مشاهدة النسخة كاملة : المستوى السادس تجمع فقة معاملات
ابو عبير22
2015- 12- 15, 08:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
المقرر فقة معاملات2
الاختبار يوم الخميس
1437/3/6
هذي المرفقات الملفات الملخص
ابو عبير22
2015- 12- 15, 08:33 PM
هذي نطباعات الطلاب ترم الماضي فيها اختلف
http://www.ckfu.org/vb/t681801-7.html
(http://www.ckfu.org/vb/t681801-7.html)
وهذا ملف الاخت جوانا في تفصيل عن المقرر http://www.ckfu.org/vb/t666979.html
ابو عبير22
2015- 12- 15, 08:47 PM
هذي اسئلة ترم الماضي
http://i.imgur.com/C4heeRs.jpg
http://i.imgur.com/5cwtSsj.jpg
http://i.imgur.com/sPfKrRJ.jpg
http://i.imgur.com/waAxZh5.jpg
Abdulaziz- Al.Naim
2015- 12- 15, 08:50 PM
الله يستر منها هالمادة .. يارب توفيقك
ابو عبير22
2015- 12- 15, 08:55 PM
نبي نتعاون نحل الاسئلة ترى الماضي 70 سؤال
http://www.ckfu.org/vb/t706075.html
ابو عبير22
2015- 12- 15, 09:07 PM
الدكتور يقول في المحاضرة المباشرة الثالث لم يحضر مع الا طالب واحد
يقول عدد الاسئلة 50 سؤال ماهو نفس عام 70
ويقول يمكن اجيب من الاسئلة بين السطور
على الاخوات يسمعون المحاضرات اللي عندهم يعطونا الفايدة
دلوعة الكل
2015- 12- 15, 10:56 PM
【 ( فقه المعاملات (2) )】
http://files2.fatakat.com/2011/6/13089530381177.gif
كويز ] : {مستوى سادس }أسئلة مراجعة لمادة فقه المعاملات - 20سؤال- ||~ (http://www.ckfu.org/vb/t597590.html)
[ كويز ] : واجبات فقه المعاملات 2 (http://www.ckfu.org/vb/t589641.html)
[ كويز ] : الجزء الثاني من أسئلة مادة فقة المعاملات 2 (http://www.ckfu.org/vb/t590084.html)
[ كويز ] : كويز فقة المعاملات 2 (http://www.ckfu.org/vb/t589408.html)
[ كويز ] : تجميع أسئلة فقه المعاملات 2 (1) (http://www.ckfu.org/vb/t590237.html)
[ كويز ] : آخر كويز لفقه المعاملات 2 (http://www.ckfu.org/vb/t590567.html)
[ كويز ] : الجزء الثالث لفقه المعاملات 2 (http://www.ckfu.org/vb/t590159.html)
[ كويز ] : أسئلة مادة فقه المعاملات 2 (http://www.ckfu.org/vb/t589675.html)
[ كويز ] : فقه المعاملات (2) عن بعض رواة الاحاديث
اشتقت لك امي
2015- 12- 15, 11:46 PM
خلاصة المحاضرة 1-2-3
اقسام الشركات :::
5 انواع ::
الاول : العنان
تعريفها : الاشتراك بالمال والعمل
سميت كذلك : لتساوي الشريكان في المال والتصرف
حكمها : جائزة بالاجماع
يجوز ان يكون راس مال الشركة من النقدين المضروبين
اختلفوا في كون راس مال الشركة من العروض فقالوا القول الاول لايجوز لان قيمة احد المالين قد تزيد قبل بيعه ولاتزيد قيمة المال الاخر
والقول الثاني يجوز وهو الصحيح
شرط صحتها ::
ان يشترطا لكل من الشريكان جزءا من الربح مشاعا معلوما
النوع الثاني : المضاربة
تعريفها : دفع مال لمن يتجر به ببعض ربحه
حكمة : جائز بالاجماع
لايجوز للعامل ان ياخذ مضاربة من شخص اذا كان يضر بالمضارب الاول الا باذنة
اذا فسدت المضاربة ؟
فربحها لرب المال وللعامل اجره لانه يستحقه بالشرط
تصح مؤقته بشرط ويجوز تعليقها على المستقبل
سميت كذلك : ماخوذة من الضرب في الارض وكان موجودا في عصر النبي صل الله عليه وسلم اقرها " 4 كلهم فيهم حرف ع "
عمر - عثمان - علي - ابن مسعود
النوع الثالث : الوجوة
تعريفها : ان يشترك 2 او اكثر بذمتيهما وماربحا فهو بينهما على مااشترطاه
مقدار مايملكانه ::
بالشرط
سميت كذلك :
لانها ليس لها راس مال وانما تبذل فيها الذمم والجاه وثقة التجار
يتحمل كل واحد منهما الخسارة على قدر مايملك من الشركة
كل واحد من الشركاء وكيل عن صاحبه وكفيل عنه بالثمن لان هذا النوع على الوكالة والكفالة
النوع الرابع : الابدان
تعريفها : ان يشترك 2 فاكثر فيما يكتسبان بابدانهما
سميت كذلك ::
لان الشركاء بذلوا ابدانهما في الاعمال
يجوز للمستاجرين من احدهما دفع الاجر الى اي منهما لان كل واحد منهم وكيل الاخر
تصح لواختلفت الصنائع " نجار وحداد مثلا "
اذا مرض احد الشركاء ؟
فالكسب الذي تحصل عليه احدهما بينهما
فقد اشترك ابن مسعود وعمار وسعد فيما نصيب يوم بدر فجاء سعد باسيرين ولم ياتيان ابن مسعود وعمار بشيء فاشرك النبي بينهما
النوع الخامس : المفاوضة
تعريفها :
ان يفوض كل من الشركاء الى صاحبه كل تصرف مالي وبدني من انواع الشركة فهي الجمع بين شركة العنان والمضاربة والوجوة والابدان أو يشتركوا في كل مايثبت لهم وعليهم
يصح هذا النوع من الشركات
الربح يوزع على حسب الشرط
والخسارة على قدر ملك كل واحد منهما من الشركة .
هذا والله اعلم
sarhany
2015- 12- 16, 12:05 AM
مشكور
عاشق السحب
2015- 12- 16, 01:02 AM
وفقكم الله نبي اسئلة الترم السابق في كويز اسال الله لكم تيسير الامور ربعن تعاونو ماذلو فيس ماد لسانه هالطول ويضحك
كل الخاطر
2015- 12- 16, 01:17 AM
التعاريف الموجودة بالمنهج
http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=257569&d=1431478304
جمع أختنا عيوش
وهيب 2019
2015- 12- 16, 05:58 AM
جزاك الله خير
ويعطيك العافية
aboorakan
2015- 12- 16, 07:40 AM
تحصيل حاصل وأضافات نافعه بإذن الله
ابو عبير22
2015- 12- 16, 09:57 AM
أشكركم على تفاعكم.
أسئلة الدكتور بعض يبي له فهم تسمع محاضرات خاصة بعض محاضرات ٢٠ دقيقة تقريبا
أمنياات
2015- 12- 16, 10:22 AM
ممكن اسئلة سامي او ابو سامي للضرورة
خالة سعود
2015- 12- 16, 11:35 AM
عجزت افهم شئ
ابو عبير22
2015- 12- 16, 11:48 AM
اسمع المحاضرات راح تفهم انا الحين توني بادي في الإجارة بعدين الأسئلة انا ابي احال بعضها إذا فضيت ولكن نبي تعاون منكم عشان نحلها كلها
اليورو
2015- 12- 16, 03:46 PM
الله يسهلها لنا ولكم . هل الدكتور يكرر الأاسئلة أو يجيب بعض من اسئلة الترم الماضي ؟
دلوعة الكل
2015- 12- 16, 04:50 PM
اسئله لي سااااامي للي طلبها
ابو عبير22
2015- 12- 16, 05:06 PM
ايه اتوقع رح يكرر بس راح يغير الصيغية بس شيك على أسئلة. سامي. واللي ترم. الطاف ف
ابوهذال
2015- 12- 16, 06:13 PM
هذي اسئلة ترم الماضي
http://i.imgur.com/c4heers.jpg
http://i.imgur.com/5cwtssj.jpg
http://i.imgur.com/spfkrrj.jpg
http://i.imgur.com/waaxzh5.jpg
هذي أسئلة الترم الماضي ممكن إجاباتها الله يعطيك العافيه او في كويز تكون ..
ابوهذال
2015- 12- 16, 06:14 PM
ممكن تعطونا أسئلة السنه الماضيه في كويز الله يرزقكم الجنه
حمودي 2
2015- 12- 16, 06:36 PM
اسئلة الترم الماضي في احد حلها
ابو عبير22
2015- 12- 16, 07:18 PM
شباب أسئلة عام ترم ماضي فيها كثير من أسئلة سامي ولكن في بعض ماهو موجود أنتم قارون بينها
الربيع العربي
2015- 12- 16, 07:40 PM
لوتكرمتو
محاضرة شرح الإجارة رقم كم ..
الفا
2015- 12- 16, 08:38 PM
من عنده الحل للاسئله هاذي
http://www.ckfu.org/vb/t706075.html (http://www.ckfu.org/vb/t706075.html)
هزاع اليامي
2015- 12- 16, 08:42 PM
من عنده الحل للاسئله هاذي
http://www.ckfu.org/vb/t706075.html (http://www.ckfu.org/vb/t706075.html)
اكتبها بمداخلة وباذن الله نحلها لك وللجميع
اليورو
2015- 12- 16, 08:54 PM
مو مشكلة راح أحلها بس يبيلي وقت بس اخلصها انزل لكم الحل
الفا
2015- 12- 16, 09:12 PM
مو مشكلة راح أحلها بس يبيلي وقت بس اخلصها انزل لكم الحل
الله يرضى عليك خذ راحتك
ابو عبير22
2015- 12- 16, 09:51 PM
هذي بعض حل الاسئلة
19 ب
20 أ
21
22
23
23 حله القبرطي مافي خيار له
24ج
25 د
26 ج
27 أ
4 ج
5 ج
6ج
7 د
تأكدو من الحل سموحنا على التقصير
ام حمد 3
2015- 12- 16, 10:08 PM
64 تدفع اليه مطلقا 65 الابدان
66 خمسه
67 العوض
68 الجواز
69 تلف العين المجرده
70 العنان بس مو متاكده
اشتقت لك امي
2015- 12- 16, 10:42 PM
تقريبات تساعد على حفظ بعض المعلومات
شروط المسابقة 5 م دائرة مثل الخمسة
شروط صحة الوقف 6 وقف واقف وال 6 واقفه
انتبهوا المسابقة المباحة نوعان
الي 4
احياء الموات بامور 4
شروط صحة الاعارة 4
الي 2
الفاظ الوقف قسمان مثل الطلاق تذكرون صريحة وكناية وتحتاج لنيه الكناية
الصريحة كل الالفاظ فيها س حبست سبلت سميت اما الكنائية مافيها س
اقسام الاجير 2 خاص ومشترك
khhshamari
2015- 12- 16, 10:57 PM
شباب نبي مساعدتكم للي يعرف
الأول : تسمى الشركة التي فيها كفالة ووكالة فيما بين الشريكين هي شركة
المفاوضة - العنان- الوجوه- الابدان
الثاني : من الشركات التي يوجد فيها عقدي كفالة ووكالة فيما بين الشريكين هي شركة
المفاوضة- العنان- المضاربة- الابدان
ياليت الي متأكد من جوابة 100% يجاوب
اشتقت لك امي
2015- 12- 16, 11:06 PM
شباب نبي مساعدتكم للي يعرف
الأول : تسمى الشركة التي فيها كفالة ووكالة فيما بين الشريكين هي شركة
المفاوضة - العنان- الوجوه- الابدان
الثاني : من الشركات التي يوجد فيها عقدي كفالة ووكالة فيما بين الشريكين هي شركة
المفاوضة- العنان- المضاربة- الابدان
ياليت الي متأكد من جوابة 100% يجاوب
الاول الوجوة مكتوب بالملزمة هذا النوع على الكفالة والوكالة
الثانيه المفاوضة
ام حمد 3
2015- 12- 16, 11:14 PM
55 الجواز بس مو متاكده 56جائز
57 بامرين
58 سبلت
59الاصل
60 عمر بن الخطاب
61 يعرضون ع القافه
62 ولايته
63 يضمن
ناصر33
2015- 12- 16, 11:26 PM
الله يسعدكم الي عنده اسالة الاخ سامي ينزلها انا
سعو د
2015- 12- 17, 12:11 AM
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=8967
كويز اسئلة اختبار فقه المعاملات 2 بتاريخ 7/1435 هــ 50 سؤال
[أسئلة اختبار - فقه المعاملات 2 - د. عبد الاله الملا]
من إعداد اخونا سلمان الساعدي جزاه الله خير
لا ادري عن الاجابات اذا كانت صحيحة
حمودي 2
2015- 12- 17, 12:12 AM
الله يجزاك خيير
ناصر33
2015- 12- 17, 12:12 AM
طيب احد عنده حل اسالة الترم الي فات
ناصر33
2015- 12- 17, 12:13 AM
الله يجزاك خير
اشتقت لك امي
2015- 12- 17, 12:15 AM
الاول الوجوة مكتوب بالملزمة هذا النوع على الكفالة والوكالة
الثاني شاكه الابدان اتوقع لانه مكتوب كل واحد منهم وكيل للاخر
تصحيح الثاني الاجابة بعد البحث والتحري المفاوضة انتبهوا
اشتقت لك امي
2015- 12- 17, 12:18 AM
خلال بحثي وقرائتي لانطباعات الي قبلنا الاسئلة دقيقة وتحتاج تركيز
فاانتبهوا جايب اقوال ورواه ومين الي قاله
حديث اللديغ دليل ع جواز الجعاله
مايعطى الانسان ع امر يفعله جعاله
العقود اللازمة المساقاة والمزارعة والوقف والاجارة والوديعه
الاشياء التي رخص النبي اخذها كلقطه ٣
اذا ادعى المودع ان الوديعة تلفت منه بلاتعدي
يقبل مع اليمين
اشتقت لك امي
2015- 12- 17, 12:23 AM
العمل بشرط في الوقف
جائز اذا لم يخالف الشرع
حديث لاسبق الا في نصل
وحديث اعطوا الاجير اجره
الراوي ابو هريرة
حديث من احياء الارض الميته فهي له
الراوي جابر
اقر المضاربة ٤ ربطتها بحرف العين كلهم فيهم ع عمر وعثمان وعلي وابن مسعود
الي تكلم بشركة العنان ابن المنذر
من اغتصب ارض طوقه
٧ ارضين
القائل من اخذ الضالة فهو ضال
عمر
سابق النبي عائشة وسابق سلمة بن الاكوع
وصارع ركانه وصرعة
اشتقت لك امي
2015- 12- 17, 12:26 AM
ركزوا ع اسئلة سامي
الود الضائع
2015- 12- 17, 12:32 AM
نبي رقم الدكتور نتأكد من بعض الأسئلة مالقيناحلها بالملزمة
الود الضائع
2015- 12- 17, 12:34 AM
اختي اشتقت لأمي جزاك الله الجنة ووالديك من وين جبتوا ابن المنذر انا عندي محتوى خمائل مالقيتها فيه
ناصر33
2015- 12- 17, 12:34 AM
وين اسالة سامي
ناصر33
2015- 12- 17, 12:35 AM
تلقين ابن المنذر باول صفحه خمائل الوارد
ناصر33
2015- 12- 17, 12:46 AM
وين القى اسئلة سامي الله يسهل عليه الماده الي يرد لان الاسئله مهمه مهمه مهمه
الود الضائع
2015- 12- 17, 12:48 AM
قول لاخلاف في جواز المسابقة على الابل والخير القائل بعد ما بحثت بالانترنت مكتوب القرطبي ؟؟؟
aserha
2015- 12- 17, 12:49 AM
منزله في نفس الموضوع اسئلة سامي في الصفحة الثانيه
جوااانا
2015- 12- 17, 01:19 AM
هنا الأسئلة ...موفقين
.
.
[/URL][URL="http://www.ckfu.org/vb/t666223.html"]~ ☆【 أسئلة المراجعة ♥ الاختبارات ♥ واجبات ♥ كويزات مُحدث 】☆~
..
(http://www.ckfu.org/vb/t666223.html)~ ☆【 (http://www.ckfu.org/vb/t666223.html) تصوير أسئلة بعض مواد المستوى السادس للفصل الدراسي الثاني لعام 1436هـ (http://www.ckfu.org/vb/t706075.html)】☆~
الخالدي 2131
2015- 12- 17, 01:39 AM
هنا الأسئلة ...موفقين
.
.
~ ☆【 أسئلة المراجعة ♥ الاختبارات ♥ واجبات ♥ كويزات مُحدث 】☆~
..
(http://www.ckfu.org/vb/t666223.html)~ ☆【 (http://www.ckfu.org/vb/t666223.html) تصوير أسئلة بعض مواد المستوى السادس للفصل الدراسي الثاني لعام 1436هـ (http://www.ckfu.org/vb/t706075.html)】☆~
يعطيك الف عاافيه
تحيااااتي ،،
اليورو
2015- 12- 17, 02:13 AM
السلام عليكم اسف على التأخير تم حل الأسئلة بعد الإطلاع على الأجوبة والتأكيد الفصل الثاني 1436/1435 هــ
اليورو
2015- 12- 17, 02:25 AM
1) غير واضح السؤال
2) د
3) ب
4) ج
5) ج
6) ج
7) د
8) ب
9) الجواب جائز
10) ج
11) ج
12) ب
13) أ
14) ب
15) د
16) أ
17) أ
18) أ
19) الجواب جميع ما سبق في أ و ب و ج بس ما حط من ضمن الاختياري جميع سبق
20) أ
21) ب
22) أ
23) ب
24) ج
25) د
26) ج
27) ب
28) أ
29) د
30) ب
31) ج
32) ب
33) ب
34) أ
35) ج
36) ج مكروها
37) أ
38) ب
39) أ
40) ج
41) ب
42) ب
43) أ
44) أ
45) الجواب جابر
46) ب
47) ج
48) د
49) أ
50) ج
51) ب
52) د
53) أ
54) ب منجزا
55) ب
56) أ
57) أ
58) د
59) أ
60) ج
61) أ
62) ج
63) أ
64) أ
65) د
66) ب
67) ب
68) أ
69) ب
70) ب
هذا الحل تأكدت من ملخص أختنا جواااانا بارك الله فيها
اليورو
2015- 12- 17, 02:30 AM
عفوا سؤال رقم 12) جوابه أ
ali 155
2015- 12- 17, 03:47 AM
يعطيك العافيه
Alshahri889
2015- 12- 17, 04:19 AM
سوال 36 قبول الوديعة لمن علم من نفسه انه غير قادر على حفظها
يستحب
وسوال 52
العمل بشرط الوقف
واجب فيما لا يخالف الشرع
موجود في المحاضرة والحل متاكد منه
Alshahri889
2015- 12- 17, 04:29 AM
سوال 11
من الشركات التي يوجد فيها عقدي كفالة وكاله فيما بين الشريكين هي شركة
الوجوه
Alshahri889
2015- 12- 17, 04:30 AM
متاكد منها ان شاء الله
نوره السبيعي 00
2015- 12- 17, 04:33 AM
الله يبيض وجوهكم:d5: ياارب
aboorakan
2015- 12- 17, 06:28 AM
كويزات اسئلة الاختبار الاخير
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=11376
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=11402
لاتنسوني من خالص دعائكم
نوره السبيعي 00
2015- 12- 17, 06:59 AM
الله يوفقك أبو رأكان دنياا وآخره ياارب:d5::d5::d5::d5:
الربيع العربي
2015- 12- 17, 07:02 AM
المساقات : دفع شجر مغروس اوشجر غير مغروس مع أرض لمن يزرعه
المزارعة : دفع أرض لمن يزرعها أو دفع أرض أوحب لمن يزرعه
الربيع العربي
2015- 12- 17, 07:09 AM
كويزات اسئلة الاختبار الاخير
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=11376
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=11402
لاتنسوني من خالص دعائكم
جزاك الله خير
صالح1212
2015- 12- 17, 09:00 AM
اللهم اغفر له ولوالديه ولجميع المسلمين والمسلمات الاحياء منهم و ممات
ali 155
2015- 12- 17, 09:55 AM
سوال 36 قبول الوديعة لمن علم من نفسه انه غير قادر على حفظها
يستحب
وسوال 52
العمل بشرط الوقف
واجب فيما لا يخالف الشرع
موجود في المحاضرة والحل متاكد منه
يستحب قبول الوديعه لمن علم من نفسه انه قادر على حفظها
اما من لايعلم من نفسه القدره على حفظها فيكره له قبولها
ali 155
2015- 12- 17, 10:03 AM
كويزات اسئلة الاختبار الاخير
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=11376
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=11402
لاتنسوني من خالص دعائكم
من الشركات التي يوجد فيها عقدي كفاله ووكاله بين الشريكين ؟؟
في اسألة سامي المفاوضه!!! ولايوجد في الخيارات الوجوه ؟؟
افيدونا بالحل الصحيح
ابو عبير22
2015- 12- 17, 10:17 AM
صحيح أن الوجوه. ولكن شركة المفاوضة تجميعهم جميعهم
سؤال مكافأة لإمام المسجد
هل هي حرام
أو جائز
إذا حرام تعتبر إجارة
إذا حلال تعتبر رزاق
المبدع الاول
2015- 12- 17, 10:34 AM
وفقنا الله واياكم في الدنيا والآخرة ماقصرتوا جزاكم الله خيرا
أبو مصعب .
2015- 12- 17, 10:34 AM
الله يجزاااااك خير يا أبو راكان وبيض الله وجهك
أثـر~
2015- 12- 17, 10:56 AM
لاحظت بأسئلة الترم الماضي فيه أكككثر من سؤالين عن الأعداد
مثلاً كم شروط الوقف
- اثنين
- ثلاثة
-أربعة
- ستة
وهكذا
فسويت خريطة ذهنية متواااااااااااضعة يمكن تستفيدون منها أو تسوون مثلها
في المرفقات :icon19:
أثـر~
2015- 12- 17, 10:59 AM
هُنـــــــــــا
:icon19::love080:
أمنياات
2015- 12- 17, 11:03 AM
جزاكم الله خير نسالي الله ان يفتحها علينا فتوح العارفين
أثـر~
2015- 12- 17, 11:04 AM
سوال 36 قبول الوديعة لمن علم من نفسه انه غير قادر على حفظها
يستحب
وسوال 52
العمل بشرط الوقف
واجب فيما لا يخالف الشرع
موجود في المحاضرة والحل متاكد منه
قبول الوديعة لمن علم من نفسه انه غير قادر على حفظها
يُكره قبولها
أما إذا كان قادرًا على حفظها
يُستحب قبولها
المرجع : المحاضرة الثامنة من كلام الدكتور + ملخص خمائل الورد ص 19
:icon19:
أثـر~
2015- 12- 17, 11:29 AM
أيضـًا لاحظت أنه جاب من أقوال العلماء
فاختصرتها لنفسي بهالطريقة ممكن تفيدكم
ابن القيم :
- قصة خيبر
المساقاة والمزارعة
ابن المنذر :
- جواز الإجارة
ابن تيمية :
-جواز الرزق للمؤذنين والأئمة
-السباق بالخيل والرمي بالنبل
- الإعارة
القرطبي :
- لا خلاف في جواز المسابقة
- تحبيس القناطر
حسين بن جازع
2015- 12- 17, 11:32 AM
الله يعطيكم العافيه جميعا استفدنا والشكر للجميع
أثـر~
2015- 12- 17, 11:41 AM
*الإجارة - *المساقاة - *الوقف (عقد لازم )
*الجُعــــــــــاااااااااالــــة
(عقد جاااااااااااائــــز)
عاشق السحب
2015- 12- 17, 11:52 AM
هُنـــــــــــا
:icon19::love080:
جعلتس للجنه يعجبني الترتيب صراحه شكرا قليله بحقتس
أبو مصعب .
2015- 12- 17, 11:56 AM
أيضاً
الوديعة من العقود الازمة.
أثـر~
2015- 12- 17, 12:06 PM
جعلتس للجنه يعجبني الترتيب صراحه شكرا قليله بحقتس
أجمعيـــن يا رب العالمين
أثـر~
2015- 12- 17, 12:07 PM
أحد عنده رقم الإستـــاذ ؟
heartms98
2015- 12- 17, 12:45 PM
هذا الدكتور ما يفهم شي ونص اسئلته خطأ في الصياغه او الخيارات .وحتى الشرح ما يعرف يشرح وعندما يضع السؤال يضعه بشكل مختصر جدا كأنك كنت جالس معه وقت ما حط السؤال وعارف الدرس للي فاتح عليه . وهذا يخلي الواحد يرتبك في اسئلته ويصير السؤال مشابه لنفس الاحكام من دروس اخرى
aboorakan
2015- 12- 17, 12:47 PM
تجميع لاقوال العلماء الواردة في فقة المعاملات ( 2 )
أثـر~
2015- 12- 17, 12:51 PM
جزاك الله خير أبو راكان
aldonr0a
2015- 12- 17, 12:58 PM
ياجماعة لقيت اجوبة تختلف في حل بعض الاسئلة وهاذي مشكلة مثل أسئلة ابو سامي معا البقية فيه إختلاف كثير
أثـر~
2015- 12- 17, 01:00 PM
http://www.ckfu.org/vb/t672376-30.html
طلّوا على التجمع السابق بتستفيدون كثير بإذن الله
خصوصا الصفحة الأخيرة .
أثـر~
2015- 12- 17, 01:15 PM
http://www.ckfu.org/vb/t672376-9.html
وكمان الصفحات الأولى بالتجمع السابق ثريّة جدّا ومفيدة
خصوصا مع اختصارات أبا عبد المحسن وأبا محمد وبقية الأخوة والأخوات
بورك فيهما ورفع الله قدرهما وجميع من اختصر وكتب وساعد ورأى واستفاد
لاااااااا تفوتكم :oao:
mk7ool
2015- 12- 17, 01:30 PM
شكراً لكم جميعاً
mk7ool
2015- 12- 17, 01:57 PM
والله عليه شرح مع احترامي له ،،
رحت أتابع محاضرة قلت بتستفيد ممكن أفهم، المهم عليكم بالأسئلة القديمة،
باين من الشرح إنه ما راح يتعب نفسه بأسئلة جديدة.
اليورو
2015- 12- 17, 02:01 PM
والله عليه شرح مع احترامي له ،،
رحت أتابع محاضرة قلت بتستفيد ممكن أفهم، المهم عليكم بالأسئلة القديمة،
باين من الشرح إنه ما راح يتعب نفسه بأسئلة جديدة.
ان شاء الله يكررها
mk7ool
2015- 12- 17, 02:04 PM
إن شاء الله يكررها، ولكن المهم إن الإجابات تكون صحيحة،،لأن بعض الاجتهادات من الإخوان ، تكون خاطئة،
دعواتي لي ولكم بالتوفيق.
الخالدي 2131
2015- 12- 17, 02:05 PM
س: اختلف العلماء في ضمان المستعير للعاريه اذا تلفت في يده في غير ما استعيرت له والصحيح ؟
1ـ الضمان
2ـ عدم الضمان
3ـ الضمان مع التعدي
4ـ غير ماسبق
طبعا الاجابه محصوره بين ( عدم الضمان ) و ( الضمان بالتعدي )
ايهم الاصح .
الخالدي 2131
2015- 12- 17, 02:07 PM
س: اختلف العلماء في ضمان المستعير للعاريه اذا تلفت في يده في غير ما استعيرت له والصحيح ؟
1ـ الضمان
2ـ عدم الضمان
3ـ الضمان مع التعدي
4ـ غير ماسبق
طبعا الاجابه محصوره بين ( عدم الضمان ) و ( الضمان بالتعدي )
ايهم الاصح .
اااس
2015- 12- 17, 02:17 PM
الضمان بالتعدى
mk7ool
2015- 12- 17, 02:42 PM
أسئلة سامي س49/ أخذ لقطة الغنم
أ- مباح
ب- واجب
ج- فرض كفاية
د- محرم
جواب سامي يقول واجب ، وهذا مالقيته في المذكرة ، الموجود إنه مباح.
الخالدي 2131
2015- 12- 17, 02:45 PM
الضمان بالتعدى
اشكرك ..
لاني لاحظت في اسئلة ــ سامي ـ الاجابه : عدم الضمان
وفي اسئلة اخرى الاجابة : الضمان بالتعدي
ارجو الانتباه للجميع
mk7ool
2015- 12- 17, 02:49 PM
طيب في أسئلة محلولة أفضل من أسئلة سامي ,.,,,.؟
الخالدي 2131
2015- 12- 17, 02:53 PM
أسئلة سامي س49/ أخذ لقطة الغنم
أ- مباح
ب- واجب
ج- فرض كفاية
د- محرم
جواب سامي يقول واجب ، وهذا مالقيته في المذكرة ، الموجود إنه مباح.
مذكرة خمائل الورد عندي مكتوب في المحاضره الثانيه عشر الحاله الثالثه ( ان أمن واجده نفسه عليه جاز له التقاطه ) ولم يمر علي انه واجب .
من يوضح الاشكال ..
وتحياتي للجميع ،،،
ابو حورM
2015- 12- 17, 03:16 PM
ماحكم لقطة الغنم هل هي جائز ام واجب
كاشف الاسرار
2015- 12- 17, 03:30 PM
تكون ولاية الوقف في الاوقاف الخاصة:1-للموقف عليهم.
2-للحاكم.
3-للموقف.
4-للفقراء والمساكين.
ايش الجواب!!!!
شاني تلقيمه
2015- 12- 17, 03:31 PM
ماحكم لقطة الغنم هل هي جائز ام واجب
اكثر سوال مر علي اليوووووووم ولكن الاكيد حسب اطلاعي على تعليقات الاخوان انه مباح اي جائز
ناصر33
2015- 12- 17, 03:40 PM
للموقف عليهم
كل الخاطر
2015- 12- 17, 03:44 PM
تكون ولاية الوقف في الاوقاف الخاصة:1-للموقف عليهم.
2-للحاكم.
3-للموقف.
4-للفقراء والمساكين.
ايش الجواب!!!!
للموقف عليهم
كاشف الاسرار
2015- 12- 17, 03:57 PM
شكرا لكما
mubarak5811
2015- 12- 17, 04:01 PM
للقطه للغنم واجبه في المحاضرة الثالثه المباشرةهاذا رد من التجمع السابق
mk7ool
2015- 12- 17, 04:05 PM
سؤال 20- أخذ الجعل في مسابقة الخيول ؟
ماهي الإجابة الصحيحة
mubarak5811
2015- 12- 17, 04:05 PM
الحالة الثالثة : أن يكون المال الضال من سائر الأموال : (كالنقود والأمتعة وما لا يمتنع من صغار السباع ، كالغنم والفصلان والعجول ، فهذا القسم إن أمن واجده نفسه عليه ، جاز له التقاطه ، وهو ثلاثة أنواع ...)
لو كان واجب ما فيه داعي يقول (إن أمن نفسه) ؛ وما فيه داعي يقول (جاز) لأن تعبير الفقهاء دقيق ؛ و (جاز) غير (وجب)
كل الشكر لك ولكل من يكون دقيق في إجاباته
هاذا اخر ماتوصلت اليه غير واجب اخذه
mubarak5811
2015- 12- 17, 04:07 PM
سؤال 20- أخذ الجعل في مسابقة الخيول ؟
ماهي الإجابة الصحيحةجائز
mubarak5811
2015- 12- 17, 04:10 PM
عقد الوديعة من العقود ؟؟؟
اااس
2015- 12- 17, 04:12 PM
مباح
اااس
2015- 12- 17, 04:14 PM
الوديعه لازمه
اااس
2015- 12- 17, 04:14 PM
الوقف الخاص للموقوف عليهم
العام للحاكم
أبو مصعب .
2015- 12- 17, 04:14 PM
عقد الوديعة من العقود الازمة
mk7ool
2015- 12- 17, 04:22 PM
جائز
جزاك الله خير
فاتن الريمي
2015- 12- 17, 04:25 PM
ما حكم من اشترط ثلث الثمره ؟
فاتن الريمي
2015- 12- 17, 04:27 PM
لقطة الغنم والابل وش حكمها؟
الربيع العربي
2015- 12- 17, 04:28 PM
ملخص لمحاضرة
اللقيط + الغصب
فاتن الريمي
2015- 12- 17, 04:28 PM
من له الحق في اقطاع الاراضي الموات ؟
ولي الامر او الحاكم او القاضي
mubarak5811
2015- 12- 17, 04:30 PM
-1 من الشركات التي يوجد فيها عقدي كفالة ووكالة فيما بين الشريكين هي شركة:
أ- المفاوضة
ب- العنان
ج- المضاربة
د- الأبدان
وكذلك شركة الوجوه
-2 يتحمل الخسارة في شركة المفاوضة الشرعية كل من الشركاء على حسب:
أ- أعمالهم
ب- نصيبهم من الشركة
ج- بالتساوي فيما بينهم
د- جميع ما سبق
-3 لو اشترط أحد الشريكين في عقد المزارعة ثلث الثمرة فحكمه:
أ- الجواز
ب- عدم الجواز
ج- الجواز مع عدم الشرط
د- الجواز بشرط قضاء القاضي
-4 عقد المزارعة:
أ- جائز
ب- لازم
ج- يفسخ بالاشتراط
د- جائز قضاء..
-5 أخذ الرَزقِ لمؤذن المسجد:
أ- جائز
ب- محرم
ج- مكروه
د- سنة
-6 عقد الإجارة من العقود:
أ- اللازمة
ب- الجائزة
ج- المحرمة
د- اللازمة بالاشتراط
-7 يجب على المستأجر أن يسلم كامل أجرته للمؤجر إذا:
أ- سلم العين المؤجرة
ب- مكن المستأجر من الانتفاع بها
ج- لم يوجد ما يمنع المستأجر من الانتفاع بها
د- جميع ما سبق
قسم العلماء الأجير إلى:
أ- نوعين
ب- ثلاثة
ج- أربعة
د-
-9 ) من استؤجر مدة معلومة يستحق نفعه في جمعها لا يشاركه فيها أحد ( يسمى الأجير:
أ- المشترك
ب- الخاص
ج-
د-
وللفائدة : الخاص : لايضمن لأن يده أمينة.
-11 تعرف الشركة بين شخصين فيما يتحملاه بذمتيهما بأنها شركة:
أ- الوجوه
ب- المضاربة
ج- العنان
د- المفاوضة
-11 من العلماء الذي ذكر الإجماع على جواز شركة العنان:
أ- ابن تيمية
ب- ابن المنذر
ج- القرافي
د- ابن قيم الجوزية
-12 الحكم فيما لو شرط أحد الشريكين في شركة العنان ثلث الربح:
أ- عدم الجواز مطلقا
ب- الجواز مطلقا
ج- الجواز مع عدم التحديد
د- الكراهة
-13 الشركة بين خمسة أشخاص مشتركين فيها مالا وعملا هي شركة:
أ- الوجوه
ب- العنان
ج- المضاربة
د- المفاوضة
-14 الشركة التي تضم أنواعا من الشركات هي شركة:
أ- الأبدان
ب- المضاربة
ج- العنان
د- المفاوضة
-15 إذا اختلفا الشريكين في الجزء المشروط في شركة المضاربة فيكون :
أ- لصاحب الشركة
ب- للعامل
ج- بينهما معا
د- للعامل الثلث والباقي لرب المال
-16 إذا انتهت شركة المضاربة فيكون الربح ل :
أ- العامل
ب- لصاحب الشركة
ج- لهما معا
د- غير ما سبق
-17 الحكم فيما لو أراد أحد الشريكين قسمة الأرباح قبل انتهاء مدة العقد بينهما:
أ- مباح مطلقا
ب- حرام مطلقا
ج- مباح بشرط التراضي بينهما
د- مباح إذا طلب العامل
-18 يد الأجير الخاص يد:
أ- ضمان
ب- أمانة
ج- ضمان بشرط عدم التعدي
د- ضمان بشرط عدم الإفراط
يد الأجير المشترك : تضمن
-19 لا تجوز المسابقة على عوض إلا في المسابقة على الإبل والخيل و..
أ- البقر
ب- الصقور
ج- السهام
د- الحافر
-21 أخذ الجعل في مسابقة الخيول :
أ- محرم
ب- مباح بشرط أن تكون جميعا في عمر واحد
ج- مكروه
د- غير ما سبق
-21 يشترط لصحة المسابقة شروط:
أ- ثلاثة
ب- أربعة
ج- خمسة
د- ستة
-22 المسابقة المباحة:
أ- نوعان
ب- ثلاثة
ج- أربعة
د- خمسة
-23 إباحة نفع عين يباح الانتفاع بها وتبقى بعد استيفاء المنفعة ليردها إلى مالكها
أ- المساقاة
ب- الإجارة
ج- الوديعة
د- العارية
-24 الصحابي الذي استعار النبي صلى الله عليه وسلم درعه هو:
أ- أبو طلحة
ب- صفوان بن أمية
ج- عمر بن الخطاب
د- عثمان بن عفان
-25 من شروط صحة الاعارة:
أ- أهلية المعير
ب- أهلية المستعير
ج-كون نفع العين المعارة مباحا
د- جميع ما سبق
-26 حكم إعارة العين المعارة:
أ- الجواز
ب- عدم الجواز
ج- الجواز بشرط المحافظة عليها
د- غير ما سبق
-27 اختلف العلماء في ضمان المستعير للعارية إذا تلفت في يده في غير ما استعيرت له
والصحيح:
أ- الضمان
ب- عدم الضمان
ج- الضمان بالتعدي
د- غير ما سبق
-28 يشترط في صحة الايداع ما يشترط في :
أ- الإعارة
ب- الإجارة
ج- الوكالة
د- شركة العنان
وهي : البلوغ - العقل - الرشد
-29 قبول الوديعة لمن علم من نفسه أنه ثقة قادر على حفظها يكون أمرا:
أ- واجبا
ب- محرما
ج- مكروها
د- مستحبا
-31 حفظ المودع للوديعة في حرز مثله هو أمر:
أ- واجبا
ب- محرما
ج- مكروها
د- مستحبا
-31 الزيادة في المال المغصوب
أ- تكون للمغصوب
ب- يتصدق بها الغاصب
ج- تكون للغاصب
د- للأثنين معا
-32 إذا غصب رجل إبلا وحبسها حتى رخص سعرها ضمن نقصها على القول:
أ- الأصح
ب- الصحيح
ج- الراجح
د- المرجوح
-33 إن خالط الغاصب المغصوب مع غيره مما يتميز فالواجب:
أ- رده مع تخليصه
ب- رده مع مثله
ج- يباع المخلوط ويعطى كل منهما قدر حصته من الثمن
د- ضمن الغاصب نقصه
-34 يحصل إحياء الموات بأمور :
أ- ثلاثة
ب- أربعة
ج- خمسة
د- ستة
-35 من الأمور التي يحصل بها إحياء الأرض الميتة:
أ- وضع ساتر ترابي حولها
ب- حفر خندق حولها ....
ج- تحويطها بحائط لا يتجاوز مترين
د- تحويطها بحجارة
الحاكم هنا العرف
-36 من سبق إلى أمر مباح :
أ- أحق به
ب- يملكه
ج- يكون لبيت المال
د- ليس له حق فيه
-37 يقال لما يعطاه الإنسان على أمر يفعله :
أ- وديعة
ب- لقطة
ج- جعالة
د- مسابقة
-38 حكم بيع الوقف الخيري:
أ- غير جائز
ب- جائز
ج- مستحب
د- غير ما سبق
-39 تكون ولاية الوقف في الأوقاف الخاصة:
أ- للموقف عليهم
ب- للحاكم
ج- للموقف
د- للفقراء والمساكين
-41 مما يشترط لصحة الوقف أن يكون :
أ- معلقا
ب- منجزا
ج- مؤقتا
د- مشروطا
ولا يصح المعلق إلا أن يعلقه الواقف بموته؛ يعني يقول إذا مت بيتي للفقراء ..
-41 من الألفاظ الصريحة في الوقف:
أ- تصدقت
ب- حرمت
ج- أبدت
د- سبلت
الصريحة : وقفت - حبست - سبلت
الكنائية : تصدقت - حرمت - أبدت
-42 ما يمكن الانتفاع به مع بقاء عينه هو:
أ- الأصل
ب-
ج-
د-
-43 الصحابي الذي تصدق بماله في خيبر هو :
أ- جابر
ب- عثمان
ج- عمر بن الخطاب - رضي الله عنه.
د- علي بن أبي طالب
-44 الحكم فيما إذا ادعى جماعة نسب لقيط:
أ- يعرضون على القافة
ب- ينسب إلى أكبرهم
ج- يقدم ذو البينة منهم
د- يعمل لهم تحليل الحامض النووي dna
إن لم توجد بينة يعرض على القافة
-45 معنى الولاء في قوله صلى الله عليه وسلم )) ولك ولاؤه (( أي:
أ- نسبه
ب- أرثه
ج- ولايته
د- نفقته
-46 إذا أخذ إنسان لقطة ثم ردها :
أ- يضمن
ب- لا يضمن
ج- يضمن بالتعدي
د- حرم ذلك
لأنها أمانة في يده كسائر الأمانات
-47 إذا جاء طالب اللقطة ، فوصفها بما يطابق وصفها:
أ- تدفع إليه بلا بينة ولا يمين
ب- تدفع بالبينة
ج- تدفع باليمين
د- لابد من البينة واليمين
-48 الوعاء الذي توضع فيه النفقة يقال له :
أ- عفاص
ب- وكاء
ج- ما تشد به
د- حافظة
-49 أخذ لقطة الغنم:
أ- مباح
ب- واجب
ج- فرض كفاية
د- محرم
0-5من له الحق في إقطاع الأراضي الموات:
أ- القاضي بشروط
ب- الحاكم الشرعي
ج- ولي الأمر
د- الحاكم الإداري
هذه السؤال الأخير "غير دقيق"
اجوبة ابو عبد المحسن جزاه الله خير
mubarak5811
2015- 12- 17, 04:31 PM
من له الحق في اقطاع الاراضي الموات ؟
ولي الامر او الحاكم او القاضي
ولي الامر
mubarak5811
2015- 12- 17, 04:34 PM
لقطة الغنم والابل وش حكمها؟
الغنم مباح
الابل حرام لحديث رسول الله صلى الله علية وسلم (مالك ولها)
فاتن الريمي
2015- 12- 17, 04:37 PM
الماده مذاكرتها سهله نوعا ما بس جيت اراجع بالاسئله ولخبط ماعاد عرفت وين الصح والغلط
لذالك الي يحل حل بالمنتدى مو متأكد منه يقول لنا عشان لانعتمده
كثييره الاختلافات وراسي مصدع ولافيني حيل اذاكر الملزمه من جديد
الله يرضى عليكم جميع ويوفقكم ويجازي كل من تعب وحاول يساعدنا
وموفقين لصواب الاجوبه.
mubarak5811
2015- 12- 17, 04:41 PM
حل ابو عبد المحسن الاقرب لصحيح من مراجعتي له والله اعلم بعض الاسئلة ماهي واضحه
mk7ool
2015- 12- 17, 04:43 PM
ثلاث معاملات عقودها لازمة
المساقاة : عقد لازم ليس لأحد الطرفين فسخه إلا برضى الآخر.
الإجارة : عقد لازم ليس لأحد الطرفين فسخه إلا برضى الآخر.
الوقف : عقد لازم بمجرد القول به لا يجوز فسخه.
فاتن الريمي
2015- 12- 17, 04:45 PM
الله يجزيك بكل خيير حتى يرضيك يا مبارك .. ارتحت اللحين عرفت وين الصح والغلط
mk7ool
2015- 12- 17, 04:45 PM
اعتمدوا حل أبو عبد المحسن ، واللي ذاكر بيجاوب إن شاء الله ، وما يحتاج للاسئلة.
الربيع العربي
2015- 12- 17, 04:45 PM
ملخص لمادة فقه المعاملات للدكتور.
من المحاضرة الرابعة عشر المخصصة لمراجعة المادة
رائع ومختصر ...
mk7ool
2015- 12- 17, 04:47 PM
في الغالب نقول اسق الشجر ، فلان يسقي الشجرتعريف المساقاة : دفع شجر مغروس او شجر غير مغروس مع أرض إلى من يغرسه.
يعني أحاول اقرب لكم بشرحي الجميل *_^
فاتن الريمي
2015- 12- 17, 04:49 PM
المزارعه عقدها مو لازم مثل المساقاه؟
mubarak5811
2015- 12- 17, 04:51 PM
الله يجزيك بكل خيير حتى يرضيك يا مبارك .. ارتحت اللحين عرفت وين الصح والغلط
وياك ومن يقرا
والله يسهلها
الود الضائع
2015- 12- 17, 05:01 PM
انتباه اذا تلفت العاريه في يد المستعير لغير ما استعيرت له لا يضمن على الراجح لانه قبضها بإذن مالكها ص 18 الفقره قبل الاخيره
الخالدي 2131
2015- 12- 17, 05:08 PM
انتباه اذا تلفت العاريه في يد المستعير لغير ما استعيرت له لا يضمن على الراجح لانه قبضها بإذن مالكها ص 18 الفقره قبل الاخيره
لا يضمن اذا لم يتعدى
ابـ عبدالرحيم و
2015- 12- 17, 05:08 PM
السلام عليكم تنبيه على خطأ حصل في اكثر من نموذج اسلئة منها أسئلة سامي
في السوال التالي
هل يجوز اخذ الجعل في سباق الخيل
الجواب نعم يجوز
والدليل حديث ابو هريرة رضي الله عنه
اااس
2015- 12- 17, 05:28 PM
السوال 12 الاجابه ب الجواز مطلقا لانه اشترط ارجوا الرد للتصحيح
الربيع العربي
2015- 12- 17, 05:30 PM
تجمع رائع اليوم
اسأل الله لي ولكم التزفيق والنجاح
:(204):
بنتوو لعبدالله
2015- 12- 17, 05:32 PM
تكون ولاية الوقف في الأوقاف الخاصة:
أ- للموقف عليهم
ب- للحاكم
ج- للموقف
د- للفقراء والمساكين
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ايش الحل
Abu R7kan
2015- 12- 17, 05:32 PM
س: اختلف العلماء في ضمان المستعير للعاريه اذا تلفت في يده في غير ما استعيرت له والصحيح ؟
1ـ الضمان
2ـ عدم الضمان
3ـ الضمان مع التعدي
4ـ غير ماسبق
طبعا الاجابه محصوره بين ( عدم الضمان ) و ( الضمان بالتعدي )
ايهم الاصح .
الاجابه والله اعلم انها
عدم الضمان لقوله اختلف العلماء
الضمان بالتعدي لم يختلفوا فيه
Abu R7kan
2015- 12- 17, 05:34 PM
تكون ولاية الوقف في الأوقاف الخاصة:
أ- للموقف عليهم
ب- للحاكم
ج- للموقف
د- للفقراء والمساكين
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ايش الحل
والله اعلم ان الولاية للموقف
لان الموقوف عليهم هم من ياخذون الريع فتكون الولاية للواقف(الموقف )او من عين الواقف عليها ناظرا او الحاكم
ناصر33
2015- 12- 17, 05:40 PM
اش الحل تسمى الشركه بين خمس اشخاص على مايتحملانه من التجاره
Abu R7kan
2015- 12- 17, 05:45 PM
اش الحل تسمى الشركه بين خمس اشخاص على مايتحملانه من التجاره
على مايتحملانه من ديون
ب الوجوه
الربيع العربي
2015- 12- 17, 05:47 PM
تكون ولاية الوقف في الأوقاف الخاصة:
أ- للموقف عليهم
ب- للحاكم
ج- للموقف
د- للفقراء والمساكين
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ايش الحل
أ- للموقف عليهم
والله أعلم
اما إذا كانت الوقف لجهه كالمساجد أو كالمساكين ونحوه
فالنظر للحاكم هو يتولاه اومن ينوبه
ناصر33
2015- 12- 17, 05:50 PM
جزاك الله خير
ناصر33
2015- 12- 17, 05:53 PM
اخر حل نختار الضمان مع ا لتعدي او عدم الضمان
الربيع العربي
2015- 12- 17, 05:54 PM
:إذا لميجعل الواقف ولياً على الوقف ففي الوقف الخاص ترجع الولاية للموقوف عليهم ....
mubarak5811
2015- 12- 17, 05:55 PM
السوال 12 الاجابه ب الجواز مطلقا لانه اشترط ارجوا الرد للتصحيح
هاذا مثال على الاسئلة الغامضه
الجواب والله اعلم
الجواز مع عدم التحديد
كان يقول لي ثلث الربح السوق الشمالي او الجنوبي وهم مشتركون في عدده اسواق هنا حدد وهاذا لايجوز
راجع ملزمه ابو عبد ىالمحسن صفحة 3
اخر 3اسطر
ارجو اني وصلت المعلومه
الشرح لك علية
الخالدي 2131
2015- 12- 17, 06:03 PM
اخر حل نختار الضمان مع ا لتعدي او عدم الضمانفي اسئلة سامي الاجابه : عدم الضمان
وفي اسئلة ابو عبدالمحسن الاجابه: الضمان بالتعدي
وعلى حسب مراجعتي الجواب : الضمان بالتعدي
لان العلماء اختلفوا فيه والراجح انه لا يضمنها اذا لم يتعدا ، واذا تعدا ضمنها
مذكره خمائل الورد ( ص 18 )
بنتوو لعبدالله
2015- 12- 17, 06:06 PM
الله يحزاكم خير
الماده تلخبط وخاصه الشركات
الله يوفقنا يااااااااااااارب
ناصر33
2015- 12- 17, 06:16 PM
شكرا لكم
ali 155
2015- 12- 17, 06:33 PM
بالتوفيق للجميع
mk7ool
2015- 12- 17, 06:43 PM
نستودعكم الله ، ونستودع ما حفظنا.وبالتوفيق للجميع.
سسومه
2016- 5- 4, 08:18 PM
اعتمدوا حل أبو عبد المحسن ، واللي ذاكر بيجاوب إن شاء الله ، وما يحتاج للاسئلة.
وين خل ابو عبد المحسن طيب
تكفون الفزعه
تلخبطة مدري اي اسئله اعتمدها وصحيحه
سامي ولا ابوركان ولا من
:bawling:
ツ● غَيـ❣ـثْツ●
2016- 5- 4, 08:39 PM
تعرف الشراكه الماليه بين شخصين الي في بداية المشاركات
حق الترم الماضي
هل فيه حل لهذي الأسئله ......؟
علي أبو سعيد
2016- 5- 4, 09:55 PM
تعرف الشراكه الماليه بين شخصين الي في بداية المشاركات
حق الترم الماضي
هل فيه حل لهذي الأسئله ......؟
اتوقع والله أعلم شركة العنان لانها تعتمد على المال و العمل و جمعه كمال واحد .
ツ● غَيـ❣ـثْツ●
2016- 5- 4, 10:17 PM
اتوقع والله أعلم شركة العنان لانها تعتمد على المال و العمل و جمعه كمال واحد .
صحيح العنان
بس حل باقي الأسئله وين
علي أبو سعيد
2016- 5- 4, 10:25 PM
صحيح العنان
بس حل باقي الأسئله وين
الله يحفظك أين بقية الاسئلة حتى نبحث جميعا في الاجابة و الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه .
انتي شريان قلبي
2016- 5- 5, 12:11 AM
بعض الاسئلة
علي أبو سعيد
2016- 5- 5, 12:45 AM
بعض الاسئلة
جزاك الله كل خير أخي .
بنت البديعة
2016- 5- 5, 02:39 AM
[فضلوا الأسئلة في المرفقات
:rose::rose::rose:
حميد..
2016- 5- 5, 03:07 AM
[فضلوا الأسئلة في المرفقات
:rose::rose::rose:
هذي قديمه نبي الترم الي قبلناء
انتي شريان قلبي
2016- 5- 5, 08:55 AM
الترم الماضي
علي أبو سعيد
2016- 5- 5, 09:54 AM
فالأجير الخاص لا يضمن ما جنت يده خطأ ; كما لو انكسرت الآلة التي يعمل بها ; لأنه نائب عن المالك , فلم يضمن ; كالوكيل , وإن تعدى أو فرط ; ضمن ما تلف . - أما الأجير المشترك ; فإنه يضمن ما تلف بفعله .
انتبهوا الاخير المشترك لا يضمن في حال عدم التعدي أو الافراط فيها .
علي أبو سعيد
2016- 5- 5, 09:55 AM
ولا يجوز للمستعير أن يعير العين المعارة لأن من أبيح له شيء ; لم يجز له أن يبيحه لغيره ; ولأن في ذلك تعريضا لها للتلف .
ناصر الهمامي
2016- 5- 5, 12:57 PM
جزاكم الله خير
والله يوفقكم
ابوهشام 1399
2016- 5- 5, 01:14 PM
الله يوفقكم ويسر اختباركم
انتي شريان قلبي
2016- 5- 5, 01:26 PM
المرجع اذي ندرسه في مادة فقه المعاملات
الروض المربع لشرح زاد المستقنع
2) موضوع الشركات من الموضوعات التي ينبغي التعرف على أحكامها ل :
لكثرة التعامل به
3) مما نص بجواز الشركات في التجارة :
الكتاب والسنة
4) على ماذا دلت الاية الكريمةالتالية (وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض ):
جواز الشركة
5) مامعنى كلمة الخلطاء
الشركاء
6) مامعنى ليبغي بعضهم على بعض في الاية الكريمة (وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض ):
يظلم بعضهم بعضا
7) جاء في الحديث قال صلى الله عليه وسلم ( قال الله تعالى : أنا ثالث الشريكين ) يكون الله معهما :
مالم يخن أحدهما الاخر
8) جاء في الحديث قال صلى الله عليه وسلم ( قال الله تعالى : أنا ثالث الشريكين ) كيف يكون الله معهما :
بالحفظ والرعاية
إنزال البركة في تجارتهما والامداد
جميع ماذكر
9) إذا خرج الله من بين الشريكين بسبب الخيانة ماذا يصير بتجارتهما :
نزعت البركة
10) للشركة أنواع وعددها :
خمسة
11) ماذا يسمى هذا النوع من الشركات وهو أن يكون الاشتراك في المال والعمل :
العنان
12) ماذا يسمى هذا النوع من الشركات وهو اشتراك في التحمل بالذمم دون مال :
العنان
المضاربة
لاشئ مما ذكر
13) ماهو النوع من الشركات الذي يجمع كل الانواع :
المفاوضة
14) العنان :
بكسر العين
15) سميت شركة العنان بهذا الاسم :
لتساوي الشركين في المال والتصرف
16) بماذا تقدر حصة العامل :
بالشرط
17) إذا فسدت المضاربة فإن الربح يكون ل :
لرب العمل
18) كيف تنمو الاموال :
بالتجارة
19) ان اختلف لمن الجزء المشروط يكون المال ل:
للعامل
20) أن يشترك شخصان فأكثر بماليهما وهذا :
حقيقة العنان
21) ينفذ تصرف كل من الشريكين في مال الشركة بحكم :
الملك في نصيبه
الوكالة في نصيب شريكه
كل ماذكر
22) معنى المضاربة في الشرع :
دفع مال معلوم لمن يتجر به ببعض ربحه
23) في شركة العنان كون رأس المال من عروض التجارة ماهو قول العلماء فيها :
اختلف العلماء فيها على قولين
24) يقتضي جواز المضاربة بالمال لان الناس بحاجة إليها وهذه من :
ا لحكمة لأن المال لا ينموا الا بالتقليب والتجارة
25) شركة الوجوه تشبه شركة :
العنان
26) ماذا تسمى المضاربة التي يحدد لها بأن يقول فيها صاحب المال إذا جاء شهر كذا فضارب بهذا المال :
المضاربة المعلقة
27) ماهي العبارة الصحيحة :
لا يقسم الربح قبل إنها ءالعقد بين الشريكين إلا برضاهما
28) ماحكم أن يأخذ العامل مضاربة من شخص آخر إذا لم يضر بالمضارب الاول :
يجوز إذا أذن له المضارب الاول
29) كيف تكون شركة الوجوه :
ليس لها رأس مال
30) في شركة الوجوه كل من الشريكين يكون :
على الكفالة والوكالة
31) مالفرق بين شركة العنان وشركة الوجوه :
أن شركة الوجوه ليس لها رأس مال
32) ما حكم لو جمعنا شركتين مثلا شركة الوجوه مع شركة المضاربة :
يصح
33) في شركة الابدان مالحكم إذا اختلفت الصنائع مثل كهربائي وسباك وهكذا :
تصح
34) ماذا تسمى هذه الشركة من كان يقوم بالنداء على بيع سلعة وعرضها والتسويق وإحضار الزبون وماتحصل فهو بينهم :
شركة الدلالين
انتي شريان قلبي
2016- 5- 5, 01:45 PM
) حكم العارية اي الأعارة ؟
مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع
2) إباحة نفع عين يباح الانتفاع بها وتبقى بعد استيفاء المنفعة ليردها إلى مالكها .
تعريف العارية (الأعارة)
3) حكم العارية اي الأعارة ؟
مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع
4) ماذا أستعار النبي صلى الله عليه وسلم من أبي طلحة ومن صفوان ابن أمية ؟
من أبي طلحة أستعار فرسا
من صفوان بن أمية أدراعاً
أ وب ----*
5) يشترط لصحة الأعارة :
أهلية المعير للتبرع فلا تصح لمجنون او صغير وأهلية المستعير للتبرع له بأن يصح منه القبول
كون العين المعارة مما يمكن الانتفاع به مع بقائه
كل ماذكر ----*
6) قوله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا) فدلت الآية
يجب على المستعير المحافظة على العارية أشد مما يحافظ على ماله
وجوب رد الأمانات , ومنها العارية .
كلاهما ----*
7) من الأشياء التي لاتجوز في الاستعارة :
لا يجوز للمستعير أن يعير العين المعارة
لأن من أبيح له شيء لم يجز له أن يبيحه لغيره ولأن في ذلك تعريضا لها للتلف
كلاهما ---*
8) لغة : من ودع الشيء إذا تركه , سميت بذلك لأنها متروكة عند المودع .
الوديعة
9) شرعا : اسم للمال المودع عند من يحفظه بلا عوض .
الوديعة
10) و يشترط لصحة الإيداع ما يعتبر :
للتوكيل من البلوغ والعقل والرشد
11) إذا تلفت الوديعة عند المودع ولم يفرط فإنه :
فإنه لا يضمنها
12) أما المعتدي على الوديعة أو المفرط في حفظها فإنه :
فإنه يضمنها إذا تلفت ; لأنه متلف لمال غيره
13) قوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا ) دليل على
دليل على حفظ الأمانه التي هي الوديعة وغيرها
14) وإذا كانت الوديعة دابة لزم المودع مايلي :
إعلافها فلو قطع العلف عنها بغير أمر صاحبها فتلفت ضمنها
فإنه يأثم أيضا بتركه إعلافها أو سقيها
كل ماذكر ----*
15) ولو طلب منه صاحب الوديعة ردها إليه , فتأخر من غير عذر حتى تلفت :
يضمنها
16) لغة : أخذ الشيء ظلما ومعناه في اصطلاح الفقهاء : الاستيلاء على حق غيره قهرا بغير حق
الغصب
17) حكم الغصب ؟
محرم بإجماع المسلمين
18) قوله تعالى (: وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ ) دليل على
تحريم الغصب
19) قلع البناء والغراس إذا طالبه المالك بذلك ويلزمه أيضا إزالة آثار الغراس والبناء المتبقية
قلع البناء والغراس إذا طالبه المالك بذلك ويلزمه أيضا إزالة آثار الغراس والبناء المتبقية
وإن كان ذلك يؤثر على الأرض لزمه غرامة نقصها
كل ماذكر---*
انتي شريان قلبي
2016- 5- 5, 01:51 PM
) لابد للمعير أن يكون :
مالك للاعارة
لا يكون مجنونا أو صغيرا
جميع ماسبق ----*
2) تعريف العارية هي :
اباحة نفع عين يباح الانتفاع بها وتبقى بعد استيفاء المنفعة ليردها إلى مالكها
3) من شروط صحة الاعارة :
أهلية المعير للتبرع
أن يقبل المستعير للتبرع له
جميعها صحيحة ---*
4) هل يباح اعارة صيد ونحوه لمحرم :
لا يباح
5) العارية مشروعة بالكتاب والسنة والاجماع فالدليل عليها من القران قول الله تعالى :
(ويمنعون الماعون)
6) استدل شيخ الاسلام ابن تيمية على هذه الاية (ويمنعون الماعون) على :
وجوب الاعارة
7) إذا كانت السيارة مغصوبة هل يجوز استعارتها :
لايجوز
8) على ماذا يدل قول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث( على اليد ماأخذت حتى تؤديه ):
أداء الامانة
9) إذا استعار شخص جملا ولم يفرط به وماتت عنده هل يضمنه :
لايضمنه لانه لم يفرط
10) انسان استعار سيارة ليقضي بها مشوارا في الحي وخرج بها إلى خارج المنطقة وصار والعياذبالله حادث له وانعدمت السيارة :
المسألة فيها خلاف واراجح أنه لايضمن إلا بالتعدي
11) تعريف الوديعة شرعا :
اسم للمال المودع عند من يحفظه بلا عوض
12) مامعنى اليداع :
توكيل في الحفظ تبرعا
13) يشترط لصحة الايداع مايعتبر :
للتوكيل من بلوغ وعقل وإرشاد
14) الدليل على استحباب قبول الوديعة من السنة النبوية قال صلى الله عليه وسلم :
(والله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه)
15) قال الامام ...................( لاخلاف في جواز المسابقة على الخيل وغيرها من الدواب ..........):
القرطبي رحمه الله
16) الدليل من القرآن على وجوب حفظ الوديعة قال تعالى :
( إن الله يأمركم أن تؤدوا الامانات إلى أهلها )
17) يجب على المودع حفظ الوديعة في حرز مامعنى حرز ___________ذكرها الدكتور في محاضرته:
مكان يحفظ فيه المال ويغلق عليه
18) اذا أودع شخص ثوبا عند شخص آخر وقام الاخر لبس الثوب من غير خوف من عث وأتلفه مالذي يلزمه :
يضمن الوديعة
19) الاصل في المودع :
الامانة
20) هل يقبل قول المودع إذا قال أن الوديعة تلفت من غير تفريط منه :
نعم يقبل مع اليمين
21) ماحكم من تأخر في رد الوديعة فتلفت مع أنه كان صاحب الوديعة يطالب بوديعته :
محرم
22) الغصب لغة :
اخذ الشيء ظلما
23) معنى الغصب في الشرع :
الاستيلاء على حق غيره قهرا بغير حق
24) مالفرق بين الغصب والسرقة :
أن السرقة تكون على ىسبيل الخفية أما الغصب يكون واضح على سبيل القهر
25) إذا أتلف الغاصب مال المغصوب أيا كان الشئ المغصوب مالذي يلزمه :
يتوب الى الله ويرد بدله ويطلب العفو
26) اذا غصب جمال من شخص ونمت هذه الجمال وكثرت هل للغاصب ان يرد الاصل من الجمال ام مع الزيادة :
يلزمه رد المغصوب مع الزيادة
27) كل تصرفات الغاصب الحكمية باطلة ل:
لعدم إذن المالك
انتي شريان قلبي
2016- 5- 5, 02:00 PM
1) قال الله تعالى : (وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ) على ماذا تدل هذه الايه ؟
المنع من ظلم الشريك لشريكه
جواز الشركة
كلاهما صحيح---*
2) قال الله تعالى : (وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ) مامعنى الخلطاء في الاية
الشركاء
3) قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه (انا ثالث الشريكين مالم يخن أحدهم صاحبه فإذا خانه خرجت من بينهما . من هو الثالث بين الشريكين ؟
الله سبحانه وتعالى
4) هناك أقسام لشركات والشركات المقصود منها الشراكه ومنها :
شركة الابدان وشركة العنان
شركة الوجوه وشركة المضاربه
شركة المفاوضه
جميع ماذكر----*
5) سميت بذلك لتساوي الشريكين في المال والتصرف وذلك أن كل واحد من الشريكين يساوى الآخر في تقديمه ماله وعمله في الشركة .
شركة العنان
6) ماحكم شركة المضاربة ؟
جائز بالاجماع
7) ماهو القول الصحيح بكون رأس المال في شركة العنان من العروض او من المال؟
يجوز لأن مقصود الشركة تصرفهما في المالين جميعا
8) ويشترط لشركة العنان شروط منها :
أن يشترطا لكل من الشريكين جزءا من الربح مشاعا معلوما كالثلث والربع .
9) لايصح لشركة العنان بعض الامور ومنها :
لايتميز نصيب كل منهما إلا بالاشتراط والتحديد
ان لايكون نصيب كل منهما من الربح مجهولا
لا شرط لأحدهما ربح شيء معين من المال أو ربح وقت معين أو ربح سفرة معينة
كل ماذكر
10) سميت بذلك أخذا من الضرب في الأرض وهو السفر للتجارة ومعناها شرعا : دفع مال معلوم لمن يتجر به ببعض ربحه .
شركة المضاربه
11) ما حكم شركة العنان ؟
جائزه بالاجماع
12) من أحكام المضاربة ( شركة المضاربة ) :
وتعيين مقدار نصيب العامل من الربح يرجع إليهما : فلو قال رب المال للعامل : اتجر به والربح بيننا ; صار لكل منهما نصف الربح
كما لو قال : هذه الدار بيني وبينك ; فإنها تكون بينهما نصفين
وإن قال رب المال للعامل : اتجر به ولي ثلاثة أرباع ربحه أو ثلثه
كل ماذكر-----*
13) إذا فسدت المضاربة فربحها يكون لـ :
يكون للعامل أجرة لأنه إنما يستحق بالشرط وقد فسد الشرط تبعا لفساد المضاربة
رب العمل لأنه نماء ماله .
كلاهما صحيح----*
14) في أحكام شركة المضاربة كأن يقول صاحب المال : إذا جاء شهر كذا ; فضارب بهذا المال , أو يقول : إذا قبضت مالي من زيد ; فهو معك مضاربة ; لأن المضاربة إذن في التصرف
يجوز تعليقه على شرط أو شرط مستقبل
15) في أحكام شركة المضاربة : هل يجوز للعامل أن يأخذ مضاربة من شخص آخر غير الاول؟
لايجوز اخذ مضاربة من شخص اخر الا بأذن صاحب المضارب الاول
16) من المنهي عنه في أحكام المضاربه ؟
لا ينفق العامل من مال المضاربة لا لسفر ولا لغيره إلا إذا اشترط على صاحب المال ذلك
لا يقسم الربح في المضاربة قبل إنهاء العقد بينهما إلا بتراضيهما لأن الربح وقاية لرأس المال
كلاهما صحيح-----*
17) ماهو الفرق بين شركة العنان وشركة المضاربه
شركة العنان أن الشريكين متساوين بالمال والتصرف
شركة المضاربه يدفع شخص واحد مال معلوم لمن يتجر فيه
كلاهما صحيح ----*
18) ماهي الشركة الشبيه بشركة العنان كما قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم :
شركة المضاربة
19) هي أن يشترك اثنان فأكثر فيما يشتريان بذمتيهما , وما ربحا فهو بينهما على ما شرطاه , سميت بذلك لأنها ليس لها رأس مال , وإنما تبذل فيها الذمم والجاه وثقة التجار بهما
شركة الوجوه
20) من أحكام شركة ...... أن كل واحد من الشريكين وكيل عن صاحبه وكفيل عنه بالثمن ; لأن مثل هذا النوع من الشركة على الوكالة والكفالة
الوجوه
21) ومقدار ما يملكه كل واحد منهما من هذه الشركة على حسب الشرط , من مناصفة , أو أقل , أو أكثر . ويتحمل كل واحد من الخسارة على قدر ما يملك في الشركة , فمن له نصف الشركة ; فعليه نصف الخسارة
شركة الوجوه
22) لكل واحد من الشركاء في شركة............... من الصلاحيات مثل ما للشركاء في شركة العنان
الوجوه
23) هي أن يشترك اثنان فأكثر فيما يكتسبان بأبدانهما , سميت بذلك لأن الشركاء بذلوا أبدانهم في الأعمال لتحصيل المكاسب , واشتركوا فيما يحصلون عليه من كسب
شركة الابدان
24) ما رواه أبو داود والنسائي وغيرهما عن ابن مسعود رضي الله عنه ; قال : " اشتركت أنا وعمار وسعد فيما نصيب يوم بدر , فجاء سعد بأسيرين , ولم أجئ أنا وعمار بشيء " قال أحمد : " أشرك بينهم النبي صلى الله عليه وسلم , فدل هذا الحديث على
صحة شركة الابدان
25) في شركة الابدان هل يصح اختلاف صنائع المشتركين من حداد و نجار ...الخ
يصح ذلك
26) وإن مرض أحد شركاء الأبدان فالكسب يكون :
يكون بينهما
27) هل يصح في شركة الابدان تملك الاحتطاب وجمع الثمار المؤخوذه من الجبال واستخراج المعادن ؟
يصح ذلك لأنه من المباحات
28) هي أن يفوض كل من الشركاء إلى صاحبه كل تصرف مالي وبدني من أنواع الشركة
شركة المفاوضة
29) ماهي الشركة التي تجمع جميع انواع الشركات ؟
شركة المفاوضة
30) ويصح هذا النوع من الشركة لأنه يجمع أنواعا يصح كل منها منفردا فيصح إذا جمع مع غيره
شركة المفاوضة
31) من أحكام شركة المفاوضة
الربح يوزع في هذه الشركة على ما شرطوا
يتحملون من الخسارة على قدر ملك كل واحد منهم من الشركة بالحساب
كلاهما صحيح-----*
32) بأنها دفع شجر مغروس أو شجر غير مغروس مع أرض إلى من يغرسه فيها ويقوم بسقيه وما يحتاج إليه حتى يثمر , ويكون للعامل جزء مشاع من ثمر ذلك الشجر والباقي لمالكه
المقصود من المساقاة
33) دفع أرض لمن يزرعها , أو دفع أرض وحب لمن يزرعه فيها ويقوم عليه , بجزء مشاع منه , والباقي لمالك الأرض
المقصود من المزارعة
34) الجزء المشروط في المساقاة والمزارعة تكون لــــ
للعامل الذي يعمل في الارض او المكان
لمالك الارض او المكان
كلاهما صحيح------*
35) حكم المساقاة والمزارعة ؟
يجوز
36) من شروط المساقاة :
أن يكون الشجر المساقى عليه له ثمر يؤكل
فلا يصح على شجر لا ثمر له أو له ثمر لا يؤكل
تقدير نصيب العامل أو المالك بجزء معلوم مشاع من الثمرة ; كالثلث والربع
كل ماذكر------*
انتي شريان قلبي
2016- 5- 5, 02:03 PM
1) أنواع شركات المال في الشريعة الإسلامية :
خمسة
2) دفع مال معلوم لمن يتجر به ببعض ربحه هو شركة :
المضاربة
3) إذا اختلفا في شركة المضاربة في الجزء المشروط فيكون:
للعامل
4) دفع أرض لمن يزرعها ، أو دفع أرض وحب لمن يزرعه فيها ويقوم عليه ، بجزء مشاع منه ، والباقي لمالك الأرض هي :
المزارعة
5) عقد الاجارة من العقود :
- اللازمة
6) أخذ الجعل في مسابقة الخيل :
- محرم
مباح بشرط أن تكون جميعا في عمر واحد
مكروه
غير ماسبق-------*
7) عقد بين طرفين على رقبة العين يسمى :
اجارة.
8) استئجار الآدمي لعمل معلوم :
حرام
جائز
مكروه
غير ماسبق----*
9) الزيادة في المال المغصوب :
تكون للمغصوب .
10) المال الموجود مع اللقيط يكون :
لقيط
انتي شريان قلبي
2016- 5- 5, 02:07 PM
1
) اللقطة لها كم حالة :
3
2) الحديث عندما سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن ضالة الابل .............حتى قال حتى يجدها ربها )مالمقصود من الرب في الحديث :
صاحبها
3) اللقطة ب:
ضم اللام وفتح القاف
4) إذا وجد أحدا قطع نقدية عليه أن يعرفها :
سنة و إذا استنفقها تكون وديعة عنده
5) مامعنى الوكاء :
مايربط به الوعاء
6) مامعنى العفاص ؟
الوعاء
7) إذا وجد شخص قطع ذهبية وعرف أنه سيصرفها ولا يسترجعها لصاحبه ماحكم ذلك :
لايجوز
8) متى ينتهي ملك اللقطة :
إذا أتى صاحبها
9) ماحكم لقطة الحرم :
اختلف العلماء في لقطة الحرم
10) ماحكم أخذ اللقيط :
واجب كفائي
11) مالأصل في اللقيط:
الحرية
12) إذا جاء رجل وقال أن هذا اللقيط ابنه :
علينا اعطاءهم
13) مامعنى القافة :
قوم يعرفون الانساب بالشبة
14) ماذا يشترط بالمقفي :
أن يكون رجلا ويكفي واحدا مجربا بالاصابة
15) تعريف الوقف :
تحبيس الاصل وتسيل المنفعة
16) مالمراد بالاصل في الوقف :
مايمكن الانتفاع به مع بقاء عينه
17) مالمراد بالمنفعة :
الغلة الناتجة عن ذلك الاصل
18) قال صلى الله عليه وسلم ( إذا مات ابن آدم انقطع عملع الا من ثلاث.....)وذكر صدقة جارية مالمقصود بها :
الوقف
19) الوقف من العقود :
اللازمة بمجرد القول ولايمكن فسخه
20) كم شرطا لوقف :
6
ام شعولي
2016- 5- 5, 03:42 PM
7 -يجب على المستأجر أن يسلم كامل أجرته للمؤجر إذا:
ابي اجابه اكيده لاني حصلت اكثر من حل لها
سسومه
2016- 5- 5, 05:36 PM
انتي شريان قلبي
الاسئله هذي هي نفسها اسئلة السنه الماضيه ولا وش اللي انت كاتبها
انتي شريان قلبي
2016- 5- 5, 06:18 PM
الشخص الي يسال عن الفرق بين ضامن وغير ضامن
الضامن من تلاعب في الوديعه واتلفها
غير ضامن اذا تلفت الوديعه من غير تدخل فيها
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi