مجلس مداكرة الادب الا ندلسي

[العهد المعهود]

مرحبا بكم ياابطال اللغة العربية سيكون هذا المجلس خاص بالأدب الاندلسي وسوف يتم اضافة كل مايخص المادة وحل ماذكره الدكتور في المباشرات وفقنا الله وإياكم للوصول إلى أعلى الدرجات :d5: انزلت ملزمة الادب الاندلسي
انتظرونا في الحلقة القادمة

[العهد المعهود]

مجلس مذاكرة للاخت ايثار جزاها الله خيرا
http://www.ckfu.org/vb/t661225.html

[UMJOOD_2]

ما شاء الله تبارك الله جهود مباركة اختي الغالية

لا يبنى الحائط من حجر واحد
ونحن عازمون على بناء صرح عظيم
وهو صرح النجاح

وهكذا عندما يعمل الإخوة معا تتحول الجبال إلى ذهب

[UMJOOD_2]

خارطة بلاد الاندلس تسهل علينا حفظ حدودها

والتي ذكر الدكتور أنها قد تأتي بصيغة صح أو خطأ



http://store1.up-00.com/2016-04/146073147579171.jpg

[صمتي ليس جهلا]

بارك الله فيكم...
ودي اسال هل التواريخ تحفظ في الادب الاندلسي

[glaalgloob]

ملخص الاستذكار هل يخص هذا الاختبار ام انه لاعوام مضت

[glaalgloob]

ما عدت استوعب أي شي ..
الصور المرفقه بخصوص تحديد المقرر وحذف المحاضره 13
هل يخصنا ام لمن سبقونا العام

[العهد المعهود]

لا ليس لنا بل للاعوام اسابقة وضعته للاستفادة منه وسوف انزل قريب ما قاله الاستاذ في المباشرات التي تخصنا

[UMJOOD_2]

بارك الله فيكم...
ودي اسال هل التواريخ تحفظ في الادب الاندلسي

`ذكر الدكتور في المحاضرات المباشرة أن التواريخ المهمة مطلوبة ومثّل على ذلك بتاريخ فتح الاندلس وتاريخ فتح القسطنطينة وهكذا

[UMJOOD_2]

بنات : :(107):

شفتوا في المحاضرة الرابعة اسم الوزير ابن الحمارة الاندلسي ؟

هو اسمه كذا صح ؟؟؟
والا خطأ مطبعي ؟ ؟؟
والا يسبونه ؟؟


ما اقتنعت بالاسم :000: مسكين الله يرحمه كسر خاطري

[UMJOOD_2]

وسائل التواصل مع الدكتور عثمان الحاج كنه

رقم الهاتف : 0135895778


البريد الإلكتروني del@kfu.edu.sa


الساعات المكتبية :
يوميا ما عدا الخميس من 7:00 إلى 9:00

[UMJOOD_2]

جدول لجميع المصطلحات الموجودة في المحتوى لمادة الادب الأندلسي في المرفقات

:(293):

[UMJOOD_2]

اسئلة ايقونة المراجعة محلولة

جزى الله من قام بحلها خير الجزاء


http://store2.up-00.com/2016-04/146107067913421.jpg


http://store2.up-00.com/2016-04/146107067922132.jpg


http://store2.up-00.com/2016-04/146107067929193.jpg
http://store2.up-00.com/2016-04/146107067936274.jpg

[العهد المعهود]

قد جمعت اسئلة المحاضرات المباشرة وقمت بحلها من تمنياتي للجميع بأعلى الدرجات
:d5: تجدون في المرفق الاسئلة

[العهد المعهود]

أخواني وأخواتي فيه سؤال لم اقتنع بالاجابة فيه في المحاضرات المباشرة ( ماهي الخصائص العامة للشعر الأندلسي ) ياليت أحد يذكر الأجابة وخاصة أن الدكتور ذكر أنها 6 نقاط تقريبا ولم اجدها

[UMJOOD_2]

بارك الله فيك اختي الغالية وجعل لك بكل حرف توفيق ونجاح وتسهيل الامور ، رزقك الله ما تتمنين وفوق ما تتمنين . فعلا جهد كبير وعمل جبار ، ونحن مقدرين لك الوقت الذي بذلتيه فيه بارك الله لك في حياتك

[العهد المعهود]

ولك كل التوفيق غاليتي أم جود مهما بدلت لن أصل إلى ماتبدلينه من التفاني من أجلنا , جعلك الله من المرضيين وقضى لك كل حاجة واسعدك في الدنيا قبل الأخرة

[glaalgloob]

جزاكم الله خير.. على كل الجهود اللي تقدمونها

[UMJOOD_2]

كويز قديم لمقرر الادب الاندلسي

له فائدة في اختبار معلوماتك ، وإن كان الاختبار مقالي وليس موضوعي


http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=156

[UMJOOD_2]

سأنهض من جديد مهما تعثرت ، فكل عثرة هي دليل على انني اسعى
قلبي قوي ، ولدي العزيمة الكافية للاستمرار
ولن اتراجع عن تحقيق أهدافي



http://store2.up-00.com/2016-05/146212689870741.jpg

[مهايطية]

السلام عليكم ورحمة الله أنا في المستوى الرابع
وعندي أدب أندلسي من المستوى السادس اللي يعرف صيغة الأسئلة موضوعية ام مقالية يفيدنا جزاه الله خير
وبصراحه فيه تفاعل في المستوى السادس

[ام الجاسر]

اختبار الادب الاندلسي مقالي


فتابعي اختي مايقوم به الاخوه والاخوات( جزاهم الله خير الجزاء ) من جهود عظيمة ومعلومات


حول المادة .

[أمةالله2]

والله أنا مرة خايفة من المادة
لانها مرة دش
مدري أذاكر من المذكرة أو من أسئلة المباشرة :mh12:

[لُغتي الصامدة]

سؤال الدكتور قال رح يجيب الاسئلة بشكل موضوعي ؟

[UMJOOD_2]

سؤال الدكتور قال رح يجيب الاسئلة بشكل موضوعي ؟

السؤال الاول فقط بشكل موضوعي وربما يكون صح أو خطأ
وفيه عشر فقرات

[UMJOOD_2]

اسئلة اختبار الفصل الدراسي الاول عام 1437هـ بمشاركة من العزيزة (لغة الضاد)




► الأدب الأندلسي ◄


( صح و خطأ )
- اطلق الرومان اسم ايبريا على البلاد التي عرفت في الحضارة الإسلامية بإسم الأندلس ( )
- اطلق على من بقوا على دينهم من اهل الذمة بإسم المستعربين ( )
- من مباني العرب العظيمة في الأندلس مدينة الزهراء التي شيدها طارق بن زياد ( )
- ظهر فن الموشحات في الأندلس على يد رجل ضرير من قرية قُبرة اسمة ( مقدم بن معاقى ) ( )
- الموشح هو كلام منظوم على وزن مخصوص ( )


- تحدثي عن جهود العرب في مجال الطب ؟
- تحدثي عن نشأة الشعر الأندلسي ؟
- تحدثي عن الخصائص العامة لشعر رثاء الممالك الزائلة ؟
- تحدثي عن فن النثر في عصر ملوك الطوائف و عصر المرابطين و الموحدين ؟ ( فية عصر رابع لا اتذكرة 
- تحدثي عن فن الزجل ؟
- تحدثي عن نثر الدراسات ( النثر التأليفي ) ؟
- تنقسم الرسائل الادبية إلى رسائل ديوانية و اخوانية تحدثي عنها ؟
- عددي الأغراض الشعرية التقليدية بألاندلس ؟
- عددي مصطلحات الموشح ؟


:(271):

[UMJOOD_2]

http://store2.up-00.com/2016-05/146217027933181.gif

http://store2.up-00.com/2016-05/146217027943712.gif

[faisal7944]

يعطيكم العافية جهود مميزة مشكورة

أم جود المعلومات بالجداول ماخذتها سماع من المحاضرات ولا قراءة؟

[العهد المعهود]

موجودة المعلومات في المحاضرة الاولى والثانية

[ابوميهاف]

ايه هذي المواد اللي تفتح النفس أندلس وأدب

أجل دي سوسير ولسانيات الله ياخذهم

[العهد المعهود]

يوجد في المرفق اسئلة واجوبة من المحاضرات المباشرة واثناء مذاكرتي وجدت سؤال وضع بالغلط في الصفحة الثانية وهو س كان للعرب في بلاد الأندلس نصيب وافر في علم الجغرافيا تحثي عن ذلك الجواب تبع علم الزراعة يعني ضع / وضعي كلمة الجغرافيا بين قوسين واستبدلي مكانها علم الزراعة
وأما السؤال المفقود
س كان للعرب في بلاد الاندلس نصيب وافر في علم الجغرافيا تحدثي عن ذلك ؟
ج - فمنهم من له مصنفات في الجغرافيا على درجة عالية من الأهمية , منهم ابو العباس أحمد بن عمر بن أنس العذري .
وعذرا على هذا وفقكم الله يياأبناء اللغة العربية الأبطال
بعد مداكرة الملزمة ركزوا على الأسئلة

[لُغتي الصامدة]

ايه هذي المواد اللي تفتح النفس أندلس وأدب

أجل دي سوسير ولسانيات الله ياخذهم

😂

[UMJOOD_2]

يوجد في المرفق اسئلة واجوبة من المحاضرات المباشرة واثناء مذاكرتي وجدت سؤال وضع بالغلط في الصفحة الثانية وهو س كان للعرب في بلاد الأندلس نصيب وافر في علم الجغرافيا تحثي عن ذلك الجواب تبع علم الزراعة يعني ضع / وضعي كلمة الجغرافيا بين قوسين واستبدلي مكانها علم الزراعة
وأما السؤال المفقود
س كان للعرب في بلاد الاندلس نصيب وافر في علم الجغرافيا تحدثي عن ذلك ؟
ج - فمنهم من له مصنفات في الجغرافيا على درجة عالية من الأهمية , منهم ابو العباس أحمد بن عمر بن أنس العذري .
وعذرا على هذا وفقكم الله يياأبناء اللغة العربية الأبطال
بعد مداكرة الملزمة ركزوا على الأسئلة





رحم الله والديك اختي ، وجعل ثوابك الجنة





:(270):

[عاصفة الهدوء]

قد جمعت اسئلة المحاضرات المباشرة وقمت بحلها من تمنياتي للجميع بأعلى الدرجات
:d5: تجدون في المرفق الاسئلةفالك a+إن شاء الله يارب يالعهد و للجميع يارب

[UMJOOD_2]

يعطيكم العافية جهود مميزة مشكورة

أم جود المعلومات بالجداول ماخذتها سماع من المحاضرات ولا قراءة؟

الجدول ملطوش من العم قوقل
وهو مطابق للمحاضرة الثانية من المحتوى
فقط رقم 6 من جدول ملوك الطوائف غير موجود من المحتوى

[faisal7944]

ايه هذي المواد اللي تفتح النفس أندلس وأدب

أجل دي سوسير ولسانيات الله ياخذهم

سوسير وما أدراك ما سوسير وأبو البنيوية وصاحب نظرية مدري وشو والدلالة الاعتباطية وآخر شي طلعة نظرياته هي الاعتباطيه ولا عنده سالفة:(177):

أجل ما تعرف معنى سرير لين تفرقها عن صرير:(107):
طيب وكان المدرس مصري وصار ينطقهن جميعاً صرير وش نعمل؟ ننام على القاع:smile:

[faisal7944]

الجدول ملطوش من العم قوقل
وهو مطابق للمحاضرة الثانية من المحتوى
فقط رقم 6 من جدول ملوك الطوائف غير موجود من المحتوى

هههه أنا وقفت عند معركة الزلاقة مكتوبة (الذلاقة) بالذال قلت كتبت كما نطقها الدكتور:smile:

[ابوميهاف]

سوسير وما أدراك ما سوسير وأبو البنيوية وصاحب نظرية مدري وشو والدلالة الاعتباطية وآخر شي طلعة نظرياته هي الاعتباطيه ولا عنده سالفة:(177):

أجل ما تعرف معنى سرير لين تفرقها عن صرير:(107):
طيب وكان المدرس مصري وصار ينطقهن جميعاً صرير وش نعمل؟ ننام على القاع:smile:

حسبي الله والله الى احين ما استوعبت الصدمة وسد نفسي عن الدراسة واحين مجرد اهيء للدراسة ان شاء الله ها المادة بتفتح انفسنا للمواد الباقية

[UMJOOD_2]

هههه أنا وقفت عند معركة الزلاقة مكتوبة (الذلاقة) بالذال قلت كتبت كما نطقها الدكتور:smile:

اذا على نطق الدكتور صراحة ما ينفهم كلامه
بعد جهد جهيد قدرت استوعب كلامه
مدري هو من طريقة نطق الحروف والا من اللهجة
:42::42::42:

[glaalgloob]

يصير اعتمد على اسئلة المحاضرات المباشره؟؟؟

[UMJOOD_2]

لاضفاء بعض الحيوية للمادة الممتعة جددا جداا

وان شاء الله صيفنا اندلسي :17:


1/ منارة اشبيلية

http://store2.up-00.com/2016-05/146220014230484.jpg






2/ قصر الحمراء


http://store2.up-00.com/2016-05/14622001423735.jpeg


3/ من فناء قصر الحمراء


http://store2.up-00.com/2016-05/146220014222983.jpg


4/ القصر الاشبيلي


http://store2.up-00.com/2016-05/146220014069211.jpg

[أمةالله2]

أنا صراحة أقولك لا تعتمدي لازم تذاكري الملزمة
لان أكثر أختبارات السنة من خارج المباشرة ومن خارج اختبارات السنوات السابقة ذاكري الملزمة وبعدين ارجعي للأسئلة

وهذه الحركة مو في قسم العربي فقط بل في جميع الاقسام

[UMJOOD_2]

يصير اعتمد على اسئلة المحاضرات المباشره؟؟؟


بعد توالي النكبات من النحو 4 و اللسانيات يصير تفكري بعد بالاسئلة ؟؟؟

[glaalgloob]

بعد توالي النكبات من النحو 4 و اللسانيات يصير تفكري بعد بالاسئلة ؟؟؟
توالي النكبات خلاني متبلده .. وافكر ما احضر الاختبارات

[UMJOOD_2]

كلما ازداد التحدي صعوبة يجب ان نزداد قوة وإصرار
انت الان في اشد الحاجة لنفسك فلا تخذليها بالاستسلام

[UMJOOD_2]

جدول تصنيف الشعراء والاغراض الشعرية التقليدية من المحاضرة الرابعة

في المرفقات

لا تنسوني من صالح الدعاء

[..ابوحنان..]

بعد توالي النكبات من النحو 4 و اللسانيات يصير تفكري بعد بالاسئلة ؟؟؟
توالي النكبات خلاني متبلده .. وافكر ما احضر الاختبارات



تعوذي من ابليس
وخليها تحدي مو احباط

وفيه فرق بين المواد فالنحو واللسانيات مواد تختلف عن الأدب لأن هذيك فيها نظريات وقواعد تحتمل الأسئلة الخارجية وأسئلة مابين السطور بالاختلافات أما الأدب لا

شدي حيلك وأنا أخوك وخلينا نفكر نعوض اللي راح باللي جاي

[glaalgloob]

جزاكم الله خير ..ابو حنان وام جود ..
ان شاءالله نكون قد التحدي
:19:

[لُغتي الصامدة]

اللقصائد نحفظها ؟

[ابوميهاف]

لاضفاء بعض الحيوية للمادة الممتعة جددا جداا

وان شاء الله صيفنا اندلسي :17:


1/ منارة اشبيلية

http://store2.up-00.com/2016-05/146220014230484.jpg






2/ قصر الحمراء


http://store2.up-00.com/2016-05/14622001423735.jpeg


3/ من فناء قصر الحمراء


http://store2.up-00.com/2016-05/146220014222983.jpg


4/ القصر الاشبيلي


http://store2.up-00.com/2016-05/146220014069211.jpg

سبحان الخالق هذا ولا 10% من الباقي من تلك الحضارة المادة هذي جت على الجرح خصوصا اني قبل فترة أتابع واحد في السناب يغطي كل آثار المسلمين الباقية في الأندلس
وهذا سنابه

https://pbs.twimg.com/media/CekKg7XW4AA_Oa1.jpg

لا مانع من تغيير جو المذاكرة شوي:sm4:

[أحمد أبو فهد]

شكرا لكم جميعا
جد جد جد
صح فيه نكبات نحو4 واللسانيات والتطبيقات النحوية
لكن الادب الاندلسي ممتع لكن اللي يوجع البطن ويجيب الهلام
كلمة مقالي

ياخي استغرب من اللي يحط مقالي المقالي يبي له قوة حفظ وتركيز حالنا ما يتحمل الحفظ والتركيز المطلوب من قبل العمادة حسب معرفتي ان العماده هي اللي تحدد يكون موضوعي ام مقالي .
نقول باذن الله نحقق ما نطمح له
نحن المحتاجين هالشهادة لازم نصبر شوي والشكوة لله



شكرا اولا واخرا لكل من شارك بجهودات ومدنا بالمعلومات المهمة وتلخيص واسئلة .
تقبلوا فائق الشكر والتقدير ,,

[ابوميهاف]

جدول تصنيف الشعراء والاغراض الشعرية التقليدية من المحاضرة الرابعة

في المرفقات

لا تنسوني من صالح الدعاء

جزاكم الله خير ام جود وابو حنان ولايهون الباقين مجهوداتكم تذكر فتشكر ماندري وشلون نطلع من جزاكم

الله لايحرمكم الأجر

[ابوميهاف]

شكرا لكم جميعا
جد جد جد
صح فيه نكبات نحو4 واللسانيات والتطبيقات النحوية
لكن الادب الاندلسي ممتع لكن اللي يوجع البطن ويجيب الهلام
كلمة مقالي

ياخي استغرب من اللي يحط مقالي المقالي يبي له قوة حفظ وتركيز حالنا ما يتحمل الحفظ والتركيز المطلوب من قبل العمادة حسب معرفتي ان العماده هي اللي تحدد يكون موضوعي ام مقالي .
نقول باذن الله نحقق ما نطمح له
نحن المحتاجين هالشهادة لازم نصبر شوي والشكوة لله



شكرا اولا واخرا لكل من شارك بجهودات ومدنا بالمعلومات المهمة وتلخيص واسئلة .
تقبلوا فائق الشكر والتقدير ,,

أتفق معك 100% المادة ممتعة بس وانا اذاكر اوسوس أقول لازم أركز تراه مقالي وتطير المعلومات واتصيدها مدري وش فايدة هالمقالي ليته في المواد السهلة في المستويات الاولة أما اللسانيات والنحو4 والتطبيقات ودك انها اختيارات

الله ييستر على ها المعدل قاعدين نربي فيه 3 سنين والله يستر لايطيح

[صمتي ليس جهلا]

اختي ام جود ممكن تذكرين لي تاريخ فتح الاندلس وتاريخ فتح القسطنطينيه

[UMJOOD_2]

فتح الاندلس 92هـ
فتح القسطنطينية ما مر علي في المحتوى
موجود ؟؟!!!

[لُغتي الصامدة]

ام جود الله يحفظك وش الملاحظات الي ذكرها الدكتور الي معانا؟؟:confused:

[..ابوحنان..]

فتح القسطنطينة ليس له خصوص بالموضوع واشتبه عليك اسمها مع اسم أحد مدن الأندلس .

لكن بطلع عن المادة بمعلومة عامة عن تلك المدينة لأهمية تلك المدينة للمسلمين ولتغيير جو المذاكرة لدقيقتين ففتح تلك المدينة من علامات الساعة كما أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم في كثير من أحاديثه الصحيحة ، والقسطنطينية هي الآن المدينة التركية (اسطنبول) وكانت عاصمة الدولة البيزنطية والامبراطورية الرومانية التي دامت 1000 سنة وتم فتح القسطنطينية عام 857 هـ على يد محمد الفاتح أحد سلاطين الدولة العثمانية وسماها (اسلام بول) وغير الاسم بعد ذلك أتاتورك، وقد قال بعض العلماء أنه ليس هذا الفتح الذي أخبر عنه النبي صلوات الله وسلامه عليه بل هو فتح آخر يكون بالتكبير والتهليل ويعقبه خروج الدجال... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالْأَعْمَاقِ أَوْ بِدَابِقٍ ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ الْمَدِينَةِ ، مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ ، فَإِذَا تَصَافُّوا ، قَالَتِ الرُّومُ : خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ . فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ : لَا ، وَاللهِ لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا . فَيُقَاتِلُونَهُمْ ، فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ اللهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا ، وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ ، أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللهِ ، وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ ، لَا يُفْتَنُونَ أَبَدًا ، فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ ، قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ ، إِذْ صَاحَ فِيهِمِ الشَّيْطَانُ : إِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ خَلَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ ، فَيَخْرُجُونَ ، وَذَلِكَ بَاطِلٌ ، فَإِذَا جَاءُوا الشَّأْمَ خَرَجَ ، فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ ، يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ ، إِذْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَّهُمْ ، فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اللهِ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ ، فَلَوْ تَرَكَهُ لَانْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ ، وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ اللهُ بِيَدِهِ ، فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ ).. وهناك حديث آخر صحيح يذكر الرسول صلى الله عليه وسلم أنهم يفتحونها بالتكبير والتهليل.

[لُغتي الصامدة]

الله يعطيك العافيه ياابو حنان على هالمعلومه

[..ابوحنان..]

`ذكر الدكتور في المحاضرات المباشرة أن التواريخ المهمة مطلوبة ومثّل على ذلك بتاريخ فتح الاندلس وتاريخ فتح القسطنطينة وهكذا


هههههههههههه أثريك انتي يا أم جود اللي شخمطتي بمخ البنت بسالفة القسطنطينية وأنا قلت المسيكينة فصلت بعد اللسانيات :biggrin:

[..ابوحنان..]

أخواني وأخواتي فيه سؤال لم اقتنع بالاجابة فيه في المحاضرات المباشرة ( ماهي الخصائص العامة للشعر الأندلسي ) ياليت أحد يذكر الأجابة وخاصة أن الدكتور ذكر أنها 6 نقاط تقريبا ولم اجدها


تستطيعين كتابة أكثر من 6 خصائص ...
ميزة الأدب أنك تستطيع التعبير عن الخصائص والميزات والسمات وغيرها بما تراه في النصوص أو مافهمته من قراءتك للأدب في تلك الحقبة فمثلا إذا لم تذكر ما كتب الأستاذ فتستطيع كتابة مافهمته أنت من خلال قراءتك عن الأغراض والألفاظ والتراكيب والمعاني والصور وغيرها وسيكون صحيحاً بمشيئة الله إذا كانت صفة عامة لذلك الأدب في هذه الحقبة أو ميزة لمجموعة من النصوص الأدبية لمجموعة من الأدباء في تلك الحقبة، وسأقرأ ماكتب الأستاذ الآن وأكتبها لكم

[روح الغلاا]

نحفظ القصائد ولا !

[..ابوحنان..]

نحفظ القصائد ولا !


هذا السؤال اللي أتمنى أحد يساعدنا فيه رغم أن جميع نماذج الأسئلة التي طرحها في المباشرات لا تشير لذلك

[روح الغلاا]

الذي خلد شعره المدحي بنقشه في الحجر على جدران قصر الحمراء وأعمدته واقواسه

هل هو لسان الدين بن الخطيب ولا تلميذه ابن زمرك

[..ابوحنان..]

بالنسبة لسؤالك يالعهد عن خصائص الشعر الأندلسي مافهمت ماذا يريد الدكتور بالضبط من تقسيمها بتلك الصورة فتارة أقول يريد الخصائص أنها:
1- يمثل شعر التقليد لأدب المشرق في بدايته.
2- جمع الشعراء بين التجديد والأخذ بشئ من التقليد في القرن الخامس الهجري.
3- صور الشعراء بيئتهم وبرزت العوامل الأندلسية الذاتية وذلك في القرن السادس ومابعده.
4- أولع الشعراء الأندلسيون بكل ماهو شرقي.
5- الانتقاء من التراث (وذكر جانبها أنها من خصائص الشعر الاندلسي)
6- حب الجديد فلم يتقيد أغلبهم بأساليب الأعراب ومعانيهم وأوصافهم.
7- لم تكن لغتهم محكمة كلغة المشارقة والأقدمين لبعد صقعهم عن البادية، ولوجود جيل لم يكن عربياً صرفاً.
8- نفروا من الألفاظ الوحشية إلى الألفاظ المأنوسة الرقيقة.
9- كانت القافية الواحدة وأوزان العروض ال 16 ومثلها أكثر المعاني والأساليب المتوارثة قوام الشعر التقليدي في الأندلس.

ومن وجهة نظري الشخصية أن ميزات الشعر تتبع للخصائص فهي الخصائص الفنية وهذا معلوم في الأدب ولكن دائما الخصائص والمميزات متداخلة ولو قرأتي في كتب الأدب ستجدين انها تختلف بعض الاوقات في خصائص العصور فلو قرأنا خصائص الشعر الاندلسي في كتاب ستجدينها تختلف فمثلاً أنا قرأتها في محتوى دكتور في جامعة أردنية وذكر أن خصائص الشعر الاندلسي : الايقاع الموسيقي الذي نلمسه في الألفاظ - البساطة في التعبير - استخدام الاخيلة والتصويرات الواضحة - العاطفة الصادقة الجياشة خصوصا في شعر الغزل - سلاسة وسهولة اللغة والتراكيب - رقة الألفاظ والعناية بها مما جعلها صالحة للغناء - تأثر الشعراء بالطبيعة الخلابة - ظهور نظام المقطوعات وغيرها

ولو دققتي ستجدين أن ماذكره هي الخصائص الفنية والأمر متداخل وكله صحيح وما أتوقع الدكتور معقد لدرجة أنه لن يحتسب إجابة صحيحة وهو لم يذكرها وهو ذكر بعض الميزات في ثنايا كلامه بالخصائص عندما قال نفروا من الألفاظ الوحشية إلى الألفاظ الرقيقة. هذا والله أعلم

[..ابوحنان..]

الذي خلد شعره المدحي بنقشه في الحجر على جدران قصر الحمراء وأعمدته واقواسه

هل هو لسان الدين بن الخطيب ولا تلميذه ابن زمرك


ابن زمرك هو ألمع شعراء الحمراء الذين نقش شعرهم على قصر الحمراء وللمعلومية هناك قصائد منقوشة في قصر الحمراء لابن الجياب وابن الخطيب ولكن أغلب القصائد لابن زمرك

[روح الغلاا]

الله يعطيك العافيه

بالتوفيق للجميع..

[UMJOOD_2]

بالنسبة لحفظ القصائد
ذكر في المحاضرات المباشرة : غير مطلوب حفظ القصائد كاملة ،، نكتفي بالابيات الاولى كشاهد
وأما بقية الشواهد الشعرية فهي مطلوبة

[UMJOOD_2]

بعض الملاحظات التي دونتها من المباشرات :
1/ تبدأ الاسئلة بسؤال موضوعي اختاري أو صح وخطأ ، 10 فقرات
2/ الاسئلة سهلة ومباشرة لا غموض فيها ،،، وكذلك قالت عنها الاخت (لغة الضاد)
3/ ركز الدكتور على الموشح وتعاريف الموشح
4/ اهتم كثيرا بابن الشهيد
5/ المميزات الخاصة لكل عصر مهمة ،، وجدت في اسئلة الصح وخطأ سؤال : فترة الولاة كانت تتسم بالميل إلى الرقة والتجديد (صح أم خطأ) وذكر نفس السؤال بشكل اخر (فترة ............ كانت تتسم بالرقة والتجديد)

[لُغتي الصامدة]

يا كثر علماء الادب في الاندلس نكتفي ب4 عادي ولا ؟ :Looking_anim:

[UMJOOD_2]

سمي ابن زيدون بذي الوزارتين ،، لماذا ؟

لأن المعتضد العبادي انتدبه لرئاسة الوزراء وامارة الجيش فسمي بذي الوزارتين : وزارة السيف و وزارة القلم

[sabhan allah]

اول ثلاث محاظرات
احس مو مهمه يعني لو نقرأها أ قراءة سريعه افضل ؟
ولا وش رأيكم ؟؟؟؟!!!:p

[..ابوحنان..]

بالنسبة لسؤالك يالعهد عن خصائص الشعر الأندلسي مافهمت ماذا يريد الدكتور بالضبط من تقسيمها بتلك الصورة فتارة أقول يريد الخصائص أنها:
1- يمثل شعر التقليد لأدب المشرق في بدايته.
2- جمع الشعراء بين التجديد والأخذ بشئ من التقليد في القرن الخامس الهجري.
3- صور الشعراء بيئتهم وبرزت العوامل الأندلسية الذاتية وذلك في القرن السادس ومابعده.
4- أولع الشعراء الأندلسيون بكل ماهو شرقي.
5- الانتقاء من التراث (وذكر جانبها أنها من خصائص الشعر الاندلسي)
6- حب الجديد فلم يتقيد أغلبهم بأساليب الأعراب ومعانيهم وأوصافهم.
7- لمتكن لغتهم محكمة كلغة المشارقة والأقدمين لبعد صقعهم عن البادية، ولوجود جيل لم يكن عربياً صرفاً.
8- نفروا من الألفاظ الوحشية إلى الألفاظ المأنوسة الرقيقة.
9- كانت القافية الواحدة وأوزان العروض ال 16 ومثلها أكثر المعاني والأساليب المتوارثة قوام الشعر التقليدي في الأندلس.

ومن وجهة نظري الشخصية أن ميزات الشعر تتبع للخصائص فهي الخصائص الفنية وهذا معلوم في الأدب ولكن دائما الخصائص والمميزات متداخلة ولو قرأتي في كتب الأدب ستجدين انها تختلف بعض الاوقات في خصائص العصور فلو قرأنا خصائص الشعر الاندلسي في كتاب ستجدينها تختلف فمثلاً أنا قرأتها في محتوى دكتور في جامعة أردنية وذكر أن خصائص الشعر الاندلسي : الايقاع الموسيقي الذي نلمسه في الألفاظ - البساطة في التعبير - استخدام الاخيلة والتصويرات الواضحة - العاطفة الصادقة الجياشة خصوصا في شعر الغزل - سلاسة وسهولة اللغة والتراكيب - رقة الألفاظ والعناية بها مما جعلها صالحة للغناء - تأثر الشعراء بالطبيعة الخلابة - ظهور نظام المقطوعات وغيرها

ولو دققتي ستجدين أن ماذكره هي الخصائص الفنية والأمر متداخل وكله صحيح وما أتوقع الدكتور معقد لدرجة أنه لن يحتسب إجابة صحيحة وهو لم يذكرها وهو ذكر بعض الميزات في ثنايا كلامه بالخصائص عندما قال نفروا من الألفاظ الوحشية إلى الألفاظ الرقيقة. هذا والله أعلم



اتصلت على أستاذ بالأدب لسؤاله عن هذه النقطة وكان ظني في محله فالميزات تعتبر أيضا من الخصائص لأني دائما أكتبها باختبارات الأدب وآخذ درجتها ، وما ذكرته في أول ثلاث نقاط من ردي المقتبس لم أقتنع بوجودها من الخصائص مع وجود الميزات وأراها تمثل مراحل الشعر الأندلسي أما الخصائص والميزات والسمات هي تعبير واحد إلا إن كان هناك عيوبا فتذكر بالخصائص ولكنه لم يذكر ذلك ودائما الخصائص في العصور تتطرق للمعاني والأفكار وأيضا للألفاظ والتراكيب وتتناول الصور والبديع أو إن كان هناك أغراضا مستحدثة وغيرها

فإجابتي لخصائص الشعر الاندلسي لو أتى السؤال في الاختبار ستكون :
1- أولع الأندلسيون بكل ماهو شرقي......
2- الانتقاء من التراث .....
3- سهولة الألفاظ ورقتها وعذوبتها وخلوها من الغرابة وسلاسة التراكيب وبعدها عن التعقيد.
4- وضوح المعاني وخلوها من المبالغة كما وجد في الشعر الاندلسي كثير من المعاني المبتكرة والأفكار المخترعة التي لم يكن للشعر العربي عهد بها.
5- أبدع الاندلسيون في الصور والأخيلة فقد برعوا في التصوير وأغرقوا في التخيل.
6- أكثر الأندلسيون من نظم الشعر في البحور الخفيفة والقصيرة واستحدثوا الموشحات.

[ابوميهاف]

فتح القسطنطينة ليس له خصوص بالموضوع واشتبه عليك اسمها مع اسم أحد مدن الأندلس .

لكن بطلع عن المادة بمعلومة عامة عن تلك المدينة لأهمية تلك المدينة للمسلمين ولتغيير جو المذاكرة لدقيقتين ففتح تلك المدينة من علامات الساعة كما أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم في كثير من أحاديثه الصحيحة ، والقسطنطينية هي الآن المدينة التركية (اسطنبول) وكانت عاصمة الدولة البيزنطية والامبراطورية الرومانية التي دامت 1000 سنة وتم فتح القسطنطينية عام 857 هـ على يد محمد الفاتح أحد سلاطين الدولة العثمانية وسماها (اسلام بول) وغير الاسم بعد ذلك أتاتورك، وقد قال بعض العلماء أنه ليس هذا الفتح الذي أخبر عنه النبي صلوات الله وسلامه عليه بل هو فتح آخر يكون بالتكبير والتهليل ويعقبه خروج الدجال... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالْأَعْمَاقِ أَوْ بِدَابِقٍ ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ الْمَدِينَةِ ، مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ ، فَإِذَا تَصَافُّوا ، قَالَتِ الرُّومُ : خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ . فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ : لَا ، وَاللهِ لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا . فَيُقَاتِلُونَهُمْ ، فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ اللهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا ، وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ ، أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللهِ ، وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ ، لَا يُفْتَنُونَ أَبَدًا ، فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ ، قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ ، إِذْ صَاحَ فِيهِمِ الشَّيْطَانُ : إِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ خَلَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ ، فَيَخْرُجُونَ ، وَذَلِكَ بَاطِلٌ ، فَإِذَا جَاءُوا الشَّأْمَ خَرَجَ ، فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ ، يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ ، إِذْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَّهُمْ ، فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اللهِ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ ، فَلَوْ تَرَكَهُ لَانْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ ، وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ اللهُ بِيَدِهِ ، فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ ).. وهناك حديث آخر صحيح يذكر الرسول صلى الله عليه وسلم أنهم يفتحونها بالتكبير والتهليل.



كلامك على متمه يا ابوحنان كانت وقتها عاصمة الدنيا لحضارتها ولعلمائها وبسقوطها أنف علمائها البقاء تحت حكم المسلمين فتوزعوا في اوربا فبدأ حينها عصر النهضة الاوربي بالمقابل بدأ الانحدار البطيء الاسلامي

بالمناسبة يؤرخ الاوربيون بداية عصر النهضة بعد هذا التاريخ ب50 سنة والحقيقة أنه من حين سقوط القسطنطينية بدأ عصر النهضة ولمرارة الصدمة عندهم تفادوا هذا التاريخ

الله يعيد لنا فلسطين والاندلس وما ذلك على الله بعزيز

[ابوميهاف]

التضاريس :
في الوسط – هضبة كبرى تتخللها جبال
في الجنوب-جبال سيرا مورينا وسمها العرب (الشارات) وسهل منبسط
في الشمال – جبال كانربيا تنحدر غرباً للسهول
وبها أنهار كثيرة منها الوادي الكبير ونهر التاجة ونهر دويره (ويسمى عند العرب الوادي الجوفي).



يقصد باللون الاحمر جبال البشرات صح ولا

[UMJOOD_2]

هههههههههههه أثريك انتي يا أم جود اللي شخمطتي بمخ البنت بسالفة القسطنطينية وأنا قلت المسيكينة فصلت بعد اللسانيات :biggrin:

تصدقون من جد جاب ذكرها الدكتور في المباشرة شكله (بدل غلط) :(107):

[UMJOOD_2]

اخر ملخص انتهيت منه هو ملخص الشواهد الشعرية ،،
لم اذكر في الجدول جميع الشواهد الموجودة في المحتوى
فقط اكتفيت بشاهد واحد لكل مناسبة
ممكن تضايقكم كثرة الالوان ،، بس بالنسبة لي تساعدني على الحفظ والتصنيف

وكتجميع لجميع الملخصات لهذه المادة أعيد ارفاقاها لكم

[..ابوحنان..]

يقصد باللون الاحمر جبال البشرات صح ولا


صحيح إذا ما خانتني الذاكرة ولم أسمع بجبال الشارات

[UMJOOD_2]

اتصلت على أستاذ بالأدب لسؤاله عن هذه النقطة وكان ظني في محله


يجزاك الله خير ما قصرت

[UMJOOD_2]

اول ثلاث محاظرات
احس مو مهمه يعني لو نقرأها أ قراءة سريعه افضل ؟
ولا وش رأيكم ؟؟؟؟!!!:p

في أسئلة المحاضرات المباشرة وضع على المحاضرات الثلاث الأولى كمية كبيرة من الأسئلة

راجعي الأسئلة المرففة من الغالية (العهد المعهود)

[..ابوحنان..]

اول ثلاث محاظرات
احس مو مهمه يعني لو نقرأها أ قراءة سريعه افضل ؟
ولا وش رأيكم ؟؟؟؟!!!:p

ذاكرت من المحاضرة الاولى والثانية تلك النقاط حسيت لها اهمية كبيرة ولو انتهيت من المنهج وتبقا لي وقت عدت للباقي لقراءته :

· أطلق الإغريق اسم ايبريا على بلاد الأندلس.
· اسم الاندلس له صلة باسم قبائل الوندال التي سكنت البلاد بعد الرومان.
· الأندلس شبه جزيرة يحدها غربا المحيط الأطلسي وشرقا البحر المتوسط وشمالاً جبال البرتات (الأبواب بالعربية) التي تفصل الاندلس عن فرنسا وأوروبا ، ويفصل الاندلس عن المغرب جنوباً مضيق جبل طارق.
· تتميز الأندلس بتنوع تضاريسها ومناخها.
· سكان الاندلس : العرب – الأسبان (من أسلم ومن لم يسلم تعربا) – اليهود – البربر – الصقالبة ويقسمون إلى:
1- العرب الفاتحين يسمون البلديين.
2- الذين دخلوا مع طالعة القشيري يسمون الشاميين.
3- الأسبان الذين عاصروا العرب الفاتحين وأسلموا يسمون المسالمة.
4- الأسبان الذين عاصروا العرب الفاتحين من اهل الذمة ولم يسلموا يسمون العجم او عجم الأندلس.
5- الذين ولدوا لآباء مسلمين ونشؤوا على الإسلام يسمون المولدين.
6- نصارى الأسبان (لم يعاصروا العرب الفاتحين) الذين تعايشوا مع العرب وتعربوا وأقاموا في ديار الإسلام يسمون المستعربين.
7- الأسرى الذين يتاجر بهم الجرمان وغيرهم يسمون الصقالبة.
8- اليهود.
9- البربر.
· تعرف المغرب والاندلس قديما عند المشارقة بالمغرب الإسلامي.
· كونت المغرب والاندلس وشمالي افريقيا وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال.
· أدب الاندلس دورا بارزا في النهضة الاوروبية عن طريق نقل هذا التراث.
· كانت الاندلس قبل الفتح الإسلامي في ظل دولة القوط.
· فتح المسلمون الاندلس عام 92هـ على يد طارق بن زياد وموسى بن نصير (الجيش 12000).
· فتح المسلمون بلاد الاندلس بيسر وسهولة لأن الشعب الإسباني كان يتلقى العرب بالترحاب رغبة في التخلص من ظلم حكام القوط.
· استقر العرب في الاندلس زهاء ثمانية قرون حتى سقوط غرناطة عام 897هـ.
· فترات الحكم العربي الإسلامي في الأندلس يقسم إلى ستة أقسام:
1- عصر الولاة : لم يكن مهيئاً لنهضة أدبية أو علمية بسبب عدم الاستقرار السياسي ولكن كانت اللبنة الأولى لما بعده.
2- الدولة الاموية: يمثل ذروة مابلغته الاندلس من نهضة مزدهرة ويقسم إلى أ- إمارة قرطبة: نهض الأدب نهضة واسعة بسبب عناية الحكام بالأدباء والعلماء وتيسير سبل الحياة لهم.. ب- خلافة قرطبة: لم تشهد الاندلس عصرا بلغ ذروة ازدهاره في مختلف المجالات ما بلغته الاندلس في هذا العصر فقد نهضت الىداب والعلوم والفنون نهضة واسعة.
3- عصر ملوك الطوائف:بالرغم من ترديه السياسي تميز بازدهار الحركة الادبية وكثرة الشعراء وازدهار فن الموشح.
4- عصر المرابطين: كان عصرا دينيا ضعفت فيه الحركة الادبية شيئاً ، وظهر فيه فن الزجل.
5- عصر الموحدين: مثله مثل المرابطين وأدى التأمل الديني فيه إلى نشاط الحركة الفلسفية وماتبع ذلك من التفكير الفلسفي الحر.
6- عصر بني الاحمر (عصر الجلاء): يبقى رغم مافيه من حياة توجس وقلق وترف يفيض بشعر كثير فهو تارة يصف النكبة وتارة يصور حياة المجون، فقد نضجت الفنون الادبية على نار هادئة من المحن والكوارث فنهض الموشج والزجل والشعر نهضة واسعة.

[سيدة ميم]

سمي ابن زيدون بذي الوزارتين ،، لماذا ؟

لأن المعتضد العبادي انتدبه لرئاسة الوزراء وامارة الجيش فسمي بذي الوزارتين : وزارة السيف و وزارة القلم

في المحاضرة 13 أيضاً لسان الدين الدين لقبه الغني بالله بذي الوزارتين الكتابة والوزارة

[UMJOOD_2]

يقصد باللون الاحمر جبال البشرات صح ولا

صحيح إذا ما خانتني الذاكرة ولم أسمع بجبال الشارات

لا حووول :5::5:

لا ما غلط ،،، اسمها جبال سيرا مورينا الجبال السمراء واسماها العرب جبال الشارات

[faisal7944]

خلال المراجعة تعلق بالذهن بعض المعلومات وتحس إنها بتجيك بالإختبار
بعض ما أتوقع وروده بالإختبار بدون ترتيب؛-

‎‫جــادك الغيــث إِذا الغيـث همـى = يــا زمــان الــوصل بــالأَندلسِ‬
‎‫لـــم يكــن وصْلُــك إِلاّ حُلُمًــا = فــي الكــرى أَو خُلسـة المخـتَلِسِ‬
‎‫لسان الدين بن الخطيب‬

‎‫أضحى التنائي بديلاً عن تدانينا=وناب عن طيب لقيانا تجافينا‬
‎‫ابن زيدون‬
‫*‬
‫*‬
‎أبو الحسن بن الجد يمدح بن تاشفين ويعرض بملوك الطوائف:‬
‎‫أرى الملوكَ أصابتهم بأندلس=دوائر السوء لا تبقي ولا تذر‬
‎‫ناموا وأسرى لهم تحت الدجى قدرٌ=هوى بأنجمهم خسفاً وما شعروا‬
‎‫وكيف يشعر من في كفه قدحٌ= يحدو به ملهياه: الناي والوترُ؟‬
‫*‬
‎‫المعتمد بن عباد يصف تبدل أحواله:‬
‎‫فيما مضى كنت بالأعياد مسرورا = وكان عيدك باللذات معمورا

وكنت تحسب أن العيد مسعدةٌ = فساءك العيد في أغمات مأسورا

ترى بناتك في الأطمار جائعةً = في لبسهنّ رأيت الفقر مسطورا

معاشهنّ بعيد العزّ ممتهنٌ = يغزلن للناس لا يملكن قطميرا‬
‫*‬
‎‫ابن لبانة يتوجع لابن عباد بعد نكبته:‬
‎‫تبكي السماء بمزن رائحٍ غادِ=على البهاليل من أبناء عباد‬
‎‫على الجبال التي هدت قواعدها=وكانت الأرض منهم ذات أوتادِ‬
‎‫وكعبةٍ كانت الآمال تخدمها=فاليوم لا عاكفٌ فيها ولا بادِ‬
‫*‬
‫*‬
‎‫ابن رشيق القيرواني(غير أندلسي) يقول في بعض ملوك الطوائف:‬
‎‫مما يزهدني في أرض أندلسٍ=ألقاب معتمدٍ فيها ومعتضد‬
‎‫ألقاب مملكةٍ في غير موضعها=كالهر يحكي اختيالاً صولة الأسد‬
‫*‬
‫*‬
‫*‬
‎عبدالله كنون هو من سمى رثاء المدن أو شعر النكبات بالشعر الوطني <<بيجي سؤال حول هذا أكيد‬
‫*‬
ابن خفاجة شاعر الوصف الأول بالأندلس يصفها؛-
‎يا أهل الأندلس لله دركم
‎ماء و ظل و أنهار و أشجار
‎ما جنة الخلد إلا في دياركما
‎ولو تخيرت هذي كنت أختار

التوابع والزوابع لأبن الشهيد‬
‫الإمام الظاهري ابن حزم صاحب الملل والنحل وطوق الحمامة وغيرها‬
‫ابن عبدربه صاحب العقد الفريد‬
‫يوسف بن هرون متنبي الأندلس‬

[..ابوحنان..]

لا حووول :5::5:

لا ما غلط ،،، اسمها جبال سيرا مورينا الجبال السمراء واسماها العرب جبال الشارات


يوم بحثت وجدت ان اسمه جبل الشارات وجبل البشرات جبل آخر أيضأ :biggrin:

خلونا من هالجبال والله لو انها جبال أجا وسلمى ، عطونا المهم بالأدب :biggrin:

[UMJOOD_2]

خلال المراجعة تعلق بالذهن بعض المعلومات وتحس إنها بتجيك بالإختبار
بعض ما أتوقع وروده بالإختبار بدون ترتيب؛-

‎‫جــادك الغيــث إِذا الغيـث همـى = يــا زمــان الــوصل بــالأَندلسِ‬
‎‫لـــم يكــن وصْلُــك إِلاّ حُلُمًــا = فــي الكــرى أَو خُلسـة المخـتَلِسِ‬
‎‫لسان الدين بن الخطيب‬

‫*‬
‎‫ابن رشيق القيرواني(غير أندلسي) يقول في بعض ملوك الطوائف:‬
‎‫مما يزهدني في أرض أندلسٍ=ألقاب معتمدٍ فيها ومعتضد‬
‎‫ألقاب مملكةٍ في غير موضعها=كالهر يحكي اختيالاً صولة الأسد‬
‫*‬
‫*‬
‫*‬
‬

موشح جادك الغيث ،، جميل جدا ،، اعادت غنائه المطربة فيروز بألحان هادئة قريبة من النشيد
طبعا جميع الموشحات غنائية ،، وتعتمد على الإيقاع و قرع الطبول

اما ابيات ابن رشيق ،، جاءت في المحاضرة الثانية تحت اسم ابن عمار ،، وفي أسئلة المراجعة من موقع الجامعة السؤال الثالث
سأل عن قائل هذه الابيات وفي الخيارات لم يذكر لا ابن رشيق ولا ابن عمار

[ابوميهاف]

نعم جبال الشارات غير البشارات

[..ابوحنان..]

الحضارة الاندلسية مزيج من حضارة الرومان والقوط والحضارة العربية الإسلامية

[UMJOOD_2]

في المحاضرة 13 أيضاً لسان الدين الدين لقبه الغني بالله بذي الوزارتين الكتابة والوزارة

لسان الدين ابن الخطيب القابه ( ذي العمرين - ذي الميتتين - ذي الوزارتين ) من نهاية المحاضرة 10

[سيدة ميم]

إذا فيه أحد حل أسئلة الفصل الماضي يرفقها لنا ، جزاكم الله خير الجزاء

[عاصفة الهدوء]

شنو تعريف علم العروض تكفون بسرعة

[مهايطية]

ابو حنان ام جود فزعتكم
توقعاتكم اي من العلماء راح يجي في الاختبار من المحاضرات الأربع الاخيرة

[UMJOOD_2]

شنو تعريف علم العروض تكفون بسرعة

القواعد التي تدل على الميزان الدقيق الذي يُعرفُ به صحيح أوزان الشعر العربي من فاسدها

[UMJOOD_2]

ابو حنان ام جود فزعتكم
توقعاتكم اي من العلماء راح يجي في الاختبار من المحاضرات الأربع الاخيرة

الحاسة السادسة عندي عطلانه

[مهايطية]

:Cry111:والباقين
اصعب مادة مرت علي منذ دخولي للجامعه الله يعين ونعديها على خير

[سيدة ميم]

:cry111:والباقين
اصعب مادة مرت علي منذ دخولي للجامعه الله يعين ونعديها على خير

شكلك مااختبرتي معنا اللسانيات قبل أمس

[أمةالله2]

دعواتكم بالتوفيق المادة مرة دش

[الصناعتين]

الحمد لله اولاً
الله يجزاه خير الدكتور ماقصر وفالكم النجاح و ال a+
يوم قريت سؤاله اذكر بايجاز حسيته حنون��

[glaalgloob]

جزاه الله خير ..الاختبار كان جميل بالنسبه لمذاكرتي
وقررت ماعاد اذاكر بضمير :(107)::(107):

[سيدة ميم]

:(204)::(204):الحمدلله حمداً كثيراً ، الله يجزاه خير ماقصر ولا أسهل ولا أحلى من كذا أسئلة ،
ياهيك الأسئلة يابلا

[سيدة ميم]

جزاه الله خير ..الاختبار كان جميل بالنسبه لمذاكرتي
وقررت ماعاد اذاكر بضمير :(107)::(107):

صادقة ، مره نذاكر بضمير ولا تجي من اللي ذاكرناه شي ، ومره نتعب نفسنا والاختبار أسهل بكثير ،
لكن الثانية أحسن من الأولى ، ارتفعت معنوياتي الحمدلله

[صمتي ليس جهلا]

الحمد لله الاختبار حلو والاسئله واضحه الله يوفقه دكتور الماده ويرزقه من حيث لايعلم...كل شي واضح وميسر.. مافي اي تعجيز ولا لف ودوران ..وينه دكتور اللسانيات ما ينعدي منه

[UMJOOD_2]

الحمد لله رب العالمين الاختبار سهل واضح ومباشر
الله يجزاه خير ويفتح له أبواب الخير وييسر له كل عسير

الأسئلة متوقعه ومن اللي جا بالمباشرات

[ابوميهاف]

آمين

ايه يارجال هذي الاختبارات ولا بلاش

[UMJOOD_2]

الحمد لله الاختبار حلو والاسئله واضحه الله يوفقه دكتور الماده ويرزقه من حيث لايعلم...كل شي واضح وميسر.. مافي اي تعجيز ولا لف ودوران ..وينه دكتور اللسانيات ما ينعدي منه

بعض الناس سؤالهم بروحه سطرين ونص
والجواب صفحة كاملة

والدكتور عثمان يكتب السؤال 4 كلمات ،،، وبكل لطف وذوق وادب ورقة واحترام وتقدير يقولك لك (باختصار) :004::004::004:

[مهايطية]

شكلك مااختبرتي معنا اللسانيات قبل أمس

لا انا مستوى رابع :g2:
يعني فيه اصعب من الأدب الأندلسي

[أحبك يامحمد]

سؤالي لكم يامستوى سادس الترم اللي طاف اختبرتوا اللسانيات هل كان موضوعي او مقالي؟

[sabhan allah]

الترم اللي فات مدخل الى اللسانيات (اظن موضوعي)
والترم الثاني لسانيات(اختبار مقالي)

[أمةالله2]

جزاء الله الكتور الف الف الف خير فتح نفسنا للمواد التالية

[..ابوحنان..]

الله يجزاه خير ويوفقه أسئلة متنوعة وواضحة

الله يسهل الباقي ويوفق الجميع

[لُغتي الصامدة]

في احد يعرف توزيع الدرجات

[ابوميهاف]

لا انا مستوى رابع :g2:
يعني فيه اصعب من الأدب الأندلسي

ههههههههههههههه اللسانيات المادة صعبة وأسئلة الدكتور أصعب

الادب الاندلسي شربات

[مهايطية]

ههههههههههههههه اللسانيات المادة صعبة وأسئلة الدكتور أصعب

الادب الاندلسي شربات

يعني أعلن انسحابي من الجامعه هههههههههههههه
ربي كريم ويتغير الدكتور:sm1: