تاريخ النظم الاسلامية

[ابو عبدالله 77]

السلام عليكم تاريخ النظم الاسلامية موضوعي اومقالي

[ابو نواف111]

مستوى سابع كله موضوعي

[ابو عبدالله 77]

مشكور الله يوفقك
فيه اسئله او كويز ساعدون الله يسعدكم

[ابو عبدالله 77]

الله يسعدكم ابغى اسئلة

[غريب الليل]

http://www.ckfu.org/vb/t625520.html (http://www.ckfu.org/vb/t625520.html)

[A7HMED]

هل فيه كويزات غير هذا ..

اذا ممكن اسحبوا كل الكويزات هنا ..






وشكراً

[غريب الليل]

هل فيه كويزات غير هذا ..

اذا ممكن اسحبوا كل الكويزات هنا ..






وشكراً

هذا اللي حصلته وجاري البحث

[ابو عبدالله 77]

العنصر الذي قامت علية الحياة العربية في جزيرة العربقبل الاسلام :
القبيلة
امارات وممالك في بعض انحاء الجزيرة العربية مثل دولة :
سبأ ومعين وحمير
دولة سبأ ومعين وحمير ظهرت في :
اليمن
ظل العرب في الجاهلية منقسمين الى
وحدات سياسية قبلية
ظل افراد كل قبيلة مرتبطين مع بعضهم البعض برابطة :
الدموالحلف والولاء
وكان لكل قبيلة مجلسها وهذا المجلس يتكون من:
شيوخالعشائر
وكان يعقد اجتماعات قريش في مكه قبل الاسلام في مكان عرف :
بدار الندوة.
كانت اختصاصات مجلس الملاء :
النظر في الامور التي تهم قبيلة قريش ومدينة مكة
من مؤهلات الشيخ الذي يرأس القبيلة :
الفروسية والكرم والنخوة
بعدانتشار الدعوة الاسلامية و هجرة الرسول(ص) الى المدينة المنورة، قامت دولة الاسلام في
يثرب
الدعامة الاولى والأساسية في بناء المجتمع الاسلاميوإرساء قواعده
بناء المسجد النبوي في المدينة المنورة

[ابو عبدالله 77]

الهدف من صحيفة المدينة ( دستور المدينة :
تنظيم العلاقات بين المسلمين مع بعضهم البعض،وبين المسلمين مع غيرهم من سكان المدينة المنورة
صحيفة المدينة عرفت في المصادر القديمة باسم :
الكتاب
تعد صحيفة المدينة في النظام السياسي :
اقدم دستور مكتوب
ابرز المبادئالدستورية التي احتوتها الوثيقة ( الصحيفة )
* المساواة في المعاملات العامة
*منع ايواء المجرمين
* منع الظلم والعدوان في المال والعرض
*منع الصلح المنفرد مع العدو
*منع اجارة قريش
*القود من القاتل (أي حرمة الحياة)
*الاسهام في نفقة الدفاع عن الدولة والوطن
* فداء الاسرى
* وفاء الدين عن الغارمين
*حق الحرية في العقيدة والدين
*حقوق الجار
*حرمة المسلم
*تحريم المدينة
*عدم اعطاء حقوق الحرمة للآخرين في المدينة إلابإذن اهلها

تعريف ......... في اللغة أن يخلف من قبله أو أن يخلفه من بعده:
الخلافة
ويرىالبعض أن معنى كلمة خليفة كما وردت في المصادر الإسلامية هو:
الوكيل، والنائب والبديلوالخلف.
ان آدموداود سميا باسم
خليفة، لان كل منهما كان في الأرض نائبا عن الله في هداية الناس
مفهوم الخلافةيمتزج بمفهوم
الإمامة
ان مفهوم الخلافة ينبع من مفهوم
قواعد الاسلام، وهو التلازم بينالدين والحياة
يتماختيار الخليفة بواسطة
أهل الحل والعقد
الشروطالواجب توافرها في اهل الحل والعقد :
العدالة ،العلم ، الرأي والحكمة
الشروطالواجب توافرها في الخليفة
العدالة ،العلم ، سلامة الحواس ، سلامة الاعضاء ، الرأي ، الشجاعة ، النسب القرشي
الخليفة الاول هو
ابوبكرالصديق رضي الله عنه
كانتخلافة ........... غنية بالإحداث المهمة والإصلاحات الإدارية والمالي... كالفتوحات... و تأسيس ديوان الجند وبيت المالوتحديد مقدار الجزية وإقرار الخراج:
عمر بنالخطاب
حكمالخليفة علي بن أبي طالب مدة :
أربع سنوات
نقل العاصمة من المدينة المنورة إلى الكوفة بالعراق في عهد :
علي بن ابيطالب
تحولنظام الخلافة إلى ملك عضود قائم على النظام الوراثي في الدولة :
الاموية
الصفات التيمكنت سفيان بن معاوية من نقل الدولة العربية من ذلك النظام الذي ساد عهد الخلفاءالراشدين إلى النظام الذي سار عليه الأمويين في حكم الدولة ألإسلامية
سعة الصدر ، والدهاء ، والقدرة السياسية
انقسمتالأمة الإسلامية إلى ثلاثة جماعات
1/ أتباع بني أمية وأنصارهم من أهل الشام
2/ هم أشياع علي بن أبي طالب
3/ هم الخوارج
الذينرفضوا مبدأ التحكيم ورفعوا شعار لا حكم إلا لله هم
الخوارج
رأى معاويةأن العامل الأساسي الذي أدى إلى انقسام الأمة انما هو
المنافسة على الحكم
تشير بعضالمصادر إلى أن المغيرة بن شعبة هو
صاحب هذه الفكرة ( جعل الخلافة وراثية
دخلتالخلافة الأموية في أيامها الأخيرة في أتون الفوضى والاضطراب والفتن والقلاقل بسب
تفشي روح العصبية القبلية ونشاط حركات المعارضة وانغماس بعض الخلفاء فيالبذخ والترف، بالإضافة إلى المشاكل الناجمة عن ولاية العهد لأثنين أو أكثر
تطورنظام الخلافة في العصر العباسي، فأصبح الخليفة العباسي تتسم سلطاته
بالقداسة
قد استندالعباسيون في أحقيتهم للخلافة على أمور ثلاثة هي:
1- القوة (الجيش) 2- والكتاب، 3- القرابة من الرسول.
العباسيونيعدوا حكم الأمويين عهد
الظلم والاغتصاب
هدف العصر العباسي من وراء استخدام هذا اللقب ( ظل الله )
هو التأكيد على قدسية الخلافة وأنها مستمدة قوتها من اللهوتأييده
منالألقاب التي اتخذها الخليفة المأمون لقب
إمام
اختلف اللغويون حول أصل لفظ وزير، وجعل له اشتقاقات عدة منها :
الوِزْربسكون الزاي وهو الثقل والعب
الوَزَر بفتح الزاي وهو الملجأ أو المعتصم
أو الازر وهو الظهر
وكانيطلق على الوزير عند الساسانيين الفرس اسم
بزر خرم
كلمةوزير بمفهومها الوظيفي وسلطاتها المعروفة المحددةلم تستعمل إلا في العصر
العباسي الأول.
كان أولخليفة احدث منصب الوزارة
أبا العباس
بعد قيامالدولة العباسية أطلق على ......اسم وزير آل محمد
أبي سلمه الخلال
ويتميزالعصر العباسي الأول ب :
بالصراع بين سلطة الخليفة و سلطة الوزير
دس أبوجعفر المنصور السم لأبي :
جهم وزير أبي العباس
وقد زادمركز الأسرة البرمكية خطورة أيام هارون الرشيد لدرجة أن الناس انصرفوا ونظمواالقصائد الرائعة في مدحهم والتغني بكرمهم وجودهم الذي أصبح مضرب الأمثال، وبسبب تجاوزهمحدود صلاحيات مناصبهم الوزارية لثقة الخليفة بهم وتفويض أمور الدولة إليهم كثرتالوشايات ضدهم من قبل الحساد والحاقدين مما غير هارون الرشيد في معاملتهم وكانمصيرهم ما بين القتل والسجن وهو الحادث الذي عرف في التاريخ باسم
نكبة البرامكة.
يعد عهدالخليفة العباسي ......... بداية النفوذ التركي في الدولة العباسية،
المعتصم
أطلق علىالوزير لقب الصاحب في العصر :
العباسي الثاني
قسم الفقهاء الوزارة الى قسمين او نوعين هما :
1- وزارة التفويض 2- وزارة التنفيذ
الشروط الواجب توفرهافي وزير التفويض:
1-الاسلام 2-الحرية 3- التكليف 4- الذكورة 5-العلم 6- العدالة 7-سلامة الحواس 8- الكفاية
صفات وزير التنفيذ:
1. الامانة.
2/ صدقاللهجة
3/ قلة الطمع حتى لا يرتشي.
4/ ان لا يكون بينه وبين الناس عداوة وشحناء.
5/ الذكاء والفطنة
6/ ان لا يكون من اهل الاهواء

[HAMDANz]

هذي اسئلة بنظام المقالي بس ممكن نستفيد منها
اسئلة مادة تاريخ النظم الإسلامية
يوم الخميس 9 / 7 / 1435 هـ

س / أكمل الفراغ التالي :
1 - والي الرسول على مكة هو ........................... ( الجواب عتاب بن أسيد ) .
2 - يسمى الحاجب في الدولة الفاطمية ........................... ( الجواب صاحب الباب ) .
3 - دار اجتماع كبار قريش تسمى ........................... ( الجواب دار الندوة ) .
5 - بلغ الأتراك عدداً كبيراُ في عهد ........................... ( الجواب المعتصم ) .
6 - اطلق على الحاجب في عهد أمير الأمراء ............... ( الجواب الصاحب ) .
7 - الديوان الذي أنشاءه المهدي ويقوم بالمحاسبة هو ديوان ......... ( الجواب الأزمة ) .
8 - المؤتمر الذي نقل الحكم السفياني إلى المرواني هو مؤتمر ............... ( الجابية ).

س ) ماهي التنظيمات التي قام بها النبي في المدينة ؟
س ) ما اسباب تولي أبو بكر للخلافة ؟ (( تقريبا زي كذا السوال )) ؟
س ) ماهي خضائص القضاء في العصر العباسي ؟
س ) إنقسمت الإمارة العامة إلى قسمين هما :

س ) سبل تحصيل الخراج هي :
1 - 2 - 3 -

س ) الشروط الواجب توفرها في أهل الحل والعقد ؟
س ) الشروط الواجب توفرها في الخليفة ؟

س ) الخلافة تختلف عن الأنظمة الآخرى في ؟
1 _
2 -

[عليه توكلنا]

الله يجزاكم خير فيه كويزات للمادة

[فووق]

.



الدكتور بالمباشره قال إن أقوال الشخصيات التاريخيه بالمادة مهمه ليت اللي يعرف هالاقول يقول لنا واشهي؟

[فووق]

بعض الاسئله من المباشره الثالثه


من القائل أنا ظل الله على الأرض؟




الخليفه العباسي المنصور




من كان أمين سر الرسول الكريم ؟




حذيفة بن اليمان








والي مكه الذي وضعه الرسول صلى الله عليه وسلم ؟




عتاب ابن اسيد




طريقه اختيار أبو بكر الصديق لعمر بن الخطاب ؟








العهد بعد المشوره








الطريقه التي تم اختيار عثمان بن عفان خليفه ؟




انتخاب من أهل الحل والعقد
















متى ظهرت دواوين الأزمة؟


ظهرت في عهد المهدي








أول من أطلق عليه لقب وزير؟


أبو سلمه الخلال




لقب أبو سلمه الخلال


وزير ال محمد






كانت الوزاره في عهد المنصور ضعيفه ؟




لأن المنصور كان صاحب شخصيه قويه ويحب ممارسه كل شي بيده














:106:

[فووق]

.



حاولت اسوي كويز للماده لكن للأسف ما رضى يتحمل المعذره منكم أخوتي

[ابو عبدالله 77]

أول خليفة يخصص يومامعينا يتصفح فيه قصص المتظلمين من غير مباشرة للنظر:
الخليفة الأموي عبدالملك بن مروان
أول من ندب نفسه للنظر في المظالم وراعى السنن العادلة وأعادها, ورد مظالم بنيأمية على أهلها:
الخليفة عمر بن عبد العزيز
اهتم الفاطميون في مصر بأمر المظالم ,وأول من جلس لها القائد
جوهر الصقلي
لما قامت الدولة الأيوبية في مصر , بنى الأيوبيوندارا للنظر في المظالم أسموها:
دار العدل
وظيفة القاضي :
فض المنازعات المرتبطة بالدينبوجه عام ,
وظيفة المحتسب :
النظر فيما يتعلق بالنظام العاموالجنايات أحيانا , مما يستدعي الفصل فيها إلى السرعة
وظيفة قاضي المظالم :
الفصل فيما استعصى من الأحكامعلى القاضي والمحتسب .
عمل القاضي :
مبني على التحقيق والأناة فيالحكم ,
عمل المحتسب :
فمبني على الشدة والسرعة فيالفصل .
الحسبة :
هي الأمر بالمعروف إذا ظهر تركه, والنهي عن المنكر إذا ظهر فعله

[ابو عبدالله 77]

مشكوره اختي فوق الله يوفقك ويسهل علينا وعليك امور الدنيا والاخره والله ياليت يتحمل

[ابو عبدالله 77]

الحاجب :
هو من يقف على باب الخليفةليدفع الناس عنه لا يشغلوه عن ممارسة اعماله اليومية
يطلق على من يقوم بين الحاكم وبين الناس ويطلب لهم الإذنلمقابلته وينظم الاتصال له هو :
الحاجب
كان مؤسس الدولة الغزنوية حاجبا، يلقب بالحاجب حتى بعدتوليه الملك.
سبكتكين
كان الحاجب الأعظم عند السلاجقة :
(حاجب بزرك)
انتقلت وظيفة الحاجب إلى الدولتين:
الأيوبية والمملوكية في مصر والشام
اتسعت سلطة الحاجب في مصر حتى وصلت درجهالتدخل في الأحكام الشرعية ومزاحمة قضاة الشرع فيهافي عصر :
المماليك
كان الحاجب في الدولة الأموية بالأندلسيقوم بالوساطة بين الخليفة ووزرائه, ثم أخذت سلطة الحاجب في الاتساع حتى أصبح أرفعالوزراء شأنا , وصار يسمى:
بذي الوزارتين
ظهرت الكتابه منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وذلك عندما قام نفر من الصحابة بتدوينالوحي وهم :عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان،وعلي بن ابيطالب ، وزيد بن ثابت ،ومعاويه بن ابي سفيان ،والمغيره بن شعبه،وسعيد بن العاص

[ودعاني]

جزاكم الف خيرا على المجهود على ان الاختبار هو مادة تاريخ النظم الاسلامية الا ان اي شي يخص الدولة العباسية في هذا الموضوع احس انه غثيث وصعب الفهم عاد وشلون اختبار الدولة العباسية 2 الله يكون بالعون

[ابو عبدالله 77]

كان خليفة كل كاتب من كتاب النبي يغيب عنعمله,وعرف باسم الكاتب هو
حنظلة بن الربيع صفي
كان يكتب مغانم رسول الله صلى الله عليهوسلم هو :
معيقيب بن أبى فاطمة
كان يجيب الملوك عن الرسولهو :
عبدالله بن الارقم
كانا يكتبان أموال الصدقاتهما :
الزبير بن العوام وجهيم بنالصلت
كانا يكتبان المداينات والمعاملات,هما:
المغيرة بن شعبه والحصين بننمير
كان ترجمان النبى في الفارسية, والرومية,والقبطية, والحبشية, واليهودية:
زيد بن ثابت
كانا يكتبان المصاحف :
ناجيه الطفاوى ونافع بن طريفالنوفلى
كانتاتعلم النساء الكتابة,هن :
حسناء أم سليمان بن أبى حنتمة
كان يعلم أهل الصنعة القرآن :
عبادة بن الصامت
كانت تدعى دار القرآن :
دار مخرمة بن نوفل
اولمن وضع النظام الاداري للدولة الاسلامية ونظم اداراتهاهو :
عمر بن الخطاب

[ابو عبدالله 77]

الله يوفقكم وانتم ترجعون اللي توقعون بيجي بالامتحان نزلوه

[فووق]

.


.




كان يشترط للولاه في العهد الاموي ؟








أن يكونوا من العرب الخلّص




عدد الدواوين بالعهد الأموي تسعة دواووين






ديوان الخراج ..


ديوان الرسائل


ديوان المستغلات والإيرادات المتنوعه




ديوان النفقات



ديوان الصدقات




ديوان الجند



ديوان الخاتم


ديوان البريد


ديوان الطراز










يعتبر العصر العباسي هو عصر النضوج والاكتمال في النظم الاسلامية







حدد الماوردي في كتابه الاحكام السلطانية ب؟




امارة عامة


اماره خاصة






الدواووين المستحدثه بالعصر العباسي؟




ديوان المصادرات


ديوان الأزمه


ديوان النظر


ديوان الغلمان والموالي


ديوان الاستخراج


ديوان الخاصه


ديوان التوقيع








الدواووين شوفوا تعريفها بالمحتوى يمكن يجي شي منها


















:rose:

[فووق]

الفيء هو : المال الذي اصابه المسلمون دون قتال وأقسام الفيء خمس اقسام عاد مخي قال بيجي
بالاختبار


صاحب مقولة ولا تدعوا في ربيعه ولامضر من اهل النجده فارساً الاجلبتموه فإن جاء طائعاً والا حشرتموه


حشراً ؟


عمر بن الخطاب




اسلحه الوقاية


الدرع


الترس


الحسك الشائك




اسلحه الهجوم ؟


السيف


الرمح


القوس او النشاب


السكين


من اسلحه الهجوم الثقيله ؟




النفط وقاذفات النار




اسلحه الحصار؟




المنجنيق


العراده


الدبابه


الكبش






تعريفها بالمحتوى مروا عليه










.









.

[ابو عبدالله 77]

وفقك الله

[baroud]

السلام عليكم ورحمة الله


أخواني وزملائي الكرام أسعد الله أوقاتكم بكل خير



أتمنى أن تكونوا جميعا بأفضل حال ، أعتذر لقلة



دخولي في الآونة الأخيرة ، عاد ضغغط العمل وعارفينه :007::007::007:





هذا رابط الملزمة جاهزة أم 95 صفحة!!


http://www.ckfu.org/vb/t717436.html



الواضح أنها مادة دسمة (الله يستر بس)


ومرة ثانية أعتذر عن التأخير :41jg:




لكم تحياتي

[ابو عبدالله 77]

اسئلة المراجعة :1/ الأمر بالمعروف إذا ظهر تركه ، والنهي عن المنكر إذا ظهر فعله هي :
أ) المظالم
ب) الوزارة
ج) الافتاء
د) الحسبة
2/ ظهر ديوان المصادرات في العصر
أ) العباسي
ب) النبوي
ج) الاموي
د) صدر الاسلام
3/ ( قود اللمتظلمين إلى التناصف بالرهبة وزجر المتنازعين عن التجاحد بالهيبة ) تعريف
أ) الحسبة
ب) النظر في المظالم
ج ) القضاء
د) الحجابة
4/ بنى الايوبيين دارا للنظر في المظالم في مصر سموها دار
أ) العدل
ب) المظالم
ج) الدواء
د) الشكاوى
5/ كان اول قضاة مدينة الكوفة في العصر الراشدي هو :
أ) فضالة بن عبيد
ب) ابو موسى الأشعري
ج) ابو الدرداء
د) شريح الكندي
6/ فإن القضاء فريضة محكمة ، وسنة متبعة ، وآس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتى لا يطمع شريف في حيفك ، ولاييأس ضعيف من عدلك ، البينة على من ادعى واليمين على من انكر هذة مقتطفات من رسالة موجه لقاضي البصرة من الخليفة
أ) عمر بن الخطاب
ب) علي بن ابي طالب
ج ) ابو بكر الصديق
د) عمر بن عبدالعزيز
7/ بعث علي بن ابي طالب كتابا في القضاء الى الاشتر النخعي قاضيه على
أ) العراق
ب) مصر واعمالها
ج) الشام
د) النوبة
8/ استحداث نظام السجلات القضائية التي تدون فيها الاحكام التي يصدرها القضاة ظهر ذلك في العصر
أ) الراشدي
ب) العباسي
ج) الاموي
د) البويهي
9/ من مصادر احكام القاضي
أ) القران الكريم
ب) السنة
ج) الاجماع
د) كل ماذكر
10/ الجلواز هو
أ) شرطي القاضي
ب) المحتسب
ج) المحتسب
د) كل ماذكر غير صحيح
11/ نصاب زكاة النقد هو
أ) 20 مثقال
ب) 100 مثقال
ج) 12 مثقال
د) 30 مثقال
12/ ان يستولي الامير بالقوة على بلاد يقلده الخليفة إمارتها ويعوض الية تدبيرها وسياستها هي
أ) استكفاء
ب) خاصة
ج) عامه
د) استيلاء
13/ عرفت الصحيفة التي وضعها الرسول لتنظيم العلاقة بين سكان يثرب :
أ) الكتاب
ب) المجلد
ج) النسخة
د) الوثيقة
14/ من بنود دستور المدينة اي خلاف بين المسلمين مرده الى
أ) القران
ب) السنة
ج) الحديث
د) الرسول
15/ هي حمل الكافة على مقتضى النظر الشرعي في مصالحهم الاخروية والدنيوية الراجعة اليها تعريف الخلافة عند
أ) الماوردي
ب) ابن خلدون
ج) ابن هشام
د) الطبري
16/ يتم اختيار الخليفة بواسطة اهل الحل والعقد والشروط الواجب توافرها فيهم هي
أ) العلم
ب) الراي والحكمة
ج) العدالة
د) كل ماذكر
17/ كان الماوردي يرمي من وراء مؤلفة الاحكام السلطانية
أ) إثبات حق العباسيين في الخلافة أمام البويهيين
ب) إثبات حق الامويين
ج) اثبات حق البويهيين امام العباسيين
د) اثبات حق العلويين
18/ ظهر ديوان الخاتم في العصر
أ) النبوي
ب) الراشدي
ج) الايوبي
د) الاموي
19/ من واجبات الخليفة
أ) حماية أصول وقواعد الدين الاسلامي
ب) حماية ارض المسلمين والدفاع عن الكينونه السياسية للدولة
ج) إقامة وتنفيذ إحكام الشريعة الاسلامية
د) كل ماورد
20/ عرفت مؤسسة الحجابة لاول مرة في عصر
أ) الراشدين
ب) الامويين
ج) العباسيين
د) الفاطميين

[ابو عبدالله 77]

اللي يعرف الحل لايبخل علينا مشكورين

[فووق]

السلام عليكم ورحمة الله


أخواني وزملائي الكرام أسعد الله أوقاتكم بكل خير



أتمنى أن تكونوا جميعا بأفضل حال ، أعتذر لقلة



دخولي في الآونة الأخيرة ، عاد ضغغط العمل وعارفينه :007::007::007:





هذا رابط الملزمة جاهزة أم 95 صفحة!!


http://www.ckfu.org/vb/t717436.html



الواضح أنها مادة دسمة (الله يستر بس)


ومرة ثانية أعتذر عن التأخير :41jg:




لكم تحياتي











الله يعطيك العافيه يا بارود المادة غثيثه لدرجه إني ما عاد أبي أفتحها ولا أذاكر أبد :007:

[فووق]

اللي يعرف الحل لايبخل علينا مشكورين







ابو عبدالله المراجعه محلوله حلها فلاح العدواني من ترم سابق موجود موضوعها بالمتصفح

[ابو عبدالله 77]

وين احصلة

[فووق]

وين احصلة







هذا هو




http://www.ckfu.org/vb/t625520.html

[عابر سبيييل]

اسئلة المراجعة



1-- الامر بالمعروف اذا ظهر تركه ، والنهي عن المنكر اذا ظهر فعله هي
الحسبة

2-ظهر ديوان المصادرات في العصر
العباسي

3-قود المتظلمين الى التناصف بالرهبة وزجر المتنازعين عن التجاحد بالهيبة ، تعريف
النظر الى المظالم

4- بني الايوبيون دارا للنظر في المظالم في مصر سموها دار
العدل

5- كان اول قضاة مدينة الكوفة في العصر الراشدي هو
شريح الكندي

6- فان القضاء فريضة محمكة ،وسنة متبعة، .. وآس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتى لا يطمع شريف في حيفك ، ولا ييأس ضعيف من عدلك ،البينة على من ادعى واليمين على من انكر ،،، هذه مقتطفات من رسالة موجه لقاضي البصرة من الخليفة
عمر بن الخطاب رضي الله عنه

7- بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه كتابا الى القضاء الى الاشتر النخعي قاضيه على
مصر واعمالها

8- استحداث نظام السجلات القضائية التي تدون فيها الاحكام التي يصدرها القضاة، ظهر ذلك في العصر
الاموي

9- من مصادر احكام القاضي
كل ما ذكر

10- الجلواز هو
شرطي القاضي

11- نصاب زكاة النقد هو
20 مثقال

12- ان يستولي الامير بالقوة على بلاد يقلده الخليفة امارتها ويفوض اليه تدبيرها وسياستها هي
استيلاء

13- عرفت الصحيفة التي وضعها الرسول صلى الله عليه وسلم لتنظيم العلاقة بين سكان يثرب ب
الوثيقة

14- من بنود دستور المدينة اي خلاف بين المسلمين مرده الى
الرسول صلى الله عليه وسلم

15- هي حمل الكافة على مقتضى النظر الشرعي في مصالحهم الأخروية والدنيوية الراجعة اليها ، تعريف الخلافة عند
ابن خلدون

16- يتم اختيار الخليفة بواسطة أهل الحل والعقد والشروط الواجب توافرها فيهم هي
كل ما ذكر

17- كان المارودي يرمي من وراء مؤلفه الأحكام السلطانية
اثبات حق العباسيين في الخلافة امام البويهيين

18- ظهر ديوان الخاتم في العصر
الاموي

19- من واجبات الخليفة
كل ما ورد

20- عرفت مؤسسة الحجابة لاول مره في عصر
الامويين

[A7HMED]

توني اخلص الملزمة ..

كلام كثير مرررره ..

يا رب توفيقك ..


ومشكورين على الاجتهادات الجمليه ...



فالكم التوفيق ..

[جديد عن بعد]

صحيفة المدينة سؤال 13 اعتقد ان الاجابة الكتاب

والله اعلم

[A7HMED]

اجابة 13
هي الكتاب





انا قريت مثل كذا كمان ...

[شاخووف]

عُرفت الصحيفة التي وضعها الرسول صلى الله عليه وسلم لتنظيم العلاقة بين سكان يثرب ب الكتاب

[ابن الاعرابي]

تم الرفع للاهمية

[حفيدة عبدالله]

ابي واجبات الثالث

[عمير سالم]

ابي واجبات الثالث

هل تقصدي حل الواجب الثالث للماده ؟

اتمنى ان تضعي الاسئله وابشري بالاجابه

[نورة علي محمد]

ََِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ

[بنت الوشم]

للاسف مقالي