احد يجاوب قبل ندخل اختبار التفسير

[norany]

بخصوص هذا السوال


6( س/ يعودالضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم )منهم( احدا( الى :
- (أ) اصحاب الكهف
- (ب) الخائضين فيهم
- (ج) اليهود
- (د) النصارى

-----------
الاجابه الصحيه هي (ب)الخائضين فيهم
والمقصود في المحتوى بالخائضين هم اليهود والنصارى

اما اذا اخترت الخيار (ج) فاتكون اجابتك ناقصه وتعتبر خطاء













من : :Cry111:ياليت اححححد يتاكككد :

[ابتثج]

صح الاجابه الخائضين فيهم
لانها تشمل اليهود والنصارى

[ابوحرب]

ابغا جواب الصحيح لان الاجابات مختلفه في الملخصات عندي

س/ (المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) لتقرير حقيه وهي ؟

[أبو عبد المحسن]

ظاهر التفسير هكذا :

ولا تمار في (أصحاب الكهف) إلا مراءً ظاهرا, ولا تستفتِ في (أصحاب الكهف) من (اليهود والنصارى) أحدا.


والله أعلم

[أبو عبد المحسن]

وفي تفسير ابن كثير :

" قوله تعالى : ولا تستفت فيهم منهم أحدا روي أنه - عليه السلام - سأل نصارى نجران عنهم فنهي عن السؤال . والضمير في قوله منهم عائد على أهل الكتاب المعارضين . وفي هذا دليل على منع المسلمين من مراجعة أهل الكتاب في شيء من العلم . "

[norany]

يعطيكم العافيه