كل مايخص اختبار مادة النحو 3

[UMJOOD_2]

حان وقت التحدي

مادة النحو 3 مثَّلت للمستوى الخامس مادة التحدي الكبير
وهنا نحن
حيث نثبت جدارتنا
نثبت قدرتنا على النجاح
نثبت أن قوة العزيمة وقوة التعاون دائما تنتصر

(ومن يتهيب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر)

http://store1.up-00.com/2015-12/1450457358721.gif


موعد التحدي : يوم الأثنين
الساعة : 3:45 مساء

نوعية الاسئلة : مقالية

اسم الدكتور : عبد الباقي برير

ملاحظات الدكتور : لا توجد

http://store1.up-00.com/2015-12/1450457358721.gif


في المرفقات :
المحتوى + تلخيص درس المفعول فيه + تلخيص الدرس 11+12 +13 + ملخص التعاريف

http://store1.up-00.com/2015-12/1450457358721.gif


إن أرفع درجات الحكمة البشرية هي معرفة مسايرة الظروف وخلق سكينة وهدوء داخليين على الرغم من العواصف الخارجية


دعواتي لكم بالتوفيق والنجاح

[Amooon611]

الله يجزاك خير
ويوفقك

[سبحان الله العل]

باااالتووووووووفيق ياررررررب

[UMJOOD_2]

Amoon
سبحان الله

يجزاكم ربي الجنة ويوفقكم

[نُورة.]

*0537375186
هذا رقم دكتور النحو، لمن أراد أن يسأله عن شي.. الواتس موجود

[UMJOOD_2]

*0537375186
هذا رقم دكتور النحو، لمن أراد أن يسأله عن شي.. الواتس موجود


شكررررررررررررررا

ولكن من وين جبتي الرقم ؟

مالقيته على البلاك بورد

[نُورة.]

في المحتوى
أتوقع التمهيدية

[ابوميهاف]

طيب أبيات ابن مالك لازم نحفظها ولا كيف

[UMJOOD_2]

شكرررا نورة لقيته
نهاية التمهيدية

ارسلت له واتس اسأله عن ابيات ابن مالك وانتظر الرد :22:

[مريم العميري]

مشكورة يام جود ياليت تسوين نفس المرفقات حق تصريف الاسماء 2علشان اطبعةواذاكر منه نفس النحواليوم

[مريم العميري]

لان الملزمة اللي شريتها مش واضحة كثير

[أحمد أبو فهد]

الله يعين ليته ما خلاها مقالية راح اتورط كثير .... نذاكر وقت الحل نتلخبط

[muntaha]

ام جود

وش يقصد بالعامل؟؟؟

[&&جوري&&]

العامل هو الفعل او ماينوب عنه الذي يعمل في الإسم الرفع او النصب حيث يقع فاعلا او مفعولا به .__
وتنوا الدكتور أرسلت له عبر الواتس وال الأسئلة ليست مقالية بالشكل التقليدي . فهذا يدل إن شاء الله أنها متنوعه مقاربه للموضوعي .خلونا نتفاءل ونتوكل على الله . أهم شيء شدوا الهمه وفالنا التوفيق بإذن الله

[ابوميهاف]

الله يبشرك بالخير

[لُغتي الصامدة]

يارب تساهيلك :(280):

[muntaha]

مشكورة جوري

[UMJOOD_2]

مشكورة يام جود ياليت تسوين نفس المرفقات حق تصريف الاسماء 2علشان اطبعةواذاكر منه نفس النحواليوم

العفو عزيزتي ، إعداد تلاخيص لمادة النحو عملت عليها قبل اسبوع من بدء الاختبارات وربما اكثر ،، وهي تحتاج وقت للتنسيق والاختصار والكتابة ،، وكما تعلمين لا يوجد يوم فاصل بين اختبار النحو واختبار الصرف
لذلك اعتذر منك اختي لضيق الوقت
ولو كان طلبك قبل فترة الاختبارات على عيني وراسي من فوق

ان شاء الله اخدمك بظروف افضل
بالتوفيق

[..ابوحنان..]

ام جود

وش يقصد بالعامل؟؟؟


العامل هو الذي يتحكم بحركة الإعراب ويؤثر في غيره مثل الفعل وحرف الجر وأدوات النصب وأدوات الشرط .......الخ

والمعمول الكلمة التي أثر فيها العامل والتي عليها علامة الإعراب.

[..ابوحنان..]

العامل هو الذي يتحكم بحركة الإعراب ويؤثر في غيره مثل الفعل وحرف الجر وأدوات النصب وأدوات الشرط .......الخ

والمعمول الكلمة التي أثر فيها العامل والتي عليها علامة الإعراب.



وهناك وصف العامل (الوصف) : وهو اسم الفاعل واسم المفعول لأنهما يعملان عمل الفعل. وسترد لك في المنهج فهي تعمل في الأسماء وتأخذ فاعل ونائب فاعل وتعمل بالمفعول المطلق .....الخ
وسندرسها بمادة الصرف بعد النحو


مثال لها وللعامل بشكل عام : راغب أنت عن المناقشة.
راغب: مبتدأ ، أنت : خبر ، عن: حرف جر ، المناقشة: اسم مجرور
العامل في المبتدأ هو الابتداء ، يعني من الذي جعله مبتدأ هو الابتداء به، من العامل في الخبر هو المبتدأ فالمبتدأ يحتاج إلى خبر ليكمل الفائدة.
والمناقشة من الذي جعلها اسما مجرورا هو حرف الجر فهو العامل فيها.

نأتي لقوله تعالى (أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم)
راغب مثل المثال السابق على وزن فاعل فهي اسم فاعل من الفعل رغب، راغب مبتدأ والمبتدأ يحتاج إلى خبر كما سبق لكن هنا سبقت باستفهام وهي إذا كانت مبتدأ وسبقت بنفي أو استفهام تعمل فيما بعدها عمل الفعل، والاستفهام عندما دخل عليها هل غير موقعها الاعرابية أو حركتها نرى في الإعراب:
أ:للاستفهام
راغب: مبتدأ مرفوع ....
أنت: ضمير في محل رفع فاعل سد مسد الخبر.

الاستفهام لم تؤثر في الحركة الاعرابية لراغب أو موقعها الاعرابي إذا لا تعتبر عاملة
والعامل في راغب هو نفسه الابتداء.
وأنت العامل فيها اسم الفاعل (الوصف) وليس المبتدأ كما كان في المثال السابق لأنها هنا فاعل.

[لُغتي الصامدة]

ملخبط المحتوى :(108):

[لُغتي الصامدة]

طلع المحتوى خطا وانا اقول ليش ملخبط:eek:

[Amooon611]

انا مارضى يطبع عندي المحتوى تهقون وش المشكلة ياليت احد يفيدني ضروري ؟؟؟
وحتى طبعته من عند المحتوى بالبلاك بورد؟

[5005a]

يمكن ماعندج البرنامج

[UMJOOD_2]

السلام عليكم // بالنسبة لابيات ابن مالك
رد الدكتور : تفهمها فقط وتعرف معناها بدون حفظ

[عاصفة الهدوء]

نحو 3

مادة نحو 3 فيها صعوبة لكثرة وتزاحم المعلومات فيها .. الدكتور ماقصّر كثّر فقرات .. لكن بسبب صعوبة المادة .. كان الاختبار صعب نوعًا ما http://www.***********/vb/images/smilies/m/_208.gif بحاول أتذكر بعض الدروس الي ركّز عليها الدكتور
للأسف هذي المادة بالذات ما أتذكر الأسئلة ..
http://www.***********/vb/images/smilies/m/4.gif 1/ على ما أعتقد كيف يصير اللازم متعديا ؟
2/ الدكتور ركّز على أفعال القلوب ورأى البصرية وأفعال التحويل ؟
3/ اعمال ظنّ وأخواتها ؟
4/ الأفعال التي لها الصدارة في الكلام وتعلق ؟
5/ مايتعدّى لثلاثة مفاعيل
6/ماهي أغراض المفعول المطلق؟ ماينوب عن المفعول المطلق؟اذكر 3 أو 4
7/تعريف المفعول لأجله وشروطه ؟
8/حالات المفعول لأجله وحكمه في كل حالة ؟
9/ الظروف (المبهم والمختص),(المتصرف وغير المتصرف) (ماينوب عن الظرف)
10/شروط النصب على المعية
11/الاستثناء المتصل حالاته مع ذكر مثال لكل حالة ؟
12/أدوات استثناء عبارة عن أسماء ..............و.............أفعال الاستثناء .............و...........و................
13/شروط الحال3 أو 4
14/ هو أتى بطلب تعداد في درس الحال لأحد الأمور التالية تقدم الحال على صاحبها أوتقدم الحال على عاملها أوشروط صاحب الحال طبعا عدد 2أو 3 منها ؟
15/الفرق بين الحال والتمييز؟
.
.
أتى بتعريفات لكن للأسف ما أذكرها http://www.***********/vb/images/smilies/m/_208.gif..
.
.
تمّ بحمد الله .. الأسئلة المقالية لمستوى خامس لمواد قسم اللغة العربية عدا النثر العباسي لأني ما أخذته هالمستوى ..
بالتوفيق للجميع .. ولاتنسونا من صالح دعواتكم ياكرام ..

.
.
أختكم / هـــــــــــامـــــــــــــة الـــــــــــــــــعـــــــــــــزّ

[سيدة ميم]

نحو 3

مادة نحو 3 فيها صعوبة لكثرة وتزاحم المعلومات فيها .. الدكتور ماقصّر كثّر فقرات .. لكن بسبب صعوبة المادة .. كان الاختبار صعب نوعًا ما http://www.***********/vb/images/smilies/m/_208.gif بحاول أتذكر بعض الدروس الي ركّز عليها الدكتور
للأسف هذي المادة بالذات ما أتذكر الأسئلة ..
http://www.***********/vb/images/smilies/m/4.gif 1/ على ما أعتقد كيف يصير اللازم متعديا ؟
2/ الدكتور ركّز على أفعال القلوب ورأى البصرية وأفعال التحويل ؟
3/ اعمال ظنّ وأخواتها ؟
4/ الأفعال التي لها الصدارة في الكلام وتعلق ؟
5/ مايتعدّى لثلاثة مفاعيل
6/ماهي أغراض المفعول المطلق؟ ماينوب عن المفعول المطلق؟اذكر 3 أو 4
7/تعريف المفعول لأجله وشروطه ؟
8/حالات المفعول لأجله وحكمه في كل حالة ؟
9/ الظروف (المبهم والمختص),(المتصرف وغير المتصرف) (ماينوب عن الظرف)
10/شروط النصب على المعية
11/الاستثناء المتصل حالاته مع ذكر مثال لكل حالة ؟
12/أدوات استثناء عبارة عن أسماء ..............و.............أفعال الاستثناء .............و...........و................
13/شروط الحال3 أو 4
14/ هو أتى بطلب تعداد في درس الحال لأحد الأمور التالية تقدم الحال على صاحبها أوتقدم الحال على عاملها أوشروط صاحب الحال طبعا عدد 2أو 3 منها ؟
15/الفرق بين الحال والتمييز؟
.
.
أتى بتعريفات لكن للأسف ما أذكرها http://www.***********/vb/images/smilies/m/_208.gif..
.
.
تمّ بحمد الله .. الأسئلة المقالية لمستوى خامس لمواد قسم اللغة العربية عدا النثر العباسي لأني ما أخذته هالمستوى ..
بالتوفيق للجميع .. ولاتنسونا من صالح دعواتكم ياكرام ..

.
.
أختكم / هـــــــــــامـــــــــــــة الـــــــــــــــــعـــــــــــــزّ





من أين لك هذا ؟

[عاصفة الهدوء]

شفتهم في المنتدى ليش مو حقين الدكتور نفسه

[سيدة ميم]

أعتقد إنه جديد وحنا أول دفعة عنده لهالمادة

[عاصفة الهدوء]

الماده صعبه جداً بالنسبله لي مو عارفه شلون اذكر

[سيدة ميم]

استعيني بالله اولا واقرأي الدرس واستفيدي من الشروحات في اليوتيوب ،

كان الله في عوننا جميعا

[glaalgloob]

لاحظت ان محتوى المقرر الدكتور اخذه نسخ لصق من موقع حتى الامثله مافيرها .. عادي ياخذ اسئله نسخ لصق ��
اذا جاب الاسئله بنفس الطريقه اللي منزلتها عاصفة الهدوء .. كدينا خير��

[سيدة ميم]

سألت الدكتور هل كل الأسئلة تطبيقية ؟ ولّا يوجد تعريفات ؟
قال : متنوعة .

[Amooon611]

طيب وين الأسئلة ؟!

[عاصفة الهدوء]

سو مراجعة سريعة بعد ماتخلصون إذا تقدرون يعني

[لُغتي الصامدة]

المعلومات من كثرها تضيع ..يارب تساهيلك

[لُغتي الصامدة]

الماده صعبه جداً بالنسبله لي مو عارفه شلون اذكر

حتى انا شايفتها كذا
لكن تعوذي من ابليس وصلي ركعتين وادعي ربك بسهلات وافتحي المحتوى واقريه :(97):حتى لو مو فاهمه شي يمكن تنسخين
ولا تنسين التعريفات يعني الي احفظ ركزي عليهم وان شاءالله كلنا نعديها على خير

[UMJOOD_2]

لاحظت ان محتوى المقرر الدكتور اخذه نسخ لصق من موقع حتى الامثله مافيرها .. عادي ياخذ اسئله نسخ لصق ��
اذا جاب الاسئله بنفس الطريقه اللي منزلتها عاصفة الهدوء .. كدينا خير��

أي موقع اختي غلا ؟؟

اختي عاصفة الهدوء اسئلة الاعوام السابقة ما بتنفعنا بشي لاختلاف الاساتذة




عندي سؤال ياليت اذا احد يقدر يجاوبني
السؤال عن المؤنث المجازي والمؤنث الحقيقي .. في الدرس 3 اعتبر كلمة (موعظة) مؤنث مجازي لأنه لايوجد لها مذكر من جنسها ، وفي نفس الدرس اعتبر كلمة (السكينة) مؤنث حقيقي مع انه ليس لها مذكر من جنسها ايضا ؟ فما هي الضابطة لمعرفة المؤنث الحقيقي من المجازي ؟؟

[glaalgloob]

موقع اللغه العربي
http://www.drmosad.com/index36.htm
المحتوى نسخ لصق

[لُغتي الصامدة]

ودي لو احد يطمئنا اكثر

[UMJOOD_2]

ودي لو احد يطمئنا اكثر

لديك السلاح الاقوى ،، وهو سلاح المذاكرة والفهم ،، والوقت أمامك

لا يوجد هناك إنسان فارغ ,, لابد وأن يعطي الله عز وجل نعمة وموهبة دفينة بنفس ِ كل إنسان
عليه أن يسعى لاكتشافها .. يصقلها .. ينميها ويبعث فيها بالحياة حتى تصيـّره مبدعاً يشار له بالبنان .


هناك من يخنق نفسه باحتمالات الفشل ,, النقص اللامحدود ,,


أسوأ شعور .. حينما تستسلم لطلاسم الأفكار التي تصورك إنساناً فارغاً .. لا تملك أي صلاحيات تخولك أن تكون فرداً ناجحاً مفيداً مستفيداً ,, بل فرداً ( مبدعا ً ) .


سأحارب .. وجميعنا يـجب أن نحارب .. لعنة الفشل, اليأس .. وكل ما قد يرجعنا خائبين لخط ِالبداية

:19::19::19:

[لُغتي الصامدة]

لديك السلاح الاقوى ،، وهو سلاح المذاكرة والفهم ،، والوقت أمامك

لا يوجد هناك إنسان فارغ ,, لابد وأن يعطي الله عز وجل نعمة وموهبة دفينة بنفس ِ كل إنسان
عليه أن يسعى لاكتشافها .. يصقلها .. ينميها ويبعث فيها بالحياة حتى تصيـّره مبدعاً يشار له بالبنان .


هناك من يخنق نفسه باحتمالات الفشل ,, النقص اللامحدود ,,


أسوأ شعور .. حينما تستسلم لطلاسم الأفكار التي تصورك إنساناً فارغاً .. لا تملك أي صلاحيات تخولك أن تكون فرداً ناجحاً مفيداً مستفيداً ,, بل فرداً ( مبدعا ً ) .


سأحارب .. وجميعنا يـجب أن نحارب .. لعنة الفشل, اليأس .. وكل ما قد يرجعنا خائبين لخط ِالبداية

:19::19::19:


جميل كلامك :d5:

[عاصفة الهدوء]

ممكن سؤال الجمل عادي نكتب جمل من عندنا

[UMJOOD_2]

ممكن سؤال الجمل عادي نكتب جمل من عندنا

لو كان التصحيح بإيدي قلت لك عادي ابدعي بقدر ما تشائين
ولكن ما اظن فيها مشكلة لو كانت الامثلة خارجية المهم صحة المثال والله اعلم

[Amooon611]

ماهي شروط المفعول لأجله؟؟:sdfgdsf:

[UMJOOD_2]

ماهي شروط المفعول لأجله؟؟:sdfgdsf:

أن يكون متحدا مع عامله في الزمان + والفاعل

ويشترط حتى يصح نصبه مفعولا لأجله أن يكون نكرة + من الافعال التي تعبر عن رغبة من القلب أو عن شعور وإحساس + أن يكون مفهما لعلة + مخالفا في اللفظ

[UMJOOD_2]

ملاحظة في المحاضرة الثامنة (نص تطبيقي يتضمن المفعول المطلق ، المفعول لأجله)

في المحتوى أعراب الاية ( ولا تميلوا كل الميل)
لا ناهية جازمة
تميلوا : فعل مضارع مجزوم بعد (لا) وعلامة جزمه حذف النون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره انتم
كل الميل : كل مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف ، والميل مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة ...


تلاحظون في اعراب الفعل تميلوا أن الفاعل ضمير مستتر وهذا غير صحيح لأن واو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل .
كلَّ : اعربها مفعول مطلق ،، وهذا ايضا غير صحيح لأنه من شروط المفعول المطلق أن يكون من لفظه ، والصحيح أن يعرب نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة
هذه النقطة غير مذكورة في المحتوى ضمن (ما ينوب عن المفعول المطلق)
وهي ما يكون مبينا للعدد ، مثل : صليت ركعتين ،، ركعتين هنا لا تعرب مفعول مطلق بل نائب عن المفعول المطلق لانها غير مشتقة من لفظ الفعل المذكور في الجملة (صلى)

والمفعول المطلق لفعل (تميلوا) هو ميلاً ،، وكلمة (كل الميل) ليست من لفظ الفعل تميلوا لذا فهي نائب عن المفعول المطلق



لو كان في كلامي شيء خاطئ أرجوا تنبيهي
موفقين

[ابوميهاف]

المهم اني اذاكر من الجمعة والخص والامور تمام اتذكر ان الاختبار مقالي وأحبط ويتبخر اللي ذاكرته



الله يعظم أجرنا بس لوه اختبار كيمياء ولا فيزياء اهون

[ابوميهاف]

خخخخخخخخخخخخخخخخ لا ومن زين الطبايع مذاكر محتوى الدكتور جزاء الله يذكره بالخير قبل الاختبارات بشهر

شوي والا جحفلنا ابو برير

[UMJOOD_2]

اطرد الافكار السلبية ،، واستعذ بالله
ولا تنسَ أن افكار اليوم هي وقائع الغد






http://store2.up-00.com/2015-12/1450658123861.jpg

[..ابوحنان..]

مرفق جدول فيه الفاعل ونائب الفاعل فيما يتفقون به ويختلفون (بدون أمثلة) وشامل للموضوعين ماعدا ما يختص فقط في نائب الفاعل (أسباب حذف الفاعل، ماينوب عن الفاعل، وبناء الفعل للمجهول) وسأذكرها كنقاط بالرد القادم.

إن شاءالله يسهل حفظ العناصر وتذكرها في حالة وجود سؤال نظري.

[..ابوحنان..]

بناء الفعل المجهول (سأحاول ترتيبها بطريقة تسهل حفظها، وسأذكر الفعل المضارع ولم يذكره الدكتور خوفاً من أن يأتي بفعل منها ويطلب بناءه للمجهول أو يطلب استخراجه) :

1- الفعل الماضي: يضم أوله ويكسر ماقبل آخره: كَتَبَ : كُتِبَ.

2- الفعل المضارع: يضم أوله ويفتح ماقبل آخره: يَكْتُبُ : يُكْتَبُ.

3- الفعل المبدوء بتاء المطاوعة: يضم أوله وثانيه: تدحرج : تُدُحْرِج.

4- الفعل المبدوء بهمزة وصل: يضم أوله وثالثه: انطلق : اُنْطُلِقَ.

5- الفعل الثلاثي المزيد بحرف الألف على وزن فَاعَل: يضم أوله ويكسر ماقبل آخره وتقلب ألفه واواً: قاتَل : قُوتِل (هو نفس الفعل الماضي وتقلب الألف الزائدة واواً).

6- الفعل معتل الوسط (ثلاثي أو غير ثلاثي): تقلب الألف ياء ويكسر ماقبل آخره: باع : بيع ، اختار : اُختير.

[..ابوحنان..]

ما ينوب عن الفاعل:

1- المفعول به: وإن كان هناك أكثر من مفعول ينوب المفعول به الأول.
2- المصدر المختص المتصرف.
3- الظرف المختص المتصرف.
4- الجار والمجرور.

شرحها:
* المفعول به هو الأصل ويأتي إذا كان الفعل متعدياً أما الثلاث الأخرى فتأتي إذا كان الفعل لازماً.

* المصدر المختص المتصرف:
يقصد بالمختص: ماكان دالاً على عدد أو نوع ، أما ماكان فقط للتوكيد فيعتبر غير مختص مثل (ضُرِب ضرباً) فنلاحظ أن ضرباً لم تنب عن الفاعل لأنها مصدر غير مختص.
يقصد بالمتصرف: أنه يخرج عن النصب على الظرفية وتتأثر حركته الإعرابية بالعوامل ..... أما الذي لا يقع إلا منصوباً على المفعولية المطلقة فلا ينوب عن الفاعل مثل معاذَ وسبحانَ فهي لا تأتي إلا منصوبة.

*الظرف المختص المتصرف:
يقصد بالظرف المختص: ما خص بإضافة أو وصف أو نحوهما (يعني لازم يأتي بعده مضاف إليه أو وصف ...مثل نفخة واحدة فواحدة وصف للمصدر نفخة ومثل انطلاق السهم فالسهم مضاف إليه للمصدر انطلاق)
والمتصرف: ما يخرج عن النصب على الظرفية والجر بـ(من)،
فالظروف ثلاثة أنواع:
1- ما يلزم النصب على الظرفية لا يفارقها (يعني دائماً منصوب) مثل قطَّ و إذا ...
2- ما يلزم أحد أمرين : النصب على الظرفية والجر بـ(من) مثل عند وثَمَّ.
وهذان النوعان يعتبران (ظروف غير متصرفة)
3- مايخرج عن النصب بالظرفية وعن الجر بـ(من) مثل زمن ووقت وساعة ويوم ودهر وحين (وهذا النوع هو الظرف المتصرف)

* الجار والمجرور لها ثلاثة شروط لكي تنوب عن الفاعل:
1- أن يكون مختصاً: أي أن يكون الاسم المجرور معرفة وليس نكرة.
2- ألا يكون حرف الجر ملازماً لطريقة واحدة فلا يكون الحرف ملازماً لجر الزمان مثل مذ ومنذ ولا ملازماً لجر المقسم به مثل الواو والتاء ...
3- ألا يكون حرف الجر دالاً على التعليل كاللام والباء و.. إذا استعملت للتعليل ولهذا فالمفعول لأجله لا ينوب عن الفاعل.

[..ابوحنان..]

مصطلحات توضيحية:

المصدر الصريح يؤخذ من لفظ الفعل ويذكر في الكلام بلفظه أما المصدر المؤول فلا يذكر بلفظه في الكلام.

المؤنث الحقيقي هو ما يلد ويتناسل كالأنثى من الناس والحيوان والطيور أما المؤنث المجازي فهو الذي لا يلد ولا يتناسل مثل شمس وسماء ....


قواعد شبه ثابتة مساعدة في الإعراب تحتاج فقط للتركيز في الجملة والموقع:

المعرفة بعد نكرة = مضاف إليه، مثل جاء طالب العلمِ، فطالب نكرة والعلم معرفة فالعلم مضاف إليه.
المعرفة بعد معرفة أو النكرة بعد نكرة = صفة، مثل جاء الطالب المجتهد أو جاء طالب مجتهد، فالمجتهد ومجتهد صفة.
النكرة بعد معرفة = حال، مثل جاء الطالب مسرعاً، فالطالب معرفة ومسرعاً نكرة فهي حال منصوب.


* الضمائر (هاء الغائب أو الغيبة - كاف المخاطب أو الخطاب - ياء المتكلم)
إذا اتصلت بفعل فهي في محل نصب مفعول به، مثل ضربه و ضربك وضربني فالضمائر هنا في محل نصب مفعول به.
إذا اتصلت بالإسم فهي في محل جر مضاف إليه، مثل صديقه و صديقك و صديقي فالضمائر هنا في محل جر مضاف إليه.
إذا اتصلت بالحروف الناسخة فهي في محل نصب اسمها، إنه ، كأنك ، ليتني .....
إذا اتصلت بحرف جر فهي في محل جر اسم مجرور

[ابو حـمـد]

ملاحظة في المحاضرة الثامنة (نص تطبيقي يتضمن المفعول المطلق ، المفعول لأجله)

في المحتوى أعراب الاية ( ولا تميلوا كل الميل)
لا ناهية جازمة
تميلوا : فعل مضارع مجزوم بعد (لا) وعلامة جزمه حذف النون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره انتم
كل الميل : كل مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف ، والميل مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة ...


تلاحظون في اعراب الفعل تميلوا أن الفاعل ضمير مستتر وهذا غير صحيح لأن واو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل .
كلَّ : اعربها مفعول مطلق ،، وهذا ايضا غير صحيح لأنه من شروط المفعول المطلق أن يكون من لفظه ، والصحيح أن يعرب نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة
هذه النقطة غير مذكورة في المحتوى ضمن (ما ينوب عن المفعول المطلق)
وهي ما يكون مبينا للعدد ، مثل : صليت ركعتين ،، ركعتين هنا لا تعرب مفعول مطلق بل نائب عن المفعول المطلق لانها غير مشتقة من لفظ الفعل المذكور في الجملة (صلى)

والمفعول المطلق لفعل (تميلوا) هو ميلاً ،، وكلمة (كل الميل) ليست من لفظ الفعل تميلوا لذا فهي نائب عن المفعول المطلق



لو كان في كلامي شيء خاطئ أرجوا تنبيهي
موفقين

هذا اعرابها الصحيح

لا : ناهية جازمة
تميلوا :مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون..
الواو :فاعل
(كل) مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه أضيف إلى المصدر
(الميل) مضاف إليه مجرور

[UMJOOD_2]

هكذا وجدت اعرابها في كتاب (إعراب القران الكريم ) للدكتور محمد محمود القاضي

كل : نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة وهو مضاف
الميل : مضاف إليه

[..ابوحنان..]

بناء الفعل المجهول (سأحاول ترتيبها بطريقة تسهل حفظها، وسأذكر الفعل المضارع ولم يذكره الدكتور خوفاً من أن يأتي بفعل منها ويطلب بناءه للمجهول أو يطلب استخراجه) :

1- الفعل الماضي: يضم أوله ويكسر ماقبل آخره: كَتَبَ : كُتِبَ.

2- الفعل المضارع: يضم أوله ويفتح ماقبل آخره: يَكْتُبُ : يُكْتَبُ.

3- الفعل المبدوء بتاء المطاوعة: يضم أوله وثانيه: تدحرج : تُدُحْرِج.

4- الفعل المبدوء بهمزة وصل: يضم أوله وثالثه: انطلق : اُنْطُلِقَ.

5- الفعل الثلاثي المزيد بحرف الألف على وزن فَاعَل: يضم أوله ويكسر ماقبل آخره وتقلب ألفه واواً: قاتَل : قُوتِل (هو نفس الفعل الماضي وتقلب الألف الزائدة واواً).

6- الفعل معتل الوسط (ثلاثي أو غير ثلاثي): تقلب الألف ياء ويكسر ماقبل آخره: باع : بيع ، اختار : اُختير.




آخر فقرة رقم (6) أنا نقلتها من محتوى الدكتور بسرعة والآن انتبهت أن الدكتور أخطأ بها خطأً بسيطاً فعندما قال في المعتل الوسط تقلب الألف ياء ويكسر ماقبل آخره فهذا غير صحيح وخاطئ لأن ماقبل الآخر هو الياء وهي ساكنة ليست مكسورة والصحيح وأقسمها لتسهل:
1- إذا كان ثلاثياً معتل الوسط: تقلب الألف ياء ويكسر الحرف الأول نحو: قِيل وبِيع.
2- إذا كان رباعياً أو خماسياً معتل الوسط: تقلب الألف ياء ويضم أوله ويكسر ثالثه، نحو اختار: اُختير.
3- إذا كان سداسياً معتل الوسط: تقلب الألف ياء ويضم أوله وثالثه نحو استتاب: اُستُتيب (مثل المبدوء بهمزة وصل مع قلب الألف التي في الوسط ياء).

[..ابوحنان..]

أنا أذاكر من كتاب والآن قرأت ماكتب في المحتوى وهناك أخطاء على الدكتور في المحتوى مثل أخطاء الدكتور جزاء المصاروة سابقاً (ما أردى من المربوط إلا المنفلت) واللي قاهرني أكثر إنه حتى في التطبيقات والشواهد يؤكد على خطأه مثل النقطة التي ذكرتها في ردي السابق ففي الشواهد أتى بقوله تعالى ( وقيل لهم تعالوا قاتلوا...) ويقول الشاهد في الآية (قيل) فعند بناءه للمجهول قلبت الألف ياء وكسر ماقبل آخره (نفسي أعرف الكسرة اللي قبل الآخر وينها واهي أصلا سكون) والقاعدة أن تقلب الألف ياء ويكسر فاء الكلمة الحرف الأول، فالمفترض أن يقول الشاهد (قيل) فقد قلبت الألف ياء وكسر الحرف الأول.

وأيضاً في بعض المصادر المؤولة تقديره للجمل خاطئ وغيره من الملاحظات، فلذلك أنا أبتعد عن الشرح بالنحو لأني لا أعلم ماذا كتب الأستاذ ولا أرغب بأن يختلط الأمر على الطلبة، ولأني لا أحفظ كثيراً من العناصر ولكن أعرف كيف أستنبط القاعدة من فهمي وتطبيقي لها.

[..ابوحنان..]

قاعدة في حذف فعل الفاعل أو نائب الفاعل وجوباً:

كل اسم مرفوع وقع بعد (إنْ) أو (إذا) فإنه مرفوع بفعل محذوف وجوباً.

ففي قولنا تعالى (إذا السماء انشقت) السماء فاعل لفعل محذوف وجوباً والتقدير إذا انشقت السماء انشقت.

ومثال لنائب الفاعل (إذا الأرض مُدّت) الأرض نائب فاعل لفعل محذوف وجوباً والتقدير إذا مُدَّت الأرض مُدت.

يعني الفعل بعد الاسم المرفوع يوضح لنا المحذوف وعليه نبني أن الاسم المرفوع هل هو فاعل أم نائب فاعل.

[أحمد أبو فهد]

عجزت ماعرفت اذاكر😭😭😭

[..ابوحنان..]

أتوقع من الأفعال اللازمة والمتعدية يأتي بأسئلة منها:

إعراب سافرت مكة - دخلت المسجد - مررت زيداً

ويطلب إعراب (مكة أو المسجد أو زيداً) وإعرابها : منصوب على تقدير حرف الجر المحذوف.

ويمكن البيت الشعري الذي يبدأ ( يمرون الديار ......) وإعراب الديار هنا : منصوب على نزع الخافض وتقديره يمرون بالديار.

وأيضا أتوقع يأتي بسؤال عن ظن وأخواتها أما بطلب ما ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ أو خبر أو ما ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبر .
ويمكن أن يأتي بجمل من تلك الأفعال بمعاني أخرى لا تنصب إلا مفعولا به واحدا وهي (ارجعوا لأمثلتها اللي اهو كاتبها):
في أفعال اليقين إذا أتت تلك الأفعال بالمعاني التي أمامها فلا تنصب إلا مفعولاً واحداً
رأى البصرية ورأى التي بمعنى بمعنى التفكير
علم بمعنى عرف
درى بمعنى خدع

أفعال الرجحان إذا أتت أفعالها بالمعاني التي أمامها لا تنصب إلا مفعولاً واحدا:
ظن بمعنى اتهم
خال بمعنى اشتبه
حسب بمعنى عدّ (العدد)
هب بمعنى الخوف والهيبة

[أحمد أبو فهد]

جزاك الله خير أبو حنان

[glaalgloob]

الله يجزاه خير على ذي الاسئله الجميله ..
بس لو ماتعبنا بالمذاكره ..
وان شاء الله تعدي مادة الصرف على خير

[5005a]

والله انا عفست الدنيا ركزت على اشياء ونسيت الاشياء البسيطه :Cry111:

يااارب انجح في الماده:Cry111:

[عاصفة الهدوء]

الاختبار بنسبه لي صعب وانتو إن شاء الله سهل عندكم

[ابوميهاف]

الحمد لله الحمد لله الحمد لله



الله يجزاه خير كان سهل جدا ولله الحمد عز الله كرفنا في المذاكرة

[&&جوري&&]

الإمتحان كان ممتع للغاية الله يوفقه ويسهل أمره زي ماسهلها علينا غقبال مادة الصرف بكرا ياارب ...:119:


بس تتوقعوون الصرف ك أخر مادة بتكون ختامه مسك أو لا ,, مدري ليش تفاءلت بعد مادة النحو مع إني كنت خايفة ومتشاءمة بقوة قبلها

[UMJOOD_2]

الحمد لله رب العالمين ــ اختبار يستحق سجدة شكر لله

مع اني ما خليت من الاخطاء لكن الاختبار متنوع
والحمدلله خالي من اسئلة السرد والشرح
جزى الله الدكتور كل خير

وان شاء الله يكون متعاون معنا في التصحيح

[UMJOOD_2]

الله يجزاه خير على ذي الاسئله الجميله ..
بس لو ماتعبنا بالمذاكره ..
وان شاء الله تعدي مادة الصرف على خير


لولا الجهد والتعب لما كان في نظرنا بسيط
(لكل مجتهد نصيب)

[سيدة ميم]

فعلا الحمدلله الاختبار كان سهل مع وجود الاخطاء وأشياء تأليف لكن ماتوقعته كذا أبدا ،

جزاه الله خير وكل من ساعدنا ،

بانتظار أبو حنان يكتب الأسئلة مع الحل كان في الوقت فسحة .

[muntaha]

الاختبار متنوع وجميل مقارنه بصعوبه المحتوى
ثلاثه ارباعه كان حشو بدون فايده

الله يجزاه خير صراحه ابدا ماخطد في بالي بيكون الامتحان كذا
مع اننا ركزنا على الصعب الصعب
والحمد لله يارب لايخلو من الاخطاء لكن اهم شي درجه النجاح

اكره شي اسمه نحو ام التعقيد في هالجامعه وربي
فالكم التوفيق بالصرف