امتحان أعمال السنة .. التفسير 1

[fajr.a]

سيكون اختبار أعمال السنة يوم26/1/1437هـ




والمعتذرات يوم 10/2/1437هـ.




وم حدد الي اي محاضره الامتحااان!!!!!!!!!! ي لت احد يكلمه ويستفسر منه

[fajr.a]

سيكون اختبار أعمال السنة إلى نهاية المحاضرة السابعة.
"خالص تمنياتي لكم بالتوفيق"
::
اتمنى التعاون من الجميع وعدم الاتكال ع احد وشكرآآآ.....

[fajr.a]

1.
- الاختبار اختيار من متعدد.
- لعدد الأسئلة 30 سؤالا لكل سؤال درجة واحدة.
- الزمن ساعة واحدة فقط.
عدد المحاولات 2.
2. إرشادات
- فهم السؤال نصف الاجابة.
3. اختبار محدد بوقت
هذا الاختبار له حد زمني يصل إلى 1 ساعة/ساعات.
4. إعدادات المؤقت
سيتم حفظ هذا الاختبار وتقديمه تلقائيًا عند انتهاء الوقت.
5. فرض الإكمال
يمكن حفظ هذا الاختبار واستئنافه عند أية نقطة حتى ينتهي الوقت.سيستمر المؤقت في التشغيل إذا تركت الاختبار.
6. محاولات متعددة
يسمح هذا الاختبار بمحاولات متعددة.



الامتحاااااااااااان نزل

[قمر الهيلا]

في احد موجود

[fajr.a]

في احد موجود





انا موجوده نزلي الاسلئه نبي نحله بدري

[قمر الهيلا]

اوك يالله

[قمر الهيلا]

السؤال 1


آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:

1.(اليوم أكملت لكم دينكم)

2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)

3.( اتقوا الله حق تقاته)

4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )




1 درجات

السؤال 2


نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:

1.آخر أيام التشريق

2.أول أيام التشريق

3.يوم عرفة

4.يوم النحر



1 درجات

السؤال 3


سورة البقرة أول سورة نزلت بـ


1.ضواحي المدينة

2.المدينة

3.ضواحي مكة

4.مكة



1 درجات

السؤال 4


السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :


1.المهاجرون

2.الأنصار

3.المسلمون

4.بني هاشم



1 درجات

السؤال 5


قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبو عمرو

2.حمزة

3.ابن عامر

4.نافع



1 درجات

السؤال 6


قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبوعمرو

2. ابن عامر

3. حمزة

4.نافع



1 درجات

السؤال 7


قوله تعالى:( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) قيل معناه:

1.زواج الأقارب

2.تعجيل المهر

3.تسمية المهر

4.ابتغاء الولد



1 درجات

السؤال 8


ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:

1.مكروه كراهية تحريم

2.حرام

3.مباح

4.مكروه كراهية تنزيه



1 درجات

السؤال 9


الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:

1.ابن مسعود

2.علي بن أبي طالب

3.ابن عمر

4.ابن عباس



1 درجات

السؤال 10


كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:

1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)

2.(الذين يؤلون من نسائهم )

3.(يسألونك عن المحيض)

4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)




1 درجات

السؤال 11


ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2. أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد



1 درجات

السؤال 12


نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر



1 درجات

السؤال 13


معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا



1 درجات

السؤال 14


القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب



1 درجات

السؤال 15


قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام



1 درجات

السؤال 16


القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة



1 درجات

السؤال 17


معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في



1 درجات

السؤال 18


كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان



1 درجات

السؤال 19


نزلت :( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمرt



1 درجات

السؤال 20


الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل



1 درجات

السؤال 21


قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ

1.آية الزكاة المفروضة

2.آية الوصية

3.آية الأنصبة

4.السنة



1 درجات

السؤال 22


قال تعالى :( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:

1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ

3.يطْهرنّ

4.يطّهّرن



1 درجات

السؤال 23


إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):

1.حال

2.مبتدأ لخبر محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.صفة



1 درجات

السؤال 24


ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:

1.مضيء عشرة أيام

2.الاغتسال

3.الوضوء

4.انقطاع الدم



1 درجات

السؤال 25


البقرة وآل عمران تعرفان بـ

1.المكفرتان

2.المتشابهتان

3.الزهراوان

4.المحكمتان



1 درجات

السؤال 26


القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:

1.أنس بن النضرt

2.زيد بن حارثة t

3.أنس بن ملك t

4.عمر بن الخطابt



1 درجات

السؤال 27


اعراب (أن تبروا):

1.حال

2.مبتدأ خبره محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.مفعول به



1 درجات

السؤال 28


يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:

1.النصارى

2.اليهود

3.العرب

4.المجوس



1 درجات

السؤال 29


فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:


1.نفقات التطوع

2.النفقات الواجبة

3.ما فضل عن الكماليات

4.ما فضل عن الحاجة



1 درجات

السؤال 30


قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:

1.منعقدة

2.غموس

3. لغو

4. فاجرة

[قمر الهيلا]

آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:

1.(اليوم أكملت لكم دينكم)

2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)

3.( اتقوا الله حق تقاته)

4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )

[قمر الهيلا]

نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:

1.آخر أيام التشريق

2.أول أيام التشريق

3.يوم عرفة

4.يوم النحر

[قمر الهيلا]

سورة البقرة أول سورة نزلت بـ


1.ضواحي المدينة

2.المدينة

3.ضواحي مكة

4.مكة

[قمر الهيلا]

السؤال 5



قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبو عمرو

2.حمزة

3.ابن عامر

4.نافع

[قمر الهيلا]

ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:

1.مكروه كراهية تحريم

2.حرام

3.مباح

4.مكروه كراهية تنزيه

[قمر الهيلا]

الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:

1.ابن مسعود

2.علي بن أبي طالب

3.ابن عمر

4.ابن عباس

[قمر الهيلا]

كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:

1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)

2.(الذين يؤلون من نسائهم )

3.(يسألونك عن المحيض)

4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)

[قمر الهيلا]

لسؤال 12



نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر

[قمر الهيلا]

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2. أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد

[قمر الهيلا]

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا

[قمر الهيلا]

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب

[قمر الهيلا]

لسؤال 15



قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام

[قمر الهيلا]

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة

[قمر الهيلا]

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في
كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ


1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان

[قمر الهيلا]

قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:

1.منعقدة

2.غموس

3. لغو

4. فاجرة

[قمر الهيلا]

فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:


1.نفقات التطوع

2.النفقات الواجبة

3.ما فضل عن الكماليات

4.ما فضل عن الحاجة

[fajr.a]

• يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:


1.النصارى


2.اليهود


3.العرب


4.

[قمر الهيلا]

يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:

1.النصارى

2.اليهود

3.العرب

4.المجوس
اعراب (أن تبروا):


1.حال

2.مبتدأ خبره محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.مفعول به

[قمر الهيلا]

القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:

1.أنس بن النضرt

2.زيد بن حارثة t

3.أنس بن ملك t

4.عمر بن الخطابt

[قمر الهيلا]

البقرة وآل عمران تعرفان بـ

1.المكفرتان

2.المتشابهتان

3.الزهراوان

4.المحكمتان

[قمر الهيلا]

ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:

1.مضيء عشرة أيام

2.الاغتسال

3.الوضوء

4.انقطاع الدم

[قمر الهيلا]

إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):

1.حال

2.مبتدأ لخبر محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.صفة

[قمر الهيلا]

قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ

1.آية الزكاة المفروضة

2.آية الوصية

3.آية الأنصبة

4.السنة

[fajr.a]

إعراب إخوانكم في قولهتعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):

1.حال

2.مبتدألخبر محذوف

3.خبرلمبتدأ محذوف

[قمر الهيلا]

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل

[fajr.a]

قال تعالى :( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:


1.يتطهرنّ


2.يتطهرنَ


3.يطْهرنّ


4.يطّهّرن

[fajr.a]

نزلت :( ولا تجعلوا اللهعرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمر

[fajr.a]

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة

[قمر الهيلا]

جبت 21 درجة من 30 درجة

واخفى الاسئله

[fajr.a]

قوله تعالى:(حتي يطهرن )(بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئعشرة أي

[fajr.a]

جبت 21 درجة من 30 درجة

واخفى الاسئله


الاجابات الخطا م طلعه للك ؟؟؟؟

[قمر الهيلا]

لا م طلعت

[قمر الهيلا]

السؤال 12

نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر

[قمر الهيلا]

السؤال 11

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2.أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد

[قمر الهيلا]

السؤال 13

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا

[قمر الهيلا]

السؤال 14

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب

[قمر الهيلا]

السؤال 15

قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام

[قمر الهيلا]

السؤال 16

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
1 درجات

السؤال 17

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في

[قمر الهيلا]

السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل

[قمر الهيلا]

ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:

1.مضيء عشرة أيام

2.الاغتسال

3.الوضوء

4.انقطاع الدم

[قمر الهيلا]

السؤال 29

فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:


1.نفقات التطوع

2.النفقات الواجبة

3.ما فضل عن الكماليات

4.ما فضل عن الحاجة

[fajr.a]

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب


القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
شاكه ف اجوبتهن

[قمر الهيلا]

قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:

1.منعقدة

2.غموس

3. لغو

4. فاجرة

[fajr.a]

الي يدخلون المنتدى وينتظرون ممكن تساعدوناااا بدل انتظاركم !!!!!!!!!!!!

[قمر الهيلا]

السؤال 1

آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:

1.(اليوم أكملت لكم دينكم)

2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)

3.( اتقوا الله حق تقاته)

4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )
1 درجات

السؤال 2

نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:

1.آخر أيام التشريق

2.أول أيام التشريق

3.يوم عرفة

4.يوم النحر
1 درجات

السؤال 3

سورة البقرة أول سورة نزلت بـ


1.ضواحي المدينة

2.المدينة

3.ضواحي مكة

4.مكة
1 درجات

السؤال 4

السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :


1.المهاجرون

2.الأنصار

3.المسلمون

4.بني هاشم
1 درجات

السؤال 5

قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبو عمرو

2.حمزة

3.ابن عامر

4.نافع
1 درجات

السؤال 6

قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبوعمرو

2. ابن عامر

3. حمزة

4.نافع
1 درجات

السؤال 7

قوله تعالى:( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) قيل معناه:

1.زواج الأقارب

2.تعجيل المهر

3.تسمية المهر

4.ابتغاء الولد


1 درجات

السؤال 8


ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:
1.مكروه كراهية تحريم

2.حرام

3.مباح

4.مكروه كراهية تنزيه
1 درجات

السؤال 9

الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:

1.ابن مسعود

2.علي بن أبي طالب

3.ابن عمر

4.ابن عباس
1 درجات

السؤال 10

كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:

1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)

2.(الذين يؤلون من نسائهم )

3.(يسألونك عن المحيض)

4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)
1 درجات

السؤال 11

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2.أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد
1 درجات

السؤال 12

نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر
1 درجات

السؤال 13

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا
1 درجات

السؤال 14

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب
1 درجات

السؤال 15

قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام
1 درجات

السؤال 16

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
1 درجات

السؤال 17

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في
1 درجات

السؤال 18

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان
1 درجات

السؤال 19

نزلت :( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمرt
1 درجات

السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل
1 درجات

السؤال 21

قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ

1.آية الزكاة المفروضة

2.آية الوصية

3.آية الأنصبة

4.السنة
1 درجات

السؤال 22

قال تعالى :( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:

1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ

3.يطْهرنّ

4.يطّهّرن
1 درجات

السؤال 23

إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):

1.حال

2.مبتدأ لخبر محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.صفة
1 درجات

السؤال 24

ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:

1.مضيء عشرة أيام

2.الاغتسال

3.الوضوء

4.انقطاع الدم
1 درجات

السؤال 25

البقرة وآل عمران تعرفان بـ

1.المكفرتان

2.المتشابهتان

3.الزهراوان

4.المحكمتان
1 درجات

السؤال 26

القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:

1.أنس بن النضرt

2.زيد بن حارثة t

3.أنس بن ملك t

4.عمربن الخطابt
1 درجات

السؤال 27

اعراب (أن تبروا):

1.حال

2.مبتدأ خبره محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.مفعول به
1 درجات

السؤال 28

يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:

1.النصارى

2.اليهود

3.العرب

4.المجوس
1 درجات

السؤال 29

فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:


1.نفقات التطوع

2.النفقات الواجبة

3.ما فضل عن الكماليات

4.ما فضل عن الحاجة
1 درجات

السؤال 30

قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:

1.منعقدة

2.غموس

3. لغو

4. فاجرة


هذي الاجابات عدلتها مين يدخل ويجرب:verycute:

[قمر الهيلا]

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب


القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
شاكه ف اجوبتهن




الاول صح تأكدت من الاجابه
اما الثانيه متأكدت

[تووته الحربي]

•قوله : { إنالله يحب التوابين ويحب المتطهرين } قيل : المراد التوابون من الذنوبوالمتطهرون من الجنابة والأحداث.
• وقيل: التوابون من إتيان النساء في أدبارهن.
• وقيل: من إتيانهن في الحيض والأول أظهر

[قمر الهيلا]

في احد بيدخل ؟؟

[قمر الهيلا]

توته عندك محاولتين؟؟

[fajr.a]

فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:


1.نفقات التطوع

2.النفقات الواجبة

3.ما فضل عن الكماليات

4.ما فضل عن الحاجة
•وقالجمهور العلماء: هو نفقاتالتطوع.

محاضره الثانيه

[تووته الحربي]

• قوله: { ولأمة مؤمنة } الأمة : المملوكة بملك اليمين وهي تقابل الحرة ،وأصلها ( أمو ) حذفت على غير قياس وعوّض عنها هاء التأنيث ، وتجمع على إماء قالتعالى : { وَأَنْكِحُواْ الأيامى مِنْكُمْ والصالحين مِنْ عِبَادِكُمْوَإِمائِكُمْ } [ النور : 32 ].
•والمعنى:ولرقيقة مؤمنة.
•وقيلالمراد بالأمة :الحرة لأن الناس كلهم عبيد الله وإماؤه.
•والأولأولى لأنه الظاهر من اللفظ.

[تووته الحربي]

توته عندك محاولتين؟؟

ايوه عندي محاولتين
بس كيف اعرف اذا فيه اجابه خطا..!

[قمر الهيلا]

م راح يطلع لك مثلي نبي نوصل لدرجه كامله ان شاء الله

[تووته الحربي]

طيب اوك بدخل

[قمر الهيلا]

يالله بالتوفيق

[قمر الهيلا]

شنو صاار توته ؟؟؟

[تووته الحربي]

جبت 23

[قمر الهيلا]

ي بووووي

[قمر الهيلا]

ان شاء الله تعوضينها

[تووته الحربي]

ايش الي شاكين فيه بالاجوبه!

[قمر الهيلا]

سؤال 18

[قمر الهيلا]

السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل
1 درجات

[تووته الحربي]

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

[قمر الهيلا]

السؤال 5
قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبو عمرو

2.حمزة

3.ابن عامر

4.نافع
1 درجات

السؤال 6
قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبوعمرو

2. ابن عامر

3. حمزة

4.نافع

هالسؤالين مكررين

[قمر الهيلا]

فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:


1.نفقات التطوع

2.النفقات الواجبة

3.ما فضل عن الكماليات

4.ما فضل عن الحاجة

[قمر الهيلا]

شنوو الخطأ

[fajr.a]

قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ

1.آية الزكاة المفروضة

2.آية الوصية

3.آية الأنصبة

4.السنة

[قمر الهيلا]

السؤال 21

قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ

1.آية الزكاة المفروضة

2.آية الوصية

3.آية الأنصبة

4.السنة

[قمر الهيلا]

طيب بنات بسألكم هالسؤالين مكررين



قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبو عمرو

2.حمزة

3.ابن عامر

4.نافع
1 درجات

السؤال 6

قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبوعمرو

2. ابن عامر

3. حمزة

4.نافع

[fajr.a]

قال تعالى :( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:

1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ


شاااااكه فيهاااا

[تووته الحربي]

ايوه قمر فيه سؤالين مكررين

[قمر الهيلا]

طييب والحل

[قمر الهيلا]

قال تعالى:( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:

1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ


شاااااكه فيهاااا











•قرأ نافعوأبو عمرو وابن كثير وابن عامر وعاصم في رواية أبي بكر يطَّهَّرن بتشديد الطاءوفتحها وفتح الهاء وتشديدها وفي مصحف أبي وابن مسعود (يتطهرن).

[تووته الحربي]

شرايكم

كل وحده تمسك 10 اسئله ونشوف اجوبتها..!.!

[fajr.a]

السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :


1.المهاجرون

2.الأنصار

3.المسلمون

4.بني هاشم
•

ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:
1.مكروه كراهية تحريم

2.حرام

3.مباح

4.مكروه كراهية تنزيه
الذيكان يرى كراهية زواج الكتابيات:

1.ابن مسعود

2.علي بن أبي طالب

3.ابن عمر

4.ابنعباس

شااااااااااااكهفيهااااااااااااا

[قمر الهيلا]

لا فجر متأكده

[fajr.a]

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد
4.كثرة الأيمان
اجابته اي محااااااااضره

[تووته الحربي]

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد
4.كثرة الأيمان
اجابته اي محااااااااضره


انا بحثت ع الاجابه بقوقل


طلعت الايمان بالاجداد

[قمر الهيلا]

طيب بخلي وحده تدخل الحين وتجرب اللي صصحنا

شرايكم ؟؟

[قمر الهيلا]

هاا وينكم

[تووته الحربي]

طيب اوك خل تدخل

[قمر الهيلا]

اووك

[fajr.a]

اوك نتظرهاااااا

[قمر الهيلا]

البنت جابت 25

[قمر الهيلا]

في سؤالين شاكين فيهم اللي هم

السؤال 5

قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبو عمرو

2.حمزة

3.ابن عامر

4.نافع
1 درجات

السؤال 6

قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبوعمرو

2. ابن عامر

3. حمزة

4.نافع

[fajr.a]

البنت جابت 25



قمر نزلي الحل الي عدلناااااااااا وشكلناااااااااااااااا مطولييينننن!!!!!!!!!!!!!

[قمر الهيلا]

اوك

[تووته الحربي]

طيب ايش الخطاء قمر..!

[قمر الهيلا]

السؤال 1

آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:

1.(اليوم أكملت لكم دينكم)

2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)

3.( اتقوا الله حق تقاته)

4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )
1 درجات

السؤال 2

نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:

1.آخر أيام التشريق

2.أول أيام التشريق

3.يوم عرفة

4.يوم النحر
1 درجات

السؤال 3

سورة البقرة أول سورة نزلت بـ


1.ضواحي المدينة

2.المدينة

3.ضواحي مكة

4.مكة
1 درجات

السؤال 4

السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :


1.المهاجرون

2.الأنصار

3.المسلمون

4.بني هاشم
1 درجات

السؤال 5

قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبو عمرو

2.حمزة

3.ابن عامر

4.نافع
1 درجات

السؤال 6

قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبوعمرو

2. ابن عامر

3. حمزة

4.نافع
1 درجات

السؤال 7

قوله تعالى:( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) قيل معناه:

1.زواج الأقارب

2.تعجيل المهر

3.تسمية المهر

4.ابتغاء الولد


1 درجات

السؤال 8

ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:
1.مكروه كراهية تحريم

2.حرام

3.مباح

4.مكروه كراهية تنزيه
1 درجات

السؤال 9

الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:

1.ابن مسعود

2.علي بن أبي طالب

3.ابن عمر

4.ابن عباس
1 درجات

السؤال 10

كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:

1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)

2.(الذين يؤلون من نسائهم )

3.(يسألونك عن المحيض)

4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)
1 درجات

السؤال 11

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2.أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد
1 درجات

السؤال 12

نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر
1 درجات

السؤال 13

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا
1 درجات

السؤال 14

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب
1 درجات

السؤال 15

قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام
1 درجات

السؤال 16

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
1 درجات

السؤال 17

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في
1 درجات

السؤال 18

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان
1 درجات

السؤال 19

نزلت :( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمرt
1 درجات

السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل
1 درجات

السؤال 21

قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ

1.آية الزكاة المفروضة

2.آية الوصية

3.آية الأنصبة

4.السنة
1 درجات

السؤال 22

قال تعالى :( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:

1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ

3.يطْهرنّ

4.يطّهّرن
1 درجات

السؤال 23

إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):

1.حال

2.مبتدأ لخبر محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.صفة
1 درجات

السؤال 24

ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:

1.مضيء عشرة أيام

2.الاغتسال

3.الوضوء

4.انقطاع الدم
1 درجات

السؤال 25

البقرة وآل عمران تعرفان بـ

1.المكفرتان

2.المتشابهتان

3.الزهراوان

4.المحكمتان
1 درجات

السؤال 26

القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:

1.أنس بن النضرt

2.زيد بن حارثة t

3.أنس بن ملك t

4.عمربن الخطابt
1 درجات

السؤال 27

اعراب (أن تبروا):

1.حال

2.مبتدأ خبره محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.مفعول به
1 درجات

السؤال 28

يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:

1.النصارى

2.اليهود

3.العرب

4.المجوس
1 درجات

السؤال 29

فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:


1.نفقات التطوع

2.النفقات الواجبة

3.ما فضل عن الكماليات

4.ما فضل عن الحاجة
1 درجات

السؤال 30

قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:

1.منعقدة

2.غموس

3. لغو

4. فاجرة
هذي التعديل:bawling:

[fajr.a]

السؤال 1

آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:

1.(اليوم أكملت لكم دينكم)

2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)

3.( اتقوا الله حق تقاته)

4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )
1 درجات

السؤال 2

نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:

1.آخر أيام التشريق

2.أول أيام التشريق

3.يوم عرفة

4.يوم النحر
1 درجات

السؤال 3

سورة البقرة أول سورة نزلت بـ


1.ضواحي المدينة

2.المدينة

3.ضواحي مكة

4.مكة
1 درجات

السؤال 4

السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :


1.المهاجرون

2.الأنصار

3.المسلمون

4.بني هاشم
1 درجات

السؤال 5

قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبو عمرو

2.حمزة

3.ابن عامر

4.نافع
1 درجات

السؤال 6

قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبوعمرو

2. ابن عامر

3. حمزة

4.نافع
1 درجات

السؤال 7

قوله تعالى:( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) قيل معناه:

1.زواج الأقارب

2.تعجيل المهر

3.تسمية المهر

4.ابتغاء الولد


1 درجات

السؤال 8

ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:
1.مكروه كراهية تحريم

2.حرام

3.مباح

4.مكروه كراهية تنزيه
1 درجات

السؤال 9

الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:

1.ابن مسعود

2.علي بن أبي طالب

3.ابن عمر

4.ابن عباس
1 درجات

السؤال 10

كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:

1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)

2.(الذين يؤلون من نسائهم )

3.(يسألونك عن المحيض)

4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)
1 درجات

السؤال 11

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2.أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد
1 درجات

السؤال 12

نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر
1 درجات

السؤال 13

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا
1 درجات

السؤال 14

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب
1 درجات

السؤال 15

قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام
1 درجات

السؤال 16

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
1 درجات

السؤال 17

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في
1 درجات

السؤال 18

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان
1 درجات

السؤال 19

نزلت :( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمرt
1 درجات

السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل
1 درجات

السؤال 21

قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ

1.آية الزكاة المفروضة

2.آية الوصية

3.آية الأنصبة

4.السنة
1 درجات

السؤال 22

قال تعالى :( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:

1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ

3.يطْهرنّ

4.يطّهّرن
1 درجات

السؤال 23

إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):

1.حال

2.مبتدأ لخبر محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.صفة
1 درجات

السؤال 24

ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:

1.مضيء عشرة أيام

2.الاغتسال

3.الوضوء

4.انقطاع الدم
1 درجات

السؤال 25

البقرة وآل عمران تعرفان بـ

1.المكفرتان

2.المتشابهتان

3.الزهراوان

4.المحكمتان
1 درجات

السؤال 26

القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:

1.أنس بن النضرt

2.زيد بن حارثة t

3.أنس بن ملك t

4.عمربن الخطابt
1 درجات

السؤال 27

اعراب (أن تبروا):

1.حال

2.مبتدأ خبره محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.مفعول به
1 درجات

السؤال 28

يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:

1.النصارى

2.اليهود

3.العرب

4.المجوس
1 درجات

السؤال 29

فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:


1.نفقات التطوع

2.النفقات الواجبة

3.ما فضل عن الكماليات

4.ما فضل عن الحاجة
1 درجات

السؤال 30

قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:

1.منعقدة

2.غموس

3. لغو

4. فاجرة
هذي التعديل:bawling:


هدا الحل الي جابت ف 25 ؟؟؟؟؟

[نـجـد]

انا جيت

[fajr.a]

اعراب (أن تبروا):

1.حال

2.مبتدأ خبره محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.مفعول به
•{ أنتبروا }:
مبتدأ خبره محذوف
محاضره الخامسه

[نـجـد]

بنات في اي سوال انتم شاكين عشان ابدا احل معاكم

[نـجـد]

انا بعد عندي محاولتين اذ تبوني ادخل

[قمر الهيلا]

خلينا نصحح بعدين ادخلي اوك

[قمر الهيلا]

هااا وينكم

[fajr.a]

نكتفي بــ الاجوابه 25 ؟؟؟!!!!!!!!!!!

[تووته الحربي]

خلونا نررااجع الاجوبه

ونصحح الاخطاء وندخل نجرب

[قمر الهيلا]

توته انا اخذت المجموعه الاولى المجموعه الثانيه نجد
المجموعه الثالثه انتي


اوك

[نـجـد]

بنااااااااااااااات 25 والله مرررررره لالا عندي اقتراح لكم كل وحده تاخذ 10 اساله وتتاكد منها من المحاضرات مو من قوقل فيع 5 اخطاااا لازم نطلعها قمر الهيلا بتاخذ 10 الاساله الاولى انا باخذ اللي بالوسط باقي الجزئيه الاخيره ميين ياخذها

[تووته الحربي]

اوك انا الاخيره

[تووته الحربي]

تأكدت منهم



قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ

1.آية الزكاة المفروضة

2.آية الوصية

3.آية الأنصبة

4.السنة
1درجات

السؤال22

قال تعالى :( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:

1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ

3.يطْهرنّ

4.يطّهّرن
1درجات

السؤال23

إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):

1.حال

2.مبتدأ لخبر محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.صفة
1درجات

السؤال24

ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:

1.مضيء عشرة أيام

2.الاغتسال

3.الوضوء

4.انقطاع الدم
1درجات

السؤال25

البقرة وآل عمران تعرفان بـ

1.المكفرتان

2.المتشابهتان

3.الزهراوان

4.المحكمتان
1درجات

السؤال26

القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:

1.أنس بن النضرt

2.زيد بن حارثة t

3.أنس بن ملك t

4.عمربن الخطابt
1درجات

السؤال27

اعراب (أن تبروا):

1.حال

2.مبتدأ خبره محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف

4.مفعول به
1درجات

السؤال28

يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:

1.النصارى

2.اليهود

3.العرب

4.المجوس
1درجات

السؤال29

فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:


1.نفقات التطوع

2.النفقات الواجبة

3.ما فضل عن الكماليات

4.ما فضل عن الحاجة
1درجات

السؤال30

قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:

1.منعقدة

2.غموس

3. لغو

4. فاجرة

[قمر الهيلا]

السؤال 1

آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:

1.(اليوم أكملت لكم دينكم)

2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)

3.( اتقوا الله حق تقاته)

4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )
1 درجات

السؤال 2

نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:

1.آخر أيام التشريق

2.أول أيام التشريق

3.يوم عرفة

4.يوم النحر
1 درجات

السؤال 3

سورة البقرة أول سورة نزلت بـ


1.ضواحي المدينة

2.المدينة

3.ضواحي مكة

4.مكة
1 درجات

السؤال 4

السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :


1.المهاجرون

2.الأنصار

3.المسلمون

4.بني هاشم
1 درجات

السؤال 5

**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبو عمرو

2.حمزة

3.ابن عامر

4.نافع
1 درجات

السؤال 6

**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبوعمرو

2. ابن عامر

3. حمزة

4.نافع
1 درجات

السؤال 7

قوله تعالى:( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) قيل معناه:

1.زواج الأقارب

2.تعجيل المهر

3.تسمية المهر

4.ابتغاء الولد


1 درجات

السؤال 8

ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:
1.مكروه كراهية تحريم

2.حرام

3.مباح

4.مكروه كراهية تنزيه
1 درجات

السؤال 9

الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:

1.ابن مسعود

2.علي بن أبي طالب

3.ابن عمر

4.ابن عباس
1 درجات

السؤال 10

كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:

1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)

2.(الذين يؤلون من نسائهم )

3.(يسألونك عن المحيض)

4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)








تم التأكد من الاجابات
واللي عليهم ** مشكوك فيهم

[قمر الهيلا]

انا عندي سؤالين نشوف نجد كم عندها ؟؟

[fajr.a]

**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبو عمرو

2.حمزة

3.ابن عامر

4.نافع
1 درجات



السؤال 6

**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.

1.أبوعمرو

2. ابن عامر

3. حمزة

4.نافع
:(قلفيهما إثم كبير) قرأحمزة والكسائي ( كثير ) بالثاء المحاضره الثانيه


بس سؤلييننن متكرررررررييين !!!!!

[fajr.a]

نجد وينك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[نـجـد]

السؤال 11

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2.أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد
1 درجات

السؤال 12

نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر
1 درجات

السؤال 13

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا
1 درجات

السؤال 14

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب
1 درجات

السؤال 15

قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام
1 درجات

السؤال 16

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
1 درجات

السؤال 17

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في
1 درجات

السؤال 18

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان
1 درجات

السؤال 19

نزلت :( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمرt
1 درجات

السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل
1 درجات


الاخطاء اللي توصلت لها سوال 16 وسوال 18

[fajr.a]

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

###المملوكة

[قمر الهيلا]

السؤال 18

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان

[fajr.a]

نجد ادخلي بعد التعديل الي عدلنا

[نـجـد]

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

###المملوكة

•وقيلالمراد بالأمة :الحرة لأن الناس كلهم عبيد الله وإماؤه.

هذي المعلومه من المحاضره 2 شريحه رقم 23

[قمر الهيلا]

السؤال 4

السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :


1.المهاجرون

2.الأنصار

3.المسلمون

4.بني هاشم


هذا بعد انا شاكه فيه

[نـجـد]

بنات انا بكلم الدكتور بالمحاضره المباشره بساله عن السائلون بس ايش فيها ايش المشكه اللي فيها واي سوال

[fajr.a]

طيب ف احد يدخل الان؟؟؟؟؟

[ali alali]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





ياليت تعطونا الاجابات الصحيحة وايضاً الاسئلة الخطاء بعد الحل

[نـجـد]

استاذ علي اخر محاوله جبنا فيها 27من 30 المشكله اللي مأزمتنا ان الدكتور اذ حلينا مااايطلع لنا ايش الاخطاء يعني التصحيح مااايطلعه لنا بس تطلع لنا الدرجه في ايش اخطنا مااااندري وهذي هي المشكله

[ali alali]

مستحيل ما يطلع



ادخلي على الدرجات وبعدين ادخلي على المادة وبعدين على مجموع الدرجات وبعدين تعرفين فين الخطاء




حاولي وردي لي خبر

[نـجـد]

السؤال 1
آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:


1.(اليوم أكملت لكم دينكم)


2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)


3.( اتقوا الله حق تقاته)


4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )
1 درجات


السؤال 2
نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:


1.آخر أيام التشريق


2.أول أيام التشريق


3.يوم عرفة


4.يوم النحر
1 درجات


السؤال 3
سورة البقرة أول سورة نزلت بـ




1.ضواحي المدينة


2.المدينة


3.ضواحي مكة


4.مكة
1 درجات


السؤال 4
السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :




1.المهاجرون


2.الأنصار


3.المسلمون


4.بني هاشم
1 درجات


السؤال 5
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبو عمرو


2.حمزة


3.ابن عامر


4.نافع
1 درجات


السؤال 6
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبوعمرو


2. ابن عامر


3. حمزة


4.نافع
1 درجات


السؤال 7
قوله تعالى:( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) قيل معناه:


1.زواج الأقارب


2.تعجيل المهر


3.تسمية المهر


4.ابتغاء الولد


1 درجات


السؤال 8
ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:
1.مكروه كراهية تحريم


2.حرام


3.مباح


4.مكروه كراهية تنزيه
1 درجات


السؤال 9
الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:


1.ابن مسعود


2.علي بن أبي طالب


3.ابن عمر


4.ابن عباس
1 درجات


السؤال 10
كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:


1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)


2.(الذين يؤلون من نسائهم )


3.(يسألونك عن المحيض)


4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)
السؤال 11

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2.أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد
1 درجات


السؤال 12

نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر
1 درجات


السؤال 13

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا
1 درجات


السؤال 14

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب
1 درجات


السؤال 15

قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام
1 درجات


السؤال 16

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
1 درجات


السؤال 17

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في
1 درجات


السؤال 18

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان
1 درجات


السؤال 19

نزلت :( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمرt
1 درجات


السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل
1 درجات













قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ


1.آية الزكاة المفروضة


2.آية الوصية


3.آية الأنصبة


4.السنة
1درجات


السؤال22
قال تعالى:( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:


1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ


3.يطْهرنّ


4.يطّهّرن
1درجات


السؤال23
إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):


1.حال


2.مبتدأ لخبر محذوف


3.خبر لمبتدأ محذوف


4.صفة
1درجات


السؤال24
ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:


1.مضيء عشرة أيام


2.الاغتسال


3.الوضوء


4.انقطاع الدم
1درجات


السؤال25
البقرة وآل عمران تعرفان بـ


1.المكفرتان


2.المتشابهتان


3.الزهراوان


4.المحكمتان
1درجات


السؤال26
القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:


1.أنس بن النضرt


2.زيد بن حارثةt


3.أنس بن ملكt


4.عمربن الخطابt
1درجات


السؤال27
اعراب (أن تبروا):


1.حال


2.مبتدأ خبره محذوف


3.خبر لمبتدأ محذوف


4.مفعول به
1درجات


السؤال28
يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:


1.النصارى


2.اليهود


3.العرب


4.المجوس
1درجات


السؤال29
فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:




1.نفقات التطوع


2.النفقات الواجبة


3.ما فضل عن الكماليات


4.ما فضل عن الحاجة
1درجات


السؤال30
قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:


1.منعقدة


2.غموس


3.لغو


4.فاجرة




هذا الحل الاخير اللي توصلنا له (27من30)

[قمر الهيلا]

م طلع لي

[نـجـد]

مستحيل ما يطلع



ادخلي على الدرجات وبعدين ادخلي على المادة وبعدين على مجموع الدرجات وبعدين تعرفين فين الخطاء




حاولي وردي لي خبر

حاولت والله مرره مو طالع شي

[fajr.a]

نجد دخلتي؟؟؟؟

[نـجـد]

ايه جبت27 ونزلت الحل

[fajr.a]

إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):


1.حال


2.مبتدأ لخبر محذوف

#####خبر لمبتدأ محذوف


4.صفة
1درجات
الي تدخل تغير ف سؤال هدا

[.~Hanan]

الحين كيف نعرف الاسئله الخطاء

[نـجـد]

هااا ياجماعه وينكممم في احد يحاول انا والله تعبت عيوني طلعت من مكانها وانا احاول اطلع الاسئله الخطا

[نـجـد]

الحين كيف نعرف الاسئله الخطاء

مالك الأ تمسكين سوال سوال وتتاكدين منهاا

[قمر الهيلا]

ياااااااااااعاااالم ردوو تكفووون

[.~Hanan]

السؤال23
إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):


1.حال


2.مبتدأ لخبر محذوف


3.خبر لمبتدأ محذوف


4.صفة

[ابـومازن]

السلام عليكم
شكرا لمجهوداتكم الجبارة
عندي محاولتين
وين الأسئلة اللي غيرتوها وانا ادخل

[ابـومازن]

السلام عليكم
شكرا لمجهوداتكم الجبارة
عندي محاولتين
وين الأسئلة اللي غيرتوها وانا ادخل

[نـجـد]

استاذ ابو مازن عندنا محاولات بس المشكله ان اخر محاوله جبنا فيها27 وماندري ايش الاخطاء عشان نصلحها

[fajr.a]

إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):


1.حال


2.مبتدأ لخبر محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف*****


4.صفة

الي يدخل يجرب بهدا السؤال .... وان شا الله نخلص من الظهر وحناا نحوس بــ هـل اسلئه :bawling:

[fajr.a]

إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):


1.حال


2.مبتدأ لخبر محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف*****


4.صفة

الي يدخل يجرب بهدا السؤال .... وان شا الله نخلص من الظهر وحناا نحوس بــ هـل اسلئه :bawling:

[ابـومازن]

إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):


1.حال


2.مبتدأ لخبر محذوف

3.خبر لمبتدأ محذوف*****


4.صفة

الي يدخل يجرب بهدا السؤال .... وان شا الله نخلص من الظهر وحناا نحوس بــ هـل اسلئه :bawling:



هذه الإجابة صحيحة 100%

[fajr.a]

الي يدخل يجرب مع اضافه السؤال الي غيرته

[نـجـد]

انا علق عندي البلاك بورد

[fajr.a]

بلاك بورررد معلق!!!!!!!!!!!!

[قمر الهيلا]

في سؤالين مكررين

[قمر الهيلا]

اللي يقدر يتواصل مع الدكتور يسأله

[اح ساآس مجهوول]

حتى عندي معلق البلاك والمنتدى ساعه يعلق وساعه يفتح

[.~Hanan]

في سؤالين مكررين سؤال 5 و 6

[fajr.a]

بنااااااااات بلاك بورد معلق ف احد معلق عنده ولا بسسسسسسس اناااااااااااا!!!!!!!!!!

[.~Hanan]

بنااااااااات بلاك بورد معلق ف احد معلق عنده ولا بسسسسسسس اناااااااااااا!!!!!!!!!!

انا بعد معلق عندي

[قمر الهيلا]

وانا بعد معلق

[fajr.a]

حنان دخلتي ع الامتحاااااااان اولا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[قمر الهيلا]

والجل

[ابـومازن]

انا بعد معلق عندي ايضا

[قمر الهيلا]

شرايكم نخليها للصباح

[fajr.a]

طيب نبي نحل الامتحااااااااااااااااااااااااان كيفففيييييييييييييييي!!!!!!!!!!!!!

[fajr.a]

يقفل س 9 ص

[قمر الهيلا]

اي ادري ندخل ع 6

[قمر الهيلا]

هاا شقلتواا

[.~Hanan]

البلاك بورد معلق مايشتغل

[تووته الحربي]

وانا كمان معلق عندي

[fajr.a]

البلاك بورد معلق مايشتغل



حتى انا معلق


امتحتنتي اولا؟؟؟؟؟

[.~Hanan]

هاا شقلتواا

خلاص اوكي ندخل الساعه 6 لأن البلاك بورد الحين معلق

[.~Hanan]

حتى انا معلق


امتحتنتي اولا؟؟؟؟؟

لا

[soomay]

بنات ابي اذا احد عنده مادة نظام السياسي يدخل معي راح نتساعد

[قمر الهيلا]

البلاك بورد فتح

[hyoul]

فتتتح ��

[نـجـد]

ياااااااااااااااااجماعه بخصوص الاختبار اذ في احد صاحي الحين ايش رايكم ندخل ونجرب

[ابـومازن]

السلام عليكم
انا جاهز

[قمر الهيلا]

وانا جاهزه

[ابـومازن]

فين السؤال اللي تبغوني اغيره

[قمر الهيلا]

السؤال 1
آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:


1.(اليوم أكملت لكم دينكم)


2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)


3.( اتقوا الله حق تقاته)


4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )
1 درجات


السؤال 2
نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:


1.آخر أيام التشريق


2.أول أيام التشريق


3.يوم عرفة


4.يوم النحر
1 درجات


السؤال 3
سورة البقرة أول سورة نزلت بـ




1.ضواحي المدينة


2.المدينة


3.ضواحي مكة


4.مكة
1 درجات


السؤال 4
السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :




1.المهاجرون


2.الأنصار


3.المسلمون


4.بني هاشم
1 درجات


السؤال 5
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبو عمرو


2.حمزة


3.ابن عامر


4.نافع
1 درجات


السؤال 6
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبوعمرو


2. ابن عامر


3. حمزة


4.نافع
1 درجات


السؤال 7
قوله تعالى:( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) قيل معناه:


1.زواج الأقارب


2.تعجيل المهر


3.تسمية المهر


4.ابتغاء الولد


1 درجات


السؤال 8
ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:
1.مكروه كراهية تحريم


2.حرام


3.مباح


4.مكروه كراهية تنزيه
1 درجات


السؤال 9
الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:


1.ابن مسعود


2.علي بن أبي طالب


3.ابن عمر


4.ابن عباس
1 درجات


السؤال 10
كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:


1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)


2.(الذين يؤلون من نسائهم )


3.(يسألونك عن المحيض)


4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)

السؤال 11

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2.أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد
1 درجات


السؤال 12

نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر
1 درجات


السؤال 13

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا
1 درجات


السؤال 14

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب
1 درجات


السؤال 15

قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام
1 درجات


السؤال 16

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
1 درجات


السؤال 17

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في
1 درجات


السؤال 18

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان
1 درجات


السؤال 19

نزلت :( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمرt
1 درجات


السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل
1 درجات













قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ


1.آية الزكاة المفروضة



2.آية الوصية


3.آية الأنصبة


4.السنة
1درجات


السؤال22
قال تعالى:( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:


1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ



3.يطْهرنّ


4.يطّهّرن
1درجات


السؤال23
إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):


1.حال


2.
مبتدأ لخبر محذوف



3.خبر لمبتدأ محذوف


4.صفة
1درجات


السؤال24
ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:


1.مضيء عشرة أيام


2.ا
لاغتسال



3.الوضوء


4.انقطاع الدم
1درجات


السؤال25
البقرة وآل عمران تعرفان بـ


1.المكفرتان


2.المتشابهتان


3.ا
لزهراوان



4.المحكمتان
1درجات


السؤال26
القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:


1.أنس بن النضرt


2.زيد بن حارثةt


3.أنس بن ملكt


4.
عمربن الخطابt

1درجات


السؤال27
اعراب (أن تبروا):


1.حال


2.
مبتدأ خبره محذوف



3.خبر لمبتدأ محذوف


4.مفعول به
1درجات


السؤال28
يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:


1.النصارى


2.ا
ليهود



3.العرب


4.المجوس
1درجات


السؤال29
فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:




1.
نفقات التطوع



2.النفقات الواجبة


3.ما فضل عن الكماليات


4.ما فضل عن الحاجة
1درجات


السؤال30
قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:


1.منعقدة


2.غموس


3.لغو



4.فاجرة





هذا الحل الاخير اللي توصلنا له (27من30)

[قمر الهيلا]

ابو مازن انتظر شوي في وحد اخذت 29

[ابـومازن]

اللى أخذت 29 تنزل الحل

[ابـومازن]

غيرت السؤال 22 اخترت الإجابة الرابعة يتطهرن
وغيرت السؤال 23 اخترت خبر لمبتدأ محذوف
وحصلت على 27 درجة

[ابـومازن]

اشك في السؤال 28 اتوقع اجابته ( العرب )

[قمر الهيلا]

السؤال 1
آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:


1.(اليوم أكملت لكم دينكم)


2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)


3.( اتقوا الله حق تقاته)


4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )
1 درجات


السؤال 2
نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:


1.آخر أيام التشريق


2.أول أيام التشريق


3.يوم عرفة


4.يوم النحر
1 درجات


السؤال 3
سورة البقرة أول سورة نزلت بـ




1.ضواحي المدينة


2.المدينة


3.ضواحي مكة


4.مكة
1 درجات


السؤال 4
السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :




1.المهاجرون


2.الأنصار


3.المسلمون


4.بني هاشم
1 درجات


السؤال 5
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبو عمرو


2.حمزة


3.ابن عامر


4.نافع
1 درجات


السؤال 6
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبوعمرو


2. ابن عامر


3. حمزة


4.نافع
1 درجات


السؤال 7
قوله تعالى:( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) قيل معناه:


1.زواج الأقارب


2.تعجيل المهر


3.تسمية المهر


4.ابتغاء الولد


1 درجات


السؤال 8
ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:
1.مكروه كراهية تحريم


2.حرام


3.مباح


4.مكروه كراهية تنزيه
1 درجات


السؤال 9
الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:


1.ابن مسعود


2.علي بن أبي طالب


3.ابن عمر


4.ابن عباس
1 درجات


السؤال 10
كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:


1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)


2.(الذين يؤلون من نسائهم )


3.(يسألونك عن المحيض)


4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)

السؤال 11

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2.أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد
1 درجات


السؤال 12

نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر
1 درجات


السؤال 13

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا
1 درجات


السؤال 14

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب
1 درجات


السؤال 15

قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام
1 درجات


السؤال 16

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
1 درجات


السؤال 17

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في
1 درجات


السؤال 18

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان
1 درجات


السؤال 19

نزلت :( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمرt
1 درجات


السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل
1 درجات













قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ


1.آية الزكاة المفروضة



2.آية الوصية


3.آية الأنصبة


4.السنة
1درجات


السؤال22
قال تعالى:( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:


1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ


3.يطْهرنّ


4.يطّهّرن
1درجات


السؤال23
إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):


1.حال


2.
مبتدأ لخبر محذوف



3.خبر لمبتدأ محذوف


4.صفة
1درجات


السؤال24
ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:


1.مضيء عشرة أيام


2.ا
لاغتسال



3.الوضوء


4.انقطاع الدم
1درجات


السؤال25
البقرة وآل عمران تعرفان بـ


1.المكفرتان


2.المتشابهتان


3.ا
لزهراوان



4.المحكمتان
1درجات


السؤال26
القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:


1.أنس بن النضرt


2.زيد بن حارثةt


3.أنس بن ملكt


4.
عمربن الخطابt

1درجات


السؤال27
اعراب (أن تبروا):


1.حال


2.
مبتدأ خبره محذوف



3.خبر لمبتدأ محذوف


4.مفعول به
1درجات


السؤال28
يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:


1.النصارى


2.ا
ليهود



3.العرب


4.المجوس
1درجات


السؤال29
فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:




1.
نفقات التطوع



2.النفقات الواجبة


3.ما فضل عن الكماليات


4.ما فضل عن الحاجة
1درجات


السؤال30
قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:


1.منعقدة


2.غموس


3.لغو



4.فاجرة





هذا الحل الاخير اللي توصلنا له (29من30)



ابو مازن اذا عندك محاولتين ادخل وجرب

[قمر الهيلا]

لا ي ابو مازن صح اليهود

[ابـومازن]

انتظروني لحظة بادخل واجرب

[قمر الهيلا]

اوك

[ابـومازن]

حصلت على 28درجة اتوقع السؤال 22 عندي خطأ لأنه متغير ترتيب الخيارات ( يتطهرن )

[قمر الهيلا]

ابو مازن انتبه لسؤال 14

[قمر الهيلا]

الحمدلله

اخترت التشديد ع الهاء؟؟

[ابـومازن]

غيرته ( الذنوب )

[fajr.a]

قمر دخلتي ؟؟؟؟؟

[قمر الهيلا]

عندي محاوله

[ابـومازن]

اخترت ( يتطهرنَ ) فتحة على النون فقط

[ابـومازن]

انا استنفذت جميع محاولاتي مع تمنياتي لكم بالتوفيق

[fajr.a]

الي تدخل تنزل اللحل النهائي هنااااااااااا

[fajr.a]

قمر اداحلتي نزلي حللك هناااااااا

[قمر الهيلا]

طيب

[قمر الهيلا]

السؤال 1
آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:


1.(اليوم أكملت لكم دينكم)


2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)


3.( اتقوا الله حق تقاته)


4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )
1 درجات


السؤال 2
نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:


1.آخر أيام التشريق


2.أول أيام التشريق


3.يوم عرفة


4.يوم النحر
1 درجات


السؤال 3
سورة البقرة أول سورة نزلت بـ




1.ضواحي المدينة


2.المدينة


3.ضواحي مكة


4.مكة
1 درجات


السؤال 4
السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :




1.المهاجرون


2.الأنصار


3.المسلمون


4.بني هاشم
1 درجات


السؤال 5
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبو عمرو


2.حمزة


3.ابن عامر


4.نافع
1 درجات


السؤال 6
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبوعمرو


2. ابن عامر


3. حمزة


4.نافع
1 درجات


السؤال 7
قوله تعالى:( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) قيل معناه:


1.زواج الأقارب


2.تعجيل المهر


3.تسمية المهر


4.ابتغاء الولد


1 درجات


السؤال 8
ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:
1.مكروه كراهية تحريم


2.حرام


3.مباح


4.مكروه كراهية تنزيه
1 درجات


السؤال 9
الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:


1.ابن مسعود


2.علي بن أبي طالب


3.ابن عمر


4.ابن عباس
1 درجات


السؤال 10
كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:


1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)


2.(الذين يؤلون من نسائهم )


3.(يسألونك عن المحيض)


4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)

السؤال 11

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2.أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد
1 درجات


السؤال 12

نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر
1 درجات


السؤال 13

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا
1 درجات


السؤال 14

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب
1 درجات


السؤال 15

قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام
1 درجات


السؤال 16

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
1 درجات


السؤال 17

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في
1 درجات


السؤال 18

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان
1 درجات


السؤال 19

نزلت :( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمرt
1 درجات


السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل
1 درجات













قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ


1.آية الزكاة المفروضة



2.آية الوصية


3.آية الأنصبة


4.السنة
1درجات


السؤال22
قال تعالى:( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:


1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ


3.يطْهرنّ


4.يطّهّرن
1درجات


السؤال23
إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):


1.حال


2.
مبتدأ لخبر محذوف



3.خبر لمبتدأ محذوف


4.صفة
1درجات


السؤال24
ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:


1.مضيء عشرة أيام


2.ا
لاغتسال



3.الوضوء


4.انقطاع الدم
1درجات


السؤال25
البقرة وآل عمران تعرفان بـ


1.المكفرتان


2.المتشابهتان


3.ا
لزهراوان



4.المحكمتان
1درجات


السؤال26
القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:


1.أنس بن النضرt


2.زيد بن حارثةt


3.أنس بن ملكt


4.
عمربن الخطابt

1درجات


السؤال27
اعراب (أن تبروا):


1.حال


2.
مبتدأ خبره محذوف



3.خبر لمبتدأ محذوف


4.مفعول به
1درجات


السؤال28
يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:


1.النصارى


2.ا
ليهود



3.العرب


4.المجوس
1درجات


السؤال29
فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:




1.
نفقات التطوع



2.النفقات الواجبة


3.ما فضل عن الكماليات


4.ما فضل عن الحاجة
1درجات


السؤال30
قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:


1.منعقدة


2.غموس


3.لغو



4.فاجرة





هذا الحل الاخير اللي توصلنا له (29من30)

[قمر الهيلا]

اللي عنده محاولتين يقوول

[fajr.a]

السؤال 1
آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:


1.(اليوم أكملت لكم دينكم)


2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)


3.( اتقوا الله حق تقاته)


4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )
1 درجات


السؤال 2
نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:


1.آخر أيام التشريق


2.أول أيام التشريق


3.يوم عرفة


4.يوم النحر
1 درجات


السؤال 3
سورة البقرة أول سورة نزلت بـ




1.ضواحي المدينة


2.المدينة


3.ضواحي مكة


4.مكة
1 درجات


السؤال 4
السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :




1.المهاجرون


2.الأنصار


3.المسلمون


4.بني هاشم
1 درجات


السؤال 5
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبو عمرو


2.حمزة


3.ابن عامر


4.نافع
1 درجات


السؤال 6
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبوعمرو


2. ابن عامر


3. حمزة


4.نافع
1 درجات


السؤال 7
قوله تعالى:( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) قيل معناه:


1.زواج الأقارب


2.تعجيل المهر


3.تسمية المهر


4.ابتغاء الولد


1 درجات


السؤال 8
ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:
1.مكروه كراهية تحريم


2.حرام


3.مباح


4.مكروه كراهية تنزيه
1 درجات


السؤال 9
الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:


1.ابن مسعود


2.علي بن أبي طالب


3.ابن عمر


4.ابن عباس
1 درجات


السؤال 10
كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:


1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)


2.(الذين يؤلون من نسائهم )


3.(يسألونك عن المحيض)


4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)


السؤال 11

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2.أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد
1 درجات


السؤال 12

نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر
1 درجات


السؤال 13

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا
1 درجات


السؤال 14

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب
1 درجات


السؤال 15

قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام
1 درجات


السؤال 16

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
1 درجات


السؤال 17

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في
1 درجات


السؤال 18

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان
1 درجات


السؤال 19

نزلت :( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمرt
1 درجات


السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل
1 درجات













قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ


1.آية الزكاة المفروضة




2.آية الوصية


3.آية الأنصبة


4.السنة
1درجات


السؤال22
قال تعالى:( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:


1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ


3.يطْهرنّ


4.يطّهّرن
1درجات


السؤال23
إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):


1.حال


2.
مبتدأ لخبر محذوف




3.خبر لمبتدأ محذوف


4.صفة
1درجات


السؤال24
ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:


1.مضيء عشرة أيام


2.ا
لاغتسال




3.الوضوء


4.انقطاع الدم
1درجات


السؤال25
البقرة وآل عمران تعرفان بـ


1.المكفرتان


2.المتشابهتان


3.ا
لزهراوان




4.المحكمتان
1درجات


السؤال26
القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:


1.أنس بن النضرt


2.زيد بن حارثةt


3.أنس بن ملكt


4.
عمربن الخطابt


1درجات


السؤال27
اعراب (أن تبروا):


1.حال


2.
مبتدأ خبره محذوف




3.خبر لمبتدأ محذوف


4.مفعول به
1درجات


السؤال28
يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:


1.النصارى


2.ا
ليهود




3.العرب


4.المجوس
1درجات


السؤال29
فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:




1.
نفقات التطوع




2.النفقات الواجبة


3.ما فضل عن الكماليات


4.ما فضل عن الحاجة
1درجات


السؤال30
قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:


1.منعقدة


2.غموس


3.لغو




4.فاجرة






هذا الحل الاخير اللي توصلنا له (29من30)






كم جبتي؟؟؟؟

[قمر الهيلا]

29

[.~Hanan]

انا عندي محاولتين

[.~Hanan]

ايش السؤال اللي شاكين فيه

[قمر الهيلا]

اللي عنده محاولتين يقوول

[قمر الهيلا]

طيب حنان حلي نفس الحل اللي فوق بس اختاري تشديد النون ب يتطرن

[.~Hanan]

اوكي انا بدخل واجرب

[قمر الهيلا]

ننتظرك

[قمر الهيلا]

اللي عنده محاولتين يطلع

[.~Hanan]

جبت 29 غيرت سؤال 22 اخترت يتطهرنّ

[اح ساآس مجهوول]

انا اي خيار لسه ماجربتوه؟

[fajr.a]

جبت 29 غيرت سؤال 22 اخترت يتطهرنّ



طيب حنان نزلي حللك كااامل

[قمر الهيلا]

شنو الخطأ طيب :icon9:

[قمر الهيلا]

السؤال22
قال تعالى:( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:


1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ


3.يطْهرنّ


4.يطّهّرن



الخطأ في هالسؤال

[اح ساآس مجهوول]

حليت جبت 29 حليت نفس حلك قمر بس غيرت اخترت .يطّهّرن

[اح ساآس مجهوول]

احين جربتو ثلاث خيارات صح؟وباقي واحد !

[قمر الهيلا]

السؤال 1
آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:


1.(اليوم أكملت لكم دينكم)


2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)


3.( اتقوا الله حق تقاته)


4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )
1 درجات


السؤال 2
نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:


1.آخر أيام التشريق


2.أول أيام التشريق


3.يوم عرفة


4.يوم النحر
1 درجات


السؤال 3
سورة البقرة أول سورة نزلت بـ




1.ضواحي المدينة


2.المدينة


3.ضواحي مكة


4.مكة
1 درجات


السؤال 4
السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :




1.المهاجرون


2.الأنصار


3.المسلمون


4.بني هاشم
1 درجات


السؤال 5
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبو عمرو


2.حمزة


3.ابن عامر


4.نافع
1 درجات


السؤال 6
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبوعمرو


2. ابن عامر


3. حمزة


4.نافع
1 درجات


السؤال 7
قوله تعالى:( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) قيل معناه:


1.زواج الأقارب


2.تعجيل المهر


3.تسمية المهر


4.ابتغاء الولد


1 درجات


السؤال 8
ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:
1.مكروه كراهية تحريم


2.حرام


3.مباح


4.مكروه كراهية تنزيه
1 درجات


السؤال 9
الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:


1.ابن مسعود


2.علي بن أبي طالب


3.ابن عمر


4.ابن عباس
1 درجات


السؤال 10
كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:


1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)


2.(الذين يؤلون من نسائهم )


3.(يسألونك عن المحيض)


4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)


السؤال 11

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2.أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد
1 درجات


السؤال 12

نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر
1 درجات


السؤال 13

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا
1 درجات


السؤال 14

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب
1 درجات


السؤال 15

قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام
1 درجات


السؤال 16

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
1 درجات


السؤال 17

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في
1 درجات


السؤال 18

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان
1 درجات


السؤال 19

نزلت :( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمرt
1 درجات


السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل
1 درجات













قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ


1.آية الزكاة المفروضة



2.آية الوصية


3.آية الأنصبة


4.السنة
1درجات


السؤال22
قال تعالى:( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:


1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ


3.يطْهرنّ


4.يطّهّرن
1درجات


السؤال23
إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):


1.حال


2.
مبتدأ لخبر محذوف



3.خبر لمبتدأ محذوف


4.صفة
1درجات


السؤال24
ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:


1.مضيء عشرة أيام


2.ا
لاغتسال



3.الوضوء


4.انقطاع الدم
1درجات


السؤال25
البقرة وآل عمران تعرفان بـ


1.المكفرتان


2.المتشابهتان


3.ا
لزهراوان



4.المحكمتان
1درجات


السؤال26
القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:


1.أنس بن النضرt


2.زيد بن حارثةt


3.أنس بن ملكt


4.
عمربن الخطابt

1درجات


السؤال27
اعراب (أن تبروا):


1.حال


2.
مبتدأ خبره محذوف



3.خبر لمبتدأ محذوف


4.مفعول به
1درجات


السؤال28
يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:


1.النصارى


2.ا
ليهود



3.العرب


4.المجوس
1درجات


السؤال29
فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:




1.
نفقات التطوع



2.النفقات الواجبة


3.ما فضل عن الكماليات


4.ما فضل عن الحاجة
1درجات


السؤال30
قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:


1.منعقدة


2.غموس


3.لغو



4.فاجرة





فل مارككك
:mh001:

[.~Hanan]

السؤال22
قال تعالى:( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:


1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ

3.يطْهرنّ **

4.يطّهّرن

في احد جرب اختار رقم 3

[اح ساآس مجهوول]

مبرووك الحمدلله :verycute::rose:

[دروب الخير]

السؤال22
قال تعالى:( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:


1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ

3.يطْهرنّ **

4.يطّهّرن

بنات شنو الجواب

[دروب الخير]

وينكم

[اح ساآس مجهوول]

السؤال 1
آخر ما نزل من السماء قوله تعالى:


1.(اليوم أكملت لكم دينكم)


2.(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو)


3.( اتقوا الله حق تقاته)


4.( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله )
1 درجات


السؤال 2
نزلت:(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) في:


1.آخر أيام التشريق


2.أول أيام التشريق


3.يوم عرفة


4.يوم النحر
1 درجات


السؤال 3
سورة البقرة أول سورة نزلت بـ




1.ضواحي المدينة


2.المدينة


3.ضواحي مكة


4.مكة
1 درجات


السؤال 4
السائلون في قوله تعالى:( ويسألونك عن اليتامى ) هم :




1.المهاجرون


2.الأنصار


3.المسلمون


4.بني هاشم
1 درجات


السؤال 5
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبو عمرو


2.حمزة


3.ابن عامر


4.نافع
1 درجات


السؤال 6
**قوله تعالى:( قل فيهما إثم كبير) قرأ ....... كثير بالثاء.


1.أبوعمرو


2. ابن عامر


3. حمزة


4.نافع
1 درجات


السؤال 7
قوله تعالى:( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) قيل معناه:


1.زواج الأقارب


2.تعجيل المهر


3.تسمية المهر


4.ابتغاء الولد


1 درجات


السؤال 8
ذهب جمهور العلماء إلى القول بأن إتيان النساء في أدبارهنّ:
1.مكروه كراهية تحريم


2.حرام


3.مباح


4.مكروه كراهية تنزيه
1 درجات


السؤال 9
الذي كان يرى كراهية زواج الكتابيات:


1.ابن مسعود


2.علي بن أبي طالب


3.ابن عمر


4.ابن عباس
1 درجات


السؤال 10
كانت اليهود تقول من أتى امرأة من خلفها في قبلها جاء الولد أحول فنزلت:


1.(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)


2.(الذين يؤلون من نسائهم )


3.(يسألونك عن المحيض)


4.(فاعتزلوا النساء في المحيض)



السؤال 11

ما أسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال عند الإمام:

1.مالك

2.أبي حنيفة


3.الشافعي

4. أحمد
1 درجات


السؤال 12

نزلت:( ولا تُنكحوا المشركات حتي يؤمن) في:

1.أبي مرثد الغنوي

2.أبي بن كعب

3.حذيفة بن اليمان

4.عمار بن ياسر
1 درجات


السؤال 13

معنى العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) ما:

1.سهل وتيسر

2.فضل عن نفقة اليوم

3. فضل عن نفقة العام

4.كان حلالا
1 درجات


السؤال 14

القول الراجح في معنى التوابين في قوله تعالى:(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) هو التوابون من:

1.اتيان النساء في أدبارهنّ

2.اتيان النساء في الحيض

3.الزنا

4.الذنوب
1 درجات


السؤال 15

قوله تعالى:(حتي يطهرن ) (بالتخفيف )يفيد:

1.مضيء سبعة أيام

2. الغسل

3.انقطاع دم الحيض

4.مضيئ عشرة أيام
1 درجات


السؤال 16

القول الراجح في معنى الأمة في قوله تعالى:( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم):

1.الحرة

2.الكتابية

3.حديثة العهد بالإسلام.

4.المملوكة
1 درجات


السؤال 17

معنى"من" في قوله تعالى:( ماذا خلقوا من الأرض):


1.على

2.فوق

3.تحت

4.في
1 درجات


السؤال 18

كانت العرب في الجاهلية تتمادح ( من المدح) بـ

1.الأيمان(جمع يمين) بالآباء

2.قلّة الأيمان

3.الأيمان بالأجداد

4.كثرة الأيمان
1 درجات


السؤال 19

نزلت :( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم في):

1.عثمانt

2.أبي بكرt

3.عليt

4.عمرt
1 درجات


السؤال 20

الطهارة المشار إليها في قوله تعالى:(فإذا تطهرن ) هي:


1.انقطاع الدم والتيمم

2.انقطاع الدم والوضوء

3.انقطاع الدم

4.انقطاع الدم والغسل
1 درجات













قال تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) قال بعض المفسرين هي منسوخة بـ



1.آية الزكاة المفروضة




2.آية الوصية


3.آية الأنصبة


4.السنة
1درجات


السؤال22
قال تعالى:( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:


1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ


3.يطْهرنّ


4.يطّهّرن
1درجات


السؤال23
إعراب إخوانكم في قوله تعالى:( وإن تخالطوهم فإخوانك):


1.حال


2.

مبتدأ لخبر محذوف




3.خبر لمبتدأ محذوف


4.صفة
1درجات


السؤال24
ذهب الجمهور إلى أن الحائض لا يحل وطؤها لزوجها إلا بعد:


1.مضيء عشرة أيام


2.ا

لاغتسال




3.الوضوء


4.انقطاع الدم
1درجات


السؤال25
البقرة وآل عمران تعرفان بـ


1.المكفرتان


2.المتشابهتان


3.ا

لزهراوان




4.المحكمتان
1درجات


السؤال26
القائل اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها تذهب المال والعقل هو:


1.أنس بن النضرt


2.زيد بن حارثةt


3.أنس بن ملكt


4.

عمربن الخطابt


1درجات


السؤال27
اعراب (أن تبروا):


1.حال


2.

مبتدأ خبره محذوف




3.خبر لمبتدأ محذوف


4.مفعول به
1درجات


السؤال28
يُروى أن ...... كانوا إذا حاضت المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤكلوها ولم يشاربوها:


1.النصارى


2.ا

ليهود




3.العرب


4.المجوس
1درجات


السؤال29
فسر الجمهور العفو في قوله تعالى:(يسألونك ما ذا ينفقون قل العفو) بـ:




1.

نفقات التطوع




2.النفقات الواجبة


3.ما فضل عن الكماليات


4.ما فضل عن الحاجة
1درجات


السؤال30
قول الرجل لا والله وبلى والله في المعتاد من الكلام من غير قصد يعتبر يمين:


1.منعقدة


2.غموس



3.لغو




4.فاجرة







فل مارككك
:mh001:



^
هذا الحل

[اح ساآس مجهوول]

السؤال22
قال تعالى:( ولا تقربوهنّ حتي يطْهرن) ، وفي مصحف بن مسعود:


1.يتطهرنّ

2.يتطهرنَ


3.يطْهرنّ


4.يطّهّرن

[fajr.a]

قمر. نجد. تووته. ابومازن. حنان :love080::rose:

يعطيكم آلعآآاافيه:106::106:
،،

وبــــ نسسسسبه الي مسسججججلييين ف المنتدى ويدخلون وينتظرون اجاااابهله متسااااعدون بدل انتظآآآركمممممممم !!!!! ترى حنا ني درجات زيكم !!:hhheeeart4::hhheeeart4:

[قمر الهيلا]

الله يعافيكك ي قلبي