تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : المستوى الخامس تجمع اختبار أعمال السنه لفقه المعاملات 1


ابـومازن
2015- 11- 9, 07:38 AM
اختبار اعمال السنة

Posted on: Monday, October 26, 2015 11:40:24 PM AST

سوف يعقد اختبار اعمال السنة في تاريخ 28/1 / 1437هـ
الزمن : من الساعة 6 ص - 12 م
عدد المحاولات : 2
عدد المحاضرات : 1- 7
ابتسام محمد
فقة المعاملات 1

ابـومازن
2015- 11- 9, 07:39 AM
سوف يكون تجمعنا هنا بمشيئة الله وبالتوفيق للجميع

ابـومازن
2015- 11- 9, 04:49 PM
أخباركم يا قوم

نـجـد
2015- 11- 9, 05:21 PM
اكيد احسن من بعد اختبار امس

نـجـد
2015- 11- 9, 05:33 PM
انا موجوده متى مااتبغون نجتمع عشان نحل

نـجـد
2015- 11- 9, 06:15 PM
وينكمممممممممممممممم مافي احد عنده الماده الا انا بس

.~Hanan
2015- 11- 9, 09:42 PM
الاختبار يفتح بكره الساعه 6 الصباح

ابـومازن
2015- 11- 9, 10:21 PM
لا تلومينها من أختبار أمس دايخة
حتى أنا والله أني أحسب الأختبار اليوم

دروب الخير
2015- 11- 9, 11:34 PM
يعطيك العافيه أستاذ أبو مازن

عندي أستفسار بخصوص الإختبار متى يقفل الساعة 12 الظهر ولا

ابـومازن
2015- 11- 9, 11:44 PM
اتوقع 12 منتصف الليل

.~Hanan
2015- 11- 10, 02:55 PM
عدد الاسئله 40 سؤال

السؤال 1


1. أذكري ثلاثة من شروط البيع.

السؤال 2
يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.

1.
الجبر

2.
عدم القبول

3.
الاكراه

4.
عدم الاكراه

0.5 درجات

السؤال 3
حكم البيع شرعاً

1.
واجب

2.
مستحب

3.
مندوب

4.
جائز

0.5 درجات

السؤال 4
قلب الدين على معسر يكون في.

1.
القرض الحسن

2.
ربا النسيئة

3.
القرض البنكي

4.
السلم

0.5 درجات

السؤال 5
عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة.

1.
الغرر

2.
الميسر

3.
الربا

4.
القمار

0.5 درجات


السؤال 6
ينقطع خيار المجلس بـ

1.
الموت

2.
الجنون

3.
الحياة

4.
الصغر

0.5 درجات

السؤال 7
زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار

1.
الغبن

2.
العيب

3.
التدليس

4.
الشرط

0.5 درجات

السؤال 8
معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح"

1.
النعمة

2.
الجوانح

3.
الجوارح

4.
الآفات


السؤال 9

1. ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة:

السؤال 10
في بيع المصحف الأشهر أنه.

1.
يجوز

2.
مكروه

3.
يستحب

4.
لا يجوز

0.5 درجات


السؤال 11
؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما.

1.
غير صحيح

2.
صحيح

3.
موقوف

4.
باطل

0.5 درجات

السؤال 12
إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 13
وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً.

1.
غير نافذ

2.
غير صحيح

3.
غير جائز

4.
صحيحاً

0.5 درجات

السؤال 14
علة البر والشعير في الربا ، الثمنية.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 15
يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 16
أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني.

1.
الاجارة

2.
البيع

3.
الرهن

4.
الشراء


السؤال 17

وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه"

السؤال 18
يثبت خيار الشرط في

1.
السلم

2.
الضمان

3.
البيع

4.
الكفالة



السؤال 19

من البيوع التي نهى عنها الإسلام


السؤال 20

ما حكم الآتي:
باع قدح لمن يشرب خمرأً.




السؤال 21

يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 22

يصح بيع الحشرات.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 23

إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري.
صواب
خطأ

السؤال 24

1. ما حكم الفعل الآتي:
قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة.

السؤال 25
بيع المعدوم كبيع.

1.
الحبوب

2.
السمك في الماء

3.
العسل

4.
الثمار


السؤال 26

1. اسباب تسمية السلم:

السؤال 27
الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...."

1.
المجلس

2.
الشرط

3.
الغبن

4.
التدليس

0.5 درجات

السؤال 28
الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه.
صواب
خطأ
1 درجات

السؤال 29
الزيادة في إحد العوضين من ربا.

1.
النسيئة

2.
الفضل

3.
القرض

4.
البيع

0.5 درجات

السؤال 30
ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة.
صواب
خطأ
0.5 درجات


السؤال 31
يحصل الغرر في المبيع عن طريق.

1.
الشم

2.
الانموذج

23.
الذوق

4.
اللمس

0.5 درجات

السؤال 32
الاقالة هي

1.
القيلة

2.
الفسخ

3.
القول

4.
الاستقالة



السؤال 33

1. عرفي كلمة الأصول


السؤال 34
الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد.

1.
جائز

2.
غير جائز

3.
مستحب

4.
مكروه

0.5 درجات

السؤال 35
يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس.
صواب
خطأ
0.5 درجات



السؤال 36
إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع.

1.
صحيح

2.
جائز

3.
نافز

4.
باطل

0.5 درجات

السؤال 37
الصرف هو بيع نقد بنقد.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 38
كلمة دلسة في خيار التدليس تعني

1.
النور

2.
الظلمة

3.
الجلسة

4.
الضياء

0.5 درجات

السؤال 39
يصح بيع الحب المشتد في سنبله.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 40
عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع.
صواب

الاسئله الخطاء 2, 4, 8, 10, 11, 13, 14, 18, 22, 27, 28, 29, 32, 35, 38

الاسئله المقاليه 1, 9, 17, 19, 20, 24, 26, 33

السؤال 21 ماحليته

.~Hanan
2015- 11- 10, 02:58 PM
السؤال 1
يحتاج إلى تقدير

[/URL] أذكري ثلاثة من شروط البيع.



<LI id=contentListItem:_10633601_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 2


0 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.



<LI id=contentListItem:_10633602_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 3


0.5 درجة من 0.5 درجة

حكم البيع شرعاً



<LI id=contentListItem:_10633603_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 4


0 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) قلب الدين على معسر يكون في.



<LI id=contentListItem:_10633604_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 5


0.5 درجة من 0.5 درجة

عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة.



<LI id=contentListItem:_10633605_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 6


0.5 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) ينقطع خيار المجلس بـ



<LI id=contentListItem:_10633606_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 7


0.5 درجة من 0.5 درجة

زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار



<LI id=contentListItem:_10633607_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 8


0 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح"



<LI id=contentListItem:_10633608_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 9


يحتاج إلى تقدير

ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة:



<LI id=contentListItem:_10633609_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 10


0 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) في بيع المصحف الأشهر أنه.



<LI id=contentListItem:_10633610_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 11


0 درجة من 0.5 درجة


؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما.



<LI id=contentListItem:_10633611_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 12


0.5 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل.



<LI id=contentListItem:_10633612_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 13


0 درجة من 0.5 درجة

وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً.



<LI id=contentListItem:_10633613_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 14


0 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) علة البر والشعير في الربا ، الثمنية.



<LI id=contentListItem:_10633614_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 15


0.5 درجة من 0.5 درجة

يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً.



<LI id=contentListItem:_10633615_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 16


0.5 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني.



<LI id=contentListItem:_10633616_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 17


يحتاج إلى تقدير

وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه"



<LI id=contentListItem:_10633617_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 18


0 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) يثبت خيار الشرط في



<LI id=contentListItem:_10633618_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 19


يحتاج إلى تقدير

من البيوع التي نهى عنها الإسلام



<LI id=contentListItem:_10633619_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 20


يحتاج إلى تقدير

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) ما حكم الآتي:
باع قدح لمن يشرب خمرأً.



<LI id=contentListItem:_10633620_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 21


0.5 درجة من 0.5 درجة

يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام.



<LI id=contentListItem:_10633621_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 22


0 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) يصح بيع الحشرات.



<LI id=contentListItem:_10633622_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 23


1 درجة من 1 درجة

إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري.



<LI id=contentListItem:_10633623_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 24


يحتاج إلى تقدير

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) ما حكم الفعل الآتي:
قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة.



<LI id=contentListItem:_10633624_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 25


0.5 درجة من 0.5 درجة

بيع المعدوم كبيع.



<LI id=contentListItem:_10633625_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 26


يحتاج إلى تقدير

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) اسباب تسمية السلم:



<LI id=contentListItem:_10633626_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 27


0 درجة من 0.5 درجة

الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...."



<LI id=contentListItem:_10633627_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 28


0 درجة من 1 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه.



<LI id=contentListItem:_10633628_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 29


0 درجة من 0.5 درجة

الزيادة في إحد العوضين من ربا.



<LI id=contentListItem:_10633629_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 30


0.5 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة.



<LI id=contentListItem:_10633630_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 31


0.5 درجة من 0.5 درجة

يحصل الغرر في المبيع عن طريق.



<LI id=contentListItem:_10633631_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 32


0 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) الاقالة هي



<LI id=contentListItem:_10633632_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 33


يحتاج إلى تقدير

عرفي كلمة الأصول



<LI id=contentListItem:_10633633_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 34


0.5 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد.



<LI id=contentListItem:_10633634_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 35


0 درجة من 0.5 درجة

يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس.



<LI id=contentListItem:_10633635_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 36


0.5 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع.



<LI id=contentListItem:_10633636_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 37


0.5 درجة من 0.5 درجة

الصرف هو بيع نقد بنقد.



<LI id=contentListItem:_10633637_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 38


0 درجة من 0.5 درجة

(https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) كلمة دلسة في خيار التدليس تعني



<LI id=contentListItem:_10633638_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 39


0.5 درجة من 0.5 درجة

يصح بيع الحب المشتد في سنبله.



<LI id=contentListItem:_10633639_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 40


0.5 درجة من 0.5 درجة

[URL="https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#"] (https://vle.uod.edu.sa/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_1879581_1&course_id=_120750_1&content_id=_933520_1&return_content=1&step=#) عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع.

fajr.a
2015- 11- 10, 03:17 PM
في بيع المصحف الأشهر أنه.

1.
يجوز

2.
مكروه

3.
يستحب
[
لا يجوز***

fajr.a
2015- 11- 10, 03:20 PM
الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه.

خطأ

fajr.a
2015- 11- 10, 03:21 PM
يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس.
خطأ

fajr.a
2015- 11- 10, 03:22 PM
الاقالة هي

1.
القيلة


2.
الفسخ


3.
القول


4.
الاستقالة

fajr.a
2015- 11- 10, 03:25 PM
يصح بيع الحشرات.


خطأ

.~Hanan
2015- 11- 10, 03:28 PM
الاسئله مقاليه ، اختيار من متعدد ، صح وخطاء

.~Hanan
2015- 11- 10, 03:50 PM
السؤال 35
يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس.
صواب
خطأ

.~Hanan
2015- 11- 10, 03:53 PM
لسؤال 14
علة البر والشعير في الربا ، الثمنية.
صواب
خطأ

.~Hanan
2015- 11- 10, 03:57 PM
لسؤال 4
قلب الدين على معسر يكون في.


1.
القرض الحسن

2.
ربا النسيئة

3.
القرض البنكي

4.
السلم

.~Hanan
2015- 11- 10, 04:04 PM
السؤال 8
معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح"


1.
النعمة

2.
الجوانح

3.
الجوارح

4.
الآفات

.~Hanan
2015- 11- 10, 04:11 PM
السؤال 10
في بيع المصحف الأشهر أنه.


1.
يجوز

2.
مكروه

3.
يستحب

4.
لا يجوز

.~Hanan
2015- 11- 10, 04:17 PM
السؤال 11
؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما.


1.
غير صحيح

2.
صحيح

3.
موقوف

4.
باطل

أبو تركي 07
2015- 11- 10, 04:24 PM
1. أذكري ثلاثة من شروط البيع.
1- الرضا
2- جواز تصرف العاقدين
3- أن تكون العين المعقود عليها، أو على منفعتها مباحة النفع

1. ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكرالدليل من القرآن أو السنة:

بيع الثمرة قبل بدو صلاحها منفردة عن أصلها أي دونالشجرة آو يبيع الزرع قبل اشتداد حبه منفردا عن أصله أي دون الأرض وهذا غير جائز
والدليل حديث ابن عمر أن النبي ( نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها ، نهى البائعوالمبتاع)

وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " منابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه"
لا يجوز . وذلك لأنه قد لا يتمكن من تسلمه والدليل قول الرسول









ما حكم الآتي:
باع قدح لمن يشرب خمرأً.
لا يجوز
. ما حكم الفعل الآتي:
قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة.
لا يجوز
عرفي كلمة الأصول
الأصول لغة : جمع أصل ، وهو ما يتفرع عنه غيره ،
يقصد به الدور والأرض والشجر ، والثمار.

اسبابتسمية السلم:
سمي سلما لتسليم الثمن في مجلس العقد ويسمى ايضا السلف لتقديمالثمن .


الإقالة
في اللغة:هي فسخ لأنها عبارة عن الرفع والإزالة يقال: أقال الله عثرتك. أي أزالها
السؤال 32
الاقالةهي





1.
القيلة x


2.
الفسخ√


3.
القول


4.
الاستقاله

.~Hanan
2015- 11- 10, 04:27 PM
السؤال 13
وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً.


1.
غير نافذ

2.
غير صحيح

3.
غير جائز

4.
صحيحاً

دروب الخير
2015- 11- 10, 04:30 PM
السؤال 2 يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.


التراضي منهما , فلا يصح البيع إذا كان أحدهما مكرها بغير حق ; لقوله تعالى :(إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم :(إنما البيع عن تراض ) رواه ابن حبان وابن ماجه وغيرهما , فإن كان الإكراه بحق صح البيع ; كما لو أكرهه الحاكم على بيع ما له لوفاء دينه , فإن هذا إكراه بحق .

.~Hanan
2015- 11- 10, 04:31 PM
السؤال 14
علة البر والشعير في الربا ، الثمنية.
صواب
خطأ

.~Hanan
2015- 11- 10, 04:36 PM
السؤال 18
يثبت خيار الشرط في


1.
السلم

2.
الضمان

3.
البيع

4.
الكفالة

.~Hanan
2015- 11- 10, 04:38 PM
السؤال 2
يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.


1.
الجبر

2.
عدم القبول

3.
الاكراه

4.
عدم الاكراه

.~Hanan
2015- 11- 10, 04:39 PM
السؤال 22


يصح بيع الحشرات.
صواب
خطأ

أبو تركي 07
2015- 11- 10, 04:41 PM
من البيوع التي نهى عنها الإسلام


أولاً: بيع الملامسة:
ثانياً: بيع المنابذة:
ثالثا: بيع الحصاة:
رابعاً: بيع النجش:
خامساً: بيعتان في بيعة:
سادساً: بيع الحاضر للبادي:
سابعاً: بيع الرجل على بيع أخيه:
ثامناً: بيع السلعة قبل قبضها:
تاسعاً: بيع العينة:
عاشراً: البيع بعد النداء الثاني للجمعة لمنتلزمه
الحادي عشر: بيع حبل الحبلة:
الثاني عشر: بيع المحاقلة والمزابنة:
والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رؤوسالنخل.
الثالث عشر: بيع الثمر قبل بدو صلاحها:

.~Hanan
2015- 11- 10, 04:42 PM
السؤال 27
الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...."


1.
المجلس

2.
الشرط

3.
الغبن

4.
التدليس

.~Hanan
2015- 11- 10, 04:46 PM
السؤال 28
الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه.
صواب
خطأ

.~Hanan
2015- 11- 10, 04:49 PM
السؤال 29
الزيادة في إحد العوضين من ربا.


1.
النسيئة

2.
الفضل

3.
القرض

4.
البيع

.~Hanan
2015- 11- 10, 04:51 PM
السؤال 32
الاقالة هي


1.
القيلة

2.
الفسخ

3.
القول

4.
الاستقالة

.~Hanan
2015- 11- 10, 05:08 PM
السؤال 21


يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام.
صواب
خطأ

نـجـد
2015- 11- 10, 05:39 PM
أذكري ثلاثة من شروط البيع.
(1الرضا لقولهعليه السلام «إنما البيع عن تراض».
2-جواز تصرف العاقدين أي حرًامكلفًا رشيدًا (فلا يصح تصرف صبي وسفيه بغير إذن ولي) فإن أذن صح،
3-أن يكون المبيع معلوماعند المتعاقدين لأنجهالة المبيع غرر

<LI id=contentListItem:_10633601_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 2


0 درجة من 0.5 درجة

يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.
على ان الرضاا احد شروط البيع الازمه

<LI id=contentListItem:_10633602_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 3


0.5 درجة من 0.5 درجة

حكم البيع شرعاً

جائزبالإجماع

نـجـد
2015- 11- 10, 06:00 PM
<LI id=contentListItem:_10633605_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 6


0.5 درجة من 0.5 درجة

ينقطع خيار المجلس بـ
وينقطع الخيار بموت أحدهما لا بجنونه.


<LI id=contentListItem:_10633606_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 7


0.5 درجة من 0.5 درجة

زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار
خيار الغبن

حنان الزهراني
2015- 11- 10, 06:05 PM
في احد دخل ولا ادخل انا اجرب..

.~Hanan
2015- 11- 10, 06:10 PM
السؤال 38
كلمة دلسة في خيار التدليس تعني


1.
النور

2.
الظلمة

3.
الجلسة

4.
الضياء

باقي هذا السؤال ماعرفت جوابه

.~Hanan
2015- 11- 10, 06:12 PM
في احد دخل ولا ادخل انا اجرب..

انتظري بنزل الاسئله مع التعديل
باقي سؤال مالقيت جوابه

حنان الزهراني
2015- 11- 10, 06:15 PM
انتظري بنزل الاسئله مع التعديل
باقي سؤال مالقيت جوابه

تمام انتظرك

نـجـد
2015- 11- 10, 06:18 PM
تمام انتظركباقي الاسئله المقاليه اذ خلصناها كلها ندخل
وعندي سوال الدرجه تطلع على طول ولا عشان في اسئله مقاليه

.~Hanan
2015- 11- 10, 06:26 PM
باقي الاسئله المقاليه اذ خلصناها كلها ندخل
وعندي سوال الدرجه تطلع على طول ولا عشان في اسئله مقاليهايه تطلع درجه كل سؤال

دروب الخير
2015- 11- 10, 06:32 PM
حكم البيع شرعا ؟

حكم البيع: جائزبالإجماع
الدليل الشرعي: قال تعالى: (وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ) .

دروب الخير
2015- 11- 10, 06:38 PM
السؤال 4 قلب الدين على معسر يكون في؟

بنات هذا السؤال مالقيت جوابه

نـجـد
2015- 11- 10, 06:52 PM
<LI id=contentListItem:_10633608_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 9


يحتاج إلى تقدير

ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة:


§لا يصح بيع الثمار دون أصولها قبل بدو صلاحها لنهيه (r)ذلك : «نهى عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها نهى البائع والمبتاع» .


<LI id=contentListItem:_10633607_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 8


0 درجة من 0.5 درجة

معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح"

، وهي الآفة التي تصيب الثمار فتهلكها وهو الاستئصال.
بيعت ثمار بعد بدو صلاحها ، فأصيبت بآفةسماوية اتلفتها ، رجع ولو بعد القبض

نـجـد
2015- 11- 10, 06:55 PM
حكم البيع شرعا ؟

حكم البيع: جائزبالإجماع
الدليل الشرعي: قال تعالى: (وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ) .
دروب انا حليت جزئيه من فوق انتي حلي من تحت عشان مانكرر الاسئله ونوفر وقت :004:

دروب الخير
2015- 11- 10, 07:00 PM
دروب انا حليت جزئيه من فوق انتي حلي من تحت عشان مانكرر الاسئله ونوفر وقت :004:

طيب

دروب الخير
2015- 11- 10, 07:07 PM
السؤال 38 كلمة دلسة في خيار التدليس تعني ؟
تعني الظلمة .

.~Hanan
2015- 11- 10, 07:09 PM
السؤال 1



1. أذكري ثلاثة من شروط البيع.

1-الرضا
2-جواز تصرف العاقدين
3-أن تكون العين المعقود عليها، أو على منفعتها مباحة النفع


السؤال 2
يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.


1.
الجبر

2.
عدم القبول

3.
الاكراه

4.
عدم الاكراه

0.5 درجات

السؤال 3
حكم البيع شرعاً


1.
واجب

2.
مستحب

3.
مندوب

4.
جائز

0.5 درجات

السؤال 4
قلب الدين على معسر يكون في.


1.
القرض الحسن

2.
ربا النسيئة

3.
القرض البنكي

4.
السلم

0.5 درجات

السؤال 5
عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة.


1.
الغرر

2.
الميسر

3.
الربا

4.
القمار

0.5 درجات


السؤال 6
ينقطع خيار المجلس بـ


1.
الموت

2.
الجنون

3.
الحياة

4.
الصغر

0.5 درجات

السؤال 7
زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار


1.
الغبن

2.
العيب

3.
التدليس

4.
الشرط

0.5 درجات

السؤال 8
معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح"


1.
النعمة

2.
الجوانح

3.
الجوارح

4.
الآفات


السؤال 9


1. ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة:

بيع الثمرة قبل بدو صلاحها منفردة عن أصلها أي دون الشجرة أو يبيع الزرع قبل اشتداد حبه منفردا عن أصله أي دون الأرض وهذا غير جائز
والدليل حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم (( نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها ، نهى البائع والمبتاع ))


السؤال 10
في بيع المصحف الأشهر أنه.


1.
يجوز

2.
مكروه

3.
يستحب

4.
لا يجوز

0.5 درجات


السؤال 11
؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما.


1.
غير صحيح

2.
صحيح

3.
موقوف

4.
باطل

0.5 درجات

السؤال 12
إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 13
وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً.


1.
غير نافذ

2.
غير صحيح

3.
غير جائز

4.
صحيحاً

0.5 درجات

السؤال 14
علة البر والشعير في الربا ، الثمنية.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 15
يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 16
أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني.


1.
الاجارة

2.
البيع

3.
الرهن

4.
الشراء


السؤال 17


وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه"

لا يجوز . وذلك لأنه قد لا يتمكن من تسلمه

السؤال 18
يثبت خيار الشرط في


1.
السلم

2.
الضمان

3.
البيع

4.
الكفالة



السؤال 19


من البيوع التي نهى عنها الإسلام

أولاً: بيع الملامسة
ثانياً: بيع المنابذة
ثالثا: بيع الحصاة
رابعاً: بيع النجش
خامساً: بيعتان في بيعة
سادساً: بيع الحاضر للبادي

السؤال 20

ما حكم الآتي:
باع قدح لمن يشرب خمرأً.

لا يجوز

السؤال 21


يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 22


يصح بيع الحشرات.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 23


إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري.
صواب
خطأ

السؤال 24


1. ما حكم الفعل الآتي:
قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة.

لا يجوز

السؤال 25
بيع المعدوم كبيع.


1.
الحبوب

2.
السمك في الماء

3.
العسل

4.
الثمار


السؤال 26


1. اسباب تسمية السلم:

سمي سلما لتسليم الثمن في مجلس العقد ويسمى ايضا السلف لتقديم الثمن.


السؤال 27
الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...."


1.
المجلس

2.
الشرط

3.
الغبن

4.
التدليس

0.5 درجات

السؤال 28
الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه.
صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 29
الزيادة في إحد العوضين من ربا.


1.
النسيئة

2.
الفضل

3.
القرض

4.
البيع

0.5 درجات

السؤال 30
ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة.
صواب
خطأ

0.5 درجات


السؤال 31
يحصل الغرر في المبيع عن طريق.


1.
الشم

2.
الانموذج

23.
الذوق

4.
اللمس

0.5 درجات

السؤال 32
الاقالة هي


1.
القيلة

2.
الفسخ

3.
القول

4.
الاستقالة



السؤال 33


1. عرفي كلمة الأصول

الأصول لغة : جمع أصل ، وهو ما يتفرع عنه غيره ،
يقصد به الدور والأرض والشجر ، والثمار.

السؤال 34
الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد.


1.
جائز

2.
غير جائز

3.
مستحب

4.
مكروه

0.5 درجات

السؤال 35
يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس.
صواب
خطأ

0.5 درجات



السؤال 36
إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع.


1.
صحيح

2.
جائز

3.
نافز

4.
باطل

0.5 درجات

السؤال 37
الصرف هو بيع نقد بنقد.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 38
كلمة دلسة في خيار التدليس تعني


1.
النور

2.
الظلمة

3.
الجلسة

4.
الضياء

0.5 درجات

السؤال 39
يصح بيع الحب المشتد في سنبله.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 40
عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع.
صواب
خطأ

هذي الاسئله بعد التعديل

نـجـد
2015- 11- 10, 07:27 PM
<LI id=contentListItem:_10633603_1 class="clearfix read"> https://vle.uod.edu.sa/images/ci/icons/generic_updown.gif السؤال 4


0 درجة من 0.5 درجة

قلب الدين على معسر يكون في.
من القرض الحسن السؤال 38


0 درجة من 0.5 درجة

كلمة دلسة في خيار التدليس تعني
الظلمه

نـجـد
2015- 11- 10, 07:51 PM
السؤال 4
قلب الدين على معسر يكون في.


1.
القرض الحسن

2.
ربا النسيئة

3.
القرض البنكي




هنااا الجواب القرض الحسن

نـجـد
2015- 11- 10, 07:57 PM
السؤال 17


وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه"

لايصح التصرف في المبيع قبل قبض ثمنه إذا كان مكيلاً أو موزوناً أو معدوداً أو مذروعاً

دروب الخير
2015- 11- 10, 07:58 PM
السؤال 17
وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه"

لا يصح التصرف في المبيع قبل قبضثمنه إذا كان مكيلاً أو موزوناً أو معدوداً أو مذروعاًلقوله (r) : «من ابتاع طعاماً ، فلا يبعه حتى يستوفيه» .

.~Hanan
2015- 11- 10, 08:11 PM
السؤال 1



1. أذكري ثلاثة من شروط البيع.

1-الرضا
2-جواز تصرف العاقدين
3-أن تكون العين المعقود عليها، أو على منفعتها مباحة النفع


السؤال 2
يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.


1.
الجبر

2.
عدم القبول

3.
الاكراه

4.
عدم الاكراه

0.5 درجات

السؤال 3
حكم البيع شرعاً


1.
واجب

2.
مستحب

3.
مندوب

4.
جائز

0.5 درجات

السؤال 4
قلب الدين على معسر يكون في.


1.
القرض الحسن

2.
ربا النسيئة

3.
القرض البنكي

4.
السلم


0.5 درجات

السؤال 5
عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة.


1.
الغرر

2.
الميسر

3.
الربا

4.
القمار

0.5 درجات


السؤال 6
ينقطع خيار المجلس بـ


1.
الموت

2.
الجنون

3.
الحياة

4.
الصغر

0.5 درجات

السؤال 7
زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار


1.
الغبن

2.
العيب

3.
التدليس

4.
الشرط

0.5 درجات

السؤال 8
معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح"


1.
النعمة

2.
الجوانح

3.
الجوارح

4.
الآفات


السؤال 9


1. ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة:

بيع الثمرة قبل بدو صلاحها منفردة عن أصلها أي دون الشجرة أو يبيع الزرع قبل اشتداد حبه منفردا عن أصله أي دون الأرض وهذا غير جائز
والدليل حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم (( نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها ، نهى البائع والمبتاع ))


السؤال 10
في بيع المصحف الأشهر أنه.


1.
يجوز

2.
مكروه

3.
يستحب

4.
لا يجوز

0.5 درجات


السؤال 11
؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما.


1.
غير صحيح

2.
صحيح

3.
موقوف

4.
باطل

0.5 درجات

السؤال 12
إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 13
وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً.


1.
غير نافذ

2.
غير صحيح

3.
غير جائز

4.
صحيحاً

0.5 درجات

السؤال 14
علة البر والشعير في الربا ، الثمنية.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 15
يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 16
أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني.


1.
الاجارة

2.
البيع

3.
الرهن

4.
الشراء


السؤال 17


وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه"

لا يصح التصرف في المبيع قبل قبض ثمنه . إذا كان مكيلاً أو موزوناً أو معدوداً أو مذروعاً لقوله (r) : «من ابتاع طعاماً ، فلا يبعه حتى يستوفيه» .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من اقال مسلما اقال الله عثرته يوم القيامه ))

السؤال 18
يثبت خيار الشرط في



1.
السلم

2.
الضمان

3.
البيع

4.
الكفالة



السؤال 19


من البيوع التي نهى عنها الإسلام

أولاً: بيع الملامسة
ثانياً: بيع المنابذة
ثالثا: بيع الحصاة
رابعاً: بيع النجش
خامساً: بيعتان في بيعة
سادساً: بيع الحاضر للبادي

السؤال 20

ما حكم الآتي:
باع قدح لمن يشرب خمرأً.

لا يجوز

السؤال 21


يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 22


يصح بيع الحشرات.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 23


إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري.
صواب
خطأ

السؤال 24


1. ما حكم الفعل الآتي:
قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة.

لا يجوز

السؤال 25
بيع المعدوم كبيع.


1.
الحبوب

2.
السمك في الماء

3.
العسل

4.
الثمار


السؤال 26


1. اسباب تسمية السلم:

سمي سلما لتسليم الثمن في مجلس العقد ويسمى ايضا السلف لتقديم الثمن.


السؤال 27
الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...."


1.
المجلس

2.
الشرط

3.
الغبن

4.
التدليس

0.5 درجات

السؤال 28
الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه.
صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 29
الزيادة في إحد العوضين من ربا.


1.
النسيئة

2.
الفضل

3.
القرض

4.
البيع

0.5 درجات

السؤال 30
ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة.
صواب
خطأ

0.5 درجات


السؤال 31
يحصل الغرر في المبيع عن طريق.


1.
الشم

2.
الانموذج

23.
الذوق

4.
اللمس

0.5 درجات

السؤال 32
الاقالة هي


1.
القيلة

2.
الفسخ

3.
القول

4.
الاستقالة



السؤال 33


1. عرفي كلمة الأصول

الأصول لغة : جمع أصل ، وهو ما يتفرع عنه غيره ،
يقصد به الدور والأرض والشجر ، والثمار.

السؤال 34
الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد.


1.
جائز

2.
غير جائز

3.
مستحب

4.
مكروه

0.5 درجات

السؤال 35
يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس.
صواب
خطأ

0.5 درجات



السؤال 36
إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع.


1.
صحيح

2.
جائز

3.
نافز

4.
باطل

0.5 درجات

السؤال 37
الصرف هو بيع نقد بنقد.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 38
كلمة دلسة في خيار التدليس تعني


1.
النور

2.
الظلمة

3.
الجلسة

4.
الضياء

0.5 درجات

السؤال 39
يصح بيع الحب المشتد في سنبله.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 40
عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع.
صواب
خطأ

هذي الاسئله بعد التعديل

نـجـد
2015- 11- 10, 08:13 PM
يعطيييييييييك العافيه ياحنان الحين وحده بتدخل تجرب الحل

.~Hanan
2015- 11- 10, 08:18 PM
يعطيييييييييك العافيه ياحنان الحين وحده بتدخل تجرب الحلالله يعافيك
اوكي

حنان الزهراني
2015- 11- 10, 09:06 PM
انا دخلت من الحل اللي نزلتوا قبل شوي بس ماتطلع الدرجه النهائيه

ابـومازن
2015- 11- 10, 09:11 PM
انا عندي شك في 3 اسئلة وهي رقم 27 ورقم 36 ورقم 38 فهل أنتم متأكدين منها

ابـومازن
2015- 11- 10, 09:13 PM
انا دخلت من الحل اللي نزلتوا قبل شوي بس ماتطلع الدرجه النهائيه


طيب الأسئلة الأختيارية تطلع درجتها ولا لا
لكي نعرف السؤال الصح من الخطأ

نـجـد
2015- 11- 10, 09:15 PM
يااااااجماعه طلعت الاخطااا بس الدرجه مو طالعه لان في اسئله مقاليه والاخطاء هي

الزياده في احد العوضين من ربا
يدل قوله صلى الله عليه وسلم انما البيع عن تراض
قلب الدين على المعسر يكون في
وفق لقوله صلى الله عليه وسلم لاتبع ماليس عندك

نـجـد
2015- 11- 10, 09:16 PM
طيب الأسئلة الأختيارية تطلع درجتها ولا لا
لكي نعرف السؤال الصح من الخطأ
ايه يطلع جنبها الدرجه بالموضوعيه
والاسئله المقاليه لا

نـجـد
2015- 11- 10, 09:20 PM
الاخطاء السوال 2,4,13,29 وخلونا نتاكد من المقالي لان الدرجه تطلع بعد كم يوم

ابـومازن
2015- 11- 10, 09:28 PM
اختي / نجد
سؤال قلب الدين على المعسر يكون في
اخترتي الإجابة ربا النسيئة أو القرض الحسن

.~Hanan
2015- 11- 10, 09:29 PM
السؤال 4
قلب الدين على معسر يكون في.



1.
القرض الحسن

2.
ربا النسيئة

3.
القرض البنكي

4.
السلم


السؤال 13
وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً.



1.
غير نافذ

2.
غير صحيح

3.
غير جائز

4.
صحيحاً

ali alali
2015- 11- 10, 09:32 PM
اجابة السؤال الثاني




السؤال 2
يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.

1.
الجبر

2.
عدم القبول

3.
الاكراه

4.
عدم الاكراه

نـجـد
2015- 11- 10, 09:32 PM
السؤال 29
الزيادة في إحد العوضين من ربا.


1.
النسيئة

2.
الفضل
3.
القرض


السؤال 2
يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.


1.
الجبر

2.
عدم القبول

3.
الاكراه

4.
عدم الاكراه
4.

نـجـد
2015- 11- 10, 09:35 PM
اختي / نجد
سؤال قلب الدين على المعسر يكون في
اخترتي الإجابة ربا النسيئة أو القرض الحسن


القرض الحسن

.~Hanan
2015- 11- 10, 09:35 PM
السؤال 2
يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.



1.
الجبر

2.
عدم القبول

3.
الاكراه

4.
عدم الاكراه

دروب الخير
2015- 11- 10, 09:36 PM
السؤال 4
قلب الدين على معسر يكون في.


1.
القرض الحسن

2.
ربا النسيئة

3.
القرض البنكي

4.
السلم

ali alali
2015- 11- 10, 09:37 PM
السؤال 29
الزيادة في إحد العوضين من ربا.

1.
النسيئة

2.
الفضل

3.
القرض

4.
البيع


الدليل على ذلك


تعريف الربا: أجمع الأئمة الأربعة أن ربا النسيئة هو أخذ زيادة على احد العوضين بدون مقابل ألا كونه نسيئة (ربا النسيئة) وأجمعوا أنه يجري بطريقين: التسليف النقدي أو البيع . و موضوعنا هو الثاني وهو أخذ زيادة على ثمن السلعة في البيع لأجل سواء على أقساط (منجما) أو دفعة ...الخ. وهناك نوعا آخر من الربا وهو ربا الفضل وكان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ينكر هذا النوع ثم عاد عن ذلك . (أنظر البيوع من بداية المجتهد ونهاية المقتصد لإبن رشد الحفيد بشرح وتحقيق وتخريج د عباود الله العبادي)

ali alali
2015- 11- 10, 09:39 PM
لحظة لوسمحتم قليلاً لا يتشعب الموضوع في طريقة الاجابات



من اللي عنده محاولتين




انا عندي الان محاولتين




بدخل ولكن نحاول نجمع الاجابات مره اخرى




وياليت اختنا نجد توضح الاخطاء اللي وقعت بها مع تحديد الاجابات التي اخطاء بها

ali alali
2015- 11- 10, 09:47 PM
آختنا نجد

وضح الاخطاء اللي وقعت بها مع تحديد الاجابات التي اخطاء بها

نـجـد
2015- 11- 10, 09:48 PM
انا بعد عندي محاولتين لان مو انا اللي دخلت وحده من البنات اما بالنسبه للأسئله اللي طلعت خطا فهي

السؤال 2
يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.


1.
الجبر

2.
عدم القبول

3.
الاكراه

4.
عدم الاكراه

السؤال 4
قلب الدين على معسر يكون في.


1.
القرض الحسن

2.
ربا النسيئة

3.
القرض البنكي

4.
السلم



السؤال 13
وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً.


1.
غير نافذ

2.
غير صحيح

3.
غير جائز






السؤال 29
الزيادة في إحد العوضين من ربا.


1.
النسيئة

2.
الفضل

3.
القرض

4.
البيع

0.5 درجات


هذي الاسئله اللي طلعت خطا عندها وهي حلت من اخر حل نزلته حنان
وياليت ياستاذ علي تتاكد من الاسئله المقاليه لان الدرجه تطلع بعد كم يوم ماندري هي صح او خطا
ويعطيك العافيه,,,,

ابـومازن
2015- 11- 10, 09:55 PM
س 2 / يدل قوله صلى الله عليه وسلم ( إنما البيع عن تراض ) الإجابة هي عدم الأكراه

س 4 / قلب الدين على معسر يكون في الإجابة هي القرض البنكي


س 13 / وفقا لقوله صلى الله عليه وسلم ( لاتبع ما ليس عندك ) تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفا
الإجابة هي غير صحيح


س 29 / الزيادة في أحد العوضين من ربا الإجابة هي الفضل

ابـومازن
2015- 11- 10, 10:00 PM
س2 س4 س29 متأكد من إجابتها 100%

.~Hanan
2015- 11- 10, 10:00 PM
س 2 / يدل قوله صلى الله عليه وسلم ( إنما البيع عن تراض ) الإجابة هي عدم الأكراه

س 4 / قلب الدين على معسر يكون في الإجابة هي القرض البنكي


س 13 / وفقا لقوله صلى الله عليه وسلم ( لاتبع ما ليس عندك ) تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفا
الإجابة هي غير صحيح


س 29 / الزيادة في أحد العوضين من ربا الإجابة هي الفضل

السؤال 4 اخترت القرض البنكي طلع خطاء


والسؤال 13 اخترت غير صحيح طلع خطاء

اح ساآس مجهوول
2015- 11- 10, 10:00 PM
انا عندي محاولتين تبون ادخل ؟

soomay
2015- 11- 10, 10:00 PM
هههههههههههههههه انا فقة العبادات 1 مو فقة المعاملات 1وش سالفه في احد عنده هالماده والا اطلع احل بروحي

ali alali
2015- 11- 10, 10:03 PM
انا بدخل ارجو ا الانتظار

.~Hanan
2015- 11- 10, 10:05 PM
هذي الاسئله بعد التعديل

السؤال 1



1. أذكري ثلاثة من شروط البيع.

1-الرضا
2-جواز تصرف العاقدين
3-أن تكون العين المعقود عليها، أو على منفعتها مباحة النفع


السؤال 2
يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.


1.
الجبر

2.
عدم القبول

3.
الاكراه

4.
عدم الاكراه

0.5 درجات

السؤال 3
حكم البيع شرعاً


1.
واجب

2.
مستحب

3.
مندوب

4.
جائز

0.5 درجات

السؤال 4
قلب الدين على معسر يكون في.


1.
القرض الحسن

2.
ربا النسيئة

3.
القرض البنكي

4.
السلم


0.5 درجات

السؤال 5
عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة.


1.
الغرر

2.
الميسر

3.
الربا

4.
القمار

0.5 درجات


السؤال 6
ينقطع خيار المجلس بـ


1.
الموت

2.
الجنون

3.
الحياة

4.
الصغر

0.5 درجات

السؤال 7
زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار


1.
الغبن

2.
العيب

3.
التدليس

4.
الشرط

0.5 درجات

السؤال 8
معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح"


1.
النعمة

2.
الجوانح

3.
الجوارح

4.
الآفات


السؤال 9


1. ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة:

بيع الثمرة قبل بدو صلاحها منفردة عن أصلها أي دون الشجرة أو يبيع الزرع قبل اشتداد حبه منفردا عن أصله أي دون الأرض وهذا غير جائز
والدليل حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم (( نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها ، نهى البائع والمبتاع ))


السؤال 10
في بيع المصحف الأشهر أنه.


1.
يجوز

2.
مكروه

3.
يستحب

4.
لا يجوز

0.5 درجات


السؤال 11
؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما.


1.
غير صحيح

2.
صحيح

3.
موقوف

4.
باطل

0.5 درجات

السؤال 12
إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 13
وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً.


1.
غير نافذ

2.
غير صحيح

3.
غير جائز

4.
صحيحاً

0.5 درجات

السؤال 14
علة البر والشعير في الربا ، الثمنية.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 15
يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 16
أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني.


1.
الاجارة

2.
البيع

3.
الرهن

4.
الشراء


السؤال 17


وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه"

لا يصح التصرف في المبيع قبل قبض ثمنه . إذا كان مكيلاً أو موزوناً أو معدوداً أو مذروعاً لقوله (r) : «من ابتاع طعاماً ، فلا يبعه حتى يستوفيه» .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من اقال مسلما اقال الله عثرته يوم القيامه ))

السؤال 18
يثبت خيار الشرط في



1.
السلم

2.
الضمان

3.
البيع

4.
الكفالة



السؤال 19


من البيوع التي نهى عنها الإسلام

أولاً: بيع الملامسة
ثانياً: بيع المنابذة
ثالثا: بيع الحصاة
رابعاً: بيع النجش
خامساً: بيعتان في بيعة
سادساً: بيع الحاضر للبادي

السؤال 20

ما حكم الآتي:
باع قدح لمن يشرب خمرأً.

لا يجوز

السؤال 21


يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 22


يصح بيع الحشرات.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 23


إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري.
صواب
خطأ

السؤال 24


1. ما حكم الفعل الآتي:
قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة.

لا يجوز

السؤال 25
بيع المعدوم كبيع.


1.
الحبوب

2.
السمك في الماء

3.
العسل

4.
الثمار


السؤال 26


1. اسباب تسمية السلم:

سمي سلما لتسليم الثمن في مجلس العقد ويسمى ايضا السلف لتقديم الثمن.


السؤال 27
الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...."


1.
المجلس

2.
الشرط

3.
الغبن

4.
التدليس

0.5 درجات

السؤال 28
الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه.
صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 29
الزيادة في إحد العوضين من ربا.


1.
النسيئة

2.
الفضل

3.
القرض

4.
البيع

0.5 درجات

السؤال 30
ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة.
صواب
خطأ

0.5 درجات


السؤال 31
يحصل الغرر في المبيع عن طريق.


1.
الشم

2.
الانموذج

23.
الذوق

4.
اللمس

0.5 درجات

السؤال 32
الاقالة هي


1.
القيلة

2.
الفسخ

3.
القول

4.
الاستقالة



السؤال 33


1. عرفي كلمة الأصول

الأصول لغة : جمع أصل ، وهو ما يتفرع عنه غيره ،
يقصد به الدور والأرض والشجر ، والثمار.

السؤال 34
الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد.


1.
جائز

2.
غير جائز

3.
مستحب

4.
مكروه

0.5 درجات

السؤال 35
يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس.
صواب
خطأ

0.5 درجات



السؤال 36
إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع.


1.
صحيح

2.
جائز

3.
نافز

4.
باطل

0.5 درجات

السؤال 37
الصرف هو بيع نقد بنقد.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 38
كلمة دلسة في خيار التدليس تعني


1.
النور

2.
الظلمة

3.
الجلسة

4.
الضياء

0.5 درجات

السؤال 39
يصح بيع الحب المشتد في سنبله.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 40
عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع.
صواب
خطأ

اح ساآس مجهوول
2015- 11- 10, 10:12 PM
مين بيدخل؟ عنده محاولتين

ابـومازن
2015- 11- 10, 10:12 PM
صيغة قلب الدين معروفة في البنوك الإسلامية وتطبق باسم إعادة التمويل او التمويلات الدوارة ومصطلح قلب الدين ورد ذكره في مصنفات شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية واشتهر في مذهب المالكية باسم «فسخ الدين في الدين». وهي طريقة بديلة عن إعادة هيكلة سداد الديون في البنوك التقليدية.
وصورة قلب الدين في الغالب في المصارف الإسلامية أن يقوم البنك بمنح العميل تورقا لسداد المديونية القائمة عليه بالتورق الجديد بحيث يزيد في الأجل ويزيد في مقدار الدين.
وهو محل خلاف بين اهل العلم إذ يرى بعض الفقهاء أنه من ربا الجاهلية المنهي عنه وهذا ما قرره المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي بتحريم قلب الدين إلى دين آخر أطول منه يترتب عليه زيادة في الدين الأول، بينما يرى آخرون أن قلب الدين جائز على الموسر دون المعسر وإن كان هؤلاء العلماء دائما يحذرون من التمادي في الديون حيث إن الشريعة الإسلامية حذرت من التوسع في الاقتراض.

.~Hanan
2015- 11- 10, 10:14 PM
في احد دخل

ابـومازن
2015- 11- 10, 10:14 PM
لا تستعجلون
دخل الأستاذ / علي العلي

ابـومازن
2015- 11- 10, 10:17 PM
انا بدخل ارجو ا الانتظار
بخط يده


:sm12:

ابـومازن
2015- 11- 10, 10:30 PM
متى يقفل الأختبار

ابـومازن
2015- 11- 10, 10:32 PM
اختبار اعمال السنة

Posted on: Monday, October 26, 2015 11:40:24 PM AST

سوف يعقد اختبار اعمال السنة في تاريخ 28/1 / 1437هـ
الزمن : من الساعة 6 ص - 12 م
عدد المحاولات : 2
عدد المحاضرات : 1- 7
ابتسام محمد
فقة المعاملات 1



باقي ساعة ونصف

اح ساآس مجهوول
2015- 11- 10, 10:33 PM
مكتوب فالاختبار انو الساعه 11



إن Test يستحق في 11 نوفمبر, 2015 AST 11:59:00 م.يتعذر تشغيل Test بعد هذا التاريخ.

.~Hanan
2015- 11- 10, 10:41 PM
اللي عنده محاولتين يدخل يجرب الاسئله اللي نزلتها مافي وقت

اح ساآس مجهوول
2015- 11- 10, 10:45 PM
انا بدخل

.~Hanan
2015- 11- 10, 10:46 PM
انا بدخل

اوكي ننتظرك
تلقين الاسئله بالصفحه اللي قبل

نـجـد
2015- 11- 10, 10:47 PM
لايقفل الساعه 12 مكتوب

ali alali
2015- 11- 10, 10:52 PM
معاي انتم

ali alali
2015- 11- 10, 10:53 PM
عندي الاجابات بس طلع عندي السؤال الثاني خطاء



اما المقالي يحتاج آلي تقدير

نـجـد
2015- 11- 10, 10:56 PM
بس السوال الثاني اللي طلع خطا والباقي صح

اح ساآس مجهوول
2015- 11- 10, 10:56 PM
طيب حط حلك لان حليت من حل الاخت hanan122 (http://www.ckfu.org/vb/u161741.html) بس لسا ماقدمت الحل
بتاكدمن حلك وبغير السوال الثاني بس نزل حلك قبل يخلص الوقت :icon120:

اح ساآس مجهوول
2015- 11- 10, 10:59 PM
بس السوال الثاني اللي طلع خطا والباقي صح

ايش احط طيب؟؟

ali alali
2015- 11- 10, 10:59 PM
http://store2.up-00.com/2015-11/1447183866421.png (http://www.up-00.com/)[/URL]




http://store2.up-00.com/2015-11/1447183866652.png (http://www.up-00.com/)


http://store2.up-00.com/2015-11/1447183866893.png (http://www.up-00.com/)




http://store2.up-00.com/2015-11/1447183867124.png (http://www.up-00.com/)


http://store2.up-00.com/2015-11/1447183867355.png (http://www.up-00.com/)






http://store2.up-00.com/2015-11/144718386766.png (http://www.up-00.com/)




http://store1.up-00.com/2015-11/1447184011881.png (http://www.up-00.com/)




http://store1.up-00.com/2015-11/1447184012152.png (http://www.up-00.com/)




http://store1.up-00.com/2015-11/144718401243.png (http://www.up-00.com/)[URL="http://www.up-00.com/"]






بالتوفيق

نـجـد
2015- 11- 10, 11:01 PM
ايش احط طيب؟؟ حلي نفس حل حنان اللي عدلت عليه بالصفحه اللي قبل والسوال الثاني خليه فاضي الى ان بنزل الاسئله الاستاذ علي

.~Hanan
2015- 11- 10, 11:02 PM
ايش احط طيب؟؟اختاري عدم الاكراه الجواب رقم 4

ali alali
2015- 11- 10, 11:02 PM
السؤال رقم (٢) و (١٦) عندي خطاء والاسئلة المقالية كلها لم تقيم





اما الباقي صح

نـجـد
2015- 11- 10, 11:04 PM
استاذ علي انا مو راضي تتحمل معاي الصور بس بسأل سوال حليت نفس الحل الاخير اللي عدلت عليه حنان

أبو تركي 07
2015- 11- 10, 11:04 PM
ربا الفضل

ali alali
2015- 11- 10, 11:06 PM
افتحي كل صورة في تبويب اخر



بتفتح معاك الصور

أبو تركي 07
2015- 11- 10, 11:07 PM
ربا الفضل



تعريفه: لغة:
الفضل هو الزيادة.

واصطلاحًا:
هو بيع المال الربوي بجنسه مع زيادة في أحد العوضين.

مثل: أن يبيعه مد قمح بمدين منه، أو مائة غرام ذهب بمائة وعشرة منه.

ومعنى الربا في هذا النوع - وهو الزيادة - واضح وبيّن.

حكمه:
هذا النوع من التعامل محرم تحريمًا قاطعًا وممنوع منعًا باتًّا بدلالة عموم آيات تحريم الربا، وللنهي عنه بالنص عليه في أحاديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومنها:
قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلاً بمثل، ولا تُشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلاً بمثل، ولا تُشفوا بعضها على بعض)) متفق عليه، ومعنى لا تشفوا: لا تفضلوا.



رابط الموضوع: http://www.alukah.net/sharia/0/62868/#ixzz3r7ZUcgkI

.~Hanan
2015- 11- 10, 11:09 PM
احساس وش صار معك

اح ساآس مجهوول
2015- 11- 10, 11:17 PM
السؤال 1


0.5 درجة من 0.5 درجة

ينقطع خيار المجلس بـ
السؤال 2


0.5 درجة من 0.5 درجة

الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد.
السؤال 3


0.5 درجة من 0.5 درجة

يثبت خيار الشرط في
السؤال 4


0.5 درجة من 0.5 درجة

يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.
السؤال 5


0.5 درجة من 0.5 درجة

بيع المعدوم كبيع.
السؤال 6


0.5 درجة من 0.5 درجة

يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس.
السؤال 7


0.5 درجة من 0.5 درجة

يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام.
السؤال 8


0.5 درجة من 0.5 درجة

زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار
السؤال 9


يحتاج إلى تقدير

ما حكم الآتي:
باع قدح لمن يشرب خمرأً.
السؤال 10


0.5 درجة من 0.5 درجة

في بيع المصحف الأشهر أنه.
السؤال 11


0.5 درجة من 0.5 درجة

عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة.
السؤال 12


0.5 درجة من 0.5 درجة

يحصل الغرر في المبيع عن طريق.
السؤال 13


0.5 درجة من 0.5 درجة

إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل.
السؤال 14


0.5 درجة من 0.5 درجة

الزيادة في إحد العوضين من ربا.
السؤال 15


0.5 درجة من 0.5 درجة

الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...."
السؤال 16


يحتاج إلى تقدير

وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه"
السؤال 17


0.5 درجة من 0.5 درجة

ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة.
السؤال 18


0.5 درجة من 0.5 درجة

قلب الدين على معسر يكون في.
السؤال 19


0.5 درجة من 0.5 درجة

علة البر والشعير في الربا ، الثمنية.
السؤال 20


1 درجة من 1 درجة

إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري.
السؤال 21


يحتاج إلى تقدير

ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة:
السؤال 22


يحتاج إلى تقدير

عرفي كلمة الأصول
السؤال 23


0.5 درجة من 0.5 درجة

يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً.
السؤال 24


0.5 درجة من 0.5 درجة

يصح بيع الحب المشتد في سنبله.
السؤال 25


0.5 درجة من 0.5 درجة

الصرف هو بيع نقد بنقد.
السؤال 26


0.5 درجة من 0.5 درجة

أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني.
السؤال 27


0.5 درجة من 0.5 درجة

حكم البيع شرعاً
السؤال 28


يحتاج إلى تقدير

ما حكم الفعل الآتي:
قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة.
السؤال 29


0.5 درجة من 0.5 درجة

إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع.
السؤال 30


0.5 درجة من 0.5 درجة

كلمة دلسة في خيار التدليس تعني
السؤال 31


يحتاج إلى تقدير

من البيوع التي نهى عنها الإسلام
السؤال 32


1 درجة من 1 درجة

الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه.
السؤال 33


يحتاج إلى تقدير

اسباب تسمية السلم:
السؤال 34


يحتاج إلى تقدير

أذكري ثلاثة من شروط البيع.
السؤال 35


0.5 درجة من 0.5 درجة

عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع.
السؤال 36


0.5 درجة من 0.5 درجة

الاقالة هي
السؤال 37


0.5 درجة من 0.5 درجة

معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح"
السؤال 38


0.5 درجة من 0.5 درجة

يصح بيع الحشرات.
السؤال 39


0.5 درجة من 0.5 درجة

وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً.
السؤال 40


0.5 درجة من 0.5 درجة


؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما.


حليت من هنا(( http://www.ckfu.org/vb/12776323-post83.html ))

اح ساآس مجهوول
2015- 11- 10, 11:20 PM
^
حليت نفس
http://www.ckfu.org/vb/12776323-post83.html

soomay
2015- 11- 10, 11:24 PM
ابي احد يساعدني بمادة فققة العبادات 1



لو سمحتو يعني

ابـومازن
2015- 11- 10, 11:36 PM
ماهو الجواب الصحيح للسؤال الرابع والثالث عشر

اح ساآس مجهوول
2015- 11- 10, 11:47 PM
ماهو الجواب الصحيح للسؤال الرابع والثالث عشر

حل حنان صفحه تسعه
http://www.ckfu.org/vb/12776323-post83.html

دروب الخير
2015- 11- 10, 11:52 PM
ماهو الجواب الصحيح للسؤال الرابع والثالث عشر

السؤال 13
وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً.


1.
غير نافذ

2.
غير صحيح

3.
غير جائز

4.
صحيحاً




السؤال 4
قلب الدين على معسر يكون في.


1.
القرض الحسن

2.
ربا النسيئة

3.
القرض البنكي

4.
السلم

ابـومازن
2015- 11- 10, 11:55 PM
السؤال 1



1. أذكري ثلاثة من شروط البيع.

1-الرضا
2-جواز تصرف العاقدين
3-أن تكون العين المعقود عليها، أو على منفعتها مباحة النفع


السؤال 2
يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.


1.
الجبر

2.
عدم القبول

3.
الاكراه

4.
عدم الاكراه

0.5 درجات

السؤال 3
حكم البيع شرعاً


1.
واجب

2.
مستحب

3.
مندوب

4.
جائز

0.5 درجات

السؤال 4
قلب الدين على معسر يكون في.


1.
القرض الحسن

2.
ربا النسيئة

3.
القرض البنكي

4.
السلم


0.5 درجات

السؤال 5
عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة.


1.
الغرر

2.
الميسر

3.
الربا

4.
القمار

0.5 درجات


السؤال 6
ينقطع خيار المجلس بـ


1.
الموت

2.
الجنون

3.
الحياة

4.
الصغر

0.5 درجات

السؤال 7
زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار


1.
الغبن

2.
العيب

3.
التدليس

4.
الشرط

0.5 درجات

السؤال 8
معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح"


1.
النعمة

2.
الجوانح

3.
الجوارح

4.
الآفات


السؤال 9


1. ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة:

بيع الثمرة قبل بدو صلاحها منفردة عن أصلها أي دون الشجرة أو يبيع الزرع قبل اشتداد حبه منفردا عن أصله أي دون الأرض وهذا غير جائز
والدليل حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم (( نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها ، نهى البائع والمبتاع ))


السؤال 10
في بيع المصحف الأشهر أنه.


1.
يجوز

2.
مكروه

3.
يستحب

4.
لا يجوز

0.5 درجات


السؤال 11
؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما.


1.
غير صحيح

2.
صحيح

3.
موقوف

4.
باطل

0.5 درجات

السؤال 12
إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 13
وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً.


1.
غير نافذ

2.
غير صحيح

3.
غير جائز

4.
صحيحاً

0.5 درجات

السؤال 14
علة البر والشعير في الربا ، الثمنية.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 15
يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 16
أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني.


1.
الاجارة

2.
البيع

3.
الرهن

4.
الشراء


السؤال 17


وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه"

لا يصح التصرف في المبيع قبل قبض ثمنه . إذا كان مكيلاً أو موزوناً أو معدوداً أو مذروعاً لقوله (r) : «من ابتاع طعاماً ، فلا يبعه حتى يستوفيه» .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من اقال مسلما اقال الله عثرته يوم القيامه ))

السؤال 18
يثبت خيار الشرط في



1.
السلم

2.
الضمان

3.
البيع

4.
الكفالة



السؤال 19


من البيوع التي نهى عنها الإسلام

أولاً: بيع الملامسة
ثانياً: بيع المنابذة
ثالثا: بيع الحصاة
رابعاً: بيع النجش
خامساً: بيعتان في بيعة
سادساً: بيع الحاضر للبادي

السؤال 20

ما حكم الآتي:
باع قدح لمن يشرب خمرأً.

لا يجوز

السؤال 21


يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 22


يصح بيع الحشرات.
صواب
خطأ
0.5 درجات

السؤال 23


إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري.
صواب
خطأ

السؤال 24


1. ما حكم الفعل الآتي:
قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة.

لا يجوز

السؤال 25
بيع المعدوم كبيع.


1.
الحبوب

2.
السمك في الماء

3.
العسل

4.
الثمار


السؤال 26


1. اسباب تسمية السلم:

سمي سلما لتسليم الثمن في مجلس العقد ويسمى ايضا السلف لتقديم الثمن.


السؤال 27
الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...."


1.
المجلس

2.
الشرط

3.
الغبن

4.
التدليس

0.5 درجات

السؤال 28
الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه.
صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 29
الزيادة في إحد العوضين من ربا.


1.
النسيئة

2.
الفضل

3.
القرض

4.
البيع

0.5 درجات

السؤال 30
ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة.
صواب
خطأ

0.5 درجات


السؤال 31
يحصل الغرر في المبيع عن طريق.


1.
الشم

2.
الانموذج

23.
الذوق

4.
اللمس

0.5 درجات

السؤال 32
الاقالة هي


1.
القيلة

2.
الفسخ

3.
القول

4.
الاستقالة



السؤال 33


1. عرفي كلمة الأصول

الأصول لغة : جمع أصل ، وهو ما يتفرع عنه غيره ،
يقصد به الدور والأرض والشجر ، والثمار.

السؤال 34
الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد.


1.
جائز

2.
غير جائز

3.
مستحب

4.
مكروه

0.5 درجات

السؤال 35
يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس.
صواب
خطأ

0.5 درجات



السؤال 36
إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع.


1.
صحيح

2.
جائز

3.
نافز

4.
باطل

0.5 درجات

السؤال 37
الصرف هو بيع نقد بنقد.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 38
كلمة دلسة في خيار التدليس تعني


1.
النور

2.
الظلمة

3.
الجلسة

4.
الضياء

0.5 درجات

السؤال 39
يصح بيع الحب المشتد في سنبله.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 40
عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع.
صواب
خطأ


جميع الإجابات صحيحة

دروب الخير
2015- 11- 11, 12:01 AM
الله يعطيكم العافيه جميعاً .

ابـومازن
2015- 11- 11, 12:06 AM
إن شاء الله الفل مارك للجميع
تشكرون على حماسكم وتفاعلكم وبالتوفيق للجميع

نـجـد
2015- 11- 11, 12:16 AM
اللع يعطييييييكم العافيه جميعا والله ماقصرتم :(202)::(202):

soomay
2015- 11- 11, 12:42 AM
يا جماعه انا محتاجه مساعده اخذت 15 من 30 مدري وش اسوي نقزو للي لو سمحتو هناك ابي ففففففففففففففففزعه