~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام 】✿~

[جوااانا]

**

http://up.3dlat.com/uploads/13870517733.gif



تجمع لمستجدات المادة والأسئلة الخاصة بها
مناقشاتكم حولها ,, شروحات ,,كويزات ,, ملخصات
أسئلة الاختبار ,, خرائط ذهنيه...



"اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا"




http://up.3dlat.com/uploads/13870517734.gif




http://files2.fatakat.com/2011/6/13089530381177.gif

[جوااانا]

~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الإسلام 】✿~
http://files2.fatakat.com/2011/6/13089530381177.gif
د. حمد المري

يوم الاختبار: الثلاثاء




الفترة الأولى:3:45م - 5:45م

[جوااانا]

.

.
منقول
☀ [ مكتبة الكويزات || لجميع الأعوام + مجهودات العام الحالي ] ☀ (http://www.ckfu.org/vb/12654793-post2.html)
.

[ريحانتي علمي]

بسم الله نبدأ وعلى بركة الله

هذه الدفعة الاولى من محتويات وملخصات النظام الاجتماعي في الاسلام

[ريحانتي علمي]

وهذه الدفعة الثانية اسئلة مراجعة واختبارات

واذا كان هناك شيء اخر سيتم اضافته

وبتعاونكم نصل الى العلى
الي عنده حاجة اضافية يضعها هنا مشكورا

[ريحانتي علمي]

كويزات اسئلة المراجعة الـ20
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7657

[ريحانتي علمي]

هنا تجمع للنظام الاجتماعي في الاسلام للسمستر الي فات
http://www.ckfu.org/vb/t670712.html

هنا انطباع الطلاب عن اختبار للنظام الاجتماعي في الاسلام للسمستر الي فات
http://www.ckfu.org/vb/t685031.html

[حلم الجنوب]

السلام عليكم لو سمحتم لمن سمعت المحاضرات مع الملزمه الي عندي مخربط مدري فيه ملزمه جديده او كيف اذاكر مخربط دماغي

[ريحانتي علمي]

هنا اسئلة الاختبار للاعوام الثلاثة 34، 35 ، 36
من احدى الاخوات بقسم الاجتماع

[صمت الوداع 1]

تابعت الاسئله وجت طريقة الدكتور عجيبه جدآ الماده ارآها سهله بس الدكتور اسئلته عجيبه والاختيارات أعجب الله يهديه بس

[جوااانا]

أثابك الله جهد تشكرين عليه
موفقه وفالك الفل مارك

[تسنيم الشام]

جزاك الله الف خير

[المخزومي1]

بارك الله فيك

[رابعه 500]

الله يعطيك العافيه



اش اهم ماقال في المحاضرات المباشرة ؟

[صمت الوداع 1]

نقلته لكم من قسم علم الاجتماع
ماتم ذكره في المحاضرات المباشرة 1 و 2 و 3 و4 " للنظام الاجتماعي في الإسلام " 1437 الفصل الأول


الدكتـور : حمد المري


/


الإختبار سيكون من المذكرة فقط و لا يلتفت للزيادات في العروض أو الشرح


ملاحظة : المذكرة موجودة في نظام البلاك بورد


الأسئلة غير مكررة


لا يوجد شيء محذوف


لا يوجد حفظ قرآن


عدد الأسئلة خمسين سؤال
/


رقم جوال الدكتـور " حمد حمد المري " :


0502103036


الإيميل :


hsm2008hsm@hotmail.com


/




المباشره الرابعه : لم يحدد شيء بالمحتوى وشدد ع اهميه الدراسه من الملف الموجود بالنظام (ملخص المقرر)





الله يخارجنا ويعديها على خير قرأت الملزمه بتمعن وجيت بحل الكويزات انصدمت من أسئلة الدكتور دقيقه جدا الله ييسرها لنا جميعا

[دنياك غدارة]

ختامها مسك

ان شاء الله


وين جوانا تطير الموضوع فوق:(184):

[salleh]

النظام الاجتماعي في الاسلام منقول من علم اجتماع 7
الفصل الثاني 1436 / 1435
الفصل الاول 1436 / 1435
الفصل الثاني 1435 / 1434
الفصل الاول 1435 / 1434
الفصل الثاني 1433 / 1434
الفصل الاول 1433 / 1434

[Beshoo_BG]

السلام عليكم

انا معاكم ب اذن الله بهذه المادة
بس اخلص الاختبار اللي علي الحين واجيكم

بالنسبه للدكتور حمد المري
درسنا مقرر القواعد الفقهيه ومقاصد الشريعه
واختبرنا أول يوم ب الاختبارات هذا الترم
اسئله جدا واضحه ومكرره ١٠٠ بالميه وسهله
تفاجأت من مشاركة صمت الوداع المنقوله من قسم الاجتماع
... مو معقوله يكون هذا اسلوب الدكتور !!!!!!!!

وتبون تشوفون انطباع الطلاب والطالبات من اسئلة المري !؟
تفضلوو

http://www.ckfu.org/vb/t717445.html

وبالتوفيق

-

[جوااانا]

Beshoo_BG حياك

مستبشرين خير بطلتك

.

" اللَّهُمَّ انْفَعْنَا بِمَا عَلَّمْتَنَا , وَعَلِّمْنَا مَا يَنْفَعُنَا , وَزِدْنَا عِلْمًا إِلَى عِلْمِنَا "


.

[صمت الوداع 1]

حبيت اشاركم بهذا الرابط من علم الاجتماع فيه اشياء مهمه ونستفيد منها جميعا


http://www.ckfu.org/vb/12654793-post2.html

[صمت الوداع 1]

ايضاُ فيه هنا كويز لجميع الاحكام الشرعيه في هذه الماده نقلته لكم الله يجزاه خير اللي سواه اللي استغربته شي واحد الاحكام في النكاح هنا مختلفه تماما عما درسناه في فقه الاسره


http://www.ckfu.org/vb/t593609.html

[@أبو معاذ]

السلام عليكم

انا معاكم ب اذن الله بهذه المادة
بس اخلص الاختبار اللي علي الحين واجيكم

بالنسبه للدكتور حمد المري
درسنا مقرر القواعد الفقهيه ومقاصد الشريعه
واختبرنا أول يوم ب الاختبارات هذا الترم
اسئله جدا واضحه ومكرره ١٠٠ بالميه وسهله
تفاجأت من مشاركة صمت الوداع المنقوله من قسم الاجتماع
... مو معقوله يكون هذا اسلوب الدكتور !!!!!!!!

وتبون تشوفون انطباع الطلاب والطالبات من اسئلة المري !؟
تفضلوو

http://www.ckfu.org/vb/t717445.html

وبالتوفيق

-بالفعل انا اختبرت الترم الماضي القواعد الفقهيه للدكتور المري وكنت متخوف منها والحمد لله اخذت الدرجه كامله كانت اسئلة واضحه و شبه مكرره ولكن لا تعتمدوا على كلامي واعطوا الماده حقها لان الترم هذا فيه تغيير في الاسئلة و طريقتها وبالتوفيق للجميع :106:

[om ahmad1]

ممكن اساله الواجب

[Beshoo_BG]

Beshoo_BG حياك

مستبشرين خير بطلتك

.

" اللَّهُمَّ انْفَعْنَا بِمَا عَلَّمْتَنَا , وَعَلِّمْنَا مَا يَنْفَعُنَا , وَزِدْنَا عِلْمًا إِلَى عِلْمِنَا "


.



تبشرين بالجنة عزيزتي يسعدك ربي ...
م شاء الله وفيتي وكفيتي م عندي شي اضيفه ولا يهنون باقي الزملاء

الله يجزاكم خير
:rose:

[Beshoo_BG]

بالفعل انا اختبرت الترم الماضي القواعد الفقهيه للدكتور المري وكنت متخوف منها والحمد لله اخذت الدرجه كامله كانت اسئلة واضحه و شبه مكرره ولكن لا تعتمدوا على كلامي واعطوا الماده حقها لان الترم هذا فيه تغيير في الاسئلة و طريقتها وبالتوفيق للجميع :106:

صح لسانك
لاتعتمدو ع كلامي واعطو المادة حقها

اسئلة الدكتور ب النظام الاجتماعي دقيقه
ولكن واضحه الاجابه الصحيحه من بين الخيارات الباقيه

سهالات ب اذن الله ومع ملزمة ابو عبدالمحسن مافيش مستحيل :16.jpg:

[ابو عبدالله111]

34) الزواج من المشركين والكفار ؟ محرمhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
لايحل منهي عنه باطل

3) الزواج من الكافرة ... حرام مكروه لا يحلhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
لا يجوز

ماهو الفرق بين هذي السؤالين ياليت الي فاهم يوضح لنا
في الاول اختار انه محرم
وفي الثاني انه لايحل

[ابو فادي2015]

الكويزات فيها اخطاااء من ضمن الاخطاء حد القذف 80 وليست 40

[ابو عبدالله111]

69) حد القذف 10 جلدات
40 جلدة
100 جلدة

في حل الكويز 40 جلده

اليس الصحيح 80 جلده على مااعتقد في ماده سابقه كانت 80

[salleh]

اختبار النظام الاجتماعي في الاسلام - الفصل الثاني - 1435 / 1436 هـ
[أسئلة اختبار - النظام الاجتماعي في الاسلام - د . حمد المري]
اختبار النظام الاجتماعي في الاسلام - الفصل الثاني - 1435 / 1436 هـ
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=10177
عدد الأسئلة: 50

[ابو عبدالله111]

24 . مثال كناية الخلع :
أ . خالعتك
ب . فاديتك
ج . بارأتك
د . جميع ما سبق صحيح

ايهما الصحيح

[اليورو]

24 . مثال كناية الخلع :
أ . خالعتك
ب . فاديتك
ج . بارأتك
د . جميع ما سبق صحيح

ايهما الصحيح

ج . بارأتك

[beero3]

باطل + لايحل + محرم = المقصد واحد محررم منهي عنه بتا
مندوب+ مستحب+ ندب= المقصد واحد الاستباحه
مخالف لشرع+ غير جائز + مكروه + لايجوز = المقصد واحد عدم الجواز
جائز+ يصح = مقصد واحد
واجب+ يصح + ملازم = مقصد واحد وملحووظه الوجوب دايما ف الامر الجازم


انتظر راي ابو عبد المحسن لفهمى للااحكام الفقهيه


اسال الله التوفيق لي وللجميع

[beero3]

24 . مثال كناية الخلع :
أ . خالعتك
ب . فاديتك
ج . بارأتك
د . جميع ما سبق صحيح

ايهما الصحيح

لو قال صريح الخلع ~< فاديتك

لو قال كنايه خلع وسكت ~> باراتك

الطلاق لغه: الترك



:106: لااله الا الله محمد رسول الله

[هادي111]

باطل + لايحل + محرم = المقصد واحد محررم منهي عنه بتا
مندوب+ مستحب+ ندب= المقصد واحد الاستباحه
مخالف لشرع+ غير جائز + مكروه + لايجوز = المقصد واحد عدم الجواز
جائز+ يصح = مقصد واحد
واجب+ يصح + ملازم = مقصد واحد وملحووظه الوجوب دايما ف الامر الجازم


انتظر راي ابو عبد المحسن لفهمى للااحكام الفقهيه


اسال الله التوفيق لي وللجميع







اضن المكروه لا يندرج تحت سياق عدم الجواز .
قد يكون مستقل لحاله لأن المكروه لا يعاقب فاعله بعكس الأمر الذي لا يجوز ,,,,, والله أعلم
أما بقيه الخيارات فأوافقك الرأي

[SAUD&]

ريحانتي علمي يعطيك العافيه ولاخت جوانا على مجهودكم وفي ميزان حسناتكم يارب

[beero3]

سوال له عده اجوبه !


س/ اول من ظهرت فيهم نظريه ( تحديد النسل) ؟
البريطانين <~ بريطانيا
من زمان يحبون الطب وشي طبيعي يستنتجو هشي

س/اول من ادعى (تحديد النسل ؟)
مالتوس

س/ دعوى (تحديد النسل ؟)
هدف اعداء الامه

س/تحديد النسل؟
دعوه سياسيه صهيونيه

ة_ة
الصهيوني مالتوس بريطاني عدو الامه الاسلاميه
ادعى وحدد ببريطانيا ( حيوان) وحكم تحديد النسل محررررررررم لايحل

::

لااله الا الله محمد رسول الله

[بعيد الديار]

الله يعطيكم العافية

[أبو ريان الحربي]

الله ييسر الامور يعديها على خير

[الغائب]

فيه سال هنا ياليت تتفاعلون ونجيب الحل الصحيح طبعاً السؤال من اسئلة العام الترم الاول الي هو:-1- الأساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الإسلامي :
أ- الأرض
ب-الروابط الانسانية .
ج-ضوابط الروابط
د-الأساس العقدي


الجواب مسجل الاساس العقدي وناس مختلفين يقولون الأرض ؟؟؟؟ وش الصحيح ؟؟؟

[الغائب]

سؤال آخر: 2- يقول المقصود بكسر الضلع في حديث النبي صلى الله عليه وسلم :
أ-المهر
ب-الخلع
ج- الطلاق
د-العضل
الجواب مسجل بالاسئلة الطلاق وحل اخر يقول العضل ووش الجواب الصحيح ؟؟؟؟؟؟

[أبو عبد المحسن]

باطل + لايحل + محرم = المقصد واحد محررم منهي عنه بتا
مندوب+ مستحب+ ندب= المقصد واحد الاستباحه
مخالف لشرع+ غير جائز + مكروه + لايجوز = المقصد واحد عدم الجواز
جائز+ يصح = مقصد واحد
واجب+ يصح + ملازم = مقصد واحد وملحووظه الوجوب دايما ف الامر الجازم


انتظر راي ابو عبد المحسن لفهمى للااحكام الفقهيه


اسال الله التوفيق لي وللجميع







هذه العبارات عند الأصوليين وعند الأحناف تختلف؛ وهي كلها تدور في فلك الفقه وأصوله؛ ولا أعلم هل الدكتور حمد يُطالب بالفرق بينها ؟ لأني لم أطلع على أسئلته؛ ولا أدري هل هذه المشاركة نموذج من الأسئلة وبهذه الصيغة؟




المهم ..

باختصار؛ وكما هو معلوم أن الأحكام التكليفية خمسة وهي :

- الوجوب : وهو مايثاب فاعله ويعاقب تاركه.
- المندوب : ما يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه.
- المباح : لا ثواب ولا عقاب ؛ وقال بعضهم : يُثاب مع النّية الصالحة .... إلخ
- المكروه : عكس المندوب ...
- المحرّم : عكس الواجب ....

- والأحناف : عندهم أيضًا : (الفاسد), وكذلك : المكروه نوعان .... إلخ


إذا كانت الإجابة بـ (باطل) فهذا يعني أنه لا يترتب عليه أثره : يعني : أثر النكاح أو غيره يعني لو كان العقد في الزواج مثلا باطل مثل : (زواج الشغار أو المتعة أو غيرها من الأنكحة الفاسدة) فهذا يعني أنه : يجب التفريق بينهما لأنهما لم يتزوجا أصلاً ولم يترتب أثر النكاح عليهما ؛ وهو ما يُسمى بالفاسد عن الأحناف...
وكل عقد (باطل) فهو (محرم) وليس العكس.

أما إذا كان العقد (محرم) مثل : الغرر والجهالة والغش في البيوع والخنزير, فهو محرم لذاته؛ وليس لأمرٍ طرأ عليه بل هو عينه حرام وليس لمعنىً فيه ....

أما قوله (لا يحل) يمكن يقصد الأشياء التي تُباح وقت الضرورة أو وقت الرخصة والعزيمة؛ مثل الإفطار في نهار رمضان حكمه (لا يحل) لكنه يكون (حلالاً) إذا كان العبد مسافر أو مريض ...؛ وكذلك أكل الميتة (لايحل) لكنه للضرورة حلال؛ والقاعدة الفقهية تقول (الضرورات تُبيح المحظورات)


الكلام يطول والخلاف بين الفقهاء واسع .....؛ لكن هذا شيء من المتفق عليه؛ ولا أتوقع الدكتور سيخرج عن هذا الحيّز


هذا فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان


والله أعلم

[الغائب]

سؤال آخر 3- ساوى الإسلام بين الذكر والأنثى (الأبناء) :
أ-في الميراث
ب-في الدية
ج-في القصاص
د-في عصمة الطلاق
الجواب مكتوب في الديه وفيه حل آخر يقول القصاص وش الحل الصحيح ؟؟؟

[أبو عبد المحسن]

فيه سال هنا ياليت تتفاعلون ونجيب الحل الصحيح طبعاً السؤال من اسئلة العام الترم الاول الي هو:-1- الأساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الإسلامي :
أ- الأرض
ب-الروابط الانسانية .
ج-ضوابط الروابط
د-الأساس العقدي


الجواب مسجل الاساس العقدي وناس مختلفين يقولون الأرض ؟؟؟؟ وش الصحيح ؟؟؟





رابطة العقيدة في صريح القرآن والسنة !

[هادي111]

فيه سال هنا ياليت تتفاعلون ونجيب الحل الصحيح طبعاً السؤال من اسئلة العام الترم الاول الي هو:-1- الأساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الإسلامي :
أ- الأرض
ب-الروابط الانسانية .
ج-ضوابط الروابط
د-الأساس العقدي


الجواب مسجل الاساس العقدي وناس مختلفين يقولون الأرض ؟؟؟؟ وش الصحيح ؟؟؟





الجواب الصحيح هو الأساس العقدي


وفق ملخص حلم المشاعر المحاضرة الثانية

[الغائب]

ربي يسعدك يابعدي طيب السؤالين الثانيه وش الحل الصحيح لها ...؟

[أبو عبد المحسن]

سؤال آخر: 2- يقول المقصود بكسر الضلع في حديث النبي صلى الله عليه وسلم :
أ-المهر
ب-الخلع
ج- الطلاق
د-العضل
الجواب مسجل بالاسئلة الطلاق وحل اخر يقول العضل ووش الجواب الصحيح ؟؟؟؟؟؟




هذه الرواية عن الإمام البخاري؛ وفسرتها بعد ذلك رواية الإمام مسلم : (كسرها طلاقها)

[أبو عبد المحسن]

سؤال آخر 3- ساوى الإسلام بين الذكر والأنثى (الأبناء) :
أ-في الميراث
ب-في الدية
ج-في القصاص
د-في عصمة الطلاق
الجواب مكتوب في الديه وفيه حل آخر يقول القصاص وش الحل الصحيح ؟؟؟






السؤال بهذه الصيغة بالنسبة لي غير واضح

[أبو عبد المحسن]

أنا اليوم أُصبت بوعكة بسبب البرد أشعر بألم شديد في الرأس والمفاصل



دعواتكم يا أحبة

وعن إذنكم




:24_asmilies-com:

[ابو خواطر]

أنا اليوم أُصبت بوعكة بسبب البرد أشعر بألم شديد في الرأس والمفاصل



دعواتكم يا أحبة

وعن إذنكم




:24_asmilies-com:





أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك






(طهوراً شيخنا الفاضل - لابأس

[صمت الوداع 1]

الطلاق مما تعتريه ألاحكام التكليفية الخمسةالتحريم والاباحة والاستحباب والكراهة والوجوب


أ/فيكون حراماً، إذا كان الطلاق، طلاق بدعة، وذلـك أن يطلقهـا بلفـظ الـثلاث دفعـة واحـدةأو فـي حـيض أوطهرجامعهــا فيه
ب/ويكون مباحاً إذا ترتب على استمرارية الزواج ضرر بالزوجة أو الزوج.
ج/ ويكون مستحباً، إذا كانت الزوجة سليطة اللسان، مؤذية لزوجها أو أهله،
د/ويكون مكروهاً، إذا كان الحال بين الزوجين مستقيمة، ولم تكن هنالك حاجة إلى إيقاع الطلاق،
( ويكون واجباً، وذلك في طلاق المولي بعد الرتبص، إذا أبى الفيئة، وطلاق الحكمين في الشقاق إذا رأيا ذلك، وطلاق الملاعِن، أو كان الرجل عنيناً ،

[@أبو معاذ]

أنا اليوم أُصبت بوعكة بسبب البرد أشعر بألم شديد في الرأس والمفاصل



دعواتكم يا أحبة

وعن إذنكم




:24_asmilies-com:

طهور ولاباس عليك يا شيخ و تقوم بالسلامة أن شاء الله

[هادي111]

أنا اليوم أُصبت بوعكة بسبب البرد أشعر بألم شديد في الرأس والمفاصل



دعواتكم يا أحبة

وعن إذنكم




:24_asmilies-com:

سلامتك ياشيخ أسأل الله ان يجمع لك بين الأجر والعافيه

[نايف بدر2]

هل من ملخص للمادة

[beero3]

هذه العبارات عند الأصوليين وعند الأحناف تختلف؛ وهي كلها تدور في فلك الفقه وأصوله؛ ولا أعلم هل الدكتور حمد يُطالب بالفرق بينها ؟ لأني لم أطلع على أسئلته؛ ولا أدري هل هذه المشاركة نموذج من الأسئلة وبهذه الصيغة؟




المهم ..

باختصار؛ وكما هو معلوم أن الأحكام التكليفية خمسة وهي :

- الوجوب : وهو مايثاب فاعله ويعاقب تاركه.
- المندوب : ما يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه.
- المباح : لا ثواب ولا عقاب ؛ وقال بعضهم : يُثاب مع النّية الصالحة .... إلخ
- المكروه : عكس المندوب ...
- المحرّم : عكس الواجب ....

- والأحناف : عندهم أيضًا : (الفاسد), وكذلك : المكروه نوعان .... إلخ


إذا كانت الإجابة بـ (باطل) فهذا يعني أنه لا يترتب عليه أثره : يعني : أثر النكاح أو غيره يعني لو كان العقد في الزواج مثلا باطل مثل : (زواج الشغار أو المتعة أو غيرها من الأنكحة الفاسدة) فهذا يعني أنه : يجب التفريق بينهما لأنهما لم يتزوجا أصلاً ولم يترتب أثر النكاح عليهما ؛ وهو ما يُسمى بالفاسد عن الأحناف...
وكل عقد (باطل) فهو (محرم) وليس العكس.

أما إذا كان العقد (محرم) مثل : الغرر والجهالة والغش في البيوع والخنزير, فهو محرم لذاته؛ وليس لأمرٍ طرأ عليه بل هو عينه حرام وليس لمعنىً فيه ....

أما قوله (لا يحل) يمكن يقصد الأشياء التي تُباح وقت الضرورة أو وقت الرخصة والعزيمة؛ مثل الإفطار في نهار رمضان حكمه (لا يحل) لكنه يكون (حلالاً) إذا كان العبد مسافر أو مريض ...؛ وكذلك أكل الميتة (لايحل) لكنه للضرورة حلال؛ والقاعدة الفقهية تقول (الضرورات تُبيح المحظورات)


الكلام يطول والخلاف بين الفقهاء واسع .....؛ لكن هذا شيء من المتفق عليه؛ ولا أتوقع الدكتور سيخرج عن هذا الحيّز


هذا فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان


والله أعلم



الله يجزاك خير فعلن صحيح

لكن الاحكام ف نماذج الاسئله بنفس السوال الحكم عليها يتغيرر

هذي حصر لجميع الاسئله للسابقه وفيها الحكم مختلف مثل محرم لايحل باطل

http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=273246&d=1448145654


رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام 】✿~
أنا اليوم أُصبت بوعكة بسبب البرد أشعر بألم شديد في الرأس والمفاصل



دعواتكم يا أحبة

وعن إذنكم

:106::106: لاباس عليك طهور ان شاء الله

اشرب زنجبيل قبل لا تطلع من البيت
وقدامك العافيه يارب وجزاك الله خير الجززا :icon19:




.....

:004: سبحان الله وبحمده:004:

[beero3]

كويز طازا جميللل

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=12487#takeresult

[beero3]

2- يقول المقصود بكسر الضلع في حديث النبي صلى الله عليه وسلم :
أ-المهر
ب-الخلع
ج- الطلاق
د-العضل

http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=273246&d=1448145654

حمل الاسئله ا هذي محلوله مع التبويب ف الحاضرات مثل(م٤) محاضره الرابعه وهكذا...



استودعتكم الله نوم

[ابو خواطر]

(( من القائل ))






( أن قدرة الواحد من البشر قاصرة عن تحصيل حاجته - فلا بد من أجتماع القدر الكبير من أبناء جنسه )










الجواب






(رائد علم الإجتماع - بن خلدون )

[صالح الجنيدي]

طهور ان شاء الله ابو عبدالمحسن ماتشوف شر

[ابو اسامة2015]

انشا الرسول صلى الله عليه وسلم مجتمعاً خاصاً؟ المدينهالارض التي قصدها النبي صلى الله علية وسلم لإنشاء مجتمع ؟ الطائف
ارجو التوضيح

[Fawaz Alsubaei]

انشا الرسول صلى الله عليه وسلم مجتمعاً خاصاً؟ المدينهالارض التي قصدها النبي صلى الله علية وسلم لإنشاء مجتمع ؟ الطائف
ارجو التوضيح

الجواب انشأ الرسول عليه الصلاة والسلام مجتمعاً في المدينه

[هادي111]

انشا الرسول صلى الله عليه وسلم مجتمعاً خاصاً؟ المدينهالارض التي قصدها النبي صلى الله علية وسلم لإنشاء مجتمع ؟ الطائف
ارجو التوضيح

س/ انشا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )مجتمعا خاصاً في .
(أ) هجر .
(ب) الطائف.
(ج)تبوك .
(د) المدينة .

[ابو اسامة2015]

الأرض التي قصدها النبي صلى الله عليه وسلم ؟حكم الختان للمولود؟

[هادي111]

أما اول مكان قصدة الرسول لينشئ فيه دوله كان الطائف . إلا ان اهلها رفضو طلبه وردوه , فبعدها عرض دعوته على اهل المدينه وقبلوه .

[صمت الوداع 1]

انشا الرسول صلى الله عليه وسلم مجتمعاً خاصاً؟ المدينهالارض التي قصدها النبي صلى الله علية وسلم لإنشاء مجتمع ؟ الطائف

ارجو التوضيح


لقد بحث النبي صلى الله عليه وسلم منذوقت مبكر عن أرض يقيم بها هو وأصحابه ً خاصاً ، لينشئ مجتمعا ، فقصد أهل الطائف فلم يجيبوه ، ثم عرض دعوته على أهل المدينه، فاستجاب أهلها الكرام لدعوته، وفتحواأبواب مدينتهم أمام الرسول وجموع المسلمين من كل مكان ، فكانت الهجرة من أعظم أحداثالتاريخ إالإسلامي على إالإطلاق ،

[صمت الوداع 1]

الأرض التي قصدها النبي صلى الله عليه وسلم ؟حكم الختان للمولود؟


حكم الختان واجب

[ابو اسامة2015]

حكم ختان المولود؟

[ابو اسامة2015]

يعطيكم العافيه

[صمت الوداع 1]

لقد بحث النبي صلى الله عليه وسلم منذوقت مبكر عن أرض يقيم بها هو وأصحابه ً خاصاً ، لينشئ مجتمعا ، فقصد أهل الطائف فلم يجيبوه ، ثم عرض دعوته على أهل المدينه، فاستجاب أهلها الكرام لدعوته، وفتحواأبواب مدينتهم أمام الرسول وجموع المسلمين من كل مكان ، فكانت الهجرة من أعظم أحداثالتاريخ إالإسلامي على إالإطلاق ،





أول من قصد اهل الطائف
الاستجابه والمدرسه كانت في المدينه




جنني هالدكتور والله اسئلته اغلبها من بين الأسطر

[هادي111]

حكم ختان المولود؟

أنا محتار في الأجابة بين الواجب والسنة . أذا قلت سنه فهو من سنن الفطرة الخمس, وأذا قلت واجب فهو من الحقوق الواجبة للأبناء على الأباء .






أتمنا احد يفيدنا في الموضوع .

[ابو اسامة2015]

أول زواج الرسول ؟ عائشة او خديجة محتار

[أم عزيز]

خديجه

[ابو اسامة2015]

الختان؟ واجب او سنة

[صمت الوداع 1]

أنا محتار في الأجابة بين الواجب والسنة . أذا قلت سنه فهو من سنن الفطرة الخمس, وأذا قلت واجب فهو من الحقوق الواجبة للأبناء على الأباء .






أتمنا احد يفيدنا في الموضوع .



وهو من الشعائر الواجبة في حق الذكور، يقول النبي :الفطرة خمـس: الختـان، والاسـتحداد، وقـص الشـارب،وتقليم ألاظافر، ونتف إلابط{ .فجعـل االختان رأس خصـال الفطـرة ، وذكـر ابـن القـيم رحمـه اللهـــ أنـه يجـب علـى الـولي أن يخـتن الصـبي قبـل البلـوغ، فـإن ذلك مما لايتم الواجب إلابه،والأفضـل أن يكـون الختـان فـي ألايـام ألاولـى مـن والدة الولـد حتـى إذا عقـل وتفهـم ألامـورً وأصـبح فـي مرحلـة التمييـز،يجـد فـي نفسـه همـاً.

[هادي111]

وهو من الشعائر الواجبة في حق الذكور، يقول النبي :الفطرة خمـس: الختـان، والاسـتحداد، وقـص الشـارب،وتقليم ألاظافر، ونتف إلابط{ .فجعـل االختان رأس خصـال الفطـرة ، وذكـر ابـن القـيم رحمـه اللهـــ أنـه يجـب علـى الـولي أن يخـتن الصـبي قبـل البلـوغ، فـإن ذلك مما لايتم الواجب إلابه،والأفضـل أن يكـون الختـان فـي ألايـام ألاولـى مـن والدة الولـد حتـى إذا عقـل وتفهـم ألامـورً وأصـبح فـي مرحلـة التمييـز،يجـد فـي نفسـه همـاً.





شكراً بارك الله فيك وكتب اجرك :d5::d5::d5::d5:

[أبو ريان الحربي]

جوااانا اليوم مختفيه عسى المانع خير

[ريحانتي علمي]

كويزات المادة

( النظام الإجتماعي في الاسلام ) الفصل الأول 1436هـ
أسئلة اختبار النظام الإجتماعي في الاسلام الفصل الأول 1436/1435هـ (http://www.ckfu.org/vb/t648678.html)

( النظام الاجتماعي في الاسلام ) الفصل الثاني 1435 هــ
حل أسئلة أختبار ( النظام الاجتماعي في الاسلام ) الفصل الثاني لعام 1435 هــ (http://www.ckfu.org/vb/t619554.html)

(النظام الاجتماعي في الإسلام ) الفصل الأول 1435 هـ
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (http://www.ckfu.org/vb/t577127.html)

( النظام الإجتماعي في الإسلام ) الفصل الثاني1434 هــ
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2284

(النظام الاجتماعي في الإسلام ) الفصل الأول 1434 هــ
~ ◄اسئلة النظام الاجتماعي في الاسلام [ الفصل الاول لعام 1434 هـ ]►~ (http://www.ckfu.org/vb/t505925.html)

(النظام الاجتماعي في الإسلام ) كويز الواجبات
[ مستوى سابع] ~ || وآجبآت .. النظام الاجتماعي في الاسلام || (http://www.ckfu.org/vb/t494393.html)

(النظام الاجتماعي في الإسلام ) أسئلة المراجعة 20 سؤال
أسئلة المراجعة ( 20 سؤال) للنظام الأجتماعي في الأسلام . (http://www.ckfu.org/vb/t506093.html)

( النظام الإجتماعي في الإسلام ) مراجعة الفاروق على شكل كويزات من 1 الى 14
₪|[ حقيبــة كويـزات مستـوى سابع ( الواجبـات - اسئلة المراجعة - اسئلة الإختبارات ) ]|₪ (http://www.ckfu.org/vb/10516505-post5.html)

منقول من قسم علم الاجتماع جزاهم الله خير


انتبهوا للاجابات يمكن تكن خطأ لان تم تعديل الاجابات

وبالمرفقات ملف الاسئلة بعد تعديل الاجوبة
والاجابات المظللة هي الاجابات المصححة
وايضا ملف للاحكام بطريقة منظمة

[ابوهذال]

الله يعطيكم العافيه ممكن احد يتأكد لي من اجابةً السؤالين
المرأه عند اليوانانين ..؟
مسلوبة للحريه
معدومة الأهليه
لابد لها من حرق نفسها
لها كرامتها
س كيف صدقت المرأه دعوى تحريرها ..؟
ب ألقوه
الاقناع الفعلي
بالتباكي علي حقوقها
بالمال

[ابو عبد الملك]

اسال الله تعالي ان يرفع مابك من ضر

[ابوهذال]

الله يبارگ فيكم ويعطيكم العافيه ممكن احد يساعدني في حل هالاسئله واللي قبلها ويجزاكم الله الجنه
س الرد علي الشبهه في تصنيف دية المرأه إهدار لكرامتها ؟
سوي الاسلام بين الرجل والمرأه في للكرامه والانسانيه
الخساره خساره ماليه
يقتل القاتل عمدا ب المقتول
جميع ماسبق
س الزواج في سن متقدمة ..؟
تحقيق تحديد النسل
تحقيق تنظيم النسل
تحقيق النمو
تحقيق التكاثر
س سبب النفقه على الزوجة ..؟
الاحتباس
الفقر
خشية النشوز
الحب
س كناية الطلاق تحتاج ...؟
نية الطلاق
قرينة الطلاق
النيه او القرينه
النيه والقرينه مجتمعين
س إسقاط الجنين المعفو عنه ..؟
الضروري
الاختياري
العفوي
أ و ج
س الرجعه تكون ..؟
بلفظ راجعتك
بالكنايه
بالفعل
جميع ماسبق
س في للإنسان نزعتان فردية وأجتماعيه ..؟
متباينتان
متكاملتان
متباينتان في الظاهر
ب و ج

[ابو عبدالله111]

الله يستر من هذي الماده واغلب الكويزات والاسئله اجاباتها تختلف عن البعض وفيه اخطاء كثيره
كان من المفترض الي مو متاكد من اجابته لايسوي كويز ولايحط اسئله اجوبتها غلط
فيه البعض المهم عنده انه يسوي كويز حتى لو انه خطا وهذا شئ غير جيد لانه يلخبط الطلبه بسبب هذا الكويز
فياليت ماحد يحط كويز او يضع اسئله الا هو متاكد من الاجوبه 100%

[ظافر القحطاني]

ان شاء الله ختامها مسك اللهم إنا نسألك الدرجات العالية في الدنيا وفي الاخرة اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا واجعله حجة لنا لا علينا اللهم اجمعني باحبتي في الفردوس الاعلى ..... أحبكم في الله

[الؤلؤه الورديه]

المرأه عند اليونان
مسلوبة الحريه والحقوق وتباع وتشتري
الله يعافينا من ذلك والحمدلله على نعمة اﻻسﻻم


المرأه عند الرومااان
معدومة اﻻهليه

[الؤلؤه الورديه]

انتبهو وفرقوا بين اليونان والرومان

[beero3]

(( من القائل ))






( أن قدرة الواحد من البشر قاصرة عن تحصيل حاجته - فلا بد من أجتماع القدر الكبير من أبناء جنسه )










الجواب






(رائد علم الإجتماع - بن خلدون )




الدكتور رد علي وقالي كذا شوفو المرفق





:love080:

لااله الا الله

[abo muhammad]

بسم الله
ملخص مختصر للمحاضرةالاولى
تعريف المجتمع: مشتق منجَمَعَ،فالجمع ضم الأشياء المتفقة وضده التفريق والإفراد
فالمجتمع هو : عددكبيرمن الأفراد المستقرين، تجمعهم روابط اجتماعية ومصالح مشتركة، تصحبها أنظمةتضبطالسلوك وسلطة ترعاها

المجتمع الاسلامي:خلائق مسلمون في أرضهممستقرون، تجمعهم رابطة الإسلام، وتدار أمورهم في ضوء تشريعات إسلامية وأحكام،ويرعى شؤونهم ولاة أمر منهم وحكام.



الأمة الإسلامية فيضوءدلالات النصوص الشرعية بأنها: ( جماعات من الناس تجمعهم عقيدة الإسلام بغض النظرعنأي اعتبار)



الجماعة : هي الطائفةمنالناس يجمعها رابط فأكثر، كالقرابة أو الجنس



تعرف الأمة بقولهم: (كل جماعة يجمعهم أمر ما، إما دين واحد أو زمان أومكان واحد سواء أكان هذا الأمرالجامع تسخيراً كالجنس واللون، أو اختياراًك المعتقد والأرض

[ثبور]

المرأه عند اليونانيين ..؟
مسلوبة للحريه
معدومة الأهليه
لابد لها من حرق نفسها
لها كرامتها
س كيف صدقت المرأه دعوى تحريرها ..؟
القوه
الاقناع الفعلي
بالتباكي علي حقوقها
بالمال

[Beshoo_BG]

صباااااح الحيرر
تواصلت مع الدكتور بخصوص سؤالين شفت فيه لبس كثير بالتجمعات

السؤال الاول
ساوى الاسلام بين الذكر والانثى " الابناء " في ؟
الجواب / القصاص

السؤال الثاني
المقصود بكسر الضلع في حديث الرسول صل الله عليه وسلم
الجواب / الطلاق

هذا كان جواب الدكتور ع سؤالي
والله ولي التوفيق

-

:004:

[abo muhammad]

المحاضرة الثانية الأسس العامة
لبناء المجتمع الإسلامي
بعد الأساس العقدي المهمين عليها – هي:
(1) الإنسان. نزعة فردية يحب الخير لنفسة ويدفع الشر عنها , نزعة إجتماعية ( تدفعة لصف الجماعة )
(2) الروابط الاجتماعية. فطرية ( كالقرابة ) ومكتسبة (كالجوار )
(3) الضبط الاجتماعي.
(4) الأرض بحث الرسول صلى الله عليه وسلم منذو وقت مبكر فقصد اهل الطائف فلم يجيبوة وثم عرض دعوته الى اهل المدينة المنورة .


من أبرز سمات المجتمع الإسلامي أنه مجتمع :
(1) ملتزم بالشرع.
(2) جاد . - المظهر الاول - العلم النافع والثاني العمل الصالح
(3) متسامح .
(4) آمن . يتحقق صفته بعدة طرق اولها - سلامة منهج الفرد ثانيا - عن طريق المجتمع ثالثا - عن طريق العقوبات . وتنفيذ العقوبات رحمة بالمجتمع
(5) متناصح .
(6) تسوده المساواة .
(7) متراحم .

(8) مطيع لأولي الأمر .

[ثبور]

س/الرد علي الشبهه في تصنيف دية المرأه إهدار لكرامتها ؟
سوي الاسلام بين الرجل والمرأه في للكرامه والانسانيه
الخساره خساره ماليه
يقتل القاتل عمدا ب المقتول
جميع ماسبق
س الزواج في سن متقدمة ..؟
تحقيق تحديد النسل
تحقيق تنظيم النسل
تحقيق النمو
تحقيق التكاثر
س سبب النفقه على الزوجة ..؟
الاحتباس
الفقر
خشية النشوز
الحب
س كناية الطلاق تحتاج ...؟
نية الطلاق
قرينة الطلاق
النيه او القرينه
النيه والقرينه مجتمعين
س إسقاط الجنين المعفو عنه ..؟
الضروري
الاختياري
العفوي
أ و ج
س الرجعه تكون ..؟
بلفظ راجعتك
بالكنايه
بالفعل
جميع ماسبق
س في للإنسان نزعتان فردية وأجتماعيه ..؟
متباينتان
متكاملتان
متباينتان في الظاهر
ب و ج
:mh001:

[abo muhammad]

المحاضرة 3

تكوين الاسرة من خلال الزواج الشرعي
أول اسرة (( آدم عليه السلام ))


**أهمية الأسرة ومكانتها منخلال ما يأتي:
-تحقيق النمو الجسدي والعاطفي
-تحقيق السكن النفسي والطمأنينة
-الأسرة هي الطريق الوحيد لإنجاب الأولادالشرعيين
-تُعد الأسرة مؤسسة للتدريب على تحملالمسؤوليّات
-تعد الأسرة هي اللبنة لبناء المجتمع

[Fawaz Alsubaei]

س الزواج في سن متقدمة ..؟
تحقيق تحديد النسل
تحقيق تنظيم النسل
تحقيق النمو
تحقيق التكاثر

اشك في جواب السؤال ..؟ اتوقع العكس تحقيق التكاثر

[صمت الوداع 1]

الدكتور رد علي وقالي كذا شوفو المرفق





:love080:

لااله الا الله

نعم صحيح حتى اشوفه في تويتر تكلم عن هذي المعلومه قبل قليل


وسألته سؤال عن المراد بكسر الظلع في حديث الرسول صلى اللله عليه وسلم



فرد عليع وقال انه الطلااااااااااااااااااااق

[Beshoo_BG]

س الزواج في سن متقدمة ..؟
تحقيق تحديد النسل
تحقيق تنظيم النسل
تحقيق النمو
تحقيق التكاثر

اشك في جواب السؤال ..؟ اتوقع العكس تحقيق التكاثر

صح التكاثر

فيه صيغه ثانية للسؤال

س / الزواج مبكرا ؟

أ - يتوافق مع تكثير النسل
ب - لا يتوافق مع تكثير النسل
ج - يحقق احلام الصهاينه
د - من وسائل تقليل الانجاب

[abo muhammad]

المحاضرة 4 معنى الخطبة : مصدر خطب فلان فلانه خطبا وخطبة اذا طلبها للزواج
ومن الباحثينالمعاصرين من عرّفها بأنها: طلب الرجل وإظهار رغبته في الزواج من امرأة معينةخالية من الموانع الشرعية
ليس للخطبة مدة محددة في الشرع وان كان مستحسن الا تطول لتلا تخالطها محظورات شرعية
** اهداف الخطبة
1-التعرف على رغبةالخاطب في نكاح المرأة، وذلك عندما يطلبها من وليها.
2- وضوح الرؤية للخاطب في الموافقة على تزويجه منعدم ذلك.
3-تبين الخاطب عنطريق الخطبة في أن المرأة التي تقدم لخطبتها ليست مخطوبة لغيره.
4- إن المدة التي بين الخطبةوبين العقد ، تمثل مرحلة تروي وتبصر للطرفين
5- إن نظر الخاطب إلى مخطوبته بالشروطالشرعية ، لا يتأتى غالباً إلا بعد الخطبة


معايير الاختيار في الزوجين : الاساس الدين
استحب بعض العلماء توفر بععض الاوصاف في المخطوبة : بكر - ولود - ودود - ان تكون ذات عقل غير عجولة ولا متهورة
-----
المحرمات من النساء نوعان
الاول محرمات حرمة مؤبدة :
لاجل النسب وهم سبع / الامهات : البنات: الاخوات : العمات : الخالات :بنات الاخ : بنات الاخت
بالمصاهرة وهم /امهات النساء(زوجة الرجل) : الربائب (بنات الزوجة من رجل قبله):حلائل الابناء :زوجات الاب القريب والبعيد
بالرضاع وهم /كل امراة حرمت من النسب حرم مثلها من الرضاع على ان لمدة حولين و خمس رضعات ولو متفرقات


الثاني) المحرمات بسبب الجمع ، وهو ضربان:
الأول: جمعحرم لأجل القرابة بين المرأتين
- الجمع بين الأختين
2- الجمع بين المرأة وعمتها.

3- الجمع بين المرأة وخالتها
الثاني: تحريم الجمع لكثرة العدد، فلا يحلللرجل أن يجمع بين أكثر من أربع زوجات
(ب) زوجة الغير، ومعتدةالغير
(جـ) المطلقة البائنبينونة كبرى
(د) المحرماتلاختلاف الدين
(هـ) المحرَّمة بسببالإحرام
(و) الزانية،فإنه يحرم نكاحها حتى تتوب

(ز) المرأة المخطوبة للغير إن أجيب


تعريف النكاح:
اللغة: الضموالتداخل

شرعاً: عقد يتضمَّن إباحة وطءٍ بلفظإنكاح أو تزويج أو ترجمته


النكاح مندوب إليه


فيجب على من يخاف علىنفسه الزنا بتركه، ويندب لذي شهوة ولا يخاف الزنا بتركه، ويحرم على من لا يقدر علىالنفقة أو على الوطء ما لم ترض بذلك ، ويكره لمن لم يحتج إليه ويخشى أن لا يقومبما أوجب الله عليه من القيام بحقوق الزوجة


اركان النكاح : الزوجان - الايجاب - القبول
شروط النكاح : تعيين الزوجين - رضهما - الشهادة على العقد - موافقة الولي
شروط لصحة الايجاب والقبول = اهلية تصرف المتعاقدين - اتجاد المجلس الايجاب والقبول - توافق القبول مع الايجاب - سماع كل من المتعاقدين كلام صاحبة - ان يكون بصيغة منجزة - وبصيغة المؤبدة


الحكمة من اشتراط الولي : لكثرة خبرة بالرجال - ان زوج المراة سيصبح عضو في العائلة ومن غير اللائق ان ينضم الى الاسرة عضو يكون رب الاسرة غير راض عنه - ان فيه كرامة للمراة وابعاد لها عن خدش حيائها


----
العضل في اللغة: يأتي بمعنى المنع والحبسعن الشيء
واصطلاحاً: منع المرأة من التزويجبكفئها إذا طلبت ذلك ورغب كل واحد منهما في
صاحبه
والعضل ظلم وإضرار بالمرأة


الشروط في عقد النكاح : نوعان صحيحة وفاسدة
الصحيحة : نوعان الاول شروط يتضمنها العقد وان لم تذكر في صلبة مثل ( انتقال المراة الى بيت زوجها - النفقة السكنى )
النوع الثاني : شروط نفع معينه يشترطها احد الزوجين ولم تخالف الشرع ( تقسيط المهر - اكمال الدراسة )
الشروط الفاسدة : نوعان الاول : شروط فاسدة في نفسها مع بقاء العقد صحيح ( مثل الا مهر لها )
والنوع الثاني شروط فاسدة في نفسها ومفسدة للعقد ( تزوجها مدة معينة - المتعة - التحليل - الشغار )
(( والبافي عليكم )) مع تحياتي ’’’:verycute:

[Fawaz Alsubaei]

. خلو الزوجان من الموانع ؟
أ. من أركان النكاح .. )) م 4 ))
ب. من شروط النكاح ..
ت. من سنن النكاح ..
ث. من مكروهات النكاح ..
شلون هذا الجواب غير واضح



اهااااا واضح الخلوو من الموانع

[Beshoo_BG]

فرقو بين هالسؤالين

سبب عدم النفقه على الزوجة ؟
ج - النشوز

سبب النفقه ع الزوجة ؟
ج - الاحتباس

[Fawaz Alsubaei]

. الخلوة من الموانع ؟
أ. من أركان النكاح .. )) م 4 ))
ب. من شروط النكاح ..
ت. من سنن النكاح ..


هذا الي اقصده فيه غلط في صيغة السؤال هو يقصد الخلوو وليس الخلووه

[abo muhammad]

. خلو الزوجان من الموانع ؟
أ. من أركان النكاح .. )) م 4 ))
ب. من شروط النكاح ..
ت. من سنن النكاح ..
ث. من مكروهات النكاح ..
شلون هذا الجواب غير واضح



وش الفرق بين الركن والشرط


ناخذ مثال على الصلاة


الشرط يكون قبل اداء الصلاة مثل الوضوء
الركن يكون في داخل الصلاة يعني في ماهيتها في ادعئها مثل الركوع
--------


من شروط النكاح ((( قبل الزواج ))) تعيين الزوجين - رضاهما - الشهادة في العقد - موافقة الولي:(204):


من اركان النكاح (( داخل في الزواج )) الزوجين الخاليان من الموانع

[دنياك غدارة]

اسلم وزوجته كتابية :

يفرق بينهما [ اذا بينهما محرمية ]


لا يفرق بينهما


يخيران


عقد جديد

[Beshoo_BG]

. الخلوة من الموانع ؟
أ. من أركان النكاح .. )) م 4 ))
ب. من شروط النكاح ..
ت. من سنن النكاح ..


هذا الي اقصده فيه غلط في صيغة السؤال هو يقصد الخلوو وليس الخلووه

حتى اناا فحطت شوي عند ذا السؤال
بعدين فهمته يقصد مافيهم موانع وليس التكيه معها

[ثبور]

. خلو الزوجان من الموانع ؟
أ. من أركان النكاح .. )) م 4 ))
ب. من شروط النكاح ..
ت. من سنن النكاح ..
ث. من مكروهات النكاح ..
شلون هذا الجواب غير واضح



اهااااا واضح الخلوو من الموانع
أي لاتكون المرأة من اللواتي يحرمن على الرجل بنسب او ارضاع او مصاهرة او عدة او غير ذالك

[abo muhammad]

اسلم وزوجته كتابية :

يفرق بينهما [ اذا بينهما محرمية ]


لا يفرق بينهما


يخيران


عقد جديد

الاجابة صحيحة والاصح ان تكون أ يفرق بينهما ان كان هناك محرمية مثل ( اخته عمته خالته جدته )

[ثبور]

الاسس العامه التي يقوم عليها بناء المجتمع الاسلامي هي
الانسان
الروابط الاجتماعية
الضبط الاجتماعي
الارض
:41jg:

[Fawaz Alsubaei]

. تطبيق بأن الأرض من أسس بناء المجتمع الإسلامي ؟
أ. الدعوة .. )) م 2 ))
ب. الهجرة ..
ت. السفر للتجارة ..
ث. الحرب ..


هل الجواب صحيح؟؟

[Beshoo_BG]

فيه سؤال لازم انبهكم عليه

كناية الطلاق تحتاج ؟
ج - النيه أو القرينه

لازم فيها أوووووووووووووو

[ابو عبدالله111]

. تطبيق بأن الأرض من أسس بناء المجتمع الإسلامي ؟
أ. الدعوة .. )) م 2 ))
ب. الهجرة ..
ت. السفر للتجارة ..
ث. الحرب ..


هل الجواب صحيح؟؟
اعتقد الجواب ( ب ) الهجره ) هجرة الرسول صل الله عليه وسلم الى المدينه

[Fawaz Alsubaei]

5 . أول ما عرف تعدد الزوجات عند ؟
أ. المسلمون ..
ب. عرب الجاهلية ..
ت. الشعوب .. )) م 9ج. الأنبياء


مر علي الجواب الأنبياء وش رايكم والا فيه اختلاف في الصيغه؟

[Fawaz Alsubaei]

. الإيلاء بمعنى ؟
أ. الامتناع ..
ب. الحلف ..


ج .أ + ب معا )) م 5 ))
د. جميع ما سبق ..


هذا احد الاسئله وفيه ملاحظه الجواب صحيح لكن اشوف الأصح (د)

[Beshoo_BG]

. تطبيق بأن الأرض من أسس بناء المجتمع الإسلامي ؟
أ. الدعوة .. )) م 2 ))
ب. الهجرة ..
ت. السفر للتجارة ..
ث. الحرب ..


هل الجواب صحيح؟؟

سألت الدكتور وانتظر الرد
لانو الصراحه مب واضح بالملزمه هو الدعوه ولا الهجرة

[Beshoo_BG]

5 . أول ما عرف تعدد الزوجات عند ؟
أ. المسلمون ..
ب. عرب الجاهلية ..
ت. الشعوب .. )) م 9ج. الأنبياء


مر علي الجواب الأنبياء وش رايكم والا فيه اختلاف في الصيغه؟


انا اشوفها كلها صح
بس الاسلام أقر التعدد ب 4 زوجات

نص الكلام من المحاضرة 9
التعدد كان موجود قبل الاسلام , وعرفته شعوب كثيرة , كالعبريين و الصقالبة و الجرمانيين و السكسونيين واليهود والنصارى , والانبياء قبل شعوبهم
وكما ان التعدد موجود في الجاهلية قبل الاسلام , فأقره الاسلام وقيده ب 4 زوجات

[Beshoo_BG]

. تطبيق بأن الأرض من أسس بناء المجتمع الإسلامي ؟
أ. الدعوة .. )) م 2 ))
ب. الهجرة ..
ت. السفر للتجارة ..
ث. الحرب ..


هل الجواب صحيح؟؟


رد عليا الدكتور
الجواب الصحيح : الهجره

[Fawaz Alsubaei]

انا اشوفها كلها صح
بس الاسلام أقر التعدد ب 4 زوجات

نص الكلام من المحاضرة 9
التعدد كان موجود قبل الاسلام , وعرفته شعوب كثيرة , كالعبريين و الصقالبة و الجرمانيين و السكسونيين واليهود والنصارى , والانبياء قبل شعوبهم
وكما ان التعدد موجود في الجاهلية قبل الاسلام , فأقره الاسلام وقيده ب 4 زوجات

الله يجزاك خير ويوفقك
المشكله انهم كلهم في الخيارات احترت وش اختار لو يجون وش نختار.

[صمت الوداع 1]

رد عليا الدكتور
الجواب الصحيح : الهجره










الله يجزاكي خير

[Fawaz Alsubaei]

رد عليا الدكتور
الجواب الصحيح : الهجره

الله يوفقك
والله اني اذاكر من الأسئله واشوف بعض الأجابات خطاء اشك فيها
انتبهوو من الأسئله المحلوله.

[ابو عبدالله111]

3. دية المرأة نصف دية الرجل : ‌
أ. بالإجماع

‌ب. فيه خلاف ‌
ج. فيه قول بالمساواةhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png

‌د. ب , ج

اي الاجابات هو الصحيح

[Beshoo_BG]

الله يجزاك خير ويوفقك
المشكله انهم كلهم في الخيارات احترت وش اختار لو يجون وش نختار.


ارسلت للدكتور صيغة السؤال نفسسسسها وبشوف وش يقول :g2:

تسلم , واياااكم جميع

[ابو عبدالله111]

11. من ألفاظ الخلع الصريحة : ‌
أ. خالعتك ‌
ب. فاديتك ‌
ج. أبنتكِ ‌
د. أ , بhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png

اي الاجابات صحيحه

[ابو عبدالله111]

الله يسهل على الجميع الاسئله المحلوله فيها اختلافات كثيره
اسدحوا لنا رقم الدكتور كود نستفيد ونفيد

[Beshoo_BG]

3. دية المرأة نصف دية الرجل : ‌
أ. بالإجماع

‌ب. فيه خلاف ‌
ج. فيه قول بالمساواةhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png

‌د. ب , ج

اي الاجابات هو الصحيح

الله يخارجنا من اسئلة زي كيذا
:Cry111:

انا اشوف فيه مساواه والدليل ( وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين ... الخ
وايضا الدليل على ذلك ان الاسلام لم يفرق في دية الجنين بين كونه ذكر او انثى

[Fawaz Alsubaei]

11. من ألفاظ الخلع الصريحة : ‌
أ. خالعتك ‌
ب. فاديتك ‌
ج. أبنتكِ ‌
د. أ , بhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png

اي الاجابات صحيحه

الأجابه الصحيحه كما هو فوق (د) خالعتك وفاديتك الفاظ صريحه للخلع

[Beshoo_BG]

رقم الدكتور
0502103036

يرد بسسرعه ع الواتس
انا خلاص احس شوي ويسويلي بلوووك

استفيدوو وافيدونا

[Fawaz Alsubaei]

3. دية المرأة نصف دية الرجل : ‌
أ. بالإجماع

‌ب. فيه خلاف ‌
ج. فيه قول بالمساواةhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png

‌د. ب , ج

اي الاجابات هو الصحيح



انا لقيت هالسؤال ولقيت حله (د) والعله نعم صحيح دية المرأه نصف دية الرجل الخيار أ
وكذكل فيه قول بالمساواه لان الرجل يصرف وينفق فيحتاج ان يكون ضعف دية المرأه.
والله اعلم ترا تفسير من راسي واتوقع انه هو الصح هههههه

[Fawaz Alsubaei]

. دية المرأة مثل ؟
أ. دية الرجل ..
ب. نصفها .. )) م 10 ))
ت. ثلثها ..
ث. ضعفها ..


وش رايكم مثل هذي من وين نصرفها هههههههه هل يقصد يقول مثل دية الرجل في المساواه او يقصد ان دية المرأه نصف دية الرجل ومثل هذي لامكان لها من الأعراب ههههههههه

[عضوة]

س الزواج في سن متقدمة ..؟
تحقيق تحديد النسل
تحقيق تنظيم النسل
تحقيق النمو
تحقيق التكاثر

اشك في جواب السؤال ..؟ اتوقع العكس تحقيق التكاثر



انا فهمت السؤال ( في سن متقدمة ) بمعنى كبيرة في السن وليست سن مبكرة بمعنى صغيرة في السن


فيعني ذلك ان الاجابة تكون تحديد النسل وليس تكثير النسل والله اعلم




ياليت تتأكدون من الاجابة الصحيحة

[beero3]

فيه قول بالمساواه

المراه نصف ديه الرجل

بلاجماااع
اتفقو عليه بلاجماع والقياس والجمهور والعلماء



فهمت هيك الحكي. ....


لوقال مساواه يعني نصيب الذكر نفس نصيب الانثى وهيك خطاء شرع الله نصيب لذكر مثل نصيب الانثيين
فيه قول بالمساوواه اذا وصلت لثلث



الي فهمته من فقه الجنايات الرجل والانثى ميتسااوون الا بالثلث

:verycute:
ديه الرجل اكثر من ديه المره
مثل ديه الرجل عن100 من الابل
ونصفها 50 من الابل لاانثى



ديه الجنين الساقط المجهض نصف عشر الديه



:sm12:
موش عبث دراستي للجنايات ههههههههههههههههههههه

[Fawaz Alsubaei]

انا فهمت السؤال ( في سن متقدمة ) بمعنى كبيرة في السن وليست سن مبكرة بمعنى صغيرة في السن


فيعني ذلك ان الاجابة تكون تحديد النسل وليس تكثير النسل والله اعلم




ياليت تتأكدون من الاجابة الصحيحة

متقدمه عكسها متأخره
لو قلتي سن متأخره وش فهمتي
ولو قلتي سن متقدمه وش فهمتي
طحنا في المفردات اللغويه ومدلولاتها الله يعيننا.
اسألوه ياشباب ويا صبايا >>> مايبي رقمه ينتشر عند الدخاااتره هههههههه

[Beshoo_BG]

الالفاظ الصريحة في الطلاق ( لا تحتاج الى نية )
مثل / طلقتك , انت طالق , مطلقه

الالفاظ الكناية في الطلاق ( تحتاج الى نيه أو قرينه )
مثل / اخرجي , الحقي اهلك , لا اريد ان ارى وجهك

^^^^^^^^^^^^

الرجعة تكون : 1 - باللفظ الصريح 2 - بالكناية 3 - بالفعل
اللفظ الصريح ( راجعتك , أرجعتُكِ , رددتُكِ , أمسكتُكِ )
لفظ الكناية ( انت عندي كما كنتي , انت امرأتي )

^^^^^^^^^^^^

الفاظ الخلع الصريحة ( خالعتك , فاديتك , وفسخت نكاحك )
الفاظ الخلع الكناية ( بارأتك , أبرأتُك , أبنتُكِ )

[ابو عبدالله111]

عطوني كم سؤال محيرتكم وانا ارسلها للدكتور

[Beshoo_BG]

انا فهمت السؤال ( في سن متقدمة ) بمعنى كبيرة في السن وليست سن مبكرة بمعنى صغيرة في السن


فيعني ذلك ان الاجابة تكون تحديد النسل وليس تكثير النسل والله اعلم




ياليت تتأكدون من الاجابة الصحيحة


:41jg:

[Beshoo_BG]

. دية المرأة مثل ؟
أ. دية الرجل ..
ب. نصفها .. )) م 10 ))
ت. ثلثها ..
ث. ضعفها ..


وش رايكم مثل هذي من وين نصرفها هههههههه هل يقصد يقول مثل دية الرجل في المساواه او يقصد ان دية المرأه نصف دية الرجل ومثل هذي لامكان لها من الأعراب ههههههههه

كنسل السؤال من عندي

[Fawaz Alsubaei]

كنسل السؤال من عنديههههههههههههههههه تراه بيجي

[beero3]

كوويزز ممتاز

اسئله جميله حل صحيح

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7787

[ebra1959]

11. من ألفاظ الخلع الصريحة : ‌
أ. خالعتك ‌
ب. فاديتك ‌
ج. أبنتكِ ‌
د. أ , بhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png

اي الاجابات صحيحه

الفاظ الخلع :


الصريحة : خالعتك، فاديتك، فسخت نكاحك، ونحو ذلك.


كناية : بارأتك، وأبرأتك، وأبنتك، ونحو ذلك.

اي كلمة بدأت بحرف الباء كناية.

[ابو عبدالله111]

ارسلنا للدكتور اسئله وننتظر رده

[ابو خواطر]

ملاحظه

س/ الأساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الإسلامي؟


انتبه تروح الى الأسس العامه التي يقوم عليها المجتمع الاسلامي التي هي (4)
1- الانسان
2-الروابط الإجتماعيه
3- الضبط الاجتماعي
الارض
لمـــــــــــــــــــــاذ


لأن السؤال في كلمة ( مهيمن)


الجواب


الأساس العقدي


بالتوفيق للجميع

[Fawaz Alsubaei]

ارسلنا للدكتور اسئله وننتظر ردهالله يبيض وجهك ويجزاك خير.

[تسنيم الشام]

11 الرؤية الشرعية للمرأة أ. قبل الخطبة ..
ب. بعد الخطبة ..


ماهو الجواب الصحيح؟؟؟!!!

[beero3]

جواب صحيح



.....
صرت عمه ع اخر يوم اختبار ول اول مره :verycute::53:
الله يصاح م عطاا
حمدالله :mh001:

[جنى الشرقيه]

11 الرؤية الشرعية للمرأة أ. قبل الخطبة ..
ب. بعد الخطبة ..


ماهو الجواب الصحيح؟؟؟!!!


بعد الخطبة


يجي يخطب بعدين يشوف :71:

[عضوة]

11 الرؤية الشرعية للمرأة أ. قبل الخطبة ..
ب. بعد الخطبة ..


ماهو الجواب الصحيح؟؟؟!!!





بعد الخطبة

[عضوة]

جواب صحيح



.....
صرت عمه ع اخر يوم اختبار ول اول مره :verycute::53:
الله يصاح م عطاا
حمدالله :mh001:





مبرووووووك بيرو الله يجعله من حفظة كتابه

[ابو عبدالله111]

الله يبيض وجهك ويجزاك خير.
الجميع يارب عساه يرد علينا بس

[ابو عبدالله111]

جواب صحيح



.....
صرت عمه ع اخر يوم اختبار ول اول مره :verycute::53:
الله يصاح م عطاا
حمدالله :mh001:


على البركه الله يجعله من عباده الصالحين البار بوالديه

[Fawaz Alsubaei]

سبب عدم النفقه على الزوجها- الأحتباس
ب النشوز


لقيت الجواب في الأسئله المحلوله لعام 34 -35 الفصل الثاني مكتوب الأحتباس وهذا خطاء
لانه يقول عدم .. لو شال كلمة عدم كان صح الأحتباس.
لكن قال عدم فالجواب الصحيح النشووز.

[جنى الشرقيه]

من الاسئلة اللي سألنا الدكتور فيها :


حكم النشوز

1- واجب

2- محرم

3-لايجوز بدون مسوغ شرعي ( إجابة الدكتور )

4- مكروه



النفقة على الزوجة

1- واجبة

2- سنه

3- واجبة للزوجة بمجرد العقد والتمكن ( إجابة الدكتور )

[صمت الوداع 1]

من الاسئلة اللي سألنا الدكتور فيها :


حكم النشوز

1- واجب

2- محرم

3-لايجوز بدون مسوغ شرعي ( إجابة الدكتور )

4- مكروه



النفقة على الزوجة

1- واجبة

2- سنه

3- واجبة للزوجة بمجرد العقد والتمكن ( إجابة الدكتور )











بارك الله فيك بس لوقال حكم النشوز بدون مايذكر المسوغ الشرغي

[عبدالله الحربي0]

جواب صحيح



.....
صرت عمه ع اخر يوم اختبار ول اول مره :verycute::53:
الله يصاح م عطاا
حمدالله :mh001:http://www9.0zz0.com/2012/03/14/23/365513432.gif

[beero3]

يبااارك فايامكم امين ياررب
البيبي بنت والحمدالله الله يجعلها من عباد الله الصالحات


اسئله مصححه
●●حصر للأسئلة المصححه من الدكتور ●●


��الاساس { المهيمن } الذي يقوم عليه بناء المجتمع الاسلامي

1- الارض

2 - الاساس العقدي** ✔

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

��المقصود بكسر الضلع في حديث النبي
1- المهر

2- الطلاق ✔

3- الديه
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

��يساوي الاسلام بين الذكر والانثى الابناء

1- في الدية

2- القصاص ✔

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○



��النفقة على الزوجه :

1_ واجبه

2_سنه

3_ واجبه للزوجة بمجرد العقد والتمكن ✔


*
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

��حكم النشوز

1- واجب
2_ حرام
3_ لايجوز بدون مسوغ شرعي ✔
4_ مكروه

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

تطبيق بأن الارض من أسس بناء المجتمع الاسلامي ؟

الهجرة** ✔


○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

��اول ماعرف تعدد الزوجات عند


الانبياء ✔

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

��سبب عدم نفقه الزوج على زوجته؟
1- الاحتباس

2- الفقر

3- النشوز ✔

4- الحب

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○


�� الاحداد في:


المتوفي عنها زوجها✔

والاسئلة واضحة


○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

[Beshoo_BG]

رد عليا الدكتور بخصوص سؤال
س / اول ماعرف تعدد الزوجات عند :
الجواب الصحصح : الانبياء

والسؤال الثاني
س / الزواج في سن متقدم ؟
الجواب الصحيح : تحقق التكاثر

وقال ( في سن مبكر ) و ( سن متقدم )
هي نفسهاااااااااااااا

اسفه ع التاخير بالغصب فتح معي الموقع

[ابوعبدالمهيمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد مساء الجميع وان شاء خاتمت خير


والف شكر لجميع من اعاننا بهدا الفصل بدون تخصيص


زوجان اسلما جميعا وبينهما محرمية هل يفرق بينهاما

[Beshoo_BG]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد مساء الجميع وان شاء خاتمت خير


والف شكر لجميع من اعاننا بهدا الفصل بدون تخصيص


زوجان اسلما جميعا وبينهما محرمية هل يفرق بينهاما

بينهما محرميه ( يفرق بينهما )

[ebra1959]

beero3 (http://www.ckfu.org/vb/u118253.html)
مبارك البنوته، الله يصلحها ويرزقها بر والديها وعمتها.

[عضوة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد مساء الجميع وان شاء خاتمت خير


والف شكر لجميع من اعاننا بهدا الفصل بدون تخصيص


زوجان اسلما جميعا وبينهما محرمية هل يفرق بينهاما



يفرق بينهما

[Beshoo_BG]

beero3 (http://www.ckfu.org/vb/u118253.html)

مبارك البنوته، الله يصلحها ويرزقها بر والديها وعمتها.





الحل : التعدد عرف عند الانبياء نعتمده أكيد؟

اي اكيييد اعتمدوو تو الدكتور قال لي

[ebra1959]

بينهما محرميه ( يفرق بينهما )



الله يعطيك العافية على جدك واجتهادك.


بارك الله فيك.


وإذا ما كان فيه محرمية الجواب يكون : لا يفرق بينهما؟

[beero3]

نعم يفرق بينهم لان بينهم حرمه
مثل بينهم رضاعه وزي كذا حرام ولازم يتفرقوون




استودعتنا الله وفالنا التوفيق يارب

[تسنيم الشام]

جزاكم الله خير موفقين

[Fawaz Alsubaei]

الله يوفقكم وختامها مسك بأذن الله
هالماده +a للجميع

[صمت الوداع 1]

بسم الله توكلنا على الله ولاحول ولافوة إلا بالله اللهم سهل علينا مانخشاه يارب العالمين

[ابوهذال]

رقم الدكتور
0502103036

يرد بسسرعه ع الواتس
انا خلاص احس شوي ويسويلي بلوووك

استفيدوو وافيدونا

هههههههههههاي الله يسعدك

[ابو عبدالله111]

مع الاسف الدكتور سحب ع اسئلتي

[Beshoo_BG]

انا رد ع اسئلتي لانو الاسئلة اللي سالته كلها شفتها ب الامتحان
شاافها مهمه وماطاوعه قلبه يسحب علي :(284):

الله يجزاه خير هذي المواد اللي ترفع ب المعدل الله يوفقه وين م يروح جدا اختبار سهل

[ابوهذال]

انا رد ع اسئلتي لانو الاسئلة اللي سالته كلها شفتها ب الامتحان
شاافها مهمه وماطاوعه قلبه يسحب علي :(284):

الله يجزاه خير هذي المواد اللي ترفع ب المعدل الله يوفقه وين م يروح جدا اختبار سهل

احترنا في سوْال النفقه علي الزوجه بسبب الكويزات
احد الكويزات نفس السؤال مجاوب خشية النشوز واحدهم مجاوب الاحتباس وقمت جاوبت خشية النشوز واللي خلاني اتوكل ع هذه الاجابه لان السؤال اللي بعد عن النشوز قلت اكيد خشية النشوز ممكن احد يفيدنا

[ابو بندر البقمي]

الله يجزها بالخير \

[الؤلؤه الورديه]

بالأحتباس....
موجوده بمخلص بوعبدالمحسن ...

[Beshoo_BG]

احترنا في سوْال النفقه علي الزوجه بسبب الكويزات
احد الكويزات نفس السؤال مجاوب خشية النشوز واحدهم مجاوب الاحتباس وقمت جاوبت خشية النشوز واللي خلاني اتوكل ع هذه الاجابه لان السؤال اللي بعد عن النشوز قلت اكيد خشية النشوز ممكن احد يفيدنا

انا نبهت عليكم في هذه النقطه بس شكلك م شفت مشاركتي ب الموضوع هذا

قلت فرقوو بين هالسؤالين
النفقه على الزوجة
ج / الاحتباس >>>>>> جاء هذا السؤال ب الاختبار

والسؤال الثاني
عدم النفقه على الزوجه
ج / النشوز
جاء هذا السؤال بس بصيغه ثانيه

[Beshoo_BG]

حصل خير قد الله وما شاء فعل

[االمتفاول]

مساء الخير للجميع
والحمد لله على الانتهاء من الاختبارات
ثانياً اشكر الدكتور حمد المري وماقصر معنا والله يوفقه
ثالثاً ان شاء الله الجميع ناجح ولا فيه احد حامل لماده
وان شاء الله نتقابل على خير الترم القادم ✋����

[جودي_93]

مشكووووووووووووورين

[حلزونة]

ء😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍

[حلزونة]

الله يسهلها ويجزاكم خيرر

[نعمة الله علينا]

الله يجزاكم الجنه

[lamooo]

نبي اسئلة الترم الماضي 1437 لا هنتم

[ابوزياد99]

السلام عليكم
الاسئلة مكرره

[Beshoo_BG]

الماده سهله والدكتور الله يذكره بالخير والاسئلة مكرره 99%
والمواضيع السابقه تغلق لعدم التشويش ع زملائنا الطلاب والطالبات

شكرا