مناف88
2010- 4- 23, 11:20 AM
المحاضرة
الثالثة : (مالاينصرف معرفة ينصرف نكرة )
الاول: العلم المركب تركيب مزجي ومعناه ان يكون علما مركبا تركيبا مزجيا وهو كل اسمين جعلا اسماواحدا ونزل من الاول منزلة تاء التأنيث مما قبلها .
وخرج تركيب الاسناد والاضافة فلا يمنعان من الصرف من العلمية ولا دونهما .
العلتان المانعتان من الصرف :
يمنع من الصرف لشبهه بتاء التأنيث في ان عجزه يحذف في الترخيم
مثاله(حضرموت/بعلبك )وقد يبنيان على الفتح .
س/ مالعلتان المانعتان من الصرف؟
الثاني :العلم ذو الزيادتين مثل (مروان/عثمان /غطفان /اصبهان )
الثالث:العلم الؤنث المختوم بالتاء ثلاثيا كان او زائد ا مثل (فاطمة /هبة /طلحة)
اومؤنث معنوي (زينب /سعاد)
اومؤنث محرك الوسط (سقر/لظى)
لان الثلاثي ساكن الوسط مثل(هند/دعد) اختلف النحاة بين صرفه ومنعه من الصرف وقد ورد في القران الكريم بالوجهين كقوله تعالى:(اهبطوامصرا) وقوله:(ادخلوامصر) دل ذلك على جواز الوجهين .
الرابع العلم الاعجمي :
الاعجمية فرع العربي والاسم الاعجمي اما علم مثل (ابراهيم/اسماعيل)او اسم جنس مثل(فيروز/واللجام/الديباج) س/متى يمنع الاسم الاعجمي من الصرف؟ وانتظروني انشا الله راح اكمل لكم المحاضرة الثالثة وبحط لكم الثانية عشان خاطركم وتستاهلون ياعسولات
الثالثة : (مالاينصرف معرفة ينصرف نكرة )
الاول: العلم المركب تركيب مزجي ومعناه ان يكون علما مركبا تركيبا مزجيا وهو كل اسمين جعلا اسماواحدا ونزل من الاول منزلة تاء التأنيث مما قبلها .
وخرج تركيب الاسناد والاضافة فلا يمنعان من الصرف من العلمية ولا دونهما .
العلتان المانعتان من الصرف :
يمنع من الصرف لشبهه بتاء التأنيث في ان عجزه يحذف في الترخيم
مثاله(حضرموت/بعلبك )وقد يبنيان على الفتح .
س/ مالعلتان المانعتان من الصرف؟
الثاني :العلم ذو الزيادتين مثل (مروان/عثمان /غطفان /اصبهان )
الثالث:العلم الؤنث المختوم بالتاء ثلاثيا كان او زائد ا مثل (فاطمة /هبة /طلحة)
اومؤنث معنوي (زينب /سعاد)
اومؤنث محرك الوسط (سقر/لظى)
لان الثلاثي ساكن الوسط مثل(هند/دعد) اختلف النحاة بين صرفه ومنعه من الصرف وقد ورد في القران الكريم بالوجهين كقوله تعالى:(اهبطوامصرا) وقوله:(ادخلوامصر) دل ذلك على جواز الوجهين .
الرابع العلم الاعجمي :
الاعجمية فرع العربي والاسم الاعجمي اما علم مثل (ابراهيم/اسماعيل)او اسم جنس مثل(فيروز/واللجام/الديباج) س/متى يمنع الاسم الاعجمي من الصرف؟ وانتظروني انشا الله راح اكمل لكم المحاضرة الثالثة وبحط لكم الثانية عشان خاطركم وتستاهلون ياعسولات