اللهجات في اللغة العربية

[P e a c e]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلنا نعرف اللغة العربية كلغة فصحى تنطق بطريقة واحدة, لكن هل تعلم أن اللغة العربية كان بها عدة لهجات وهي موجودة في كلامنا إلى اليوم, واللغة الفصحى هو إشارة إلى لهجة قبيلة قريش


كيف تكونت لهجة قريش, كان في السابق سوق اسمه عكاظ يجتمع فيه الأدباء من مختلف المناطق العربية وكانت قريش تأخذ عن كل قبيلة ما تستحسنه في اللغة إلى صارت لديها هذه اللغة المنقحة, والتي كان يستخدمها حتى غير قريش بسبب جمالها. ويستدل أهل اللغة على ذلك بأن أصحاب المعلقات مثلا لم يكونوا من قريش لكنهم كتبوا معلقاتهم بلهجة قريش لجمالها. وكتحد وإعجاز لمن نقحوا وحسنوا لغتهم جاء القرآن بلغتهم ليعجزهم فيها, مع الأخذ بعين الاعتبار أن القرآن الكريم استخدم غير لهجة قريش أيضا. كما ورد في الآية (ما أغنى عني ماليه) (هلك عني سلطانيه) وهذه اللهجة موجودة إلى الآن في الأحساء مثلا.


الجدير بالذكر أن الفارق الرئيس بين اللغة العربية العامية التي نتحدث بها اليوم واللغة الفصحى هو تسكين الحرف الأخير من الكلمات. لو قرأت أي نص عربي مع تسكين الحرف الأخير فسوف تحس أنك تتكلم اللهجة العامية.


وبعد هذه المقدمة أسرد لكم بعض الظواهر اللغوية التي كانت موجودة في السابق وبعضها وربما كلها مازال موجودا إلى اليوم.


الاستنطاء:
وهو جعل العين الساكنة نونا إذا جاورت الطاء, كقول "أنطى" بدل "أعطى" ويقال أنها مختصة بكلمة أعطى, يقول الأعشى:
جِيَادُكَ فِي الْقَيْظِ فِي نِعْمَةٍ تُصَانُ الجِلاَلَ وَتُنْطَى الشَّعِيرَا


التلتلة:
وهي كسر حرف المضارعة, مثل قول نحن نِعلم و هي تِعلم وهو يِذهب, بكسر الحرف الأول. كقول المرار:
قد تِعْلمُ الخيلُ أيَّاماً تُطَاعِنُها مِن أيِّ شِنْشِنَةٍ أنتَ ابنَ مَنْظُورِ


الشنشنة:
وهي قلب الكاف شينا, وقد سمع بعض أهل اليمن في عرفة يقولون (لبيش اللهم لبيش) وهذه اللهجة ما تزال موجودة في حضرموت


الطمطمانية:
وهي إبدال اللام في الـ التعريف بالميم, مثل القول "امبر" بدل "البر", كقول بحير بن عنمة الطائي:
ذاك خليلي وذو يعاتبني يرمي ورائي بِامْسَهْمِ وامْسَلِمَة
وهي لهجة بعض قبائل جنوب الجزيرة العربية مثل طيء والأزد


العجعجة:
وهي قلب الياء جيما, كقول "علج" بدل علي, كقول الشاعر:
خالي عُوَيْفٌ وأبو عَلِجِّ
المطعمان اللحم بالعشجِّ
وبالغداة كِسرَ iiالبَرْنِجِّ
يَقلع بالوَدِّ iiوبالصِّيصِجِّ


يقصد الشاعر "علي" وبالعشي" و "البرني" و "الصيصي"


وهناك عكس هذه الظاهرة وهو قلب الجيم ياء عند بني تميم, فيقولون "شيرة" بدل "شجرة", وهذه اللهجة ما تزال موجودة في بعض مناطق الخليج وجنوب العراق.


العنعنة:
وهي إبدال الهمزة عينا, كان البعض يقولون "أشهد عنك رسول الله" أي أشهد أنك رسول الله
يقول ذو الرمة:
أعَنْ ترَسَّمْتَ مِن خَرْقَاءَ مَنْزلةً ماءُ الصَّبَابَةِ مِن عَيْنَيْكَ مَسْجُومُ


وقال الخليل: والخبع,الخبء في لغة تميم.


الفحفحة:
وهي قلب الحاء عينا, وهي خاصة بكلمة حتى. قال أبو الطيب اللغوي: ويقال اصبر حتى آتيك, وعتى آتيك. وتنسب هذه اللغة إلى هُذيل.


الكسكسة:
وهي قلب كاف التأنيث سينا, كقول: أبوس, أمس بقصد أبوك وأمك وهي لغة قبيلة بكر, وقيل أنها زيادة للسين بعد الكاف كقول: أبوكس وأمكس


الكشكشة:
وهي مثل الكسكسة تماما لكن بحرف الشين بدل السين
قال قيس بن الملوح:
فعيناش عيناها وجيدش جيدها ولكن عظم الساق منك دقيق


الوتم:
وهو قلب السين تاء, يقول علباء ابن أرقم:
يا قبَّحَ اللهُ بني السِّعْلاةِ
عمرَو بنَ يربوعٍ شِرارَ النَّاتِ
لَيْسُوا أعِفَّاءَ ولا الأكْيَاتِ


يقصد "الناس" "أكياس"


الوكم:
وهو كسر الكاف من ضمير المخاطبين المتصل, كقول "عليكِم" بدل "عليكُم"


الوهم: وهو كسر الهاء مطلقا في الضمير المتصل, كقول "منهِم" و "عنهِم" بكسر الهاء.


التعريفات منقولة طبعا


هذا كان بشكل مختصر
وهناك تفاصيل كثيرة لمن أراد الاستزادة في هذا الأمر


دمتم بحفظ الله

[أبان]

رائع

[.Rosemary]

.
.
وعليكم السلام و رحمة الله


الموضوع ممتع ..و انا اقراه مر ع بالي الاشخاص اللي لهجتهم تشبه الامثله المذكوره..
المملكة كبيره و بكل منطقة لهجة مختلفة ..و احيانا بنفس المحافظة كل مكان لهجتهم مختلفة..
هالتنوع والاختلاف رائع لان اللهجه تكون هوية احيانا واحيانا معدية في جنسيات محدده لما تجلس معهم ماتقدر ماتقلدهم :16.jpg:


يعطيك العافية..

[(فـ@ـد)]

موضوع شيق واللغة دائما في تطور وتتغير مع الوقت ويمكن ملاحظة ذلك في الدول التي دخلها الاستعمار وكيف اختفت بعض الحروف العربية مثل الجيم والثاء في مصر منذ عهد قريب ..
ربما لا يعرف البعض ان في الجزيرة العربية والسعودية تحديدا لغة اخرى غير العربية وهي اللغة المهرية والتي تحتاج منا الى دراسة والقاء بعض الضوء عليها وعلى منشأها واصلها

https://www.youtube.com/watch?v=KhzE7zfxQnY
شكرا رضوان على هذا الموضوع المحرض على البحث ..
سؤال : من أين جاءت اللغة العربية ؟ كيف نشأت وتطورت ومتى كُتبت بالحرف العربي المعروف ؟

[المتلالئه]

لي عوده باذن الله

[عبدالله الشّلاحي]

اللغة العربية لها عدة قراءات
والقرآن الكريم يقرأ بسبع منها ..

اتذكر كثير من شيابنا كيف كانوا يتحدثون كأنهم يبهرون اللغة بأحرف لاتكتب لكنها تنطق

( كيف ) ( تسيف )
( قد ) ( تزذ )
وغيرها الكثير

موضوع قيم اخي رضوان

[P e a c e]

رائع

الله يسلمك

.
.
وعليكم السلام و رحمة الله


الموضوع ممتع ..و انا اقراه مر ع بالي الاشخاص اللي لهجتهم تشبه الامثله المذكوره..
المملكة كبيره و بكل منطقة لهجة مختلفة ..و احيانا بنفس المحافظة كل مكان لهجتهم مختلفة..
هالتنوع والاختلاف رائع لان اللهجه تكون هوية احيانا واحيانا معدية في جنسيات محدده لما تجلس معهم ماتقدر ماتقلدهم :16.jpg:


يعطيك العافية..




















أبشرك أعرف أماكن كل قرية تختلف لهجتهم عن القرية اللي جنبهم

يعطيك العافية

موضوع شيق واللغة دائما في تطور وتتغير مع الوقت ويمكن ملاحظة ذلك في الدول التي دخلها الاستعمار وكيف اختفت بعض الحروف العربية مثل الجيم والثاء في مصر منذ عهد قريب ..
ربما لا يعرف البعض ان في الجزيرة العربية والسعودية تحديدا لغة اخرى غير العربية وهي اللغة المهرية والتي تحتاج منا الى دراسة والقاء بعض الضوء عليها وعلى منشأها واصلها

https://www.youtube.com/watch?v=khze7zfxqny
شكرا رضوان على هذا الموضوع المحرض على البحث ..
سؤال : من أين جاءت اللغة العربية ؟ كيف نشأت وتطورت ومتى كُتبت بالحرف العربي المعروف ؟

مساحة المملكة الشاسعة والتاريخ الحافل للجزيرة العربية ومركزيتها الدينية يجعل فيها تنوعا في الثقافات

بالنسبة لسؤالك, فهو محل جدل, بالنسبة لعلماء اللغويات يقولون أن أول نقش بالكتابة العربية قد وجد على ضريح في الصحراء السورية يعود للعام 328م أي قبل الهجرة بـ 306 سنوات, لكن هذا ليس دليلا على أن هذا هو عمر اللغة العربية, فمعروف لدى اللغويين أن الكثير من اللغات تكون منطوقة فقط ولا تكتب إلا بعد حين وقد لا تكتب أصلا.
ويقولون أن اللغة العربية منحدرة من اللغة السامية التي كانت هي لغة نبي الله نوح ومنها انحدرت اللغة العربية والعبرية والآرامية




وهناك آراء لا تؤمن بكل ذلك وتقول أن اللغة العربية كانت هي لغة آدم عليه السلام وهي موجودة منذ القدم ولم تنحدر من أي لغة


شكرا لإضافتك القيمة عزيزي فهد

لي عوده باذن الله


في انتظار أختي

[P e a c e]

اللغة العربية لها عدة قراءات
والقرآن الكريم يقرأ بسبع منها ..

اتذكر كثير من شيابنا كيف كانوا يتحدثون كأنهم يبهرون اللغة بأحرف لاتكتب لكنها تنطق

( كيف ) ( تسيف )
( قد ) ( تزذ )
وغيرها الكثير

موضوع قيم اخي رضوان

صحيح أخي عبدالله


وعند البحث في هذا الموضوع كان هناك استدلالات على اختلاف اللهجات من خلال اختلاف قراءات القرآن الكريم لكنني لم أشأ أن أدرجها هنا لكي لا تسبب بعض الجدل الذي ليس لدي علم كاف به لكي أرد على تساؤلاته


شكرا لتعليقك عزيزي

[-PEARL-]

الكسكسة:
وهي قلب كاف التأنيث سينا, كقول: أبوس, أمس بقصد أبوك وأمك وهي لغة قبيلة بكر, وقيل أنها زيادة للسين بعد الكاف كقول: أبوكس وأمكس

:hahahahahah: :hahahahahah:


هذي حنا يعني .. بس سلامات ,, ابوكس ؟ امكس ؟ :Looking_anim:


باقي التستسه ماقالوها .. يعني زي ابوتس امتس :cheese:




بس والله بعضها ماخشت مخي ..




زي > علج" بدل علي,


:Looking_anim: :Looking_anim::Looking_anim:




ولا ( لبيش اللهم لبيش ) ؟؟


:(107):




عموما الموضوع جدا جمييل :004::004:
يعطيك العافيه رضوان :rose:

[حيـاة]

قالها حافظ إبراهيم في وصف اللغة العربية:
أنا البحر في احشاءه الدر كامن
فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي


لو فتحنا مجالاً للتوسع في الموضوع فلن ننتهي .. من أين أتت اللهجات العامية المختلفة .. اللهجات الخليجية المختلفة ولهجات القبائل المختلفة والشامية المختلفة والشمال أفريقية المختلفة أيضاً ..




باقي ماقلت من وين جت التستسة :16.jpg:

يعني قلب الكاف ليصبح سين وتاء مع بعض مثل لما أقول :

أبوك == أبوتس




عوافي رضوان الموضوع جداً رائع

[همسة الصمت]

راح اقول لكم بعض من الي اعرفه تداخل الهجات وتغيرها من اساس لغة القرآن هو الحدود اولا وبعض الغة الخليجه تطغى عليها الغة الهنديه والارقام ايضا اصله هندي ١٠٠ ٪ فا الحدود سبحان الله لها الاثر الواضح بلهجه والشكل اقرب مثال اهل جده تطغى عليهم لفة اهل مصر واهل شمال لغة الشام مثل الاردن وسوريا والعراق بقطر اهل شمال تطغى عليهم الغة الفارسيه والجنوب لغة اهل الشرقيه وهكذا لين صارت لغة قبائل وهي بلاساس لغة حدود حتى مصر اهل نوبه لهةتهم قريبه للهجة السودانيه وايضا اشكالهم واهل سودان الي علي حدود مصر لغتهم مايله للغة المصريهه ويعتبرون اصحاب بشره بيضاء سبحان الله

[غزاله القرشي]

اللغة العربية لغة قوم الأدب مظهر نشاطهم الذهني ...

يتلمسون الجمال في المفردات ويقطفون من كلِ بستانٍ وردة ...


هذا شأنهم مع اللغة ...


جميل جدًا موضوعك يا رضوان وتحدثك عن اللهجات العربية ...


يُذكر أن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم تحدث بالطمطمانية فقال : (ليس من امبر امصيام في امسفر) ...

[المتلالئه]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل جدا
الله يعطيك العافيه أخوي رضوان

[P e a c e]

:hahahahahah: :hahahahahah:


هذي حنا يعني .. بس سلامات ,, ابوكس ؟ امكس ؟ :looking_anim:


باقي التستسه ماقالوها .. يعني زي ابوتس امتس :cheese:




بس والله بعضها ماخشت مخي ..




زي >


:looking_anim: :looking_anim::looking_anim:




ولا ( لبيش اللهم لبيش ) ؟؟


:(107):




عموما الموضوع جدا جمييل :004::004:
يعطيك العافيه رضوان :rose:

وكمان أبوكش وأمكش


في الحقيقة هي لهجات غريبة وبعضها فيه ثقل على اللسان ولذلك قريش كانت تختار منها الأسهل والأجمل حسب رأي أدباء القبيلة


تسلمين على المرور أختي

[P e a c e]

قالها حافظ إبراهيم في وصف اللغة العربية:
أنا البحر في احشاءه الدر كامن
فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي


لو فتحنا مجالاً للتوسع في الموضوع فلن ننتهي .. من أين أتت اللهجات العامية المختلفة .. اللهجات الخليجية المختلفة ولهجات القبائل المختلفة والشامية المختلفة والشمال أفريقية المختلفة أيضاً ..




باقي ماقلت من وين جت التستسة :16.jpg:

يعني قلب الكاف ليصبح سين وتاء مع بعض مثل لما أقول :

أبوك == أبوتس




عوافي رضوان الموضوع جداً رائع



احتمال هذي بعد لها اصل, الحقيقة الموضوع كتبته على عجالة, ولو استنيت ممكن طلعت أشياء أكثر


مثلا من اللهجات في طريقة لفظ كلمة أنا هي آنَ, مثل ما يقولوها الكويتيين, وأشياء أخرى ممكن أذكرها لاحقا


الله يعافيك
تشرفيني دائما بحضورك

[P e a c e]

راح اقول لكم بعض من الي اعرفه تداخل الهجات وتغيرها من اساس لغة القرآن هو الحدود اولا وبعض الغة الخليجه تطغى عليها الغة الهنديه والارقام ايضا اصله هندي ١٠٠ ٪ فا الحدود سبحان الله لها الاثر الواضح بلهجه والشكل اقرب مثال اهل جده تطغى عليهم لفة اهل مصر واهل شمال لغة الشام مثل الاردن وسوريا والعراق بقطر اهل شمال تطغى عليهم الغة الفارسيه والجنوب لغة اهل الشرقيه وهكذا لين صارت لغة قبائل وهي بلاساس لغة حدود حتى مصر اهل نوبه لهةتهم قريبه للهجة السودانيه وايضا اشكالهم واهل سودان الي علي حدود مصر لغتهم مايله للغة المصريهه ويعتبرون اصحاب بشره بيضاء سبحان الله

كلامك صحيح أختي
هناك عدة عوامل تؤثر في اللهجات من ضمنها الموقع الجغرافي مثل ما تفضلتي
وهناك العوامل السياسية والعوامل الدينية والتجارية أيضا وربما هناك عوامل أخرى
عند البحث عن اللهجات يظهر لنا كثير من التحليلات الجميلة


شكرا لإضافتك القيمة أختي

[P e a c e]

اللغة العربية لغة قوم الأدب مظهر نشاطهم الذهني ...

يتلمسون الجمال في المفردات ويقطفون من كلِ بستانٍ وردة ...


هذا شأنهم مع اللغة ...


جميل جدًا موضوعك يا رضوان وتحدثك عن اللهجات العربية ...


يُذكر أن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم تحدث بالطمطمانية فقال : (ليس من امبر امصيام في امسفر) ...

وجميل جدا حضورك ومشاركتك هنا غزالة
شكرا جزيلا لك

[P e a c e]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل جدا
الله يعطيك العافيه أخوي رضوان

الله يجمل حالك أختي المتلالئة
ويعافيك ويسعدك

[F!x]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

معلومات أول مرة اقرأ عنها
موضوع ممتع و شيق
الله يعطيك العافية

[إيثاار]

"

ترد كل بُستان ويطيب لنا جنيك
مبدع كعادتك
وطبت دوما:rose:

[✿ e s я α`α]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يعطيكك العافييه أخوي رضوان :rose: ..

[P e a c e]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

معلومات أول مرة اقرأ عنها
موضوع ممتع و شيق
الله يعطيك العافية



الله يعافيكازداد الموضوع روعة بتواجدكم
شكرا لك




"

ترد كل بُستان ويطيب لنا جنيك
مبدع كعادتك
وطبت دوما:rose:

يسعدنا تواجدكم ويسعدنا إعجابكم
ممتن لحضورك وكلماتك الطيبة


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يعطيكك العافييه أخوي رضوان :rose: ..




الله يعافيك إسراء
وشكر لك

[totayah]

ما شاء الله الله يجزاك خير

موضوع جدا رائع وأضاف الى موسوعتي معرفة قيمه شكرا لك :(204):

[Dark Chocolate]

*,



الاستنطاء:
وهو جعل العين الساكنة نونا إذا جاورت الطاء, كقول "أنطى" بدل "أعطى" ويقال أنها مختصة بكلمة أعطى, يقول الأعشى:
جِيَادُكَ فِي الْقَيْظِ فِي نِعْمَةٍ تُصَانُ الجِلاَلَ وَتُنْطَى الشَّعِيرَا

^

ياخي اثاريني اكلمكم فصحى دايم اذا قلت ينطيك العافية :hahahahahah:


ينطيك العافية سفير اللغات في الملتقى رضوان باشا اوغلو :5aga::icon1:
متشوقين للمزيد من هالمعلومات :mh001:



-

-

[P e a c e]

ما شاء الله الله يجزاك خير

موضوع جدا رائع وأضاف الى موسوعتي معرفة قيمه شكرا لك :(204):

ويجزاك خير يا رب
شرفتينا

[P e a c e]

*,



الاستنطاء:
وهو جعل العين الساكنة نونا إذا جاورت الطاء, كقول "أنطى" بدل "أعطى" ويقال أنها مختصة بكلمة أعطى, يقول الأعشى:
جِيَادُكَ فِي الْقَيْظِ فِي نِعْمَةٍ تُصَانُ الجِلاَلَ وَتُنْطَى الشَّعِيرَا

^

ياخي اثاريني اكلمكم فصحى دايم اذا قلت ينطيك العافية :hahahahahah:


ينطيك العافية سفير اللغات في الملتقى رضوان باشا اوغلو :5aga::icon1:
متشوقين للمزيد من هالمعلومات :mh001:



-

-

شفتي كيف :biggrin:


أنا نفسي تفاجأت بهذي المعلومات وأنا أبحث, طبعا كلمة "هذي" أيضا من إحدى اللهجات :icon120:


أسعدتينا شوكو :119:

[(مشعلي)]

صباحك ايجابيه ورقي وعلم لا ينضب اخي رضوان
موضوع جميل وشيق ويفتح لنا افق للبحث والتقصي حول لغتنا الجميله
هي حقيقه بحر لا ساحل له ولا مرفأ وكلما تعمقت به كلما زاد اتساعه

لا اخفيك كنت بالسابق اعتقد ان اللغة العربيه الفصحى فقط هي لغة قبيلة قريش ونهم كانوا يتحدثون بلهجة واحده فقط وليس لديهم لهجات مختلفه كما علمت مؤخراً..
على ما اتذكر قراءت مؤلف عن اللغه العربيه الفصحى لا اذكر اسم المؤلف ولكن ما اتذكره انه ذكر بكتابه انا لغتنا خليط بين لهجات قريش وبنو تميم وقبيلة طئ..

حقيقة ارى ان الاختلاف فيما اسميناه لهجات ما هو الا مجرد اختلاف بسيط جداً من ناحية النطق بنبرة الصوت في تبديل بعض احرف الكلمة او موضعها في سياق الجملة..

جميلة جداً اطروحاتك ومفيده فلك جزيل الشكر

[تك تك مخك معاي]

العجعجة:
وهي قلب الياء جيما, كقول "علج" بدل علي, كقول الشاعر:

خالي عُوَيْفٌ وأبو عَلِجِّ
المطعمان اللحم بالعشجِّ
وبالغداة كِسرَ iiالبَرْنِجِّ
يَقلع بالوَدِّ iiوبالصِّيصِجِّ


يقصد الشاعر "علي" وبالعشي" و "البرني" و "الصيصي"


^
م خشت مخيهه هاللهجه .. مدري ليش !! :139:
صعبه :
لآبغيت اقول حقي اقول : حقج ف الشخصه المتلقيه حتفكر اني اقصدها ( حقتها ) وهي
حقج !! :no:

باقي حاجه بعد قلب ال ق = دز :16.jpg:
مثلا زي كذيه :
اطلدز = اطلق
طالق = طالدز
+
فهد .. تعجبت من لغة المهريه كثيرر :Looking_anim:
رضوآن / لآ عدمناك
تقبل مروري :rose:

[P e a c e]

صباحك ايجابيه ورقي وعلم لا ينضب اخي رضوان
موضوع جميل وشيق ويفتح لنا افق للبحث والتقصي حول لغتنا الجميله
هي حقيقه بحر لا ساحل له ولا مرفأ وكلما تعمقت به كلما زاد اتساعه

لا اخفيك كنت بالسابق اعتقد ان اللغة العربيه الفصحى فقط هي لغة قبيلة قريش ونهم كانوا يتحدثون بلهجة واحده فقط وليس لديهم لهجات مختلفه كما علمت مؤخراً..
على ما اتذكر قراءت مؤلف عن اللغه العربيه الفصحى لا اذكر اسم المؤلف ولكن ما اتذكره انه ذكر بكتابه انا لغتنا خليط بين لهجات قريش وبنو تميم وقبيلة طئ..

حقيقة ارى ان الاختلاف فيما اسميناه لهجات ما هو الا مجرد اختلاف بسيط جداً من ناحية النطق بنبرة الصوت في تبديل بعض احرف الكلمة او موضعها في سياق الجملة..

جميلة جداً اطروحاتك ومفيده فلك جزيل الشكر

الله يسلمك ولك مثل ما دعوت عزيزي


والاختلاف الأساسي هو في تسكين الحرف الأخير من الكلمة, عدى عن ذلك فنحن نتكلم العربية بمختلف لهجاتها تقريبا


العفو منك
وحياك الله

[P e a c e]

العجعجة:
وهي قلب الياء جيما, كقول "علج" بدل علي, كقول الشاعر:

خالي عُوَيْفٌ وأبو عَلِجِّ
المطعمان اللحم بالعشجِّ
وبالغداة كِسرَ iiالبَرْنِجِّ
يَقلع بالوَدِّ iiوبالصِّيصِجِّ


يقصد الشاعر "علي" وبالعشي" و "البرني" و "الصيصي"


^
م خشت مخيهه هاللهجه .. مدري ليش !! :139:
صعبه :
لآبغيت اقول حقي اقول : حقج ف الشخصه المتلقيه حتفكر اني اقصدها ( حقتها ) وهي
حقج !! :no:
باقي حاجه بعد قلب ال ق = دز :16.jpg:
مثلا زي كذيه :
اطلدز = اطلق
طالق = طالدز
+
فهد .. تعجبت من لغة المهريه كثيرر :Looking_anim:
رضوآن / لآ عدمناك
تقبل مروري :rose:


أتوقع بيكون حقج يعني حقي والثانية هي حقك, لا تعقديها عاد :icon120:


مرورك على العين والراس
نورتي الموضوع

[rowan$]

صح

[Breeeze]

معلومات اول مرة اسمعها ,, يعطيك العافية

:106: