»ೋી تجمع ( فقة الأسرة ) وأهم مستجداتها ીೋ«

[تيجان النور]

بسم الله الرحمن الرحيم
هنا بإذن الله تجمعنا لمقرر فقة الأسرة
دكتور المادة/ابراهيم الجندان
المادة ساعتان
الاختبار راح يكون يوم السبت بتاريخ23/7/1437الفترة الثانية
في المرفقات وضعت الملخصات واإن شاء الله انها مطابقة شيكت عالمحاضرة الاولى في ملخص الساعدي وكانت مطابقة وايضا ملخص ابو عبد المحسن رائع يوجد به حواشي واضافات من شرح الدكتور جزاهم الله خير جميعا

بس لازم نتأكد من بقية المحاضرات لأن الدكتور تغير الترم الماضي


اسئلة عام 36
http://www.ckfu.org/vb/t677387.html?archive=1

كويز المائة الذكية

http://www.ckfu.org/vb/t677763.html

[تيجان النور]

تجمع المستوى الماضي للمادة
http://www.ckfu.org/vb/t717829.html

اسئلة الاختبار
http://www.ckfu.org/vb/t718458.html

اسئلة الاختبار الدفعة السابقة

http://www.ckfu.org/vb/t718047.html

انطباع الدفعة السابقة عن الاختبار

http://www.ckfu.org/vb/t718634.html

[قادم]

جزاك الله عنّا كل خير

[حصة الحارثي]

الله يجزاك خير ويبارك في وقتك وجهدك

[تيجان النور]

وياكم يارب

[تيجان النور]

للرفع

[تيجان النور]

السلام عليكم
الدكتور طرح اسئلة مراجعه في المحاضرات المباشره ووعدنا باستكمال اسئله المحاضرات المتبقيه 11/12/13/14
يعطينا اسئلتها في المباشره الرابعه وللأسف لم يحضر
راح انسق الاسئلة ان شاء الله بملف لكم حتى يسهل مذاكرتها
اسأل الله ان ينفعنا بها
رغم انها طويلة لكن دعواتكم

[تيجان النور]

http://www.ckfu.org/vb/t744868.html

[تسنيم الشام]

جزاك الله خيرا

[تيجان النور]

http://www.ckfu.org/vb/t718458.html

[Huda44]

للرفع اختبار فقه الاسره السبت

ولك جزييل الشكر والعرفان اخت تيجان

[علي أبو سعيد]

الله يوفقكم يا الغاليين دعواتكم لي في مبادئ الإحصاء .

[حصة الحارثي]

الله يجزاك خير ياليت التجمع يكون لطرح الاحكام الموجوده ومناقشتها مع الكل لان تجمع التفسير ماكان فيه تفاعل والا قليل وهذا الي حاس البعض في الماده لان اغلب الاسئله كانت من اسئله الاعوام والمباشره اللهم سؤالين او ثلاثه للمتميزين على قوله الدكاتره وشكرا لكم

[تيجان النور]

الله يجزاك خير ياليت التجمع يكون لطرح الاحكام الموجوده ومناقشتها مع الكل لان تجمع التفسير ماكان فيه تفاعل والا قليل وهذا الي حاس البعض في الماده لان اغلب الاسئله كانت من اسئله الاعوام والمباشره اللهم سؤالين او ثلاثه للمتميزين على قوله الدكاتره وشكرا لكم

ان شاء الله مستوى سادس متميزين في التجمعات
بس التفسير ياحصه حاله خاصه زين ان الدكتور كرر ولاكانت علوم صعب صراحه

[تيجان النور]

الله يعطيكم العافيه
ياليت محاضرات ١٤/١٣/١٢/١١/١٠/٩

تسوون عليها اسئله عالمهم فيها نكملها على اسئله الدكتور
كل شخص يمسك محاضره

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

http://www.ckfu.org/vb/t718047.html


هذي بعض الأسئله الي أمداني ابقق عيوني عليها:icon120:




25- إذا كانت الحياة مستقره بين الزوجين ولم يوجد حاجه للخلع فحكم الخلع في هذه الحاله ...؟


أ- يباح ويقع
ب- يباح ولايقع
ج- يكره ويقع
د- يكره ولايقع


27- حكم الخلع بأكثر من مهرها ..؟


أ- يباح
ب- يكره
ج- تحرم
د- يسن


28- لو قالت الزوجه لزوجها خالعني على مافي حسابي من البنك وقبل الزوج.....؟


أ- لم يصح الخلع لأن العوض مجهول
ب- صح الخلع لأنه الساقط لحقه ... الباقي غير واضح
ج- يقع طلاقا لأن العوض مجهول
د- ليس للزوج قبول ذلك بل لابد له من معرفة المبلغ الذي في حسابها


29- حكم الطلاق إذا احتاج له الزوج بأن كانت المرأه سيئة الخلق وتضرر ببقائه معها ... الباقي غير واضح


أ- يباح
ب- يكره
ج- يحرم
د- يسن


30- حديث عائشه رضي الله عنها مرفوعا ( لاطلاق ولاعتق في إغلاق ) يدل على ...غير واضح ... الطلاق ظلما ..؟


أ- لم يقع طلاقه
ب- وقع طلاقه
ج- ان تمكن ان يدفع هذا الظلم وقع طلاقه
د- وقع طلاقه خلعا


31- يقع الخلع فسخا إذا ..؟


أ- كان بأحد ألفاظ كتابة الطلاق
ب- كان بلفظ الخلع ولم ينوي به الطلاق
ج- كان بلفظ الطلاق ولم ينوي بع الخلع
د- كان بلفظ الطلاق ونوى به الخلع


32- لو خالع الزوج زوجته بلفظ ( أبرأتك )...؟


أ- يقع بها الخلع
ب- يقع بها الطلاق
ج- لايقع بها الطلاق ... غير واضح
د- .....غير واضح


41- من الآثار المترتبه على الإيلاء ...؟




42- قوله صلى الله عليه وسلم ( أنت أحق به مالم تنكحي ) يدل على أن احق الناس بالحضانه ...؟


أ- أم المحضون
ب- أخت المحضون
ج- جدة المحضون
د- عمة المحضون


43- إذا سافر أحد الأبوين وكان السفر بعيدا ولحاجه لاتقصد السكنى فمن الأحق بالحضانه ...؟


أ- الأب
ب- الأم
ج- .....غير واضحد- يسلمه إلى ثقه


44- لمن تكون حضانة الأنثى بعد اتمامها سبع سنين ...؟


أ- الأب
ب- الأم
ج- الجده لأب
د- يسلمه إلى ثقه


45- مقدار مايقع من الطلاق بالكنايه الخفيه ...؟


أ- لايقع طلاق
ب- طلقه واحده
ج- طلقتان
د- ثلاث طلقات


46- لو قال الزوج أنا طالق ...؟


أ- لايقع طلاق
ب- طلق زوجته طلقه واحده
ج- طلق زوجته طلقتان
د- طلق زوجته ثلاث طلقات


47- البخر ...؟


أ- من العيوب الخاصه بالزوج
ب- من العيوب الخاصه بالزوجه
ج- من العيوب المشتركه
د- لايعد عيبا


50- من شروط وجوب إجابة الدعوه ...؟

[Huda44]

http://www.ckfu.org/vb/t718047.html


هذي بعض الأسئله الي أمداني ابقق عيوني عليها:icon120:




25- إذا كانت الحياة مستقره بين الزوجين ولم يوجد حاجه للخلع فحكم الخلع في هذه الحاله ...؟


أ- يباح ويقع
ب- يباح ولايقع
ج- يكره ويقع
د- يكره ولايقع


27- حكم الخلع بأكثر من مهرها ..؟


أ- يباح
ب- يكره
ج- تحرم
د- يسن


28- لو قالت الزوجه لزوجها خالعني على مافي حسابي من البنك وقبل الزوج.....؟


أ- لم يصح الخلع لأن العوض مجهول
ب- صح الخلع لأنه الساقط لحقه ... الباقي غير واضح
ج- يقع طلاقا لأن العوض مجهول
د- ليس للزوج قبول ذلك بل لابد له من معرفة المبلغ الذي في حسابها


29- حكم الطلاق إذا احتاج له الزوج بأن كانت المرأه سيئة الخلق وتضرر ببقائه معها ... الباقي غير واضح


أ- يباح
ب- يكره
ج- يحرم
د- يسن


30- حديث عائشه رضي الله عنها مرفوعا ( لاطلاق ولاعتق في إغلاق ) يدل على ...غير واضح ... الطلاق ظلما ..؟


أ- لم يقع طلاقه
ب- وقع طلاقه
ج- ان تمكن ان يدفع هذا الظلم وقع طلاقه
د- وقع طلاقه خلعا


31- يقع الخلع فسخا إذا ..؟


أ- كان بأحد ألفاظ كتابة الطلاق
ب- كان بلفظ الخلع ولم ينوي به الطلاق
ج- كان بلفظ الطلاق ولم ينوي بع الخلع
د- كان بلفظ الطلاق ونوى به الخلع


32- لو خالع الزوج زوجته بلفظ ( أبرأتك )...؟


أ- يقع بها الخلع
ب- يقع بها الطلاق
ج- لايقع بها الطلاق ... غير واضح
د- .....غير واضح


41- من الآثار المترتبه على الإيلاء ...؟




42- قوله صلى الله عليه وسلم ( أنت أحق به مالم تنكحي ) يدل على أن احق الناس بالحضانه ...؟


أ- أم المحضون
ب- أخت المحضون
ج- جدة المحضون
د- عمة المحضون


43- إذا سافر أحد الأبوين وكان السفر بعيدا ولحاجه لاتقصد السكنى فمن الأحق بالحضانه ...؟


أ- الأب
ب- الأم
ج- .....غير واضحد- يسلمه إلى ثقه


44- لمن تكون حضانة الأنثى بعد اتمامها سبع سنين ...؟


أ- الأب
ب- الأم
ج- الجده لأب
د- يسلمه إلى ثقه


45- مقدار مايقع من الطلاق بالكنايه الخفيه ...؟


أ- لايقع طلاق
ب- طلقه واحده
ج- طلقتان
د- ثلاث طلقات


46- لو قال الزوج أنا طالق ...؟


أ- لايقع طلاق
ب- طلق زوجته طلقه واحده
ج- طلق زوجته طلقتان
د- طلق زوجته ثلاث طلقات


47- البخر ...؟


أ- من العيوب الخاصه بالزوج
ب- من العيوب الخاصه بالزوجه
ج- من العيوب المشتركه
د- لايعد عيبا


50- من شروط وجوب إجابة الدعوه ...؟





هذي اسئلة اختبار ؟؟

والرابط مايفتح عيدي كتابته

[صمت الوداع 1]

1
لابد من مذاكرت المحتوى كامل وافضل طريقه لفهم الماده انك تتابعين المحاضرات المسجله الاربعة عشر عشان معا الشرح راح تفهمون الماده نصيحه والله اذا تابعتوا المحاضرات انكم راح تجيبون درجه عاليه وراح تدعون لي الاسئله ماراح يجيب منها الا قليل جدآ ماراح تاخذ منكم خمس ساعات

[صمت الوداع 1]

جواب السوال الاول
يكره ويقع
السوال الثاني
يباح

[Huda44]

الله يسهلها

[محمد الوسـيدي]

بسم الله توكلنا على الله ..

[محمد الوسـيدي]

http://www.ckfu.org/vb/t677381.html

[حصة الحارثي]

اسئله اختبار فقه الاسره ... للفصل الاول بتاريخ 28_2_1436هـ
1. يقع الخلع من الزوجين ؟
2. حكم تكرار النظر للمخطوبه؟
3. النكاح كمفهوم لغوي عند عامه الفقهاء هو؟
4. يسن عقد النكاح عند السلف الصالح ؟
5. التصريح بخطوبه المعتده ؟
6. يعد الفقهاء حضور الولي في عقد النكاح ؟
7. اذا اشترطت المرأه طلاق ضرتها فأنه ؟
8. يصح الفسخ في النكاح اذا ؟
9. ان اسلم احد الكتابيان من الزوجين بعد الدخول فالحكم؟
10. النظر لمن ارد ان يخطب امرأه وغلب ظنه الاجابه؟
11. حكم من جمع زوجتين في مسكن واحد بغير رضاهما؟
12. من طلق باللفظ ولم ينو الطلاق ؟
13. من شك في لفظ الطلاق؟
14. من يحرم الى امد؟
15. يحرم من الرضاع مايحرم من النسب والمحرم من الرضاع ؟ عدد..
16. يصح الخلع عن الفقهاء اذا ؟
17. من الانكحه الفاسده ؟
18. حكم نكاح لذي شهوه لايخاف الزنا ؟
19. حداد المرأه المتوفي زوجها ؟
20. من صام نفلا ودعى الى وليمه ؟
21. حكم الطلاق للايلاء على الزوج الموالي اذا ابى الفيئه ؟
22. اذا قال لزوجته غير المدخول بها انت طالق وكررها ثلاث ؟
23. اذا قال حلفت بالطلاق وكذب لكونه لم يحلف ؟
24. الطلاق السنه هو ؟
25. يباح للزوجه خلع زوجها ؟
26. اذا سئل زوج هل لك امرأه وقال لا واراد الكذب ؟
27. اذا قال لزوجته الحقي بأهلك ؟
28. يسمى تشبيه زوجته او بعضها بمن تحرم عليه ابدا؟
29. القدر الي يمكن ان يراه الخاطب من المخطوبه ؟
30. اذا وطئ حربي حربيه بلا مهر فأسلما واعتقدا نكاحا حكم نكاحهم ؟
31. ممن يحرم وطؤها بعقد يحرم وطؤها بملك يمين الا ؟
32. لايصح نكاح كافر بمسلمه الا ؟
33. الطلاق البدعي هو ان يطلق الرجل زوجته ؟
34. حكم رجعه من طلقها زوجها زمن البدعه ؟
35. من كان بدار حرب فالاصل في حكم نكاحه انه ؟
36. ممن تحرم بالمصاهره بعقد هي ؟
37. حكم خلع الزوجه بأكثر مما اعطاها ؟
38. الخطبه على خطبه من اجيب في خطبته من امرأه تعريضا ؟
39. يسمى فراق الزوجه بألفاظ مخصوصه ؟
40. عده الحامل المطلقه ؟
41. تسويه الزوج في الوطء بين زوجاته حكمه ؟
42. حكم الاعلان عن النكاح ؟
43. من وجدت او اثبتت على زوجها انه مجبوب او عنينا فلها ؟
44. من قال لزوجته ان حضت فأنت طالق ؟
45. حكم من شك في عدد الرضعات ؟
46. اذا زوج الولي بنته بلا مهر ؟
47. من اهم مقاصد النكاح ؟
48. ان شرط الزوج في النكاح عدم ... والقسمه ؟ (مو واضح خط^
49. اخذ مفهوم الاسره من ؟
50. قال تعالى (وذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن )) وجه الدلاله على ؟

[محمد الوسـيدي]

ملخص فقة الاسرة على شكل اسئلة ..


http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=277905&d=1449821723

[محمد الوسـيدي]

اسئله اختبار فقه الاسره ... للفصل الاول بتاريخ 28_2_1436هـ
1. يقع الخلع من الزوجين ؟
2. حكم تكرار النظر للمخطوبه؟
3. النكاح كمفهوم لغوي عند عامه الفقهاء هو؟
4. يسن عقد النكاح عند السلف الصالح ؟
5. التصريح بخطوبه المعتده ؟
6. يعد الفقهاء حضور الولي في عقد النكاح ؟
7. اذا اشترطت المرأه طلاق ضرتها فأنه ؟
8. يصح الفسخ في النكاح اذا ؟
9. ان اسلم احد الكتابيان من الزوجين بعد الدخول فالحكم؟
10. النظر لمن ارد ان يخطب امرأه وغلب ظنه الاجابه؟
11. حكم من جمع زوجتين في مسكن واحد بغير رضاهما؟
12. من طلق باللفظ ولم ينو الطلاق ؟
13. من شك في لفظ الطلاق؟
14. من يحرم الى امد؟
15. يحرم من الرضاع مايحرم من النسب والمحرم من الرضاع ؟ عدد..
16. يصح الخلع عن الفقهاء اذا ؟
17. من الانكحه الفاسده ؟
18. حكم نكاح لذي شهوه لايخاف الزنا ؟
19. حداد المرأه المتوفي زوجها ؟
20. من صام نفلا ودعى الى وليمه ؟
21. حكم الطلاق للايلاء على الزوج الموالي اذا ابى الفيئه ؟
22. اذا قال لزوجته غير المدخول بها انت طالق وكررها ثلاث ؟
23. اذا قال حلفت بالطلاق وكذب لكونه لم يحلف ؟
24. الطلاق السنه هو ؟
25. يباح للزوجه خلع زوجها ؟
26. اذا سئل زوج هل لك امرأه وقال لا واراد الكذب ؟
27. اذا قال لزوجته الحقي بأهلك ؟
28. يسمى تشبيه زوجته او بعضها بمن تحرم عليه ابدا؟
29. القدر الي يمكن ان يراه الخاطب من المخطوبه ؟
30. اذا وطئ حربي حربيه بلا مهر فأسلما واعتقدا نكاحا حكم نكاحهم ؟
31. ممن يحرم وطؤها بعقد يحرم وطؤها بملك يمين الا ؟
32. لايصح نكاح كافر بمسلمه الا ؟
33. الطلاق البدعي هو ان يطلق الرجل زوجته ؟
34. حكم رجعه من طلقها زوجها زمن البدعه ؟
35. من كان بدار حرب فالاصل في حكم نكاحه انه ؟
36. ممن تحرم بالمصاهره بعقد هي ؟
37. حكم خلع الزوجه بأكثر مما اعطاها ؟
38. الخطبه على خطبه من اجيب في خطبته من امرأه تعريضا ؟
39. يسمى فراق الزوجه بألفاظ مخصوصه ؟
40. عده الحامل المطلقه ؟
41. تسويه الزوج في الوطء بين زوجاته حكمه ؟
42. حكم الاعلان عن النكاح ؟
43. من وجدت او اثبتت على زوجها انه مجبوب او عنينا فلها ؟
44. من قال لزوجته ان حضت فأنت طالق ؟
45. حكم من شك في عدد الرضعات ؟
46. اذا زوج الولي بنته بلا مهر ؟
47. من اهم مقاصد النكاح ؟
48. ان شرط الزوج في النكاح عدم ... والقسمه ؟ (مو واضح خط^
49. اخذ مفهوم الاسره من ؟
50. قال تعالى (وذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن )) وجه الدلاله على ؟


مالها حل ؟؟

[محمد الوسـيدي]

كويز الجزء الاول

http://www.ckfu.org/vb/t677652.html?archive=1

[محمد الوسـيدي]

كويز الجزء الثاني

http://www.ckfu.org/vb/t677763.html

[محمد الوسـيدي]

http://www.ckfu.org/vb/t597143.html

http://www.ckfu.org/vb/t597144.html

[محمد الوسـيدي]

أحكم النكاح:

تجري فيه الأحكام التكليفية الخمسة:

1. سنة: لا يخاف زنا .

2. ويباح: لا شهوة له .

3. ويجب: يخاف زنا .

4. ويحرم بدار حرب .

5. ويكره لفقير لا شهوة له.

[محمد الوسـيدي]

أركان النكاح. = 3 ر, ك, ن
أركان النكاح ثلاثة:
أحدها: الزوجان: الخاليان من الموانع، كالمعتدة.
الثاني: الإيجاب: وهو اللفظ الصادر من الولي أو من يقوم مقامه.
الثالث: القبول: وهو اللفظ الصادر من الزوج أو من يقوم مقامه

[محمد الوسـيدي]

شروط النكاح = ش , ر , و , ط = 4
له أربعة شروط:
1 تعيين الزوجين. 2رضاهما 3 الولي. 4 الشهادة.
· الشرط الأول: تعيين الزوجين
بم يتم التعيين؟
1. أشار الولي إلى الزوجة.
2. أو سماها .
3.أو وصفها .
4.أو قال زوجتك بنتي وله بنت واحدة لا أكثر .
· الشرط الثاني: رضاهما
فلا يصح إن أكره أحدهما .

· الشرط الثالث: الولي.
شروط الولي في النكاح :
1. التكليف .
2. والذكورية .
3. والحرية .
4. والرشد في العقد .
5. واتفاق الدين، .
ما يستثنى من هذا الشرط: أم ولد لكافر أسلمت، وأمة كافرة لمسلم، والسلطان يزوج من لا ولي لها من أهل الذمة.
6. والعدالة .
· الشرط الرابع: الشهادة.
عدد الشهود وشروطهم:
فلا يصح النكاح إلا : بشاهدين , عدلين ،
شروطهم: 1. ذكرين. 2. مكلفين 3. سميعين 4. ناطقين. 5. عدلين.

[محمد الوسـيدي]

· العيوب في النكاح
أقسام العيوب ثلاثة:قسم يختص بالرجال , قسم يختص بالمرأة , قسم مشترك
• قسم يختص بالرجال:
• (وجدت أن زوجها مجبوب ذكره). جب , فلها الفسخ.
• (وجدت أنه عنين).
• (الخصاء).
__________________________________
• قسم يختص بالمرأة :
• (الرتق).
• (والقرن).
• (والعفل).
• (والفتق).
_________________________________
•قسم وهوالمشترك.
• (باسور وناصور) .
• كون أحدهما خنثى واضحاً.
• وجنون ولو ساعة.
• وبرص.
• وجذام.
• وقرع رأس له ريح منكرة.
• وبخر.


قال الدكتور طريقة السؤال بهذي الجزئية كما يلي :

(( ....يذكر أسم عيب )) هل هو خاص :
1- بالمراءة
2- الرجل
3- مشترك
4- لا شيء مماذكر

[محمد الوسـيدي]

حكم تكرار النظر للمخطوبة :
مباح

التصريح بخطوبة المعتده :
محرم

اذا اشترطت المرأه طلاق ضرتها فأنه
شرطها صحيح


النظر لمن ارد ان يخطب امرأه وغلب ظنه الاجابه؟
مباح


حكم من جمع زوجتين في مسكن واحد بغير رضاهما؟
محرم


حكم نكاح لذي شهوه لايخاف الزنا ؟
سنه


من صام نفلا ودعى الى وليمه ؟
أجاب ويفطر إن جبر قلب أخيه

[محمد الوسـيدي]

الطلاق السنه هو ؟
إذا طلقها مره واحده – في طهر – وتركها حتى تنتهي العده


حداد المرأه المتوفي زوجها ؟
الحره أربعة أشهر وعشرة أيام والامه شهران وخمسة أيام


من الانكحه الفاسده ؟
النكاح بلا ولي


يسمى تشبيه زوجته او بعضها بمن تحرم عليه ابدا؟
ظهار


القدر الي يمكن ان يراه الخاطب من المخطوبه ؟
وجه رقبه واليد والقدم


ممن تحرم بالمصاهره بعقد هي ؟
زوجة الأب وزوجة كل جد


من كان بدار حرب فالاصل في حكم نكاحه انه ؟
محرم


حكم خلع الزوجه بأكثر مما اعطاها ؟
مكروه

[محمد الوسـيدي]

اذا قال لزوجته الحقي بأهلك ؟
من الفاظ الكنايه الخفيه يقع طلقه واحده


حكم من شك في عدد الرضعات ؟
لاتحرم


من وجدت او اثبتت على زوجها انه مجبوب او عنينا فلها ؟
الفسخ


عده الحامل المطلقه ؟
حتى تضع الحمل


يسمى فراق الزوجه بألفاظ مخصوصه ؟
الخلع

[محمد الوسـيدي]

النكاح لغة :الوطء والجمع بين الشيئين وقد يطلق على العقد
النكاح شرعاً : عقد يعتبر فيه لفظ انكاح او تزويج في الجملة والمعقود عليه منفعة الاستمتاع
الايجاب: وهو اللفظ الصادر من الولي او من يقوم مقامه
القبول: وهو اللفظ الصادر من الزوج او من يقوم مقامه
الكفاءة لغة: المساواة
الوليمة لغة: تمام الشئ واجتماعه
الوليمة اصطلاحاً : طعام العرس خاصة لاجتماع الرجل والمراءة
العشرة : ما يكون بين الزوجين من الالفة والانضمام
الخلع : وهو فراق الزوجة بعوض بالفاظ مخصوصة
الطلاق لغة: التخلية
الطلاق شرعاً : حل قيد النكاح او بعضه
الظهار لغة: مشتق من الظهر وهو خلاف البطن
الظهار شرعاً : تحريم الرجل امرأته على نفسه بتشبيهها بأمه او احد محارمه
الايلاء لغة : الحلف مصدر آلي يؤلي والأليّة اليمين
الايلاء شرعاً : حلف زوج يمكنه الوطء بالله تعالى او صفته كالرحمن الرحيم على ترك وطء زوجته في قبلها ابداً او اكثر من اربعة اشهر
الحضانة لغة: من الحضن وهو الجنب
اصطلاحاً: وهي حفظ صغير ونحوه عما يضره وتربيته بعمل مصالحه

[محمد الوسـيدي]

اتمنى احد يحل هالسؤال ،،

اذا قال الزوج لزوجته انتي راحله وش الحكم؟

[محمد الوسـيدي]

اطلعت على انطباع الطلاب بعد الاختبار على الدكتور الجندان منهم من يثني عليه ومنهم من يقول صعبها علينا ودقيق اتمنى من الجميع المذاكرة والله يوفقكم

[تيجان النور]

اتمنى احد يحل هالسؤال ،،

اذا قال الزوج لزوجته انتي راحله وش الحكم؟
اعتقد والله اعلم انه طلاق كنايه خفيه مثل (اذهبي واخرجي والحقي بأهلك)
ولكن لايقع الابشرط النيه وهو طلقه واحده..(محاضره 8)

[تيجان النور]

من قال انت طالق ونوى ثلاثا...وقع ثلاثا

ومن قال انت طالق واحده ونوى ثلاثا ...لايقع ثلاثا

[تيجان النور]

هذا يبيله تركيز

اذا طلق بوصف عددي مثل/انت طالق كل الطلاق او اكثره او عدد الحصى ...يقع ثلاثا ولو نوى واحده
اذا طلق بوصف تضخيم مثل/انت طالق اغلظ الطلاق او اطوله او اعرضه او ملء الدنيا...يقع طلقه واحده ان لم ينوي اكثر

[تيجان النور]

من طلق من زوجته يد او اصبع او جزء معين /يقع طلاقا لان الطلاق لايتبعض
من طلق زوجته نصف طلقه او جزء طلق/يقع طلاقا لان الطلاق لايتبعض

وعكسه تماما مايمكن انفصاله حال سلامه الجسد
مثل/السن/الشعر/الظفر/او السمع/او البصر /او الريق ...طالق ...لم تطلق (طيب الاصبع ممكن تنفصل ويسلم الجسد ...مافهمتها الصراحه تروووع الله يكفينا )
وكمان مكتوب الروح؟ كيف الروح تنفصل في حال سلامة الجسد...الله يرحمها انتهينا ...مافهمتها

[محمد الوسـيدي]

اعتقد والله اعلم انه طلاق كنايه خفيه مثل (اذهبي واخرجي والحقي بأهلك)
ولكن لايقع الابشرط النيه وهو طلقه واحده..(محاضره 8)



شكرا لك اختي تيجان

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

.

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

هذي اسئلة اختبار ؟؟

والرابط مايفتح عيدي كتابته

اسئلة مصوره ل فقه الاسره ابراهيم الجندان .. نبغى الحل باسرع وقت (http://www.ckfu.org/vb/t718047.html)

[الدماار الشاامل]

فقه الأسرة ولا فقة الأسرة2

[تيجان النور]

فقة الأسرة مقررواحد فقط لايوجد ٢

يمكن تقصد فقة السيرة
يختلفون تماماً

[انتي شريان قلبي]

افتحوا المحاضرات ( وخلو السرعه متوسطه ) خلال ساعتين الي 3 تكون استمعت للمحاضرات كلها والاستماع نص الحل

[انتي شريان قلبي]

ملخص المحاضرة الأولى

النكاح لغة / الوطء والجمع بين شيئين ويطلق على العقد
بمعنى اذا قالو نكح فلانه اي اراد تزوجها او العقد عليها
واذا قالوا نطكح امراءة اي تزووجها

اصطلاحاً / يعتبر لفظ او تزويج في الجمله او المعقود عليه منفعة الاستمتاع

----------------------------------------------------

*- احكام النكاح /
1- سنه لذي شهوة يخاف من الزنا .
2- مباح لمن لا شهوة له.
3-يجب على من يخاف الزنا.
4- يحرم بدار حرب .
5-مكروه للفقير ولا شهوة له.

---------------------------------------------------
الرفق بين افضلية النكاح او نوافل العبادات ؟

اذا نكح مع شسهوة افضل من النوافل
اما اذا بدون شهوة فالنوافل افضل .

----------------------------------------------------------
قدرة الزوج على النفقة ؟
لا فرق بين القدرة والانفاق والعاجز عنه

----------------------------------------------------------
هل الزواج يكتفي في العمر مره واحدة ؟
لا يكتفي

-----------------------------------------------------------
ما العدد الذي يسن فيه النكاح ؟
يسن النكاح في واحدة .

-------------------------------------------------------
ماهي الصفات المرغبة في الزواج ؟
1-دينه .
2- أجنبية .
3-بكر.
4-بلا أم وفيها قولان ( مخافة ان تفسددها على زوجها ) أما (الصالحة فقط تعينها على زوجها )
5-أن تكون ولود .
6-أن تكون جميلة .

----------------------------------------------------
احكام النظر للمخطوبة لها اربع حالات هي ؟
*-اولا حكم النظر للمخطوبة مباح .
1-لمن اراد الخطبة
2- غلب الضن على الموافقه
3-بلا خلوة
4-امن ثوران شهوتة .

*- والاجزاء التي ينظر اليها من المخطوبة هي ؟

الرقبه الكفين والوجه والقدم .

----------------------------------------------------------
أحكام التي تكون فيها الخطبة ؟

1- يجوز ان تكون خاليه من النكاح والعدة ؟
2- يحرم اذا كانت منكوحة.
3-يحرم اذا كانت معتدة .

-------------------------------------------------------------------
حالات الخطبة على الخطبة ؟
1- رد الخاطب الاول
2- اذن الخاطب الاول للثاني
3-ترك الخطبة
4- استأذن الثاني الاول فسكت
4- اذا مرة مدة ولم يعلم الثاني اجابة الاول
في هذه الحالة يجوز للثاني الخطبه على الاول .

---------------------------------------------------------

دعاء الزوج ؟

بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير وعافية

وهذا الاصح من دعاء النصارى بالرفاهة والبنين

*- أما دعاء اذا زفت قال ( اللهم إني أسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه ، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه )
------------------------------------------------------

أركان النكاح .

ينقسم النكاح الى ثلاثة أقسام /
1- الزوجان الخاليان من الموانع (كالعدة)
2- الايجاب وهو لفظ من الولي او من يقوم مقامه.
3- القبول وهو لفظ الصادر من الزوج أو من يقوم مقامه .

-----------------------------------------------------------------------------
لفظ النكاح ؟

*-لفظ النكاح يفضل ان تكون باللغة العربية ولا يجوز بغير لفظ زوجت ونكحت .


*- أما من لا يستعطيع النطق باللغة العربية يلزمة تعلمها .

---------------------------------------------------------------------------------------

إنتهت المحاضرة الأولى

بسبب انشغالي اليوم لا اقدر الاستمرار في التلخيص
ارجوا من الاخوه تيجان - سوسو - الخميسي - اكليل -حسن القرني - حصة - بن جازع -


كل واحد يلخص محاضرة بكذا ننتهي المنهج في ساعه وفقكم الله والمعذرة لبعض الاشخاص اللذين لم اذكرهم لا مانع من المشاركة

[انتي شريان قلبي]

ملخص المحاضرلة الثانية

*- بما يتم التعيين ؟
1-إن اشار اليها
2- ان سماها باسمها
3- ان وصفها بشي يميزها
4- ان قال زوجتك وسماها باسمها ولا يوجد عندة الا هي جاز ذلك


---------------------------------------------------------------------------------
*- الشروط الثاني ؟
1-رضاها فلا يصح بالاكراه


------------------------------------------------------------
الشرط الثالث الولي ؟

1-التكليف
2- الذكورية ؟
3- الحرية.
4- الرشد.
5- اتفاق الدين - فلا ولاية لكافر على مسلمة ولا لنصراني على مجوسية ( لعد م التوارث .)
6-العدالة / ويستثنى من هذا الشرط السلطان وسيد يزوج امته -


*- ملاحظة يجوز للمراءة تزويج نفسها وغيرها اذا لم يكن لهم ولي ..

---------------------------------------------------------------------------------------------------------
*- الولاية ومن يقرب من الاقارب وهي (كالارث)؟

1- يا (الأب اولا )قدم ابو المرأة الحرة في انكاحه
2-الوصيه والقيام مقامه .
3- ثم جدها لاب وأن علا .
4- ثم ابنها .
5-ثم بنوه ولو نزلو الاقراب في الاقرب .
6-الاخوة لابويين .
7- لأب كاللميراث .
8-بنوها وان نزلوة
9- عمها لابويين
10-عمها لاب
11-بنوهمها ابن الاخ الشقيق و البنت
12ا-قرب عصبة .
13- المولى المعم بالعتق .
14- اقرب عصبة نسبا .
15- اذا عدموا فعصبة ولاء على ما تقدم .
16-السلطان ..
17- ان عدم الكل
18- فان تعذر وكلت .
---------------------------------------------------------------------------------

*- حكم ولاية ذوي الارحام لعقد النكاح ؟

الخال ليس له ولاية

----------------------------------------------------------------------------
*- الشرط الرابع ( الشهادة )؟

لا نكاح الا بولي وشاهديعدل

--------------------------------------------------------------------------
*- عدد الشهود وشروطهم ؟
1- ذكرين
2- مكلفين .
3- سميعين .
4- ناطقين .
5- عدلين .

---------------------------------------------------------------------------
حكم شهادة الاعمى وعدوا الزوجين في النكاح ؟

شهادة الاعداء تقبل

---------------------------------------------------------
*- حكم التواصي بكتمان النكاح ؟
لا يبطلة
--------------------------------------------------------------
عرف الكفاءى ؟
لغة المساواة

--------------------------------------------------------------
عرف الكفاءة في النكاح ؟
دين - منصب - الحرية - صناعة غير زرية - يسار ما يحب لها .


----------------------------------------------------------
أثر النكاح ؟
ليست شرطا في صحية النكاح ولكنهاا شرطا في لزومه .

-----------------------------------------------------------------------
*-وقت خيار فسخ لأجل الكفاءة ؟
خيار الفسخ على التراخي لا يسقط الا بإسقاط عصبة أو بما يدل على رضاها من قول أو فعل .


-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

انتهت المحاضرة الثانية

[حصة الحارثي]

مالها حل ؟؟

http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=278154&d=1449870333
هذا حلها اخوي الله يجزاه خير من قام بحلها ويجعله في ميزان حسناته

[انتي شريان قلبي]

على الكل البحث عن ملخص سلمان الساعدي



جميل جدا ومختصر بشكل مرتب

[هدفي رضا ربي]

أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد


كثيرا ما أتوقف عند بعض المصطلحات لكن ما جعلني في هذا اليوم الجميل أبكي كيف للدكتور يكتب هذه العبارة




الصفات المرغِّبةفي نكاح المرأة
5. بلا أم .


التعليل: لأنها ربما أفسدتها عليه.



كيف استطاعت يده أن تكتب ذلك أليس عدلا أن تكون العبارة بارة بوالدتها كيف يرجوا صلاح ذرية ، فمدرسة الأم ووجودها بجانب ابنتها هي أعظم مدرسة في التاريخ ، فإن ماتت الام أغلق أحد أبواب الجنة






مشاعر خرجت أثناء المذاكرة
أسأل الله أن يطيل بأعمار أمهاتنا ويرزقها برنا ومن كانت ميته فاللهم اغفر لها وارحمها وارزقها برهم

[انتي شريان قلبي]

أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد


كثيرا ما أتوقف عند بعض المصطلحات لكن ما جعلني في هذا اليوم الجميل أبكي كيف للدكتور يكتب هذه العبارة




الصفات المرغِّبةفي نكاح المرأة
5. بلا أم .


التعليل: لأنها ربما أفسدتها عليه.



كيف استطاعت يده أن تكتب ذلك أليس عدلا أن تكون العبارة بارة بوالدتها كيف يرجوا صلاح ذرية ، فمدرسة الأم ووجودها بجانب ابنتها هي أعظم مدرسة في التاريخ ، فإن ماتت الام أغلق أحد أبواب الجنة






مشاعر خرجت أثناء المذاكرة
أسأل الله أن يطيل بأعمار أمهاتنا ويرزقها برنا ومن كانت ميته فاللهم اغفر لها وارحمها وارزقها برهم




كلامه صحيح ونعرف من النساء من جعلت لبنتها الطلاق وبعدها عن زوجها في جميع المجتمعات المسلمه

[انتي شريان قلبي]

: 【 (فقه الأسرة )】
بسم الله الرحمن الرحيم
نبدأ
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9199

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9209

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5537

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5538

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=6957

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7012

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7016

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5539

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4824

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4825

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4827

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

عاجل....... كويز للأحكام فقه الاسرة
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - فقة الأسرة - ابراهيم الجندان]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كويز اتمنى ان يكون مشتملاً بعلى جميع الأحكام واجتهدت قدر الإمكان على أن يخرج بصورة شيّقة تساعد على المذاكرة , وهو الآن بين أيديكم , أتمنى أن يستفيد منه الجميع دعواتكم
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9212
عدد الأسئلة: 50

[قادم]

أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد


كثيرا ما أتوقف عند بعض المصطلحات لكن ما جعلني في هذا اليوم الجميل أبكي كيف للدكتور يكتب هذه العبارة




الصفات المرغِّبةفي نكاح المرأة
5. بلا أم .


التعليل: لأنها ربما أفسدتها عليه.



كيف استطاعت يده أن تكتب ذلك أليس عدلا أن تكون العبارة بارة بوالدتها كيف يرجوا صلاح ذرية ، فمدرسة الأم ووجودها بجانب ابنتها هي أعظم مدرسة في التاريخ ، فإن ماتت الام أغلق أحد أبواب الجنة






مشاعر خرجت أثناء المذاكرة
أسأل الله أن يطيل بأعمار أمهاتنا ويرزقها برنا ومن كانت ميته فاللهم اغفر لها وارحمها وارزقها برهم




هذا غيض من فيض ، خصوصا عند المذهب الحنبلي ، و يعتصـرنـي الألـم حين تقرأ الفتاة هذه العبارات الإنشائية سواء من المؤلف أو محاضر حاملٌ للفقه وليس بفقيه ، ويوسوس لها شياطين الإنس أن عنوستها بسبب تلك الأم التي لطالما انتظرت أن تفرح بفرح فلذة كبدها .
فالآراء و المعتقدات المتزمتة التي لا تستند على دليل قطعي هي الإرث الذي لا بد أن ينفض غبار رجعيتـه .

[اليورو]

الله يسهلها هالمادة فيها تعقيد شوي

[محمد الوسـيدي]

http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=278154&d=1449870333
هذا حلها اخوي الله يجزاه خير من قام بحلها ويجعله في ميزان حسناته



شكرا لك اختي والله يجزاكم خيير

[Soso1987]

ما معنى اخت مستبرأته ؟
محاضرة ٣

[الدماار الشاامل]

http://www.ckfu.org/vb/t744868.html


يوجد فيها أخطاء

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

ما معنى اخت مستبرأته ؟
محاضرة ٣

دورت بالمحاضره الثالثه وماحصلتها ....:sm4:

[محمد الوسـيدي]

اذ كان هناك شهود والشاهد اصم هل تقبل شهادته ؟ لا


اذ كان هناك شهود والشاهد اعمى هل تقبل شهادته ؟ نعم

عدو الزوجين هل تقبل شهادته ؟ نعم

[محمد الوسـيدي]

يوجد فيها أخطاء



عطنا الاخطاء شنهي ؟؟؟؟

[تفكير منطقي]

معلومة مهمة

أنا طبعت كل الكويزات وطبعت كل الاسئلة وراجعتها

واليوم قرأت تلخيص الغالي سلمان الساعدي

صدقوني فهمت من التلخيص أكثر من الكويزات والاسئلة

ولقيت معلومات في التلخيص ماهي موجودة في الكويزات والاسئلة


فنصيحتي لكم عليكم بقرأة التلخيص أو الاستماع لـ 14 محاضرة


وسلامتكم

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

ما معنى اخت مستبرأته ؟
محاضرة ٣

تفضلي .


http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1461948692651.jpg

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

لو سمحتوو أحد حل هالأسئله .........؟

25- إذا كانت الحياة مستقره بين الزوجين ولم يوجد حاجه للخلع فحكم الخلع في هذه الحاله ...؟


أ- يباح ويقع
ب- يباح ولايقع
ج- يكره ويقع
د- يكره ولايقع


27- حكم الخلع بأكثر من مهرها ..؟


أ- يباح
ب- يكره
ج- تحرم
د- يسن


28- لو قالت الزوجه لزوجها خالعني على مافي حسابي من البنك وقبل الزوج.....؟


أ- لم يصح الخلع لأن العوض مجهول
ب- صح الخلع لأنه الساقط لحقه ... الباقي غير واضح
ج- يقع طلاقا لأن العوض مجهول
د- ليس للزوج قبول ذلك بل لابد له من معرفة المبلغ الذي في حسابها


29- حكم الطلاق إذا احتاج له الزوج بأن كانت المرأه سيئة الخلق وتضرر ببقائه معها ... الباقي غير واضح


أ- يباح
ب- يكره
ج- يحرم
د- يسن


30- حديث عائشه رضي الله عنها مرفوعا ( لاطلاق ولاعتق في إغلاق ) يدل على ...غير واضح ... الطلاق ظلما ..؟


أ- لم يقع طلاقه
ب- وقع طلاقه
ج- ان تمكن ان يدفع هذا الظلم وقع طلاقه
د- وقع طلاقه خلعا


31- يقع الخلع فسخا إذا ..؟


أ- كان بأحد ألفاظ كتابة الطلاق
ب- كان بلفظ الخلع ولم ينوي به الطلاق
ج- كان بلفظ الطلاق ولم ينوي بع الخلع
د- كان بلفظ الطلاق ونوى به الخلع


32- لو خالع الزوج زوجته بلفظ ( أبرأتك )...؟


أ- يقع بها الخلع
ب- يقع بها الطلاق
ج- لايقع بها الطلاق ... غير واضح
د- .....غير واضح


41- من الآثار المترتبه على الإيلاء ...؟




42- قوله صلى الله عليه وسلم ( أنت أحق به مالم تنكحي ) يدل على أن احق الناس بالحضانه ...؟


أ- أم المحضون
ب- أخت المحضون
ج- جدة المحضون
د- عمة المحضون


43- إذا سافر أحد الأبوين وكان السفر بعيدا ولحاجه لاتقصد السكنى فمن الأحق بالحضانه ...؟


أ- الأب
ب- الأم
ج- .....غير واضحد- يسلمه إلى ثقه


44- لمن تكون حضانة الأنثى بعد اتمامها سبع سنين ...؟


أ- الأب
ب- الأم
ج- الجده لأب
د- يسلمه إلى ثقه


45- مقدار مايقع من الطلاق بالكنايه الخفيه ...؟


أ- لايقع طلاق
ب- طلقه واحده
ج- طلقتان
د- ثلاث طلقات


46- لو قال الزوج أنا طالق ...؟


أ- لايقع طلاق
ب- طلق زوجته طلقه واحده
ج- طلق زوجته طلقتان
د- طلق زوجته ثلاث طلقات


47- البخر ...؟


أ- من العيوب الخاصه بالزوج
ب- من العيوب الخاصه بالزوجه
ج- من العيوب المشتركه
د- لايعد عيبا


50- من شروط وجوب إجابة الدعوه ...؟

[Soso1987]

تفضلي .


http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1461948692651.jpg

ههههههه
احنا سألنا الدكتور

شكررررا
جزاك الله خيرا

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

ههههههه
احنا سألنا الدكتور

شكررررا
جزاك الله خيرا

حصلتها بقروب الواتساب ف قلت لا ابخل ع العموم :rose:

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

31- يقع الخلع فسخا إذا ..؟




أ- كان بأحد ألفاظ كتابة الطلاق

ب- كان بلفظ الخلع ولم ينوي به الطلاق

ج- كان بلفظ الطلاق ولم ينوي بع الخلع

د- كان بلفظ الطلاق ونوى به الخلع

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

29- حكم الطلاق إذا احتاج له الزوج بأن كانت المرأه سيئة الخلق وتضرر ببقائه معها ...
الباقي غير واضح




أ- يباح

ب- يكره

ج- يحرم

د- يسن

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

25- إذا كانت الحياة مستقره بين الزوجين ولم يوجد حاجه للخلع فحكم الخلع في هذه الحاله ...؟




أ- يباح ويقع

ب- يباح ولايقع

ج- يكره ويقع

د- يكره ولايقع

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

47- البخر ...؟




أ- من العيوب الخاصه بالزوج

ب- من العيوب الخاصه بالزوجه

ج- من العيوب المشتركه
د- لايعد عيبا

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

27- حكم الخلع بأكثر من مهرها ..؟




أ- يباح

ب- يكره

ج- تحرم

د- يسن

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

28- لو قالت الزوجه لزوجها خالعني على مافي حسابي من البنك وقبل الزوج.....؟




أ- لم يصح الخلع لأن العوض مجهول

ب- صح الخلع لأنه الساقط لحقه ...
الباقي غير واضح

ج- يقع طلاقا لأن العوض مجهول

د- ليس للزوج قبول ذلك بل لابد له من معرفة المبلغ الذي في حسابها

[Huda44]

http://www.ckfu.org/vb/t718047.html


هذي بعض الأسئله الي أمداني ابقق عيوني عليها:icon120:




25- إذا كانت الحياة مستقره بين الزوجين ولم يوجد حاجه للخلع فحكم الخلع في هذه الحاله ...؟


أ- يباح ويقع
ب- يباح ولايقع
ج- يكره ويقع
د- يكره ولايقع


27- حكم الخلع بأكثر من مهرها ..؟


أ- يباح
ب- يكره
ج- تحرم
د- يسن


28- لو قالت الزوجه لزوجها خالعني على مافي حسابي من البنك وقبل الزوج.....؟


أ- لم يصح الخلع لأن العوض مجهول
ب- صح الخلع لأنه الساقط لحقه ... الباقي غير واضح
ج- يقع طلاقا لأن العوض مجهول
د- ليس للزوج قبول ذلك بل لابد له من معرفة المبلغ الذي في حسابها


29- حكم الطلاق إذا احتاج له الزوج بأن كانت المرأه سيئة الخلق وتضرر ببقائه معها ... الباقي غير واضح


أ- يباح
ب- يكره
ج- يحرم
د- يسن


30- حديث عائشه رضي الله عنها مرفوعا ( لاطلاق ولاعتق في إغلاق ) يدل على ...غير واضح ... الطلاق ظلما ..؟


أ- لم يقع طلاقه
ب- وقع طلاقه
ج- ان تمكن ان يدفع هذا الظلم وقع طلاقه
د- وقع طلاقه خلعا


31- يقع الخلع فسخا إذا ..؟


أ- كان بأحد ألفاظ كتابة الطلاق
ب- كان بلفظ الخلع ولم ينوي به الطلاق
ج- كان بلفظ الطلاق ولم ينوي بع الخلع
د- كان بلفظ الطلاق ونوى به الخلع


32- لو خالع الزوج زوجته بلفظ ( أبرأتك )...؟


أ- يقع بها الخلع
ب- يقع بها الطلاق
ج- لايقع بها الطلاق ... غير واضح
د- .....غير واضح


41- من الآثار المترتبه على الإيلاء ...؟




42- قوله صلى الله عليه وسلم ( أنت أحق به مالم تنكحي ) يدل على أن احق الناس بالحضانه ...؟


أ- أم المحضون
ب- أخت المحضون
ج- جدة المحضون
د- عمة المحضون


43- إذا سافر أحد الأبوين وكان السفر بعيدا ولحاجه لاتقصد السكنى فمن الأحق بالحضانه ...؟


أ- الأب
ب- الأم
ج- .....غير واضحد- يسلمه إلى ثقه


44- لمن تكون حضانة الأنثى بعد اتمامها سبع سنين ...؟


أ- الأب
ب- الأم
ج- الجده لأب
د- يسلمه إلى ثقه


45- مقدار مايقع من الطلاق بالكنايه الخفيه ...؟


أ- لايقع طلاق
ب- طلقه واحده
ج- طلقتان
د- ثلاث طلقات


46- لو قال الزوج أنا طالق ...؟


أ- لايقع طلاق
ب- طلق زوجته طلقه واحده
ج- طلق زوجته طلقتان
د- طلق زوجته ثلاث طلقات


47- البخر ...؟


أ- من العيوب الخاصه بالزوج
ب- من العيوب الخاصه بالزوجه
ج- من العيوب المشتركه
د- لايعد عيبا


50- من شروط وجوب إجابة الدعوه ...؟






- إذا كانت الحياة مستقره بين الزوجين ولم يوجد حاجه للخلع فحكم الخلع في هذه الحاله ...؟


أ- يباح ويقع
ب- يباح ولايقع
ج- يكره ويقع
د- يكره ولايقع


27- حكم الخلع بأكثر من مهرها ..؟


أ- يباح
ب- يكره
ج- تحرم
د- يسن


28- لو قالت الزوجه لزوجها خالعني على مافي حسابي من البنك وقبل الزوج.....؟


أ- لم يصح الخلع لأن العوض مجهول
ب- صح الخلع لأنه الساقط لحقه من البضع وليس بتمليك شيء والإسقاط يدخله المسامحة
ج- يقع طلاقا لأن العوض مجهول
د- ليس للزوج قبول ذلك بل لابد له من معرفة المبلغ الذي في حسابها


29- حكم الطلاق إذا احتاج له الزوج بأن كانت المرأه سيئة الخلق وتضرر ببقائه معها ... الباقي غير واضح


أ- يباح
ب- يكره
ج- يحرم
د- يسن


30- حديث عائشه رضي الله عنها مرفوعا ( لاطلاق ولاعتق في إغلاق ) يدل على من أكره عليه - أي على الطلاق - ظلماً أي بغير حق الطلاق ظلما ..؟


أ- لم يقع طلاقه
ب- وقع طلاقه
ج- ان تمكن ان يدفع هذا الظلم وقع طلاقه
د- وقع طلاقه خلعا


31- يقع الخلع فسخا إذا ..؟


أ- كان بأحد ألفاظ كتابة الطلاق
ب- كان بلفظ الخلع ولم ينوي به الطلاق
ج- كان بلفظ الطلاق ولم ينوي بع الخلع
د- كان بلفظ الطلاق ونوى به الخلع


32- لو خالع الزوج زوجته بلفظ ( أبرأتك )...؟


أ- يقع بها الخلع
ب- يقع بها الطلاق
ج- لايقع بها الطلاق إلا بنية أو قرينة كسؤال وبذل عوض
د- .....غير واضح


41- من الآثار المترتبه على الإيلاء ...؟
1. تعلق المدة على أربعة أشهر من يمينه، لا وقت طلبها من الحاكم.
2. إن لم يفيء بوطء من آلى منها، ولم تعفه ، أمره الحاكم بالطلاق إن طلبت ذلك منه لقوله تعالى { وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم } .
3. فإن أبى المولي أن يفيء وأن يطلق ، طلق حاكم عليه واحدة أو ثلاثاً أو فسخ لقيامه مقام المولي عند امتناعه.



42- قوله صلى الله عليه وسلم ( أنت أحق به مالم تنكحي ) يدل على أن احق الناس بالحضانه ...؟


أ- أم المحضون
ب- أخت المحضون
ج- جدة المحضون
د- عمة المحضون


43- إذا سافر أحد الأبوين وكان السفر بعيدا ولحاجه لاتقصد السكنى فمن الأحق بالحضانه ...؟


أ- الأب
ب- الأم
ج- .....غير واضحد- يسلمه إلى ثقه


44- لمن تكون حضانة الأنثى بعد اتمامها سبع سنين ...؟


أ- الأب
ب- الأم
ج- الجده لأب
د- يسلمه إلى ثقه


45- مقدار مايقع من الطلاق بالكنايه الخفيه ...؟


أ- لايقع طلاق
ب- طلقه واحده
ج- طلقتان
د- ثلاث طلقات


46- لو قال الزوج أنا طالق ...؟


أ- لايقع طلاق
ب- طلق زوجته طلقه واحده
ج- طلق زوجته طلقتان
د- طلق زوجته ثلاث طلقات


47- البخر ...؟


أ- من العيوب الخاصه بالزوج
ب- من العيوب الخاصه بالزوجه
ج- من العيوب المشتركه
د- لايعد عيبا


50- من شروط وجوب إجابة الدعوه ...؟
حكم الإجابة إلى الوليمة:
1. الوجوب بشروط:
أ- في اليوم الأول.
ب- أن يكون الداعي مسلماً.
ج- ألا يكون فاسقاً يُهجر.
د- أن يعين الداعي المدعو.
هـ- أن تكون الدعوة خالية من المنكر.
الدليل: لحديث أبي هريرة يرفعه ((شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويدعى إليها من يأباها ومن لايجب فقد عصى الله ورسوله)) رواه مسلم.










تمت الاجابه ومؤكده من الملزمه

[Huda44]

وهذا ملف

[خلودّ]

وش يعني خطبة التعريض؟؟

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

30- حديث عائشه رضي الله عنها مرفوعا ( لاطلاق ولاعتق في إغلاق ) يدل على ...
غير واضح
... الطلاق ظلما ..؟




أ- لم يقع طلاقه

ب- وقع طلاقه

ج- ان تمكن ان يدفع هذا الظلم وقع طلاقه

د- وقع طلاقه خلعا

[أفيآء]

:love080::love080::love080:أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد


كثيرا ما أتوقف عند بعض المصطلحات لكن ما جعلني في هذا اليوم الجميل أبكي كيف للدكتور يكتب هذه العبارة




الصفات المرغِّبةفي نكاح المرأة
5. بلا أم .


التعليل: لأنها ربما أفسدتها عليه.



كيف استطاعت يده أن تكتب ذلك أليس عدلا أن تكون العبارة بارة بوالدتها كيف يرجوا صلاح ذرية ، فمدرسة الأم ووجودها بجانب ابنتها هي أعظم مدرسة في التاريخ ، فإن ماتت الام أغلق أحد أبواب الجنة






مشاعر خرجت أثناء المذاكرة
أسأل الله أن يطيل بأعمار أمهاتنا ويرزقها برنا ومن كانت ميته فاللهم اغفر لها وارحمها وارزقها برهم


:love080::love080::love080:

[امتنان.]

السلام عليكم
انا اخذت فقه الاسرة بمستوى خامس
أبشركم الدكتور أسئلته عسل بس شدوا حيلكم وركزوا على الأحكام
وانا عندي اصول فقه ٣ بكرا باذن الله
فالي وفالكم +a يارب ��

[تفكير منطقي]

السلام عليكم
انا اخذت فقه الاسرة بمستوى خامس
أبشركم الدكتور أسئلته عسل بس شدوا حيلكم وركزوا على الأحكام
وانا عندي اصول فقه ٣ بكرا باذن الله
فالي وفالكم +a يارب 🌹


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يبشرك بما يسرك

[حسن القرني1401]

المحرمة بسبب اللعان


الملاعنة على الملاعن ، ولو أكذب نفسه ، فلا تحل له بنكاح ولا ملك يمين

[Huda44]

أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد


كثيرا ما أتوقف عند بعض المصطلحات لكن ما جعلني في هذا اليوم الجميل أبكي كيف للدكتور يكتب هذه العبارة




الصفات المرغِّبةفي نكاح المرأة
5. بلا أم .


التعليل: لأنها ربما أفسدتها عليه.



كيف استطاعت يده أن تكتب ذلك أليس عدلا أن تكون العبارة بارة بوالدتها كيف يرجوا صلاح ذرية ، فمدرسة الأم ووجودها بجانب ابنتها هي أعظم مدرسة في التاريخ ، فإن ماتت الام أغلق أحد أبواب الجنة






مشاعر خرجت أثناء المذاكرة
أسأل الله أن يطيل بأعمار أمهاتنا ويرزقها برنا ومن كانت ميته فاللهم اغفر لها وارحمها وارزقها برهم








عقول دائما ضد الانثى الام لاتفسد ابنتها بل ترشدها لحقوقها وللتفطن لنفسها ولاتكون مستعبده تحت رحمة من لايخاف الله

[Huda44]

وش يعني خطبة التعريض؟؟

"التعريض" هو أن يأتي الإنسان بكلام لا يصرح فيه بمراده؛ لكنه مقارب، مثل أن يقول للمرأة: "إني في مثلكِ لراغب"؛ "إنكِ امرأة يرغب فيكِ الرجال"؛ "إذا انقضت العدة فأخبريني"؛ وعلى هذا فقس؛ فهذا ليس فيه تصريح أن يخطبها لا لنفسه ولا لغيره؛ لكنه يسمى تعريضاً؛ والتعريض والتلويح بمعنى واحد.


واضح خلود؟؟

[Soso1987]

لخصت محاضرات الطلاق كونها اصعب شيء بالنسبة لي

[Soso1987]

(محاضرة ٧ )

الطلاق

✍تعريفه لغة وشرعا
✍حكمه

��لطلاق اربع احكام :

1️⃣ الإباحة
يباح الطلاق للحاجة

2️⃣الكراهية
عند عدم الحاجة
��لاشتماله على إزاله النكاح المشتمل على المصالح المندوب اليها.

3️⃣مستحب
��يستحب في ٣ حالات :
��لتضررها باستدامة النكاح في حال الشقاق.
��وحال تحوج المرأة الى المخالعه ليزول عنها الضرر
��لو ترك صلاة او عفة او نحوها

4️⃣الوجوب
يجب الطلاق للايلاء على الزوج المولى إذا ابى الفيئة.

��������������

⬅️متى يسن للمرأة ان تخلع زوجها ؟
اذا ترك حق الله

����������������

منن يصح الطلاق ؟
1️⃣ زوج
2️⃣مكلف
بناءا على شرط التكليف :
��(لا يقع الطلاق )
من زال عقله معذورا كمجنون ، ومغمى عليه ، ومن به
برسام او نشاف و نائم ومن شرب مسكرا كرها او أكل بنجا ونحوه

��الدليل ( كل الطلاق جائز الا طلاق المعتوه )

������������������

✍الطلاق يصدر من :
مميز - السكران - مكره بحق - مكره بغير حق - الغضبان

1️⃣طلاق المميز
اي يعلم ان النكاح يزول به
يقع طلاقه

2️⃣طلاق السكران بطريق محرم
وعكسة الآثم : يقع طلاقه بكل الحالات ويأخذ بسائر أقوله وافعاله.

3️⃣طلاق المكره بغير حق
��من اكره ظلماً اي بغير حق لا يقع طلاقه
��الدليل : ( لا طلاق ولا عتق في إغلاق)
��شروط الاكراه :
١/ ممن يتضرر كثيرا
٢/ ان يكون من قادر
٣/ ان يظن الزوج إيقاعه

4️⃣طلاق المكره بحق
��بخلاف مول أبي الفيئة فأجبره الحاكم عليه
��صور يقطع فيها الطلاق عند الإكراه : من قصد إيقاع الطلاق دون دفع الاكراه (وقع طلاقه) كمن اكره على طلقه فطلق اكثر.

5️⃣طلاق الغضبان
يقع طلاقه مالم يغمى عليه كغيره.

������������������

✍أثر الخلع والطلاق في نكاح مختلف فيه :
1️⃣يقع الطلاق بائنا لا الخلع
2️⃣لا يستحق عوضا سئل عليه
3️⃣لا يكون بدعيا في حيض

��������������
✍التوكيل في الطلاق
��معناه : اي يوكل الزوج شخص يطلق عنه
��يصح توكيل مكلف و مميز يعقله.
��شروطه :
1️⃣يطلق الوكيل واحدة فقط
2️⃣يطلق في غير وقت بدعة متى شاء⬅️ الا ان يعين له وقتاً وعدداً فلا يتعدها.
3️⃣لا يملك تعليقاً الا بجعله له.
��يصح توكيل الزوجة ان تطلق نفسها
��يبطل توكيل الزوج في الطلاق برجوعه عنه

������������������

وقوع الطلاق
✍لطلاق نوعان :
1️⃣الطلاق السني
2️⃣الطلاق البدعي
����
��صور الطلاق السني :
1️⃣اذا طلق مره واحدة ( اي طلقه واحدة )
2️⃣في طهر لم يجامعها فيها
3️⃣وتركها حتى تنقضي عدتها ( ثلاث حيضات او ٣ شهور)
��الدليل : ( اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن) قول ابن مسعود: طاهرات من غير جماع

����
��صور الطلاق البدعي :
1️⃣ان يطلقها في طهر متعقب للرجعه من طلاق في حيض (فبدعة).
2️⃣(يحرم) إيقاع الثلاث ولو بكلمات متفرقات في طهر لم يصبها 3️⃣فيه لا بعد رجعه او عقد.
4️⃣ان طلقها في طهر وطىء فيه ولم يستبن حملها
5️⃣لو علق طلاقها على نحو أكلها مما يتحقق وقوعه ( بدعه)
����
هل يقع الطلاق البدعي ؟
يقع .. وهو حرام

����

✍متى يكون الطلاق لا سنة ولا بدعة ؟
1️⃣من الصغيرة
2️⃣من آيسة
3️⃣من غير مدخول بها
4️⃣من بان اي ظهر حملها

����

✍فإذا قال لأحدهن : انت طالق للسنة طلقة وللبدعة طلقة
وقعتا في الحال
الا ان يريد في غير الآيسة إذا صارت من أهل ذلك.


✍اضافة الطلاق الى السنة والبدعة
ان قال لمن لها سنه وبدعه فواحدة في الحال والأخرى في ضد حالها اذا

����
✍ألفاظ صرح الطلاق :
��صرح الطلاق هو ما وضع له لفظ الطلاق وما تصرف منه
مثل:
طلقتك - وطالق - ومطلقه

✍الفاظ غير صريحة في الطلاق:
��فعل الامر : طلقي
��فعل مضارع : تطليقين
��اسم فاعل : مطلقة
��فلا يقع بهذه الثلاث الطلاق

����
✍النيه في الطلاق

��لا تشترط النيه في الطلاق الصريح يقع جاد او هازل
��اذا نوى طالق طالقا من وثاق بفتح الواو قيد أر نوى طالقا في ��نكاح سابق منه او غيره او أراد ان يقول طاهر فغلط اي سبق لسانه ⬅️ لم يقبل منه ذلك حكما ( لانه خلاف ما يقتضيه الظاهر ويدين فيما بينه وبين الله لانه اعلم بنيته)
��لو سئل أطلقت امرأتك ؟ فقال نعم ⬅️ وقع الطلاق ولو أراد الكذب او لم ينوه ( لان نعم صريح في الجواب والجواب الصريح للفظ الصريح صريح )
��لو سئل الزوج ألك امرأة فقال لا أراد الكذب او لم ينو به الطلاق ⬅️ فلا تطلق ( لان الكناية تفتقر الى نية الطلاق ولم توجد )
��لو اخرج زوجته من دارها او لطمها أو أطعمها ونحو وقال هذا طلاقك ⬅️ طلقت وكان صريح
��من طلق واحدة من زوجاته ثم قال عقبه لضرتها انت شريكة او مثلها ⬅️ فصرح فيها اي طلقت وكان صريح
��ان كتب صريح طلاق امرأته بما يُبين ⬅️ وقع وان لم ينو ( لانها صريحة فيه ، فإن قال لم أرد إلا تجويد خطي او غم أهلي ( قبل )
��من قرأ ما كتبه من طلاق زوجته ولم يقصد الا القراءة ⬅️ لم يقع.
��إن يأتي بصريح الطلاق من لا يعرف معناه ⬅️ لم يقع.

����������������
تمت
ام ليان.

[Soso1987]

المحاضرة الثامنة

كنايات الطلاق

✍أقسام الكناية
1️⃣ظاهرة
2️⃣خفيه

✍يشترط في الطلاق الكنائي :
��لا يقع بكناية ولو كانت ظاهرة طلاق الا⬅️ ( بنية ) و ( ان تكون مقارنه للفظ)
��( لانه موضوع لما يشابهه ويجانسه فيتعين لذلك لإرادته له فإن لم ينو لم يقع )
��ما يستثنى من اشتراط( النيه ) في الكنائي ⬅️ حالة الغضب - حالة خصومة - حال جواب سؤالها الطلاق
��فيقع الطلاق في هذه الأحوال بالكناية ولو لم ينو للقرينة.
فَلَو لم يرد في هذه الأحوال او أراد غيره في هذه الأحوال ( لم يقبل منه حكماً ) لانه خلاف الظاهر من دلالة الحال ويدين فيما بينه وبين الله تعالى.


✍الفرق بين الكناية الظاهرة و الكناية الخفية
الظاهرة : هي الألفاظ الموضوعة للبينونة
الخفيه : ......

✍مقدارها :
��الكناية الظاهرة : يقع مع النية بالكناية الظاهرة ثلاث وان نوى واحدة.
��الكناية الخفية : يقع ما نواه من واحدة او اكثر فإن نوى الطلاق فقط فواحدة.

✍الفاظ لا يقع بها الطلاق ولو نواه:
قول انا طالق او بائن او كلي او اشربي او اقعدي او بارك الله عليك ونحوه لغو ولو نواه طلاقاً

����������

✍فيما يصح ان يكون كناية في الطلاق وما لا يكون كناية فيه

��الفاظ خاصة بالظهار لا يقع بها الطلاق ولو نواه
( انت علي حرام - انت علي كظهر امي - ما احل الله علي حرام - الحل علي حرام )
��قول انت علي كظهر امي هو ظهار لو نوى به الطلاق ؟
لانه صريح في تحريمها.

��ان قال الفاظ الظهار ( انت علي حرام - انت علي كظهر امي - ما احل الله علي حرام - الحل علي حرام ) لمحرمة بحيض أو نحوه ونوى انها محرمة به ⬅️⬅️ فلغو.

��ان قال ما احل الله علي حرام اعنى به الطلاق ⬅️ طلقت ثلاثاً.
( لان الالف و اللام للاستغراق لعدم معهود يحمل عليه. )

��ان قال ما احل الله علي حرام اعنى طلاقاً ⬅️ طلقت واحدة
( لعدم ما يدل على الاستغراق )

��ان قال زوجته كالميته والدم والخنزير
وقع ما نواه من ⬅️ طلاق ⬅️ ظهار ⬅️ يمين
��فإن يريد وطئها لا تحرم
��ولا طلاقها فتكون يمينا فيها الكفارة بالحنث
��وان لم ينو شيئا من هذه الثلاثة ⬅️ فظهار
( لان معناه انت علي حرام كالميته والدم)

��ان قال حلفت بالطلاق وكذب لكونه لم يكن حلف به ⬅️ لزمه الطلاق حكما مؤخذ له بإقرار ويدين فيما بينه وبين الله سبحانه.

��ان قال لزوجته امرك بيدك
١/ ⬅️ملكت ثلاثاً ولو نوى واحدة
( لانها كناية ظاهرة )

٢/يتراخى ⬅️ فلها ان تطلق نفسها متى شاءت مالم يحدد لها حداً.

٣/يبطل تمليكها بواحدة من الأمور :
��اذا حد لها حداً - اي حدد لها وقتاً ولم تطق نفسها.
��اذا وطأها قبل ان توقع على نفسها الطلاق.
��اذا طلقها قبل ان توقع على نفسها الطلاق
��يفسخ ما جعله لها
��او ترد هي ( لان ذلك يبطل الوكالة )

��قول الزوج لزوجته اختاري لنفسك
��يختص قوله لها اختاري نفسك بواحدة
��بالمجلس المتصل ( مالم يزدها )
باي شيء يبطل اختيارها ؟
١/ لو تشاغلا بقاطع قبل اختيارها فيبطل به ( مثل قول اخترت زوجي)
٢/ فإن ردت الزوجة الخيار لزوجها
٣/ او وطئها قبل ان تختار لنفسها
٤/ او طلقها قبل ان تختار لنفسها
٥/ او فسخ خيارها قبله

✍حكم الطلاق بدون التلفظ به ؟
طلق في قلبه لم يقع
وان تلفظ به او حرك لسانه وقع

تمت
ام ليان

[Soso1987]

المحاضرة التاسعة

✍ما يختلف به عدد الطلاق
الحر او بعضه حر ⬅⬅ ثلاثاً
العبد ⬅⬅ اثنتين.
📍( حره كانت زوجاتهما او امه لان الطلاق خالص حق الزوج فاعتبر به )

✍اذ قال ( انت طالق - علي الطلاق - يلزمني الطلاق ) :
📍وقع ثلاثاً بنيتها لان لفظة يحتمل ذلك.
📍وإلا ينو بذلك ثلاثاً فواحد عملاً بالعرف
📍هذه الألفاظ منجزة لانها صريحة ، منجز ومعلق ومحلوف به.
📍اذا قال من معه اكثر من زوجة وقع بكل واحدة طلقة مالم تكن نيته او سبب يخصصه بأحداهن.

📍اذ قال ( انت طالق )
ان قال طالق ونوى ثلاثا ⬅⬅ وقعت ثلاثاً.
قال طالق (واحدة) ونوى ثلاثاً ⬅⬅ لا يقع به ثلاثاً وان نواها


✍يقع الطلاق باللفظ ( انت طالق كل الطلاق او اكثر او عدد الحصى او الريح او نحوه ذلك ⬅⬅ثلاثاً ولو نوى واحده )
لانها لا يحتملها لفظة.

✍قوله انت طالق اغلظ الطلاق او اطوله او اعرضه او ملء الدنيا او اعظم الجبل ⬅⬅ فطلقه ان لم ينو اكثر.

✍طلاق جزء من الزوجة ⬅⬅ طلقت
لان الطلاق لا يتبعض.

✍تجزء الطلاق ( كقول انت طالق نص طلقة) ⬅⬅ طلقت
لان الطلاق لا يتبعض.

✍تطليق ما يمكن انفصاله حال سلامة الجسد⬅⬅ لم تطلق

✍تكرار الطلاق للزوجة المدخول بها ⬅⬅ يقع العدد
( لانه أتى بصريح الطلاق )
📍بالاستثناء ان أرد بالتكرار التأكيد
( لانصراف ما زاد عليه عن الوقوع بنية التأكيد المتصل )

✍تكرار الطلاق يكون بالفاظ يكون :
1/العطف
2/الظرفية
3/بحرف الواو

⬅العطفية و الظرف :

✍اذا كرر ب بل و ثم و فاء
📍تعتبر طلقتين بالمدخول بها
📍والغير مدخول بها تصير باين يعني طلقه وحده
📍ولكن قال بعدها و قبلها ومعها وتحتها وفوقها
📍تعتبر طلقين للمدخول بها و الغير مدخول بها

⬅بحرف الواو
📍ان قمت فأنت طالق و طالق وطالق ( وقع الثلاث ولو غير مدخول لها )

🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
تلخيص الاستثناء

📍الاستثناء له اربع شروط
1/ ان يكون من الزوج
2/ استثناء النصف فأقل من عدد الطلاق وعدد المطلقات ( فلا يصح)
3/ ان يكون متصل.
4/النيه

✍شرح لما سبق :
1⃣الشرط الاول :
مافيه شرح واضح.

2⃣الشرط الثاني :
(((📌وفيها 6 حالات : 📌)))
📌الحالة الاولى :
استثناء النصف فأقل من عدد الطلاق وعدد المطلقات ( فلا يصح)
📍مثاله:
🌟اذا قال انت طالق طلقتين الا واحدة ⬅ وقعت واحدة.
🌟لانه كلام متصل أبان به أن المستثنى غير مراد الاول.
كما قوله تعالى عن سيدنا ابراهيم ( انني برآء مما تعبدون إلا الذي فطرني )
يريد به البراءة من غير الله عز وجل.
اذا قال : انت طالق ثلاثا الا واحد ⬅ فطلقتان.
اذا قال : انت طالق الا طلقتين ⬅ طلقتان.
اذا قال : انت طالق الا واحده ⬅ طلقتان.
✍لانه استثنى ثنتين الا واحدة من ثلاث فيقع ثنتان.

📌الحالة الثالثة:
استثناء الكل او اكثر من النصف
3 الا 3 ⬅ تقع 3
او
3 الا 2⬅ تقع 3

📌الحالة الرابعة :
الاستثناء بالقلب من عدد المطلقات من غير ذكر عدد:
📍يعني : ان يستثني بقلبه من عدد المطلقات بأن يقول : نساؤه طوالق ونوى الا فلانه ⬅صح الاستثناء فلا تطلق.
📍لان قوله نسائي طوالق عام يجوز التعبير به عن البعض
( استعمال لفظ العام في المخصوص سائغ في الكلام )

📌الحالة الخامسة :
الاستثناء بالقلب من عدد المطلقات :
يعني: دون عدد الطلقات كما يقول : هي طالق ثلاثا (ونوى) الا واحدة ⬅ وقعت ثلاث.
لان العدد نص فيما يتناول فلا يرتفع بالنبة لان (اللفظ أقوى من النيه).


📌الحالة السادسة :
الاستثناء بالقلب من عدد المطلقات :
كما يقول : اربعتكن الا فلانة طوالق ⬅صح الاستثناء
فلا تطلق المستثناة
لان لخروجها منهن بالاستثناء.

3⃣الشرط الثالث :
🌟ان يكون الاستثناء متصل
🌟لا يصح استثناء لم يتصل عادة
📍لان غير المتصل يقتضي رفع ما وقع بالاول، والطلاق اذا وقع لا يمكن رفعه.
📍بخلاف المتصل يجعل اللفظ جملة واحد فلا يقع الطلاق قبل تمامها.
🌟ضابط الاتصال :
📍يكفي اتصاله لفظاً او حكماً كانقطاع بتنفس او سعال ونحوه
فلو انفصل الاستثناء و أمكن الكلام دونه ((( بطل ))) الاستثناء لما تقدم.

4⃣الشرط الرابع:
النية
🌟 مثاله :
اذا قال انت طالق ثلاثا غير ناو للاستثناء ثم عرض له الاستثناء فقال الا واحدة (( لم ينفعه)) ⬅ تقع الثلاث.
🌟 وكذا شرط متأخر ونحوه
لانها صوارف اللفظ عن مقتضاه (( فوجب مقارنتها لفظاً ونية ))


تمت
ام ليان.

[Soso1987]

حصلتها بقروب الواتساب ف قلت لا ابخل ع العموم :rose:

ما تقصرون اخوه وأخوات
تعااااااون جبار من الكل
كتب الله اجركم

[Soso1987]

كويز {مستوى سادس }أسئلة مراجعة الخدمات الطلابية لمادة فقه الأســرة - 20سؤال- ||~
http://www.ckfu.org/vb/t597145.html

كويز {مستوى سادس}حل أسئلة اختبار فقه الأســرة – 60سؤال- الجزء الأول ||~
http://www.ckfu.org/vb/t597143.html

كويز {مستوى سادس}حل أسئلة اختبار فقه الأســرة – 60سؤال- الجزء الثاني ||~
http://www.ckfu.org/vb/t597144.html

الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » اسئلة في مادة فقة الأسرة للدكتور إبراهيم الجندان
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9161

الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » عاجل....... كويز للأحكام فقه الاسرة
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9212

كويز المائة الذكية في تحفة سلمان الزكية
http://www.ckfu.org/vb/t677652.html?archive=1

كويز المائة الذكية في تحفة سلمان الزكية .. الجزء الثاني
http://www.ckfu.org/vb/t677763.html

كويز {مستوى سادس}حل أسئلة اختبار فقه الأســرة – 60سؤال- الجزء الأول ||~
http://www.ckfu.org/vb/t597143.html

كويز {مستوى سادس}حل أسئلة اختبار فقه الأســرة – 60سؤال- الجزء الثاني ||~
http://www.ckfu.org/vb/t597144.html

كويز اسئلة لمادة فقه الأسرة من المحاضرة الأولى
http://www.ckfu.org/vb/t639355.html

كويز فقه الأسرة
http://www.ckfu.org/vb/t639823.html

كويز فقه الأسرة (2)
http://www.ckfu.org/vb/t639834.html

كويز {مستوى سادس }أسئلة مراجعة الخدمات الطلابية لمادة فقه الأســرة - 20سؤال- ||~
http://www.ckfu.org/vb/t597145.html

كويز اسئلة الاختبار السابق للدكتور الدوغان فقة الاسرة الجزء الاول
http://www.ckfu.org/vb/t586420.html

كويز أسئلة الإختبار السابق للدكتور الدوغان فقة الاسرة الجزء الثاني
http://www.ckfu.org/vb/t586438.html

كويز أسئلة الإختبار السابق للدكتور الدوغان فقة الاسرة الجزء الثالث والاخير
http://www.ckfu.org/vb/t586458.html

قناة ساره الحارثي مستوى سادس دراسات إسلامية

https://********.me/joinchat/BGZVrDvTHPIW-PM5u_RenQ

[abusara692]

الله يعطيكم العافيه جميعاً ويكتب أجرنا واجركم

[تيجان النور]

عقول دائما ضد الانثى الام لاتفسد ابنتها بل ترشدها لحقوقها وللتفطن لنفسها ولاتكون مستعبده تحت رحمة من لايخاف الله

اوفقك الرأي ...مدري من وين مصدر الكلام
ان تكون بلا أم !!!!
ماعمري سمعته شرعاً واصلا حتى اسئله المناقشات بالبلاك احس كأنها من تفكير عام 1300


رحم الله أمي وجعلها من سيدات الجنه ...فيه ملاحظات كثير عالمقرر

[اكليل الورد22]

مو بس هالمقاولة تفسد بنتها
فيه بعد سبب الطلاق اول سبب ان فساد اخلاق المراه
هناك عديدة للطلاق مو بس هالسبب يوضع اول رقم
عقلية متحجرة


المهم
في محاضرة السابعه اظن
الحكم التكليفي للبدعي؟
محرم
الحكم الوضعي في الطلاق البدعي؟
يقع

[ننوران s]

جزاكم الله خير

[Huda44]

اوفقك الرأي ...مدري من وين مصدر الكلام
ان تكون بلا أم !!!!
ماعمري سمعته شرعاً واصلا حتى اسئله المناقشات بالبلاك احس كأنها من تفكير عام 1300


رحم الله أمي وجعلها من سيدات الجنه ...فيه ملاحظات كثير عالمقرر



الظاهر المقرر ع المذهب الحنفي في اختلافات كثيره من المذهب الحنبلي

افضل شيء في المنهج يجوز للزوجه خلع زوجها :mh001:

[اكليل الورد22]

بعدين فيه شي اول مرة اعرفه
مدري موجود قبل
ان الزوج عادي يوكل زوجتة تطلق نفسها
اول مرة اسمع فيه

[Huda44]

بعدين فيه شي اول مرة اعرفه
مدري موجود قبل
ان الزوج عادي يوكل زوجتة تطلق نفسها
اول مرة اسمع فيه



الا يجوز حتى لو وكلها بطلاق غيرها من زوجاته بس احنا قلييييلوو بضاعه في الاحكام الفقهيه الدقيقه

[اكليل الورد22]

على اي مذهب يجوز ؟

[خلودّ]

الله يسعدك ياهدى ايه واضح..


عموما الماده هذي اذكر انها طالبوا بإلفائها في احد المستويات
لان كان فيها غلط صريح..
وفعلا توقفت لانها اصلا اول ماكانت في المستوى الاول..

[Huda44]

على اي مذهب يجوز ؟

المذاهب الاربعه ومحل اتفاق الجمهور

[Huda44]

الله يسعدك ياهدى ايه واضح..


عموما الماده هذي اذكر انها طالبوا بإلفائها في احد المستويات
لان كان فيها غلط صريح..
وفعلا توقفت لانها اصلا اول ماكانت في المستوى الاول..

لا ياخلود شكلك ملخبطه اللي ألغوها وكان فيها اخطاء صريحه فقه السيره

[خلودّ]

ايه صحيح معاك حق

[انتي شريان قلبي]

اتمنى احد يحل هالسؤال ،،

اذا قال الزوج لزوجته انتي راحله وش الحكم؟

يقع الطلاق


مثل اذا قال لها الحقي بأهلك

[انتي شريان قلبي]

اسئلة اختبار

[انتي شريان قلبي]

افصل الملخصات لمادة فقه الاسرة من ناحية الترتيب والمضمون الي يقدر يلحق ياخذه سينهي المذاكرة في ساعه

وفقني الله واياكم.




الاختبار بيكون سهل باذن الله بعيدا عن المصطلحات اللغوية والتفسير:064:

[Soso1987]

اشبككم متحاملين على المنهج ههههههه

بعطيكم سؤال يشغلكم
مكتوب ان على الزوجه كفارة ظهار قياسا على الزوج
كل المذاهب كفارة الزوجة في الظهار ( كفارة اليمين ) فقططط
يعني مافي صوم شهرين متتابعين!!

بعدين مكتوب ما الذي لا يقطع التتابع في صيام كفارة الظهار ؟
مكتوب تخلله حيض او نفاس

يعني تم التأكيد ان كفارة الزوجة نفس كفارة الزوج في الظهار !!!!

اذا جا السؤال في الاختبار
ايش نكتب حكم الملزمة؟
ولا حكم أهل العلم ؟

[تيجان النور]

الا يجوز حتى لو وكلها بطلاق غيرها من زوجاته بس احنا قلييييلوو بضاعه في الاحكام الفقهيه الدقيقه

اماااا يوكلها بطلاق زوجاته ..عز الله طيرتهم ....حسيت ان ردك ناقصه شربات على قوله اخواننا المصريين

[تفكير منطقي]

اماااا يوكلها بطلاق زوجاته ..عز الله طيرتهم ....حسيت ان ردك ناقصه شربات على قوله اخواننا المصريين

:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:

تطيرهم وما راح تنتظر أكثر من خمس دقائق بعد التوكيل :biggrin:

[Soso1987]

اماااا يوكلها بطلاق زوجاته ..عز الله طيرتهم ....حسيت ان ردك ناقصه شربات على قوله اخواننا المصريين

ومتى راح يوكل اذا صاب عقله شيء

:biggrin:

[خلودّ]

ماوكلها الا وهو يبي ينتقم ههههههههه
:biggrin:

[Soso1987]

اشبككم متحاملين على المنهج ههههههه

بعطيكم سؤال يشغلكم
مكتوب ان على الزوجه كفارة ظهار قياسا على الزوج
كل المذاهب كفارة الزوجة في الظهار ( كفارة اليمين ) فقططط
يعني مافي صوم شهرين متتابعين!!

بعدين مكتوب ما الذي لا يقطع التتابع في صيام كفارة الظهار ؟
مكتوب تخلله حيض او نفاس

يعني تم التأكيد ان كفارة الزوجة نفس كفارة الزوج في الظهار !!!!

اذا جا السؤال في الاختبار
ايش نكتب حكم الملزمة؟
ولا حكم أهل العلم ؟

سالت الدكتور وجابني

[Soso1987]

-----

[تفكير منطقي]

رابط فيه بساطة جميلة لمراجعة معلومات الطلاق

http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9%20%D8%A7%D9%8 4%D9%81%D9%82%D9%87%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9% 84%D8%A7%D9%85%D9%8A/%D8%AD%D9%83%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%8 3%D9%8A%D9%84%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B7% D9%84%D8%A7%D9%82:/i582&d920403&c&p1

ولقيت فيه أن الزوجة لايحق لها تطليق غيرها

[خلودّ]

يعني كفارة الظهار على الزوج والزوجه؟

[Soso1987]

لا يا خلود
اذا هي قالت لزوجها مثلا انت على كظهر ابي او اخي
عليها كفارة وهو ما عليه

بس اذا هو ظاهرها عليه هو بسسس

[Soso1987]

الحين البنات زعلانين عشان قال الام تفسد ابنتها
طيب هذا احنا ( بموضوع الوكالة بالطلاق ) قررنا نطلق كل الزوجات لما لقينا طريق بس
هذا يعني ان المرأة عاطفية في قرراتها وممكن تتهور
واحنا ( امهات يعني اذا زوج بنتي تزوج على بنتي أكيد بشيل بخاطري معها او لو رحت بيتها ولقيته مقصر بتضايق وكمان في امهات الله يصلحهم يطلقون بناتهم لاسباب تافهه )
انا مو مع او ضد بس العقل والواقع والحكايات والقصص تقول كلامه فيه واقعيه
هو ما يقصد ان الأمهات سيئات وبطلات إطلاقا
يقصد الجانب المظلم في المرأة
ههههههههه

ربي يخلي امهاتنا ويرحم المتوفي منهم ويجمعنا بجنات النعيم

[انتي شريان قلبي]

ركزوا على ايات الظهار واللعان والطلاق والكفاءة محتمل يجي دليل يقوول على ماذا تدل الاية الكريمة

[Soso1987]

ونفس الشيء لو خيروكم
بين زوج عنده ام ( وإنتي عارفه انها قشره )
وبين زوج امه متوفيه

ايششش بتخترون

أكيد الي امه متوفيه
بدل المشاكل كل يوم

[انتي شريان قلبي]

لا يا خلود
اذا هي قالت لزوجها مثلا انت على كظهر ابي او اخي
عليها كفارة وهو ما عليه

بس اذا هو ظاهرها عليه هو بسسس

اشلون لو قالت هي انت علي


هذا الخطاب يكون من الرجل وليس من المراءة

[Soso1987]

اشلون لو قالت هي انت علي


هذا الخطاب يكون من الرجل وليس من المراءة

شوف الصورة المرفقه

[انتي شريان قلبي]

ونفس الشيء لو خيروكم
بين زوج عنده ام ( وإنتي عارفه انها قشره )
وبين زوج امه متوفيه

ايششش بتخترون

أكيد الي امه متوفيه
بدل المشاكل كل يوم

يسن الزواج من زوجه بلى ام لان الدين ينظر للاجابيات مو السلبيات


البعض من النساء متاثرة بالمسلسلات


هذا مو موضوعنا لانه بيشتت المتابعين

[انتي شريان قلبي]

شوف الصورة المرفقه



ركزي لفظ الظهار او الطلاق يكون من الزوج


اما الزوجه الخلع او اللعان لها ذلك .

[انتي شريان قلبي]

لمن اراد الانظمام للمجموعة ويتناقش

بعد اذن ادارة الملتقى للاهميه

[Soso1987]

يقع الظهار من الزوج و الزوجة
والاختلاف كان في الكفارة لزوجة
وجاوب الدكتور

[Soso1987]

يعني مكتوب في الملزمة فليس ظهار
بعدين مكتوب
وعليها كفارة الظهار قياسا على الزوج

يعني تقدر هي تظاهر وتقول له الفاظ الظاهر
وحسب الملزمة عليها كفارة ظهار زي الزوج

[انتي شريان قلبي]

شوف الصورة المرفقه

هذا القول في الطلاق وليس الظهار



اما اذا شبهها بمن تحرم عليها يسمى ظهاراً

صيغة الظهار في المرفق

[حصة الحارثي]

المرجع الرئيس:
كتاب الروض المربع بشرح زاد المستقنع.
لمنصور بن يونس البهوتي – رحمه الله -.
هذا مرجع منهج الدكتور وله مراجع مساعده
نحن مطالبين فقط بما في الشرائح الموجوده وقد كفي ووفي الاخ سلمان وكتبها في ملخصه جزاه الله خيراً

[Soso1987]

هذا القول في الطلاق وليس الظهار



اما اذا شبهها بمن تحرم عليها يسمى ظهاراً

صيغة الظهار في المرفق


الظهار يصدر من الزوج
ومن الزوجة ايضا
وكاتب الدكتور في الملزمة كذا
وعليها كفارة ظهار
مو في الطلاق في درس الظهار

[انتي شريان قلبي]

المرجع الرئيس:
كتاب الروض المربع بشرح زاد المستقنع.
لمنصور بن يونس البهوتي – رحمه الله -.
هذا مرجع منهج الدكتور وله مراجع مساعده
نحن مطالبين فقط بما في الشرائح الموجوده وقد كفي ووفي الاخ سلمان وكتبها في ملخصه جزاه الله خيراً

ممكن صورة للموضوع اعلاه.



في الملزمه المراء اذا عقد عليها ولم يدخل بها وتم الطلاق بينهما لا يكون لها مهر


اما في الكويزات نص المهر


احد مرت عليها لمعلومه نص المهر يصور

[انتي شريان قلبي]

هذا الملخص الي تكلمت عنه سابقا استغلوا الوقت المتبقي

[gaadi]

بسم الله الرحمن الرحيم

ما شاء الله عليكم كفيتو ووفيتو

ما وقت خيار الفسخ لأجل الكفاءة؟


وخيار الفسخ على التراخي لا يسقط إلا بإسقاط عصبة أو بما يدل على رضاها من قول أو فعل.

[gaadi]

من محرمات النكاح

من تحرم بسبب النسب، وهن سبع،

[gaadi]

ويحرم بالمصاهرة بالعقد - وإن لم يحصل دخول ولا خلوة - زوجة أبيه ، ولو من رضاع وزوجة كل جد وإن علا.


لقوله تعالى { ولا تنكحوا ما نكح أباؤكم من النساء }.

[انتي شريان قلبي]

[١٢:٥٦، ٢٠١٦/٤/٣٠] ‎+‎٩‎٦‎٦‎ ‎٥‎٣‎ ‎٨‎٣‎٣‎ ‎٧‎٣‎٨‎٠: هذي جميع الكويزات اعتمدوا على الفهم لان السؤال قد ياتي مغاير زي ما حصل في مادة التفسير
http://www.ckfu.org/vb/t733129.html#post13359427


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5537#takeresult


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9199


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5538


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9209


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9212


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9212


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9209


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5537


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5538


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=6957


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7012


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7016


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5539


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4824


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4825


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4827


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9199


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9212#takeresult




آخر مشاركة الان مراجعه شامله للكويزات

[gaadi]

بم يسقط خيار العيب في النكاح؟


• ومن رضي بالعيب بأن قال: رضيت به، أو وجدت دلالته من وطء أو تمكين منه مع علمه بالعيب فلا خيار له، ولو جهل الحكم.
• أو ظنه يسيراً فبان كثيراً.
التعليل: لأنه من جنس مارضي به

[gaadi]

حكم الإجابة إلى الوليمة:
الوجوب
الكراهيه
الاستحباب

[gaadi]

لحديث ابن عمر: ((من دخل على غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا)).


على ماذا يدل


على الدعوه الى الوليمه وتقديم الطعام أذن فيه

[gaadi]

النثار والتقاطه في العرس؟




مكروه

[هدفي رضا ربي]

بعدين فيه شي اول مرة اعرفه
مدري موجود قبل
ان الزوج عادي يوكل زوجتة تطلق نفسها
اول مرة اسمع فيه



أنا مثلك أول مرة أسمع بها لكن تأكدت من إحدى الدكتورات المختصات بالفقة - نفع الله بعلمها وزادها من فضله ووضحت المسألة أنه صحيح مثل :


لو قلت هذه 100 ألف وكلتك ويعطيك وكالة نشترين بها سيارة لك متى شئتي ، فيمكنك بنفس اللحظة أو بعد مده أو تحتفظين بالمال ولا تشترين به شيئا ،وعند الشراء يكون موجود الوكالة وباسم الموكل




فهي كذلك فالأصل يقول وكلتك بطلاق نفسك ، مهم جدا معرفة الصيغة وهي عند الطلاق وكتابته تكتبه على لسان الزوج لأنه هو الوكيل






تفكيرنا بعيدا جدا عن المعنى لأنه أتوقع الدكتور ناقل فقط من كتاب من غير فهم لأنه حتى شرحه لم يكن كاف للمعلومات ..

[gaadi]

ويسن إعلان النكاح

[gaadi]

قال تعالى { هن لباس لكم وأنتم لباس لهن }.

تدل على

الخلع

[gaadi]

من الذي يتولى عوض الخلع؟


ويقبض عوض الخلع زوج رشيد ولو مكاتبا أو محجورا عليه لفلس وولي الصغير ونحوه.

[gaadi]

حكم الطلاق في عدة المختلعة؟


ولا يقع بمعتدة من خلع طلاق ولو واجهها الزوج

ممكن حد يشرح السابق

[gaadi]

حكم اشتراط الرجعة أو الخيار في الخلع؟


ولا يصح شرط الرجعة فيه أي في الخلع ولا شرط خيار ويصح الخلع فيهما.

[العـذوب]

..

الفسخ قبل الدخول لايوجب للمرأه شيئآ من المهر .. واما الطلاق قبل الدخول فيوجب لها نصف المهر المسمى

[gaadi]

حكم الخلع بأكثر مما أمهرها به؟


و يكره خلعها بأكثر مما أعطاها.

[gaadi]

حكم الخلع على عوض مجهول:


- ويصح الخلع بالمجهول كالوصية

[محمد الوسـيدي]

فيه احد حل اسئلة الفصل الاول


http://www.ckfu.org/vb/t706075.html

[Huda44]

الحين البنات زعلانين عشان قال الام تفسد ابنتها
طيب هذا احنا ( بموضوع الوكالة بالطلاق ) قررنا نطلق كل الزوجات لما لقينا طريق بس
هذا يعني ان المرأة عاطفية في قرراتها وممكن تتهور
واحنا ( امهات يعني اذا زوج بنتي تزوج على بنتي أكيد بشيل بخاطري معها او لو رحت بيتها ولقيته مقصر بتضايق وكمان في امهات الله يصلحهم يطلقون بناتهم لاسباب تافهه )
انا مو مع او ضد بس العقل والواقع والحكايات والقصص تقول كلامه فيه واقعيه
هو ما يقصد ان الأمهات سيئات وبطلات إطلاقا
يقصد الجانب المظلم في المرأة
ههههههههه

ربي يخلي امهاتنا ويرحم المتوفي منهم ويجمعنا بجنات النعيم


صادقه والله لكن امك ثم امك ثم امك يختي نحبهم حنان عطف حب عاطفه فوق الوصف:love080:

[Huda44]

يقع الطلاق


مثل اذا قال لها الحقي بأهلك

يقع الطلاق اذا نواه لأنها من كنايات الطلاق الخفي الذي يقع بالنيه

[gaadi]

متى يكون الخلع فسخاً؟

١- كان بأحد الفاظ كنايه الطلاق
٢- كان بلفظ الخلع ولم ينو به الطلاق
٣- كان بلفظ الطلاق ولم ينو به الخلع
٤- كان بلفظ الطلاق ونوى به الطلاق

ارجو التركيز بالخيارات لانه صدق تضيع الواحد
واحساسي راح يجينا هالسؤال

[انتي شريان قلبي]

متى يكون الخلع فسخاً؟

١- كان بأحد الفاظ كنايه الطلاق
٢- كان بلفظ الخلع ولم ينو به الطلاق
٣- كان بلفظ الطلاق ولم ينو به الخلع
٤- كان بلفظ الطلاق ونوى به الطلاق

ارجو التركيز بالخيارات لانه صدق تضيع الواحد
واحساسي راح يجينا هالسؤال




تفصيل المسألة

[انتي شريان قلبي]

..

الفسخ قبل الدخول لايوجب للمرأه شيئآ من المهر .. واما الطلاق قبل الدخول فيوجب لها نصف المهر المسمىاحسنت

[توليب1]

يملا الجنة لكل من شارك وفادنا بمعلومة

فالكم a+

[انتي شريان قلبي]

ملاحظة بعض الشباب ارسل كويزات فيها اخطاء

انتبهوا

اعتمدوا هذي الكوزيات اي خطا نرجوا التنبيه


: 【 (فقه الأسرة )】
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9199
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9209
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5537
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5538
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=6957
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7012
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7016
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5539
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4824
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4825
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4827

[حسن القرني1401]

مهم

ان قال (ما أحل الله علي حرام أعني به الطلاق) = طلقت ثلاثا


ان قال (ما أحل الله علي حرام أعني به طلاقا) = طلقت واحده


بالتوفيق للجميع

[انتي شريان قلبي]

مهم

ان قال (ما أحل الله علي حرام أعني به الطلاق) = طلقت ثلاثا


ان قال (ما أحل الله علي حرام أعني به طلاقا) = طلقت واحده


بالتوفيق للجميع

بعض الاخوه قد لا يفرق بينها


طريقة التفريق بينها اضافة ال على كلمة الطلاق تصبح 3 واذا لم تضاف طلاق تصير 1

[تيجان النور]

مافهمت هذه النقطه
من شروط الولايه اتفاق الدين
ويستثنى من هذا الشرط/ام ولد كافر اسلمت،وام كافره لمسلم،والسلطان يزوج من لاولي لها من اهل الذمه


يعني مع الاختلاف في الدين يظل الولد ولي امه
او يقصد السلطان يزوجها

[تيجان النور]

كمان هذه وش يقصد
لايحرم الجمع بين اخت شخص من ابيه واخته من امه


صياغتهم غلط ولا ايش

[تيجان النور]

كمان هذه وش يقصد
لايحرم الجمع بين اخت شخص من ابيه واخته من امه


صياغتهم غلط ولا ايش

خلاص ذي عرفتها شي معقد فرت مخي

بس سوال السلطان قبل اذا احد يعرف يعلمني

[Huda44]

بعض الاخوه قد لا يفرق بينها


طريقة التفريق بينها اضافة ال على كلمة الطلاق تصبح 3 واذا لم تضاف طلاق تصير 1

لأن كلمة طلاق نكره اضيف لها ال التعريف فأصبحت معرفه وهو الطلاق

[Huda44]

مافهمت هذه النقطه
من شروط الولايه اتفاق الدين
ويستثنى من هذا الشرط/ام ولد كافر اسلمت،وام كافره لمسلم،والسلطان يزوج من لاولي لها من اهل الذمه


يعني مع الاختلاف في الدين يظل الولد ولي امه
او يقصد السلطان يزوجها


في الحالتين يزوجها السلطان سوا كانت كافره وابنها مسلم او مسلمه وابنها كافر

لأن هنا وليها ابنها ولم يتفق دينه مع دينها فلا تصح ولايته هنا فيزوجها السلطان

[Huda44]

كمان هذه وش يقصد
لايحرم الجمع بين اخت شخص من ابيه واخته من امه


صياغتهم غلط ولا ايش

هذي للرجل اذا بيتزوج من اخرى مثلا هو متزوج من اخت صديقه من ابيه ويريد الزواج بأخت صديقه الاخرى من امه يعني لايحرم عليه الجمع بين الاثنتين

[خالة سعود]

حكم المغالعه باكثر من المهر

[تيجان النور]

شكراً هدى

[تيجان النور]

حكم المغالعه باكثر من المهر

يكره خلعها باكثر مما امهرها به

[thehero]

للجمبع شكرا ونسال الله التوفيق

[الطالب ماجد]

أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد


كثيرا ما أتوقف عند بعض المصطلحات لكن ما جعلني في هذا اليوم الجميل أبكي كيف للدكتور يكتب هذه العبارة




الصفات المرغِّبةفي نكاح المرأة
5. بلا أم .


التعليل: لأنها ربما أفسدتها عليه.



كيف استطاعت يده أن تكتب ذلك أليس عدلا أن تكون العبارة بارة بوالدتها كيف يرجوا صلاح ذرية ، فمدرسة الأم ووجودها بجانب ابنتها هي أعظم مدرسة في التاريخ ، فإن ماتت الام أغلق أحد أبواب الجنة






مشاعر خرجت أثناء المذاكرة
أسأل الله أن يطيل بأعمار أمهاتنا ويرزقها برنا ومن كانت ميته فاللهم اغفر لها وارحمها وارزقها برهم



هو ذكر انه ربما تكون صالحه وربما لا

[مستشاركـ]

هو ذكر انه ربما تكون صالحه وربما لا

ليس دفاعا من الدكتور ولكن ذكر ان هذا راي المؤلف

[matr1403]

الله يكتب لنا ما فيه الخير
هل تكررت الاسئلة في الاعوام السابقة ام يغير في الاسئلة

موعد هالمادة غداً بمشئة الله

[بحرالقوافي]

ملاحظة بعض الشباب ارسل كويزات فيها اخطاء

انتبهوا

اعتمدوا هذي الكوزيات اي خطا نرجوا التنبيه


: 【 (فقه الأسرة )】
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9199
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=9209
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5537
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5538
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=6957
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7012
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7016
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5539
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4824
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4825
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4827



الله يوفقك يارب

[نورة بنت عبدالعزيز]

الله يجزاكم خير ويبارك فيكم

[علي العسيري1434]

س: ما معنى ( إغلاق ) فـي قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " لا طلاق ولا عتق فـي إغلاق " ؟
لأن الإجابات فـي الكويزات مختلفه ما بين ( إكراه ـ غضب ) أيهما الصحيح ؟
ولكم جزيل الشكر

[matr1403]

اكراه

من جهازي HUAWEI Y520-U22 بواسطة تطبيق ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)

[علي العسيري1434]

اكراه

من جهازي HUAWEI Y520-U22 بواسطة تطبيق ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)
جزاك الله خيراً

[matr1403]

جزاك الله خيراً


من جهازي HUAWEI Y520-U22 بواسطة تطبيق ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)

[matr1403]

من جهازي HUAWEI Y520-U22 بواسطة تطبيق ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)

[تفكير منطقي]

...................

[ايمان العولقي]

رفع

[matr1403]

نسال الله لي ولكم التوفيق وفالنا a+

من جهازي HUAWEI Y520-U22 بواسطة تطبيق ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)