تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : سحابة التحرير تنزل اسئلة


الفيصلاوي
2010- 5- 6, 06:33 PM
نماذج اسئلة لمادة التحرير العربياختر الاجابة الصحيحة مما يلي :

س1 : ماهي همزة الوصل :
* هي الف تقع وسط الكلمة .
* هي الف تقع في وسط الكلمة وليس لها همزة فوقها أو تحتها.
* هي الف تقع في وسط الكلمة ولها همزة.
* هي الف تقع في أول الكلمة ولها همزة فوقها فقط.

س2 : همزة القطع هي :
* الف تقع في أول الكلمة وتوضع فوقها همزة.
* هي الف تقع وسط الكلمة وليس لها همزة.
* هي الف تقع أول الكلمة وتوضع فوقها او تحتها همزة.
* هي الف تقع أول الكلمة وتوضع تحتها همزة.

س3 : همزة الوصل :
* دائما ساكنة. * تكون مفتوحة أو مضمومة.
* دائما مفتوحة او مضمومة او مجرورة او ساكنة. * هي دائما مفتوحة وساكنة.

س4 : همزة القطع تكون في :
* الفعل دائما. * تكون في الاسم دائما.
* تكون في الفعل والاسم والحرف. * تكون في الفعل والاسم.

س5 : همزة القطع :
* تنطق في بدء الكلام وتسقط في الوصل .
* تثبت في بدء الكلام وفي الوصل .
* تثبت في بدء الكلام ولاتنطق .
* تنطق ولاتكتب في بدء الكلام .

س6 : اعط مثالا لهمزة الوصل في فعل ثلاثي :
* أكل * اندفع * اكتب * اسر


س7 : من مواطن همزة القطع في الافعال الماضي والمضارع والأمر من الفعل الرباعي :.
* يأكل * أسلم * اندفع * اشترى

س8 : من مواطن همزة القطع في الاسماء من مصادر الافعال الرباعية :
* أكرم * يأمر * إسلام * استخرج

س9 : من مواطن همزة القطع في الحروف :
* ألا * جميع حروف المعاني المبدوءة بهمزة .
* أ ، إذ ، إذا * الجمع من كلمة ( اسم ، ابن )

س10 : الهمزة المتوسطة هي :
* الهمزة التي أصلها ياء . * هي التي تقع في وسط الكلمة .
* هي التي اصلها واو * هي التي أصلها ألف وليس فوقها أو تحتها همزة.

س11 : حركات الاعراب من حيث القوة هي :
* السكون ، الكسرة ، الفتحة ، الضمة .
* الكسرة ، السكون ، الفتحة ، الضمة .
* الضمة ، الفتحة ، الكسرة ، السكون .
* الكسرة ، الضمة ، الفتحة ، السكون .

س12 : ترسم الهمزة المتوسطة على نبرة اذا كانت :
* مفتوحة وما قبلها مفتوح . * مكسورة وما قبلها مكسور.
* مضمومة وما قبلها ساكن . * ساكنة وما قبلها ساكن.

س13 : ترسم الهمزة المتوسطة على نبرة اذا كانت :
* مضمومة وما قبلها مكسور . * مضمومة وما قبلها مضموم.
* مضمومة وما قبلها مفتوح. * مضمومة وماقبلها ساكن.

س14 : ترسم الهمزة المتوسطة على واو اذا كانت :
* مفتوحة وماقبلها مكسور . * مفتوحة وما قبلها مضموم.
* مفتوحة وما قبلها مفتوح او ساكن. * مفتوحة وما قبلها ساكن.

س15 : ترسم الهمزة المتوسطة على الف اذا كانت :
* مفتوحة وما قبلها مضموم . * مفتوحة وما قبلها ساكن .
* مفتوحة وما قبلها مفتوح او ساكن. * ساكنة وما قبلها مضموم.

س1 : ترسم الهمزة المتوسطة على السطر اذا كانت :
* مفتوحة ومسبوقة بألف فقط . * مضمومة ومسبوقة بواو .
* مفتوحة ومسبوقة بألف أو واو. * ساكنة ومسبوقة بواو .

س17 : ترسم الهمزة المتطرفة على ياء اذا كان :
* ماقبلها مكسور . * مابعدها مكسور .
* ما قبلها مضموم . * ما بعدها مضموم .

س18 : ترسم الهمزة المتطرفة على السطر اذا كان :
* ما قبلها مضموم . * ما قبلها مفتوح .
* ما قبلها ساكن . * ما بعدها مضموم .

س19 : تصبح الهمزة المتطرفة متوسطة اذا اتصل بالكلمة :
* ضمير . * أل التعريف .
* اذا كان في الكلمة تنوين وقبلها حرف علة.
* اذا كان في الكلمة تنوين بالنصب وقبلها حرف ساكن .

س20 : الالف اللينة في وسط الكلمة ترسم :
* في وسط الكلمة ممدودة دائما . * في آخر الكلمة ممدودة .
* في أول الكلمة اذا كان ماقبلها ساكن . * في وسط الكلمة اذا سبقها حرف جر.

س21 : التاء المبسوطة تكون مبسوطة دائما اذا اتصلت :
* بالفعل المضارع . * بالفعل الماضي .
* بفعل الامر . * بالفعل المسبوق بأل .

س22 : التاء المربوطة هي التي تأتي في :
* الاسماء الاعجمية . * الافعال .
* الاسماء فقط . * جمع المؤنث السالم .
س23 : تحذف همزة الوصل من كلمتى ( ابن ، ابنه ) اذا وقعتا بين :
* اذا وقعتا في أول السطر . * اذا وقعت بعد فعل ماضي .
* اذا وقعت بين علمين . * اذا سبقت بأل التعريف.

س24 : اذا كانت الالف منقلبة عن واو ترسم الالف :
* مقصورة . * ممدودة . * ممدودة ومقصورة . * تبقى كما هي .

س25 : ترسم الالف في الاسماء الاعجمية ممدودة اذا :
* سبقها حرف جر . * كثر استخدامها في اللغة العربية.
* اذا سبقها ياء المخاطب . * ما قبلها مضموم وهي مفتوحة.

س26 : تحذف الالف في الافعال اذا :
* كان الفعل المضارع ناقص والاجوف في حال الجزم والامر منه .
* اذا كان الفعل الماضي ناقص ناسخ .
* اذا كان الفعل الماضي مسبوق بحرف عله .
* ذا كان الفعل أمر مبنى على السكون وما قبلها مجزوم .

س27 : تحذف الواو في الافعال اذا :
* كان الفعل المضارع متصل بتاء التأنيث .
* اذا كان الفعل مضارع ناقص .
* اذا كان الفعل الماضي ناقص مسبوق بتاء التأنيث .
* اذا كان الفعل أمر .

س28 : تحذف الياء من الاسماء اذا :
* كان الاسم منقوص . * اذا كان الاسم معرفة مرفوع .
* اذا كان فعل مضارع مسبوق بأل . * اذا كان فعل مضارع مسبوق بحرف جر.

س29 : تحذف النون من الافعال في حالة :
* جمع المؤنث السالم . * الفعل المضارع المفتوح .
* كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة او ياء المخاطبة أو الف الاثنين.
* كل فعل مضارع اتصلت به نون النسوة .
س30 : تزاد الالف الفارقة في الكتابة اذا :
* جاءت بعد واو الجماعة في الفعل المضارع والماضي والامر .
* جاءت بعد واو الجماعة في آخر الفعل .
* جاءت بعد نون النسوة .
* جاءت بعد جمع المؤنث السالم .

س31 : تزاد ألف الاطلاق في .
* الاسماء النكرة . * جمع المؤنث السالم .
* جمع المذكر السالم . * في الشعر خاصة .

س32 : من علامات الترقيم النقطتان وهدفها :
* توضع بعد اسم الاشارة . * شرح أو تفصيل لكلمة .
* توضع بين الجمل المتتابعة . * توضع بعد الجمل المطولة .

س33 : من علامات الترقيم الفاصلة وتستخدم في الجمل لـــ :
* توضيح بعد فعل القول . * بعد كلمة يراد شرحها .
* توضع بين الجمل المتتابعة . * توضع في نهاية الكلمة .

س34 : من علامات الترقيم الفاصلة المنقوطة وتستخدم في الجمل لــ :
* توضع بعد الجملة المطولة لتفسير ما قبلها .
* توضع بعد فعل القول لشرح ما بعدها .
* توضع في نهاية الكلمة .
* توضع بعد كلام فيه تعجب .

س35 : من علامات الترقيم اشارة التعجب وتستخدم في الجمل لــ :
* حصر جملة تعترض بين كلامين متصلين .
* توضع في آخر السؤال .
* توضع في نهاية الكلمة .
* توضع في كلام فيه تعجب من أمر ما .


س36 : من علامات الترقيم علامة التنصيص وتستخدم في الجمل لــ :
* حصر جملة تعترض بين كلمتين متصلتين .
* حصر كلام مأخوذ من كتاب .
* بدلا من كلام محذوف .
* توضع في آخر الكلمة .

س37 : من علامات الترقيم النقاط المتكررة وتستخدم في الجمل لــ :
* حصر جملة اعتراضية . * حصر كلام مأخوذ من قول مأثور.
* توضع بعد الجملة المطولة . * توضع بدلا من كلام محذوف .

س38 : من علامات الترقيم القوسان ويستخدمان في الجمل لــ :
* كلام فيه تعجب . * حصر كلام مأخوذ من كتاب .
* إبراز كلام أو عنوان . * توضع بين الجمل المتتابعة .

س39 : من علامات الترقيم القوسان المربعان ويستخدمان في الجمل لــ :
* ابراز كلام أو عنوان معين . * زيادة كلام الكاتب على النص .
* يوضع في نهاية الكلمة . * حصر جملة اعتراضية.

س40 : المقال هو :
* فن أدبي محدد الطول والموضوع يكتب بطريقة خالية من التكلف ويعبر عن شخصية صاحبها .
* قطعة نثرية طويلة وغير محددة الموضوع بها القليل من التكلف.
* قطعة من الشعر محددة الموضوع لا يعبر عن شخصية صاحبها .
* هو ادراك أن طول الموضوع الاصلي يختلف بإختلاف تكثيف النص.

س41 : من صفات المقال الجيد هو :
* التركيز على المعنى ، الاختصار .
* حسن العرض ، البعد عن الغموض .
* الخلوص لنتائج واضحة ، فصاحة اللغة وحسن الخط.
* جميع ما ذكر .

س42 : مراحل كتابة المقال الموضوعي :
* اختيار الموضوع ، تحديد الهدف ، اختيار العنوان المناسب ، الالمام بأطراف الموضوع ، كتابة المسودة ، قراءة النص بتأني ، كتابة المقال بصورة نهائية .
* التركيز على المعنى ، الاختصار ، البعد عن الغموض ، فصاحة اللغة وحسن الخط ، الالمام بأطراف الموضوع ، قراءة النص بأناة ، كتابة المقال بصورة نهائية .
* البدء بالبسملة ، اختيار تحية ختامية ، تحديد الهدف ، اختيار العنوان المناسب ، كتابة المسودة ، كتابة المقال بصورته النهائية .
* البدء بالبسملة ، تحديد الهدف ، اختيار العنوان المناسب ، كتابة المقال بصورته النهائية ، التحية الاسلامية .

س43 : الرسالة الادارية ومن اصولها :
* البدء بالبسملة ، اختيار لقب المرسل اليه ، عرض الموضوع ، اختيار تحية ختامية .
* البدء بالبسملة ، اختيار لقب المرسل اليه ، التحية الاسلامية ، ذكر الاسم كاملا مع العنوان والهاتف والتوقيع .
* اختيار الموضوع ، تحديد الهدف ، اختيار العنوان المناسب ، الالمام بأطراف الموضوع ، كتابة المسودة ، التحية الاسلامية .
* البدء بالبسملة ، اختيار لقب المرسل اليه ، التحية الاسلامية ، عرض الموضوع ، ذكر معلومات عن صاحب الرسالة ، الانتهاء بتحية ختامية مع ذكر الاسم كاملا والعنوان والهاتف والتوقيع .

س44 : المدارس المعجمية العربية هي :
* مدرسة القافية . * المدرسة النقطية
* مدرسة القافية والنطقية والجذرية . * المدرسة الجذرية .

س45 : مدرسة القافية ومؤسسها الجوهري ومن أبرز معاجم هذه المدرسة :
* لسان العرب ، تاج العروس ، القاموس المحيط .
* الرائد ، المعجم العربي الحديث ،القاموس المحيط .
* الرائد ، لسان العرب ، تاج العروس .
* المعجم العربي الحديث ، القاموس المحيط ، الرائد .
س46 : المدرسة الجذرية ومؤسسها الزمخشري ومن أبرز معاجم هذه المدرسة :
* اساس البلاغة ، محيط المحيط ، الرائد ، تاج العروس .
* لسان العرب ، تاج العروس ، أقرب الموارد ، الوسيط .
* الرائد ، المعجم العربي ، القاموس المحيط ، الوجيز .
* اساس البلاغة ، محيط المحيط ، اقرب الموارد ، الوسيط .

س47 : ضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة وخطأ امام العبارة الخاطئة :

48* همزة الوصل هي ألف تقع وسط الكلمة ( ) .
49* همزة القطع هي ألف تقع في أول الكلمة وتوضع فوقها أو تحتها همزة ( )
50* همزة الوصل تكون دائما مفتوحة أو مضمومة ( ) .
51* همزة القطع تكون في الفعل والاسم ( ) .
52* همزة القطع تنطق في بدء الكلام وتسقط في الوصل ( ) .
53* الهمزة المتوسطة هي التي تقع في وسط الكلام ( ) .
54* حركات الاعراب من حيث القوة هي السكون والضمة والفتحة والكسرة ( )
55* ترسم الهمزة المتوسطة على نبرة اذا كانت مكسورة وماقبلها مكسور ( )
56*ترسم الهمزة المتوسطة على السطر اذا كانت ساكنة ومسبوقة بواو ( )
57* ترسم الهمزة المتطرفة على السطر اذا كان ماقبلها ساكن ( )
58* الالف اللينة في وسط الكلام ترسم في آخر الكلمة ممدودة ( )
59* التاء المبسوطة تكون مبسوطة دائما اذا اتصلت بالفعل الماضي ( )
60* تحذف همزة الوصل من كلمتي (ابن ، ابنه) اذا وقعتا بين فعل واسم ( )
61* ترسم الالف في الاسماء الاعجمية ممدودة اذا كثر استخدامها في اللغة العربية ( ) .
62* تحذف الواو في الافعال اذا كان الفعل مضارع ناقص ( )
63* تحذف الياء من الاسماء اذا كان الاسم منقوص ( ) .
64* تزاد الالف الفارقة في الكتابة اذا جاءت بعد واو الجماعة في الفعل الماضي ( )
65* تزاد ألف الاطلاق في الشعر خاصة ( ).
66* من علامات الترقيم النقطتان وتوضع بعد كلمة يراد شرحها ( ) .
67* من علامات الترقيم الفاصلة المنقوطة وتوضع بعد الجملة المطولة لتفسير ما قبلها ( )
68*من علامات الترقيم القوسان المربعان ويستخدمان لإبراز كلام أو عنوان ( )
69* مدرسة القافية ومؤسسها الزمخشري ( )
70* المقال هو فن أدبي محدد الطول والموضوع يكتب بطريقة خالية من
التكلف وتعبر عن شخصية صاحبها ( ) .
71* من صفات المقال الجيد هو : التركيز على المعنى والاختصار فقط ( )
72* مراحل كتابة المقال الموضوعي هي : اختيار الموضوع وتحديد الهدف واختيار العنوان المناسب والالمام بأطراف الموضوع وكتابة المسودة وقراءة النص بتأنى ومن ثم كتابة المقال بصورة نهائية ( ) .
73* من اصول الرسالة الادارية : البدء بالبسملة واختيار لقب المرسل اليه وعرض الموضوع واختيار تحية ختامية ( ) .
74* المدارس المعجمية العربية : مدرسة القافية والمدرسة النطقية ( ) .
75* ما يجب مراعاته عند كتابة التلخيص : الاستغناء عن التفاصيل والمناقشات وعدم تحريف المعلومات ، عدم اهمال المراجع والادلة ، ذكر بعض التعليقات للكاتب ( ) .

Only Dream
2010- 5- 6, 06:41 PM
الله يعين هالماده راح ابدا في الليله ان شاءلله واحسها مره صعبه :g2:

يعطيك العافيه اخوي عالمجهود الكبير

في ميزان حسناتك \\

الفيصلاوي
2010- 5- 6, 06:48 PM
مشكورة على دعوتك لي
والله يوفقك

ام رركاز
2010- 5- 6, 07:07 PM
مشكور وماقصرت

فرح 4
2010- 5- 6, 09:06 PM
يعطيك العافيه الفيصلاوي وماقصرت

مجهود تشكر عليه :119:

أختك : فرح 4

الفيصلاوي
2010- 5- 6, 09:09 PM
يعطيك العافيه الفيصلاوي وماقصرت


مجهود تشكر عليه :119:


أختك : فرح 4



الله يفرح قلبك بالنجاح يارب
موفقة
ودي تدخلين للاستفتاء وتقولي رايك في الجدول

H ''
2010- 5- 6, 10:02 PM
الله يجــزاك خير يآآرب ..

Dima
2010- 5- 7, 12:21 AM
ألف شكررررررررررررر اخوي

:d5::d5::d5:

الله يوفقك

قدر مجهودك

موفق

كلى احزان
2010- 5- 7, 12:57 AM
مشكور يالغلا الله يوفقك يارب

الفيصلاوي
2010- 5- 7, 01:34 AM
ما نريد الا دعواتكم فقط
وشاكر لكم

فضوليه
2010- 5- 7, 02:30 PM
الله يجزاك بالخير يارب ويوفقك



ويزيد حسناتك

ألماااااس
2010- 5- 7, 02:41 PM
الله يجزاك خير مجهود تشكر عليه

معتاز 42
2010- 5- 8, 08:58 AM
عافاك الله والف شكر
لكن ماهو جواب السؤال الاول

,متـــكـ تــكـ,
2010- 5- 24, 01:13 AM
يعطيك العافيه اخوي وماقصرت..
ركزو بالماده هاذي ياخوان ترى فيه ناس يشوفونها سهله بس هي يبيلها تركيز
لانها مثل مايقولون السهل الممتنع فيها شوي صعوبه
وبالتوفيق انشالله

سعدالزهراني
2010- 5- 25, 10:07 PM
الله يعطيك العافيه

روووز الدوحة
2010- 5- 25, 10:42 PM
الله يعطيك العافية الشيخ

بس ابي حل الاسئلة اذا ممكن..

كرموشه الفرفوشه
2010- 5- 25, 10:50 PM
الله يعيننا على المذاكره والله يجزاك الجنه على موضوعك اللي بيساعدنا في المذاكره

رنيم الفجر
2010- 5- 25, 11:09 PM
ياليت احد يحط لنا الاجابات


وربي شايله همها


الله يجزكم كل خير

التــنيـــن
2010- 5- 26, 03:53 PM
اخوي يعطيك العافيه مهما نقول مانوفيك حقك الي اقوله الله يخليلك والدينك مشكور

جروح الاحزان
2010- 5- 26, 04:57 PM
::

جزاك الله خير ..

::

ابو فهد $
2010- 5- 27, 02:33 AM
الله يعطيك العافيه والبنت الدافيه



تسلم ماقصرت اخوي على مجهودك ويجعله في ميزان حسناتك

امير الروح
2010- 5- 27, 08:31 PM
الله يسهل دربك اخوي

الفردوس
2010- 5- 28, 02:38 AM
تسلم يمينك