تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي

[n.95]

طالباتي وطلابي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موعد
إتاحة الاختبار الفصلي في مقرر
تاريخ الفكر الاجتماعي
يوم الثلاثاء 27/10/2015
الموافق 14/1/1437هـ
من الساعة الثامنة صباحاً
وحتى نهاية يوم الثلاثاء
الساعة الحادية عشر والنصف مساءً
تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح
ملاحظات خاصة بالاختبار القصير:
1) يبدأ الاختبار الثلاثاء 27/10/ 2015م تمام الساعة 8 صباحا
2) ينتهي الاختبار الاثنين 27/ 10/2015م الساعة 11.30 مساء
3) مدة الاختبار (60 ) دقيقة – محاولتين- ولمدة يوم واحد

الدرجة المخصصة للاختبار (30) درجات
الجزء المطلوب للاختبار:
الموضوع الأول: طبيعة التفكير الاجتماعي في الشرق القديم (المفهوم والنشأة- الفكر الاجتماعي في مصر القديمة والهند) (محاضرة 1-2)
الموضوع الثاني: الفكر الاجتماعي عند اليونان –أفلاطون (محاضرة 4)
الموضوع الثالث: الفكر الاجتماعي عند العرب –الفارابي (محاضرة 3)
الموضوع الرابع: الفكر الاجتماعي عند اليونان –أرسطو (محاضرة 5)
الموضوع الخامس: الفكر الاجتماعي عند العرب- ابن خلدون (محاضرة 6-7)


أرجو دراسة ومراجعة الفصول المطلوبة للاختبار جيداً
ومراعاة الزمن المخصص والفترة المحددة للاختبار
لن يتم إتاحة الاختبار مرة ثانية على الإطلاق
تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح

[wmq89]

الله يسهلها يارب

[n.95]

# للتذكير


بكرآ آلآختبآر من محآولتين ولمدة 60 دقيقه يبدأ من 8 آلصبآح ل 11.30 آلمسآء من آلمحآضره آلآولى ل 7


موفقين :love080::love080:

[الاء مداوي]

نبي تعاون بكره الله يسهل

[wmq89]

مين تدخل تجيب الاسئله عشان نبدا

[Reem.A]

بنات ترا ينتهي الاختبار اليوك الساعه 11ونص ياليت نتجمع ونحله
انا الحين راح ادخل

[Reem.A]

الاختبار الفصلي في مقرر
تاريخ الفكر الاجتماعي
يوم الثلاثاء 27/10/2015
الموافق 14/1/1437هـ
من الساعة الثامنة صباحاً
وحتى نهاية يوم الثلاثاء
الساعة الحادية عشر والنصف مساءً

[to0ty]

يفتح معكم البلاك بورد؟؟؟؟

[to0ty]

اي رجاء بنات نبي نتجمع ونحله قبل يضيق الوقت

[sheesh]

انا دخلت بس الاسئله مو واضحه

مثلا هالسؤال

تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:

صح او خطأ


طيب السؤال المفروض خيارات وهي منزلته صح ولا خطأ

[to0ty]

وين باقي الاسئلة؟ كم اخذتي

[Reem.A]

برتب الاسئلة واحطها لان حجمها كبير مو راضيه تنزل هنا

[sheesh]

السؤال 1
1 درجة من 1 درجة

يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:



السؤال 2


1 درجة من 1 درجة

تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:



السؤال 3


0 درجة من 1 درجة

تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:



السؤال 4


0 درجة من 1 درجة

يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:




السؤال 5


0 درجة من 1 درجة

يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:


السؤال 6


0 درجة من 1 درجة

تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:


السؤال 7


0 درجة من 1 درجة

يعد مؤسس مذهب البوذية:

السؤال 8


1 درجة من 1 درجة

يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:



السؤال 9


0 درجة من 1 درجة

ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:



السؤال 10


0 درجة من 1 درجة

يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:



السؤال 11


1 درجة من 1 درجة

يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:



السؤال 12


0.25 درجة من 1 درجة

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:


السؤال 13


0 درجة من 1 درجة

يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-


السؤال 14


0 درجة من 1 درجة

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :


السؤال 15


1 درجة من 1 درجة

تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:


السؤال 16


0 درجة من 1 درجة

تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :


السؤال 17


1 درجة من 1 درجة

أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:

السؤال 18


1 درجة من 1 درجة

استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:


السؤال 19


0 درجة من 1 درجة

يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :


السؤال 20


0 درجة من 1 درجة

من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-


السؤال 21


1 درجة من 1 درجة

تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:


السؤال 22


0 درجة من 1 درجة

أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:



السؤال 23


0 درجة من 1 درجة

تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :


السؤال 24


0 درجة من 1 درجة

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:


السؤال 25


0 درجة من 1 درجة

تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:



السؤال 26


0 درجة من 1 درجة

يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:


السؤال 27


1 درجة من 1 درجة

وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :


السؤال 28


0 درجة من 1 درجة

من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:



السؤال 29


1 درجة من 1 درجة

تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:


السؤال 30


0 درجة من 1 درجة

يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:







_____________________________


حليت أي كلام عشان اجيب الاسئله

[Reem.A]

طبعا اللي بالاحمر هذا حلي ومش متأكده منه قلت ننسخ الاسئله بعدين افتح المحاضرات واشوف الصح من الغلط اخذت بالاختبار 16ونص من 30 هذا نص الاسئله وجالسه ارتب الباقي سوري على التأخير
تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا

يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنة B الفلاسفة عند أفلاطون C.الرهبان الهنود D. الفلاسقة عند أرسطو
تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين
تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي B.الترجمة c- الامن d- التعريب
يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكياموني c-كاليداسا d- الماجسطي
يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال
أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومة B.في انهيار المجتمع وتفككه C.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثية D.فسيولوجية أو نفسية

[to0ty]

قاعدة اراجع الاسئلة بس وش وضعها مع السؤال والخطا؟؟

[Reem.A]

لاحظتي حتى انا مستغربه كنه خيارات

[to0ty]

تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمعالهندي القديم إلى أربعة أقسام:


يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامةومعرفة المثل والمقولات:

يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكملأن:

تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتهاطائفة البراهما:

يعد مؤسس مذهب البوذية:

ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائبالأمصار وعجائب الأسفار الى:

يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسةليست صفة:

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينةالفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:

تخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عددالسكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنهكان :

تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابنخلدون إلى النزعة :

يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عنإقامة الأجانب في الدولة :

من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة،هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-

أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكيةالحديثة في مصر القديمة في:
تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونيةإلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيينهما:

تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافيةوالدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:

يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعيةتسير حسب:

من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهولعن المقاصد، ويعني بذلك:

يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثلفي:








هذي الاسئلة الخطا الي موجودة خلونا نتاكد منها واي وحدة تلقى الجواب الصح تنزله

[Reem.A]

اخذت 16ونص من 30
تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا

يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنة B الفلاسفة عند أفلاطون C.الرهبان الهنود D. الفلاسقة عند أرسطو
تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين
تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي B.الترجمة c- الامن d- التعريب
يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكياموني c-كاليداسا d- الماجسطي
يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال
أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومة B.في انهيار المجتمع وتفككه C.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثية D.فسيولوجية أو نفسية
يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثورات B.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتة C.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانوية C.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوع D.تربية الأطفال
من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعية c- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
4متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
3تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمة D.العصبية والحرب
وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة B.يؤمن بالحتمية التاريخية C.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

[Reem.A]

السؤال 1
1 درجة من 1 درجة

[/URL]تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:



<LI id=contentListItem:_9938457_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 2


1 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:



<LI id=contentListItem:_9938458_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 3


1 درجة من 1 درجة

تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:



<LI id=contentListItem:_9938459_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 4


1 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:




<LI id=contentListItem:_9938460_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 5


1 درجة من 1 درجة

تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:



<LI id=contentListItem:_9938461_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 6


0 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:



<LI id=contentListItem:_9938462_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 7


0 درجة من 1 درجة

يعد مؤسس مذهب البوذية:



<LI id=contentListItem:_9938463_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 8


0 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:



<LI id=contentListItem:_9938464_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 9


1 درجة من 1 درجة

أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:



<LI id=contentListItem:_9938465_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 10


0 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:



<LI id=contentListItem:_9938466_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 11


0 درجة من 1 درجة

ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:



<LI id=contentListItem:_9938467_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 12


1 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:



<LI id=contentListItem:_9938468_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 13


1 درجة من 1 درجة

يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:




<LI id=contentListItem:_9938469_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 14


0 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:



<LI id=contentListItem:_9938470_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 15


0 درجة من 1 درجة

يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :



<LI id=contentListItem:_9938471_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 16


0 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:



<LI id=contentListItem:_9938472_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 17


0 درجة من 1 درجة

يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-



<LI id=contentListItem:_9938473_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 18


1 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:



<LI id=contentListItem:_9938474_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 19


0 درجة من 1 درجة

تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:



<LI id=contentListItem:_9938475_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 20


0 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:



<LI id=contentListItem:_9938476_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 21


1 درجة من 1 درجة

من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-



<LI id=contentListItem:_9938477_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 22


1 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:



<LI id=contentListItem:_9938478_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 23


0 درجة من 1 درجة

تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :



<LI id=contentListItem:_9938479_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 24


0.5 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:



<LI id=contentListItem:_9938480_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 25


1 درجة من 1 درجة

تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:



<LI id=contentListItem:_9938481_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 26


1 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:



<LI id=contentListItem:_9938482_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 27


1 درجة من 1 درجة

تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :



<LI id=contentListItem:_9938483_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 28


1 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:



<LI id=contentListItem:_9938484_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 29


1 درجة من 1 درجة

وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :



<LI id=contentListItem:_9938485_1 class="clearfix read">https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gifالسؤال 30


0 درجة من 1 درجة

[URL="https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#"] (https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1787628_1&course_id=_120772_1&content_id=_918453_1&return_content=1&step=#)يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :

[Reem.A]

طبعا هذا اللي نزلته التقييم

[to0ty]

تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:




ديوان المبتدأ والخبر فيالعرب والعجم والبربر...

[to0ty]

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :




يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة

[to0ty]

تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :






التلقائية للمشاركة في الحياةالاجتماعية

[Reem F]

من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث

[to0ty]

يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:




استمرار النسل وضمان بقاءالنوع

[to0ty]

يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-




إعدام ناقصي التكوين وأصحابالعاهات

[to0ty]

انا احل من اسئلة كانت عندي من العام ياليت الي فاضية وعندها محاولات تدخل تحل وتشوف

[to0ty]

يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:




قوانين ثابتة

[Reem F]

اول شيء خلينا نحلها بعدين نجمعها بعدين وحدة مننا تدخل تحل وتجرب

[to0ty]

ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:

أبو عبد الله محمد ابراهيمالطنجى (ابن بطوطة)

[Reem.A]

هذي الاسئلة الغلط
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي B.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكياموني c-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثية D.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثورات B.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتة C.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانوية C.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوع D.تربية الأطفال
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
4متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
3تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة B.يؤمن بالحتمية التاريخية C.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

[Reem F]

تشير ضرورة تحقيقالحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :

4.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية

[to0ty]

يتخذ أرسطو إجراءات تعسفيةلاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب.ومن هذه الإجراءات:-

إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات

[Reem F]

يصف بعض المفكرين ابن خلدونبالتشاؤم لأنه كان :

2.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة

[to0ty]

من أخطاء الباحثين ما يسميهابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:

الجهل والإغفال عن الغاية منقص الحوادث

[Reem F]

11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة)

[to0ty]

تحقق في نطاق الوحدة اللغويةوالثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:




السلام الإسلامي والتعريب

[Reem F]

طيب وحدة الله يعافيها ترتب الاجوبة الصح والي نصححها وتحطها في رد واحد عشان ندخل ونحل

[Reem F]

يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
c.استمرار النسل وضمان بقاء النوع

[Reem F]

وش باقي؟!

[to0ty]

في احد دخل؟

[Reem.A]

انا جالسة ارتبهم

[Reem.A]

هذي الاسئله الباقي
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكياموني c-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثية D.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثورات B.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانوية C.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
تولي الوظائف الحربية والإدارية
مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة

[Reem.A]

وهذي الاسئله اللي تصححت للي بتدخل تجرب انا مقدر ادخل لان باقي لي محاولة
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي B.الترجمة c- الامن d- التعريب
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتة C.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوع D.تربية الأطفال
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة B.يؤمن بالحتمية التاريخية C.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

[Reem F]

7يعد مؤسس مذهب البوذية:
b- ساكياموني

[Reem.A]

يلا بنات اللي تقدر تدخل تدخل لان الوقت كل ماله ويخلص ترا محاولتين الاختبار لا تخافون

[Reem F]

دقيقة ريم خل نحل الباقي

[Reem F]

8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
b .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد

[Reem.A]

اوكي

[to0ty]

14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
a.ولادية أو مكتسبة b.بيولوجية أو فطرية c.ولادية أو وراثية d.فسيولوجية أو نفسية

[to0ty]

-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
a.إلغاء الزواج b.زواج الشيوخ والعجزة c.توسيع رقعة الدولة d.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات

[الواتين]

انا عندي محاولتين وين الحل اجرب

[to0ty]

تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
a.النظام الطائفي المغلق b.قوانين المانوية c.الديانة البوذية d.أسفار الفيدا





هذا وش اجابته ماعرفتها؟؟

[to0ty]

-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
a.ظهور الثورات b.تلاشي ثقافة المجتمع c.الفوضى العارمة d.انهيار النظام الاجتماعي

[Reem F]

هذا حق سؤال 24

نادى افلاطون بأهمية التربية الاجتماعية السليمة للأطفال للكشف عن ملكات الموهوبين وتحويل قدراتهم الفطرية إلى استعدادات مهنية تتفق مع متطلبات الدولة.
ويتلخص نظام التربية الاجتماعيةفيالخطوات الآتية:-
•نبدأ أولاً بأن نميز بين الأطفال ( بنين وبنات ) أصحاب القوة البدنيةأيأصحاب الاستعداد للمقاتلة، ونهتم بالتربية البدنية والرياضية لنحافظ على قوتهم الطبيعية ونعطى لهم قسطاً من الآداب والفنون.
•ويجبألا نقتصرفيهذا السن المبكر على تثقيفهم بقدر من المعلومات والمعارف بل يجب أن نغرس فيهم حب الفضائلوننميفيهم أصول الدينالتيتقوم على الإيمان بوجودالله.ويخضع الأطفالفيهذا النوع من التربية حتى الثامنه عشرعاماً.
•ثمينقطعون عن متابعة الدرس ويمارسون التمرينات العسكريةلمدة عامين كاملين.
•ثميفصل الممتازين منهم على حدة ليعودوا ثانية إلىمواصلة الدراسة والبحثفيأربع مواد أساسيةوهي:الحساب والهندسة والفلك والموسيقى حتى تنمى فيهم حب الحكمة والفلسفة.

•عندما يبلغالحراسسن الـ 30نميز من بينهم أصحاب الاستعداد الفلسفي (رجال، نساء) لمتابعة الفلسفة، وليجيدواالبحث عن حقائقالأشياء. ويستمرون فيهذه الدراسةخمسسنوات.
ثمتولى الوظا ئف
ومجمل القول هو أن أفلاطون يرى أنهمن الضروري إشراف الدولة على شؤون التربيةوالتعليم حسب الخطوات التالية:
-أتأخذ الدولة الأطفال بعد الولادة مباشرة
-بتعهد بهم إلى مربيات عامة، موظفاتللقيام بأمور الحضانة
بعد بلوغهم السابعة من العمر يتم الفصل (بعد اختبار قدراتهم) بين من يصلح لإكمال تعليمه وبين من يصلح للأعمال الجسدية (صناعة-مهنة-زراعة-أي حرفة).ئف الحربيةوالإدارية حتى سنالـ 50 سنةثم يرقونإلى مرتبة الحكام أما الذين تخلفوا عن مراحل الدراسة يكونوا طبقة الجند.
üالتمييز بين الأحداث الذكور والإناث، واختيار المتميزين بالتكامل الجسمي والقوة البدنية، والاستعداد للقتال، لزيادة قواهم الطبيعية والمحافظة عليها. وتزويدهم بالفنون والآداب وغرس حب الفضائل وقواعد الدين.
üعند بلوغهم سن(18)يوجهون نحو مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين.
üويستأنف المتميزين منهم الدراسة والبحث لمدة (10) سنوات في أربع مجالات رئيسة: الرياضة-الهندسة-الفلك-الموسيقى، لتزويدهم بخلفية علمية تدفعه نحو حب الفلسفة والحكمة.
§يتم اختيار أصحاب الاستعداد الفلسفي منهم لدراسة الفلسفة والمنطق وإجادة البحث عن حقائق الأشياء لفترة (5) سنوات.
§وبهذا يبلغون العمر (35) سنة، فتسند للممتازين منهم الوظائف الحربية والإدارية إلى أن يصلوا إلى (50) .
§يتم حينها اختيار المميزين في الأعمال الإدارية والحربية لترقيتهم إلى مرتبة الحكام وإسناد الوظائف الرئيسة لهم ليصلوا بمقاليد الحكم إلى مرتبة الحكمة والفلسفة الخالصة.
ونظراً لأن الحراسفيالمرحلة التربوية ليس لديهم الوقت الكافي للسعي وراء تكاليف الحياة ، فيجب على الدولة أن توفر لهم أسباب المعيشة مثل توفير الطعام والشراب والمأوى.
وهذا ما دعاهإلىتحريم نظام التملك على هذه الطبقة، فلايحق لأحد منهم أن يمتلك أي من مظاهر الثروات.

اخذوا الترتيب من هنا

[to0ty]

يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال

[الاء مداوي]

باقي 5 ساعات ويقفل

[Reem.A]

باقي هالسؤالين بعدين وحده تدخل
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
a.النظام الطائفي المغلق b.قوانين المانوية c.الديانة البوذية d.أسفار الفيدا
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
تولي الوظائف الحربية والإدارية
مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة

[to0ty]

الواتين الاسئلة موجودة واجابتها بعد فيه بالردود الي قبل

[to0ty]

ريم اي للحين ماعرفت اجابتهم ياليت البنات يساعدونا فيه عشان الوقت

[to0ty]

تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
a.النظام الطائفي المغلق b.قوانين المانوية c.الديانة البوذية d.أسفار الفيدا



اتوقع انه هذا الجواب

[Reem.A]

الواتين هذي الاسئله وصححت اللي صححوها البنات موفقه يارب
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا

2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنة B الفلاسفة عند أفلاطون C.الرهبان الهنود D. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي B.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكياموني c-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومة B.في انهيار المجتمع وتفككه C.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثية D.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثورات B.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتة C.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانوية C.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوع D.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعية c- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
تولي الوظائف الحربية والإدارية
مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمة D.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة B.يؤمن بالحتمية التاريخية C.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

[to0ty]

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:

2) مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة


1) مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين



4) تولي الوظائف الحربية والإدارية


3) متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات

[to0ty]

تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
a.النظام الطائفي المغلق b.قوانين المانوية c.الديانة البوذية d.أسفار الفيدا


وهذا تاكدت منه صح

[Reem.A]

اذا خلصتي ارسلي التقييم هنا عشان نشوف ايش الاسئله الغلط ويارب مايكون فيها غلط

[Reem.A]

يعطيكم العايه توتي وريم يارب ناخذ الفل مارك

[to0ty]

اتوقع خلاص كل الاجوبة صح مافي غلط

[to0ty]

يارب وبالتوفيق للجميع:16:

[Reem F]

الله يعافيك ولو التعاون حلو ويسهل لنا كل شيء بس ياليت احد يحط الاجوبة كلها برد واحد ومرتب

[Reem.A]

هذي الاجوبه مع التصحيح
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا

2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنة B الفلاسفة عند أفلاطون C.الرهبان الهنود D. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي B.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكياموني c-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومة B.في انهيار المجتمع وتفككه C.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثية D.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثورات B.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتة C.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانوية C.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوع D.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعية c- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
2متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
1تولي الوظائف الحربية والإدارية
4مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
3مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمة D.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة B.يؤمن بالحتمية التاريخية C.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

[الاء مداوي]

الحين كيف نعرف الاجدابات الصح والخطاء الي جابت كامل تنسخ وترسل مره وحده وشكرا لكم وعلى جهتكم

[الاء مداوي]

هذي الاجوبه مع التصحيح
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
a.
دوركهايم
b.
ابن خلدون
c.
الفارابي
d.
ابن سينا

2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
a. حكماء الفراعنةb الفلاسفة عند أفلاطونc.الرهبان الهنودd. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
a الفيسائيين b.التجار والصناع c. البراهما d الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
a. السلام الإسلاميb.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
a.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
c.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
a.القضاء على حركة المقاومةb.في انهيار المجتمع وتفككهc.تدهور الحياة الاقتصادي
d.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
a.ولادية أو مكتسبة b.بيولوجية أو فطرية c.ولادية أو وراثيةd.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
a.ظهور الثوراتb.تلاشي ثقافة المجتمع c.الفوضى العارمة d.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
a.رغبة الأفراد b.قوانين ثابتةc.النظم الاجتماعية d.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
a.إلغاء الزواج b.زواج الشيوخ والعجزة c.توسيع رقعة الدولة d.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
a.النظام الطائفي المغلق b.قوانين المانويةc.الديانة البوذية d.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
a.المشاركة بالحروب b.الاهتمام بشئون المنزل c.استمرار النسل وضمان بقاء النوعd.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
a.البيولوجية للبقاء b.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس c.الغريزية لإشباع الاحتياجات d.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
2متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
1تولي الوظائف الحربية والإدارية
4مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
3مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
a.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني b.منطق تعليل الظواهر c.تطور الظواهر والنظم العمرانية d.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
a.الفساد والسلطة b.ضعف العصبية والخراب المادي c.القناعة والمسالمةd.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
a.التفكير التمثيلي المنطقي b.الملاحظة والخطابة والوصف c.البرهان والتفكير الاستدلالي d.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
a.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة b.يؤمن بالحتمية التاريخية c.ينادي باستغلال الحقائق d.ينتمي الى مدرسة أرسطو
شششششششششككككككككككررا:004:

[Reem.A]

ترا هالحل تجريبي مابعد نتأكد منه الحين دخلت الواتين تتأكد انتظري لا تحلين

[to0ty]

الاء دخلتي؟

[wmq89]

الاجابه الصحيحه اي لون توني صحيت من النوم ومو مستوعبه شي :icon9:

[Reem F]

احد دخل يحل؟

[to0ty]

الاحمر

[to0ty]

بليز الي عنده محاولات تدخل تجرب عشان الوقت ويمدي نصحح الخطا

[Reem.A]

مدري الواتين قالت بتدخل خلونا ننتظر شوي يمكنها تحل الحين
والاجابه هي اللي باللون الاحمر

[Reem.A]

بس بما انها ماردت اللي تقدر تدخل تدخل لان صادقه مافي وقت

[Reem F]

اخاف ندخل يا توتي ونلقى الوتين دخلت وتروح علينا محاولات

[Reem F]

شكل الاء دخلت بعد

[to0ty]

طولت الواتين المشكلة

[Reem F]

انا عندي محاولتين اذا مرت نص ساعة ومحد من اثنتين جات بدخل وبحل لان الوقت قاعد يمشي

[الاء مداوي]

لسؤال 1


1 درجة من 1 درجة

يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-


السؤال 2


0 درجة من 1 درجة

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:


السؤال 3


1 درجة من 1 درجة

وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :


السؤال 4


1 درجة من 1 درجة

أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:


السؤال 5


1 درجة من 1 درجة

يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:



السؤال 6


1 درجة من 1 درجة

يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :


السؤال 7


1 درجة من 1 درجة

ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:


السؤال 8


1 درجة من 1 درجة

تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:


السؤال 9


1 درجة من 1 درجة

يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:


السؤال 10


1 درجة من 1 درجة

يعد مؤسس مذهب البوذية:


السؤال 11


1 درجة من 1 درجة

يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:


السؤال 12


0 درجة من 1 درجة

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :


السؤال 13


0 درجة من 1 درجة

يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:


السؤال 14


1 درجة من 1 درجة

يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:



السؤال 15


1 درجة من 1 درجة

يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:


السؤال 16


1 درجة من 1 درجة

استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:


السؤال 17


1 درجة من 1 درجة

تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :


السؤال 18


1 درجة من 1 درجة

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:


السؤال 19


1 درجة من 1 درجة

من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:


السؤال 20


0 درجة من 1 درجة

تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:


السؤال 21


0 درجة من 1 درجة

تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:


السؤال 22


1 درجة من 1 درجة

تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:


السؤال 23


1 درجة من 1 درجة

تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :


السؤال 24


1 درجة من 1 درجة

يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:


السؤال 25


1 درجة من 1 درجة

تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:


السؤال 26


1 درجة من 1 درجة

يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:


السؤال 27


1 درجة من 1 درجة

من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-


السؤال 28


1 درجة من 1 درجة

أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:


السؤال 29


1 درجة من 1 درجة

تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:


السؤال 30


1 درجة من 1 درجة

تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:



27 أكتوبر, 20 اخذت25

[الاء مداوي]

حليت نفس ذيهذي الاجوبه مع التصحيح
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
a.
دوركهايم
b.
ابن خلدون
c.
الفارابي
d.
ابن سينا

2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
a. حكماء الفراعنةb الفلاسفة عند أفلاطونc.الرهبان الهنودd. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
a الفيسائيين b.التجار والصناع c. البراهما d الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
a. السلام الإسلاميb.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
a.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
c.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
a.القضاء على حركة المقاومةb.في انهيار المجتمع وتفككهc.تدهور الحياة الاقتصادي
d.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
a.ولادية أو مكتسبة b.بيولوجية أو فطرية c.ولادية أو وراثيةd.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
a.ظهور الثوراتb.تلاشي ثقافة المجتمع c.الفوضى العارمة d.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
a.رغبة الأفراد b.قوانين ثابتةc.النظم الاجتماعية d.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
a.إلغاء الزواج b.زواج الشيوخ والعجزة c.توسيع رقعة الدولة d.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
a.النظام الطائفي المغلق b.قوانين المانويةc.الديانة البوذية d.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
a.المشاركة بالحروب b.الاهتمام بشئون المنزل c.استمرار النسل وضمان بقاء النوعd.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
a.البيولوجية للبقاء b.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس c.الغريزية لإشباع الاحتياجات d.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
2متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
1تولي الوظائف الحربية والإدارية
4مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
3مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
a.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني b.منطق تعليل الظواهر c.تطور الظواهر والنظم العمرانية d.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
a.الفساد والسلطة b.ضعف العصبية والخراب المادي c.القناعة والمسالمةd.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
a.التفكير التمثيلي المنطقي b.الملاحظة والخطابة والوصف c.البرهان والتفكير الاستدلالي d.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
a.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة b.يؤمن بالحتمية التاريخية c.ينادي باستغلال الحقائق d.ينتمي الى مدرسة أرسطو

[Reem F]

باقي 5 درجات خل ندور اجوبتها قبل ينتهي الوقت وان شاء الله نلاقي مساعدة من الكل :**

[الاء مداوي]

انا خلصت محاولاتي يلا شوفو الاخطاء

[Reem.A]

هذي الاسئله الغلط
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
2متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
1تولي الوظائف الحربية والإدارية
4مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
3مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة B.يؤمن بالحتمية التاريخية C.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي B.الترجمة c- الامن d- التعريب
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين

[الاء مداوي]

هذي الاخطاء1يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
2يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
30
يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:4تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
5تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
يلا صححو

[samo0oy]

شلون درجه من 30 عندي وعندكم 25؟؟؟؟

[Reem.A]

لا هي جابت 25 من 30

[to0ty]

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:


2) مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
3) مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
1) تولي الوظائف الحربية والإدارية
4) متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :


2.يعتنق مبدأ الجبريةالمطلقة






فضل افلاطون الاسلوب الجماعي في نظام الحكم لان
الفرد تحت تاثير نشوه الحكم قديتحول الى طاغيه
اعباء الحكم اكثر من قدرات الفرد




تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما


في هذا السؤال وش اخترتي؟؟ الاسلام والا التعريب

[to0ty]

تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:

هذا ماعرفت جوابه




بس بنات تاكدوا من حفظ الاجابات

[αмσόι]

انا حليت هذا الحل واخذت 26 من 30

1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:

A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا

2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانوية C.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع

22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
تولي الوظائف الحربية والإدارية
مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة

25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار

27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة B.يؤمن بالحتمية التاريخية C.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

الخطا في الاسئله هذي
1_يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاوم لانه كان:
2_يتم النظام التربيه الاجتماعيه في المدينه الفاضله عند افلاطون وفق تسلسل الخطوات الاتيه:
وفي سوالين نسيتهم

[Reem F]

•3-يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم و أنهبالغ في ذلك حتى جاءت فلسفته الاجتماعية مطبوعة بهذه الظاهرة الخطيرة والواقع أن هذه النزعة لا تقلل من قيمة بحوثه الاجتماعية.
•فتشاؤمهتشاؤم عالم مدقق أدرك أن ظواهر الحياة نباتيه وحيوانية تخضع لقانون واحد لا يرحمهو قانون الفناء.فالمجتمع يفنى كما تفنى الأشياء الأخرى .


هذا حق سؤال يصف بعض المفكرين
بس مافهمت وش مكتوب!

[Reem.A]

فضل افلاطون الاسلوب الجماعي في نظام الحكم لان


الفرد تحت تاثير نشوه الحكم قديتحول الى طاغيه
اعباء الحكم اكثر من قدرات الفرد

ترا قد اخترنا هالخيارين كلهم غلط

[to0ty]

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاوم لانه كان:نادي باستغلال الحقائق


ممكن تكون هذي الاجابة

[Reem.A]

شكررا ياأمل الحمدالله باقي اثنين بالنسبه للترتيب ترا انا اخذت فيه نص من قبل وكان ترتيبي
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
4متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
3تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة

[Reem.A]

خلونا نجرب هذا طيب
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
a.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة b.يؤمن بالحتمية التاريخية c.ينادي باستغلال الحقائق d.ينتمي الى مدرسة أرسطو

[Reem.A]

لالا خلونا نجرب ذا
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
a.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة b.يؤمن بالحتمية التاريخية c.ينادي باستغلال الحقائق d.ينتمي الى مدرسة أرسطو

[Reem.A]

ريم ادخلي وغيري هذا وحطي نفس ترتيبي اللي قبل ناخذ نص ولا صفر ههههه

[Reem F]

طيب وين الاسئلة الصح عشان ادخل واحل ماعاد بقى شيء بنات

[to0ty]

مع ان متاكده انه .يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة

[to0ty]

ريم تكفففين تاكدي من حفظ الاجوبة

لانها دايم تصير غلط بالنظام

[Reem.A]

بس لحظه امل تقول جابت 26 يعني 4 اسئله غلط هي نزلت اثنين ايش الاثنين الثانيه؟

[Reem F]

تكفين ريم جمعي الاسئلة عشان احل والله صدع راسي وتلخبطت :/

[الاء مداوي]

يعني محد جاب كامل ؟؟؟؟؟؟؟؟

[to0ty]

ريم شرايك تدخلين وتنزلينها سؤال؟؟ وحنا معك بس تتاكدين من حفظ الاجوبه

[Reem.A]

اوكي بجمعها لكن ناقص سؤالين غلط معرف ايش هم !

[to0ty]

لان احس صارت لخبطه وصدعتت ومع اني متاكدة من الاجوبه

[Reem F]

لا لسى يا الاء اصبري شوي وان شاء الله نجيب الفل مارك بس يبيلنا شوي وقت

[Reem.A]

هذي هي بس ترا زي ماقلت باقي سؤالين غلط معرف وش هي وصححت اللي عدلناها
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا

2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنة B الفلاسفة عند أفلاطون C.الرهبان الهنود D. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي B.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكياموني c-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومة B.في انهيار المجتمع وتفككه C.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثية D.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثورات B.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتة C.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانوية C.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوع D.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعية c- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
4متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
3تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمة D.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة B.يؤمن بالحتمية التاريخية C.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

[Reem F]

والله حتى انا زيك توتي بس ماندري وش نسوي

[Reem F]

لاحد يدخل انا بدخل الحين ترا

[Reem.A]

اوكي موفقه يارب

[to0ty]

28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
a.الفساد والسلطة b.ضعف العصبية والخراب المادي c.القناعة والمسالمةd.العصبية والحرب



هذا جوابه غلط


الصح ضعف العصبية والخراب المادي

[reeeme]

تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى: ابن خلدون
وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :الملاحظه والحليل والمقارنهتحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما: التعريب . السلام الاسلامييصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان ؟يعتنق مبدا الجبريه المطلقه


يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب: قوانين ثابته
يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن: نعم


يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات: اعدام ناقصى التكوين واصحاب العاهات






من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك: الجهل و الاغفال من قص الحوادث


تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة : الدفاعيه لدراء العدوان بين الناس

[αмσόι]

الاختبار كم محاوله 2 او 3

[reeeme]

هاذي بعض الاسئله اللي عرفتها

[reeeme]

تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان ؟ التعريب2 السلام السلامي

[Reem.A]

محاولتين بس الاختبار

[Reem F]

6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب

ايش جواب هذا بسرعة

[to0ty]

تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة : الدفاعيه لدراء العدوان بين الناس

متاكدة من هالسؤال؟؟؟

[reeeme]

السلام الاسلامي واتعريب احبتين من تععدد

[to0ty]

6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن
d- التعريب

ايش جواب هذا بسرعة






المشكلة كل الاجابتين صح

[reeeme]

يسسسسسس متاكده

[to0ty]

جربي اول خيار

[reeeme]

حطي ثنتين اذا مانفع حطي وحده

[Reem F]

جبت 27 من 30


سؤال 1


1 درجة من 1 درجة

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:


السؤال 2


1 درجة من 1 درجة

يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-


السؤال 3


1 درجة من 1 درجة

يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:


السؤال 4


1 درجة من 1 درجة

يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:



السؤال 5


1 درجة من 1 درجة

وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :


السؤال 6


1 درجة من 1 درجة

يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :


السؤال 7


1 درجة من 1 درجة

أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:


السؤال 8


1 درجة من 1 درجة

تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:


السؤال 9


1 درجة من 1 درجة

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :


السؤال 10


0 درجة من 1 درجة

تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:


السؤال 11


1 درجة من 1 درجة

يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:


السؤال 12


1 درجة من 1 درجة

يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:


السؤال 13


1 درجة من 1 درجة

تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :


السؤال 14


1 درجة من 1 درجة

ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:


السؤال 15


1 درجة من 1 درجة

استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:


السؤال 16


1 درجة من 1 درجة

تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :


السؤال 17


0 درجة من 1 درجة

يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:


السؤال 18


1 درجة من 1 درجة

يعد مؤسس مذهب البوذية:


السؤال 19


1 درجة من 1 درجة

تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:


السؤال 20


1 درجة من 1 درجة

تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:


السؤال 21


1 درجة من 1 درجة

من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:


السؤال 22


1 درجة من 1 درجة

يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:



السؤال 23


0 درجة من 1 درجة

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:


السؤال 24


1 درجة من 1 درجة

يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:


السؤال 25


1 درجة من 1 درجة

تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:


السؤال 26


1 درجة من 1 درجة

يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:


السؤال 27


1 درجة من 1 درجة

تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:


السؤال 28


1 درجة من 1 درجة

من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-


السؤال 29


1 درجة من 1 درجة

تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:


السؤال 30


1 درجة من 1 درجة

أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:

[reeeme]

بعض الاسئله حق العام

[Reem.A]

الاثنين يمدي تختار اثنين

[to0ty]

reeeme (http://www.ckfu.org/vb/u190972.html) بس باكثر من اختبار الاجابة الصحيحه هي الي اخترناها الي هي التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية

[Reem F]

هذي هي بس ترا زي ماقلت باقي سؤالين غلط معرف وش هي وصححت اللي عدلناها
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا

2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
4متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
3تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو



وهذا درجة 27


صح الخيارين بنات اختاروهم ثنيهم
بس يبيلنا نعدل الغلط الي حطيته

[to0ty]

يعني 3 اسئلة غلط

[Reem.A]

5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
4متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
3تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة

تعبببتت :.( ونس الاغلاط كل شوي

[reeeme]

حلو باقي 3 اسئله

[الاء مداوي]

شكلها حالفه م نجيب الا27

[reeeme]

اصبرو يابنات في وقت

[Reem.A]

في احد مااستخدم محاولاته ؟

[Reem.A]

اذا فيه وحده مااستخدمة محاولاتها تدخل تجرب هذي
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال

[Reem F]

5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
b.التجار والصناع

فيه احد جرب هالجواب!

[Reem.A]

لا ياريم محد جربه

[الاء مداوي]

تعبت

[to0ty]

انا دخلت

[Reem.A]

ريم شكل مافيه احد عنده محاولات وش راح نسوي؟

[to0ty]

تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:

a.الفيسائيين

b.البراهما

c.التجار والصناع

d.الكشتاريين


ايش احط؟

[Reem F]

حطي التجار والصناع ان شاء الله صح :(

[SaRa.09]

معليه بنات توني افضى ادخل
انا عندي محاولتين بس عطوني الأجوبه الأكيده إللي جمعتوها بعد التصحيح وانا بدخل اجربهم وإن شاء الله نجيب الفل مارك :53:

[Reem F]

عندهم ياريم بس محد راضي يتفضل ويدخل :)

[Reem.A]

توتي موفقه يارب نجيب الفل مارك هالمره يارب

[reeeme]

تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة: ابراهما

[Reem F]

اللي عندهم محاولتين ياليت يقول عشان يساعد ونجيب الفل مارك

[الاء مداوي]

انا معد عندي محاولات

[samo0oy]

انا عندي محاولات

[reeeme]

ان شالله فل مارك

[SaRa.09]

قلتلكم انا عندي محاولات بس علموني وش الأجوبة إللي تبوني أدخل واجربها لأن تلخبطت شوي من كثر الحلول الموجوده

[reeeme]

ربي يسهلها

[Reem.A]

اللي عندهم محاولات بالله خلوكم لين تخلص توتي ونعدل اذا فيه اخطاء ويارب مافيه

[reeeme]

نتظر توته وبعدين نعرف وين الغلط اصبرو

[Farrr7]

انا بعد عندي

[reeeme]

وينك ياتوته

[to0ty]

تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:التجار والصناع
يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
تولي الوظايف
مواصلة الدراسة
مزاولة التدريب
متابعة الدراسة
يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
ضعف العصبية والخراب المادي
يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
أعباء الحكم أكثر من قدراتالفرد
هذا الي طلع معي غلط

[wmq89]

طالباتي وطلابي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تمديد موعد
إتاحة الاختبار الفصلي في مقرر
تاريخ الفكر الاجتماعي
يوم الثلاثاء 27/10/2015
الموافق 14/1/1437هـ
من الساعة الثامنة صباحاً
وحتى صباح يوم الأربعاء
15/1/1437هـ الموافق
28/10/2015م
الساعة الثامنة صباحا
تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح

[to0ty]

يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية

[to0ty]

كويس جزاكم الله خير

[Reem.A]

كويس الله يسعدها

[to0ty]

خلونا نتساعد تكفوون عشان نخلص

[Reem.A]

5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
a الفيسائيين b.التجار والصناع c. البراهما d الكشتاريين
خلونا نجرب هذا

[Reem.A]

28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
a.الفساد والسلطة b.ضعف العصبية والخراب المادي c.القناعة والمسالمة d.العصبية والحرب

[الاء مداوي]

توتا وش صار معاك

[reeeme]

البراهما

[to0ty]

اتوقع هذا يكون كذا

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
تولي الوظائف الحربية والإدارية
متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات

[Reem.A]

8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال

[reeeme]

توته شنو الغلط عندك عشان نحله

[Reem.A]

متأكده من البراهما ياريم

[to0ty]

يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية

5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
a الفيسائيينb.التجار والصناع c. البراهما d الكشتاريين

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
a.الفساد والسلطة b.ضعف العصبية والخراب المادي c.القناعة والمسالمةd.العصبية والحرب


يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة

مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
تولي الوظائف الحربية والإدارية
متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات






الي عنده محاولتين يجرب

[reeeme]

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتيةامزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسةت
ابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات


تولي الوظائف الحربية والإدارية

[Reem.A]

يلا بنات الله يعطيكم العافيه عشان نخلص

[to0ty]

تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:

b.التجار والصناع c. البراهما d الكشتاريين


اونجرب هذا

[reeeme]

يسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس

[to0ty]

reeeme (http://www.ckfu.org/vb/u190972.html) نزلتهم هم نفس الاسئله الي قبل 4

[reeeme]

اي البراهما والله

[reeeme]

في احد دخل ولا انا ادخللل

[الاء مداوي]

الي عندهم محاولات يلا حاولو؟ نبي كامل خلاص تعبنا

[Reem.A]

ادخلي ياريم لو فيه احد دخل كان تكلمو

[to0ty]

احد دخل؟

[reeeme]

لالالالالالالالالالالالالااحد يدخل انا بدخل

[Reem.A]

اوكي موفقه يارب

[to0ty]

بالتووفيييييق

[αмσόι]

وش صار عليكم ؟؟؟

[reeeme]

السؤال 1


1 درجة من 1 درجة

أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:


السؤال 2


1 درجة من 1 درجة

من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:


السؤال 3


0 درجة من 1 درجة

تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :


السؤال 4


1 درجة من 1 درجة

يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:



السؤال 5


1 درجة من 1 درجة

تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:


السؤال 6


1 درجة من 1 درجة

يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :


السؤال 7


1 درجة من 1 درجة

تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:


السؤال 8


1 درجة من 1 درجة

يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:


السؤال 9


1 درجة من 1 درجة

تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:


السؤال 10


1 درجة من 1 درجة

تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :


السؤال 11


1 درجة من 1 درجة

يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:


السؤال 12


1 درجة من 1 درجة

ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:


السؤال 13


0 درجة من 1 درجة

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :


السؤال 14


1 درجة من 1 درجة

وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :


السؤال 15


1 درجة من 1 درجة

تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:


السؤال 16


1 درجة من 1 درجة

من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-


السؤال 17


0 درجة من 1 درجة

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:


السؤال 18


1 درجة من 1 درجة

استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:


السؤال 19


1 درجة من 1 درجة

يعد مؤسس مذهب البوذية:


السؤال 20


1 درجة من 1 درجة

يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:



السؤال 21


1 درجة من 1 درجة

يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:


السؤال 22


1 درجة من 1 درجة

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:


السؤال 23


1 درجة من 1 درجة

تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:


السؤال 24


1 درجة من 1 درجة

تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:


السؤال 25


1 درجة من 1 درجة

يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:


السؤال 26


1 درجة من 1 درجة

تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:


السؤال 27


1 درجة من 1 درجة

يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:


السؤال 28


1 درجة من 1 درجة

يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:


السؤال 29


1 درجة من 1 درجة

يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-


السؤال 30


1 درجة من 1 درجة

أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:



27 أكتوبر, 20

[reeeme]

الغلط من عند دكتوره مو منا

[reeeme]

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة
ي
صف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
هاذي الاسئله الغلط

[to0ty]

وين اجوبتك الي حلتيها؟

[الاء مداوي]

السؤال 1


1 درجة من 1 درجة

أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
السؤال 2


1 درجة من 1 درجة

من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
السؤال 3


0 درجة من 1 درجة

تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
السؤال 4


1 درجة من 1 درجة

يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
السؤال 5


1 درجة من 1 درجة

تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
السؤال 6


1 درجة من 1 درجة

يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
السؤال 7


1 درجة من 1 درجة

تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
السؤال 8


1 درجة من 1 درجة

يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
السؤال 9


1 درجة من 1 درجة

تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
السؤال 10


1 درجة من 1 درجة

تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
السؤال 11


1 درجة من 1 درجة

يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
السؤال 12


1 درجة من 1 درجة

ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
السؤال 13


0 درجة من 1 درجة

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
السؤال 14


1 درجة من 1 درجة

وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
السؤال 15


1 درجة من 1 درجة

تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
السؤال 16


1 درجة من 1 درجة

من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
السؤال 17


0 درجة من 1 درجة

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
السؤال 18


1 درجة من 1 درجة

استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
السؤال 19


1 درجة من 1 درجة

يعد مؤسس مذهب البوذية:
السؤال 20


1 درجة من 1 درجة

يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
السؤال 21


1 درجة من 1 درجة

يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
السؤال 22


1 درجة من 1 درجة

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
السؤال 23


1 درجة من 1 درجة

تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
السؤال 24


1 درجة من 1 درجة

تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
السؤال 25


1 درجة من 1 درجة

يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
السؤال 26


1 درجة من 1 درجة

تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
السؤال 27


1 درجة من 1 درجة

يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
السؤال 28


1 درجة من 1 درجة

يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
السؤال 29


1 درجة من 1 درجة

يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
السؤال 30


1 درجة من 1 درجة

أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:

27 أكتوبر, 20كم جبتي

[reeeme]

تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعيةعند ابن خلدون إلى النزعة :4.التلقائية للمشاركة في الحياةالاجتماعية هاذي الاجابه والله اعلم

[to0ty]

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :

.يؤمن بالحتمية التاريخية

[to0ty]

وجواب ريم بهالسؤال كان صح

[to0ty]

المشكلة بهالسؤال يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما

[reeeme]

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتيةامزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسةت
ابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات


تولي الوظائف الحربية والإداريةهاذ ترتيب الصح

[to0ty]

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:


بهالسؤال وش حطيتي اي اجابة

[reeeme]

27

[reeeme]

مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين

مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
ت

ابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات




تولي الوظائف الحربية والإدارية
هاذ ترتيب الصح

[to0ty]

ريما اذا تقدرين عدلي على الاجوبة حقت ريم ونزليها عشان احد يدخل يجرب

[Reem.A]

طيب وش الاغلاط الباقيه؟

[reeeme]

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:

2.القناعة والمسالمة 1 ضعف العصبيه والخرب المادي
3.العصبية والحرب
4.الفساد والسلطه
مشكله في هاذ السوال

[reeeme]

صبببر براتب الاسئله

[reeeme]

1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا

2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا

3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا

4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو

5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما
D الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن
d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو
b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي

8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد

C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال

9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي

D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية

10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران
d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ

13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ

14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية
C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية

15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي

16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد
B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات

17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة
D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق
B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا

20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل
C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال

21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء
b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع

22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات
D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية

25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا

26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار

27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا

28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب

29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة

30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو
يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتيةامزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين

مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
ت

ابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات




تولي الوظائف الحربية والإدارية

[reeeme]

اللي عندها محاولتين تدخللللللللللللللل

[to0ty]

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:

2.القناعة والمسالمة 1 ضعف العصبيه والخرب المادي
3.العصبية والحرب
4.الفساد والسلطه




خن نجرب ذا

[reeeme]

سوال هاذا تعداد ديرو بالكم6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن

d- التعريب

[to0ty]

اي تكفووون واتوقع السؤال الي نزلته هو الاجابه الصحيحة

[Reem.A]

ماعدلتي البراهما

[reeeme]

لا اتوقع القناعه والمسالمه

[Reem.A]

لحظه فيه اشياء ماعدلتيها

[Reem.A]

وشو القناعه والمسالمه اقصد هذا انا
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:

a الفيسائيين b.التجار والصناع c. البراهما

d الكشتاريين

[reeeme]

شنو صبر لااحد يدخل

[reeeme]

صصح البراهما

[Reem.A]

1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا

2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنة B الفلاسفة عند أفلاطون C.الرهبان الهنود D. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي B.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكياموني c-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومة B.في انهيار المجتمع وتفككه C.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثية D.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثورات B.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتة C.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانوية C.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوع D.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعية c- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
4تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمة D.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة B.يؤمن بالحتمية التاريخية C.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

[reeeme]

يلا بنات اللي عندها محاولتين

[Reem.A]

خلاص عدلتهم يلا احد يدخل يجرب

[Reem.A]

‏samo0oy (http://www.ckfu.org/vb/u130943.html), ‏SaRa Musaed (http://www.ckfu.org/vb/u98659.html) وينكم تقولون عندكم محاولات ؟

[الواتين]

اوكي انا بدخل

[reeeme]

موافقه يارب فل مارك

[Reem.A]

انتي استخدمتي المحاوله ولا ؟ ترا للحين هذا حل تجريبي

[abrar21]

انا كمان دخلت اجرب انا في السؤال 17 اول ماخلص انزلكم الدرجات

[Reem.A]

موفقيين يارب

[SaRa.09]

انا هذاي موجوده استناكم تعطوني الإشارة عشان ادخل بس عطوني الحل إللي متأكدين منه وإن شاء الله ابدأ :16.jpg:

[samo0oy]

في احد دخل ولا ادخل

[reeeme]

صبر نتظر واتين

[reeeme]

لااحد يدخل اصبرو

[abrar21]

السؤال 1


1 درجة من 1 درجة




أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:


السؤال 2


1 درجة من 1 درجة




من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:


السؤال 3


1 درجة من 1 درجة




يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:


السؤال 4


1 درجة من 1 درجة




تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:


السؤال 5


1 درجة من 1 درجة




تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :


السؤال 6


1 درجة من 1 درجة




يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:



السؤال 7


1 درجة من 1 درجة




تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:


السؤال 8


1 درجة من 1 درجة




تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:


السؤال 9


1 درجة من 1 درجة




يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:


السؤال 10


1 درجة من 1 درجة




يعد مؤسس مذهب البوذية:


السؤال 11


1 درجة من 1 درجة




أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:


السؤال 12


1 درجة من 1 درجة




تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:


السؤال 13


1 درجة من 1 درجة




يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-


السؤال 14


1 درجة من 1 درجة




استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:


السؤال 15


1 درجة من 1 درجة




يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:


السؤال 16


1 درجة من 1 درجة




يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :


السؤال 17


1 درجة من 1 درجة




تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :


السؤال 18


1 درجة من 1 درجة




تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:


السؤال 19


0 درجة من 1 درجة




يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:


السؤال 20


1 درجة من 1 درجة




ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:


السؤال 21


1 درجة من 1 درجة




من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-


السؤال 22


1 درجة من 1 درجة




يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:


السؤال 23


1 درجة من 1 درجة




يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :


السؤال 24


1 درجة من 1 درجة




يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:



السؤال 25


1 درجة من 1 درجة




تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:


السؤال 26


1 درجة من 1 درجة




يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:


السؤال 27


1 درجة من 1 درجة




وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :


السؤال 28


1 درجة من 1 درجة




تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:


السؤال 29


1 درجة من 1 درجة




يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:


السؤال 30


1 درجة من 1 درجة




يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:




بنات جبت 29|30 الغلط في سؤال بس

[Reem.A]

مبروووكك
غريبه الغلط صح اكيد
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
a.
دوركهايم
b.
ابن خلدون
c.
الفارابي
d.
ابن سينا

[الواتين]

29 جبت

[abrar21]

لسؤال 19

0 درجة من 1 درجة




يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:

هذا السؤال الغلط حبايبي بس

[reeeme]

اختي بمكن غلطتي ماحطيتي ابن خلدون

[الواتين]

الغلط
يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:

[abrar21]

مبروووكك
غريبه الغلط صح اكيد
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
a.
دوركهايم
b.
ابن خلدون
c.
الفارابي
d.
ابن سينا


ياحبيبتي مو هذا الغلط شوفيني نزلت السؤال الغلط

[Reem.A]

ايييه صح معليش من الحوسه ماعاد ركزت ههههه

[abrar21]

ي جماعه شفيكم الغلط مو بسؤال ابن خلدون

[reeeme]

يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن: شنهي اجابتك

[abrar21]

ايييه صح معليش من الحوسه ماعاد ركزت ههههه
مو مشكلة فدا

[Reem.A]

طيب عدلت حطيت اجابه ماحطينها وحده تدخل تجرب هالحل
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا

2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنة B الفلاسفة عند أفلاطون C.الرهبان الهنود D. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي B.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكياموني c-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية .dيوفر التوازن والاعتدال
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومة B.في انهيار المجتمع وتفككه C.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثية D.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثورات B.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتة C.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانوية C.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوع D.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعية c- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
4تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمة D.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة B.يؤمن بالحتمية التاريخية C.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

[reeeme]

خلاص تسهلت بقى سوال واحد

[abrar21]

8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال

اجابات ريما

[reeeme]

صبر سوال هاذ من تعداديفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:

[abrar21]

اوك بدخل عندي محاولات غيرها

[reeeme]

:يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
aأعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
c.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.
هاذي اجبتين صح

[Reem.A]

ابرار قد جربناها هالاجابه غلط