░▒▓█◄ ورشـــة عـمـل لـ مــادة قـضـايـا ثقـافيـة معـاصـرة ►█▓▒░

[* Sarah *]

http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/25/jpg//a7a4452b7fde3b7.jpg
























بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


أسعد الله أوقاآآاتكم بكل ما هو خير :icon1:

هنا سوف يكون تجمعنا لمادة قضايا ثقافية معاصرة ؛




http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/21/jpg//d9c73708d1525b5.jpg


:: دكتور المقرر ::

د. صلاح بن صالح السميح

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


:: هاتف المكتب ::

.. لا يوجد .. ||

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


:: البريد الإلكتروني ::

del@kfu.edu.sa

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


:: الساعات المكتبية ::

الأحد من 9:30 م إلى 10:30 م
الإثنين من 9:30 م إلى 10:30 م
الثلاثاء من 9:30 م إلى 10:30 م

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


:: كتاب المقرر ::

كتاب " قضايا ثقافية معاصرة "
أ.د. أحمد الحليبي/ مدار الوطن للنشر والتوزيع.

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


:: انطباع الطلاب عن اختبار المادة ::

http://www.ckfu.org/vb/t675517.html

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


:: موعد الاختبار ::

يوم الثلاثاء

1437/2/26 هـ - 2015/12/8 م

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴

[* Sarah *]

http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/21/jpg//9690d1d6875a4ca.jpg

ملخص جديد للجميلهـ l a v e n d e r " بوسي كات " .. هنا .. (http://www.ckfu.org/vb/t706676.html) ||



☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/21/jpg//ba2209188ab5600.jpg

الدكتور جديد ولا يوجد له أي نموذج أسئلة

لكن أضفت أسئلة الدكتور السابق لمن أراد الإستفادة منها



☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/21/jpg//9cb21ab88f1f84c.jpg

أسئلة الـ عشـ20ـرين سؤال التي في الخدمات الطلابية



☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴

[* Sarah *]

http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/21/jpg//9f9a3454b57fb58.jpg


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 1 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/GNIv8Zpq--A)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 2 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/CpPie1ZRRAQ)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 3 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/KQe0TXdoayI)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 4 ــ｡ ✿* ْ
(https://youtu.be/Xh6Sjc6fmyU)
☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 5 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/Li3lhVIQREg)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 6 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/FVdAZlqjLnM)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 7 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/sC8_LI0ZAKY)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 8 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/2t3Ge0mpwUo)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 9 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/7C35vM8roGc)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 10 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/dPUL2lYqaaY)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 11 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/hWjzoOJMjw0)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 12 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/HakgNRlvCr0)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 13 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/hr1p7KbAA3s)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴


┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄ ,┄

ْ*✿｡ ــ 14 ــ｡ ✿* ْ (https://youtu.be/fHjGzSYaJX4)

☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴

[* Sarah *]

http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/21/jpg//8a8b466c6a669c9.jpg




ْ*✿｡ ــ 1 ــ｡ ✿* ْ


http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/22/png//017f099ff42c671.png


☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴



ْ*✿｡ ــ 2 ــ｡ ✿* ْ


http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/27/jpg//0d6963b4b795fed.jpg


☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴



ْ*✿｡ ــ 3 ــ｡ ✿* ْ


http://cdn.top4top.co/i_e6c9cbaf8e1.jpg


☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴

[* Sarah *]

http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/21/jpg//78eaed1676384d7.jpg




ْ*✿｡ ــ 1 ــ｡ ✿* ْ


تنقسم القيم حسب دراستنا للثقافة إلى ثلاثة أنواع؛ هي:
((1)) قيم فكرية (قيم الحق): معايير تحكم حركة الإنسان الفكرية.
((2)) قيم الخير: القيم الأخلاقية: الصدق الوفاء البر الحياء.
((3)) قيم الجمال: قيم الذوق ورؤية الجماليات.
▩ حاول باستعمال هذا التقسيم أن تذكر خمس قيم في كل نوع في مجتمعك المسلم العربي السعودي:
1- القيم الفكرية "قيم الحق" مثل : الإنصاف، افشاء السلام، بر الجار والإحسان إليه عدم الإسراف، الإيمان بالقضاء والقدر، حفظ الأمانة، التوكل على الله.
2- القيم الأخلاقية : الصدق، النزاهة، الكرم، البذل.
3- القيم الجماليه: النظافة، الذوق الرفيع، المعشر، جمال المظهر، تقدير الفنون الجميلة.



ْ*✿｡ ــ 2 ــ｡ ✿* ْ


▩ تقتضي وسطية الأمة الإسلامية اتصافها بمجموعة صفات؛ اذكرها وناقشها:
1- ففي مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطا بين الخرافيين الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان وبين الماديين الذين ينكرون كل ما وراء الحس، كما أنه وسط بين الملاحدة الذين لا يؤمنون بإله قط وبين الذين يعددون الآلهة حتى عبدوا الأبقار وألَّهوا الأوثان والأحجار.
2- الوسطية في العقيدة الموافقة للفطرة باعتماد منهج القرآن والسنة والسلف الصالح في أمر العقيدة.
3- وفي مجال العبادات والشعائر نجد الإسلام وسطا بين الأديان والنِّحَل التي ألغت الجانب (الرباني) -جانب العبادة- من فلسفتها وواجباتها، كالبوذية التي اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده. وبين الأديان والنِّحل التي طلبت من أتباعها التفرغ للعبادة والانقطاع عن الحياة والإنتاج، كالرهبانية المسيحية.
4- وسطية الشعائر الدافعة للعمارة، فالتكاليف ليست كثيرة ولا شاقة، كما أنها لا تتعارض مع متطلبات الحياة من سعي لرزق وكدح لتأمين معاش.
5- التوسط بين التمذهب والتقليد: وما أحسن ما عبر عنه الإمام ابن القيم رحمه الله؛ حيث فرق بين التقليد والاتباع؛ فالاتباع عمل بقول الغير مع الحجة والدليل، أما التقليد فهو عمل بغير دليل.
6- وسطية في الفتوى: بالمقارنة بين الكليّ والجزئيّ، والموازنة بين المقاصد والفروع.



ْ*✿｡ ــ 3 ــ｡ ✿* ْ


▩ تكلم عن مظاهر وسطية الإسلام في مجال الاعتقاد:
وهو وسط بين الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهية أو البنوة للإله وبين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب،وهو وسط بين الذين يؤلِّهون الإنسان وبين الذين جعلوه أسير جبرية اقتصادية أو اجتماعية أو دينية.



ْ*✿｡ ــ 4 ــ｡ ✿* ْ


▩ جاء خطاب الإسلام عاماً للناس جميعاً، يخاطبهم بالتكليف والأمر والنهي بوصفهم الإنساني الواحد الذي لا يعرف التمييز بينهم. هل تستطيع أن تذكر آية أو حديثاً يدل على ذلك:
قال تعالى (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم).



ْ*✿｡ ــ 5 ــ｡ ✿* ْ


▩ أقبل نفر قليل من المستشرقين على كتب التراث الإسلامي بهدف الاطلاع على حضارات الأمم وثقافاتها ولغاتها ودراستها دراسة موضوعية وجادة رغبة في الوصول إلى الحقيقة العلمية، وقد كانوا أقل من غيرهم خطأً لأنهم فيما يظهر لم يتعمدوا التحريف والدس.
هل يعني هذا الثقة في ما كتبوه؟ أم يعني مراجعته وتصحيح أخطائه؟ أم أنهم مثل غيرهم من المستشرقين يعتبرون مشوهين لصورة الإسلام والحضارة الإسلامية:
نعم الثقة فيما كتبوه ورغبة منهم في الوصول الى الحقيقه وهاذا يعني بهدف اكتشاف القوة ووالوصول إلى الحقيقة العلمية ومعرفة الشرق والاطلاع على حضارته وان تعلم علوم الحضاره الإسلامية.



ْ*✿｡ ــ 6 ــ｡ ✿* ْ



▩ من وسائل التنصير يقصد بها التنصير عن طريق مجالي التعليم والعلاج والخدمة الاجتماعية والإعلام . هل يمكن ذكر بعض الانشطة أو المؤسسات أو البرامج التي تندرج تحت هذا النوع من التنصير:
1- منظمات الإغاثة العالمية.
2- جمعيات التعليم المنتشرة في افريقيا ودول شرق أسيا.
3- منظمة اليونسف.
4- جمعية أطباء بلا حدود.
5- منظمة حفظ السلام,
6- الصليب الأحمر.



ْ*✿｡ ــ 7 ــ｡ ✿* ْ


▩ الاستعمار ماهو إلا سيطرة دول الغرب على دول الشرق، أي العالم الاسلامي يقصد الاستيلاء على خبراته والسيادة على أهله وتوجيه كل لك لخدمة مصالحهم . هل ترى أن هذا الامر مازال مستمر ؟ أم أنتهى ؟ وكيف:
1- نعم ما زال مستمرًا، ولكن بثوب جديد ، مثل :
- نمو المؤسسات الرأسمالية الاحتكارية في مجالات مختلفة ،لاستغلال مصادرالموارد الأولية، وبخاصة اللازمة لصناعة الحديد والفحم، وامتلاك رصيد كبيرمن الذهب.
- تحول المصارف المالية إلى مؤسسات احتكارية للرأسمالية وانتشارها في أماكن مختلفة من العالم .
- تصدير رؤوس الأموال إلى الخارج، لتسهيل التغلغل السياسي والعسكري والاقتصادي، وتكبيل إرادة الشعوب الضعيفة .مما أدى إلى :
السيطرة على بلاد معينة والتوسع من خلالها على حساب أراضي بلاد أخرى.
إيجاد أساليب للتعامل مع أبناء المنطقة المستعمرة على أسس غير متكافئة .
ظهور التنافس بين الدول الاستعمارية بغرض الحصول على اكبر قدر من المستعمرات.
الوصول إلى اتفاقات لتقسيم مناطق النفوذ العالمي ، مثل اتفاقي سايكس بيكو 1916 ، وسان ريمو 1920م.

2- إن المسلم يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويتقه ، ويتجنب كل ما فيه إضرارب أمن الناس ومعاشهم، وأن يتعاون مع ولي الأمر والقائمين على الأمن في التصدي لكل من يتبنى أفكارا ضالة، أو يمارس سلوكا يخل بأمن الوطن أويسيء إلى مبادئه ووحدته، فإن الأمن نفيس لا يصح التهاون فيه بأي حال من الأحوال .

3- قد جاءت الحملات الاستعمارية الغربية إلى بلادنا منذ قرون لأغراض سياسية واقتصادية وثقافية معينة ليست بحاجة للشرح و التوضيح. ولو نظرنا إلى نتائجها لوجدنا أنها حققت معظم أهدافها المرجوة حتى بعد رحيل القوات الاستعمارية عن ديارنا من المحيط إلى الخليج. وكي لا نذهب بعيداً إلى القرون الغابرة لنبدأ بالاحتلال الفرنسي للجزائر عام 1830 الذي دام حوالي مائة وثلاثين عاماً. صحيح أن الثورة الجزائرية العظيمة قدمت أكثر من مليون ونصف المليون شهيد لطرد المستعمر الفرنسي وتمكنت في النهاية من تحرير التراب الجزائري منرجس وجوده العسكري. لكن هل انتهى التأثير الاستعماري الفرنسي على الجزائر بعد التحرير؟ بالطبع لا. لقد كان التحرير عسكرياً فقط أو بالأحرى اسمياً. فالثقافة الفرنسية ما زالت هي المسيطرة في الجزائر بعد مرور خمسين عاماً على الثورة إلى حد أن الرئيس الجزائري لا يحلو له إلقاء خطبة .



ْ*✿｡ ــ 8 ــ｡ ✿* ْ


▩ يعتبر تكريس التبعية للغرب في كل توجهات المسلمين وممارساتهم من الآثار الخطيرة للتغريب . كيف ترى طريقة الخروج من ذلك وتحقيق الأستقلالية الحضارية للمسلمين:
لكي نتخلص من التبعية لابد من الوعي الكامل والمعرفة الحقيقية للتاريخ والحضارة الأسلامية
ولتحقيق الاستقلالية لابد من ان نضع كل شيء تحت البنية الاسلامية وإعادة تكوينها بما يناسب الحضارة الإسلامي.



ْ*✿｡ ــ 9 ــ｡ ✿* ْ



▩ ينبغي أن تبدأ أهداف أي حوارٍ منالإنسان وتدور حول شؤونه وقضاياه، وتعود إليه، لئلا يفقد الحوار قيمته وأهميته ومضمونه الغني. ناقش هذه الفكرة مبينا أهداف الحوار التي تراها:
1) أهمية الحوار:
- يكتسب الحوار أهمية بالغة في منظومة الدعوة الإسلامية، فهو أسلوب أصيل من أساليب الدعوة ومعلم بارز في منهجها الرشيد.
- وللحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعية.
- والحوار قديم قدم البشرية فهو نابع من أعماق النفس البشرية،
- ومما ورد في القرآن الكريم الحوار الذي كان بين آدم وزوجه وهما في الجنة،وكذلك ما أمر الله به الملائكة من السجود لآدم لما خلقه قال تعالى : (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) إلى آخر الآيات من سورة [البقرة: 30 ومابعدها].
2) أهداف الحوار ومقاصده :
- وهي كل ما يحقق الخير والصلاح والأمن والسلام والرخاء والطمأنينة للناس كافة. وفي اللفظ القرآني "التعارف" من قوله تعالى في سورة الحجرات، مايُغني ويفيد ويقوي ويزكّي هذه المعاني جميعاً،
قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍوَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا)
1- إقامة الحجة: الغاية من الحوار إقامة الحجة ودفع الشبهة والفاسد من القول والرأي. والسير بطرق الاستدلال الصحيح للوصول إلى الحق.
2- الدعوة: الحوار الهادئ مفتاح للقلوب وطريق إلى النفوس قال تعالى: ﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِوَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾
( النحل: 125 . ) .
3- تقريب وجهات النظر: من ثمرات الحوار تضييق هوة الخلاف، وتقريب وجهات النظر، وإيجاد حل وسط يرضي الأطراف في زمن كثر فيه التباغض والتناحر.
4- كشف الشبهات والرد على الأباطيل، لإظهار الحق وإزهاق الباطل، كما قالتعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ﴾. ( الأنعام: 55).



ْ*✿｡ ــ 10 ــ｡ ✿* ْ


▩ إن المسلم يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويتقيه، ويتجنب كل ما فيه إضرار بأمن الناس ومعاشهم، وأن يتعاون معولي الأمر والقائمين على الأمن في التصدي لكل من يتبنى أفكارا ضالة، أويمارس سلوكا يخل بأمن الوطن أو يسيء إلى مبادئه ووحدته، فإن الأمن نفيس لايصح التهاون فيه بأي حال من الأحوال .حلل هذا النص مبينا رأيك:
قال تعالى{أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(62)الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ(63)لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64)} سورة يونس
وقال{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى(40)فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى(41)} سورة النازعات
1) الخوف من الله تعالى سمة المؤمنين, وآية المتقين ,و دين العارفين ,خوف الله تعالى فى الدنيا طريق للأمن فى الآخرة, وسبب للسعادة في الدارين ,ودليل على كمال الايمان وحسن الاسلام وصفاء القلب وطهارة النفس, اذا سكن الخوف فى القلب أحرق مواضع الشهوات منه وطرد بهرج الدنيا عنه, وهو سوط الله يقوم به الشاردين عن بابه ويرد به الآبقين الى رحابه .
2) أن التطرف والعنف والإرهاب ليس من الإسلام في شيء، وأنها أعمال خطيرة لها آثار فاحشة، وفيها اعتداء على الإنسان وظلم له، ومن تأمل مصدري الشريعة الإسلامية، كتابَ الله الكريم وسنةَ نبيه فلن يجد فيها شيئاً من معاني التطرف والعنف والإرهاب، الذي يعني الاعتداء على الآخرين دون وجه حق”وأكد المجمع الفقهي الإسلامي : "أن من أصناف الإرهاب إرهاب الدولة، ومن أوضح صوره وأشدها بشاعة، الإرهاب الذي يمارسه اليهود في فلسطين، وما مارسه الصرب في كل من البوسنة والهرسك وكوسوفا"، ورأى المجمع هذا النوع مِن الإرهاب "من أشد أنواعه خطراً على الأمن والسلام في العالم ، وجعل مواجهته من قبيل الدفاع عن النفس والجهاد في سبيل الله".



ْ*✿｡ ــ 11 ــ｡ ✿* ْ


▩ ان القومية والعنصرية وإن كانت ربطت الإنسان في المجتمعات بعشيرته أو قبيلته أو قومه ، أو من يلتقي معهم على مصالح معينة إلا أنها من أشد النزعات التي أثارت الكراهية والبغضاء بين الناس ، وأهدرت حقوق الإنسان ، وصادرت كرامته وحريته ، وحرمته من العلاقات الإنسانية الكريمة القائمة على المساواة بين الناس في القيمة الإنسانية ،والعدل بينهم ، والتعاون بينهم فيما يحقق الخير للجميع ، ويُمَكِن من حياة آمنة مطمئنة. ما رأيك في هذا النص وكيف أدت العنصرية والقومية غلى هذه النتائج على الانسانية والحضارة:
أشكال العنصرية منذ بدايات التاريخ. فقد استعْبد الإغريق القدماء والرومان الشعوب التي اعتبروها أدنى منهم.
وظل الصينيّون لمئات من السنين بعد رحلات ماركو بولو إلى الصين في القرن الثالث عشر الميلادي، ينظرون إلى الغربيين على أنهم بيض همج كثيفو الشعر.
وتمكن الأوروبيون في القرن 18وحتى أوائل القرْن 20 الميلاديين من فرض سيطرتهم على أجزاء كبيرة من آسيا وإفريقيا. وبرّر هؤلاء المستعمرون سيطرتهم على أساس أن السلالات ذات البشرة السوداء والسمراء والصفراء لابد من تمدينهم بوساطة البيض المتفوقين.
وفي كل مكان من الإمبراطورية البريطانية، كان الزعم الزائف بتفوق البيض يتغلغل في مُعظم مجالات الحياة.
وقد مضى زمن طويل والفلسطينيون يرزحون تحت الغطرسة الصهيونية التي ترى أنجنسها هو الجنس المختار فقتلت وعذبت وصادرت وانتهكت الحرمات تحت سمع العالم وبصره. وتبنت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارها التاريخي باعتبار الصهيونية شكلاً من أشكال العنصرية والتمييز العنصري عام 1974م. وعملت الأمم المتحدة على تنظيم المؤتمر العالمي لمناهضة العنصرية والتمييز العنصري.



ْ*✿｡ ــ 12 ــ｡ ✿* ْ


▩ عدد خصائص اللغة العربية التي تمتاز بها عن غيرها من اللغات:
خصائص اللغة العربية : إن اللغة العربية لغة غنية ودقيقة تمتاز بوفرة هائلة في الصيغ وهذا ناتج عن طبيعتها التيتختلف عن أية لغة أخرى وخصوصاً وأنها من أقوى اللغات السامية الأخرى من حيث التطور شكلاً ومضموناً صوتاً وكتابة وملائمة لتطورات الواقع ويتضح ذلك من خلال الخصائص الآتية:
1/ أصوات اللغة العربية : تستغرق كل جهاز النطق عند الإنسان وتخرج من مخارج مختلفة تبدأ بما بين الشفتين في نطق حروف كالباء والميم والفاء، وتنتهي بجوف الناطق في نطق حروف المد: الألف والواو والياء التي تخرج من الصدر والحلق إلى خارج الفم. 2/ اللغة العربية صنعت قانونها بنفسها: فإذا تكلم ذو بيان فانك تطرب لسماعها، وتفهمبيانها، ترتاح لتبيانها. 3/ اللغة العربية لغة مرنة: ويظهر ذلك من طواعية الألفاظ للدلالة على المعاني وطواعية العربية تتمثل أكثر ما تتمثل في ظاهرتي الترادف والاشتقاق بصفة خاصة، وفي قدرتها على استيعاب المولد والمعرب والدخيل بصفة عامة. 4/ قدرة العربية على الوفاء بمتطلبات العصر: ينبغي أن ننظر إلى اللغة العربية على أنها إحدى اللغات العظمى في العالم اليوم فقد استوعبت التراث العربي والإسلامي، كما استوعبت ما نقل إليها من تراث الأمم والشعوب ذات الحضارات الضاربة في القدم كالفارسية، واليونانية والرومانية، والمصرية ..الخ. 5/ اللغة العربية بين التعبير الأدبي والتعبير العلمي : اللغة العربية لغة مرنة طيعة. فيها الأسلوب الأدبي الإنساني ذو الدلالة الواسعة وفيها الأسلوب العلمي ذو الدلالة المحدودة الصارمة. 6/ اللغة العربية لغة كاملة : إن الكثير من الباحثين اللغويين يرى أنه لا توجد لغة جامدة أو قاصرة أو "بدائية" وإنما يوجد قوم "بدائيون" أو جامدون، فاللغة أية لغة – فضلاً عن أن تكون العربية قادرة دائماً على التطور والنمو واستنباط المفرداتوالتراكيب التي تلاءم الحاجات الجديدة والمخترعات الجديدة لدى أهلها. فإذا لم يكنلدى أهلها حاجة إلى اختراعات جديدة أو استعمالات جديدة فان اللغة تبقى كما هي، وعلىهذا فعدم نمو اللغة –أية لغة – ليس القصور في طبيعتها أو ذاتها ، وإنما لقصور وجمود أهلها. تميزها عن بقية اللغات : تميزت العربية عن بقية اللغات بميزات في ألفاظها و قواعدها وتراكيبها



ْ*✿｡ ــ 13 ــ｡ ✿* ْ


▩ هل ترى تعارضاً بين ديننا الإسلامي ومعطيات العلم؟ اشرح رأيك بالأمثلة:
لايوجد تعارض بين ديننا الحنفوبين ما يحصل من علم , فالدين الاسلامي دين فطره قائم على الوسطية والاعتدال في جميع شوؤن الحياه ,والانسان بحاجة للدين والعلم فالعلم لايغنى عن الدين.



ْ*✿｡ ــ 14 ــ｡ ✿* ْ


▩ تكلم عن مظاهر التخلف مع الأمثلة المناسبة:
للتخلف في العالم الإسلامي مظاهر عديدة تشمل مختلف أبعاد الحياة؛ مثل: أ- التخلف الاقتصادي ب- التخلف الاجتماعي ج- التخلف الثقافي والفكري د- التخلف السياسي ه- التخلف العلمي والتقني.
المجال السياسي: من أهم أوجه التخلف أو المشكلات التي يعاني منها العالم الإسلامي في المجال السياسي:
أ‌- الطغيان السياسي: تميل كثير من النظم الحاكمة في العالم الإسلامي إلى أن تكون غير شوروية وتحاول أن تجد من المبررات مايبرر لها تقييد الحريات والإنفراد بسلطة التقرير السياسي، وفي وضع كهذا تكون الفئة الحاكمة أكثر عرضة للإنحراف بسبب غياب الرقابة الشعبية ، كما أن نظام الحكم نفسه يكون عرضة للاإستقرار و الإنقلابات السياسية وتنتفي الثقة ما بين الشعب والنظام الحاكم، وبدلاً من أن يتعاونا على بناء الدولة يستنفد الصراع بينهما كثيراً منجهودهما، ومن موارد الدولة والنتيجة أن تبقى الدولة متخلفة.

[* Sarah *]

http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/21/jpg//9d639162ecbc61c.jpg






ْ*✿｡ ــ 1 ــ｡ ✿* ْ


https://www.youtube.com/watch?v=W6cXoMXFRD8


┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄



ْ*✿｡ ــ 2 ــ｡ ✿* ْ


https://www.youtube.com/watch?v=4ErWQXnHWRo


┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄



ْ*✿｡ ــ 3 ــ｡ ✿* ْ


https://www.youtube.com/watch?v=ZacnlXsHiK0


┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄



ْ*✿｡ ــ 4 ــ｡ ✿* ْ




لم يحضر الدكتور






┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄ ┄

[* Sarah *]

http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/21/jpg//0a73ed598708c1b.jpg




جميع كويزات المادة من .. هنا .. (http://www.ckfu.org/vb/10473101-post8.html)||

[* Sarah *]

http://www.m5zn.com/newuploads/2015/10/21/jpg//b5f1c98374cf282.jpg

أرفقت لكم مجموعة ملفات بسيطة وجميلة ؛
تساعد على الحفظ، وتثبيت المعلومات أكثر .. :)



☴❁☴❁☴❁☴❁☴❁☴



وفي الختام أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد ؛
وأن يجعل هذه المادة سهلةً يسيرة لا صعبةً عسيرة :004:.:004:



,
,


" سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ "

[mqamrh]

بارك الله فيك

[Reero]

حبيبي الله يكتب اجرتس

كنت انتظر الورشة على أحر من الجمر


روحي عسى ربي يوفقتس


تتحيااتي..}

[جنون الحياه]

يحرم يمنيك عن الناار و يرزقك حتى يرضيك :004:

يسعدلي قلبك ع التعااون الجميل و غير المستغرب :004:


اكيد اكيد تقييم + فايف ستار + دعوه من القلب :004:


الله يوفقكم و يسهلها عليكم :004:

[ميرامار]

ابغى مخلص للماده

[* Sarah *]

ابغى مخلص للماده

عزيزتي الدكتور تغير ..

وفيه حالياً ملخص جديد للدكتور لكن ما بعد اكتمل

يعني يبي لنا ننتظر شويات إلين تنزل باقي المحاضرات ؛

لكن إذا كان ودك تعتمدين الملخصات القديمة

فـ أرفقت لك ملخص أم حنان

موفقه .. :004: .. ~

[miss*jojo]

يعطيك العافية ، لازم نرفع ورشتك :004:

خلصت المادة السمستر الي فات اخذت A على الحفه الله ستر :cheese:

[Reero]

البارح بالمحاضرة المباشرة الثانية قال الدكتور انه الملخص ما تغير
بس دكتور المادة تغير هههههه
يعني وش رايكم نغامر ونذاكر
من المحتوى القديم ولا نصمل
لين يخلص الملخص الجديد
مدري .. وش رايكم

[فارس الكلمة]

المحاضرة السادسة احملها تطلع فقه المعلومات اي لاتخص المقرر رفعت ملاحظة عبر ايقونة ملاحظات حول المحتوى والمحاضرات وحتى الآن لم تتغير ؟؟؟؟ انتم مثلي

[فارس الكلمة]

البارح بالمحاضرة المباشرة الثانية قال الدكتور انه الملخص ما تغير
بس دكتور المادة تغير هههههه
يعني وش رايكم نغامر ونذاكر
من المحتوى القديم ولا نصمل
لين يخلص الملخص الجديد
مدري .. وش رايكم



انا صملت وذاكرتها وختمتها الحمدالله




بس فيها تواريخ كثيره والله اتمنى دكتور يحذفهم عنا كلموه في المحاضرة المباشرة القادمه

[* Sarah *]

البارح بالمحاضرة المباشرة الثانية قال الدكتور انه الملخص ما تغير
بس دكتور المادة تغير هههههه
يعني وش رايكم نغامر ونذاكر
من المحتوى القديم ولا نصمل
لين يخلص الملخص الجديد
مدري .. وش رايكم


بالنسبه لي بنتظر الملخص الجديد لما يخلص :biggrin:

يعني المادة بسيطه وسهله وما يبيلها وقت طويل للمذاكره

وبما إنها أول مادة نختبرها .. فـ بحجز لها اسبوع قبل الإختبار

وبعتكف عليها إلين تخش مخي صح :53:


المحاضرة السادسة احملها تطلع فقه المعلومات اي لاتخص المقرر رفعت ملاحظة عبر ايقونة ملاحظات حول المحتوى والمحاضرات وحتى الآن لم تتغير ؟؟؟؟ انتم مثلي


والله يا فارس محد مثلك أبد :139:

إنت حاله مستعصيه جداً :cheese: .. وهذا معناته إن حظك نحس :sm1::bawling:

عموماً يا أخوي .. مثل ما قالت لك خيتي للطموح عنوان

الدرجة بإذن الله إنها راح تحتسب لك، وتقدر تشوفها في اليوتيوب << يعني سهالات :lllolll:

لكن احنا بعد بنحاول عشان نحل المشكلة :sm5: :S_45:

وش نظامك اللي تستخدمه ؟؟

وكيف طريقة تسجيلك للملاحظة في أيقونة تلقي ملاحظات الطلبة ؟؟

طبعاً أضفت لك رابطها.. هنا .. (http://del.kfu.edu.sa/entisab_app/lect_notes/id_ad_entsab.asp)

[Reero]

اجل بصمل وانتظر لما يكتمل غير كذا ما بعد ختمت مشاريع :sm5:

[فارس الكلمة]

بالنسبه لي بنتظر الملخص الجديد لما يخلص :biggrin:

يعني المادة بسيطه وسهله وما يبيلها وقت طويل للمذاكره

وبما إنها أول مادة نختبرها .. فـ بحجز لها اسبوع قبل الإختبار

وبعتكف عليها إلين تخش مخي صح :53:





والله يا فارس محد مثلك أبد :139:

إنت حاله مستعصيه جداً :cheese: .. وهذا معناته إن حظك نحس :sm1::bawling:

عموماً يا أخوي .. مثل ما قالت لك خيتي للطموح عنوان

الدرجة بإذن الله إنها راح تحتسب لك، وتقدر تشوفها في اليوتيوب << يعني سهالات :lllolll:

لكن احنا بعد بنحاول عشان نحل المشكلة :sm5: :s_45:

وش نظامك اللي تستخدمه ؟؟

وكيف طريقة تسجيلك للملاحظة في أيقونة تلقي ملاحظات الطلبة ؟؟

طبعاً أضفت لك رابطها.. هنا .. (http://del.kfu.edu.sa/entisab_app/lect_notes/id_ad_entsab.asp)







هههههههههههه ربك يازينها




لابعد عندي المحتوى مادة تعاقد مايحمل بس عادي اهم شيء محاضرات لي عليهم درجات






نظامي اظغط ع ملف نسخه مسجله يحمل بعدها افك تحميل وحصل المحاضره


متصفحي قوقل قرووم


نعم من خلال هذا رابط ارفع ملاحظات على المحاضرات






شكرا لكم جميعا واسف على الازعاج وكثر الاسئلهم لكم

[فارس الكلمة]

اجل بصمل وانتظر لما يكتمل غير كذا ما بعد ختمت مشاريع :sm5:

مشاريع ممتازه ودكتورها 100%

[Reero]

^ عسى ربي يسمع منك مهنقة عند المحاضرة الخامسة .

[فارس الكلمة]

^ عسى ربي يسمع منك مهنقة عند المحاضرة الخامسة .



المااده رووووعه ختمتها مرتين الحمدالله ودكتور يجيب اسئلة من المحاضرات المباشرة واسئلته واضحه ماعدا سؤالين او ثلاثه


اي سؤال تحت امرك اختي




موفقه

[*بقايا حلم*]

المحاضرة المباشرة الأولى للقضايا الثقافية




https://www.youtube.com/watch?v=W6cXoMXFRD8

[*بقايا حلم*]

المحاضرة المباشرة الثالثة للقضايا الثقافية المعاصرة


https://www.youtube.com/watch?v=ZacnlXsHiK0

المحاضرة مهمة جدا يا ليت احد ينقلها للأخوان والأخوات في كلية التربية والأداب

[Reero]

الله لا يهينك يا بقايا ..

[المحترمه]

كل الشكر والتقدير على هالمجهود يا بقايا
بالتوفيق

[*بقايا حلم*]

الله لا يهينك يا بقايا ..

اللهم آمين واياك يارب

[*بقايا حلم*]

كل الشكر والتقدير على هالمجهود يا بقايا
بالتوفيق

العفو ما سويت شيء :004:

[فارس الكلمة]

بيض الله وجهك يابقايا

[أبووليد العنزي]

الق الف الف شكر

ياليت احد يكتب لنا الاسئله الي قالها ويحطها ملف

[F-fatimah]

ابسالكم ، مطالبين بحفظ التواريخ او لا !!




........

[QUEENالمتميزة]

Uuup

[النَّدَىٰ]

سؤال ..

انا كل ما حملت المحاضرة السادسه لمقرر قضايا ثقافيه معاصرة يطلع لي المحاضرة السادسة من مقرر فقه المعاملات ..!!


حملت المحاضرة من كل النظامين نفس الشي حتى راسلتهم عبر ايقونة ملاحظات على المحاضرات أكثر من مره !!


في أحد مثلي و لا انا بس اللي عندي هذي المشكله


و إيش ممكن اسوي ؟

[فارس الكلمة]

نعم بالظبط



انا مثلك




وراسلتهم اكثر من 10 مرات ولا حياة لمن تنادي

[النَّدَىٰ]

نعم بالظبط



انا مثلك




وراسلتهم اكثر من 10 مرات ولا حياة لمن تنادي

الحمد لله


و فيه الثامنه بعد نفس الشي فقه المعاملات ! :icon120:


انا من كثر ما راسلتهم احس اني قاعدة اضيع وقتي و انا ارسل لهم :24_asmilies-com:

[سمر شهري]

جزاك الله كل خير

[s3dia90]

السلام عليكم

المحاضرة الثانية


س/ في مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطا :


أ- الذين يقدمون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهيةأو النبوة للاله و بين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب .


ب- الذين يؤلهون الانسان وبين الذين جعلوه أسيرة جبرية اقتصادية واجتماعية أو دينية




ج- الاجابتان (أ) و(ب)




د- لاشيء مما سبق











الحل الموجود في الملف هو (ج)


للتنبية :

الاجابة الصحيحة هي (د)

[* Sarah *]

ابسالكم ، مطالبين بحفظ التواريخ او لا !!

........


والله يا فطوم ما بعرفش :139:

بس ما أعتقد إننا لازم نحظفها << أقدح من راسي :cheese:

عموماً ..

نسأله في المحاضرة الجاية ونشوف وش يقول

.. :icon1::icon19: ..


السلام عليكم

المحاضرة الثانية


س/ في مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطا :


أ- الذين يقدمون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهيةأو النبوة للاله و بين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب .


ب- الذين يؤلهون الانسان وبين الذين جعلوه أسيرة جبرية اقتصادية واجتماعية أو دينية




ج- الاجابتان (أ) و(ب)




د- لاشيء مما سبق





الحل الموجود في الملف هو (ج)


للتنبية :

الاجابة الصحيحة هي (د)


يا عمري الإجابة (أ) و (ب) موجوده نصاً في الملخص ؛

وإذا قصدك على كلمة " يقدمون " فـ أنا أخطأت في كتابتها

وإلا هي أصلاً .. يقدسون :060:

من وين طلع لك إن (د) هي الصحيحة ؟؟

[mqamrh]

التواريخ مو معانا قال في المحاضرة المباشرة الاولى او الثانية

[F-fatimah]

التواريخ مو معانا قال في المحاضرة المباشرة الاولى او الثانية



شكرا ساره وشكرا خيه ( ماعرفت الاسم ^_^ )



جزاكم الله خير ، هم وانزااح والله الحين اقدر اشطح عنهم




......

[s3dia90]

والله يا فطوم ما بعرفش :139:

بس ما أعتقد إننا لازم نحظفها << أقدح من راسي :cheese:

عموماً ..

نسأله في المحاضرة الجاية ونشوف وش يقول

.. :icon1::icon19: ..





يا عمري الإجابة (أ) و (ب) موجوده نصاً في الملخص ؛

وإذا قصدك على كلمة " يقدمون " فـ أنا أخطأت في كتابتها

وإلا هي أصلاً .. يقدسون :060:

من وين طلع لك إن (د) هي الصحيحة ؟؟







اها شكرا ويعطيك العافية على التصحيح:verycute::004:

[Reero]

أحتاج إنطبآع عن المادة يا جمآعة
شاكرة تعاونكم
**

[شموخي تعدآهم]

الله لا يهينكم '
ممكن اللي سمع المحاظرات المباشره يفيدينا بالمهمً

[Riyadh_khalid]

يعطيكم العافيه يارب على ما قدمتوه لنا

عندي بس استفسار

هل فيه أحد كتب الاسئله اللي ذكرها الدكتور بالمباشره وارفقها بملف ؟؟ وهل الاسئله بمحاضرة الطلاب نفسها بمحاضرة الطالبات ؟


بالتوفيق للجميع ان شاء الله

[Riyadh_khalid]

ما فيه احد يرد علي ؟؟!!!

[QUEENالمتميزة]

نفس السوال اللي ياليت الي تكرم وكتبها ينزلها لنا

[أبووليد العنزي]

ننتظر الرد

[وليد000]

يا اخوان فيه في المحاضره المباشرة 50 سؤال والمحاضرة الرابعه المباشرة 100 سؤال من يفيدنا فيها

[F-fatimah]

يعطيكم العافيه يارب على ما قدمتوه لنا

عندي بس استفسار

هل فيه أحد كتب الاسئله اللي ذكرها الدكتور بالمباشره وارفقها بملف ؟؟ وهل الاسئله بمحاضرة الطلاب نفسها بمحاضرة الطالبات ؟


بالتوفيق للجميع ان شاء الله


نفس السوال اللي ياليت الي تكرم وكتبها ينزلها لنا

ننتظر الرد

يا اخوان فيه في المحاضره المباشرة 50 سؤال والمحاضرة الرابعه المباشرة 100 سؤال من يفيدنا فيها




الرد هنا يا اخواني



http://www.ckfu.org/vb/12817791-post2.html




.....

[Reero]

الرد هنا يا اخواني



http://www.ckfu.org/vb/12817791-post2.html




.....

على خير ان شاء الله
ماعاد الا خير هاليومين
بنزّلها بإذن واحد أحد
..

[Reero]

اليوم يومك يا حلوتي أهلاً بك بأتناوك في الساعات القادمة بإذن الله
وصباحية مبآركة يا عروووس :"

[Reero]

سارة الله يرضى عليتس
احتاج الاسئلة بليّا حل

[وليد000]

بيض الله وجهك وكثر الله من امثالك

[ahmedinho]

اخواني بخصوص المحاضرة المباشرة 3 و 4 مانزلت حتى الحين في بلاك بورد
كيف الوضع الحين انا ماشفتها بالمباشر
والوقت ضيق لايقفل النظام وانا ما شاهدتها وتخصم درجات
ولا هي موب مطلوبه للتحميل

[ملهمتة]

كيف حالكم مع الماده انا اول يوم اختبار عندي

[شموخي تعدآهم]

�� وش صار عالاسئله '
مذاكرتي كلها قراءه ماعرفت شلون اطلع منها اسئله .. بليز احد يكلم الدكتور ' احد يفزع لنا����

[شموخي تعدآهم]

الدكتور قال بالحرف الواحد '
باذن الله اسئلة الاختبار لن تخرج عن ما سنقوله في هذه المحاظره والمحاظره القادمه ( المباشره ٣ و٤ )

ذكر منها ٥٠ سؤال وباقي ١٠٠ المفروض كان ينزلها في المباشره الرابعه .. يعني احد يتواصل معاه ينزل لنا الاسئله الباقيه
ويرحمنا من مذاكره الملخص كامل ' الله يوفقنا واياكم

[فارس الكلمة]

الله يسهلها

[المعرفه]

الدكتوور الجديد يقرأ قراءه مايشرح ... اسأل الله الكريم انه يسخر لنا الدكتور وتكون الاسئله سهله



.... شكراااااا لك على تجميع الماده سهلتي لنا المذاكره

[وليد000]

يا اخواني افيدونا تكفون والله يرحم والديكم واحد يتواصل مع الدكتور
150 سؤال ماهي بسيطة اقل شي يجي منها 40 سؤال
ان شاء الله

[Reero]

يا اخواني افيدونا تكفون والله يرحم والديكم واحد يتواصل مع الدكتور
150 سؤال ماهي بسيطة اقل شي يجي منها 40 سؤال
ان شاء الله

وليد ما قرر يطلع من الملتقى الا لما قررت
انزّل الاسئلة اللي قالها الدكتور بحااضرتنا ؟

طيب يا وليد هذا الراابط
http://www.ckfu.org/vb/t713689.html

وبحاول اجيب اسئلة الشباب

[Gharam]

ارجو الافاده هل الاحاديث والايات مطالبين فيها ؟

[Reero]

لا يحفظ الحديث ولا تحفظ الاية بل تحفظ الدلاااالة فقط
..

[Gharam]

جزاك الله خير والف شكر

[Reero]

حياك الله

[im Diamond]

الله يوفقنا جميعا وينتهي هالترم على خير الله يعافيكم على مجهودكم ويعطيكم اجرنا يارب

لو سمحتو الحين الاسئله المبوبه لثلاث اعوام سابقه لقيتهاغير محلوله في احد عنده محلوله ياليت


يزودني فيها وفقكم الله على جهودكم والله لايضيع تعبكم يارب

[* Sarah *]

الله يوفقنا جميعا وينتهي هالترم على خير الله يعافيكم على مجهودكم ويعطيكم اجرنا يارب

لو سمحتو الحين الاسئله المبوبه لثلاث اعوام سابقه لقيتهاغير محلوله في احد عنده محلوله ياليت


يزودني فيها وفقكم الله على جهودكم والله لايضيع تعبكم يارب


تفضلي غلاتي .. أرفقت لك الملف

موفقهـ ـ :icon19::icon19: ـ

[شموخي تعدآهم]

هالحين الاسئله الباقيه ال50 سؤال اللي قال عنها الدكتور هي من ضمن هالاسئله ؟؟؟

[فواكه و خضروات]

السلام عليكم

الله يسعدكم ويجزاكم خير الجزاء على ما تقدمون


طيب ممكن تلخصون لنا أهم ماقاله الدكتور في المحاضره الأولى والثانيه


وجزاكم الله خير الجزاء

[Reero]

كثير من اللي هنا يحل جزء من الكويزات والجزء الثاني ما يدري وينه
مع العلم اني قسمت الاسئلة على كويزين
هذا الجزء 1
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=11260


هذا الجزء 2


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=11261


يا ليت المشرفة تحطه بأول الموضوع لجل الكل يستفيد
شاااكرة تعاونكم ولطفكم

[suleman11]

صبااااااااااااااااح الخير جميعاً :16::16:الحين نعتمد على ايش بالمذاكرة اسئلة او ملخص
ياليت احد يفيدنا
:(57)::(57)::(57):

[ملهمتة]

وش صار الان عليها ابتدي اذاكر ملخص ولا اسئله على طول

[suleman11]

وش صار الان عليها ابتدي اذاكر ملخص ولا اسئله على طول





اي ملخص

[ملهمتة]

طيب بخصوص كوكيز لاحظت انه مو نفس ملخص شكنني صراحه اول اول محاضره بس

[arwa1991]

الله يعطيكم العافيه يارب

[شموخي تعدآهم]

انا عن نفسي ذاكرت الاسئله فقط والملخص مجرد قراءه ��
علي وعلى اعدائي =)

[Salman.sfa]

الأسئلة التي طرحها الدكتور 100 سؤال تفي بالغرض ؟؟

[شموخي تعدآهم]

عندي امل انه راح ينزل لنا الباقي بس شلون ما ادري'
الله يسامحه علقنا

[ملهمتة]

ياربي ابغي شي يسهلها هي الماده سهله بس احس ماده للقراءه مافيها اسئله

[أبوشوق]

فيها حوسة شوي .. المعلومات متقاربة مع اختلاف السوال ..

مافيه شي محذوف حذفة الدكتور ..؟؟

[*رمآدي*]

no

[أبوشوق]

14- قصد النبي بالوسطية في حديثه : «يسِّروا ولا تعسِّروا، وبشِّروا ولا تنفِّروا، إنما بعثتم ميسِّرين ولم تبعثوا معسرين» :
- التيسير
- البعد عن الشطط و الانحراف و الغلو
- أعدل الأحوال
- الدعوة إلى الفضيلة


الاجابة مو التيسير ...؟؟

[getharah]

14- قصد النبي بالوسطية في حديثه : «يسِّروا ولا تعسِّروا، وبشِّروا ولا تنفِّروا، إنما بعثتم ميسِّرين ولم تبعثوا معسرين» :
- التيسير
- البعد عن الشطط و الانحراف و الغلو
- أعدل الأحوال
- الدعوة إلى الفضيلة


الاجابة مو التيسير ...؟؟


لا الإجابة البعد عن الشطط والانحراف والغُلو ...موجودة بصفحه 4 بالملخص

[جنون الحياه]

تثبيت للتسهيل عليكم

الله يوفقكم يارب

[مخاوي الليل21]

الله يوفقكم

[fmh77]

هل يوجد ملخص للمادة

[Reero]

http://www.ckfu.org/vb/t716077.html
اتمنى من المشرفة تنبيه الدفعة
شاكرة تعاونكم ولطفكم
..

[ARH]

اسعد الله صباحك Reero
استفسار هل يوجد كويز لاختبار الفصل الاول لعام ١٤٣٥ والفصل الثاني لعام ١٤٣٥ ؟؟
شكرًا

[Reero]

اسعد الله صباحك Reero
استفسار هل يوجد كويز لاختبار الفصل الاول لعام ١٤٣٥ والفصل الثاني لعام ١٤٣٥ ؟؟
شكرًا

في للترم الثاني اما الاول اعتذر


http://www.ckfu.org/vb/t634772.html


كتبه الاخ المندوب السامي دعواتك له بظهر الغيب
..

[* Sarah *]

...........

اللي يسأل عن الملخص .. مذاكرته جداً مهمة

خاصةً إن أسئلة الإختبارات مو لـ نفس الدكتور << جديد

والدكتور ذكر إنها للمراجعة فقط .. يعني يمكن يجيب منها ويمكن يشطح

..........

أما بالنسبة لـ أسئلة الإختبار

فالأفضل إنكم تذاكرون الأسئلة اللي في حدود 3 أترام ماضية

وتسحبون على الأسئلة اللي قبلها لأن المحتوى يختلف << منعاً للتشتيت

وإذا فكر وجاب منها نقدر نرفع تظلم بأنه جاب أسئلة من خارج المحتوى


...........

وإن شاء الله الليلة أتواجد ..

وأكتب بعض النقاط والجزئيات المهمة في المادة << مراجعة خفيفة :biggrin:



فالكم التوفيق .. :icon1::icon1: ..

[Reero]

:s_45:...........

اللي يسأل عن الملخص .. مذاكرته جداً مهمة

خاصةً إن أسئلة الإختبارات مو لـ نفس الدكتور << جديد

والدكتور ذكر إنها للمراجعة فقط .. يعني يمكن يجيب منها ويمكن يشطح

..........

أما بالنسبة لـ أسئلة الإختبار

فالأفضل إنكم تذاكرون الأسئلة اللي في حدود 3 أترام ماضية

وتسحبون على الأسئلة اللي قبلها لأن المحتوى يختلف << منعاً للتشتيت

وإذا فكر وجاب منها نقدر نرفع تظلم بأنه جاب أسئلة من خارج المحتوى


...........

وإن شاء الله الليلة أتواجد ..

وأكتب بعض النقاط والجزئيات المهمة في المادة << مراجعة خفيفة :biggrin:



فالكم التوفيق .. :icon1::icon1: ..


:s_45: بس اعتقد ان الدككتور القديم , درّس الفصل الدراسي الاول من 1435
ف يصير عندنا 4 نماذج .. الله وليّ التوفيق

[فواكه و خضروات]

الله يسعدكم ويجزاكم خير الجزاء

طيب ممكن تلخصون لنا الكلام المهم الي قاله في المحاضرته المباشره الأولى والثانيه


ولكم مني دعوه في ظهر الغيب

[ملهمتة]

منهج سهل وصعب بنفس الوقت شي يحفظ وشي متعب من ناحيه حفظه متشعب مررره

[شموخي تعدآهم]

٣ نماذج او ٤ نماذج ؟؟؟

[ام ماريه]

الدكتور ايش قال على التواريخ معانا ولا لا

[شموخي تعدآهم]

لا 'التواريخ لا تحفظ ..

[ام ماريه]

لا 'التواريخ لا تحفظ ..

شكراً يا عسل الله يوفقك و يوفقنا

[ملهمتة]

جات على تواريخ العله الماده تجيب الهم صراحه كيف وضعكم الان معها

[ملهمتة]

جاني اكتئاب والله

[استغفر الله ~]

دائما اذاكر المحتويات ..لكن هالمرة بذاكر بس اسئلة الأعوام السابقة الأربع نماذج
احساسي ماخذني للأسئلة وبعتمد عليها ..

[anvas]

معلوماتها زحمة اخر اربع محاضرات

قراءه

يالله التوفيق

[anvas]

واخر وحده مكنسله

[حور الرياض]

انا ذاكرت ملف اسئلة ال 4 نماذج واذا فيه وقت بقرا الملخص قراءه


لكن هالاسئلة اللي قلتلكم عنها تراها ممتازه وتسهل عليكم اشياء كثيررررر


بالتوفيق للجميع

[البندري عبدالله]

الله يسعدكم على هذا المجهود 💜💜
لكن هل يوجد حل لاسئله المراجعه ؟!

[F-fatimah]

الله يسعدكم على هذا المجهود 💜💜
لكن هل يوجد حل لاسئله المراجعه ؟!



اذا كنتي تقصدين العشرين سؤال من موقع الجامعة ايوا في ملف محلول



....

[* Sarah *]

:s_45:

:s_45: بس اعتقد ان الدككتور القديم , درّس الفصل الدراسي الاول من 1435
ف يصير عندنا 4 نماذج .. الله وليّ التوفيق


لا حبي .. الدكتور بدأ التدريس في الفصل الثاني :53:

حتى إن مشرفتنا جنون هي اللي كتبت أول نموذج له


الله يسعدكم ويجزاكم خير الجزاء

طيب ممكن تلخصون لنا الكلام المهم الي قاله في المحاضرته المباشره الأولى والثانيه

ولكم مني دعوه في ظهر الغيب


والله يا خيتي ودي أشوفها لك .. بس للأسف ما في وقت

لكن تأكدي بأن لو فيها مهم كان قالوا عنه :sm5::S_45:

واللي أعرفه إن "التواريخ والأدلة ما نحفظها بس مطالبين بالإستدلال"


٣ نماذج او ٤ نماذج ؟؟؟


3 نماذج .. << خذي العلم مني :cheese:


الله يسعدكم على هذا المجهود 💜💜
لكن هل يوجد حل لاسئله المراجعه ؟!


إذا كان قصدك أسئلة الـ عشرين سؤال .. فـ محلوله

:icon19: ~

[* Sarah *]

.....

أمس قلت إني راح أكتب بعض الأشياء المهمة في المادة

لكني إنشغلت وما قدرت أتواجد .. << أعتذر كثير :060:

فـ ببدأ الآن .. وهي راح تكون مفيده جداً للمراجعة وتثبيت المعلومات

[F-fatimah]

عندي سؤال في محاضرة 13 بملف اختي ساره


واحدة من هذه العبارات خطأ :

1- الكنيسة وفقت برجال لديهم القدرة على التوفيق بين النصوص المقدسة وبين اراء العلماء ونظريتهم
2- تفاقم الخلاف جعل الطرف الاخر ينادي بعزل الكنيسة عن الحياة واقامتها على المنطق
3- اصبح الاعتقاد في الكنيسة بأن كل خطوة يخطوها العلم ترفع الإنسان فوق نفسه درجة وتنزل الإله من عليائه بنفس القدر
4- تبني الكنيسة لبعض النظريات الفلكية والاراء الجغرافية أدى إلى تسرب الخرافات الوثنية والمعلومات البشرية إلى كثير من تعاليم الكنيسة





فقرة 3&4 صحيحة لكن فقرة 1&2 خطأ


ايش الاجابة !؟



....

[البندري عبدالله]

طيب ممكن الاسئله المراجعه المحلوله ؟؟

[* Sarah *]

==========
المحاضرة التمهيدية
==========


# تعريف الثقافة :
جميع السمات المادية والروحية والفكرية والعاطفية التي تميز مجتمعاً بعينه أو فئة اجتماعية بعينها.

# تشمل الثقافة:
الفنون والأداب - طرائق الحياة - الحقوق الأساسية للإنسان -نظم القيم والتقاليد والمعتقدات.

# الثقافة ليست معارف نظرية بل هي حياة اجتماعية وواقع فكري وسلوكي => علم وعمل.

# الثقافة تمثل تمايز واختلاف الأمم عن بعضها البعض.

# عناصر الثقافة:
1) تفسير الوجود. 2) القيم. 3) النظم.

# القيم هي:
* المعايير التي يتعامل معها الإنسان في الحياة مثل العدل والصدق والوفاء.
* المثل التي تتميز بها الحياة الإنسانية والحياة الحيوانية.
* القواعد التي يقيم عليها الإنسان ليرتفعوا بها عن حياتهم الحيوانية.

# أنواع القيم:
1) قيم فكرية "الحق" =>معايير تحكم حركة الإنسان الفعلية.
2) قيم الخير " الأخلاق" => الصدق - الوفاء - البر - الحياء.
3) قيم الجمال => الذوق ورؤية الجماليات.

# النظم التشريعية:
القوانين أو التعاليم أو الأعراف أو الشعائر التي يمارسها الإنسان في حياته.

# التشريعات التاريخية:
تشريعات توارثتها الأجيال و أصبحت قانوناً ملزماً.

# القضايا الثقافية المعاصرة:
الموضوعات أو المسائل أو المشاكل التي تثيرها الثقافة أو عناصرها وما يتعلق بالوجود والنظم والقيم.

[ملهمتة]

ساره حبيبتي ممكن اعرف انا حملت 4 نماذج اي نموذج احذفه طيب

[M O T A Y A M]

ما اشوفكم اضفتوا ال 100 سؤال ، هونتوا :Cry111:

بالتوفيق للجميع

[KFU.ÃĦΣẹÐ]

عندي سؤال في محاضرة 13 بملف اختي ساره


واحدة من هذه العبارات خطأ :

1- الكنيسة وفقت برجال لديهم القدرة على التوفيق بين النصوص المقدسة وبين اراء العلماء ونظريتهم
2- تفاقم الخلاف جعل الطرف الاخر ينادي بعزل الكنيسة عن الحياة واقامتها على المنطق
3- اصبح الاعتقاد في الكنيسة بأن كل خطوة يخطوها العلم ترفع الإنسان فوق نفسه درجة وتنزل الإله من عليائه بنفس القدر
4- تبني الكنيسة لبعض النظريات الفلكية والاراء الجغرافية أدى إلى تسرب الخرافات الوثنية والمعلومات البشرية إلى كثير من تعاليم الكنيسة





فقرة 3&4 صحيحة لكن فقرة 1&2 خطأ


ايش الاجابة !؟



....

الاجابه الأولئ يا فاطمة هي الخطائة، والصحيح انها لم توفق ، بل صبت جام غضبها عليهم، و الثاني صحيح ليس بخاطئ' انه نظرا لتشدد تلك النظره من قبل الكنيسه عن العلماء واراءهم التي لا تتفق مع معتقداتهم والكنيسه وبالتالي ادى بالكنيسة الى تكفيرهم وبالتالي القضاء عليهم ومحاربتهم' ظهرت اراء تطالب بعزل الكنيسه عن تلك الامور وان يكون دورها واقتصارها ع الجانب الديني فقط بعيدا عن الجانب العلمي وتلك النظريات والأراء التي يطرحوها ويتبنوها' والثالث والرابع صحيحه وموجوده في المذكرات، لذا كل الفقرات صحيحة، والأولئ هي الخاطئة.




تحياتي
:106:

[* Sarah *]

عندي سؤال في محاضرة 13 بملف اختي ساره

واحدة من هذه العبارات خطأ :

1- الكنيسة وفقت برجال لديهم القدرة على التوفيق بين النصوص المقدسة وبين اراء العلماء ونظريتهم
2- تفاقم الخلاف جعل الطرف الاخر ينادي بعزل الكنيسة عن الحياة واقامتها على المنطق
3- اصبح الاعتقاد في الكنيسة بأن كل خطوة يخطوها العلم ترفع الإنسان فوق نفسه درجة وتنزل الإله من عليائه بنفس القدر
4- تبني الكنيسة لبعض النظريات الفلكية والاراء الجغرافية أدى إلى تسرب الخرافات الوثنية والمعلومات البشرية إلى كثير من تعاليم الكنيسة


فقرة 3&4 صحيحة لكن فقرة 1&2 خطأ


ايش الاجابة !؟


....

الإجابة هي .. 1 ..

أما بالنسبة لـ 2 فهي صحيحة ..

كلنا نعرف إن الكنيسة في السابق كانت هي المسيطرة ..

وكانت تعاقب أي أحد يخالف أنظمتها وقوانينها .. أو حتى اعتقاداتها

فـ كانوا متشددين جداً في أمور الدين وبشكل خاطئ ..

لكن اللحين وينهم ووين دينهم ؟؟

يعني بعد الخلافات اللي صارت في الماضي

واللي تسببت في قتل وتعذيب كل من يخالف رجال الكنيسة

عزلوا الدين والكنيسة عن الحياة ..

عشان كذا الدعوه صارت عند أهل أوربا فري وكل شي مباح :cheese:

طيب ممكن الاسئله المراجعه المحلوله ؟؟

أرفقتها لك حبيبتي :)

[Reero]

مرحبا سارة يارب تكونين بصحة وعافية انتي وكل من يقرآ حبيت انوّه عن سؤآل مكتوب غلط في التبويب اللي سويتيه الله يكتب اجرك
http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=276621&d=1449460585


وهذا تصحيح الخطأ


http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1449464551021.jpg


يا ليت يا قلبي يتم تنبيه الدفعة , عشان الاغلب ذاكر من الملف اللي سويتيه
الله يجعله في ميزان حسناتك ويرحم وآلديك
تتحياتي ..

[* Sarah *]

ساره حبيبتي ممكن اعرف انا حملت 4 نماذج اي نموذج احذفه طيب


نموذج 1435 الفصل الأول .. لأن محتوى هذاك الدكتور فيه اختلاف

يعني ممكن يكون فيه سؤال ما تلاقين جوابه في محتوى دكتورنا


ما اشوفكم اضفتوا ال 100 سؤال ، هونتوا :Cry111:

بالتوفيق للجميع


يا خيي الـ 100 سؤال
هي أسئلة اختبار الترمين الماضية للدكتور السابق " محمود صالح "

يعني يصير باقي لنا 50 سؤال
وبما إن الدكتور محمود له 3 نماذج " 150 سؤال "
فـ معناته إن الـ 50 هي أسئلة أول نموذج للدكتور محمود

وبعد بما إن دكتورنا ما غير ولا حرف في محتوى هذا الدكتور
وحطه لنا مثل ما هو .. نسخ ولصق :biggrin:

فـ أعتقد إن الإختبار بيكون من أسئلة الـ 3 أترام الماضية << بعد نسخ ولصق :53:

لكن هذا مو معناته إنكم تسحبون على الملخص .. لأنه يمكن يشطح


فالنا وفالكم التوفيق :rose: ~

[ملهمتة]

الله يسعدكم دينا واخره طيب بسئلكم محاضره 4 المباشره معنا يعني لازم احملها ولا لاني حملت مايطلع شي لى

[* Sarah *]

مرحبا سارة يارب تكونين بصحة وعافية انتي وكل من يقرآ حبيت انوّه عن سؤآل مكتوب غلط في التبويب اللي سويتيه الله يكتب اجرك
http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=276621&d=1449460585


وهذا تصحيح الخطأ


http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1449464551021.jpg


يا ليت يا قلبي يتم تنبيه الدفعة , عشان الاغلب ذاكر من الملف اللي سويتيه
الله يجعله في ميزان حسناتك ويرحم وآلديك
تتحياتي ..


هلا فيك غلاتي ..

هو خطأ في الكتابة .. يعني أنا اللي أخطأت :sm5:

وبعد التصحيح يكون السؤال .. :: في المحاضرة 13 ::

1-غاية ما يهدف إليه العلم الطبيعي والتجريبي كما يقول ( برتراند راسل ) وهو:

‌أ) اليقين والمعرفة والإدراك، وهو نقيض الجهل، وهو كما قال الراغب الأصفهاني: (إدراك الشيء بحقيقة) .
‌ب) الاعتقاد الجازم المطابق للواقع الناتج عن دليل .
‌ج) مجموعة المعارف والحقائق التي وصلت إلى الإنسان عن طريق الوحي، أو توصل إليها من خلال ملاحظاته وتجاربه طوال فترة حياته .
‌د) محاولة اكتشاف حقائق معينة عن العالم ومن ثم القوانين التي تصل الحقائق ببعضها بحيث يمكن التنبؤ بحوادث مستقبلية.


شكراً لك على التنويه والتصحيح :rose: :004: ـ

واللحين أنبه الإشراف عشان ينبهون مشتركي القسم

[Reero]

هلا فيك غلاتي ..

هو خطأ في الكتابة .. يعني أنا اللي أخطأت :sm5:

وبعد التصحيح يكون السؤال .. :: في المحاضرة 13 ::

1-غاية ما يهدف إليه العلم الطبيعي والتجريبي كما يقول ( برتراند راسل ) وهو:

‌أ) اليقين والمعرفة والإدراك، وهو نقيض الجهل، وهو كما قال الراغب الأصفهاني: (إدراك الشيء بحقيقة) .
‌ب) الاعتقاد الجازم المطابق للواقع الناتج عن دليل .
‌ج) مجموعة المعارف والحقائق التي وصلت إلى الإنسان عن طريق الوحي، أو توصل إليها من خلال ملاحظاته وتجاربه طوال فترة حياته .
‌د) محاولة اكتشاف حقائق معينة عن العالم ومن ثم القوانين التي تصل الحقائق ببعضها بحيث يمكن التنبؤ بحوادث مستقبلية.


شكراً لك على التنويه والتصحيح :rose: :004: ـ

واللحين أنبه الإشراف عشان ينبهون مشتركي القسم



حبيبة قلبي انتي نبهي اللي عندك باللستة مبدئياً وانا بنبّه اللي عندي تآلي الاشراف ينبهون
تحياتي

[* Sarah *]

الله يسعدكم دينا واخره طيب بسئلكم محاضره 4 المباشره معنا يعني لازم احملها ولا لاني حملت مايطلع شي لى


أول شي وبشكل عام .. المحاضرة المباشرة الرابعة ما عليها درجات

يعني مو مطالبين فيها، فـ نحملها ولا نسحب عليها .. << لنا الحريه


ثاني شي دكتور القضايا ما حضر المحاضرة .. عشان كذا تطلع لك فاضيه :)

[ملاك هالدنيا]

تعتبر العولمة حديثة :
أ- قديمة عمليا حديثة اصطلاحا
ب- قديمة نظريا
ج- جديدة عمليا قديمة اصطلاحا
د- جديدة نظريا

ايش هي الاجابه الصحيحه نموذج فيها الحل أ ونموذج ثاني الحل د نبي الاجابه الاكيده

[شموخي تعدآهم]

ساره حبيبتي ' يعني هالحين الملف اللي انتي جمعتي فيه ال150 سؤال
وقمتي بتبويبه هًو الملف المضبوط '
والسؤال تبع ريرو مجرد خطإ في كتابه السؤال لان انا لاحظته وكنت راح اسأل عنه
واتمني لو فيه اي خطأ اخر تنبهونا لاني اعتمدت عليه اعتماد كاي ولا ذاكرت غيره =)

[ملهمتة]

http://www.ckfu.org/vb/t716678.html يمكن تفيدكم

[Reero]

تعتبر العولمة حديثة :
أ- قديمة عمليا حديثة اصطلاحا
ب- قديمة نظريا
ج- جديدة عمليا قديمة اصطلاحا
د- جديدة نظريا

ايش هي الاجابه الصحيحه نموذج فيها الحل أ ونموذج ثاني الحل د نبي الاجابه الاكيده

الاجابة هي الاولى , قد نبّهت عليها
وتأكيد الاجابة من نفس الدفعة الساابقة قالهم دكتورهم في المحاضرة المباشرة انه الاولى هي الصح
ادخلي الرابط
http://www.ckfu.org/vb/t675207.html

[ملاك هالدنيا]

الاجابة هي الاولى , قد نبّهت عليها
وتأكيد الاجابة من نفس الدفعة الساابقة قالهم دكتورهم في المحاضرة المباشرة انه الاولى هي الصح
ادخلي الرابط
http://www.ckfu.org/vb/t675207.html

يسلمووو ريرو ويعطيك العافيه

[Reero]

" من بآآآب بث روح الحمآس :verycute: "


على السآعة 8 ليلاً بإذن الله , بيكون في مرآجعة , كذا بسيطة على النمآذج السآآبقة أتمنى الكل يستعد ويرآجع لأجل المشاركة :53: :53: :53: :53:

..


اتمنى توآجد الجميع لأجل الإستفآآدة
شاكرة لكم تعاونكم ولطفكم
تححياتي

[* Sarah *]

ساره حبيبتي ' يعني هالحين الملف اللي انتي جمعتي فيه ال150 سؤال
وقمتي بتبويبه هًو الملف المضبوط '
والسؤال تبع ريرو مجرد خطإ في كتابه السؤال لان انا لاحظته وكنت راح اسأل عنه
واتمني لو فيه اي خطأ اخر تنبهونا لاني اعتمدت عليه اعتماد كاي ولا ذاكرت غيره =)


الملف هو أسئلة اختبار الدكتور محمود صالح لـ 3 أترام

واللي جاب منه دكتورنا صلاح السميح الـ 100 سؤال

وبالنسبة للأخطاء .. فـ الأجوبة أنا راجعتها كثير وبإذن الله كلها صحيحة

أما إذا كانت خطأ في الكتابة أو خطأ إملائي .. جايز تكون فيه .. :sm5:

لأن أحيانا الشخص تنعمي عينه عن هالأشياء .. حتى لو راجعها كثير

كان ودي إنك اعتمدتي قبل على الملخص حتى لو كان قراءة

موفقه .. :icon1::icon1: ..

[شموخي تعدآهم]

انا قرأته قراءه الملخص.. يعني حتى لو بطلع منه اسأله ما راح اعرف ' طفشت منه
وبعد كلام الدكتور الصريح بأنه ماراح تطلع الاسئله عن النماذج اللي قال لنا عنها انا توكلت على الله واعتمدتها
وعندي كامل الثقه انه راح يكون اختبار جميل بأذن الله
فالكم التوفيق '

[* Sarah *]

" من بآآآب بث روح الحمآس :verycute: "


على السآعة 8 ليلاً بإذن الله , بيكون في مرآجعة , كذا بسيطة على النمآذج السآآبقة أتمنى الكل يستعد ويرآجع لأجل المشاركة :53: :53: :53: :53:

..


اتمنى توآجد الجميع لأجل الإستفآآدة
شاكرة لكم تعاونكم ولطفكم
تححياتي



أنا من اللحين احسبيني عندك << واحد نفر :53:

عاد بروح أذاكر التعريفات والأقوال .. وإن شاء أكون متواجده قبل 8 :rose: ـ

[ARH]

اسعد الله مسائك reero
سوال بسيط هل الكويز ال 100 سوال كل الاجوبة صحيحة ؟
السوال الثاني برضو الكويز الفصل الثاني لعام 1435 هل الاجوبة صحيحة؟

شكراً لك

[شموخي تعدآهم]

سؤال في ملف اسألة الاخت sara المبوب
س: هو الجهد المبذول بصفه فرديه او جماعيه في دعوة الناس الى النصرانيه ويطلق ايضا المنظمات الدينيه من تعليم الدين النصراني ونشره ؟

الجواب : التعريف اللغوي للتنصير .
هل هو صحيح

انا احسه تعريف اصطلاحي وليس لغوي ؟

[Brlent]

صحيح هذا التعريف الاصطلاحي للتنصير


ارجو الانتباه

[mqamrh]

سؤال في ملف اسألة الاخت sara المبوب
س: هو الجهد المبذول بصفه فرديه او جماعيه في دعوة الناس الى النصرانيه ويطلق ايضا المنظمات الدينيه من تعليم الدين النصراني ونشره ؟

الجواب : التعريف اللغوي للتنصير .
هل هو صحيح

انا احسه تعريف اصطلاحي وليس لغوي ؟

تعربف في الاصطلاح

[Reero]

سؤال في ملف اسألة الاخت sara المبوب
س: هو الجهد المبذول بصفه فرديه او جماعيه في دعوة الناس الى النصرانيه ويطلق ايضا المنظمات الدينيه من تعليم الدين النصراني ونشره ؟

الجواب : التعريف اللغوي للتنصير .
هل هو صحيح

انا احسه تعريف اصطلاحي وليس لغوي ؟
يا قلبي هذا تعريف التنصير اصطلاحا :106:


http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1449506153841.png

[Reero]

بسم الله بعطي كم سؤال لو ما شفت تفاعل بوقّف

[Reero]

اول من أسس دراسة لغوية عن العرب هو :
‌أ. اسدالدؤلي

‌ب. ابوالاسودالدؤلي
‌ج. الخليلبناحمدالفراهيدي
‌د. سيبويه

[جهينه]

الجواب ب ابو الاسود الدؤلي

[Reero]

ممتآز " جهينة "
____
اللي بعده
_____
الارهابمنوجهةنظرالاسلام :
‌أ.طريقللجهاد

‌ب.نوعمنالظلم
‌ج.ظاهرةحديثة
‌د.ظاهرةمعقدة

[Brlent]

‌ب. ابوالاسودالدؤلي

[ضحى]

بالتوفيق للجميع

:

[جهينه]

نوع من الظلم

[jno0o0n]

مسسساء التوفييق للجميع

[Reero]

صحيح يا " جهينة " ما شاء الله عليتس
___
اللي بعده
__
تقوم علاقة المسلم بالمخالف له في الدين مالم يعلن عداوته على اساس :
‌أ. البر والقسط

‌ب. المعاداة والحرابة
‌ج. الجهاد المستمر
‌د. التكافل

[حلمي وطموحي]

البروالقسط

[jno0o0n]

ا ) البر والقسط

[Reero]

ممتآز jno0o0n و حلمي وطموحي
___
اللي بعده
__
عبارة ( من القوم ، وهم الجماعة من الناس ، تجمعهم جامعة يقومون لها ) ؛ هي تعريف :
‌أ. القومية في اللغة
‌ب. القومية في الاصطلاح
‌ج. علم الاجتماع
‌د. العرف

[حلمي وطموحي]

القومية في اللغه

[jno0o0n]

القومية في اللغه

[Reero]

ممتاز

[* Sarah *]

سؤال في ملف اسألة الاخت sara المبوب
س: هو الجهد المبذول بصفه فرديه او جماعيه في دعوة الناس الى النصرانيه ويطلق ايضا المنظمات الدينيه من تعليم الدين النصراني ونشره ؟

الجواب : التعريف اللغوي للتنصير .
هل هو صحيح

انا احسه تعريف اصطلاحي وليس لغوي ؟

يا قلبي هذا تعريف التنصير اصطلاحا :106:


http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1449506153841.png


هههههههه توني أمدح نفسي :biggrin: .. << يا ربي لا تفشلنا :060:

بس إن شاء الله يكون هذا هو الخطأ الأول والأخير :(269): :cheese:

[jno0o0n]

ماعليه ماعليه تحصل في احسسن العائلات هههههههههههه����

[Reero]

طيب يا حلوين لو اختفيت اعرفوا ان الملتقى قلّعني زي تو

[Brlent]

ماعليه لكل جواد كبوه :love080:

[Reero]

طيب اللي بعده
__
عبارة ( شعور لدى الجماعة بالانتماء الى آصرة القوم او العنصر ، والاعتزاز بها) ؛ هي تعريف :
‌أ. القومية في اللغة
‌ب. القومية في الاصطلاح
‌ج. علم الاجتماع
‌د. القومي في العرف

[Brlent]

‌أ.القوميةفياللغة

[mqamrh]

[QUOTE=Reero;12861827]طيب اللي بعده
__
عبارة(شعورلدىالجماعةبالانتماءالىآصرةالقوماوالعنصر، والاعتزازبها) ؛هيتعريف :
‌أ.القوميةفياللغة
‌ب.القوميةفيالاصطلاح
‌ج.علمالاجتماع
‌د.القوميفيالعرف

[/QUOTE

القومية في الاصطلاح

[* Sarah *]

ب) القومية في الإصطلاح :71:

[رقم 1]

تعتبر العولمه حديثه
أ.قديمه علميا حديثه اصطلاحا
ب.قديمه نظريا
ج.جديده عمليا قديمه اصطلاحا
د.جديده نظريا

[فارس الكلمة]

السلام عليكم

مساكم الله بالخير ورضا


اقدم شكري لاخت ســـاره على هذا العمل الجبار والله يجعله في موازين حسناتها

[حلمي وطموحي]

جواب الشعور :القوميه في الاصطلاح

[Brlent]

أ.قديمه علميا حديثه اصطلاحا




هذا اخر مااتفقوا عليه

[* Sarah *]

تعتبر العولمه حديثه
أ.قديمه علميا حديثه اصطلاحا
ب.قديمه نظريا
ج.جديده عمليا قديمه اصطلاحا
د.جديده نظريا

(أ) هو الجواب الصحيح ـ

.. :icon1: ~

[Reero]

ممتاز بنات , الحمدلله
اللي بعده
______

من أهم اسباب تخلف الأمة الإسلامية :
‌أ. الجرى وراء التراث الاسلامي القديم
‌ب. الجري وراء النموذج الغربي
‌ج. عجز النموذج الاسلامي
د. كثرة الازمات المحيطة

[حلمي وطموحي]

قديمه علميا حديثه اصطلاحا

[Brlent]

‌ب.الجريوراءالنموذجالغربي

[فارس الكلمة]

تعتبر العولمه حديثه
أ.قديمه علميا حديثه اصطلاحا
ب.قديمه نظريا
ج.جديده عمليا قديمه اصطلاحا
د.جديده نظريا

أ.قديمه علميا حديثه اصطلاحا

[حلمي وطموحي]

الجرئ وراء النموذج الغربي

[mqamrh]

‌ب.الجريوراءالنموذجالغربي

[رقم 1]

‌ب.الجريوراءالنموذجالغربي

[Reero]

ممتاز " Brlent (http://www.ckfu.org/vb/u132583.html)
اللي بعدو
__
يستدل من حديث : " إنما انا رحمة مهداة "على :
‌أ. مرتكزات العالمية
‌ب. الروابط البشرية
‌ج. خيرية الامة
‌د. عالمية الدعوة

[حلمي وطموحي]

عالمية الدعوة

[رقم 1]

اشكر الجميع ع تفاعله الله يوفقكم ويسهل دربكم

[فارس الكلمة]

* Sarah * (http://www.ckfu.org/vb/u175473.html), ‏*بقايا حلم* (http://www.ckfu.org/vb/u113520.html), ‏Angoola (http://www.ckfu.org/vb/u37809.html), ‏مسفر الغييثي (http://www.ckfu.org/vb/u185592.html), ‏Brlent (http://www.ckfu.org/vb/u132583.html), ‏bsaamy (http://www.ckfu.org/vb/u210033.html), ‏ام ياسين (http://www.ckfu.org/vb/u136533.html), ‏ام عبودي 585 (http://www.ckfu.org/vb/u176194.html), ‏بسمـة الحياة (http://www.ckfu.org/vb/u141380.html), ‏FEMO (http://www.ckfu.org/vb/u107838.html), ‏حلمي وطموحي (http://www.ckfu.org/vb/u133422.html), ‏jno0o0n (http://www.ckfu.org/vb/u98848.html), ‏meshoo1400955 (http://www.ckfu.org/vb/u168263.html), ‏رقم 1 (http://www.ckfu.org/vb/u89699.html), ‏Reero (http://www.ckfu.org/vb/u89768.html)+, ‏saleh-9 (http://www.ckfu.org/vb/u109190.html), ‏tamoh (http://www.ckfu.org/vb/u97065.html), ‏فهد الصاعدي (http://www.ckfu.org/vb/u230503.html)



الله يوووووووووووووووفقكم بتحقيق +A

[Brlent]

‌د.عالميةالدعوة

[Reero]

ممتاز جميلاتي ما شاء الله البنات افضل من الشباب بمرااحل
الف اسم الله عليكم يا حلواتي لحد ينظل بناتنا " مافينا شدة للعيون " :sm4:
اللي بعده
___
الروابطالبشريةلهانوعاناساسيان،هما :
‌أ.فطريةومتغيرة
‌ب.خاصةوعامة
‌ج.طارئةواصيلة
‌د.فطريةومكتسبة

[فارس الكلمة]

عالمية القيم الإسلامية في ذاتها ومرونة في تطبيقها: (
أ. استجابة للفطرة السوية
ب. تمثل حضارة عالمية
ج. موجهو لكل الازمان
د. قابلة للتغير والتطور

[*بقايا حلم*]

‌د.فطريةومكتسبة

[فارس الكلمة]

فطريةومكتسبة

[*بقايا حلم*]

أ. استجابة للفطرة السوية

[Reero]

ممتاز بقايا - فارس
__
اللي بعده
__
يدل دخول الناس افواجاً في دين الله على :
‌أ. عالمية الروابط البشرية
‌ب. وسطية الدعوة
‌ج. عالمية الدعوة
‌د. قوة الحضارة الاسلامية

[فارس الكلمة]

برافوا بقايا

[حلمي وطموحي]

الله يجزاكم جميعا خيرا ويوفقكم وفالكم +a

[* Sarah *]

السلام عليكم

مساكم الله بالخير ورضا

اقدم شكري لاخت ســـاره على هذا العمل الجبار والله يجعله في موازين حسناتها


وعليكم السلام ورحمة الله

يا مرحبا ويا مسهلا فيك فارس .. ياخوك ما سوينا شي << تحرجني :060:

المهم إننا ننجح بمعدل كويس وعالي :icon1: ـ

حياك بس .. في مراجعة قاعده تسويها ريرو لنا

صح إنها تغط وتختفي كل شوي بس ما لنا إلا نتحمل ونصبر :cheese: :tongue:


أ.قديمه علميا حديثه اصطلاحا




هذا اخر مااتفقوا عليه


أهم شي سالفة اتفقوا عليه :hahahahahah:

الدكتور محمود صالح الترم الماضي

قال الجواب في المحاضرة المباشرة الثالثة في قسم الأداب

يعني الجواب صحيح وموثق :lllolll:

[فارس الكلمة]

‌ج.عالميةالدعوة

[Reero]

ههههههههههههههه سارة
___
الاستشراق هو :
‌أ. طلب علوم الشرق
‌ب. معرفة علوم الشرق
‌ج. زيارة الشرق

[*بقايا حلم*]

‌ج.عالميةالدعوة

[شموخي تعدآهم]

يلا بذاكر معاكم

[فارس الكلمة]

وعليكم السلام ورحمة الله

يا مرحبا ويا مسهلا فيك فارس .. ياخوك ما سوينا شي << تحرجني :060:

المهم إننا ننجح بمعدل كويس وعالي :icon1: ـ

حياك بس .. في مراجعة قاعده تسويها ريرو لنا

صح إنها تغط وتختفي كل شوي بس ما لنا نتحمل ونصبر :cheese: :tongue:




أهم شي سالفة اتفقوا عليه :hahahahahah:

الدكتور محمود صالح الترم الماضي

قال الجواب في المحاضرة المباشرة الثالثة في قسم الأداب

يعني الجواب صحيح وموثق :lllolll:




الله يحييك


ليس لمهم النجاح لمهم التفوق :017:

[* Sarah *]

‌أ) طلب علوم الشرق.

[فارس الكلمة]

الله يعطيكم العافيه جميعاً ويوفقك ويحقق لكم اهدافكم ولايضيع لكم تعب

[Reero]

ممتاز ساارة
اللي بعدو
___
تتسم القيم الاسلامية بالعالمية في ذاتها ، وبالمرونة في تطبيقها :
‌أ. استجابة للفطرة السوية
‌ب. تمثل حضارة عالمية
‌ج. موجهه لكل الازمان
‌د. قابلة للتغير والتطور

[شموخي تعدآهم]

استجابه للفطره السويه

[فارس الكلمة]

المنتدى يتأخر ويعلق عندي انتم مثلي او المشكلة عندي فقط

[* Sarah *]

‌أ) استجابة للفطرة السوية.

[*بقايا حلم*]

‌أ.طلبعلومالشرق

[Reero]

بطلة يا شموخي اسم الله عليتس
اللي بعدو
__
من يستحق لقب المستشرق في عرف احدهم هو الذي :
‌أ. يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط
‌ب. لايقتصر على معرفة لغات الشرق فقط
‌ج. يقبل علوم الشرق
‌د. ينقل علوم الشرق

[*بقايا حلم*]

‌أ.استجابةللفطرةالسوية

[Brlent]

‌ب.لايقتصرعلىمعرفةلغاتالشرقفقط

[شموخي تعدآهم]

لا يقتصر على معرفه لغات الشرق فقط

[*بقايا حلم*]

‌ب.لايقتصرعلىمعرفةلغاتالشرقفقط

[saleh-9]

‌ب.لايقتصرعلىمعرفةلغاتالشرقفقط

[فارس الكلمة]

‌ب.لايقتصرعلىمعرفةلغاتالشرقفقط

[* Sarah *]

المنتدى يتأخر ويعلق عندي انتم مثلي او المشكلة عندي فقط

أنا عندي مضبوط :119:


بطلة يا شموخي اسم الله عليتس
اللي بعدو
__
منيستحقلقبالمستشرقفيعرفاحدهمهوالذي :
‌أ.يقتصرعلىمعرفةلغاتالشرقفقط
‌ب.لايقتصرعلىمعرفةلغاتالشرقفقط
‌ج.يقبلعلومالشرق
‌د.ينقلعلومالشرق


‌ب) لا يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط.

[Reero]

ممتاااااز يا بناات يا جميلات
اللي بعده
__
كان انتشار الاستشراق في اوروبا على اوجه بعد :
‌أ. عهد الاضطهاد الديني
‌ب. عهد الاصلاح الديني
‌ج. عهد الفتوحات الاسلامية
د. عهد الحروب الصليبية

[saleh-9]

د. عهد الحروب الصليبية

[شموخي تعدآهم]

عهد الاصلاح الديني

[Brlent]

‌ب.عهدالاصلاحالديني

[Reero]

ما شاء الله عليك يا صالح بس جوابك خطأ :sm4:
" اللي بعده
____



المراحلالتيمربها الاستشراق تاريخيا بلغت :
‌أ.مرحلتين
‌ب.اربعة مراحل
‌ج.ثلاثة مراحل
‌د.خمسة مراحل

[saleh-9]

‌ج.ثلاثةمراحل

[*بقايا حلم*]

‌ب.عهدالاصلاحالديني

[* Sarah *]

ممتاااااز يا بناات يا جميلات
اللي بعده
__
كانانتشارالاستشراقفياوروباعلىاوجهبعد :
‌أ.عهدالاضطهادالديني
‌ب.عهدالاصلاحالديني
‌ج.عهدالفتوحاتالاسلامية
د. عهد الحروب الصليبية


ج) عهد الفتوحات الاسلامية << أعتقد :sm5:

...

" يا بنات يا جميلات " ترى فيه شباب معنا في المراجعة :cheese: << عنصريه :139:

[Brlent]

‌ج.ثلاثةمراحل

[*بقايا حلم*]

‌ج.ثلاثةمراحل

[Reero]

ممتآز يا صالح مبدع < نعيد ونكرر محد فيه شدة للعين :)
اللي بعده
_____
اظهرالاستشراقعداوتهللامةالإسلامية :
‌أ.اثناءالحروبالصليبية
‌ب.بعدفشلالحروبالصليبية
‌ج.قبلالحروبالصليبية
‌د.بعدنجاحالحروبالصليبية

[فارس الكلمة]

ياساره جوابك مورد الرقعي ترى ههههههه

[فارس الكلمة]

‌ب.بعدفشلالحروبالصليبية

[Brlent]

ب.بعدفشلالحروبالصليبية

[saleh-9]

‌ب.بعدفشلالحروبالصليبية

[Reero]

" فآآآصل دقيقتين " وسيتم إستئنآآف المرآجعة

[*بقايا حلم*]

‌ب.بعدفشلالحروبالصليبية

[Reero]

ممتآزيين جميعا < رآجعين خوذوا بريك دقيقتين لحد يطلع اذبببحححكم

[* Sarah *]

‌ب) بعدفشل الحروب الصليبية.

[فارس الكلمة]

الله يعطيك العافيه ريرو ويرزقك +a

[شموخي تعدآهم]

__
كانانتشارالاستشراقفياوروباعلىاوجهبعد :
‌أ.عهدالاضطهادالديني
‌ب.عهدالاصلاحالديني
‌ج.عهدالفتوحاتالاسلامية
د. عهد الحروب الصليبية


اسمحًوا لي استوقفكم في هذا السؤال '
شالجواب الصحيح
ساره ي وخيتي انتي حاطه الجواب في الملف عهد الاصلاح الديني ؟؟

[Reero]

الله يعطيك العافيه ريرو ويرزقك +a

اللهم آمين وياكم والجميع :icon1:

[mqamrh]

عهد الاصلاح الديني

موجود بالملخص صفحة 14 اخر الصفحة

[Reero]

__
كانانتشارالاستشراقفياوروباعلىاوجهبعد :
‌أ.عهدالاضطهادالديني
‌ب.عهدالاصلاحالديني
‌ج.عهدالفتوحاتالاسلامية
د. عهد الحروب الصليبية


اسمحًوا لي استوقفكم في هذا السؤال '
شالجواب الصحيح
ساره ي وخيتي انتي حاطه الجواب في الملف عهد الاصلاح الديني ؟؟

خوذي يختي :004:
http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1449512942411.png

[شموخي تعدآهم]

شكرياا

[Reero]

الان سيتم استئنآآف المراجعة , ارجو من الجميع التفااااعل

[Reero]

كان الاطلاع على حضارات الامم وثقافتها بالنسبة للمستشرقين :
‌أ. هدف دفاعيا
‌ب. هدفا صليبيا
‌ج. هدفا علميا
‌د. هدفا عاما

[فارس الكلمة]

بسم الله نبدأ

[mqamrh]

‌ج.هدفاعلميا

[* Sarah *]

__
كانانتشارالاستشراقفياوروباعلىاوجهبعد :
‌أ.عهدالاضطهادالديني
‌ب.عهدالاصلاحالديني
‌ج.عهدالفتوحاتالاسلامية
د. عهد الحروب الصليبية


اسمحًوا لي استوقفكم في هذا السؤال '
شالجواب الصحيح
ساره ي وخيتي انتي حاطه الجواب في الملف عهد الاصلاح الديني ؟؟


إيه الجواب الصحيح هو عهد الإصلاح الديني


لكن أنا اللحين أجاوب وأنا ما بعد ذاكرت الأسئلة

ـ^ـ
معتمده على مذاكرتي للملخص :lllolll:

[saleh-9]

‌ج.هدفاعلميا

[Reero]

ممتازة يا mqamrh (http://www.ckfu.org/vb/misc.php?do=page&template=favthread_view&userid=116207)
اللي بعده
___

اهداف الاستشراق مبلغها :
‌أ. ثلاثة اهداف
‌ب. خمسة اهداف
‌ج. هدفين
‌د. اهدافا كثيرة

[حلمي وطموحي]

هدفا علميا

[حلمي وطموحي]

ثلاثه اهداف

[saleh-9]

‌أ.ثلاثةاهداف

[mqamrh]

ثلاثةاهداف

[*بقايا حلم*]

‌ج.هدفاعلميا

[*بقايا حلم*]

ثلاثه اهداف

[Reero]

ممتاز حلمي وطموحي (http://www.ckfu.org/vb/u133422.html)
اللي بعده
__
كانت الحاجة للعلوم الإسلامية :
‌أ. هدفا دفاعيا للاستشراق
‌ب. هدفا صليبيا للاستشراق
‌ج. هدفا علميا للاستشراق
هدفا قوميا للاستشراق

[mqamrh]

‌ب.هدفاصليبياللاستشراق

[Brlent]

ب.هدفاصليبياللاستشراق

[فارس الكلمة]

ثلاثةاهداف

[*بقايا حلم*]

‌ب.هدفاصليبياللاستشراق

[حلمي وطموحي]

هدفا صلبيا

[saleh-9]

‌ب.هدفا صليبيا للاستشراق

[فارس الكلمة]

هدفاصليبياللاستشراق