تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : المستوى السادس حل الواجب الثاني


انتي شريان قلبي
2016- 3- 10, 11:09 AM
الواجب الثاني مقرر نظرية المعرفة

( إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ ) (وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً ) هذا الآيات دليل على أن القران الكريم
(‌أ) يجعل اليقين معياره في المعرفة ، ويرد الشك والظن ، ولا يعتبرهما علماً صحيحا
انت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين
(‌أ) مبثوثة في مباحثهم في الوجود
كتاب (مقالة في الفهم الإنساني) أول كتاب في الغرب الحديث تناول المعرفة بشكل م
(‌أ) جون لوك
--------------------------------------------------------------

2-تاريخ الخليج العربي


السؤال الاول : متى خرج أول أسطول هولندي إلى اسيااٌ
في نهاية القرن السادس عشر


السؤال الثاني :انتهى دور شركة الهند الشرقية الهولندلية في 1798 م وحلت محلها
الحكومة الهولندلية


السؤال الثالث: بدأ اهتمام الفرنسيين بالتجارة مع الشرق منذ
بداية القرن السادس عشر



----------------------------------------------------------------------------------------------------


حل واجب الحديث2
1- أقل الوليمة للمعسر :
- ما تيسر من طعام
2- من مجالات القسم بين الزوجات :
- الطواف عليهن

3- ثابت بن قيس - الذي قالت فيه امرأته ( في حديث ابن عباس ) : " ما أعيب عليه في خلق ولا دين
- ينتمي إلى قبيلة الخزرج

----------------------------------------------------------------------------------------------------------




من صور العدل والاحسان من ربّ العمل إلى عمله

كل ما ذكر
يتكون الخطاب الرسمي في الكتابة الادارية من ستة أجزاء أساسية هي

الترويسة والعنوان الداخلي والاستهلال ومتن الخطاب والخاتمة و التوقيع


من الشكليات والبيانات التي تحتاجها الرسالة الادارية المرفقية :الامضاء . و تبرز أهمية الامضاء في التالية

يعطي المصداقية الرسمية وعدد مسؤولية الممضي ويمثل علامة مجاملة للمرسل إليه


----------------------------------------------------------------------------------------------



المسألة الأولى: مات (عبد العزيز) عن: بنت بنت، وجدّ أبُ الأم، وترك 300
ديناراً. ونصيب (بنت البنت) في طريقة (أهل القرابة):
د-300 دينار.
المسألة الثانية: ماتت (ريحانة) عن: أخ شقيق، وأخ شقيق خنثى، وتركت 600 ديناراً.
ونصيب (الخنثى) إن لم يتضح حاله عند (المالكية):
ج-250 دينار.

مات (عكّاشة) عن: زوجة، وابن مفقود، وأخ شقيق، وترك 800 ديناراً. (ضع جدولاً للمسألة، واحسب النصيب الذي نوقفه للمفقود).
ونصيب (الابن المفقود) الذي نوقفه من التركة:
د-700 دينار.


-------------------------------------------------------------------------------


دراست الاسانيد


ماهي العدالة
( ب )


متى يحكم للراوي بانه ضابط


( أ )


هل تشترط عدالة الراوي عند المحدثين


( د )


------------------------------------------------------------------------------


فقه الاسرة


إن شرط أن لا مهر لها ؟
يبطل النكاح


من شرط في عقد النكاح أن تكون زوجته جميلة فبانت خلاف ذلك ؟
له حق الفسخ

من زوجته معيبة بما يمكن علاجه في الطب الحديث؟؟
ليس له الفسخ وعليها العلاج




------------------------------------------------------------------------------
فقة المعاملات2

1- دفع أرض لمن يزرعها ، أو دفع أرض وحب لمن يزرعه فيها ويقوم عليه ، بجزء مشاع منه ، والباقي لمالك الأرض هي :
- المزارعة
2-عقد الاجارة من العقود :
- اللازمة
3- أخذ الجعل في مسابقة الخيل :
- غير ماسبق
--------------------------------------------------------------------------

س1/قرائن الاحوال طريقة من طرق اثبات النبوة عند ؟

(ج/ اهل السنة والجماعه )

س2/جسم نوراني علوي مخالف لماهيه الجسم خفيف حي متحرك ينفذ في جوهر الاعضاء هو ؟

(أ /الروح )

س3 /خروج ياجوج وماجوج واحدة من اشراط الساعه ويكون خروجهم ؟

(ب/بعد مقتل الدجال على يد عيسى ابن مريم عليه السلام )

------------------------------------------




التفسير 2
الصيغة التي تحتها خط في قوله تعالى قل الله اعلم بما لبثور له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ؟

التعجب
2- تنفسم الاسرائليات الى

ثلاثة اقسام
3- هو ما نول بسببه قران من حادثة او قصة ...الخ
سبب النزول

تفكير منطقي
2016- 3- 11, 10:32 PM
جزاك الله خير