✮ ✿ ║ تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║ ✿ ✭

[جوااانا]

.

.

✮✿║... بسم الله الرحمن الرحيم .... ║✿✭
.
.
تجمع لمستجدات المادة والأسئلة الخاصة بها
.
.
مناقشاتكم حولها ,, شروحات ,,كويزات ,, ملخصات
.
.
أسئلة الاختبار ,, خرائط ذهنيه...
.
.
"اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا"
http://files2.fatakat.com/2011/6/13089530381177.gif


.
.

[جوااانا]

. .
.
✮✿║تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║✿✭

د. حمد سالم المري

يوم الاختبار: الأربعاء

الفترة الثانية: 7:00 مساءً, 00: 9مساءً
.
.
✮✿║ المحتوى ║✿✭


°• ( محتوى القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة الدكتور/حمد بن سالم المري ) •° (http://www.ckfu.org/vb/t735470.html)
.
.
.
.
((ملخص القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة في...... 25 صفحة - أبو عبد المحسن 37هـ. (http://www.ckfu.org/vb/t745420.html)))



http://roozgozar.com/piczibasazi/animator-ofoghi/02/www.roozgozar.com-2127.gif

[جوااانا]

**
✿║دمج أسئلة اختبار القواعد الفقهية د الشريعة الفصل ( الأول والثاني ) ( 1434 ـ1435هــ) ║✿
.
الأسئلة المرقمة هي للفصل الأول ودمجت معها أسئلة الفصل الثاني حُذف المكرر والسؤال الشبيه وضع بمربع مجاور .
.
✿║تصوير اسئلة اختبار مادة القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة للفصل الأول║✿
.
✿║أسئلة الاختبار لعام 1436 الترم الثاني║✿
.
✿║كويز القواعد الدفعة 1 + 2+ 3+ 4 للعزي║✿
.

✿║بالمرفقات ملفا ت الأسئلة المصورة║✿
.
✿║تصوير الأسئلة║✿

v v
v
هنا (http://www.ckfu.org/vb/t575906.html)
v
وهنا (http://www.ckfu.org/vb/t582338.html)

[أم مزن]

السلام عليكم عودا حميدا لنا جميعا يارب
سأقوم انا والاخت جوانا بالالمام بمادة القواعد الفقهيه ومقاصد الشريعه وقد قمت بعمل

.
في المرفقات
✮✿║جدول للقواعد الفقهية قواعد الفقهية ║✿✭
http://files2.fatakat.com/2011/6/13089530381177.gif
.
.
.
✿║ تجمع طلاب الفصل الأول 1437║✿


القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة (http://www.ckfu.org/vb/t714235.html)
.

http://files2.fatakat.com/2011/6/13089530381177.gif
.



✿║ رأي طلاب الفصل الأول 1437 ║✿


انطباعكم بعد اختبار القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة (http://www.ckfu.org/vb/t717445.html)

[جوااانا]

✿║ كويزات ║✿
http://files2.fatakat.com/2011/6/13089530381177.gif

أولا :القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ,,

دكتور المادة / حمد سالم المري

كويز : أسئلة لمادة القواعد الفقهية للمحاضرتين الاولى والثانية (http://www.ckfu.org/vb/t674186.html)
.

كويز : أسئلة من إجتهادي لمادة القواعد الفقهية للمحاضرتين 3و4 (http://www.ckfu.org/vb/t674188.html)
.

كويز :أسئلة المحاضرتين 5و6 لمادة القواعد الفقهية (http://www.ckfu.org/vb/t674414.html)
.

كويز :أسئلة من مجهودي للقواعد الفقهية للمحاضرتين 7و8 (http://www.ckfu.org/vb/t675562.html)
.

كويز :المستوى الثامن : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة 1- (http://www.ckfu.org/vb/t579482.html)9‏
.

كويز :أسئلة واجب مادة القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة (http://www.ckfu.org/vb/t672654.html)
.

كويز: ,, المستوى الثامن ,, الواجبات الثلاث لمادة القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة (http://www.ckfu.org/vb/t575794.html)
.

كويز : أسئلة اختبار القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة الفصل الثاني 1434/1435هـ (http://www.ckfu.org/vb/t675555.html)
.

كويز :أسئلة في الكتب ومؤليفيهم لمادة القواعد الفقهية (http://www.ckfu.org/vb/t675586.html)
.

كويز :أسئلة الأختبار : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة 50 سؤال + الواجبات (http://www.ckfu.org/vb/t583039.html)
.

[جوااانا]

✿║ المحاضرات المباشرة║✿
http://files2.fatakat.com/2011/6/13089530381177.gif
بالمرفقات: المحاضرات المباشرة من 1الى 4 بملف جاهزة
للطباعة جزاء الله القائمين عليها خير الجزاء
.
.
║ (http://www.ckfu.org/vb/t744060.html) أهم ما قيل في جميع المحاضرات المباشرة 1-2-3 -4║ (http://www.ckfu.org/vb/t744060.html)
.
.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
http://files2.fatakat.com/2011/6/13089530381177.gif

[ريحانتي علمي]

✿║ الواجبات║✿



http://files2.fatakat.com/2011/6/13089530381177.gif

%واجبات مواد المستوى الثامن جاهزة للطباعة % (http://www.ckfu.org/vb/t741510.html)
.



:::[ الواجبات بجداول جاهزة للطباعة: ] (http://www.ckfu.org/vb/t741958.html):::

[جوااانا]

.
تم التحديث

[أم مزن]

ماشاء الله جهد موفق وعمل تشكرين عليه اختي جواانابارك الله فيك ونفع بك :d5::love080:

[ام عناد222]

يعجز الكلااام عن الكلااام لشكركم جمييييييع

[salleh]

حياكم

[أثير@]

جزاك الله خير

[جوااانا]

جزاكم الله خير ولكم مثل ذلك

[ابو عزووو]

نبي تفاعل بالمادة

[همس الحقيقه]

شكرا للجميع وياليت تعطونا ملخص لا بو عبدالمحسن الله يجزاه عنا خير الجزاء

[مرام2]

:106:الله يعطيك العافيه

[مرام2]

مشكوره

[أم فهد 2]

جزاك الله الف خير

[البصير]

السلام عليكم هل فيه اسئلة الترم الاول 1437 ياليت تنزلونه

[ام عناد222]

يعجز الكلام عن التعبير ولا استطيع ان اقول الا جعلها الله بميزان حسناتك

[Hictar]

مجرد أن دكتور الماده : حمد المريهذا شي مطمئن إن شاء الله


الله يجزاه خير الترم الماضي


أنا شفت انطباع الطلاب الترم الماضي وكان مثل ما توقعت
وإن شاء الله الترم هذا ما يقصر معنا


____


بحثت عن أهم ما ذكره الدكتور بالمحاضرات المباشرة ما لقيتها
ياليت الإخوان يفيدونا عن أهم ما ذكره الدكتور بالمحاضرات المباشرة

[أم عبدالله 1394]

الله يجزاكم خير اللي عنده اسئله الفصل اللي فات ينزلها بالتجمع وله جزيل الشكر

[هادي111]

ياليت من عندة اسأله الترم السابق ينزلها مشكوراً .

[ابو عبير22]

مجرد أن دكتور الماده : حمد المريهذا شي مطمئن إن شاء الله


الله يجزاه خير الترم الماضي


أنا شفت انطباع الطلاب الترم الماضي وكان مثل ما توقعت
وإن شاء الله الترم هذا ما يقصر معنا


____


بحثت عن أهم ما ذكره الدكتور بالمحاضرات المباشرة ما لقيتها
ياليت الإخوان يفيدونا عن أهم ما ذكره الدكتور بالمحاضرات المباشرة

هذا ابرز ماقاله الدكتور بالمحاضرات المباشر صفحة الثانية


http://www.ckfu.org/vb/t744060-2.html

[جوااانا]

جزاك الله خير أبو عبير تم ارفاقها برنت ص 1

بالنسبة للأسئلة: هنا جميع ما وجد للمادة
والمكرر من النماذج دمج ...الي فهمته من السمستر السابق انها مكرره
الي عندو شيء مختلف ينزله .
بالتوفيق للجميع

[أثير@]

الله يجزاك خير :11:

[ابوالشامات]

جزاكم الله خير

[نايف 990]

جزاكم الله خير والله يجعله في ميزان حسناتكم

[نعمة الله علينا]

الله يجزاكم خير

[راكان صالح]

الله يجزاكم كل خير

[جوااانا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسأل الله التوفيق للجميع
تم تثبيت الموضوع
وفالكم الفل مارك

[أنثئ بلا روح]

السلام عليكم
المحاضرات المباشرة عليها درجات ؟

[abo muhammad]

السلام عليكم
المحاضرات المباشرة عليها درجات ؟
نعم عليها درجات اتوقع 10 درجات

[حايليه1]

تكفون احد يحول لي ملزمة ابو عبدالمحسن ورد

[دنياك غدارة]

في القرن الرابع الهجري تفطن العلماء لجمع علم :
1/ التفسير
2/ المنطق
3/ القواعد الفقهية
4/ أصول الفقه


اتجهت أنظار المسلمون للقواعد الفقهية وأولوها عناية فائقة في :
1/ مطلع القرن الثاني عشر الهجري
2/ مطلع القرن الثالث عشر الهجري
3/ مطلع القرن الرابع عشر الهجري
4/ مطلع القرن الخامس عشر الهجري

في القرن الرابع فطنوا لها
ومطلع الخامس عشر عناية فائقة

[شايب مجتهد]

اخواني الاختبار بكره نبي تفاعلكم في التجمع الله يجزاكم خير

[أبو عبد المحسن]

لا خيّب الله لكم رجاءً ولا أضاعَ لكم جهدًا

وكتب الله أجوركم ويسّر أموركم

[دنياك غدارة]

وياك يابو عبدالمحسن

ننتظر تفاعل الجميع

[محمد الخثعمي]

تكفوووون نبغى اسئله اختبار الفصل الاول 1437 ( محلوله )

[دنياك غدارة]

انتبهوا لاسماء الكتب والمؤلفين

كتاب المدخل الفقهي


مصطفى الزرقا




كتاب شرح القواعد الفقيهة


احمد الزرقا









كتاب بدائع الصنائع


الكسائي


كتاب الرسالة+كتاب الأم


الامام الشافعي


كتاب زاد المعاد


ابن القيم


كتاب المدونة


الامام مالك


كتاب جمهرة القواعد الفقهية في المعاملات المالية


الندوي


كتاب المغني


ابن قدامة

[صمت الانين]

ياليت احد يبسط لنا القاعده المقصديه والقاعده الاصوليه

[الغائب]

انا متفائل خير لهذي المادة الله ييسرها ويوفقنا جميعاً وشكر من كل قلبي لكل من شارك وأخص جاوانا الله يسعدك وييسر لك كل خير

[دنياك غدارة]

كويز مهم في اسماء الكتب ومؤلفيهم

طرحته اختنا جوانا




نبه عليه الدكتور في المباشرة

[محمد الخثعمي]

:mh12::mh12::mh12:تكفوووون نبغى اسئله اختبار الفصل الاول 1437 ( محلوله )

[نعمة الله علينا]

سؤال ابغى الاجابه الصحيح : اقصد في مشيك .الافراط .التفريط. التوسط. كل ماسبق صحيح

[abo muhammad]

سؤال ابغى الاجابه الصحيح : اقصد في مشيك .الافراط .التفريط. التوسط. كل ماسبق صحيح



التوسط

[abo muhammad]

"" معلومة ""

كتاب الاشباة والنظائر للسيوطي (مذهب شافعي )


كتاب الاشباة والنظائر لابن نجيم ( مذهب حنفي ) نجيم ( ن ) حـنـفي

[معلم1]

شروط تطبيق قاعدة العرف والعادة هي-1- ان لايخالف العرف او العادة أصلا او نصا شرعيا او قاعدة متفق عليها او اجماعاَ 2- الايعارضه مايدل على خلاف المراد منه 3-ان يكون مطرداً 4-ان يكون العرف موجوداً عند اشاء التصرف المستند عليه

[alkharfh]

يا اخوان نبي كويز عن اختبار الفصل الثاني لعام 1436 اذا موجود

[أبو ريان الحربي]

الله يعطيكم العافيه جميعاًهل في كويزات جاهزه للطباعه

[abo muhammad]

الله يعطيكم العافيه جميعاًهل في كويزات جاهزه للطباعه





الصفحة الاولى فيها الكويزات حلها واطبعها بالتوفيق

[دنياك غدارة]

1- ارجع العز بن عبدالسلام الفقه الى قاعدة واحدة هي ؟

أ‌- الامور بمقاصدها

ب‌- المشقة تجنب التيسير

ت‌-
اعتبار المصالح ودرء المفاسد نعتمد هالاجابه من اخونا زامل

ث‌- لا ضرر ولا ضرار




وجدت اجابتين في اسئلة الاختبارات لنفس السؤال


مرة ت ومرة ث


ما الجواب الصحيح

[معلم1]

اعتبار المصالح ودرء المفاسد

[صالح الجنيدي]

اسأل الله ان يوفقكم اجمعين

والله اني اتمنى اني معكم في هالترم

[جـودهـ]

جزاكم الجنه ع هالمجهود

[صالح الجنيدي]

يا اخوان هل مقرر القواعد الفقهيه ومقاصد الشرعيه هو اول اختبار لكم ؟

ياليت تجاوبوني عشان احفظ تجمعاتكم واستفيد منها الترم الجاي

[حايليه1]

ايه القواعد الفقهيه اول اختبار لنا ربي يفتح ع قلوبنا

[ترتيلة مطر]

1- ارجع العز بن عبدالسلام الفقه الى قاعدة واحدة هي ؟

أ‌- الامور بمقاصدها

ب‌- المشقة تجنب التيسير

ت‌-
اعتبار المصالح ودرء المفاسد نعتمد هالاجابه من اخونا زامل

ث‌- لا ضرر ولا ضرار




وجدت اجابتين في اسئلة الاختبارات لنفس السؤال


مرة ت ومرة ث


ما الجواب الصحيح




من ملخص ابو عبدالمحسن اعتبار المصالح ودرء المفاسد

[جوااانا]

] حصر التعاريف ]
إذا وجد غيرها أضيفوها
موفقين

[جوااانا]

1- ارجع العز بن عبدالسلام الفقه الى قاعدة واحدة هي ؟


أ‌- الامور بمقاصدها


ب‌- المشقة تجنب التيسير


ت‌-

اعتبار المصالح ودرء المفاسد نعتمد هالاجابه من اخونا زامل


ث‌- لا ضرر ولا ضرار




وجدت اجابتين في اسئلة الاختبارات لنفس السؤال


مرة ت ومرة ث


ما الجواب الصحيح










1- ارجع العز بن عبدالسلام الفقه الى قاعدة واحدة هي: م 1
أ‌- الامور بمقاصدها.
ب‌- المشقة تجنب التيسير.
ت‌- اعتبار المصالح وجلب المفاسد <<عبارة خاطئة
ث‌- لا ضر ولا ضرار.
__________________________
لدينا القاعدة الأم ....(لا ضرر ولا ضرار)، وقاعدة(جلب المصالح ودرء المفاسد) تعتبر من قواعد
الفقه الإسلامي المندرجة تحت القاعدة الأم المتفق عليها: لا ضرر ولا ضرار.
.
الدكتور جاب القاعدة بطريقة خطأ (((اعتبار المصالح وجلب المفاسد))) ،
هنا نختار ((لا ضر ولا ضرار.))
لكن ان جات بطريقة صحيحه نختارها الي هي ((اعتبار المصالح ودرء المفاسد))
فركزو بالخيارت هل كُتبت بطريقة صحيحه .

[جوااانا]

يا اخوان هل مقرر القواعد الفقهيه ومقاصد الشرعيه هو اول اختبار لكم ؟

ياليت تجاوبوني عشان احفظ تجمعاتكم واستفيد منها الترم الجاي



نعم ، وهو مثبت بحقيبة ثامن للفصل الثاني ومحفوظ بإذن الله .

[ابو خواطر]

أسعد الله صباحكم بكل خير




س/ مالفرق بين الضرر و الضرار

[نعمة الله علينا]

الضُّرُّ : ضد النفع، وهو الهزال وسوء الحال/
الضرر: الضرر النقصان، تقول: دخل عليه ضرر
في ماله، أي: نَقْصٌ. والضرر فعل الواحد وقيل:
الضرر ما تضر به صاحبك وتنتفع به أنت/
وال ضرار: فعل الاثنين،و أن تضره من غير أن
تنتفع. /الضرورة : شدة الحاجة / الاضطرار:
الاحتياج إلى الشيء.

[ابو خواطر]

الضُّرُّ : ضد النفع، وهو الهزال وسوء الحال/
الضرر: الضرر النقصان، تقول: دخل عليه ضرر
في ماله، أي: نَقْصٌ. والضرر فعل الواحد وقيل:
الضرر ما تضر به صاحبك وتنتفع به أنت/
وال ضرار: فعل الاثنين،و أن تضره من غير أن
تنتفع. /الضرورة : شدة الحاجة / الاضطرار:
الاحتياج إلى الشيء.





بارك الله فيك

[om ahmad1]

الله يسعدكم ابي المحتوى وورد

[lolo2000]

الله يسعدكم ابي المحتوى وورد



المحتوى وورد

[ساكن الجبال]

فالكم التخرج

[سلمان الساعدي]

س/ من نام عن الليل قهراً وهو ناوي قيامها


الإجابة الصحيحة : يكتب له أجر القيام




س/ من نام عن الليل قهراً وهو غير ناوي قيامها


الإجابة الصحيحة : لا يكتب له أجر القيام




((لتنبيه فقط ولا تستعجلوا في ملء الإجابات))

[lolo2000]

تنبيه
س45/ قتل المرتد من :1- حفظ النفس
2- حفظ العقل
3- حفظ الدين
4- حفظ النسل

[abo muhammad]

بخصوص سؤال العز بن عبد السلام

انا ارسلت لللدكتور وتساب
واتصلت فيه قال ممكن في خطا مطبعي ولكن الاجابة اعتبار المصالح


وهنا صورة للمحادثة
مع انه لو جاء في الاختبار انا بنفسي باختار اعتبار المصالح حتى ولو خطا


وباعترض على السؤال في الخدمات الطلابية

[ابو عزووو]

بيض الله وجهك ابو محمد

[نايف بدر2]

السلام عليكم ورحمة الله يا اخوان في القاعده الرابعه المشقه تجلب التيسير من فروعها ورد النص (اذا اشتبهت اخته مع غيرها في بلد كبير لايجب عليه ان يتحرى للمشقه الحاصله بذلك) مالمقصود بذلك

[ebra1959]

بخصوص سؤال العز بن عبد السلام

انا ارسلت لللدكتور وتساب
واتصلت فيه قال ممكن في خطا مطبعي ولكن الاجابة اعتبار المصالح


وهنا صورة للمحادثة
مع انه لو جاء في الاختبار انا بنفسي باختار اعتبار المصالح حتى ولو خطا


وباعترض على السؤال في الخدمات الطلابية

عافاك الله على تفاعلك وتجاوبك، اذا الاختيار اعتبار المصالح.

[صمت الانين]

طيب قوله كيف نختار اعتبار المصالح وفيها جلب المفاسد
ناقشه شوف ايش يقول ؟؟

[يونآ..}]

طيب قوله كيف نختار اعتبار المصالح وفيها جلب المفاسد
ناقشه شوف ايش يقول ؟؟

يمكن يكون خطأ املائي! :(107):

[سلمان الساعدي]

طيب قوله كيف نختار اعتبار المصالح وفيها جلب المفاسد
ناقشه شوف ايش يقول ؟؟


أبو محمد تواصل معه باتصال هاتفي وذكر الدكتور انه خطأ مطبعي

[دنياك غدارة]

صح العز بن عبدالسلام تحيرك اجاباته

وانا مع اعتبار المصالح ودرء المفاسد


اما اذا جاء جلب هنا المشكلة




وفقكم الله

[abo muhammad]

:اقسام الشك اعتبارا بموضوعة 3 :
1- الشك الطاري على ما اصلة حرام
2- الشك الطاري على ما اصلة مباح
3- الشك الطاري على ما لا يعرف اصلة


اقسام الشك باعتبار وقته 2 :
1- الشك اثناء العبادة
2- الشك بعد الفراع من العبادة

[أبو عبد المحسن]

الله يرضى عليكم
تنبيهات مهمّة

شكرا لكم

[أبو عبد المحسن]

السلام عليكم ورحمة الله يا اخوان في القاعده الرابعه المشقه تجلب التيسير من فروعها ورد النص (اذا اشتبهت اخته مع غيرها في بلد كبير لايجب عليه ان يتحرى للمشقه الحاصله بذلك) مالمقصود بذلك

هذي مسألة فقهية (افتراضية) وصورة المسألة :


مثل : لو حصل مثلاً حرب في بلد من البلدان وتشتت الأطفال وحصل أن أحد الأطفال فقد أخته الطفلة وبعد سنين طويلة يبغى يتزوج ..


يقولون الفقهاء : هل تحرم عليه كل بنات بلده لأن أخته موجوده بينهم وهو لا يعرفها ؟

[صمت الوداع 1]

من الخصائض الاصليه لمقاصد الشريعه
1-خاصية العموم والنفراد
2-خاصية الثبات
3-خاصية الفطره
4-خاصية الانسجام

من الخصائض الفرعيه لمقاصد الشريعه
1-خاصية العموم والنفراد
2-خاصية الثبات
3-خاصية الفطره
4-خاصية الانسجام

ننتبه الخصائص الفرعيه والخصائص الاصليه

[abonaife]

الله يكتب اجركم ويرفع قدركم

[mk7ool]

"" معلومة ""

كتاب الاشباة والنظائر للسيوطي (مذهب شـافعي ) < الأشـباه < شـافعي


كتاب الاشباة والنظائر لابن نجيم ( مذهب حنفي ) نجيم ( ن ) حـنـفي







تكملة لإجابة أبو محمد ،،

[mk7ool]

التحقيق عندي أنه إن أريد رجوع الفقه إلى خمس بتعسف وتكلف وقول جملي (غير تفصيلي)،،،قائل هذه العبارة


تاج الدين السبكي

[أبو عبد المحسن]

القواعد الفقهية الكبرى : ( الأمور بمقاصدها - اليقين لا يزول بالشك - المشقة تجلب التيسير - الضرر يزال - العادة محكمة).

[أبو عبد المحسن]

1- قواعد الاستنباط والاجتهاد : أصول الفقه.
2- قواعد التخريج : مصطلح الحديث.
3- قواعد الأحكام : القواعد الفقهية.

[أبو عبد المحسن]

كتب اهتمّت بالقواعد الفقهية


(حنفي)


شرح القواعد الفقهية للزرقا
القواعد الفقهية للدعاس











(مالكي)
إيضاح المسالك للونشريسي
القواعد للمقري
القواعد الفقهية للقاضي عبد الوهاب
تطبيقات قواعد الفقه عند المالكية للغرياني
الفروق للقرافي











(شافعي)

إيضاح القواعد الفقهية للشحاري
مختصر من قواعد العلائي وكلام الأسنوي للحموي ابن خطيب الدهشة









(حنبلي)

القواعد والضوابط عند ابن تيمية للحصين
تقرير القواعد لابن رجب
القواعد الكلية لابن عبد الهادي



؛؛؛

[mk7ool]

جزاكم الله خير جميعًا،
هل الدكتور راح يجيب أسماء الكتب ومؤلفيها،، ومذاهبهم .؟
لأنها كثير صراحة !

[صمت الانين]

انا ضعت بين تعريف القواعد الفقهيه والقواعد الاصوليه والمقاصد
احد يشرحها لنا او يربطها بشي حتى نحفظها

[mk7ool]

الونشريسي
ابن رجب


مركز عليهم الدكتور كثير،،
عمومًا،، أتوقع أسئلة الأعوام السابقة،،
شاملة للمنهج كامل،،
وبالله التوفيق.

[أبو عبد المحسن]

القاعد الكبرى : (الأمور بمقاصدها)

فروعها :


لو باع ماله هروبًا من الزكاة أو خلط ماشيته؛ وجب عليه زكاة ما أراد الفرار منه.

من التقط لُقطة ثم علم أن صاحبها جعل عليها مكافأة؛ يجب عليها ردّها ولا يستحق شيئًا.



إذا التقط لقطة بقصد كتمانها؛ فإنه يضمنها لو تلِفت سواءً فرّط أم لم يفرّط.



إذا صار الخمر خلاًّ؛ فإن كان بقصد تخليله فهو حرام؛ وإن لم يقصد ذلك فليس بمحرّم.



من طلق امرأته بقصد حرمانها من الميراث؛ فإنها ترث.

[أبو عبد المحسن]

لو قيل : لمَ خَلَّد الله المؤمن في الجنة والكافر في النار؟ ولِمَ لم يجعل عذابهم مدة حياتهم فقط؟

يُقال : اعتبارا بالنية فالمؤمن في نيته أنه لو بقي أبد الآباد لأطاع الله، وكذا الكافر نيته البقاء على الكفر ما عاش.

[ابو خواطر]

الله يجزاكم خير
ملاحظات مهمة - فالكم ( a+ ) يااااارب


وبعده فرحتكم بالتخرج

[أبو عبد المحسن]

القواعد المندرجة تحت قاعدة (الأمور بمقاصدها)
1- (العبرة في العقود للمقاصد والمعاني لا للألفاظ والمباني).

2- (من أدى واجباً عن الغير فإن نوى الرجوع إليه به، رجع وإلا فلا).

[دنياك غدارة]

أصدرت الدولة العثمانية ( مجلة الاحكام العدلية ) من


أ‌- المذهب الحنفيhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png

ب‌- المذهب المالكي

ت‌- المذهب الشافعي

ث‌- المذهب الحنبلي

[صالح الجنيدي]

نعم ، وهو مثبت بحقيبة ثامن للفصل الثاني ومحفوظ بإذن الله .



الله يوفقكم اجمعين


وان شاء الله اذا احتجت مساعده يا اختي الترم الجاي ماتقصري معي :agolakser:

[mk7ool]

الأرجح في الفرق،، بين العرف والعادة،،،



أن العادة


(أعم)

[mk7ool]

من الخصائص الفرعية لمقاصد الشريعة،،


العموم ،، والإطراد.،

[أبو عبد المحسن]

انا ضعت بين تعريف القواعد الفقهيه والقواعد الاصوليه والمقاصد
احد يشرحها لنا او يربطها بشي حتى نحفظها





(1)

القاعدة الفقهية : (حكم شرعي في قضية أغلبية يتعرف منها ما دخل تحتها)؛ مثل : (المشقة تجلب التيسير).




نلاحظ : أن القاعدة الفقهية هنا تبين (حكم) يجمع مسائل كثيرة مماثلة له.






ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ









(2)


القاعدة المقصدية : (بيان للحكمة التي توخاها الشارع من أصل التشريع)؛ مثل : (إن
مقصود الشارع من مشروعية الرخص، الرفق بالمكلف من تحمل المشاق).



نلاحظ : أنَّ القاعدة المقصدية هنا تبين (الحكمة) من هذا التشريع.


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




(3)

القاعدة الأصولية : (قضية كلّية يتوصّل بها الفقيه إلى استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية)؛ مثل : (النهي المطلق يفيد التحريم).


نلاحظ : أنَّ القاعدة الأصولية هنا تبين (دلالات اللفظ) في اللغة, يقولك النهي المطلق يفيد التحريم؛ يعني : إذا سمعت قوله الله تعالى (لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل) - (لا تقربوا الزنا) - (لا تقتلوا أنفسكم) << كل هذي (لا) (لا) هي لا : ناهية ... تفيد (التحريم).








***

[mk7ool]

مر علي هذا السؤل بإجابتين مختلفتين ،،،
وكلها من الملفات المرفقة،،




س45_ قتل المرتد من :1/ حفظ النفس
2/ حفظ العقل3/ حفظ الدين4/ حفظ النسل

[سلمان الساعدي]

جزاكم الله خير جميعًا،
هل الدكتور راح يجيب أسماء الكتب ومؤلفيها،، ومذاهبهم .؟
لأنها كثير صراحة !

احد الطلبة اتصل بالدكتور وقال حدد لي


فرد الدكتور كان بالاتي: ركز على الكتب ومؤلفيها مع المذاهب

[mk7ool]

احد الطلبة اتصل بالدكتور وقال حدد لي


فرد الدكتور كان بالاتي: ركز على الكتب ومؤلفيها مع المذاهب



ما قصرت يا سلمان ،،،


وما قصر الدكتور ،،، وما راح يقصر بإذن الله.

[سلمان الساعدي]

الإجابة مر علي هذا السؤل بإجابتين مختلفتين ،،،
وكلها من الملفات المرفقة،،




س45_ قتل المرتد من :1/ حفظ النفس
2/ حفظ العقل3/ حفظ الدين4/ حفظ النسل









الإجابة هي حفظ الدين ولا تشيل هم :106:

[تفكير منطقي]

احد الطلبة اتصل بالدكتور وقال حدد لي


فرد الدكتور كان بالاتي: ركز على الكتب ومؤلفيها مع المذاهب



أعتقد الكلام هذا غير صحيح والله أعلم

لأنه مو من المعقول أن الدكتور بيترك القواعد الفقهية

ويكثر أسئلة للكتب ومؤلفيها

يمكن يجيب كم سؤال معقوله



مناهج المحدثين وتخريج الأحاديث ما سووها وهي مواد كلها أسماء كتب ومؤلفين


حدث العاقل بما يعقل

[سلمان الساعدي]

أعتقد الكلام هذا غير صحيح والله أعلم

لأنه مو من المعقول أن الدكتور بيترك القواعد الفقهية

ويكثر أسئلة للكتب ومؤلفيها

يمكن يجيب كم سؤال معقوله



مناهج المحدثين وتخريج الأحاديث ما سووها وهي مواد كلها أسماء كتب ومؤلفين


حدث العاقل بما يعقل


يعني تبي الدكتور يصور ورقة الامتحان ويعطيها إياه


اكيد بيعطيه جزئية فقط وهذا شيئ مؤكد ولا يحتاج توضيح زائد


( وردي هذا لطالب الي يشتكي من صعوبة حفظ الكتب ومؤلفيها وجرى التنبيه)

[سلمان الساعدي]

الحمدلله

[سلمان الساعدي]

س/ القواعد التي تعين المجتهد على استنباط الاحكام من مصادرها تسمى؟
***أصول الفقه
س/ من أول من تداول القواعد الفقهية ؟
***القضاة والمحامون
س/ في القرن الثالث من ظهور الفقه الإسلامي ظهرت عوامل جديدة وطرق مختلفة وتطورات ملموسة ومنها ظهور ؟
***الفقه الافتراضي
س/ تعريف الفقه في اصطلاح التدوين هو ؟
***هو العلم بالأحكام الشرعية المكتسبة من أدلتها التفصيلية
س/ تعريف الفقه في اصطلاح التدوين هو العلم بالأحكام الشرعية المكتسبة من أدلتها التفصيلية ففي لفظ الشرعية؟
***خرج به العلم بالأمور الغير شرعية
س/ هل الفقه ؟
***مكتسب وخرج به علم الله
س/ ما الذي يغلب عليه سمت المذهب ؟
***الضابط الفقهي

[ebra1959]

الكتب ومؤلفيها لها اهمية، لكن ما نسبتها من خمسين سؤال؟ الاهمية نسبية

الافضل التركيز على الاسماء اللي ذكرت في الامتحانات السابقة

[تفكير منطقي]

ذاكروا هذي الإسئلة وفالكم النجاح بإمتياز إن شاء الله


http://ajelalshargiya.com/vb/showthread.php?t=23361 (http://ajelalshargiya.com/vb/showthread.php?t=23361)

[محمدابن عبدالله]

جزاكم الله خير وبالتوفيق للجميع

[mk7ool]

جزاك الله خير أخوي سلمان،،وطبيعي جدًا تكون إجابة الدكتور ،، بهالطريقة،،،
بما إنه قال ركز عليها،، ما قال احفظها كلها،،

[تفكير منطقي]

وهذي أسئلة قديمة عام 1435هـ

http://www.ckfu.org/vb/t532297.html (http://www.ckfu.org/vb/t532297.html)

[تفكير منطقي]

اسئلة اختبار مادة القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة الفصل الدراسي الأول نموذج A


http://koizat.com/?p=8137 (http://koizat.com/?p=8137)


إنتبهوا بعض الاجابات خطأ على كلام الطلبة اللي ردوا في نفس الموضوع

[تفكير منطقي]

وهذا رابط ثاني لنموذج ( B )

http://koizat.com/?p=8106 (http://koizat.com/?p=8106)

[دنياك غدارة]

سؤال متوقع أن يأتي في الاختبار

ما المراد بمقاصد الشريعة


أ‌- الكليات الخمس

ب‌- المصالح الضرورية والحاجية والتحسينية

ت‌- الحكم والاسرار

ث‌- كل ما سبق صحيح

طبعا هو قال في المباشرة مافي كل ما سبق

فالصيغة تتغير والله اعلم

[lolo2000]

أخ سلمان في الملزمة كتب القرن الثاني
س/ في القرن الثالث من ظهور الفقه الإسلامي ظهرت عوامل جديدة وطرق مختلفة وتطورات ملموسة ومنها ظهور ؟
***الفقه الافتراضي

[دنياك غدارة]

القاضي حسيناً ذلك ردَّ جميع مذهب الشافعي إلى القواعد التالية


الضرر يزال , واليقين لا يزول بالشك


العادة محكمة , والمشقة تجلب التيسير

جميع ما ذكر

[ ترك الامور بمقاصدها ]

[a...z]

س/ في القرن الثالث من ظهور الفقه الإسلامي ظهرت عوامل جديدة وطرق مختلفة وتطورات ملموسة ومنها ظهور ؟
***الفقه الافتراضي





دكتور سلمان اتوقع القرن الثاني الفقة الافتراضي

[نايف بدر2]

هل انت متأكد

[نايف بدر2]

الإجابة


الإجابة هي حفظ الدين ولا تشيل هم :106:هل انت متأكد

[سلمان الساعدي]

دكتور سلمان اتوقع القرن الثاني الفقة الافتراضي


صدقت يالغالي بس ما لقيت في الخيارات القرن الثاني ولقيت الإجابة المحلولة من الأخت جواانا والله اعلم ان ما خانتني الذاكرة القرن الثالث


فقلت لعلها بختيار الأقرب ( واسأل الله ان يفتح على بصائركم في الحل ):106:


ولو وجدنا القرن الثاني تزول المشكلة
انا تعمدت احط هالسؤال للاطلاع

[دنياك غدارة]

ظهر للفقه الإسلامي عوامل جديدة وطرق مختلفة وتطورات ملموسة خلال القرن ؟
- الأول
- الثاني
- الثالث






3) في القرن الثالث من ظهور الفقه الإسلامي ظهرت عوامل جديدة وطرق مختلفة وتطورات ملموسة ومنهاظهور ؟


- الفقه الافتراضي
- الفقه الواجب
- أصول الفقه



هذي اجابته في الكويزات م 3 و 4

http://www.ckfu.org/vb/t674188.html

[سلمان الساعدي]

توقعي المتواضع : ان فترة القرن الثاني والثالث كانت في ظهور الفكر الافتراضي وفي القرن الرابع بدأ تحريرها

[دنياك غدارة]

توقعي المتواضع : ان فترة القرن الثاني والثالث كانت في ظهور الفكر الافتراضي وفي القرن الرابع بدأ تحريرها

وفي مطلع القرن الخامس عشر بدأت تدرس بشكل مستقل وأولوها العلماء عناية فائقة

[ابو ترف]

الله يوفق الجميع نشكركم على التفاعل

[تفكير منطقي]

في المرفق اسئلة بعد التصحيح


نسأل الله التوفيق للجميع

[تفكير منطقي]

فيه بعض الاسئلة تجي بأسم الدباس

وبعظها تجي بأسم أبو طاهر

وهو نفسه شخص واحد

أبو طاهر الدباس

[ebra1959]

في المرفق اسئلة بعد التصحيح


نسأل الله التوفيق للجميع

اخوي وفقك الله، بعض الاجوبة تختلف عن الاجوبة التي في الصفحة الاولى.


هل انت متأكد من اجاباتك؟


س38

[abo muhammad]

اخوي وفقك الله، بعض الاجوبة تختلف عن الاجوبة التي في الصفحة الاولى.


هل انت متأكد من اجاباتك؟


س38



كل ماسبق الاجابة الصحيحة


تشريعالرخص عموماً، وهذا من فروع القاعدة وأدلتها أيضاً، فللمسافر القصر والجمع،وللمضطر أكل الميتة ولحم الخنزير، وللمصلي التيمم عند عدم الماء أو الخوف مناستعماله، وإساغة اللقمة بالخمر للغاص، وإباحة السلم والإجارة ونحوها، فكل هذه منالرخص التي شرعها الله تيسيراً على العباد بسبب حصول المشقة في فعلها.

[يونآ..}]

سؤال خارج المراجعة
الاختبار الساعة كم بالضبط ؟!
وشكراً

[صمت الوداع 1]

اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شأت سهلا
بسم الله توكلنا على الله اللهم انا نستودعك مامر علينا

[abo muhammad]

سؤال خارج المراجعة
الاختبار الساعة كم بالضبط ؟!
وشكراً







7:15

[ebra1959]

الونشريسي اتعب مخي، وآخرتها صار له كتابين.المعيار للونشريسي


و ايضاح المسالك في المذهب المالكي.

[ebra1959]

فيه بعض الاسئلة تجي بأسم الدباس

وبعظها تجي بأسم أبو طاهر

وهو نفسه شخص واحد

أبو طاهر الدباس



احسنت احسن الله لك :d5:

[دنياك غدارة]

الحمد لله الذي تتم بنعمه الصالحات

بارك الله فيكم وفي جهودكم

[تفكير منطقي]

احسنت احسن الله لك :d5:


تسلم يالغالي

الحمد لله الحمد لله

اللي قرأ الأسئلة اللي نزلتها في المرفق في رد سابق فاله a+ بإذن الله

[ام فيصل 666]

مافي موضوع عن انطباع الطلاب بعد الاختبار

[ام فيصل 666]

كان الاختبار جميل ولله الحمد

[عبدالعزيز الـــ]

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

[طالب طموح 11111]

الله يعطيكم الف عافيه ويجزاكم خير