الكتابة الأدبية المتميزة بكل عناصرها الجمالية .
2. المقال الموضوعي
ثانيًا : المقال الموضوعي: وهذا المقال يخاطب الفكر والعقل ، بأسلوب منهجي يعتمد المنطق والأدلة ، والمناقشة والتحليل ، إذا كان المقال الذاتي يعبّر عن شخصية الكاتب ، وأفكاره ، وعواطفه ، ونوازعه ، وتظهر لنا صورته واضحة جلية ، فإنَّ شخصية الكاتب وصورته في المقال الموضوعي لا تكاد تيبن ، أو تظهر إلاّ لماما ، إنّها تبدو كنقطة بعيدة ، لا تكاد تبدو ملامحها ، وذلك راجع إلى أنَّ الكاتب الموضوعي يتوخّى في مقاله :
1 ـ الالتزام بالموضوعية والحياد .
2 ـ الأرضية التي يسير عليها الكاتب هي أرضية الأدلة والشواهد المقنعة ، والإثباتات الأكيدة .
3 ـ الحرص على جمع المادة من مصادرها ، وعدم الاعتماد على الظن والتخمين والشائعات ، فالحقائق هي التي تتكلّم في المقال الموضوعي .
ومن أشكاله : النقدي والفكري والاجتماعي والعلمي وغيرها .
من أنواع المقالات :
1. المقالة الاجتماعية
سمات المقالة الاجتماعية :
1. تتناول الظواهر الاجتماعية ، وتنتقد العادات والتقاليد السيئة ، وتدعو لكل ما ينفع المجتمع.
2. الدقة والتفصيل في عرض الموضوع .
3. الإقناع بتقديم الحجج السليمة ، والأدلة المبنية على المنطق .
4. سهولة الألفاظ ، وقربها من الحياة الواقعية .
5. وضوح المعاني ، وترابطها ، والتعليل لها .
6. تقديم الحلول ، أو السخرية الناعمة أو الحادة إذا كان الأمر مستعصياً على الحل .
2. المقالة الوصفية
سمات المقالة الوصفية :
يعمد الكاتب فيها إلى تصوير ما يريد ، أو ما يخطر له ، أو ما يشاهد في أسلوب مؤثر ، يتتبع فيه الدقائق ، ويلاحق التفاصيل الصغيرة في المشهد ، وينقل أثر ذلك في نفسه ، وما يبعث في وجدانه من تخيل كالرسام الذي يبدع لوحة غنية بالألوان والملامح المدهشة ، ومن خلالها ينقل إحساسه وعاطفته ، ولا يقف عند مجرد الوصف الحسي.
3. المقالة السياسية
سمات المقالة السياسية :
1-تنشر في الصحف اليومية ، والمجلات الأسبوعية .
2-يتناول كاتبها أمراً من الشؤون الداخلية أو الخارجية ؛ ليبين رأيه في هذا الأمر تأييداً ، أو رفضاً ، أو نقداً .
3-لغتها في الغالب بسيطة قريبة من لغة الشعب ؛ لأنه يخاطب الجماهير ، ويراعي جميع المستويات بقصد إظهار الحقائق بأسلوب منطقي سهل بعيد عن الخيال المنغلق ، والانفعال الحاد .
4. المقالة النقدية
سمات المقالة النقدية :
1-تسير في غالبها وفق منهج البحث العلمي ، وما يقتضيه من جمع المادة ، وترتيبها ، وعرضها بأسلوب واضح .
2-أن يكون لها مقدمة ، وعرض ، وخاتمة ، وخطة يسير عليها ، ويصل من خلالها إلى نتائج في النهاية .
3-تعتمد على قدرة الكاتب على تذوق الأثر الأدبي ، أو مناقشة القضية التي يعرض لها، ثم تعليل الأحكام، وتفسيرها ، وتقويم الأثر بوجه عام.
5. المقالة الفلسفية
سمات المقالة الفلسفية :
وهي تعرض لشؤون الفكر والفلسفة بالتحليل والتفسير، ومهمة كاتبها صعبة ، إذ عليه أن ينقب عن الأسس الحقيقية للموضوع ، وأن يعرض المادة بدقة ووضوح حتى لا يضل القارىء سبيله في شعاب هذا الموضوع الشائك .
6. المقالة العلمية
سمات المقالة العلمية :
تُعنى بمعالجة قضية من قضايا العلم ؛ كأن تتحدث عن نظرية في الطب ، أو في الجبر ، أو في الهندسة ، أو الكيمياء ، وغير ذلك ، أو تعرض ما وصلت إليه هذه العلوم ، أو تُعرف بالمكتشفات العلمية الحديثة .
وفي هذه المقالة سعي إلى إثبات المعارف ، وزيادة معلومات الناس ، وتوسيع ثقافتهم ، وتنمية عقولهم ، وتعريفهم بما يجهلون .
7. مقالة السيرة
سمات مقالة السيرة :
يترجم فيها الكاتب سيرة إنسان حي أو ميت ، ويبين مدى التأثر والتأثير عنده ، ومواطن القوة والضعف في إنتاجه ، ورأي النقاد فيه ، وصورته في عصره ، وينبغي على الكاتب أن يصوغ السيرة بطريقة تبدو فيها الشخصية الموصوفة كأنها تحدثنا .
المحاضرة الرابعة عشرة والأخيرة
من أنماط التحرير العربي (4)
فهرس المحاضرة الرابعة عشرة
5/ البحث العلمي :
مفهوم البحث العلمي .
أهمية البحوث .
صفات الباحث .
اختيار موضوع البحث .
طريقة جمع المادة العلمية .
أنواع القراءة الخاصة بجمع المعلومات .
تسجيل المعلومات .
كتابة البحث .
5. البحث العلمي
إذا حاولنا تحليل مصطلح البحث العلمي ؛نجد أنه يتكون من كلمتين (البحث ) و ( العلمي ) .
(البحث) لغة يقصد به : الطلب ،أو التفتيش ، أو التقصي عن حقيقة أو أمر من الأمور.
أما كلمة ( العلمي ) : فهي كلمة تنسب إلى العلم،والعلم معناه المعرفة والدراية وإدراك الحقائق، والعلم يعني أيضاً الإحاطة والإلمام بالحقائق،وكل ما يتصل بها .
وفي الاصطلاح (البحث العلمي) : هو عرض مفصل أو دراسة متعمقة تمثل كشفاً لحقيقة جديدة ، أو التأكيد على حقيقة قديمة سبق بحثها،وإضافة شيء جديد لها،أو حل لمشكلة كان قد تعهد بها شخص باحث بتقصيها ، وكشفها وحلها .
أهمية البحوث
تكشف البحوث عن مناطق مجهولة في حياتنا العلمية ، كما تناقش قضايا توقف عندها السابقون ، أو لم يناقشوها بطريقة منهجية ، أوكانت قضايا جديدة لم تطرق بعد .
البحث العلمي يثير الوعي ويوجه الأنظار إلى المشكلة المراد دراستها أو معالجتها بحثياً،وباختصار يمكن القول أن البحث العلمي،هو مجموع الطرق الموصلة إلى المعرفة الحقيقية .
صفات الباحث
1.القراءة الواسعة .
2.الدقة التامة في فهم آراء غيره من الكتاب .
3.أن لا يأخذ آراء غيره على أنها حقيقة مسلم بها .
4.أن يقدم من خلال البحث أفكاراً مبتكرة .
5.أن يعمد إلى الأساليب التي لها أثر قوي في الإقناع .
6.أن يلتزم الموضوعية في تعامل مع قضايا البحث .
7. يفترض في الباحث أن يمتلك القدرة على الاستنباط ، والربط ، والإضافة ، وأن تكون له شخصيته المستقلة حتى لا يقع في التكرار .
اختيار موضوع البحث
1-ان يختار الباحث موضوعاً له صلة بمجال تخصصه .
2-أن يحدد الإطار الزمني والمكاني الذي يرصد فيه تشعبات موضوعه .
3-أن يكون الموضوع جديداً لم يدرس من قبل ، أو مرت عليه فترة طويلة ، واستجدت تداعيات ، وحقائق جديدة في نفس الموضوع .
4- ابتعد عن الموضوعات المطولة التي لا يحد المادة العلمية فيها حد معين ، وعن الموضوعات القصيرة التي تفتقر للمادة العلمية .
طريقة جمع المادة العلمية
جمع المادة العلمية يحتم علينا الرجوع إلى المصادر والمراجع ، ويمكن تقسيمها كالتالي :
أ. الكتب التي عالجت الموضوع معالجة كلية ؛ بحيث تتصل جميع جزئياتها بالموضوع .
ب. الكتب التي عالجت الموضوع معالجة جزئية ، فيكون الكتاب قد تناول جزءاً من القضية .
ج. كتب التراجم ، والمعارف ، والمعاجم ، والموسوعات .
د. الدوريات .
هـ .الاختبارات ، والتجارب ، والاستبانات ، واللقاءات ، والمكالمات .
هـ . المواقع الإلكترونية المعتمدة .
أنواع القراءة الخاصة بجمع المعلومات
1.القراءة السريعة :
قراءة الفهارس ، واختيار الموضوعات المتعلقة، وتحديد قيمة الكتاب.
2.القراءة العادية :
قراءة الموضوعات المحددة ، واختيار الاقتباسات .
3.القراءة العميقة :
قراءة الأبحاث الوثيقة الصلة بالموضوع بتؤدة وعمق .
تسجيل المعلومات
بعد أن نجمع المادة العلمية نسجلها في بطاقات بإحدى الطريقتين الآتيتين :
1-أن نسجل المعلومات حرفياً كما جاءت ، وعندها نشير إلى مصدر المعلومة ، وعند كتابتها في البحث نضعها بين قوسين ونضع بعده أعلى السطر رقماً يحيل إلى الهامش ، ونثبت عنوان الكتاب ، واسم المؤلف ، واسم المحقق ، أو المترجم ، ونثبت رقم الطبعة ، ومكانها ، وتاريخها ، وعند فقدان تاريخ الطبعة نضع رمز (د.ت) – أي دون تاريخ- ، وعند فقدان مكان الطبع نضع رمز (د.م) –أي دون مكان- ، ثم نسجل رقم الجزء ، والصفحة .
2-أن نقتبس المعلومات الواردة ، ونسجل مضمونها بأسلوبنا ، وعند كتابتها في البحث نضع في الهامش كلمة (انظر ) قبل توثيق المعلومة حتى نفيد أن ما نذكره منقول بأسلوبنا ، وبتصرفنا .
كتابة البحث
يحتاج الباحث قبل البدء في الكتابة إلى وضع خطة منهجية يلتزم بحدودها ، وتشمل :
1. مقدمة ؛ وهي عادة آخر ما يكتب في البحث حيث تضم المعلومات الآتية :
- وصف الجهود المبذولة في التنقيب والبحث ، والصعاب ، والعقبات التي اعترضته.
- تحديد المنهج الذي اتبعه في بحثه ( تحليلي ، وصفي ، تاريخي ، مقارن ، ...) .
- عرض الخطوط الكبرى التي يتكون منها البحث : ( الأبواب ، الفصول ، ...) .
- الإشارة إلى من أسهموا في تذليل الصعاب للباحث ، وشكرهم .
2. هيكل البحث ؛ ويقسم البحث عادة إلى أبواب ، وفصول ، وقد يكتفى بالفصول فقط ، وهذا يعود إلى طبيعة البحث وحجمه ، وقد تقسم الفصول إلى مباحث ، ومطالب ، وفقرات مرقمة .
ويراعى في ترتيب الأبواب والفصول وغيرها عدة أمور ؛ فقد تكون مرتبطة بالتسلسل التاريخي ، أو الموضوعي ، أو درجة الأهمية .
وفي هذا القسم من البحث تتم مناقشة جميع القضايا التي يشتمل عليها البحث .
3. الخاتمة ؛ وتتضمن النتائج المستخلصة من البحث ، ويشار فيها بإيجاز إلى مسار البحث ، وتحركاته حتى وصل إلى هذه النتائج .
وتشمل الخاتمة القضايا التي تطلبت من الباحث جهداً واضحاً لإبرازها ، وعلى الجديد الذي قدمه البحث ، والإضافة التي قدمها للمعرفة في الميدان الذي خاضه ،وكذلك التوصيات التي يرغب من خلالها من الفئة التي يستهدفها البحث التغيير ، والمزيد من إجراء البحوث في المجالات التي لم يتطرق إليها البحث بسبب حدوده المنهجية .
4. الفهارس ؛ وهي ضرورية جداً ، ومن أهمها : فهرس الموضوعات الذي يقدم للقارىء جميع ملامح البحث ، وكذلك هناك : فهرس الأعلام ، وفهرس الآيات ، وفهرس الأحاديث ، وفهرس القبائل ،
وفهرس القوافي ، وفهرس المصطلحات ....
5. ثبت المصادر والمراجع ؛ ويكون ترتيبها بإحدى طريقتين:
-ترتيب عناوين الكتب ترتيباً ألفبائياً يراعى فيه التسلسل في الحرف الأول ، ثم الثاني ، ثم الثالث من العنوان .
-ترتيب أسماء المؤلفين ترتيباً ألفبائياً ، مع الإشارة إلى كتب المؤلف التي استخدمها الباحث في بحثه.
ونثبت عنوان الكتاب ، واسم المؤلف ، واسم المحقق ، أو المترجم ، ونثبت رقم الطبعة ،
ومكانها ، وتاريخها ، وعند فقدان تاريخ الطبعة نضع رمز (د.ت) – أي دون تاريخ- ، وعند فقدان مكان الطبع نضع رمز (د.م) –أي دون مكان- .
من معوقات البحث العلمي
• العجز المادي .
• عدم وجود خطة متكاملة بين المؤسسات البحثية ، ومراكز البحوث .
• ضعف المكتبات وقلتها ، ومراكز البحوث المتخصصة ، والندوات العلمية .
• غياب أو قلة المجلات العلمية المتخصصة .
• ضعف وسائل تبادل المعلومات ، والتواصل الثقافي .
Weelan
فهد العنزي
^^
^
**كل الشكر لك اخي العنزي
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:42 AM
هذا محاضره توضيحيه للنحو نسختها من المنتدى لكن للأسف ناسيه صاحبتها ع العموم مشكووووووووره
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شرح الممنوع من الصرف
في المحاضرة الثانية (الثالثة في المحتوى ) عند الإعراب اللفظي للأسماء أخر الجدول مكتوب الممنوع من الصرف << إحنا مو مطالبين غير بعلامة الرفع والنصب والجر
بس في طالبات وطلاب مو فاهمينه عشان كذا حبيت أشرحه لهم بإيجاز
هذا توضيح موجز لموضوع الممنوع من الصرف ..(مو معانا بس توضيح للموضوع عشان تكونوا عارفينه )
بسم الله الرحمن الرحيم
الممنوع من الصرف لعلة واحدة
العلة الواحدة تعني علة قوية تقوم مقام علتين.
وهي كالتالي:
كل اسم مختوم بألف تأنيث ممدودة (ولو لم يكن مؤنثا مثل وزن فعلاء )
صحراء ، شقراء ، حراء ، علياء ، هيفاء ، شفعاء ، خضراء ،غناء ، بيضاء
ــــــــــــــــــــــــ
كل اسم مختوم بألف تأنيث مقصورة .
بشرى ، ذكرى ، منتهى ، نجوى ، جرحى ، بردى ، كبرى ، صفوى ، وسطى.
ـــــــــــــــــــــــ
صيغة منتهى الجموع (كل جمع تكسير بعد ألفه حرفان أو ثلاثة أوسطها ساكن مثل محاريب ومساجد)
مساجد ، منازل ، ملاعب ، مدارس ، مصانع ، حدائق ، معاهد صيغة ( مفاعل)
مصابيح ، محاريب ، عصافير ، ميادين ، تلاميذ ،دنانير ، صناديق ، تماثيل صيغة ( مفاعيل )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الممنوع من الصرف لعلتين
العله الأولى : أن يكون الاسم علما (العلمية وتجتمع مع إحدى العلل التالية) فتمنع الاسم من الصرف ”لعلتين العلمية و.....“ )
1- التأنيث :
وهو أوسعها كل ما ختم بتاء تأنيث ولو لم يدل على مؤنث مثل : فاطمة – طلحة – حمزة كل مادل على مؤنث حقيقي أو مجازي مثل :زينب – مريم- تونس – بغداد
(إذا كان ثلاثيا ساكن الوسط فيصرف مثل مصر-هند- ريم)
غادة ،عائشة ، كريمة ، فاطمة ، مكة ، جدة ، معاوية ، أسامة ، سعاد ، عبير
2- العجمة
مثل : إبراهيم – إسحاق – إسماعيل(إذا كان ثلاثيا ساكن الوسط فيصرف مثل نوح وهود ولوط)
موسى ، يوسف ، إبراهيم ، يعقوب ، ياسين ، داود ، سليمان ، دمشق ، مريم
3-التركيب المزجي :
مثل : رام الله – معديكرب- خان يونس- بعلبك- حضرموت
4-زيادة الألف والنون وأن تكون زائدة على الاسم لا أصلية مثل : غطفان – سلمان – عفان
فهي من الأفعال : غطف –سلم – عف اما حسان فهي من حسن وهو وصف على وزن فعال.
سليمان ، سلمان ، عثمان ، عفان ، عدنان ، شعبان ، نجران ، عمان ، عمران
5-العدل للاسم :
مثل :عمر – هي عدل من عامر
عمر ، زحل ، ظفر ، قزح ، مضر ، هبل . ووزن ( فُعل )
6-وزن الفعل :
مثل :يزيد ويحيى فهي على وزن المضارع وأكرم وأحمد وأسعد فهي على وزن الماضي .
أحمد ، أسعد ، أشرف ، أمجد ، أكرم ، يزيد ، ينبع ، يثرب ، وزن ( الفعل)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
العلة الثانية : الوصف(الوصف أن يكون وصفا مشتقا)إذا اجتمع معها علة أخرى فيمنع من الصرف لعلتين : الوصف –و.....
1-العدل في العدد
مثل أُخــَر و مثنى وثلاث ورباع
2-وزن أفعل الذي مؤنثه :
فعلاء مثل :أحمر – حمراء أحسن – حسناء
أحسن ، أسرع ، أفضل ، أجمل ، أكثر ، أحمر ، أزرق ، أشقر ، أبيض ، أكبر (أفعل)
3-وزن فعلان الذي مؤنثه فعلى
مثل :غضبان – مؤنثه :غضبى
عطشان ، جوعان ، غضبان ، ظمآن ، كسلان ، هلكان ، نعسان ، شبعان , سكران
(هذا اللي في المحاضرة الثانية )
إعراب الممنوع من الصرف :
يرفع الممنوع من الصرف بالضمة
وينصب بالفتحة ويجر أيضا بالفتحة.
إلا إذا كان معرفا بال أو مضافا فإنه يجر بالكسرة .
إن شاء الله يكون واضح
^^^
^^
جزيتي الجنه
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:44 AM
مقدمه في التربيه الخاصه
المحاضره الاولى
مقدمة في التربية الخاصة ....
تمهيد:
يعتبر موضوع التربية الخاصة من الموضوعات الهامة والحديثة حيث يجمع موضوع التربية الخاصة بين عدد من العلوم مثل علم النفس والتربية وعلم الاجتماع والقانون والطب كما يتناول موضوع التربية الخاصة الإفراد غير العاديين والذين ينحرفون انحرافا ملحوظا عن الإفراد العاديين في نموهم العقلي والحسي والانفعالي والحركي واللغوي مما يستدعى اهتماما خاصا من قبل المربين من حيث طرائق تشخيصهم و البرامج التربوية المقدمة لهم وطرق تدريسهم.
مفهوم التربية الخاصة:
هناك الكثير من التعريفات التي حددت مفهوم التربية الخاصة وسوف نكتفي بتعريفين:
1-التعريف الأول:
تعرف التربية الخاصة على ”انها مجموعة البرامج التربوية المتخصصة والتى تقدم لفئات من الافراد غير العاديين وذلك من أجل مساعدتهم على تنمية قدراتهم الى أقصى حد ممكن وتحقيق ذواتهم ومساعدتهم على التكيف ”
2-التعريف الثاني:
يقصد بالتربية الخاصة أنها“ مجموع البرامج والخطط والاستراتجيات المصممة بشكل خاص لتلبية الاحتياجات الخاصة بالأطفال غير العاديين وتشمل على طرائق تدريس وأدوات وتجهيزات ومعدات خاصة بالإضافة إلى خدمات مساندة“
وبناء على التعريفين السابقين لمفهوم التربية الخاصة نعرض لأهم فئات التربية الخاصة:
فئات التربية الخاصة:
1-الموهبة والتفوق 2-صعوبات التعلم
3-الإعاقة العقلية 4-الاضطرابات الانفعالية
5-الإعاقة السمعية 6-الإعاقة الحركية
7-الإعاقة البصرية 8-اضطرابات النطق واللغة
أهداف التربية الخاصة:
تحقق دراسة موضوع التربية الخاصة الأهداف التالية:
1- التعرف على الأطفال غير العاديين وذلك من خلال أدوات القياس والتشخيص المناسبة لكل فئة.
2- إعداد البرامج التعليمية لكل فئة من فئات التربية الخاصة.
3-إعداد طرائق التدريس لكل فئة وذلك لتنفيذ أهداف البرامج التربوية على أساس من الخطة التربوية الفردية.
4-إعداد الوسائل التعليمية والتكنولوجية الخاصة بكل فئة مثل الوسائل الخاصة بالمكفوفين والمعاقين سمعيا.
5- إعداد برامج الوقاية من الإعاقة بشكل عام والعمل ما أمكن على تقليل حدوث الإعاقة عن طريق البرامج الوقائية.
الفروق بين أهداف التربية العامة والتربية الخاصة:
1- تهتم التربية العامة بالأفراد العاديين أما التربية الخاصة فتهتم بفئات الأفراد غير العاديين.
2- تتبنى التربية العامة منهجا موحدا في كل فئة عمرية أو صف دراسي في حين تتبنى التربية الخاصة منهجا لكل فئة من فئات التربية الخاصة تشتق منه الأهداف التربوية الفردية.
3-تتبنى التربية العامة طرائق تدريسية جماعية في تدريس الأطفال العاديين في المراحل التعليمية المختلفة أما التربية الخاصة تستخدم طريقة التعليم الفردي في تدريس الأطفال غير العاديين.
4-تتبنى التربية العامة وسائل تعليمية عامة في المواد المختلفة في حين تتبنى التربية الخاصة وسائل تعليمية خاصة بفئات الإفراد غير العاديين.
تاريخ تطور ميدان التربية الخاصة:
- اختلفت النظرة للأطفال غير العاديين من عصر إلى آخر وسوف نعرض في النقاط التالية تطور ميدان التربية الخاصة.
- في العصر اليوناني والروماني كان الاتجاه السائد هو التخلص من الأطفال المعاقين لأنهم غير صالحين لخدمة المجتمع.
- بعد ظهور الديانات السماوية ظهرا لاهتمام بمعاملة المعاقين بشكل انسانى.
- بدأ الاهتمام بتربية المعاقين في القرن التاسع عشر في فرنسا ثم امتد إلى عدد من الدول الأوربية.
كانت فئة الإعاقة البصرية والسمعية هي أولى الفئات التي حظيت بالرعاية ثم تلتها فئتي الإعاقة العقلية والحركية.
- يعتبر ايتارد وتلميذه سيجان من الرواد الأوائل في تاريخ التربية الخاصة وكان تركيزهما على تشخيص وتربية الصم والمعاقين عقليا.
- ساهمت ماريان فروستيج 1938 بشكل واضح في نمو وتطور ميدان التربية الخاصة وبخاصة في تعليم المعاقين عقليا وذوى صعوبات التعلم.
- تقدمت الدول الاسكندنافية فى وتربية ورعاية الأطفال المعاقين عقليا وتم نقل هذه الخبرات إلى أمريكا.
- أصبح ميدان التربية الخاصة ميدانا متخصصا له جذورها الممتدة والتي لها صله بالعلوم الأخرى مثل علم النفس والطب والتربية والأعصاب والاجتماع والقانون.
- ظهرت العديد من الجمعيات والمنظمات والهيئات والمؤسسات المهتمة بالمعاقين في الدول والمتقدمة والنامية .
- تم فتح العديد من المدارس والمعاهد والمراكز والكليات والأقسام التي تهتم بتربية وتعليم الإفراد ذوى الاحتياجات الخاصة.
- أصبح ميدان التربية الخاصة ميدانا هاما في جميع دول العالم والدول العربية.
المحاضرة الثانية
مقدمة في التربية الخاصة...المحاضرة الثانية...
حجم مشكلة الأفراد غير العاديين في العالم والدول العربية:
يختلف حجم مشكلة الأفراد غير العاديين من مجتمع إلى آخر تبعاً لعدد من التغيرات هي:
1. المعيار المستخدم في تحديد مفهوم ومعنى كل فئة من فئات التربية الخاصة.
2. المتغيرات المتعلقة بالعوامل الصحية والثقافية والإجتماعية.
وإجمالاً فإن ظاهرة إنتشار حالة الإعاقة بالنسبة لعدد السكان أصبحت هي الأساس الذي تقدر عليه النسبة فإن نسبة 3% إلى 10% من سكان أي مجتمع يعانون من حالات إعاقة.
يشير تقرير منظمة الصحة العالمية أن نسبة الإعاقة في المجتمعات الصناعية تبلغ 10% من مجموع السكان وتصل نسبة في المجتمعات النامية إلى 12.3% من مجموع السكان.
ويذكر مكتب التربية الإمريكي أن عدد حالات الإعاقة يصل إلى عشرة ملايين معاقاً والمخطط التالي يوضح ذلك.
حجم مشكلة الإعاقة في الدول العربية:
يبلغ عدد سكان العالم العربي 250 مليون حسب تقرير اليونسكو عام 2000 م وإذا حددنا نسبة الحد الأدنى للمعاقين حسب التقديرات العالمية فإن مجموع المعاقين في البلاد العربية يصل إلى سبعة ملايين ونصف في حين لو أخذنا نسبة الحد الأعلى للإعاقة 10% فإن مجموع المعاقين في البلاد العربية يصل إلى 25 مليون .
إستراتيجيات التربية الخاصة :
o تستند برامج التربية الخاصة على عدد من الإستراتيجيات:
1. شمولة الخدمات
2. الخلو من المعيقات
3. الإندماج
4. التنسيق
5. المهنية
6. الواقعية
7. المسؤولية
جمعيات ومؤسسات التربية الخاصة في الدول العربية:
o ظهرت في الدول العربية العديد من المؤسسات والجمعيات ومدارس التربية الخاصة والنسب المئوية التالية توضح توزيع مؤسسات التربية الخاصة وفق الجهة المشرفة :
1. الجمعيات الأهلية 46,5 %
2. وزارة الشؤون الإجتماعية 25,5%
3. مؤسسات عامة للرعاية الإجتماعية 15,8 %
4. وزارة التربية والتعليم 8,7%
5. وزارة الصحة 0,4%
6. مؤسسات دولية 0,4%
7.
منظمات وجمعيات التربية الأكاديمية:
o بسبب تزايد الإهتمام بميدان التربية الخاصة ظهرت العديد من الجمعيات العالمية والمنظمات الدولية ,وأهمها:
1. مجلس/ جمعية الأطفال غير العاديين أسست عام 1923 م.
2. الجمعية الأمريكية للتخلف العقلي أسست عام 1876 م وهي من أشهر الجمعيات في ميدان التخلف العقلي ومقرها أمريكا.
3. الجمعية الوطنية للصم وهي من الجمعيات الهامة في مجال الإعاقة السمعية .
4. الجمعية الوطنية للأطفال ذوي صعوبات التعلم .
5. الجمعية الوطنية للأطفال الموهوبين.
6. جمعية الإتحاد العالمي للمكفوفين أسست عام 1984 م ومقرها باريس.
7. الإتحاد العربي للهيئات العاملة في رعاية الصم ومقره دمشق.
التنظيم الهرمي لبرامج التربة الخاصة:
لقد تطورت برامج التربية الخاصة والشكل السابق يوضح ذلك وهي تشمل مايلي:
1. مراكز الإقامة الكاملة :
وهي من أقدر المراكز وتقدم خدمات صحية وإجتماعية تربوية ولكنها انتقدت في أنها تعزل الأطفال المعاقين عن المجتمع.
2. مراكز التربية الخاصة النهارية :
وفيها يلتقي الطفل المعاق خدمات تربوية وإجتماعية على مدار نصف يوم وباقي اليوم في المنزل والمجتمع.
3. الصفوف الخاصة الملحقة بالمدرسة الإبتدائية:
ويخص هذا النوع الأطفال المعاقين عقلياً وسمعياً وبصرياً وحركياً وعدد الأطفال في الصف لا يتجاوز عشرة أطفال.
4. الدمج الأكاديمي:
يعرف الدمج الأكاديمي بأنه نوع من البرامج التي تعمل على وضع الطفل غير العادي في الصف العادي لبعض الوقت في بعض المواد بشرط أن يستفيد الطفل غير العادي من ذلك ويتضمن هذا الإتجاه ثلاث مراحل وهي:
1. التجانس بين المعاقين والعاديين .
2. تخطيط البرامج التربوية وطرق تدريسها لكل المعاقين والعاديين.
3. تحديد المؤسسات من إدارة المدرسة والمعلمين.
تظهر أهمية الدمج الأكاديمي في :
1. إزالة الوصمة المرتبطة ببعض فئات التربية الخاصة.
2. زيادة فرص التفاعل الإجتماعي .
3. توفير الفرص التربوية المناسبة للتعلم.
4. تعديل الإتجاهات نحو فئات التربية الخاصة .
5. توفير التكلفة الإقتصادية.
5. الدمج الإجتماعي:
يقصد به دمج المعاقين في الحياة الإجتماعية العادية وتظهر في مجالين رئيسين هما:
1. الدمج في مجال العمل وتوفير الفرص المهنية المناسبة للمعاقين.
2. الدمج السكني بحيث تتاح الفرصة للمعوقين للسكن والإقامة في الأحياء السكنية العادية.
قضايا ومشكلات في التربية الخاصة:
هناك العديد من القضايا في مجال التربية الخاصة والتي تتطلب تضافر الجهود إلى حلها مثل:
قضايا الدمج الإجتماعي والأكاديمي.
قضية التسمية والتصنيف .
قضية الحقوق والتشريعات .
قضية الإتجاهات.
قضية إعداد الكوادر.
قضية القياس والتشخيص.
قضية الوقاية والتدخل المبكر.
قضية التشغيل والتأهيل والمتابعة.
المحاضره الثالثه
عناصر المحاضرة:
مقدمة
تعريف الطفل الموهوب.
نسبة الأطفال الموهوبين.
قياس وتشخيص الأطفال الموهوبين.
الخصائص السلوكية للموهوبين.
مقدمة:
تعددت المصطلحات التي تعبر عن الطفل الموهوب مثل: الطفل المتفوق والطفل المبدع والطفل الموهوب وكل هذه المصطلحات تعبر عن فئة من الأطفال غير العاديين ومن هنا أصبح تربية الموهوبين ضمن فئات التربية الخاصة وذلك للمبررات التالية:
1- نسبة الموهوبين 3% وتقع هذه النسبة على طرف المنحنى الاعتدال
2- حاجة الموهوبين إلى برامج ومناهج تربوية تختلف عن العاديين
3- حاجة الموهوبين إلى طرق وأساليب تدريس تختلف عما يقدم للعاديين
تعريف الطفل الموهوب
ظهرت العديد من التعريفات التي توضح المقصود بالطفل الموهوب والتي يمكن تصنيفها إلى مجموعتين
1- التعريفات السيكومترية(الكلاسيكية)
”الطفل الموهوب هو ذلك الفرد الذي يتميز بقدرة عقلية عالية حيث تزيد نسبة ذكاؤه عن 130, كما يتميز بقدرة عاليه على التفكير ألابتكاري“
وهذا التعريف ركز على القدرة العقلية وأعتبرها المعيار الوحيد في تعريف الطفل الموهوب والتي تعبر عنها نسبة الذكاء فهي الحد الفاصل بين الطفل الموهوب والطفل العادي وهذا ما ذكره كثير من العلماء أمثال تيرمان وجيلفورد وكيرك
2- التعريفات الحديثة:
ظهرت الكثير من الانتقادات التي وجهت إلى التعريفات السيكومترية للطفل الموهوب منها
أ- أن مقاييس الذكاء لا تقيس قدرات الطفل الإبداعية أو السمات العقلية – الشخصية
الاخرى بل تقيس القدرة العامة.
ب- تحيز بعض اختبارات الذكاء للثقافة التي تطبق فيها بالاضافى إلى التحيز العرقي والطبقي.
ومن هنا تغيرت النظرة إلى تعريف الطفل الموهوب
حيث يرى هذا الاتجاه للطفل الموهوب بأنه الفرد الذي يظهر أداء متميزا في
التحصيل الاكاديمى وبعد أو أكثر من الإبعاد التالية
1- القدرة العقلية العامة(الذكاء)
2- الاستعداد الاكاديمى (التحصيل الدراسى)
3- التفكير ألابتكاري
4- القدرة القيادية
5- المهارات المهنية
6- المهارات الحركية
وعلى ذلك يجمع الاتجاه الحديث في تعريف الطفل الموهوب بأنه:
”هو ذلك الفرد الذي يظهر أداء متميزا مقارنة بالمجموعة العمرية التي ينتمي إليها في الأبعاد السابقة ”
2- التعريفات الحديثة:
ظهرت الكثير من الانتقادات التي وجهت إلى التعريفات السيكومترية للطفل الموهوب منها
أ- أن مقاييس الذكاء لا تقيس قدرات الطفل الإبداعية أو السمات العقلية – الشخصية
الاخرى بل تقيس القدرة العامة.
ب- تحيز بعض اختبارات الذكاء للثقافة التي تطبق فيها بالاضافى إلى التحيز العرقي والطبقي.
ومن هنا تغيرت النظرة إلى تعريف الطفل الموهوب
حيث يرى هذا الاتجاه للطفل الموهوب بأنه الفرد الذي يظهر أداء متميزا في
التحصيل الاكاديمى وبعد أو أكثر من الإبعاد التالية
1- القدرة العقلية العامة(الذكاء)
2- الاستعداد الاكاديمى (التحصيل الدراسى)
3- التفكير ألابتكاري
4- القدرة القيادية
5- المهارات المهنية
6- المهارات الحركية
وعلى ذلك يجمع الاتجاه الحديث في تعريف الطفل الموهوب بأنه:
”هو ذلك الفرد الذي يظهر أداء متميزا مقارنة بالمجموعة العمرية التي ينتمي إليها في الأبعاد السابقة ”
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:45 AM
1- مقاييس القدرة العقلية.
ومن أهمها مقياس ستانفورد- بينيه ومقياس وكسلر وغيرها من المقاييس الأخرى مثل مقياس رافن الملون وتظهر أهمية هذه الاختبارات في تحديد نسبة الذكاء للفرد ويعتبر الطفل من الموهوبين إذا حصل على نسبة ذكاء تزيد عن 130 درجة اى انحرا فيين معياريين فوق المتوسط.
2- مقاييس التحصيل الأكاديمي
وهى مقاييس التحصيل الدراسي المقننة أو المدرسية في المواد الدراسية ويعتبر المفحوص متفوقا تحصيليا إذا زادت نسبة التحصيل عن 90%
3- مقاييس الإبداع
مقاييس الإبداع والقدرات الخاصة من أهم المقاييس في تحديد الطفل الموهوب مثل مقياس تورانس للتفكير الابتكاري
4- مقاييس السمات الشخصية والعقلية
إن مقاييس السمات الشخصية والعقلية من الأدوات المناسبة في التعرف على الموهوبين والتي تقيس قوة الدافعية والمثابرة والقدرة على الالتزام بأداء المهمات
وهى من الأدوات الهامة في التعرف على الأطفال الموهوبين وتعتبر أحكام المدرسين أيضا من الأدوات الهامة في الكشف عن الموهوبين.
الخصائص السلوكية للموهوبين
تقسم الخصائص السلوكية للموهوبين إلي ثلاثة جوانب أساسية وهى:
1- الخصائص الجسمية
2- الخصائص العقلية
3- الخصائص الانفعالية والاجتماعية
ويمكن توضيح ذلك:
1- الخصائص الجسمية:
أثبتت الدراسات الحديثة أن الموهوبين أكثر صحة ووزنا ونشاطا وتفوقا في التآزر البصري الحركي وأقل عرضة للإمراض مقارنة بالإفراد الذين يماثلونهم في نفس العمر
2- الخصائص العقلية
تعتبر الخصائص العقلية أكثر تميزا للموهوبين عن العاديين حيث تشير الدراسات إلى تفوق الموهوبين في مظاهر النمو العقلي وأنهم أكثر انتباها وحبا للاستطلاع وأكثر طرحا للأسئلة الهادفة ولديهم قدرة عالية في حل المشكلات وأكثر نجاحا في عمر مبكر
المحاضرة الرابعة
البرامج التربوية للموهوبين
عناصر المحاضرة
• البرامج التربوية للموهوبين
(ا) برامج الإثراء
(ب) برامج الإسراع
• الاتجاهات العامة في تربية الموهوبين
• نماذج من برامج الموهوبين
البرامج التربوية للموهوبين
تختلف البرامج التربوية للموهوبين عن تلك البرامج التي تقدم للعاديين وذلك بسبب هدف البرامج التي تقدم لكل منهما وتبدو طبيعة هذا الاختلاف في إثراء البرامج التربوية والتعليمية للموهوبين وكذلك في الإسراع في الالتحاق بالمدرسة والانتهاء منها في وقت أقل وفيما يلي : توضيح أنواع البرامج التربوية للموهوبين
أنواع البرامج التربوية للموهوبين
1- الإثراء
ويقصد بالإثراء أو الاغناء للبرنامج التربوي تزويد الطفل الموهوب –أيا كانت المرحلة التعليمية - بنوع جديد من الخبرات التعليمية تعمل على زيادة خبرته بحيث تختلف تلك الخبرات عن الخبرات المقدمة الى الطفل العادى ويقسم الاثراء الى نوعين:
الأول: الإثراء الافقى وهو تزويد الموهوب بخبرات غنية في عدد من الموضوعات المدرسية
الثاني: الإثراء العمودي وهو تزويد الموهوب بخبرات غنية في موضوع ما من الموضوعات المدرسية
من أساليب الاثراء للموهوبين
1- الزيارات الميدانية للمعامل والمختبرات والمصانع
2-المشاركة فى المخيمات / الندوات/ الجمعيات العلمية
3-استخدام الحاسوب فى تعليم الموهوبين
4-استخدام طرق البحث العلمى فى التحصيل مثل التعلم بالاكتشاف
2-الاسراع
ويعنى العمل على توفير الفرص التربوية لالتحاق الموهوب بمرحلة تعليمية فى عمر اقل من العاديين ويتحقق ذلك من خلال الطرق التالية:
1-الالتحاق المبكر بالمدرسة
ويكون ذلك فى عمر الرابعة او الخامسة
2-اجتياز الصفوف
اى يمكن للطفل الموهوب ان يتجاوز الصف الثالث الى الرابع اذا اثبت تفوقه التحصيلى
3- اجتياز مرحلة دراسية فى مدة زمنية أقل
اى اختصار سنوات الدراسة مقارنة مع الطفل العادى
الاتجاهات العامة فى تربية الموهوبين
تباينت الاتجاهات العامة فى تربية الموهوبين ويمكن تلخيص ذلك فى ثلاث اتجاهات هى:
الاتجاه الاول: ينادى بدمج الموهوبين فى المدارس العادية
للمبررات التالية:
المحافظة على التوزيع الطبيعى للقدرات العقلية (متفوق-عادى- اقل من العادى)
المحافظة على التفاعل الإجتماعى فى الصف العادى
الاتجاه الثانى: ينادى بفصل الموهوبين عن العاديين وفتح مدارس خاصة بهم
للمبررات التالية:
إعداد الكفاءات والكوادر العلمية المتخصصة
توفير فرص الابداع العلمى للطلبة الموهوبين
الاتجاه الثالث: ينادى بدمج الموهوبين فى المدرسة العادية ولكن فى صفوف خاصة بهم
للمبررات التالية:
اعداد القيادات الفكرية والعلمية للمجتمع
توفير فرص الابداع العلمى
التفاعل الاجتماعى بين مستويات الطلبة
نماذج للبرامج التى تقدم للموهوبين
1- برنامج التفكير المنتج
2-برنامج بارنز للتفكير الابداعى
3-برنامج مايرز-تورانس
4-برامج اعدها دى بونو العالم الشهير مثل:
ا- برنامج تعليم التفكير
ب-برنامج المفكر المتمكن
ج- برنامج الكورت
المحاضرة الخامسة
الإعاقة العقلية) التعريف – الأسباب)
عناصر المحاضرة
• مقدمة
• مفهوم الإعاقة العقلية
• نسبة انتشار الإعاقة العقلية
• تصنيف الإعاقة العقلية
• أسباب الإعاقة العقلية
مقدمة:
ظهرت العديد من المصطلحات التي تعبر عن مفهوم الإعاقة العقلية منها النقص العقلي , التخلف العقلي, الضعف العقلى ولكن الاتجاه الحديث فى التربية الخاصة يميل الى استخدام مصطلح الاعاقة العقلية حيث يعبر مصطلح الاعاقة العقلية الى اتجاه ايجابى فى النظرة الى هذه الفئة فى حين تعبر المصطلحات الاخرى عن اتجاه سلبي نحو هذه الفئة
مفهوم الإعاقة العقلية
تعددت الجهات العلمية التى ساهمت فى تعريف الاعاقة العقلية ونوضح ذلك فيما يلى:
1- التعريف الطبى
هو من أقدم تعريفات الاعاقة العقلية وقد ركز التعريف عن اسباب الاعاقة وهى اصابة المراكز العصبية وعدم اكتمال عمر الدماغ والتى تحدث قبل او بعد الولادة.
2- التعريف السيكومترى
اعتمد التعريف السيكومترى على نسبة الذكاء كمحك فى تعريف الاعاقة العقلية , وقد أعتبر الافراد الذين تقل نسبة ذكائهم عن 70 معاقون عقليا
3- التعريف الاجتماعى
ظهر التعريف الاجتماعى للإعاقة العقلية بسبب الانتقادات التى وجهت الى مقاييس القدرة العقلية وصدقها وتأثرها بعوامل عرقية وثقافية واجتماعية ويركز التعريف الاجتماعى على نجاح او فشل الفرد فى الاستجابة للمتطلبات الاجتماعية المتوقعة منه مقارنة مع اقرانه وتسمى هذه الاستجابة بالسلوك التكيفى .
4- تعريف الجمعية الاميركية للتخلف العقلى
تعريف هيبر الذى تبنته الجمعية الامريكية للتخلف العقلى 1961
تمثل الاعاقة العقلية مستوى الاداء الوظيفى العقلى والذى يقل عن متوسط الذكاء بانحراف معيارى واحد ويصاحب ذلك خلل واضح فى السلوك التكيفى ويظهر فى مراحل العمر النمائية منذ الميلاد وحتى سن 16“
قدم جروسمان عام 1973 تعريف الاعاقة العقلية كما يلى:
”تمثل الاعاقة العقلية مستوى الاداء الوظيفى العقلى والذى يقل عن متوسط الذكاء بإنحرافين معياريين ويصاحب ذلك خلل واضح فى السلوك التكيفى ويظهر فى مراحل العمر النمائية منذ الميلاد وحتى سن 18“
خلاصة التعريفات السابقة
تمثل الاعاقة العقلية عددا من جوانب القصور والتى تظهر دون سن 18 وتتمثل فى التدنى الواضح فى القدرة العقلية عند متوسط(75+او- 5) يصاحبها قصور واضح فى اثنين او اكثر من مظاهر السلوك التكيفى وهى
-مهارات الحياة اليومية
-المهارات الاجتماعية
-المهارات اللغوية
-المهارات الاكاديمية
-التعامل بالنقود
- مهارات السلامة
نسبة انتشار الاعاقة العقلية
تنتشر الاعاقة العقلية فى كل المجتمعات لكن نسبة انتشارها تختلف من مجتمع الى اخر وقد تزيد فى مجتمعات وتنقص فى مجتمعات اخرى تبعا لعدد من العوامل هى:
1- معيار نسبة الذكاء اذا استخدم المعيار الوارد فى تعريف هيبر (أقل بإنحراف معيارى واحد عن المتوسط ) نسبة الاعاقة العقلية فى المجتمع تصل الى 15.86% فى حين اذا استخدم المعيار الوارد فى تعريف جروسمان ( اقل بإنحرافين معياريين عن المتوسط تصل نسبة المعاقين عقليا الى 2.27%
2-معيار العمر المستخدم لدى هيبر 16 سنه اما لدى جروسمان 18 سنه
3-معيار السلوك التكيفى اذا اضفنا درجة السلوك التكيفى الى الذكاء يؤدى ذلك الى تقليل نسبة الاعاقة فى المجتمع
4-العوامل الصحية والثقافية والاجتماعية
تعمل العوامل المرتبطة بالوعى الصحى والثقافى والمستوى الاجتماعى على زيادة او خفض نسبة الاعاقة فى المجتمع
تصنيف الاعاقة العقلية
تصنف الاعاقة العقلية الى فئات وفق معايير مختلفة وهى كالاتى:
1- تصنف الاعاقة العقلية بحسب الاسباب
2- تصنف الاعاقة العقلية بحسب الشكل الخارجى
3-تصنف الاعاقة العقلية حسب نسبة الذكاء
1- تصنف الاعاقة العقلية بحسب الاسباب
تقسم الاعاقة العقلية بحسب الاسباب الى :
ا- الاعاقة العقلية الاولية والتى تعود الى أسباب ما قبل الولادة ويقصد بها الاسباب الوراثية
2-الاعاقة العقلية الثانوية والتى تعود الى اسباب فترة الحمل وفترة الولادة وتسمى الاسباب البيئية
2- تصنف الاعاقة العقلية بحسب الشكل الخارجى
تصنف الاعاقة العقلية حسب الشكل الخارجى المميز لكل منها الى :
ا-المنغولية
وتسمى عرض داون وتشمل 10% من حالات الاعاقة العقلية المتوسطه والشديدة وسببها اضطراب الكرموسوم رقم 21 ويتميز المنغوليون بخصائص جسمية مميزه فى الوجه وحجم الانف والعينين وظهور اللسان خارج الفم
2-حالات اضطرابات التمثيل الغذائى
وهى تعود الى اسباب وراثية تبدو فى نقص كفاءة الكبد فى افراز الانزيم اللازم لعملية التمثيل الغذائى لحامض الفنيلين حيث يظهر فى الدم بمستويات عالية كماده سامة للدماغ يؤدى الى اضطراب فى الخلايا العصبية للدماغ ثم الاعاقة العقلية
3-القماء
هى مظهر من مظاهر الاعاقة العقلية ويقصد بها قصر القامة الملحوظ وترجع اسبابها الى نقص افراز هرمون الثيروكسين الذى تفرزه الغدة الدرقية
4-صغر حجم الدماغ
وتبدو مظاهر هذه الحالة فى صغر حجم محيط الجمجمة وتظهر من الميلاد مقارن مع اقرانه ويعانى الطفل بسب ذلك من صعوبة التآزر البصرى الحركى وخاصة المهارات الحركية الدقيقة وسبب ذلك تناول العقاقير اثناء فترة الحمل وتعرض الام الى الاشعاع
5- كبر حجم الدماغ
اى كبر حجم محيط الدماغ مقارنة مع اقرانه وتبدو هذه الحالة واضحة منذ الولادة وترجع اسباب هذه الحالة الى عوامل وراثية
6- حالة استسقاء الدماغ
تصاحب هذه الحالة وجود سائل النخاع الشوكى داخل او خارج الدماغ وتعتمد درجة الاعاقة على الوقت الذى اكتشفت فيه الحالة وتتطلب المعالجة سحب السائل الزائد بعملية جراحية
3- تصنيف الاعاقة العقلية حسب نسبة الذكاء
ا-الاعاقة العقلية البسيطة : تتراوح نسبة الذكاء لهذه الفئة من 70-55 ويطلق على هذه الفئة القابلون للتعلم.
ب-الاعاقة العقلية المتوسطة :وتتراوح نسبة الذكاء لهذه الفئة ما بين 55-40 ويطلق على هذه الفئة القابلون للتدريب.
ج- الاعاقة العقلية الشديدة: وتتراوح نسبة الذكاء لهذه الفئة ما بين 40-25 فما دون ويطلق على هذه الفئة ( الفئة الاعتمادية) وهى تتميز بخصائص جسمية وحركية مضطربة مع اضطراب فى النمو اللغوى.
د- الاعاقة العقلية الشديدة جدا وتكون نسبة الذكاء لهذه الفئة اقل من 25
أسباب الاعاقة العقلية
تقسم اسباب الاعاقة العقلية الى ثلاث مجموعات رئيسة:
اولا : أسباب ما قبل الولادة
ثانيا: أسباب اثناء الولادة
ثالثا: اسباب ما بعد الولادة
اولا : أسباب ما قبل الولادة
ا- العوامل الجينية
يقصد بالعوامل الجينية اى العوامل الوراثية التى تنقل الكروموسومات وما تحمله من جينات وراثية وهى على ثلاثة اشكال 1- الجينات السائدة 2- الجينات الناقلة 3- الجينات المتنحية
وإذا حدث خلل ما فى التقاء الكرموسومات ادى ذلك الى ظهور الاعاقة العقلية
ب- العوامل غير الجينية
ويقصد بها تلك العوامل التي تؤثر على الجنين منذ الحظه الأولى في الحمل 1- الإمراض التي تصيب الأم الحامل
مثل: مرض الحصبة الألمانية والزهري والالتهابات والتسمم أثناء الحمل فكل هذه الإمراض تسبب الإعاقة العقلية لدى الطفل
2-سوء التغذية
إن التغذية للأم الحامل عامل هام من عوامل نمو الجنين وسلامته الجسمية والعقلية والتغذية السيئة عامل رئيس لظهور الإعاقة العقلية
3- الأشعة السينية
تعرض الأم للأشعة السينية وخاصة في الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل من العوامل الرئيسة لظهور الإعاقة العقلية لأنها تؤدى إلى تلف الخلايا الدماغية
4- العقاقير والأدوية
تعتبر العقاقير والأدوية سببا من أسباب الإصابة بالإعاقة العقلية ويعتمد ذلك على نوع العقاقير وحجمها مثل المضادات الحيوية والأدوية الخاصة بعلاج الملا ريا والحبوب المهدئة
5- تلوث الهواء والماء
تلوث الهواء والماء من العوامل التي تؤثر على نمو الجنين والغازات السامة حيث تؤدى إلى خلل في الجهاز العصبي المركزي للجنين وبالتالي الى الإعاقة العقلية
6-اختلاف العامل الرايزسى
إن اختلاف العامل الرايزسى بين الأم الجنين أحد العوامل المسببة إلى التخلف العقلي . ويعرف العامل الرايزسى اختلاف بين دم الأم ودم الطفل ومعلوم أن الطفل يتغذى من الأم.
أسباب أثناء الولادة
1- نقص الاوكسجين اثناء الولادة
قد تؤدى حالات نقص الاوكسجين اثناء الولادة الى اصابة المولود بإحدى الاعاقات ومنها الاعاقة العقلية بسبب اصابة قشرة الدماغ للجنين.
2-الصدمات الجسدية
قد يحدث ان يصاب الجنين ببعض الكدمات والصدمات الجسدية بسبب استخدام ادوات خاصة بعملية الولادة مما يسبب اصابة الخلايا الدماغية للجنين وبالتالى الاعاقة العقلية
3-الالتهابات التى تصيب الطفل
ان اصابة الطفل بالالتهابات وخاصة التهابات السحايا من العوامل الرئيسة التى تسبب اصابة الجهاز العصبى المركزى وإصابة الطفل بالإعاقة العقلية
اسباب ما بعد الولادة
1-سوء التغذية للطفل
ان سوء تغذية الطفل بعد الولادة سببا من أسباب التخلف العقلى لذلك يجب ان يتضمن غذاء الطفل بعد الولادة على العناصر الهامه للنمو
2- الحوادث والصدمات
الحوادث والصدمات الجسدية تؤثر بشكل مباشر على الخلايا الدماغية
3- الامراض والالتهابات
ان تعرض الطفل للإمراض فى السنوات الاولى من عمره مثل ارتفاع درجة الحرارة والتهابات الجهاز التنفسى الحادة قد يؤدى الى مشكلات اخرى فى الجهاز العصبى
4- العقاقير والأدوية
يقصد بها العقاقير والأدوية التى تسبب تلف فى الجهاز العصبى المركزى لدى الطفل
المحاضرة السادسة
الإعاقة العقلية (القياس والتشخيص – الخصائص)
عناصر المحاضرة
• مقدمة
• قياس وتشخيص الاعاقة العقلية
ا- التشخيص الطبى ب- التشخيص السكومترى
ج- التشخيص الاجتماعى د- التشخيص التربوى
• الخصائص السلوكية لدى المعاقين عقليا
• مناهج وطرائق تدريس المعاقين عقليا
مقدمة:
مع بدابة القرن التاسع عشر بدأ تشخيص حالات الاعاقة العقلية من وجهة نظر طبية , ولكن مع ظهور اختبارات الذكاء اصبح التركيز على القدرات العقلية فى التعرف على المعاقين عقليا , ولكن وجهت انتقادات الى اختبارات الذكاء على انها وحدها لا تكفى فى تشخيص حالات التخلف العقلى ونتيجة لذلك ظهر بعدا جديدا فى تحديد حالات الاعاقة العقلية ألا وهو بعد السلوك التكيفى كما ظهر من ينادى بأهمية اختبارات التحصيل والتى تهدف الى قياس و تشخيص الجوانب الاكاديمية والتحصيلية , ولذلك فإن الاتجاه التكاملى من الاتجاهات الحديثة فى تحديد حالات الاعاقة العقلية فهو يجمع بين الخصائص الاربعة الرئيسة وهى مايلى:
قياس وتشخيص الاعاقة العقلية
1- التشخيص الطبى
يتضمن التشخيص الطبى تقريرا عن عددا من الجوانب منها : تاريخ الحالة الوراثى وأسباب وظروف الحمل ومظاهر النمو الجسمى والفحوص المخبرية الازمة.
2- التشخيص السيكومترى
يتضمن التشخيص السيكومترى تقريرا عن القدرة العقلية للمفحوص وذلك باستخدام أحد مقاييس الذكاء مثل مقياس بينيه او وكسلر او رافن ويقوم بالتشخيص اخصائى فى علم النفس أو القياس النفسي .
3- التشخيص الاجتماعى
يتضمن التشخيص الاجتماعي والذي يقوم به اخصائى فى التربية الخاصة تقريرا عن السلوك التكيفى وذلك باستخدام مقاييس السلوك التكيفى مثل مقياس الجمعية الأمريكية للتخلف العقلي
4- التشخيص التربوي
يقوم به أخصائي في التربية الخاصة ويقدم تقريرا عن المهارات الأكاديمية مثل المهارات اللغوية ومهارات الكتابة ومهارات العد وغيرها من المهارات الأخرى
الخصائص السلوكية لدى المعاقين عقليا
ظهرت الخصائص السلوكية لدى المعاقين عقليا من خلال نتائج الدراسات المقارنة بين الاطفال العاديين والمعاقين عقليا ومن أهم هذه الخصائص:
1- التعلم
من أهم الخصائص وضوحا لدى المعاقين عقليا القصور الواضح فى القدرة على التعلم مقارنة مع الاطفال العاديين المتناظرين فى العمر الزمنى
2- الانتباه
يواجه الاطفال المعاقون عقليا مشكلات واضحة فى القدرة على الانتباه والتركيز على المهارات التعليمية . ويظهر الاطفال المعاقون اعاقة عقلية بسيطة مشكلات أقل فى القدرة على الانتباه مقارنة مع ذوى الاعاقة العقلية المتوسطة والشديدة
وفى ضوء ذلك تشير البحوث والدراسات إلى مايلى:
ا-يعانى الأطفال المعاقين عقليا من نقص واضح فى الانتباه والتعلم التمييزي بين المثيرات من حيث الشكل واللون
ب- يعانى الأطفال المعاقين عقليا من فرص الإحباط والشعور بالفشل
ج- يعانى الأطفال المعاقين عقليا صعوبة استقبال المعلومات في تسلسل
د-يميل الأطفال المعاقين عقليا إلى تجميع الأشياء أو تصنيفها بطريقة غير صحيحة
3- التذكر
ترتبط درجة التذكر بدرجة الإعاقة العقلية إذ تزداد درجة التذكر كلما زادت القدرة العقلية والعكس صحيح وتعتبر مشكلة التذكر من أكثر المشكلات التعليمية لدى الأطفال المعاقين عقليا
أ- تقل قدرة الطفل المعاق عقليا على التذكر مقارنة مع الاطفال الذين فى عمره الزمنى بسبب ضعف استراتجيات وعمليات التذكر لديه
ب-ترتبط درجة التذكر بالطريقة التى تتم بها عملية التعلم فكلما كانت الطريقة حسية كلما زادت القدرة على التذكر
ج-تتضمن عملية التذكر ثلاثة مراحل هى استقبال المعلومات , وتخزينها, واسترجاعها
4- انتقال اثر التعلم
يعانى المعاقون عقليا من نقص واضح فى نقل اثر التعلم من موقف الى اخر ويبدو السبب فى ذلك فشل المعاق عقليا فى التعرف على اوجه اشبه والاختلاف بين الموقف السابق والموقف الجديد , كما ان قدرة الطفل المعاق عقليا تعتمد على درجة الاعاقة العقلية وعلى طبيعة المهمة التعليمية ودرجة التشابه بين الموقفين .
5- الخصائص اللغوية
تعتبر الخصائص اللغوية والمشكلات المرتبطة بها مظهرا من مظاهر الاعاقة العقلية حيث ان مستوى الاداء اللغوى للمعاقين عقليا اقل بكثير من مستوى الاداء اللغوى للعاديين
وتشير الدراسات والبحوث الى ان النمو اللغوى لدى الاطفال المعاقين عقليا ابطأ من النمو اللغوى لدى العاديين وان نسبة شيوع الاضطرابات اللغوية أعلى لدى المعاقين عقليا منها لدى العاديين
مناهج وطرائق تدريس المعاقين عقليا
تختلف برامج ومناهج المعاقين عقليا عن برامج ومناهج العاديين من حيث محتوى هذه البرامج وطرق التدريس فهو يأخذ شكلا فرديا او مايسمى بالمنهج الفردى او الطريقة الفردية ويتضمن محتوى المنهج الابعاد التالية:
البعد الاول: المهارات الاستقلالية وتتضمن
أ- مهارات الحياة اليومية ب- مهارات العناية بالذات
البعد الثانى : المهارات الحركية وتتضمن:
أ- المهارات الحركية العامة ب -المهارات الحركية الدقيقة
البعد الثالث: المهارات اللغوية وتتضمن
أ- مهارات اللغة الاستقبالية ب -مهارات اللغة التعبيرية
البعد الرابع : المهارات الاكاديمية وتتضمن:
أ- مهارات القراءة
ب- مهارات الكتابة
ج- مهارات الرياضيات
البعد الخامس: المهارات المهنية او مهارات التهيئة المهني
البعد السادس المهارات الاجتماعية
البعد السابع : مهارات السلامة
البعد الثامن: المهارات الاقتصادية
تنظيم صفوف المعاقين عقليا
تنظم صفوف المعاقين عقليا وفق عدد من المتغيرات أهمها العمر الزمني
العمر العقلي وإذا أخذنا بتنظيم المجموعات حسب العمر الزمني فتقسم الى مايلى:
1- مجموعة ما قبل المدرسة 2- مجموعة ما بعد السادسة وقبل الثامنة
3- مجموعة ما بعد الثامنة وقبل العاشرة 4- مجموعة ما بعد العاشرة وقبل الثانية عشر 5- مجموعة ما بعد الثانية عشر وقبل الرابعة عشر
أما إذا أخذنا بتنظيم المجموعات حسب العمر العقلي تقسم إلى مايلى:
1- مجموعة الإعاقة العقلية الشديدة
2- مجموعة الإعاقة العقلية المتوسطة
3- مجموعة الإعاقة العقلية البسيطة
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:45 AM
المحاضرة السادسة
الإعاقة البصرية ( التعريف - المظاهر – الاسباب )
عناصر المحاضرة
• مقدمة
• تركيب العين
• تعريف الاعاقة البصرية
• تصنيف الاعاقة البصرية
• مظاهر الاعاقة البصرية
• أسباب الاعاقة البصرية
مقدمة:
تعتبر حاسة الابصار من الحواس الهامة للإنسان ويشعر الفرد بقيمة هذه الحاسة عندما تتعطل قدرته على الرؤيا وتتمثل آلية الابصار فى انتقال المثير البصرى الى الشبكية ومن ثم الى الجهاز العصبى المركزى بواسطة العصب البصرى وتشمل العين على العديد من المكونات الهامة كما يلى:
1- القرنية
2- القزحية
3-العدسة
4- الشبكية
تركيب العين
1- القرنية
وهى تمثل الجزء الامامى من العين الذى يغطى القزحية وتبدو وظيفة القرنية فى السماح للأشعة البصرية للدخول الى الحجرة الامامية للعين وحماية العين من العدوى
2- القزحية
هى ذلك الجزء الملون من العين وظيفته توسيع وتضيق العين حسب كمية الضوء الساقط عليها
3- العدسة
هى ذلك الجزء من العين الذى يستقبل الاشعة الضوئية ويقوم بتجميعها وتركيزها على الشبكية
4-الشبكية
هى الجزء الخلفى من العين الذى تسقط عليه الاشعة الضوئية ويوصلها الى العصب البصرى ثم الى الجهاز العصبى المركزى ثم الى المخ
تعريف الاعاقة البصرية
لقد ظهرت تعريفات متعدد للإعاقة البصرية منها التعريف القانونى ومنها العريف التربوى
1- التعريف القانونى للإعاقة البصرية
الشخص الكفيف من وجهة نظر الاطباء هو ذلك الشخص الذى لا تزيد حده ابصاره عن 20/200 قدم فى أحد العينين او حتى عند استعمال النظارة الطبية وتفسير ذلك ان الجسم الذى يراه الشخص العادى فى ابصاره على مسافة200قدم يجب ان يقرب الى مسافة 20قدم
2- التعريف التربوى للإعاقة البصرية
الشخص الكفيف هو الذى لا يستطيع ان يقرأ او يكتب إلا بطريقة برايل
تصنيف الاعاقة البصرية
يصنف المعاقون بصريا ضمن مجموعتين رئيسيتين:
الاولى:المعاقون بصريا كليا وهى تلك المجموعة التى ينطبق عليها التعريف القانونى والتربوى
الثانية: المعاقون بصريا جزئيا وهى تلك المجموعة التى تستطيع ان تقرأ الكلمات المكتوبة بحروف مكبرة او باستخدام النظارة الطبية وتتراوح حده إبصار هذه المجموعة مابين 20/70 الى 20/200 قدم فى احسن العينين
او حتى باستخدام النظارات الطبية
مظاهر الاعاقة البصري
تتعدد مظاهر الاعاقة العقلية كما يلى:
1- حالة قصر النظر: وتبدو مظاهرها فى صعوبة رؤية الاشياء البعيدة لا القريبة وتستخدم النظارات الطبية ذات العدسات المقعرة لتصحيح رؤية الاشياء
2- حالة طول النظر : وتبدو مظاهرها فى صعوبة رؤية الاشياء القريبة لا البعيدة وتستخدم النظارات الطبية ذات العدسات المحدبة لتصحيح رؤية الاشياء
3- حالة صعوبة تركيز النظر: وتبدو مظاهرها فى صعوبة رؤية الاشياء بشكل مركز وواضح وتستخدم النظارات الطبية ذات العدسات الاسطوانية لتصحيح رؤية الاشياء
أسباب الاعاقة البصرية
تقسم أسباب الاعاقة البصرية الى مجموعتين هى:
اولا: مجموعة اسباب ما قبل مرحلة الولادة
يقصد بمجموعة اسباب ما قبل الولادة كل العوامل الوراثية والبيئية التى تؤثر على نمو الجهاز العصبى المركزى والحواس منها العوامل الجينية وتعرض الام الى الاشعة والعقاقير والأدوية والإمراض المعدية والحصبة الالمانية
ثانيا : مجموعة اسباب ما بعد مرحلة الولادة
وهى تلك العوامل التى تؤثر على نمو حاسة العين ووظيفتها مثل التقدم فى العمر والحوادث والإمراض كإصابة العين بالمياه البيضاء واعتلال الشبكية وفيما يلى شرح وتوضيح لأهم الاسباب:
1- المياه البيضاء
ويقصد بها تعتيم عدسة العين تدريجيا مما يؤدى الى صعوبة الرؤيا ويتم عمل العمليات الجراحية لإزالة المياه البيضاء من العين ومن ثم تركيب العدسات المناسبة
2- المياه السوداء
ويقصد بها زيادة الضغط على كرة العين حيث تتجمع السوائل داخل العين مما يؤدى الى زيادة الضغط وإذا لم تشخص هذه الحالة فى وقت مبكر تزداد المشكلة وتعمل العمليات الجراحية ويستخدم الليزر فى ازالة المياه السوداء من العين
3- السكرى
يعانى مريض السكر من زيادة نسبة السكر فى الدم بسبب نقص هرمون الانسولين ويسبب ارتفاع نسبة السكر صعوبة فى امتصاص الغذاء فى خلايا الجسم ومنها شبكية العين فيترتب على ذلك مشكلات فى العين مما يؤدى الى كف بصرى تدريجى
4- أمراض الشبكية
هى تلك الامراض التى تصيب الشبكية والتى تؤدى الى الاعاقة البصرية من هذه الامراض حالات انفصال الشبكية
5- أمراض العدسة
ويقصد بها الامراض التى تصيب عدسة العين والاجزاء الخلفية للعدسة بسبب نقص الاكسجين الذى يصل الى الخلايا الدماغية
6- التهابات العين
ويقصد بها الالتهابات المزمنة التى تصيب القزحية او القرنية او الملتحمة الامر الذى يؤدى الى شكل من اشكال الاعاقة البصرية اذا لم تعالج هذه الالتهابات
7- الحول
ويقصد به صعوبة قيام عضلات العين التحكم فى كرة العين ويأخذ الحول شكلين أولهما : توجيه كرة العين نحو الداخل وثانيهما: توجيه كرة العين نحو الخارج لذلك تعتبر الاجراءات الطبية ضرورية لتصحيح مثل هذا الحول
8- الحوادث وأسباب أخرى
حيث تصاب العين بخلل بسبب الحوادث او الضرب على الرأس وإصابة العين بصورة مباشرة او التعرض للحرارة الشديدة والإشعاعات وغيرها
المحاضرة الثامنة
الإعاقة البصرية ( التشخيص - الخصائص السلوكية )
عناصر المحاضرة
• مقدمة
• قياس وتشخيص الاعاقة البصرية
• الخصائص السلوكية للمعاقين بصريا
• البرامج التربوية للمعاقين بصريا
مقدمة:
يظهر الأطفال ذوو المشكلات البصرية أعراضا تدل على صعوبة القدرة على الإبصار مقارنة مع الأطفال العاديين ومن هذه الإعراض:
1- تقريب أو إبعاد المادة المكتوبة من العين.
2-صعوبة رؤية الأشياء البعيدة أو القريبة.
3-فرك أو احمرار العينين.
4- الشعور بالصداع أثناء القراءة.
قياس وتشخيص الاعاقة البصرية
عند ملاحظة الاعراض السابقة فان تشخيص المشكلات البصرية يصبح امرا ضروريا وذلك باستخدام الاجهزة الفنية والحديثة فى قياس وتشخيص الاعاقة البصرية
اما الطريقة التقليدية تقوم على أساس لوحة تتضمن ثمانية صفوف من الاحرف تتناسب فى حجمها مع المسافات 6,12,18,24,30,36 ثم يطلب من المفحوص ان يحدد اتجاه فتحة الحروف المشار اليها فإذا استطاع ان يميز اتجاه صف الحرف الثامن من مسافة 6 أمتار فان قدرته على الابصار هى 6/6 اما اذا استطاع ان يميز اتجاه الصف السابع على مسافة 6 امتار فإن قدرته على الابصار 12/6 وهكذا
الخصائص السلوكية للمعاقين بصريا
تشمل الخصائص السلوكية للمعاقين بصريا على مايلى:
1- الخصائص العقلية
2- الخصائص اللغوية
3- الخصائص الاكاديمية
4-الخصائص الاجتماعية والمهنية
وشرح ذلك فيما يلى:
1-الخصائص العقلية
اشارت الدراسات والبحوث انه لا توجد فروق بين قدرات الفرد العادى والمعاق بصريا فى الاداء على اختبار ستانفورد بينيه او مقياس وكسلر فالإعاقة البصرية لا تؤثر على القدرات العقلية لدى المعاقين بصريا
2- الخصائص اللغوية
ان الاعاقة البصرية لا تؤثر تأثيرا مباشرا على اكتساب اللغة لدى المعاق بصريا
ولكن يواجه الشخص الكفيف مشكلات فى تكوين المفاهيم ذات الاساس الحسى البصرى مثل مفهوم المساحة والمسافة والألوان
3-الخصائص الاكاديمية
تؤثر الاعاقة البصري على التحصيل الاكاديمى بسبب التعطيل الجزئى او الكلى لوظيفة البصر ولذلك يلجأ المعاق بصريا الى الحصول على معلومات عن طريق السمع او باستخدام طريقة برايل
4- الخصائص الاجتماعية والمهنية
تشير الدراسات التى اجريت الى ان المعاق بصريا لديه احساس بالنقص فى الثقة بذاته والإحساس بالفشل والإحباط بسبب اعاقته والتى تشكل السبب فى تدنى الاداء المهنى وقد ينجح المعاق بصريا فى اقامة علاقات اجتماعية مع الاخرين وخاصة فى مجال تكوين الاسرة فى ميدان العمل
البرامج التربوية للمعاقين بصريا
يقصد بالبرامج التربوية للمعاقين بصريا طرق تنظيم تعليم وتربية المعاقين بصريا وهى مايلى:
مراكز الاقامة الكاملة للمعاقين بصريا
مراكز التربية النهارية للمعاقين بصريا
دمج المعاقين بصريا فى صفوف ملحقة بالمدرسة العادية
المهارات الاساسية فى تعليم المعاقين بصريا
تتضمن البرامج التربوية للمعاقين بصريا تعليم وتدريب المعاقين بصريا على عدد من المهارات الاساسية وهى مايلى:
1- مهارة فن الحركة
تعتبر مشكلة الانتقال من مكان الى آخر من أهم المشكلات التى تواجه المعاق بصريا وخاصة ذوى الاعاقة البصرية الكلية ولذلك فإن اتقان مهارة فن الحركة من المهارات الاساسية حيث يوظف الكفيف حاسة اللمس لمعرفة الاتجاهات وكذلك معرفة اتجاه الصوت ولقد استعان الكفيف ببعض الادوات مثل :
1- الدليل المبصر
2- الكلاب المرشدة 3- العصا البيضاء او بالليزر
4- النظارة الصوتية 5-الاجهزة الصوتية( مثل الاجهزة التى توضع حول عنق الكفيف)
وهذه الادوات السابقة تساعد الكفيف على التنقل من مكان الى آخر .
2-مهارة القراءة والكتابة بطريقة برايل
طور لويس برايل طريقته المعروفة بإسمه وكان برايل نفسة كفيفا يقيم فى باريس . وتقوم طريقة برايل على تحويل الحروف الهجائية الى نظام حسى ملموس يقوم على النقاط البارزة والتى تشكل بدلا لتلك الحروف الهجائية حيث تعطى كل نقطة من النقاط رقما معينا يبا من 1 الى 6
3-مهارة القراءة بطريقة الاوبتكون
ظهر جهاز الاوبتكون عام1971م ويتكون الجهاز من كاميرا صغيرة وشاشة صغيرة وجهاز بحجم آلة التسجيل به فتحة تسمح بدخول أصبع السبابة ومهمة الجهاز مساعدة الكفيف على قراءة المادة المطبوعة والكتب والمجلات والجرائد وذلك بواسطة تحويل الرموز المكتوبة الى رموز محسوسة تحت أصبح السبابة بحيث يحس الكفيف شكل الحروف المقروءة بواسطة الكاميرا وفى الوقت نفسه يظهر الحرف المحسوس على الشاشة
4- مهارة إجراء العمليات الحسابية بطريقة الأبكس (المعداد الحسابى)
ظهر المعداد الحسابى فى دول شرق اسيا ولقد طور ليساعد المكفوفين على اجراء العمليات الحسابية كالجمع والطرح والضرب وكذلك النسبة المئوية والجذر التربيعى
5- مهارة الاستماع
ويقصد به تنمية الاستماع لدى الكفيف وذلك من خلال اعتماده على الكتب الناطقة او الاشرطة المسجلة وتبدو أهمية هذه المهارة فى سرعة الحصول على المعلومات
6- مهارة استعمال ما تبقى من القدرة البصرية
وتعنى تنمية مهارة ما تبقى لدى المعاق بصريا من قدرته البصرية مثل استخدام النظارات المكبرة والكتب المطبوعة بحروف كبيرة لكن وجهت لهذه المهارة بعض جوانب النقد منها إجهاد العين وعدم توفر كتب بحروف كبيرة
7- مهارة استعمال الحاسوب
ويقصد بذلك تنمية مهارة استخدام الحاسوب فى الحصول على المعلومات من قبل المعاقين بصريا ومن الافكار الجديدة فى علم الحاسوب ما يسمى اللغة المنطوقة او المكتوبة باستخدام الحاسوب وهذا النظام يساعد الافراد المكفوفين فى التفاعل مع المعلومات ومن الخدمات التى يقدمها الحاسوب للمكفوفين باستخدام الحاسوب قراءة الرسائل والتقارير المطبوعة ومن الممكن الكتابة بطريقة برايل باستخدام الحاسوب من خلال لوحة مفاتيح خاصة مثل الكتابة على جهاز برايل وكذلك سماع صوت مايكتب الكفيف من الحروف والكلمات
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:46 AM
المحاضرة التاسعة
عناصر المحاضرة
• مقدمة
• تركيب الإذن
• تعريف الإعاقة السمعية
• تصنيف الإعاقة السمعية
• أسباب الإعاقة السمعية
• قياس الإعاقة السمعية
مقدمة :
تعتبر وظيفة السمع التي تقوم بها الإذن من الوظائف الرئيسة والمهمة للفرد حيث يشعر بأهمية هذه الحاسة عندما يفقدها وتتمثل آلية السمع في انتقال المثير السمعي من الإذن الخارجية إلى الإذن الوسطى ثم إلى الإذن الداخلية ثم إلى العصب السمعي المرتبط بالجهاز العصبي المركزي وعند ذلك يتم تفسير المثيرات السمعية .
تركيب الإذن :
1- الإذن الخارجية :
وهى الجزء الخارجي من الإذن وتتكون من صيوان الإذن وتنتهي بطبلة الإذن ومهمة الإذن الخارجية تجميع الأصوات الخارجية ونقلها إلى الإذن الداخلية بواسطة طبلة الإذن .
2-الإذن الوسطى :
وهى الجزء الأوسط من الإذن وتتكون من ثلاثة أجزاء هي :
ا- المطرقة
ب- الركاب
ج- السندان ومهمة الإذن الوسطى نقل الأصوات من الإذن الخارجية إلى الإذن الداخلية .
3- الإذن الداخلية :
وهى تتكون من جزئيين هما
ا-الدهليز ومهمته المحافظة على توازن الفرد .
ب- القوقعة وهى تحويل الذبذبات الصوتية إلى إشارات كهربائية تنقل إلى الدماغ ثم العصب السمعي .
تعريف الإعاقة السمعية :
لقد ظهرت تعريفات للإعاقة السمعية فالطفل الأصم كليا (هو ذلك الطفل الذي فقد قدرته السمعية في السنوات الثلاث الأولى من عمره وكنتيجة لذلك فلم يستطيع اكتساب اللغة) ويطلق على هذا الطفل مصطلح الأصم الأبكم .
أما الطفل الأصم جزئيا (هو ذلك الطفل الذي فقد جزءا من قدرته السمعية) ولذلك فهو يسمع عند درجة معينة كما ينطق وفق مستوى معين يتناسب وفق مستوى إعاقته السمعية .
تصنيف الإعاقة السمعية :
تصنف الإعاقة السمعية وفق بعدين رئيسين هما :
1-العمر الذي حدثت فيه الإعاقة السمعية وتصنف الإعاقة السمعية إلى :
أ- صمم ما قبل اللغة وهم الذين فقدوا قدرتهم السمعية قبل اكتساب اللغة اى قبل سن الثالثة وتتميز بعدم قدرتهم على الكلام .
ب- صمم ما بعد اللغة وهم الذين فقدوا قدرتهم السمعية كلها او بعضها بعد اكتساب اللغة وتتميز هذه الفئة بقدرتها على الكلام .
2-مدى الخسارة السمعية وتصنف الإعاقة السمعية الى :
أ- فئة الإعاقة السمعية البسيطة : وتتراوح قيمة الخسارة السمعية لدى هذه الفئة مابين 20
-40 وحدة د يسبل .
ب-فئة الإعاقة السمعية المتوسطة : وتتراوح قيمة الخسارة السمعية لدى هذه الفئة مابين
40- 70 وحدة د يسبل .
ج- فئة الإعاقة السمعية الشديدة: وتتراوح قيمة الخسارة السمعية لدى هذه الفئة مابين
70-90 وحدة د يسبل .
د-فئة الإعاقة السمعية الشديدة جدا : وتزيد قيمة الخسارة السمعية لدى هذه الفئة عن
92 وحدة د يسبل .
أسباب الاعاقة السمعية :
تقسم أسباب الإعاقة السمعية إلى مجموعتين رئيسيتين من الأسباب :
الأولى: الأسباب الخاصة بالعوامل الوراثية وخاصة اختلال العامل الرايزسى بين الأم والجنين .
الثانية: الأسباب الخاصة بالعوامل البيئية والتي تحدث بعد الإخصاب أي قبل الولادة وأثناءها وبعدها مثل : سوء التغذية وتعرض الأم الحامل للأشعة وتعاطي العقاقير ونقص الأكسجين أثناء الولادة والحوادث وغير ذلك من الأسباب .
وتقسم أسباب الإعاقة السمعية حسب مكان الاصابة فى الاذن إلى :
1- إصابة طرق الاتصال السمعي .:
وتمثل الإصابة هنا خللا في طرق الاتصال السمعي أو التواصلي مما يؤدى إلى إصابة الإذن الخارجية والوسطى وغالبا ما تكون نسبة الخسارة السمعية أقل من 60 وحدة ديسبل .
2-إصابة طرق الاتصال الحسي العصبي .:
وتمثل الإصابة هنا خللا في طرق الاتصال الحسي العصبي مما يؤدى إلى إصابة الإذن الداخلية وغالبا ما تكون نسبة الخسارة السمعية أكثر من 60 وحدة ديسبل .
قياس وتشخيص الإعاقة السمعية :
تقسم طرق قياس وتشخيص الإعاقة السمعية إلى قسمين هما:
القسم الأول: الطرق التقليدية مثل مناداة الطفل باسمه بطريقة الهمس وطريقة سماع دقات الساعة وهذه الطرق غير دقيقة .
القسم الثاني: الطرق العلمية : الطريقة الأولى ويقوم بإجرائها طبيب أو أخصائي قياس سمع وهى تتصف بالدقة مثل طريقة القياس السمعي الدقيق وتحدد درجة السمع بالهيرتز والتي تمثل عدد الذبذبات الصوتية في كل وحدة زمنية وبوحدات أخرى تعبر عن شدة الصوت تسمى ديسبل وذلك باستخدام أجهزة حديثة للقيا .
والجدول التالي يعبر عن درجات القدرة السمعية مقاسه بوحدات الديسبل
درجات القدرة السمعية وحدات د يسبل
السمع العادي
الإعاقة السمعية المتوسطة
الإعاقة السمعية الشديدة
الإعاقة السمعية الشديدة جدا 0-20
20-40
70-92
92فما فوق
أما الطريقة الثانية من الطرق العلمية
هي استقبال الكلام وفهمه حيث يعرض على الفرد أصوات ذات شده متدرجة ويطلب منه إن يعبر عن مدى سماعه وفهمه للأصوات المعروضة عليه .
ومن الاختبارات التربوية التي تستخدم لذلك اختبار التمييز السمعي من إعداد ويبمان وهو يصلح من عمر الخامسة إلى الثامنة .
المحاضرة العاشرة
الخصائص السلوكية -البرامج التربوية ) ) السمعية الإعاقة
عناصر المحاضرة
• مقدمة
• الخصائص السلوكية للمعاقين سمعيا
• البرامج التربوية للمعاقين سمعيا
أ-مهارة التدريب السمعي
ب-مهارة قراءة الشفاه ولغة الشفاه
ج- مهارة لغة الإشارة والأصابع
د-مهارة الاتصال الكلى
مقدمة:
يؤثر فقدان القدرة اللغوية نتيجة للإعاقة السمعية بشكل فعال على المظاهر السلوكية الأخرى حيث يصعب فصل اللغة عن تلك المظاهر وتشير الدراسات إلى أن أثار الإعاقة السمعية أكثر ضررا على الفرد من آثار الإعاقة البصرية فهي تحول دون النمو اللغوي والعقلي والاجتماعي معا على العكس من آثارالإعاقة البصرية والتي لا تحول دون النمو اللغوي والعقلي والاجتماعي وتبدو أثار الإعاقة السمعية واضحة على كثير من الخصائص الشخصية واللغوية والعقلية والأكاديمية والاجتماعية وفيما يلى توضيح ذلك:
1- آثر الإعاقة السمعية على النمو اللغوي
هناك علاقة طرديه واضحة بين درجة الإعاقة السمعية من جهة ومظاهر النمو اللغوي اى النقص في إحداها يتبعه نقص في الأخرى مما يدلل على أثر الإعاقة السمعية على النمو اللغوي ويوضح هلهان وزملاؤه1981 ثلاثة آثار سلبية للإعاقة السمعية على النمو اللغوي
1-لا يتلق الطفل الأصم اى رد فعل سمعي من الآخرين
2-لا يتلق الطفل الأصم أي تعزيز لفظي من الآخرين
3-لا يتمكن الطفل الأصم من سماع النماذج الكلامية
2-آثر الإعاقة السمعية على القدرة العقلية
تؤثر الإعاقة السمعية على النمو اللغوي للفرد ولذلك فان المعاقين سمعيا درجاتهم تنخفض على اختبارات الذكاء ذلك بسبب تشبع تلك الاختبارات بالناحية اللفظية
كما أن الفروق في الأداء بين المعاقين سمعيا والعاديين تعود إلى النقص الواضح في تقديم تعليمات اختبارات الذكاء وخاصة اللفظية لدى الصم وليس إلى قدرات الصم العقلية
3-آثر الإعاقة السمعية على التحصيل المدرسي
تؤثر الإعاقة السمعية على النمو اللغوي لدى الفرد ولما كانت جوانب التحصيل الأكاديمي مرتبطة بالنمو اللغوي فمن الطبيعي تتأثر الجوانب التحصيلية للصم في مجالات القراءة والكتابة والحساب
4- آثر الإعاقة السمعية على التكيف الاجتماعي والمهني
تعتبر اللغة وسيلة من وسائل الاتصال الاجتماعي وفهم الآخرين وعلى ذلك يعانى المعاقون سمعيا من مشكلات تكيفيه فى نموهم الاجتماعى والمهنى بسبب النقص الواضح فى قدرتهم اللغوية وصعوبة التعبير عن أنفسهم
البرامج التربوية للمعاقين سمعيا
يقصد بالبرامج التربوية للمعاقين سمعيا طرائق تنظيم تعليم وتربية المعاقين سمعيا وهناك أكثر من طريقة لتعليم المعاقين سمعيا هى:
1- مراكز الإقامة الكاملة للمعاقين سمعيا
2- مراكز التربية الخاصة النهارية للمعاقين سمعيا
3- دمج المعاقين سمعيا في صفوف خاصة بهم بالمدرسة العادية
4- دمج المعاقين سمعيا في الصفوف العادية بالمدرسة
ولذلك يجب أن تتضمن هذه البرامج تعليم وتدريب المعاقين سمعيا بعض المهارات الأساسية في تعليمهم مثل مهارة التدريب السمعى, ومهارة قراءة الشفاه ومهارة , لغة الاشارة,ومهارة الاتصال الكلى وشرح ذلك
فيما يلى:
1- مهارة التدريب السمعى
ويقصد بذلك تدريب الافراد ذوى الاعاقة السمعية البسيطة والمتوسطة على مهارة الاستماع والتمييز بين الاصوات والحروف الهجائية وتقدم هذه المهارة لفئة ضعاف السمع ومهمة المدرس تنمية تلك المهارة باستخدام الطرائق والدلائل المناسبة وخاصة الدلائل البصرية والمعينات السمعية وهناك عدد من التوجيهات الهامة فى تطبيق أساليب التدريب السمعى وهى:
1-تنمية مهارة التدريب السمعى لدى الاطفال الذين لديهم بقايا قدرة سمعية
2-تزداد فعالية مهارة التدريب السمعى لدى المعاقين سمعيا كلما زادت فرص التعزيز
3-تزداد فعالية التدريب السمعى كلما بدأ التدريب فى عمر مبكر
4- تزداد فعالية التدريب السمعى كلما وظفت مهارة التدريب السمعى فى تعليم مهارة تعليمية ذات معنى لضعاف السمع
2- مهارة قراءة الشفاه ولغة الشفاه
يقصد بذلك تنمية مهارة المعاق سمعيا على قراءة الشفاه وفهمها ومعرفة الرموز البصرية لحركة الفم والشفاه أثناء الكلام
وهناك طريقتين من طرق قراءة الشفاه هى:
1- الطريقة التحليلية: وفيها يركز المعاق سمعيا على كل حركة من حركات المتكلم ثم ينظمها لتشكا المعنى المقصود
2-الطريقة التركيبية : وفيها يركز المعاق سمعيا على معنى الكلام أكثر من حركة الشفاه
اذن هذه المهارة تعتمد على مدى فهم المعاق سمعيا للمثيرات البصرية المصاحبة للكلام
3-مهارة لغة الاشارة والأصابع
يقصد بها تنمية مهارة إرسال واستقبال لغة الاشارة او الاصابع لدى المعاق سمعيا لفهم الاخرين
وتعرف لغة الاشارة بأنها ” نظام حسى بصرى يدوى يقوم على الربط بين الاشارة والمعنى“ وتغطى لغة الاشارة عددا من الموضوعات مثل العلاقات الاجتماعية والضمائر والوقت والمشاعر والاتجاهات وغيرها
اما لغة الاصابع ”فهى إشارات حسية مرئية يدوية للحروف الهجائية بطريقة متفق عليها“ ومن السهل تعلم لغة الأصابع حتى يمكن التعبير عن الأسماء أو الأفعال التي يصعب التعبير عنها ويمكن الجمع بين لغة الإشارة ولغة الأصابع لتكوين جملة مفيدة ذات معنى
4-مهارة الاتصال الكلى
لقد ظهرت هذه الطريقة فى الاتصال بين الصم نتيجة للانتقادات التى وجهت لكل من طريقة قراءة الشفاه والتدريب السمعى والذى يطلق عليه اسم الاتجاه الشفوى وطريقة لغة الاشارة والأصابع والذى يطلق علية الاتجاه اليدوى/ العملى
وأهم الانتقادات هى:
1-صعوبة فهم الطفل الاصم للمتكلم باستخدام لغة الشفاه
2-صعوبة فهم الطفل الاصم للمتكلم باستخدام التدريب السمعى بسبب مدى القدرة السمعية المتبقية لدى الاصم
3-صعوبة نشر لغة الاشارة او أبجدية الاصابع بين كل الناس بل تقتصر على فهم الاصم الاخرين الذين يتقنون لغة الاشارة او أبجدية الاصابع
ولذلك ظهرت الطريقة الجديدة التى تجمع بين كل الطرق
هي طريقة الاتصال الكلى ففي هذه الطريقة يتحدث المتكلم بصوت
واضح مسموع وبسرعة عادية لحركة الشفتين وفى الوقت نفسه
يعبر عما يتكلم بلغة الإشارة والأصابع
المحاضرة الحادية عشر
صعوبات التعلم (التعريف – المظاهر - الاسباب)
عناصر المحاضرة
• مقدمة
• تعريف صعوبات التعلم
• نسبة انتشار صعوبات التعلم
• مظاهر صعوبات التعلم
• تصنيف وأنواع صعوبات التعلم
• أسباب صعوبات التعلم
مقدمة:
يعتبر موضوع صعوبات التعلم من الموضوعات الحديثة فى ميدان التربية الخاصة فلقد بدأ الاهتمام به بشكل واضح وقد بلغت النسبة 3%من الاطفال أما قبل ذلك كان الاهتمام منصبا على الاعاقات الاخرى ولقد ظهر مجموعة من الاطفال اسوياء في نموهم العقلي والسمعي والبصري والحركي ولكن تعاني من مشكلات تعليمية حيث بدأ المختصون التركيز في التعرف على مظاهر صعوبات التعلم وخاصة في الجوانب الاكاديمية و الحركية والانفعالية
المسميات التى أطلقت على فئة صعوبات التعلم
الاطفال ذوو الاصابات الدماغية
الاطفال ذوو المشكلات الادراكية
الاطفال ذوو الخلل الدماغى البسيط
الاطفال العاجزون عن التعلم
الاطفال ذوو الاعاقة الخفية
الاطفال ذوو صعوبات التعلم وهو اكثر المصطلحات قبولا
تعريف صعوبات التعلم
1- التعريف الطبى:
يركز هذا التعريف على الاسباب العضوية لمظاهر الصعوبة والتى تمثلت فى الخلل العصبى والتلف الدماغى وذلك ما أشار اليه مايكل باست
2- التعريف التربوى:
يركز هذا التعريف على نمو القدرات العقلية بطريقة غير منتظمة كما يركز على مظاهر الصعوبات الاكاديمية للطفل والتى تتمثل فى صعوبات القراءة والكتابة والحساب والتهجئة
3- تعريف الجمعية الوطنية الاستشارية للأطفال المعاقين:
هم اولئك الذين يظهرون اضطرابات فى واحدة او أكثر من العمليات النفسية الاساسية التى تتضمن فهم واستعمال اللغة المكتوبة والمنطوقة وتؤدى الى
مشكلات في القراءة و الحساب والتهجئة وتعود الى أسباب تتعلق بإصابة الدماغ البسيطة والوظيفية وهى لا تعود الى أسباب تتعلق بالإعاقة العقلية او السمعية او البصرية اوغيرها
نسبة صعوبات التعلم
تشير الدراسات والبحوث ان نسبة ذوى صعوبات التعلم هى اعل النسب بين الاعاقات الاخرى ومن الجدير بالذكر ان الجمعية الوطنية الاستشارية للأطفال المعاقين فى الولايات المتحدة الامريكية قدرت نسبة صعوبات التعلم ممن فى عمر المدرسة الابتدائية بحوالى 1-3%
مظاهر صعوبات التعلم
أولا المظاهر السلوكية:
أ- صعوبة الادراك والتمييز بين الاشياء
ويقصد بها يصعب على الطفل ان يميز بين الاشكال المتشابهة ويصعب عليه ان يميز بين الصورة الصحيحة والمعكوسة للحروف والأرقام حيث يكتب الرقم 10- هكذا 01
ب- الاستمرار فى النشاط دون توقف
ويعنى ذلك ان يستمر الطفل فى النشاط الزائد دون توقف
ج- اضطرابات المفاهيم
يبدو ذلك فى صعوبة التمييز بين المفاهيم المتجانسة او المتقاربة مثل ملح – سكر اة معرفة ايام الاسبوع او الاتجاهات
د- اضطرابات السلوك الحركى الزائد
حيث يظهر الطفل اضطرابا فى التوازن الحركى او المشى او صعوبة البقاء فى مكان واحد كما يتصف الطفل بالعدوانية وسرعة الانفعال والغضب
ثانيا المظاهر العصبية ( البيولوجية)
1- الاشارات العصبية الخفيفة
ويبدو ذلك فى ظهور الاشارات العصبية فى المهارات الحركية الدقيقة
2- الاضطرابات العصبية المزمنة
وتعود الى إصابات الدماغ وتحدث قبل الولادة وأثناءها
3- خلو عائلة الفرد من الاعاقة العقلية
ويعنى ذلك ان الفرد من ذوى صعوبات التعلم من العاديين وليس من المعاقين عقليا
ثالثا: المظاهر اللغوية
أهم هذه المظاهر الديسلكسيا (اى عسر القراءة)
وأهم اعراضها مايلى:
1- صعوبة القدرة على القراءة وتتمثل فى عدم قدرة الطفل تكوين التتابع الصحيح لمهارات القراءة
2- صعوبة القدرة على القراءة وتعود الى أسباب طبية فى الخلل الوظيفى للدماغ
3- صعوبة القدرة على الكتابة وتعود أسبابها الى ضعف القدرة الحركية الدقيقة
4- سوء تنظيم وتركيب الكلام وبقصد بها ان الطفل يتحدث بجمل غير مفيدة
5-تأخر ظهور الكلام ويعنى تأخر ظهور الكلمة الاولى عند الطفل حتى سن الثالثة
6-فقدان القدرة المكتسبة على الكلام وذلك بسبب إصابة الدماغ الوظيفية
تصنيف وأنواع صعوبات التعلم
ويميز هذا التصنيف بين مجموعتين من صعوبات التعلم :
أ-صعوبات التعلم النمائية :
تعد صعوبات التعلم النمائية أحد العوامل التى تفسر انخفاض التحصل
الدراسى حيث تتضمن اضطرابات فى فاعلية الانتباه والإدراك والذاكرة
ب-صعوبات تعلم أكاديمية
ويشير مصطلح صعوبات التعلم الأكاديمية إلى الاضطراب الواضح فى تعلم القراءة أو الكتابة أو التهجى أو الحساب وتبدو واضحة إذا حدث اضطراب لدى الطفل فى العمليات النفسية السابق ذكرها "فالقدرة على التمييز البصرى والسمعى والذاكرة البصرية والسمعي والقدرة على إدراك التتابع والتآزر بين حركة العين والتكامل البصرى الحركى تعد متطلبات أساسية لازمة للنجاح فى مهام الكتابة"0
أسباب صعوبات التعلم
تعتبر عملية التعرف على اسباب صعوبات التعلم عملية صعبة ولكن العلماء قسموا الاسباب الى مجموعات هى العوامل العضوية والبيولوجية والعوامل الجينية والعوامل البيئية
1- العوامل العضوية والبيولوجية
وتعنى تلف الدماغ البسيط وأهمها التهاب السحايا او التهابات الخلايا الدماغية وسببها الحصبة الالمانية او نقص الاوكسجين وغيرها من الاسباب
2-العوامل الجينية
ان صعوبات التعلم لها اسباب وراثية ففى دراسات حالة التوائم ظهرت انتشار صعوبات التعلم بين مجموعات معينة
3- العوامل البيئية
مثل نقص الخبرات التعليمية وسوء التغذية وسوء الحالة الطبية وقلة التدريب او إجبار الطفل على الكتابة بيد معينه والحرمان من المثيرات البيئية
المحاضرة الثانية عشر
صعوبات التعلم (القياس والتشخيص –البرامج التربوية)
عناصر المحاضرة
• مقدمة
• قياس وتشخيص صعوبات التعلم
• أدوات قياس صعوبات التعلم
• طرق حساب التباين لذوى صعوبات التعلم
• الاعتبارات والبرامج التربوية لذوى صعوبات التعلم
مقدمة: عندما يوجد طفل لديه صعوبات تعلم يتم تحويله الى اخصائى التشخيص وغالبا ما يتم ذلك من قبل معلم الفصل او الاباء او ممن له علاقة بالتلميذ وتهدف عملية قياس مظاهر صعوبات التعلم الى تحديد اسباب الصعوبة والتعرف على أهم البرامج العلاجية المناسبة وعند القياس والتشخيص يجب اتباع الخطوات التالية:
قياس وتشخيص صعوبات التعلم
1-اعداد تقرير عن الحالة العقلية بواسطة اختبارات الذكاء للتعرف عن مدى التباين بين الذكاء والتحصيل
2-اعداد تقرير عن مهارات الطفل الاكاديمية فى القراءة والكتابة
3-اعداد تقرير عن عملية التعلم لدى الطفل فى جوانب القوة وجوانب الضعف
4- البحث عن أسباب الصعوبة لدى الطفل
5-وضع الفرضيات التشخيصية المناسبة فى ضوء المعلومات المتاحة
6-تطوير خطة تدريسه مناسبة وطرق التدريس المناسب
أدوات قياس صعوبات التعلم وتشخيصها
يتم قياس صعوبات التعلم وتشخيصها بعدد من الادوات وتصنف كما يلى:
1-الادوات الخاصة بالمقابلة ودراسة الحالة
2-الادوات الخاصة بالاختبارات المسحية السريعة
3- الادوات الخاصة بالاختبارات المقننة
وتفصيل ذلك مايلى:
ا- طريقة دراسة الحالة هى واحدة من الطرق للتعرف على التلميذ صاحب الصعوبة وفيها يتم جمع معلومات عن الطفل وخاصة ما يتعلق بمراحل العمر والميلاد وغيرها من الامور الهامة عن التلميذ
الملاحظة الاكلينكي وهى تفيد فى جمع المعلومات عن مظاهر صعوبات التعلم لدى الطفل ويتم تأكيدها باستخدام الاختبارات المقننة مثل:
1- مظاهر الادراك السمعى وإتباع التعليمات السمعية
2-مظاهر الخصائص السلوكية مثل: الانتباه – والتوافق الاجتماعى
3-مظاهر النمو الحركى مثل: القدرة على التآزر الحركى والتوازن العام
ب- الاختبارات المسحية
تسمى الاختبارات المسحية السريعة لأنها تهدف الى التعرف السريع على مشكلات الطفل
1-اختبار القراءة المسحى وفيه يتم التعرف على مهارات القراءة ومستوى وأنواع الاخطاء القرائية
2-اختبار التمييز القرائى وهو يهدف الى التعرف على قدرة الطفل على التمييز بين المفردات والكلمات
3- اختبار القدرة العددية ويهدف الى التعرف على قدرة الطفل فى التعامل مع الارقام وإجراء العمليات الاساسية
ج- الاختبارات المقننة وتقدم هذه الاختبارات تقيما لمستوى التلميذ كما تحدد البرنامج العلاجى المناسب ومنها:
1-اختبارات القدرة العقلية( الذكاء) مثل اختبار بينيه واختبار وكسلر وغيرها
2- اختبارات التكيف الاجتماعى
ومن خلالها يتم التعرف على مظاهر النمو والتكيف الاجتماعى
3- اختبار إلينوى للقدرات السيكو لغوية وهو من أهم الاختبارات المعروفة فى ميدان صعوبات التعلم ويصلح للفئات العمرية من 2-12 والوقت اللازم لتطبيقه ساعة ونصف ويصحح فى 40 دقيقة ويتكون من 12 اختبار فرعى تغطى جميع طرق الاتصال والعمليات النفسية والعقلية لدى التلميذ
4- اختبار مايكل بست للتعرف على ذوى صعوبات التعلم يتكون الاختبار يتكون من 24 سؤال موزعة على خمس أبعاد هى:
1- الاستيعاب
2- اللغة
3- المعرفة العامة
4- التناسق الحركى
5- السلوك الشخصى والاجتماعى
طرق حساب التباين لذوى صعوبات التعلم
1- حساب التباين بين الذكاء والتحصيل الاكاديمى سواء فى القراءة والحساب
2- طريقة العمر العقلى الصفى وتستخدم طريقة العمر العقلى مطروحا منه 5 سنوات عقلية من خلال المعادلة التالية القراءة المتوقع=العمر العقلى - 5
3-طريقة عدد السنوات التى أمضاها فى المدرسة وتحسب من المعادلة التالية: صف القراءة المتوقع= عدد السنوات التى أمضاها الطفل فى المدرسة× نسبة الذكاء + 1
4- طريقة نسبة التعلم وهى تأخذ ثلاث متغيرات هى العمر العقلى والعمر الزمنى والعمر الصفى عمر القراءة المتوقع =( العمر العقلى + العمر الزمنى + العمر الصفى )÷3
الاعتبارات والبرامج التربوية لذوى صعوبات التعلم يقصد بالاعتبارات التربوية لذوى صعوبات التعلم طرائق تنظيم برامج الاطفال ذوى صعوبات التعلم ومنها
1- مراكز التربية الخاصة لذوى صعوبات التعلم برنامج غرفة المصادر فى المدارس العادية ومهما يكن من شكل البرامج التربوية بذوى صعوبات التعلم فان البرامج التربوية هى الاساس الاول فى تلك البرامج
ويستخدم مصطلح التدريس العلاجى للدلالة على نوعية هذه البرامج ويسير البرنامج التربوى الفردى فى خمس خطوات هى
1- قياس مظاهر صعوبات التعلم وتشخيصها
2- تخطيط البرنامج التربوى
3- تطبيق البرنامج التربوى
4- تقييم البرنامج التربوى
5- تعديل البرنامج التربوى فى ضوء نتائج التقييم
البرامج التربوية وأنواعها
هناك ثلاثة أنواع للبرامج التربوية فى التدريب العلاجى لذوى صعوبات التعلم هى:
1- برنامج تدريب العمليات النفسية الاساسية ويعتمد على تدريب المهارات البصرية والسمعية والحركية التى تساعد في تعلم القراءة الكتابة والحساب
2-برنامج التدريب متعدد الحواس ويعتمد على تدريب وتعليم التلميذ من خلال حواس متعددة البصر – السمع – الحركة – اللمس
3-برنامج التدريب للأطفال ذوى النشاط الزائد من خلال تخفيض عدد المثيرات وتوفير فرص لتوجيه النشاط الزائد فى انشطة مفيدة
4-برنامج التدريب المعرفى ويعتمد على تقديم نماذج تعليمية حسية للطفل صاحب الصعوبة
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:46 AM
المحاضرة الثالثة عشر
الاضطرابات اللغوية ( المظاهر - الاسباب)
عناصر المحاضرة
• مقدمة
• مراحل تعلم اللغة
• العوامل التى تؤثر فى النمو اللغوى
• مظاهر اضطرابات اللغة
• نسبة الاضطرابات اللغوية
• أسباب الاضطرابات اللغوية
مقدمة:
تعتبر اللغة وسيلة من وسائل الاتصال وبخاصة فى التعبير عن الذات وفهم الاخرين وتعرف اللغة على انها ”نظام من الرموز يمثل المعانى المختلفة والتى تسير وفق قواعد معينه“
وتقسم اللغة الى مظهرين الاول: يسمى اللغة غير اللفظية ويعبر عنها باللغة الاستقبالية والثانى:يسمى باللغة اللفظية وتتمثل باللغة المنطوقة والمكتوبة ويعبر عنها باللغة التعبيرية وهناك مصطلحات أخرى ترتبط بمفهوم اللغة مثل:مصطلح الكلام ويقصد به القدرة على تشكيل وتنظيم الاصوات فى اللغة اللفظية مصطلح النطق ويقصد به الحركات التى تقوم بها الاحبال الصوتية او جهاز النطق
مراحل تعلم اللغة
1- مرحلة البكاء: وفيها يعبر الطفل عن حاجاته وانفعالاته بالصراخ وهى تمتد من الميلاد الى الشهر التاسع
2-مرحلة المناغاة: وفيها يصدر الاصوات او المقاطع ويكررها
3- مرحلة التقليد :وفى هذه المرحلة يقلد الطفل الاصوات او الكلمات التى يسمعها
4-مرحلة المعانى: وفيها يربط الطفل بين الرموز اللفظية ومعناها
ويتأثرا لنمو اللغوى ببعض العوامل وهى:
1- الجنس:حيث يلاحظ ان الاناث اسرع من الذكور فى النمو اللغوى
2-العوامل الاسرية: وتعنى ترتيب الطفل فى الاسرة والظروف الاقتصادية والاجتماعية للأسرة
3- الوضع الصحى والحسى للفرد:حيث يتأثر النمو اللغوى بسلامة الاجهزة الحسية والسمعية والبصرية والنطقية للفرد
4-وسائل الاعلام: وهى لها دور فى زيادة المحصول اللغوى الطفل
5-عملية التعلم :وهى تلعب دورا مهما فى تعلم اللغة
6- القدرة العقلية: حيث يتأثر النمو اللغوى بدرجة ذكاء الفرد
مظاهر اضطرابات اللغة
تتعدد مظاهرا لاضطرابات اللغوية وذلك تبعا لتعدد الاسباب المؤدية لها وتشمل مايلى:
1-اضطرابات النطق وتشمل المظاهر التالية:
أ- الحذف : ويقصد به حذف حرفا وأكثر من الكلمة مثل (خوف بدلا من خروف)
ب- الابدال : هو ان يبدل الفرد حرفا بأخر من حروف الكلمة (مروحة الى ملوحة او ستينة بدلا من سكينة)
ج-الاضافة : ان يضيف الفرد حرفا جديدا الى الكلمة مثال :(لعبات بدلا من لعبة)
ج- التشويه: حيث ينطق الفرد الكلمات بالطريقة غير المألوفة او الصحيحة
2- اضطرابات الصوت
ويقصد به اضطرابات الصوت وما يتعلق به من حيث الشدة والارتفاع والانخفاض وهى تؤثر فى التواصل الاجتماعى
3- اضطرابات الكلام ويقصد به الاضطرابات اللغوية المتعلقة بالكلام وتشمل المظاهر التالية:
أ-التأتأة فى الكلام : وفى هذه الحالة يكرر المتحدث الحرف الاول من الكلمة عددا من المرات ويصاحب ذلك بعض المظاهر الانفعالية ب- ظاهرة السرعة الزائدة فى الكلام: وفى هذه الحالة يزيد المتحدث من سرعته فى نطق الكلمات مما يؤدى الى صعوبة فهم المتحدث له
ج- ظاهرة الوقوف أثناء الكلام
وفى هذه الحالة يقف المتحدث اثناء الكلام مما يؤدى صعوبة فهم المتحدث
4- اضطرابات اللغة
ويقصد به الاضطرابات اللغوية المتعلقة باللغة نفسها وتشمل المظاهر التالية:
أ-تأخر ظهور اللغة : حيث تتأخر ظهور الكلمة الاولى للطفل ويترتب على ذلك ضعف المحصول اللفظى ب-فقدان القدرة على فهم اللغة: وفى هذه الحالة لا يستطيع الفرد فهم اللغة مما يؤثر اكتساب اللغة ج-صعوبة الكتابة: حيث لا يستطيع الطفل الكتابة بشكل صحيح د-صعوبة التذكر والتعبير: اى تذكر الكلمات فى بصورى جيدة هـ -صعوبة فهم الكلمات والجمل: اى صعوبة معرفة معنى الكلمات والجمل
و-صعوبة القراءة: عدم القدرة على القراءة بصورة صحيحة
نسبة الاضطرابات اللغوية تقدر نسبة الاضطرابات اللغوية فى المجتمع الامريكى بحوالى 3,5% وان أعلى نسبة من الاضطرابات اللغوية هى الاضطرابات النطقية
أسباب الاضطرابات اللغوية تتعدد الاسباب المؤدية للاضطرابات اللغوية الى عدة اسباب ويمكن تقسيمها الى مايلى:
1-الاسباب الوظيفية او النفسية ويقصد بها تلك الاسباب المرتبطة بالتنشئة الاسرية والمدرسية وخاصة الاساليب القائمة على العقاب الجسدى وهناك علاقة واضحى بين سوء التكيف الاسرى واضطرابات اللغة
2- الاسباب العصبية: وهى تلك الاسباب المرتبطة بالجهاز العصبى المركزى او مايصيبه من مشكلات او تلف اثناء او بعد الولادة الامر الذى يؤثر على طريقة النطق او الكلام اة صعوبه تكوين جمل سليمة
3-الاسباب المرتبطة بالإعاقات الاخرى ترتبط الاضطرابات اللغوية بالإعاقات الاخرى مثل الاعاقة العقلية والسمعية وصعوبات التعلم حيث تؤثر الاعاقات على درجة الحصيلة اللغوية للفرد
4- الاسباب العضوية تعتبر سلامة الاجهزة النطقية المسؤولة عن إصدار الاصوات مثل الحنجرة والحلق والفكين والشفاه وغيرها شرطا اساسيا من شروط سلامة الفرد من الاضطرابات اللغوية ومن الحالات المعروفة حالة الشفه الشرماء او المشقوقة وكذلك حالة سقف الحلق المشقوق وحالات اضطرابات حركة اللسان
المحاضرة الرابعة عشر
الاضطرابات اللغوية (القياس والتشخيص –البرامج التربوية)
عناصر المحاضرة
• قياس وتشخيص الاضطرابات اللغوية
• الخصائص السلوكية لذوى الاضطرابات اللغوية
1- الخصائص العقلية
2- الخصائص الانفعالية والاجتماعية
• البرامج التربوية لذوى الاضطرابات اللغوية
قياس وتشخيص الاضطرابات اللغوية
تتلخص عملية قياس وتشخيص الاضطرابات اللغوية فى أربعة مراحل أساسية متكاملة هى:
المرحلة الاولى: مرحلة التعرف المبدئى على الاطفال ذوى المشكلات اللغوية
وفى هذه المرحلة يلاحظ الاباء والأمهات والمعلمون والمعلمات مظاهر النمو اللغوى وخاصة استقبال الطفل للغة والمظاهر غير العادية مثل التأتأة وسرعة الكلام الزائدة وفى هذه المرحلة يتم تحويل الطفل الى اخصائى قياس وتشخيص الاضطرابات اللغوية
المرحلة الثانية: مرحلة الاختبار الطبى الفسيولوجى للأطفال ذوى الاضطرابات اللغوية
وفى هذه المرحلة يتم تحويل الاطفال ذوى المشكلات اللغوية الذين يشك انهم يعانون من اضطرابات لغوية الى الاطباء ذوى الاختصاصات المختلفة الانف- الاذن – الحنجرة وذلك من أجل الفحص الطبى والفسيولوجى لمعرفة سلامة أجهزة النطق والسمع
المرحلة الثالثة: مرحلة اختبار القدرات الاخرى ذات العلاقة بالمشكلات اللغوية
وفى هذه المرحلة وبعد التأكد من خلو الاطفال من المشكلات اللغوية يتم التأكد من الاضطرابات الاخرى مثل الاعاقة السمعية وصعوبات التعلم
المرحلة الرابعة: مرحلة تشخيص مظاهر الاضطرابات اللغوية
وفى هذه المرحلة وفى ضوء النتائج السابقة يحدد اخصائى التشخيص مظاهر الاضطرابات اللغوية لدى الطفل من خلال تطبيق الاختبارات التالية:
1- اختبار الينوى للقدرات السيكولغوية والذى يتكون من 12 اختبار فرعى
2- اختبار مايكل بست لصعوبات التعلم والذى يتكون من خمسة أبعاد
3-مقياس المهارات اللغوية للمعاقين عقليا ويتكون من :
ا- الاستعداد اللغوى المبكر
ب- التقليد اللغوى المبكر
ج- المفاهيم اللغوية الاولية
د- اللغة الاستقبالية
و- اللغة التعبيرية
الخصائص السلوكية لذوى الاضطرابات اللغوية
يمكن تصنيف الخصائص السلوكية لذوى الاضطرابات اللغوية الى:
1- الخصائص العقلية اى أداء الطفل على اختبارات الذكاء وتشير البحوث الى تدنى اداء ذوى الاضطرابات اللغوية على مقاييس الذكاء مقارنة بالعاديين ولكن يصعب تعمييم هذا الاستنتاج
2- الخصائص الانفعالية والاجتماعية ويقصد بها تلك الاعراض التى تظهر لدى الافراد ذوى الاضطرابات اللغوية مثل الشعور بالرفض من الاخرين الانطواء والانسحاب من المواقف الاجتماعية والإحباط والشعور بالفشل والنقص والعدوانية نحو الذات
البرامج التربوية لذوى الاضطرابات اللغوية
يقصد بالبرامج التربوية لذوى الاضطرابات اللغوية طرق تنظيم البرامج المخصصة لهم وتشمل مايلى:
1-مراكز الاقامة للأطفال ذوى الاضطرابات اللغوية وتقدم لهم رعاية برامج صحية واجتماعية وتربوية
2-مراكز التربية الخاصة النهارية
3-دمج الطلبة ذوى المشكلات اللغوية فى الصفوف العادية
ومهما يكن شكل البرامج فلابد ان تتضمن تعلم بعض المهارات الاساسية هى:
1- مهارة تعليم الاطفال ذوى الاضطرابات اللغوية من قبل أخصائيين فى تعلم اللغة والقيام بتشخيص مظاهر اضطرابات النطق من ثم وضع البرامج التربوية لهم
2-مهارة تعليم الاطفال ذوى الاضطرابات اللغوية وفق مبادئ تعديل السلوك والمتمثلة فى أساليب التعزيز الايجابى او السلبى او العقاب
3-مهارة اختيار الموضوعات المناسبة للحديث عنها حيث يجب اختيار الموضوعات المشوقة والمحببة للأطفال
5- مهارة تشجيع الاطفال ذوى المشكلات اللغوية
6- مهارة تقليد نطق الكلمات او الجمل بطريقة صحيحة وكذلك تقليد النماذج الكلامية الصحيحة وتعزيزها
7- تعليم الاطفال ذوى الاعاقات المختلفة العقلية والسمعية والانفعالية والشلل الدماغى وصعوبات التعلم والذين يظهرون اضطرابات لغوية العديد من المهارات المختلفة لعلاج المشكلات اللغوية لديهم
Weelan
فهد العنزي
^^^
^^
يعطيك الف عافيه
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:47 AM
** المحاضره الأول ناقصه جزئيه وزدتهااا
مقدمة: الأهتمام بالتربية الخاصة من الموضوعات التي لاقت اهتمامآ في القرن العشرين وحتى الوقت الحاضر حيث تم الأهتمام بهم والعمل على رعايتهم ، ففي عهد أفلاطون والرومان لاقى ذوي الأحتياجات الخاصة معاملة قاسية والتخلص منهم بالقتل أو بالحرق أو الرمي من أعالي الجبال ومع ضهور الديانات السماوية طلبت بمعاملة هؤلاء معاملة إنسانية تحترم اداميتهم وخصوصيتهم.
مفهوم التربية الخاصة:
من الموضوعات التي لاقت اهتمامآ في منتصف القرن العشرين عدم الأهتمام بالفئات الخاصة مؤشرآ لتختلف ثقافي وحضاري
والتربييون اعتبروا التربية الخاصة ذات ايعاد مختلفة طبية وتربوية واجتماعية واقتصادية .
الإعاقه وأبعادها على المجتمع والتشريعات والقوانين
التطور الحالي في مجال الإعاقة من المواثيق العالمية والحتفالات الدولية ومؤتمرات الأمم المتحدة .
الخدمات الخاصة بالإعاقه يجب أن تكون شاملة .
رجـــة بــس رزة
2010- 4- 5, 11:48 AM
مشكوووووووره وتسلم يدينك..:g8:
رجـــة بــس رزة
2010- 4- 5, 11:49 AM
بس محاضره التحرير العربي اول وحده للمستوى الال؟؟؟انا مستوى اول ماعندنا الهمزه :mh19:
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:50 AM
إنـــتــــهـــى
** هذا الموجود عندي ونزلته وسامحوني ع القصور
يـآرب توفـيـقكـ
2010- 4- 5, 11:52 AM
العفوو ياقلبي ماسويت شيء
**هذا اللي اخذته من المنتدى وللحين مافتحت إلا علم النفس عشان كذا إذا غلطانه بالمستويات صححولي
عفنت بالجامعه
2010- 4- 5, 03:08 PM
إنـــتــــهـــى
** هذا الموجود عندي ونزلته وسامحوني ع القصور
يعطيك الف الف الف الف عافيه ...ورايتك بيضى http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:JQI16uFbMifClM:http://2.bp.blogspot.com/_xwuMbpqjPm8/S0zd9W7SS7I/AAAAAAAAAO0/_Oj2vIm5LoA/s400/white_flag.jpg
وتستاهلين زأفه كبيره...http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:8L8ZSY0t7c6IFM:http://www.christianwatercooler.com/media/HandsClap.JPG
الله يعطيك العافيه ويوفقك
انؤنة
2010- 4- 10, 05:55 AM
الله يعطيك العافية:d5:
white paper
2010- 4- 10, 08:51 PM
يارب توفيقك
تصحيحآ لك وعشان البنات ما يعتمدوا اللي كتبتيه
التحرير العربي <<<<<ملخبطة بمحاضراته بالترتيب يعني والصح يبدأ من أقسام الكلام الى البحث العلمي
التربية الخاصة <<<متى علمك غيروا الدكتور يا مذكور بالخير يالدكتور الأولي الجديد هوه شحاات ويقول لزمن تذاكروا من الكتاب مو من المحتوى وأنا ارسلت له رسالة من بريدي ورده حطيته بموضوع لوحده
يعني الأحصاء والتربية الخاصة محتواهم جديد لا تعتمدون على الملخصات القديمة خلالالالالاص
وباقي المواد اطبعوهااا وبالتوفيق
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi