استخدامات صيغة التفضيل المؤنثة

[P e a c e]

كثيرا ما نسمع هذه العبارة: دولة عظمى

ما الفرق بين كلمة عظمى, وكلمة عظيمة


الفرق هو أن كلمة عُظْمى هي صيغة التفضيل من كلمة عظيمة, مثل كلمة عظيم و أعظم, وهي تكون على وزن "فُعْلى"


وهنا الفرق بين المؤنث والمذكر في التفضيل
عظيم...عظيمة
أعظم...عُظمى
أعظمان...عُظمَيان
أعظمون و أعاظم...عُظْمَيات


صيغة التفضيل المذكرة تستخدم مع الجنسين, ما عدى حالتين نستخدم فيهما الصيغة المؤنثة


الحالة الأولى: هي عندما تتصل بها "الـ" التعريف, هنا يكون التأنيث إجباريا


مثل:
هتون هي الأخت الكبرى, ومن الخطأ القول "هتون هي الأخت الأكبر"
هاتان الدولتان العُظمَيان, ومن الخطأ القول "هاتان الدولتان الأعظمان"
ولا يصح القول "هاتان الدولتان الأعظم" لأن التفضيل في هذه الحالة يجب أن يوافق الاسم في العدد من ناحية الإفراد والجمع والتثنية


يقول تعالى (قُل هَل تَرَبَّصونَ بِنا إلَّا إِحْدى الحُسْنَيَيْن)
ويقول سبحانه (وكُلّا وعَدَ اللهُ الحُسْنى)


إذا كان التفضيل لغير العاقل جاز فيه الإفراد والجمع, ولكن لابد من مطابقة الجنس (التأنيث والتذكير)
نقول: هذه الدُّوُل العظمى, ويجوز أيضا: هذه الدول العُظْمَيات, لكن لا يجوز: هذه الدول الأعظم



الحالة الثانية: هي عندما تكون صيغة التفضيل مضافة إلى معرفة, هنا نكون مخيرين بين التأنيث والتذكير
مثل:
نسرين هي كبرى أخواتها - ويجوز أيضا "نسرين هي أكبر أخواتها"
حنين وهيام هما طُولَيا الطالبات - ويجوز أيضا "حنين وهيام هما أطول الطالبات"
هؤلاء هن كُبْرَيات المتسابقات - ويجوز أيضا "هؤلاء هن أكبر المتسابقات"


بقية الحالات يجب فيها تذكير صيغة التفضيل حتى مع المؤنث


ويجوز استخدام صيغة التفضيل في غير موضع التفضيل: مثل قولنا الدول العظمى, والدراسات العليا, والسادة الأفاضل

ومن صيغ التفضيل المؤنثة أيضا:


أدنى....دُنيا
أقصى... قُصوى
أوسط.... وُسطى
أمثل.... مُثلى
أقوى....قُيّى
أوثق....وُثقى
أفصح.... فُصحى




ومن أراد الاستزادة فهذا أحد الروابط المفيدة:
http://www.reefnet.gov.sy/Arabic_Proficiency/47.htm




أتمنى الفائدة للجميع

[Dark Chocolate]

*,


أقوى....قُيّى


:sm5: كيف تنطق ذي :sm5:

معلومات جميلة عافاك :icon19:

[Dr ʀeнαв]

_

كنك دآري القواعد انا " ميَح فيها :( "
سلمت مشرفنَآ :rose::004:

[P e a c e]

*,


أقوى....قُيّى


:sm5: كيف تنطق ذي :sm5:

معلومات جميلة عافاك :icon19:

ههههه


ترى في كلمات غريبة غيرها بس اكتفيت بالمشهورين


الله يعافيك شرفتينا

[P e a c e]

_

كنك دآري القواعد انا " ميَح فيها :( "
سلمت مشرفنَآ :rose::004:

هذي القاعدة عاد تخصكم لازم تعرفيها :biggrin:


الله يسلمك

[F!x]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ما أجمل لغتنا ,, مشاء الله عليك رضوان
موضوع رائع

[حيـاة]

لا أخفيك سراً أنني في مرحلة ما وخصوصاً عند دراسة مادة "الأدب في عصر النهضة" راودتني نفسي بتخصص اللغة العربية كثيراً لا أعلم لماذا ومع ذلك كنت أحب ذاك الشعور كثيراً ..

من يحب تعلم اللغات الأخرى عليه أن يتقن لغته الأم :004:


عوفيت وكوفيت ياسعادة المشرف


:rose:

[✶ جُمان ✶]

يعطيك العافية

مشرفنا رضوان ...

لغتنا العربية بحر ....ويكفينا أنها لغة القرآن الكريم

[ليلاس]

يعطيك العافيه رضوان ,, افدتنا بطرحك

كن بخير ,’

[حنان آل حيان]

رائع موضوع قيم ومفيد سلمت يمينك

[إيثاار]

"

اللغة بحرٌ لا ساحل له
جميلةٌ هي القواعد حينما نسير عليها
ولكن في اللغة وخصوصاً الجانب الصرفي منها لابد له
من التطبيق لكي نصل للإتقان وإلا تبخر كأن لم يكن
وكثرة مايزعجنا في الصرفيات هي الشواذ تكاد من كثرتها تفقد ذاكرتك :sm5:
ومع المقالي معاناةٌ حقيقية:bawling:


طابت صباحاتكم ومساءاتكم
وكنتم بها كما تُحبون :rose:
ممتنون. لكَ أبا اللغات :rose:

[(مشعلي)]

اهلاً بك وبطرحك الجميل والمفيد
حقيقة لغتنا رائعة ولذيذة لمن تعمق بها
كم احتاج لاعادة حساباتي ودراسة اللغه بجديه...

اعتراف صريح وجري من مراقبات اقسام الادب والمواضيع العامه..
طبت وطابت ايجابيتك المميزه

[tMiM АŀqЋtАПi]

معلومات مفيده وجميله
استمتعت ...واستفدت
الله يرضى عليك

[عبدالله الشّلاحي]

هاتان الدولتان العُظمَيان, ومن الخطأ القول "هاتان الدولتان الأعظمان"لو أنا راح اكتب

هاتان الدولتان العُظمتان أو العظيمتان .. لأن اسم الدولة مؤنث

لكن منكم نستفيد

[عبدالله الشّلاحي]

عندي سؤال لأهل اللغة

هل كان العرب قديماً لايتكلمون إلا العربية الفصحى

أم يوجد لغات عاميه في وقتهم

[إيثاار]

حسب معلوماتي البسيطة
نعم كانت لغة قريش هي اللغة العربية النقية تماماً
وما حولها من أقوام يتحدثون العربية وإن كانت تداخلها بعض الألفاظ من أقوام أخرى ..

[عبدالله الشّلاحي]

حسب معلوماتي البسيطة
نعم كانت لغة قريش هي اللغة العربية النقية تماماً
وما حولها من أقوام يتحدثون العربية وإن كانت تداخلها بعض الألفاظ من أقوام أخرى ..


سألت هذا السؤال لأن اهل قريش وغيرهم كآنوا يرسلون اولادهم عند الأعراب لأن لغتهم كانت فصحى اكثر منهم
وهذا يدل على أن العرب لم تكن جميعها تتكلم اللغة العربية الفصحى

والقرآن نزل بالفصحى حتى يعم الجميع ولايتحدث لهجه غير دون أخرى مع أن له سبع قرآت تعتبر جميعها فصحى

وأتذكر دكتور أدب من المغرب ، قبل سنوات تحدث بأن القرآن نزل كتعجيز للعرب بأن لاأحد يستطيع التحدث بالعربية الفصحى دون اخطاء ..


فأحببت أن ازداد من اهل اللغة ومن درسها فقد تكون مثل هذه المعلومة قد مرت عليكم ونأخذ الفائدة الأكثر

فأنا كنت اعتقد أن اللغة العامية أو المحلية دخيلة ولم تأتي إلا في العصور المتقدمة وليست قديمة

[الجفول*]

طرح رائع و قيّم~ بارك الله فيك رضوان

[إيثاار]

أهلاً بكَ أخي عبدالله وعوداً حميداً
ما قرأته أنهم كانوا يتحدثون العربية الفصحى
وكذا أشار إلى ذلك دكتور الأدب شحاته
أن أهل مكة يتحدثون الفصحى وقد كانوا يرسلون أبناءهم للبادية
ليتعلموا الفروسية وينشأون على الجَلد وشظف العيش
وكذلك لما يتمتع به أهل البادية من ألفاظ لم تُعريها الرحلات التي كان يقوم بها
أهل قريش. مما جعل لغتهم ترق ولذا كانوا يرسلوهم إلى البادية
إلا إن قريش في أُسها عربية نقية
وإلا كيف ينزل خالقي معجزة يتحداهم بها إلا وهم أهلها
كمعجزة موسى
وعيسى
كل قوم تحداهم بما يشتهرون به

[الجفول*]

عندي سؤال لأهل اللغة

هل كان العرب قديماً لايتكلمون إلا العربية الفصحى

أم يوجد لغات عاميه في وقتهم

اللغة الفصحى هي اللغة الرسمية بين قبائل العرب , و سوق عكاظ يأتي إليه الشعراء غالباً بالشعر الفصيح فيشتهر بين الناس .
وقبيلة قريش كانت تنتقي أحسن الألفاظ وهكذا تكونت اللغة الفصحى.
وأيضا يوجد لهجات عامية حدودها المناطق الجغرافية أو القبائل.

[تآج القلوب]

لغة عظيمه
وذكرتني اخي رضوان
بالمسألة الزنبوريه
التي تنافس فيها كل من
الكسائي وسيبويه
وهي ماذا يقولون العرب في الجملة التاليه :


( كنت أظن أن العقرب أشد لسعة من
الزنبور ، فإذا هو هي )
او

(كنت أظن أن العقرب أشد لسعة من الزنبور ،
فإذا هو إياها )
..
قصة طويله , اتمنى الاطلاع عليها لاحقا
بارك الله فيك اخي رضوان واعذرني على الاطاله

[Inspiration]

جميلة هذه الدروس

ليتكم تجعلوها سلسلة ،فنحن بحاجة للتنشيط والاستذكار:(204):

نشكرك على هذه الجهود العظمى يا رضوان

واشكرك على التنبيه

وكذلك اشكر المداوي كثيرا

بارك الله جهودكم

:icon19::icon19::icon19:

[حفـيد وايـل]

موضوع جميل ،،

مالفرق بين
شرقي البلاد ، وشرق البلاد !!

[✶ جُمان ✶]

عندي سؤال لأهل اللغة

هل كان العرب قديماً لايتكلمون إلا العربية الفصحى

أم يوجد لغات عاميه في وقتهم


قريش كانوا يتحدثون اللغة العربية الفُصحى

فكانت معجزة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام القرآن الكريم الذي نزل بلغتهم

[عازف الكلمه]

اللفظ العربي بخلاف الألفاظ في اللغات الأخرى
معجز وهو يعبر بحروفه وطريقة نطقه عن أدق التفاصيل
بما فيها المشاعر الإنسانية بما يجعلك متوحداً مع الكون في تناغم فريد ،،،

احسنت اخي رضوان وبارك الله فيك واشكر من ارسل لي دعوة ..

[إيثاار]

ألي أن أرد على أخي نائل :verycute:
بعد أذنك أخي رضوان

[✶ جُمان ✶]

موضوع جميل ،،

مالفرق بين
شرقي البلاد ، وشرق البلاد !!



لست ضليعة باللغة ...

لكن عندي جوواب

شرقي البلاد :

منسوبه الى الشرق أي من يسكن في جهة واقعة الى الشرق ...

شرق البلاد : جهة شُروق الشمس ... ولايختص به فقط جهة الشرق بل الجهات

هذا الفرق كمعنى

[إيثاار]

لم استطع الصبر حتى ترد أخي رضوان
الفرق بين شرقي وشرق
هي ياء النسبة
كلها تشير إلى جهة الشرق
الفرق هو أن / شرقي البلاد نسبة إلى المناطق الداخلة في حدود الدولة من جهة الشرق
وشرق البلاد هي المناطق الخارجة عن حدود الدولة ..

منكم العذر تترى أخي رضوان :060:

[✿ e s я α`α]

أحس أنها رياضيات بس بطريقة ثانية كيف لاتسئلني :lllolll:
>>> هذا اللي خلانا نروح للعلمي :biggrin:
يعطيك العافيه أخوي رضوان ع الدعوة الجميله :rose:

[طموح فتاه]

موضوع متميز ومفيد كعادتك تطرح ماهو رائع دائماً كل الشكر والتقدير ,,,

[تك تك مخك معاي]

:

هاتان الدولتان العظميان
لي م نقول :
هاتان الدولتان العظمتان
:(107):

عشان هاتان انثويه !

[P e a c e]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ما أجمل لغتنا ,, مشاء الله عليك رضوان
موضوع رائع


وعليكم السلام ورحمة الله

فعلا ما أجملها

وشكرا لك للحضور والدعم ولكلماتك الطيبة

[(مشعلي)]

موضوع جميل جداً جمع لنا الاحبة جمعك الله بمن تحب
نقاش ممتع اكسبنا الكثير من المعلومات والمعرفه

اجبرني نقاشكم مشكورين بالبحث حول الموضوع واستفدت الكثير والمثري ولكن لفت انتباهي استخدام عبارتان تعطيان نفس المعنى ولكن ما اشغلني هل هناك موضع مخصص لاستخدام كل منهما

العبارتان هما :...
1- اعمل في( غرب )مدينة الرياض
2- اعمل في( غربي )مدينه الرياض

انتظركم بكل شووق

[P e a c e]

لا أخفيك سراً أنني في مرحلة ما وخصوصاً عند دراسة مادة "الأدب في عصر النهضة" راودتني نفسي بتخصص اللغة العربية كثيراً لا أعلم لماذا ومع ذلك كنت أحب ذاك الشعور كثيراً ..

من يحب تعلم اللغات الأخرى عليه أن يتقن لغته الأم :004:


عوفيت وكوفيت ياسعادة المشرف


:rose:

أهم فائدة لنا يا حياة كمتخصصين في اللغة الإنجليزية في إتقان اللغة العربية هو في إتقان الترجمة وبشكل إبداعي

في دورة لغة إنجليزية احد المدرسين يقول مرة رسبت واحد لأنه ترجم كلمة glass ب "قزاز" :tongue:

الله يعافيك يا سعادة الزميلة :119:

[P e a c e]

يعطيك العافية

مشرفنا رضوان ...

لغتنا العربية بحر ....ويكفينا أنها لغة القرآن الكريم


الله يعافيك يا جمان ويشرف مقدارك

أنرتي الموضوع بحضورك

[P e a c e]

يعطيك العافيه رضوان ,, افدتنا بطرحك

كن بخير ,’

الله يعافيك ليلاس

الحمد لله أنها نالت استحسانكم

سعدت بتواجدك

[إيثاار]

موضوع جميل جداً جمع لنا الاحبة جمعك الله بمن تحب
نقاش ممتع اكسبنا الكثير من المعلومات والمعرفه

اجبرني نقاشكم مشكورين بالبحث حول الموضوع واستفدت الكثير والمثري ولكن لفت انتباهي استخدام عبارتان تعطيان نفس المعنى ولكن ما اشغلني هل هناك موضع مخصص لاستخدام كل منهما

العبارتان هما :...
1- اعمل في( غرب )مدينة الرياض
2- اعمل في( غربي )مدينه الرياض

انتظركم بكل شووق

أن رد عليك أخي الكريم رضوان وهو قادر على ذلك فقد أراحني
وإلا فانتظرني في الصباح بإذن الله
لأني الآن سأسقط من شدة التعب
استودعكم المولى

[P e a c e]

"

اللغة بحرٌ لا ساحل له
جميلةٌ هي القواعد حينما نسير عليها
ولكن في اللغة وخصوصاً الجانب الصرفي منها لابد له
من التطبيق لكي نصل للإتقان وإلا تبخر كأن لم يكن
وكثرة مايزعجنا في الصرفيات هي الشواذ تكاد من كثرتها تفقد ذاكرتك :sm5:
ومع المقالي معاناةٌ حقيقية:bawling:


طابت صباحاتكم ومساءاتكم
وكنتم بها كما تُحبون :rose:
ممتنون. لكَ أبا اللغات :rose:



الممارسة هي التي تجعل لدى الشخص ما يسمى ب "الرقيب اللغوي" فيعرف الصيغة الصحيحة والخاطئة فور سماعها
ولكن هذه الملكة لا تنفع أمام الشواذ كما تفضلتي
من الكلمات الغريبة مثلا والتي لم أوردها هنا هي صيغة التفضيل المؤنثة ل أجمل، وهي جملى، أمي هي الجملى

امتناني الشديد لحضورك وتشريفك

[P e a c e]

رائع موضوع قيم ومفيد سلمت يمينك

الله يسلمك ويبقيك

ممتن لحضورك الدائم
شرفتي دائما

[P e a c e]

اهلاً بك وبطرحك الجميل والمفيد
حقيقة لغتنا رائعة ولذيذة لمن تعمق بها
كم احتاج لاعادة حساباتي ودراسة اللغه بجديه...

اعتراف صريح وجري من مراقبات اقسام الادب والمواضيع العامه..
طبت وطابت ايجابيتك المميزه

كلنا بحاجة لذلك
ولا أخفيك سرا أنني قبل كتابة الموضوع كان كل ما أعرفه هو أن كبرى مؤنث أكبر وأي شيء خلاف ذلك هو خطأ شائع، وجئت مشمرا عن ساعدي لأنبه الناس عن هذا الخطأ فإذا بي أكتشف أني لم أكن أعرف شيئا وكتبت الموضوع وأنا أعرف ما فيه لأول مرة

طيب الله أنفاسك وأيامك يا غالي

[P e a c e]

معلومات مفيده وجميله
استمتعت ...واستفدت
الله يرضى عليك

الجمال في وجودكم أخي تميم
حياك الله

[المتلالئه]

معلومات جميله
الله يعطيك العافيه مشرفنا

[P e a c e]

لو أنا راح اكتب

هاتان الدولتان العُظمتان أو العظيمتان .. لأن اسم الدولة مؤنث

لكن منكم نستفيد


صيغة التثنية بها بعض الصعوبة وهي من خصائص اللغة العربية ولا أعلم هل هناك لغة أخرى تشاركها فيها
حتى في اللهجات العامية فإن صيغة التثنية موجودة بشكل محدود وليس مثل الفصحى

واستخدام كلمة عظيمتان صحيح لكنها ليست صيغة تفضيل، فلا تصلح للمقارنة

وتستطيع معرفة الحرف المناسب، هل هو تاء أم ياء، من الاسم الأصلي
إذا كانت نهايته تاء مربوطة فنضع في التثنية تاء وإذا كانت ألفا مقصورة نضع ياء
مثل
قوة عظمى، تثنيتها، قوتان عظميان

شرفنا حضوركم أخي عبد الله

[P e a c e]

عندي سؤال لأهل اللغة

هل كان العرب قديماً لايتكلمون إلا العربية الفصحى

أم يوجد لغات عاميه في وقتهم



حسب معلوماتي البسيطة
نعم كانت لغة قريش هي اللغة العربية النقية تماماً
وما حولها من أقوام يتحدثون العربية وإن كانت تداخلها بعض الألفاظ من أقوام أخرى ..

سألت هذا السؤال لأن اهل قريش وغيرهم كآنوا يرسلون اولادهم عند الأعراب لأن لغتهم كانت فصحى اكثر منهم
وهذا يدل على أن العرب لم تكن جميعها تتكلم اللغة العربية الفصحى

والقرآن نزل بالفصحى حتى يعم الجميع ولايتحدث لهجه غير دون أخرى مع أن له سبع قرآت تعتبر جميعها فصحى

وأتذكر دكتور أدب من المغرب ، قبل سنوات تحدث بأن القرآن نزل كتعجيز للعرب بأن لاأحد يستطيع التحدث بالعربية الفصحى دون اخطاء ..


فأحببت أن ازداد من اهل اللغة ومن درسها فقد تكون مثل هذه المعلومة قد مرت عليكم ونأخذ الفائدة الأكثر

فأنا كنت اعتقد أن اللغة العامية أو المحلية دخيلة ولم تأتي إلا في العصور المتقدمة وليست قديمة

أهلاً بكَ أخي عبدالله وعوداً حميداً
ما قرأته أنهم كانوا يتحدثون العربية الفصحى
وكذا أشار إلى ذلك دكتور الأدب شحاته
أن أهل مكة يتحدثون الفصحى وقد كانوا يرسلون أبناءهم للبادية
ليتعلموا الفروسية وينشأون على الجَلد وشظف العيش
وكذلك لما يتمتع به أهل البادية من ألفاظ لم تُعريها الرحلات التي كان يقوم بها
أهل قريش. مما جعل لغتهم ترق ولذا كانوا يرسلوهم إلى البادية
إلا إن قريش في أُسها عربية نقية
وإلا كيف ينزل خالقي معجزة يتحداهم بها إلا وهم أهلها
كمعجزة موسى
وعيسى
كل قوم تحداهم بما يشتهرون به

اللغة الفصحى هي اللغة الرسمية بين قبائل العرب , و سوق عكاظ يأتي إليه الشعراء غالباً بالشعر الفصيح فيشتهر بين الناس .
وقبيلة قريش كانت تنتقي أحسن الألفاظ وهكذا تكونت اللغة الفصحى.
وأيضا يوجد لهجات عامية حدودها المناطق الجغرافية أو القبائل.


قريش كانوا يتحدثون اللغة العربية الفُصحى

فكانت معجزة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام القرآن الكريم الذي نزل بلغتهم


استفسار جميل جدا منك أخي عبدالله وهو مبحث لغوي تاريخي واجتماعي أيضا
وردود أخواتي جميل جدا، قد نفتح فيه نقاشا موسعا في وقت آخر
مثلا سمعت أن بعض قبائل العرب كانت تنصب المبتدأ وأشياء أخرى غريبة

[P e a c e]

طرح رائع و قيّم~ بارك الله فيك رضوان

الله يبارك فيك ي الجفول*
أنرتي

[P e a c e]

لغة عظيمه
وذكرتني اخي رضوان
بالمسألة الزنبوريه
التي تنافس فيها كل من
الكسائي وسيبويه
وهي ماذا يقولون العرب في الجملة التاليه :


( كنت أظن أن العقرب أشد لسعة من
الزنبور ، فإذا هو هي )
او

(كنت أظن أن العقرب أشد لسعة من الزنبور ،
فإذا هو إياها )
..
قصة طويله , اتمنى الاطلاع عليها لاحقا
بارك الله فيك اخي رضوان واعذرني على الاطاله



تبدو قصة جميلة، نتمنى قراءتها يوما
ذكرتني بكلمة قالها الدكتور جزاء المصاروة في مادة النحو عن أحد علماء اللغة أنه " وفي نفسه شيء من 'حتى'"

سعيد بتواجدك ومشاركتك

[P e a c e]

جميلة هذه الدروس

ليتكم تجعلوها سلسلة ،فنحن بحاجة للتنشيط والاستذكار:(204):

نشكرك على هذه الجهود العظمى يا رضوان

واشكرك على التنبيه

وكذلك اشكر المداوي كثيرا

بارك الله جهودكم

:icon19::icon19::icon19:

أهلا وسهلا ومرحبًا
العفو، لم نعمل شيئا
هذه هي الباكورة ونتمنى أن نستمر بفضل وجودكم وتشجيعكم ومشاركتكم ومبادرتكم

وليش ما تشكريني كثيرا مثل المداوي :41jg:

:biggrin::biggrin::biggrin:

الله يسعدك ويخليك
أسعدتينا جدا بمشاركتك :119:

[P e a c e]

موضوع جميل ،،

مالفرق بين
شرقي البلاد ، وشرق البلاد !!


شكرًا لك عزيزي نائل

ألي أن أرد على أخي نائل :verycute:
بعد أذنك أخي رضوان

لا داعي للاستئذان
لا يفتى وفي المدينة مالك



لم استطع الصبر حتى ترد أخي رضوان
الفرق بين شرقي وشرق
هي ياء النسبة
كلها تشير إلى جهة الشرق
الفرق هو أن / شرقي البلاد نسبة إلى المناطق الداخلة في حدود الدولة من جهة الشرق
وشرق البلاد هي المناطق الخارجة عن حدود الدولة ..

منكم العذر تترى أخي رضوان :060:

معلومة جديدة
شكرًا لك إيثار

[P e a c e]

اللفظ العربي بخلاف الألفاظ في اللغات الأخرى
معجز وهو يعبر بحروفه وطريقة نطقه عن أدق التفاصيل
بما فيها المشاعر الإنسانية بما يجعلك متوحداً مع الكون في تناغم فريد ،،،

احسنت اخي رضوان وبارك الله فيك واشكر من ارسل لي دعوة ..


صحيح من خصائص العربية هو التركيز على وضوح نطق الكلمة حرفا حرفا على خلاف اللغات الأوروبية مثلا

شكرًا لإضافتك الجميلة وحضورك الراقي

[P e a c e]

لست ضليعة باللغة ...

لكن عندي جوواب

شرقي البلاد :

منسوبه الى الشرق أي من يسكن في جهة واقعة الى الشرق ...

شرق البلاد : جهة شُروق الشمس ... ولايختص به فقط جهة الشرق بل الجهات

هذا الفرق كمعنى


ما شاء الله

أشوف الموضوع طلع المهارات العربية عند الإنجليزيين :(204):

[P e a c e]

أحس أنها رياضيات بس بطريقة ثانية كيف لاتسئلني :lllolll:
>>> هذا اللي خلانا نروح للعلمي :biggrin:
يعطيك العافيه أخوي رضوان ع الدعوة الجميله :rose:

الرياضيات حبي الأزلي :004: :tongue:

الله يعافيك
نورتينا إسراء

[P e a c e]

موضوع متميز ومفيد كعادتك تطرح ماهو رائع دائماً كل الشكر والتقدير ,,,

حياك طموح
وشكرا لك على كلماتك الطيبة

[P e a c e]

:

هاتان الدولتان العظميان
لي م نقول :
هاتان الدولتان العظمتان
:(107):

عشان هاتان انثويه !

لأن عظمى عندما نثنيها نحول الألف المقصورة إلى ياء
فنقول عظميان
أما كلمة عظيمة فنثنيها هكذا عظيمتان
ومثال آخر كلمة "حبلى" بمعنى حامل، نثنيها بتحويل الألف المقصورة إلى ياء فنقول
هاتان امرأتان حبليان

[P e a c e]

موضوع جميل جداً جمع لنا الاحبة جمعك الله بمن تحب
نقاش ممتع اكسبنا الكثير من المعلومات والمعرفه

اجبرني نقاشكم مشكورين بالبحث حول الموضوع واستفدت الكثير والمثري ولكن لفت انتباهي استخدام عبارتان تعطيان نفس المعنى ولكن ما اشغلني هل هناك موضع مخصص لاستخدام كل منهما

العبارتان هما :...
1- اعمل في( غرب )مدينة الرياض
2- اعمل في( غربي )مدينه الرياض

انتظركم بكل شووق

آمين وياك يا رب
أنا عرفت الفرق من رد إيثار السابق

أن رد عليك أخي الكريم رضوان وهو قادر على ذلك فقد أراحني
وإلا فانتظرني في الصباح بإذن الله
لأني الآن سأسقط من شدة التعب
استودعكم المولى

بالنسبة لي أنا من المنتظرين :119:

[P e a c e]

معلومات جميله
الله يعطيك العافيه مشرفنا

الله يعافيك ويبقيك
أعدنا تواجدكم

[تك تك مخك معاي]

لأن عظمى عندما نثنيها نحول الألف المقصورة إلى ياء
فنقول عظميان
أما كلمة عظيمة فنثنيها هكذا عظيمتان
ومثال آخر كلمة "حبلى" بمعنى حامل، نثنيها بتحويل الألف المقصورة إلى ياء فنقول
هاتان امرأتان حبليان

ايوااااه .. فهمت الحين :g2:

بالنسبه لسؤالك مداوي .. اتوقع نفس الاجابه اللي جاوبتها ايثار وجومان على وائل !!

يعني غرب الرياض _ ف حدودها وداخلها
غربي الرياض _ تعدت الحد وراحت عن الرياض


صح كذا ي بتوع اللغه العربيه :verycute:

الا الا صح :(40): كفو ي انا :(103):

[Inspiration]

شكرا كثيرا رضوان ولا تزعل:sm12:
لكن الحقيقة العظمى أن المداوي دائما ينبهني للمشاركة في المواضيع سواء مواضيعه أو مواضيع غيره..يسحبني للخروج من صومعتي ووحدتي وقراءة المفيد من المواضيع:(204):


الله يرفع قدركم جميعا


:icon1::icon19::icon1:

[إيثاار]

موضوع جميل جداً جمع لنا الاحبة جمعك الله بمن تحب
نقاش ممتع اكسبنا الكثير من المعلومات والمعرفه

اجبرني نقاشكم مشكورين بالبحث حول الموضوع واستفدت الكثير والمثري ولكن لفت انتباهي استخدام عبارتان تعطيان نفس المعنى ولكن ما اشغلني هل هناك موضع مخصص لاستخدام كل منهما

العبارتان هما :...
1- اعمل في( غرب )مدينة الرياض
2- اعمل في( غربي )مدينه الرياض

انتظركم بكل شووق


:bawling:
يعني الشرح وراي وراي
يا أخي مشعلي الفرق هو في ياء النسبة
بمعنى
غرب الرياض أي هي المناطق التي تقع في جهة الغرب بالنسبة للرياض ولكن لا تتبع لها
أما غربي الرياض هي المناطق التابعة للرياض من الجهة الغربية

[(مشعلي)]

:bawling:
يعني الشرح وراي وراي
يا أخي مشعلي الفرق هو في ياء النسبة
بمعنى
غرب الرياض أي هي المناطق التي تقع في جهة الغرب بالنسبة للرياض ولكن لا تتبع لها
أما غربي الرياض هي المناطق التابعة للرياض من الجهة الغربية





ههههههههههه اعتبريها تناحه لا لا ما ينفع أمسك مشرف أبداً لاني راح اظلمكم اقول على القصايد النبطيه خواطر

تدرين لأول مره اعرف ان فيه ياء النسبه من نقاشكم وايضاحاتكم بهذا الموضوع
تحياتي لكم جميعاً

[2COOL]

يعطيك العافية أخوي رضوان
موضوع قيم وثري بالمعلومات :(204):
أشكرك على الدعوة :060: كثيراً:mh12: خايفة من الجلد بعد ماشافت أش سويت بـ Inspiration
أستفدت من الموضوع ومن النقاشات التي أثارها
لك :106: مع تقديري

[P e a c e]

يعطيك العافية أخوي رضوان
موضوع قيم وثري بالمعلومات :(204):
أشكرك على الدعوة :060: كثيراً:mh12: خايفة من الجلد بعد ماشافت أش سويت بـ Inspiration
أستفدت من الموضوع ومن النقاشات التي أثارها
لك :106: مع تقديري


الله يعافيك


أيوة خليك صاحية :41jg:


:biggrin::biggrin:


وشكرا لك لتلبية الدعوة

[إيثاار]

أتدري أخي عبدالله أني ممتنةٌ ومدينةٌ لكَ
أيضاً .. ولكن ~ خفف علينا الدينةَ جزاك الله عني خير الجزاء
فقط كان سؤالك هذا كالهدية القيمة لي
فقد شغلتني فكرة موضوع لبحث اللغة
وعن أي موضوع سأبحث
فوجدت من سؤالك مُبتغاي وموضوع بحثي

ممتنةٌ بحجم الكون لكَ وللجميع
وإن كانت لديكم مقترحات فنحن بحاجة ماسة لذلك

[عبدالله الشّلاحي]

أتدري أخي عبدالله أني ممتنةٌ ومدينةٌ لكَ
أيضاً .. ولكن ~ خفف علينا الدينةَ جزاك الله عني خير الجزاء
فقط كان سؤالك هذا كالهدية القيمة لي
فقد شغلتني فكرة موضوع لبحث اللغة
وعن أي موضوع سأبحث
فوجدت من سؤالك مُبتغاي وموضوع بحثي

ممتنةٌ بحجم الكون لكَ وللجميع
وإن كانت لديكم مقترحات فنحن بحاجة ماسة لذلك

دوماً أقول للمقربين من حولي كنوع من التعليق
استفيدوا مني ترى ماني دايم لكم حي :biggrin:

وراح اقولها لك إيثار ترى ماكل وقت انا موجود تستفيدون مني :019:
ولازم في شهادتك يضعون تأشيره بالأسفل عليها اسمي ههههه



في الحقيقة إيثار اسعدني جداً أن تكون مشاركاتي مصدر الهام لك وللآخرين
وجمال المشاركات في من يحاول الأستفاده منها بشكل علمي أو فكري

وبإنتظار مايسفر عنه بحثك لنتعلم منه فأنا حريص على المعرفه في هذا الموضوع بالذات

:icon19:

[(فـ@ـد)]

أتدري أخي عبدالله أني ممتنةٌ ومدينةٌ لكَ
أيضاً .. ولكن ~ خفف علينا الدينةَ جزاك الله عني خير الجزاء
فقط كان سؤالك هذا كالهدية القيمة لي
فقد شغلتني فكرة موضوع لبحث اللغة
وعن أي موضوع سأبحث
فوجدت من سؤالك مُبتغاي وموضوع بحثي

ممتنةٌ بحجم الكون لكَ وللجميع
وإن كانت لديكم مقترحات فنحن بحاجة ماسة لذلك

اختي ايثار !
اتمثل الدكتور عبدالله الغذامي وهو يقول : حدي الثامنة ! ثم ينصرف
ولكي لا أكون مقلدا :biggrin: سأقول ان حدي الساعة التاسعة ولم يتبقى عليها الكثير ولم يتبقى فيّ الكثير :24_asmilies-com:


لذلك سأقول ما لدي في عجالة استجابة لطلبك
اقترح عليك موضوعا لا يخلو من الأصالة والعمق والتجديد (كنت سأكتب الجِدّة) بفتح الدال وتشديدها بس خايف تكون غلط
الموضوع مستفز وثوري ولا يخلو من محاذير وصعوبات
وهو : علاقة اللغة العربية باللغة الآرامية او السريانية
واليك هذه المقتطفات كمشهيات


وسنذكر هنا على سبيل المثال لا الحصر الكلمات المتشابهه بين السريانيه والعربيه

نقول بالسريانيه : آبو أب . أمثو أمه . أمو أم . الوهو الله . أرعو أرض . أثرو &nbs! p; أثر . أذنو أذن . أيكو أين . أتراحام يترحم . أو يرحم . أرنوو أرنب . أرملتو أرمله . بيتو بيت . بيرو بير . بخيو بكاء . بغلو بغل . بستونو بستان . بنويو بناء . برثو بنت أو أبنه . بصلو بصل . بقل~ بقول أو ! خضار . بزهيوثو بزهو أفتخار . باريخ وقاديش بارك وقدس . طيبوثو أو بطيبوثو طيبه أو بطيبه . تومو ثوم . تين~ تين . تعلو ثعلب . تورو ثور . تاكورو تاكور~ تاجر وتجار . تحتو أو تحت تحت د! لاله على المكان . توتى توت . تلميذو تلميذ . دربو درب . ديبو ذئب . دلوو دلو أو سطل . دويش داس يدوس على الشئ . ديكو ديك ذكر الدجاج . داباح له أذبحوا له . دمع~ أو دمعو دمع أو دموع . حمورو حمار . حولو حبل . حصودو حصاد . حاكيمو حكيم . حوصيرو حصيره . حيلو حيل أو مقدره . ! حلمو حلم . حوبو حب . حابيبو حبيب . حلوو حليب . حيط~ حنطه أو قمح . حيوطو خياطه أو حياكه . حبر~ أحبار . حاي~ حياة حمرو خمر نبيذ . موتو موت. ميقرو موقر . مكلو أكل أو طعام . ماي~ ماء . موز~ موز . مسمورو أو مسمور~ مسمار أو مسامير . مثلو مثل . ملكو ملك . مطرو مطر . كهنو كاهن . كتوبو كتاب . كلبو كلب . ككوو كوكب . كليلو أكليل أو تاج كيتونو قطن . كرمو كرم أو! بستان . نقابيل نتقبل . نهرو نهر . نورو نار . نولو نول للحياكه . نفشو نفس . نوش~ ناس . نوطور~ نواطير أو حراس . نحوتو نحت نحت في الحجر . خوخ~ خوخ . روعيو راعي . روع~ يرعى . ريمونو رمان . رغلو رجل . روحو روح . روشو رفش . ريشو رأس . رقذو رقص . زيتو زيت . زيتون~ زيتون . زبنو زمن زروعو زراعه . زوعق يزعق أو يصرخ . عبار عبور أو مرور . عينو عين . عيقروو عقرب . عيدو عيد . سيفو سيف . سكينو سكين . شمايو سماء . شمشو شمس . شمعو شمع . شلطونو سلطان . شلومو سلام . شروقو شروق . شاكر سكر . شلطونو&nbs! p; سلطان . صرتو صوره . صافونو صابون . صومو صيام . صلوثو صلاة . صلوبو صلب . طيرو طير . طينو طين . طورو طور . طكسو طقس القداس . فيمو فم . فلحونو فلاحه. قاشو قس . قاديشو قديس . قاديش~ قديسين . قيلويو قلي . قمثو قامه . قيمتو قيامه . قدوم مدبحو قدام المذبح . قيومو قيام أو وقوف . قطلو قتل . قيثورو قيثاره آله موسيقيه . قرويو قرائه . قربونو أو قربون~ قربان أو قرابين . ليبو لب أو قلب . لوحو لوح . يامو يم أو بحر. يامينو يمين أو جهه . سيمولو شمال
في مجال الأعداد نقول في السريانيه :
حاد واحد . تري أثنين . تلوثو ثلاثه . أربعو أربعه . حمشو خمسه . أشتو سته. شوعو سبعه . تمنيو ثمانيه . تشعو تسعه . عصرو عشره . وهكذا يستمر التشابه في الأعداد حتى النهايه
في أيام الأسبوع نقول : يومو دي تري - يوم الأثنين . يومو دتلوثو - يوم الثلاثاء . يومو دربعو يوم الأربعاء . يوم دحمشو - يوم الخميس . يومو دشبثو يوم السبت


اما الكتابة فلم يكن هناك كتابة باللغة العربية وانما بالارامية (الكوفي غير المنقط) حتى كوفي < كلمة ارامية
والكثير الكثير لمن سيبحث بتجرد

[إيثاار]

أخي فهد :019:

وما حالي من حالك ببعيد
فالكون بدا رمادياً .. والحواس مُعطة كُلياً
والعقل مسيرة. دهر

لي غوصٌ به في الغد بإذن الله وإن وجدتُ درةً هي لك
فلمثلك تُجلب :icon19:

[تك تك مخك معاي]

اختي ايثار !
اتمثل الدكتور عبدالله الغذامي وهو يقول : حدي الثامنة ! ثم ينصرف
ولكي لا أكون مقلدا :biggrin: سأقول ان حدي الساعة التاسعة ولم يتبقى عليها الكثير ولم يتبقى فيّ الكثير :24_asmilies-com:


لذلك سأقول ما لدي في عجالة استجابة لطلبك
اقترح عليك موضوعا لا يخلو من الأصالة والعمق والتجديد (كنت سأكتب الجِدّة) بفتح الدال وتشديدها بس خايف تكون غلط
الموضوع مستفز وثوري ولا يخلو من محاذير وصعوبات
وهو : علاقة اللغة العربية باللغة الآرامية او السريانية
واليك هذه المقتطفات كمشهيات


وسنذكر هنا على سبيل المثال لا الحصر الكلمات المتشابهه بين السريانيه والعربيه

نقول بالسريانيه : آبو أب . أمثو أمه . أمو أم . الوهو الله . أرعو أرض . أثرو &nbs! p; أثر . أذنو أذن . أيكو أين . أتراحام يترحم . أو يرحم . أرنوو أرنب . أرملتو أرمله . بيتو بيت . بيرو بير . بخيو بكاء . بغلو بغل . بستونو بستان . بنويو بناء . برثو بنت أو أبنه . بصلو بصل . بقل~ بقول أو ! خضار . بزهيوثو بزهو أفتخار . باريخ وقاديش بارك وقدس . طيبوثو أو بطيبوثو طيبه أو بطيبه . تومو ثوم . تين~ تين . تعلو ثعلب . تورو ثور . تاكورو تاكور~ تاجر وتجار . تحتو أو تحت تحت د! لاله على المكان . توتى توت . تلميذو تلميذ . دربو درب . ديبو ذئب . دلوو دلو أو سطل . دويش داس يدوس على الشئ . ديكو ديك ذكر الدجاج . داباح له أذبحوا له . دمع~ أو دمعو دمع أو دموع . حمورو حمار . حولو حبل . حصودو حصاد . حاكيمو حكيم . حوصيرو حصيره . حيلو حيل أو مقدره . ! حلمو حلم . حوبو حب . حابيبو حبيب . حلوو حليب . حيط~ حنطه أو قمح . حيوطو خياطه أو حياكه . حبر~ أحبار . حاي~ حياة حمرو خمر نبيذ . موتو موت. ميقرو موقر . مكلو أكل أو طعام . ماي~ ماء . موز~ موز . مسمورو أو مسمور~ مسمار أو مسامير . مثلو مثل . ملكو ملك . مطرو مطر . كهنو كاهن . كتوبو كتاب . كلبو كلب . ككوو كوكب . كليلو أكليل أو تاج كيتونو قطن . كرمو كرم أو! بستان . نقابيل نتقبل . نهرو نهر . نورو نار . نولو نول للحياكه . نفشو نفس . نوش~ ناس . نوطور~ نواطير أو حراس . نحوتو نحت نحت في الحجر . خوخ~ خوخ . روعيو راعي . روع~ يرعى . ريمونو رمان . رغلو رجل . روحو روح . روشو رفش . ريشو رأس . رقذو رقص . زيتو زيت . زيتون~ زيتون . زبنو زمن زروعو زراعه . زوعق يزعق أو يصرخ . عبار عبور أو مرور . عينو عين . عيقروو عقرب . عيدو عيد . سيفو سيف . سكينو سكين . شمايو سماء . شمشو شمس . شمعو شمع . شلطونو سلطان . شلومو سلام . شروقو شروق . شاكر سكر . شلطونو&nbs! p; سلطان . صرتو صوره . صافونو صابون . صومو صيام . صلوثو صلاة . صلوبو صلب . طيرو طير . طينو طين . طورو طور . طكسو طقس القداس . فيمو فم . فلحونو فلاحه. قاشو قس . قاديشو قديس . قاديش~ قديسين . قيلويو قلي . قمثو قامه . قيمتو قيامه . قدوم مدبحو قدام المذبح . قيومو قيام أو وقوف . قطلو قتل . قيثورو قيثاره آله موسيقيه . قرويو قرائه . قربونو أو قربون~ قربان أو قرابين . ليبو لب أو قلب . لوحو لوح . يامو يم أو بحر. يامينو يمين أو جهه . سيمولو شمال
في مجال الأعداد نقول في السريانيه :
حاد واحد . تري أثنين . تلوثو ثلاثه . أربعو أربعه . حمشو خمسه . أشتو سته. شوعو سبعه . تمنيو ثمانيه . تشعو تسعه . عصرو عشره . وهكذا يستمر التشابه في الأعداد حتى النهايه
في أيام الأسبوع نقول : يومو دي تري - يوم الأثنين . يومو دتلوثو - يوم الثلاثاء . يومو دربعو يوم الأربعاء . يوم دحمشو - يوم الخميس . يومو دشبثو يوم السبت


اما الكتابة فلم يكن هناك كتابة باللغة العربية وانما بالارامية (الكوفي غير المنقط) حتى كوفي < كلمة ارامية
والكثير الكثير لمن سيبحث بتجرد

ديبوو _ ذئب > راحت الهيبهه :hahahahahah:

والله معلومهه جديدة عليه اول مره ادري عن هاللغه
لآزم اقرى عنها


شكرن فهد :rose:

[мάђяά ♥]

_

ماشاء متصفح جميل وممتع استفدت منه كثير

بالعلم اني درست ترم بجامعة الدمام اللغة العربيه انتظام
كانت النحو بشكل مفصل مع اني كنت بالثانوي شاطره بس مااش
للأمانه عجزت اتأقلم فيها وللاسف ماقدرت اكمل تعقدت منها
اللغه العربيه بحر واللي بيدخل فيها بيضيع يبيلها مخ يركز فيها صح

يازين الرياضيات والله عند العربي :16.jpg:

يعطيك العافيه رضوان
والشكر موصل ايضا لمشعلي ع التنبيه


:icon1:

[P e a c e]

_

ماشاء متصفح جميل وممتع استفدت منه كثير

بالعلم اني درست ترم بجامعة الدمام اللغة العربيه انتظام
كانت النحو بشكل مفصل مع اني كنت بالثانوي شاطره بس مااش
للأمانه عجزت اتأقلم فيها وللاسف ماقدرت اكمل تعقدت منها
اللغه العربيه بحر واللي بيدخل فيها بيضيع يبيلها مخ يركز فيها صح

يازين الرياضيات والله عند العربي :16.jpg:

يعطيك العافيه رضوان
والشكر موصل ايضا لمشعلي ع التنبيه


:icon1:

الله يعافيك مهرة


صحيح اللغة العربية يصل فيها التعقيد أحيانا لمستويات لا تحتمل
أفكر أنزل موضوع فيه تنوع إعرابي وأحاول يكون الموضوع مبسط بس مو زابطة معاي :biggrin: لحد الآن

[وداعاً ماركو]

سلمت يداك