تجمع اصول الفقه 2

[Soso1987]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل ما يخص مادة اصول الفقه 2 تجدونه هنا ان شاء الله

بتوفيق للجميع

[shayma*]

وين الواجبات ؟

[Soso1987]

من الأدلَّةُ النقلية: (أ)كتاب الله تعالى.
(ب)سنة النبي.
(ج)(أ) و(ب).
(د)القياس.



الدَّليلُ في اصطلاح الأصوليين هو: (أ) ما فيه دلالة وإرشاد إلى أمر من الأمور.
(ب)ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب خبري.
(ج)الأمارة.
(د) العلامة.



مرتبة الإجماع بالنسبة للسنة: (أ) هما في مرتبة واحدة.
(ب)الإجماع أعلى رتبة من السنة
(ج)السنة أعلى رتبة من الإجماع
(د)لا شيء من ذلك.

[Soso1987]

حل واجب اصول الفقه 2 الثاني

1-انواع السنه من حيث ماهيتها
أ قويه وفعليه وتقريره

2- انواع السنه من حيث ورودها الينا عند الجمهور
أ متواتره وحاد

3- ذكرت النساء المحرمات القران الكريم بشكل
ج مفصل

[روضة الجنة]

الله يسعدك حبيبتي دنيا و آخره ^ـــــ^

[روضة الجنة]

شكراً ^ـــــ^

[Soso1987]

تأكدي من حلك انا حليته نفسه واخذت ٣/٣

[سسومه]

شووووووووووووووووووووووووكرا حد الدعسه

[سسومه]

بليز ابي الواجب الثالث

[دراسات اسلاميه]

حل الواجب الثالث
من مسالك العله :
النص - الاجماع - السبر و التقسيم >>>> جميع ما سبق
تخريج المناط هو :
استخراج العله التي لم يدل عليها نص ولا جماع
تنقيح المناط هو :
تهذيب العله مما علق بها من اوصاف لا تصلح للتعليل
القياس حجه شرعيه و خالف في ذلك :
الظاهريه وبعض المعتزله

[سسومه]

الله يعطيك العافيه

[دراسات اسلاميه]

يعافيك:)

[ام شعولي]

ياليت اسئلة اختبارات المستويات اللي سبقونا

[Soso1987]

اصول الفقه 2

تجمع مفيد جدا
http://www.ckfu.org/vb/t564936.html


http://www.ckfu.org/vb/t453841.html

http://www.ckfu.org/vb/t672441.html


http://www.ckfu.org/vb/11586371-post1.html


http://www.ckfu.org/vb/t457701.html


http://www.ckfu.org/vb/10619649-post11.html


http://www.ckfu.org/vb/10632596-post18.html


http://www.ckfu.org/vb/10632658-post19.html


http://www.ckfu.org/vb/10632716-post21.html

[Soso1987]

أسئلة اختبار 1434 + 1435 ( مصورة )

http://koizat.com/?cat=1511

[Soso1987]

up

[Rmozh]

يعطيكم العافيه حبيت انبهكم المذاكره تكون من الكتاب لانه المستوى الي طاف جايب اسئله منه

[سسومه]

مافيه اساله محلوله لسنه اللي فاتت بغير صيغة الصور الله يعطيكم العافيه

[بن جازع]

كويز اصول فقه 2

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=8752

[Soso1987]

جزاك الله خيرا

[الهنوف ابراهيم]

الله يعافيكم ابي شي احملة ملزمة ولا اسئلة جوانا

[بوعبدالله @]

ماهي الاشياء المهمه التي ذكرها الدكتور في المحاضره الاخيره

[Rmozh]

مافي شي مهم يقول ذاكروا الكتاب وكل مكان فيه موضع سؤال
الماده انااخذتها الترم الي طاف واعتذرت عن الاختبار وجاب اسئله من الكتاب ماتقيد بالمحتوى

[shayma*]

لو سمحتو الي عنده اسئله سنوات سابقه لعلوم الحديث 2
وفقه العبادات 2
لعام 1433 و 1434 و 1435
ياريت ينزلهم 🌷

[ابويزيد10]

السلام عليكم ورحمة الله وبركات مطلوب اسئلة اصول الفقه 2 لاعوام السابقه 1436 1435 الله يجزاكم بالخير ويوفقكم عاجل

[Fahadali904]

جزاكم الله خير على التفاعل الجميللو يوجد لديكم ملخص للكتاب او اهم النقاط للمراجعة

[Fahadali904]

اسئلة منقولة للمادة لتعم الفائدة

[om.hanon123]

اختبار الاعوام السابقه

http://koizat.com/?cat=1511

[Soso1987]

فيه ملفات مهمة


http://www.ckfu.org/vb/10619634-post10.html

[Soso1987]

كويز أسئلة ١٤٣٤/١٤٣٥

http://www.ckfu.org/vb/t676936.html

[راحتي جنتي]

أسئلة اختبار 1434 + 1435 ( مصورة )

http://koizat.com/?cat=1511


الله يجزاك خير نبي حل الاسئله المصوره وحد حلها سامي والثانيه مو محلوله

[Soso1987]

حلها هنا في هذا الكويز

http://www.ckfu.org/vb/t676936.html

[Soso1987]

الأحكام الشرعية = اصول الأحكام او المصادر الشرعية للاحكام او ادله الأحكام

[Soso1987]

الامارة

ما كان موصلا للحكم الشرعي على سبيل ( الظن )

[Soso1987]

وهي من شروط الدليل


والمشهور انها ليس بشرط
والدليل عندهم ما يستفاد منه حكم شرعي عملي على سبيل القطع او على سبيل الظن

[Soso1987]

الاجماع والقياس تعتبر في محل اتفاق جمهور المسلمين

خالف الاجماع ( المعتزلة و الخوارج )
خالف القياس ( الجعفرية و الظاهرية )

[Soso1987]

الادله التي في محل اختلاف بين العلماء هي ( العرف ، والاستصحاب ، والاستحسان ، والمصالح المرسلة ، وشرع من قبلنا ، ومذهب الصحابي )
كلها بتدرسوها في اصول الفقه ٣ ان شاء الله

[Soso1987]

تقسم الادله الى قسمين
القسم الاول :
من جهة مدى الاتفاق والاختلاف

مثل : النوع الاول : الكتاب والسنة ( محل اتفاق بين أئمة المسلمين )
النوع الثاني :الاجماع والقياس ( محل اتفاق جمهور المسلمين ) >>> جمهور يعني الاغلبيه متفق مثل الحنابلة و الشافعية و الحنفيه واختلف فيها المالكيه او الظاهرية وهكذا
النوع الثالث : هو محل اختلاف بين العلماء حتى بين جمهورهم زي ما قلنا فوق وش يعني مثل العرف و الاستصحاب ووووووو


القسم الثاني :
الادله من حيث رجوعها الى النقل او الرأي

النوع الاول : النقلية
مثل الكتاب والسنة والإجماع و مذهب الصحابي وشرع من قبلنا

سميت نقليه ؟
لانها راجعة الى التعبد بأمر منقول عن الشارع لا نظر ولا راي لأحد فيه


النوع الثاني :
العقلية ( القياس و الاستحسان و المصالح المرسلة و الاستصحاب

عقليه لانها ؟
لان مردها الى النظر والراي لا الى امر منقول عن الشارع



( وجميع هذه الأنواع تعتبر تقسيم الى اصول الادله اما بالنسبه الى -الاستدلال - بها على الحكم الشرعي فكل نوع مفتقر الى الاخر )

[Soso1987]

القران ( الكتاب ) هو أصل الأصول ومصدر المصادر ومرجع الادله جميعا


السنه بيان للكتاب وشارحه لمعانيه ومفصله لمجمله

[Soso1987]

ترتيب الادله:

الكتاب
ثم
السنة
تم
الاجماع
ثم
القياس

هذا هو اتفاق جمهور الفقهاء القائلين بحجية الاجماع والقياس

[Soso1987]

القران :
هو الكتاب المنزل على رسوله ( محمد) المكتوب في المصاحف المنقول إلينا عنه نقلا متواترا بلا شبهه


في أسئلة الأعوام السابقة كاتب ( بسند متصل او حاجة كذا ) والخيار الي بعده استثا السند
هنا مكان اللعب لهذا الدكتور ��

[Soso1987]

الكتب السماوية هل هي من القران ؟
لا ، لانها لم تنزل على محمد صلى الله عليه وسلم

[Soso1987]

لا تعتبر الأحاديث النبوية من كتاب الله ؟
هي وحي من الله بالمعنى فقط
لان الألفاظ ليست من الله

هل التفسير قران ؟
لا

[Soso1987]

وجوه اعجاز القران :
١/ بلاغته التي بهرت العرب
٢/ اخبار بوقائع مستقبليه
٣/ اخبار بوقائع الامم السابقة
٤/ إشارته الى بعض الحقائق الكونية التي اثبتها العلم الحديث

[Soso1987]

احكام القران :
١/ متعلقة بالعقيدة ( كالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر ) احكام اعتقادييية

٢/ احكام تتعلق بتهذيب النفس وتقويتها .. احكام اخلاااااقية

٣/ الأحكام العميلة المتعلقه بأقوال و افعال المكلفين ... العبادات و المعاملات

[Soso1987]

بيان القران للاحكام

نووووعين


نوع مجمل

نوع تفصيلي ( مقادير المواريث و الحدود و وكيفية الطلاق ووووو اشياء فيها تفصيل )

[Soso1987]

احكاااااااااام القران قطعية الثبوووووث
ولكن
دلااااالته على الاحكاااااام قد تكوووون قطعية وقد تكوووون ظنية

دلاله قطعية ( اذا كان اللفظ لا يحتمل الا معنى واحد )

دلاله ظنية ( اذا كان اللفظ يحتمل اكثر من معنى مثل - قروء - )

[Soso1987]

الدليل الثاني من الادله المتفق عليها

السنة


للسنة ثلاث معاني

١- في اللغه:
عباره عن الطريقة المعتاد المحافظة عليها



٢- في اصطلاح الفقهاء :
......... تعريف طويل


٣- في اصطلاح الاصوليين :
ما صدر عن النبي غير القران من قول او فعل او تقرير

[Soso1987]

انوااااع السنة:

١/ انواع السنة من حيث ما هيتها
٢/ انواع السنة من حيث طرق وصولها إلينا


تفاصيل الأنواع :


انواع السنة من حيث ما هيته
السنة القوليه:

متى تكون اقول الرسول تشريع ؟
اذا كان المقصود بها بيان الأحكام او تشريعها اما ما كان في أمور دنويه بحته لا علاقة لها بالتشريع


السنة الفعليه :
بيانها :
افعاله الجبلية

ما ثبت كونه من خواصه فهو له وحده ( مثل الزواج بأكثر من اربع )


ما عرف انه فعله عليه الصلاة والسلام بيان لنص مجمل جاء في القران ( يكون اما صريح المقال او بقرائن الأحوال )


ما فعله الرسول ابتداء وعرفت صفته الشرعية من وجوب وندب وأباحه فانه تشريع للامه.

ما فعله الرسول ولم تعرف صفته الشرعية ولكن عرف ان في الفعل قصد القربه فان الفعل يكون ( مستحب ) في حق الامه





ثالثا: السنة التقريرية هو سكوت الرسول. عن فعل او قول صدر في حضرته او غيبة وعلم به
سكوته يدل على جواز الفعل واباحته لانه لايسكت عن باطل او منكر
ولا يكون جائزا فقد يكون الفعل واجبا بدليل اخر





٢/ السنة من حيث طرق وصولها إلينا
( سنة متواتر - سنة مشهورة - سنة آحاد )

[Soso1987]

أنواعها

متواترة و مشهورة و آحاد
عندددددد ( الحنفيه )


اما الجمهور
متواااااترة و آحاد
المشهورة فهي قسم من الآحاد عندهم


مهمه ورآح تجي باذن الله

[Soso1987]

لا يشترط للتواتر عدد معين بل يعنبر ما يفيد العلم على حسب العاده في سكون النفس اليهم

واذا لا يشترط. ان يجمع الناس كلهم على التصديق به بل ضابطه حصول العلم الضروري به فإذا حصل ذلك علمنا انه متواتر والا فلا.

[Soso1987]

يشترط في طبقات الرواية شروط التواتر ؟
نعم


اذا لم يكن الرواة عالمين بالمخبر به بان كانو ظانين ؟
لا يكون متواتر

اذا كان الرواة مستندا الى امر عقلي غير محسوس ؟
لا يكون متواتر


اي يجب ان تكون سنة المتواتر مستند علم الرواة مستفادا عن طريق المشاهدة او السمااااع

[Soso1987]

انواع السنة المتواترة
قولية و فعليه

القوليه
لفظي و معنوي

[Soso1987]

السنه الآحاد

تفيد الظن الراجح بصحة نسبتها الى الرسول عليه الصلاة والسلام (((( عند الجمهور))))

تفيد العلم لا الظن ((( عند الظاهرية وبعض اهل الحديث )))

[Soso1987]

من السنة المشهورة عند الحنفيه دليل (( إنما الاعمال بالنيات ...)
و ( تحريم نكاح المرأة على عمتها او على خالتها)

[Soso1987]

اجمع المسلمون على ان سنة الآحاد حجه على الجميع يلزم اتباعها
وأنها من مصادر التشريع الا انهم اختلفو في الشروط اللازمة لذلك ( اي في شروط العمل بها واستباط الأحكام منها

ويمكن رد اختلااااافهم على قولين .......

[Soso1987]

الاختلاف في الأخذ بالآحاد

القول الراجح هو قول الجمهور القول الاول

[walido]

جزاك الله خير

[علي العسيري1434]

جزاك الله خيراً وجعل ذلك في ميزان حسناتك

[راحتي جنتي]

الله يجزاك خييييييييييير وجعله بموازين حسناتك

[اللؤلؤي]

جزاكم الله خير الجزاء

[Soso1987]

دعواتكم داخله الحين اختبار الحضارة

[Rmozh]

الله يسهل عليك

[نورة بنت عبدالعزيز]

جزاك الله خيراً وجعل ذلك في ميزان حسناتك

والله يسهل عليك ويوفقك ويسهل ع الجميع..

[Fahadali904]

الله يجزاك خير ويوفقك في اختبارك

[Soso1987]

امين واياكم اجمعين

[Soso1987]

مرفق شروط القياس

[Soso1987]

مسالك العله :
النص
الاجماع
السبر و التقسيم

[Soso1987]

تنقيح المناط و تخريج المناط و تحقيق المناط

هذه من مسالك العله على راي بعض الاصوليين وليس بمسلك على راي البعض الاخر

[Soso1987]

معانيهاا

[Soso1987]

القياس هو اشتراك الفرع مع الأصل في العله

اذا كانت العله في الفرع أقوى منها في الأصل ------ قياس الاولى

اذا كانت كان الفرع مساوي لما في الأصل ------- القياس المساوئ

اذا كانت في الفرع اضعف منها في الأصل ------- القياس الأدني

[Soso1987]

ركزو على كلمة ( باستثناء) في الاختبار لان الدكتور يجيب منها كثير


اتمنى لي ولكم التوفيق

أستودعكم الله

[Soso1987]

لتنبيه
الجواب خطا الصح
أ و ب

[Soso1987]

لتنبيه
الجواب خطا الصح
أ و ب

[ام شعولي]

الحمد الله على قضاء الله الاسئله صراحه مدري وش اقول هل انا ماذاكرت او انها صعبه ومن بين السطور

[روضة الجنة]

هل في أحد صور الأسئلة شكلها نماذج جديدة منكن يستفيد منها الآخرين . .