النظام الاجتماعي في الاسلام - كل فصول لكتاب

[الأندلسي]

كويز منوع لكل فصول لكتاب
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - النظام الإجتماعي في الإسلام - الدكتور صالح الضلعان]
السلام عليكم
الفقرات هي عباره عن توقعي لاسئلة الإختبار
وهي 70 سؤال بحكم أنه الحد الأقصى للكويز
وهذه الفقرات من صفحة 117 إلى 259
وفي الملزمه الى 59
محبكم الأندلسي
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=11939
عدد الأسئلة: 70


تحميل الكويز بصيغة PDF
http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/pdf48.png (http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=pdf&quiz_id=11939&pdf=ckfu.org_quiz11939.pdf)



يسعدني بعد حل الكويز تلقي اي بلاغ عن أي خطأ محتمل بالضغط على الأيقونة التي تظهر تحت كل سؤال:
http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/report.png

[بندر المحمدي]

الله يعطيك العافية عزف

[أسوم♥]

الله يسعدك ويعطيك العافيه

بالتوفيق للجميع

[r.m.gh]

تسلم عزف وانا متاكده انو لايقل عن 10اساله راح تجي بالامتحان باذن الله بالتوفيق للجميع

[Mashael Dossary]

جزاك الله خير عزف موفق باذن الله

[Abdullatif_9]

يعطيــكـ العافيـــة ،،

[Abdullah Safar]

الله يعطيك العافيه . .
وبالتوفيق للجميع . .

[سميره الزهراني]

الله يسلم يدينك

[Galay_15]

الله يعطيك العافية أخوي عزف
وبالتوفيق جميعاُ

[ms.aljazi]

يسلم يمناك يا عزف لك أجرها إن شاء الله

[الأندلسي]

مصطفى صبري ( من شيوخ الدولة العثمانية ) : من نظر إلى الغرب يحسب أهله يعبدون المرأة ويجلونها بهذا الحد
الفيلسوف برانزرسل : إن الاسرة انحلت باستخدام المرأة في الأعمال العامة
الفضل بن عباس : هو الصحابي الذي صرف الرسول صل الله عليه وسلم وجهه للشق الأخر لنظره للخشعميه
عبدالله بن عباس : هو الذي فسر الاستئناس بالاستئذان
عمر بن الخطاب : هو من وصف ( الفسق ) على من ملأ عينيه من قاع بيت قبل أن يؤذن له
أي من ينظر لبيت أحدهم قبل أن يؤذن له
عمر بن الخطاب وسعد بن عباده : من الصحابة الذين شهد النبي صل الله عليه وسلم لهم بشدة غيرتهم
جابر بن عبدالله رضي الله عنه : هو الصحابي الذي خطب امرأة بعد أن اختبئ لها حتى يراها وهو ما دعاه إلى نكاحها
حفصه رضي الله عنها : طلقها الرسول صل الله عليه وسلم طلقه رجعيه
عبدالله بن عمر : الصحابي الذي طلق زوجته وهي حائض ، سأل عمر النبي صل الله عليه وسلم عمر فقال : مُره فليراجعها
كفارة المظاهرة : ( شرط الترتيب ) عتق رقبه فإن لم يجد صيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا
مدة الإيلاء ( الحلف والإمتناع على وطء الزوجه ) : لا تزيد عن اربع اشهر ، وقد ألى الرسول من نسائه ( شهراً )
أسلم الكتابي ولم تسلم الكتابية ( يبقى الزواج على حاله )
أسلم الكتابي ولم تسلم غير الكتابية ( يُفرق بينهما
أسلمت الكتابية ولم يسلم الكتابي ( يُفرق بينهما
القرن الثامن عشر : ظهرت دعوة تحديد النسل
القرن الثامن عشر : حاول المجددون تعديل النظرة نحو المرأة
القرن العشرين : تمخض النظام الإجتماعي وظهرت النظريات الثلاث المساواة ، الإستقلال ، الإختلاط
قال ابن هبيرة : أجمعوا أن الطلاق في حال استقامته مكروه
قال أبا حنيفه : هو حرام مع استقامة الحال
قال ابن تيميه والكاساني : الأصل في الطلاق الحظر
القسيس مالتوس : هو اول من اظهر دعوى تحديد النسل عام 1798
الباحث الفرنسي فرانسيس بلاس : دعا إلى ضرورة الحد من تزايد السكان
الطبيب الأمريكي تشارلز : أيد فكرة فرانسيس واظهر التدابير الطبية لتنفيذ فكرة تحديد النسل




الأندلسي





بالتوفيق للجميع يارب

[بدون أسم4]

لو ذاكرت من هذا الكويز لحاله يكفي؟

[جوجي003]

يعطيك العافيه

[اماني الفاهمي]

سوْال 96الاجابه صحيحه ويوجود خطا الرجاء تعديل الاجابه

[اماني الفاهمي]

أسفه 69

[بدون أسم4]

لو ذاكرت من هذا الكويز لحاله يكفي؟

[اابو نواف]

بيض الله وجهك يالذيب
وبالتوفيق لنا جميعاً

[الأندلسي]

أسفه 69

هلا اختي أماني ، هذا السؤال وصلتني عليه 5 بلاغات على الخاص
الجواب خطأ ، لأن أو تفيد التخيير عتق رقبه أو صيام شهرين متتابعين او إطعام ستين مسكينا
وكفارة الظهار شرط الترتيب
عتق رقبه فإن لم يجد صيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع إطعام ستين مسكينا