تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : المستوى السادس اسئله اختبار دراسة الاسانيد الي جبنا فيها العيد

الطالب ماجد
2016- 5- 1, 09:41 PM
السلام عليكم

بحط الاسئله واتمنى احد يحلها
س/كاتب الخلاصه للحافظ الخزرجي
تهذييب التهذيب لابن حجر
اكمال تهذيب الكمال للحافظ علاء الدين
الكمال للمقدسي
تذهيب تهذيب الكمال للذهبي
س/ وصف الراوي بانه لاعرف له نظير في الدنيا في اي مرتبه
الاولى من مراتب التعديل
الثانيه ----------
الثالث ----------
الرابعه------
س/ حكم حديث الراوي الموصوف بانه كانه مصحف
حسنا لذاته
صحيحا لذاته
حسن لغيره
صحيحا لغيره
س/ حكم اهل المرتبه الخامسه من مراتب التعديل
يحتج بهم مطلقا
لا يحتج بهم مطلقا
لايحتج بهم ولاكن يكتب حديثهم ويختبر
لايحتج بهم ولمن يكتب حديثهم للاعتبار دوت الاختبار
س/ من قيل فيه ركن الكذب من مراتب الجرح يعد مرتبه
الثالثه
السادسه
الخامسه
الرابعه
س/قارن بين كتاب تهذيب الكمال للمزي وكتاب تهذيب التهذيب لابن حجر في موضوع رموز الكتب
يتميز تهذيب الكمال على تهذيب التهذيب بذكره 27 رمزا بينما ابن حجر حذف 3 مق /على/ص
يتميز تهذيب التهذيب على تهذيب الكمال بزياده عده رموز
هناك تطابق بين تهذيب التهذيب وتهذيب الكمال في عدد الرموز
زاد ابن حجر في كتابه تهذيب التهذيب على تهذيب الكمال رمزا واحد وهو التميز
س/ من مراتب الجرح من لايكتب حديثهم للاعتبار ولا الاختبار ولا يحتج لحديثههم هم
الثانيه الثالثه
الاولى الثانيه
الثالثه الرابعه الخامسه والسادسه
الرابعه الخامسه والاولى
س/ مصنف كتاب اسد الغايه في معرفه الصحابه هو الامام
ابن عدي
ابن البر
ابن كثير
ابن الاثير
الطالب ماجد
2016- 5- 1, 09:53 PM
س/ رتب المزي في كتابه تهذيب الكمال تلاميذ صاحب الترجمهرعلى
حروف العجم
حسب كثره الروايه عنه
حسب الشهره عنه
لم يرتب المزي في تهذيب الكمال اسماء تلاميذ صاحب الترجمهر
س/ ترجمه صاحب كتاب الاستيعاب في معرفه الاصحاب
لجميع الصحابه ولم يفته احد منهم
للصحابه وفاته شي كثير
للصحابه وفاته عدد قليل منهم
للرجال من الصحابه دون النساء
س/ كيفيه ترتيب التراجم في كتاب اسد الغابه على حروف المعاجم بالنسبه للحرف
الاخير
الاول والثاني في اخر الاسم
الاول في اسم المترجم له واسم ابيه
التراجم في كتاب اسد الغابه مرتبه على حروف المعجم بالنسبه للحرف الاول من الاسمر
س/ جاءت حروف مقطوعه في كتاب اسد الغابه في اول كل ترجمه رمزا لمن تقدم من المصنفين منهم حرف ع
لابن داسه
لابي داوود
لابي نعيم
لابن منده
س/ ايهم اصعب الحكم على الحديث ام على الاسناد
الحكم على الاسناد هو عين الحكم على الحديث
الحكم على الحديث اسهل من الحكم على الاسناد
الحكم على الحديث اصعب من الحكم على الايناد
الحكم على الاسناد لاعلاقه له بالحكم على الحديث
س/ كتابه الاصابه في تميز الصحابه من تاليف الحافظ
الذهبي
ابن حجر العسقلاني
ابن القيم
ابن ابي حاتم
س/ ذكر صاحب كتاب الاصابه في تميز الصحابه من ذكر الرواه على سبيل الوهمووالغلط
الثاني من كل حرف
الرابع --------
الثالث--------
الاول -------
س/ اذا كان الراوي من رجال صحيح البخاري فانا نجد
تقريب التهذيب
الكامل
تهذيب الكمال
موهب واضحه فيها الاعتدال
gaadi
2016- 5- 1, 10:20 PM
جزاك الله خير

الله يعينك على كتابتها
جميله الشهراني
2016- 5- 1, 10:20 PM
يارب يجزاك الجنه شكرًا لك
محمدالدوسي
2016- 5- 1, 10:24 PM
الله يعطيك العافيه ويكتب لك الاجر
:أبو عبدالله:
2016- 5- 1, 10:26 PM
نبي أحد يحلها الله يسعدكم
صحوب1
2016- 5- 1, 10:27 PM
1- تهذيب التهذيب للذهبي2-الاولى اخترت والله اعلم
3-صحيح لذاته والله اعلم
4-لايحتج بهم ولاكن يكتب حديثهم ويختبر
5-السادسه
6- الله اعلم
7-الثالثه الرابعه الخامسه والسادسه
8-ابن الاثير
9-لااعلم
10-للصحابه وفاته شي كثير
11-لا اعلم
12-لابي نعيم
13-الحكم على الحديث اصعب من الحكم على الاسناد
14-ابن حجر العسقلاني
15-الرابع
16-لا اعرف
صحوب1
2016- 5- 1, 10:28 PM
المعذره التنسيق سيئ
الطالب ماجد
2016- 5- 1, 10:29 PM
س/ كيف تعرف عداله الراوي
بالروايه عن الصحابه
بتنصيص احد العلماء المعدلين
بموافقه الثقات المتقين
بمخالفه الضعفاء
س/ من اجل الحكم على الحديث لابد مت البحث عن تحقق الشروط الخمسه في الاسناد
انتفاء الشذوذ قبل البحث عن حال الرواه
انتفاء العله ---------------
حال الرواه قبل البحث عن اتصال السند
اتصال السند قبل البحث عن حال الرواه
س/ كيف يقبل التعديل هل لابد من ذكر السبب
الصحيح ان التعديل لايقبل من غير بيان السبب
الصحيحران التعديل يقبل من غير بيان سببه
الصحيح ان التعديل يقبل من غير بيان سببه بشرط ذكر الجرحر
الصحيح ان التعديل لايقبل من غير بيان سببه بشرط عدم وجود الجرح
س/ ماموقف الن حجر العسقلاني في كتابه تهذيب التهذيب من الجرح والتعديل
لخص اقوال العلماء التي قبل في صاحب الترجمهر
زاد في الترجمه ماظفر به من اقول الائمه التي قبلت في صاحب الترجمه من خارج الكتاب
اقتصر على مايفيد الجرح والتعديل عند المزي فقط
اقتصر على اسم صاحب الترجمه ومن اخرج له ولم يعترض له بجرح او تعديل
س/ خصص صاحب كتاب الاصابه في تمييز الصحابه قسما من كل حرف لمن ذكر في الصحابه والذي وردت صحبتهم بطريق الروايه او وقع ذكره بما يدل على الصحبه ذكروا في القسم
الثاني
الاول
الثالث
الرابع
س/ كتاب من اجمع الكتب في تراجم الثقات لكنه فيه عدد كثيرا وخلفا عظيما من المجهولين
الثقات لابن حيان
معرفه المجروحين من المحدثين لابن حبان
الثقات للعجلي
التاريخ الكبير للبخاري
س/ اصح الكتب بعد صحيحي البخاري ومسلم
صحيح ابن خزيمه
مستدرك الحاكم
صحيح ابن حبان
المختاره لضياء الدين المقدسي
س/ من هو العدل عند الحافظ ابن ابي البر
من رواه عنه عده رواه
من كان ضابطا
من لم يعرف بجرح فهو عدل حتى يبين
كل حامل علم معروف العنايه به غير واصحه الباقي
الطالب ماجد
2016- 5- 1, 10:30 PM
كتابتها متعبه جدا وطويله
الطالب ماجد
2016- 5- 1, 10:33 PM
نبي حلها الاكيد تكفون على ماانزل الباقي
تيجان النور
2016- 5- 1, 10:50 PM
انتظر التكمله

الجزئيه الاخيره عدتها
تيجان النور
2016- 5- 1, 10:51 PM
الحل جاهز بإذن الله بس كمل
الطالب ماجد
2016- 5- 1, 11:15 PM
س/ يعد توثيق ---- ابو حاتم الرازي والنسائي من
ادنى درجات التوثيق
اقوى درجات التوثيق توثيقهما معتبر
المعتدلين في اللتوثيق
يعد توثيقهما كتوثيق ابن حبان
س/ يعتبر كتاب تذكره الحفاظ للذهبي من المصادر
المعتمده في تراجم رواه الاحاديث
المعتمده في تراجم معدلي حمله العلم النبوي ومن يرجع لاجتهادهم في التوثيق والتضعيف
المختصصه في تراجم الرواه بشكل عام
المتخصصه في تراجين الرواه الثقات
س/ شروط الجارح والمعدل ثلاثه واحد ليس منها
العلم والتقوى
العلم باسباب الجرح والتعديل
العلم بتصاريف كلام العرب
ان يكون رجلا مرا
س/ اشتمل كتاب الجرح والتعديل لابن اب حاكم الرازي على تراجم
الحديث عامه
كتب البخاري فقط
الثقات فقط
صحيحي البخاري ومسلم
س/ ترجم الخافظ المقدسي في متابه الكمال لرجال
الكتب السته ولرجال مصنفات البخاري ومسلم
الكتب السته فقط
الكتب السته ولرجال المصنفات الحديثه التي صنفها اصحاب الكتب
الكتب السته ولرجال مصنفات الامام مالك
س/ يعرف السند
سلسه الرحال الموصول الى السند
------------ الى المتن
سلسه الرجال خاليه من الانقطاع
الكتاب المرتب على اسماء الرواه
س/ يقول البخاري فلان فيه نظر
لم يرد فيه جرح ولا تعديل
لم يعرف اسمه
سكت عنه ابن مهدي والامام احمد
تركوا حديثه
س/ مصنف كتاب التذكره برجال العشره
الحسيني محمد بن علي
ابو حاتم ابن حبان
ابن معين
ابن حجر العسقلاني
فهد الحبابي
2016- 5- 1, 11:17 PM
ماجد ترى بعض الاسئله مصوره وننتظر احد ينزله بس يبي له طمس رقم المركز
الطالب ماجد
2016- 5- 1, 11:30 PM
س/ اداب الجارح والمعدل كثيره واحد من التاليه ليست منها
يجوز جرح من لايحتاج الى جرحه
الاعتدال في التزكيه
لايجوز الجرح بما فوق الحاجه
لايجوز الاقتصار على الجرح فيمن وجد فيه الجرح والتعديل
س/ الاحاديث الذي بحثها الائمه السابقين واعطوا حكمهم بعدم اعاده البحث
احاديث المستدرك على الصحيحين للحاكم
احاديث صحيح ابن حبان البستي
احاديث الصحيحين
احاديث صحيح ابن خزيمه
س/ يقدم صاحب الكتاب الجرح والتعديل في داخل كل خرف
اسماء الصحابه والاسم الذي يتكرر كثير
اسماء ال البيت
اسماء النساء
الاسماء المهمله
س/ العلاقه من حيث القوه بين قول المحدث حسن الاسناد وقوله حديث حسن
قوله هذا حديث حسن الاسناد مساو لقوله هذا حديث حسن
قوله هذا حديث حسن الاسناد اقوى من قوله هذا حديث حسن
قوله هذا حديث الاسناد ادنى من قوله هذا خديث حسن
قوله هذا حديث الاسناد يحكم توفر خمسه شروط بينما قوله هذا حديث حسن يحكم
س/ من شروط قبول الجرح ان يسلم من الموانع التي تمنع من قبوله واحد من التاليه ليس منها
ان لايكون الجارح متعصبا على المجروخ
ان لايبين المعدل ان الجرح مدفوع عن الراوي
ان لايكون الجارح متعنتا في جرحه
ان يكون الجارح مبهما غير مفسر
س/ ذكر صاحب كتاب الجمع بين الصحيحين في مقدمته انه جمع بين رجال صخيحي البخاري ومسلم واشار
مانفرد به البخاري
ماانفرد به مسلمو
ماانفرد به كل واحد من الشيخين
لم يشر صاحب كتاب الجمع بين رجال الصحيحين الى ماانفرد به واحد من الشيخين
س/ رتب صاحب كتاب تهذيب الكمال اسماء التراجم على حروف المعجم بما فيه اسماء الصحابه لكنهم
غير مخلوطين بغيرهم
الرجال دون النساء
مخلوطين بغيرهم من الرواه
على حسب السابقه الى الاسلام
الطالب ماجد
2016- 5- 1, 11:33 PM
س/ يرمز الحافظ ابن حجر في كتاب تهذيب التهذيب الى السنن الاربعه
٤
عم
سن
تمييز
س/ حكم مايرويه اصحاب الزيادات والتمتات التي في المستخرحات على الصحبحين
يحكم بصحتها
لا يحكم بصحتها
يحكم بصحهزمارواه اصحاب المستخرجات موافقا للبخاري ومسلم
يحكم بصحه مارواه اصحاب المستدركات كانت من الزيادات دون اصحاب المستخرجات
الطالب ماجد
2016- 5- 1, 11:34 PM
ماجد ترى بعض الاسئله مصوره وننتظر احد ينزله بس يبي له طمس رقم المركز

كان نزلها وريحنا :24_asmilies-com:
الطالب ماجد
2016- 5- 1, 11:50 PM
س/ ان الحاكم في كتابه المستدرك على الصحيحين متساهل في الحكم في الحكم على الاحاديث بالصحه
الحافظ ابن صلاح
الحافظ بدر الدين بن جماعه
الحافظ الذهبي
الحافظ المزي
س/ متى يبحث في اتصال السند وانقطاعه
ينبغي البحث في غداله الراوي وضبطه بعد البحث في اتصال السند او انقطاعه
ينبغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد البحث في عداله الراوي وضبطه
ينبيغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد التاكد من انتفاء الشذوذ
ينبغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد التاكد من انتفاء العله
س/ عند تعارض الجرح والتعديل المبهمين نقدم
التعديل اذا كانرمفسرا
لمريوخذ بواحد منهما مطلقا والغى القولان
الجرح
التعديل
س/ نبحث عن الترجمه المختصره لرجال ينن ابن داوود في كتابز
الكامل لابن عدي
الكامل للمقدسي
اسد الغابه لابن الاثير
تقريب التهذيب
س/ هل يشتزط ضبط الراوي مع عدالته
اجمع جماهير ائمه الحديث على اشتراط ضبط الراوي لقبول روايته
ذهبت طائفه محدوده من المحدثين الى اشتراط ضبط الراوي مع عدالته
اشتراط العداله والضبط مذهب خاص للبخاري في صحيخه
الصحيح عند المحققين اشتراط عداله الراوي دون ضبطه
س/ ان يكون الراوي مسلما عاقلا سالما من اسباب الفسق
الضبط
العداله
العداله والضبط
من بحكم على الرواه
س/ ان يكون الراوي غير سي الحفظ ولا فاحش الغلط ولا مخالف للثقات
الضبط
العداله
الضبط والعداله
من يعدل الرواه ويجرحهم
س/ بما تثبت عداله الائمه كمالك بن انس والليث بن سعد

بتنصيص ثلاث معدلين
بالاشتهار والاستفاضهز
بتنصيص معدلين اثين
بتنصيص معدل واحد
يرمز صاحب لسان الميزان بالرمز صح
تكلم فيه بلا حجهر
اختلف فيه والعمل على جرحه
روى له البخاري ومعلقا
اختلف فيه العمل على توثيقه



الحمد لله انتهيت منها
اتمن القى الاجابه للاسئله
حلمي يتحقق
2016- 5- 1, 11:55 PM
يالا حلووو تكفوون عشان نبدا حديث
بندر سعود
2016- 5- 2, 12:02 AM
وين الحل:Cry111:
تيجان النور
2016- 5- 2, 12:10 AM
السلام عليكم

بحط الاسئله واتمنى احد يحلها
س/كاتب الخلاصه للحافظ الخزرجي
تهذييب التهذيب لابن حجر
اكمال تهذيب الكمال للحافظ علاء الدين
الكمال للمقدسي
تذهيب تهذيب الكمال للذهبي
س/ وصف الراوي بانه لاعرف له نظير في الدنيا في اي مرتبه
الاولى من مراتب التعديل
الثانيه ----------
الثالث ----------
الرابعه------
س/ حكم حديث الراوي الموصوف بانه كانه مصحف
حسنا لذاته
صحيحا لذاته
حسن لغيره
صحيحا لغيره
س/ حكم اهل المرتبه الخامسه من مراتب التعديل
يحتج بهم مطلقا
لا يحتج بهم مطلقا
لايحتج بهم ولاكن يكتب حديثهم ويختبر
لايحتج بهم ولمن يكتب حديثهم للاعتبار دوت الاختبار
س/ من قيل فيه ركن الكذب من مراتب الجرح يعد مرتبه
الثالثه
السادسه
الخامسه
الرابعه
س/قارن بين كتاب تهذيب الكمال للمزي وكتاب تهذيب التهذيب لابن حجر في موضوع رموز الكتب
يتميز تهذيب الكمال على تهذيب التهذيب بذكره 27 رمزا بينما ابن حجر حذف 3 مق /على/ص
يتميز تهذيب التهذيب على تهذيب الكمال بزياده عده رموز
هناك تطابق بين تهذيب التهذيب وتهذيب الكمال في عدد الرموز
زاد ابن حجر في كتابه تهذيب التهذيب على تهذيب الكمال رمزا واحد وهو التميز
س/ من مراتب الجرح من لايكتب حديثهم للاعتبار ولا الاختبار ولا يحتج لحديثههم هم
الثانيه الثالثه
الاولى الثانيه
الثالثه الرابعه الخامسه والسادسه
الرابعه الخامسه والاولى
س/ مصنف كتاب اسد الغايه في معرفه الصحابه هو الامام
ابن عدي
ابن البر
ابن كثير
ابن الاثير


هذا الجزء الاول ..الاسئله الغير محلوله لم اتاكد من اجاباتها
تيجان النور
2016- 5- 2, 12:14 AM
س/ رتب المزي في كتابه تهذيب الكمال تلاميذ صاحب الترجمهرعلى
حروف العجم
حسب كثره الروايه عنه
حسب الشهره عنه
لم يرتب المزي في تهذيب الكمال اسماء تلاميذ صاحب الترجمهر
س/ ترجمه صاحب كتاب الاستيعاب في معرفه الاصحاب
لجميع الصحابه ولم يفته احد منهم
للصحابه وفاته شي كثير
للصحابه وفاته عدد قليل منهم
للرجال من الصحابه دون النساء
س/ كيفيه ترتيب التراجم في كتاب اسد الغابه على حروف المعاجم بالنسبه للحرف
الاخير
الاول والثاني في اخر الاسم
الاول في اسم المترجم له واسم ابيه
التراجم في كتاب اسد الغابه مرتبه على حروف المعجم بالنسبه للحرف الاول من الاسمر
س/ جاءت حروف مقطوعه في كتاب اسد الغابه في اول كل ترجمه رمزا لمن تقدم من المصنفين منهم حرف ع
لابن داسه
لابي داوود
لابي نعيم
لابن منده
س/ ايهم اصعب الحكم على الحديث ام على الاسناد
الحكم على الاسناد هو عين الحكم على الحديث
الحكم على الحديث اسهل من الحكم على الاسناد
الحكم على الحديث اصعب من الحكم على الايناد
الحكم على الاسناد لاعلاقه له بالحكم على الحديث
س/ كتابه الاصابه في تميز الصحابه من تاليف الحافظ
الذهبي
ابن حجر العسقلاني
ابن القيم
ابن ابي حاتم
س/ ذكر صاحب كتاب الاصابه في تميز الصحابه من ذكر الرواه على سبيل الوهمووالغلط
الثاني من كل حرف
الرابع --------
الثالث--------
الاول -------
س/ اذا كان الراوي من رجال صحيح البخاري فانا نجد
تقريب التهذيب
الكامل
تهذيب الكمال
موهب واضحه فيها الاعتدال

الجزء الثاني
تيجان النور
2016- 5- 2, 12:20 AM
س/ كيف تعرف عداله الراوي
بالروايه عن الصحابه
بتنصيص احد العلماء المعدلين
بموافقه الثقات المتقين
بمخالفه الضعفاء
س/ من اجل الحكم على الحديث لابد مت البحث عن تحقق الشروط الخمسه في الاسناد
انتفاء الشذوذ قبل البحث عن حال الرواه
انتفاء العله ---------------
حال الرواه قبل البحث عن اتصال السند
اتصال السند قبل البحث عن حال الرواه
س/ كيف يقبل التعديل هل لابد من ذكر السبب
الصحيح ان التعديل لايقبل من غير بيان السبب
الصحيحران التعديل يقبل من غير بيان سببه
الصحيح ان التعديل يقبل من غير بيان سببه بشرط ذكر الجرحر
الصحيح ان التعديل لايقبل من غير بيان سببه بشرط عدم وجود الجرح
س/ ماموقف الن حجر العسقلاني في كتابه تهذيب التهذيب من الجرح والتعديل
لخص اقوال العلماء التي قبل في صاحب الترجمهر
زاد في الترجمه ماظفر به من اقول الائمه التي قبلت في صاحب الترجمه من خارج الكتاب
اقتصر على مايفيد الجرح والتعديل عند المزي فقط
اقتصر على اسم صاحب الترجمه ومن اخرج له ولم يعترض له بجرح او تعديل
س/ خصص صاحب كتاب الاصابه في تمييز الصحابه قسما من كل حرف لمن ذكر في الصحابه والذي وردت صحبتهم بطريق الروايه او وقع ذكره بما يدل على الصحبه ذكروا في القسم
الثاني
الاول
الثالث
الرابع
س/ كتاب من اجمع الكتب في تراجم الثقات لكنه فيه عدد كثيرا وخلفا عظيما من المجهولين
الثقات لابن حيان
معرفه المجروحين من المحدثين لابن حبان
الثقات للعجلي
التاريخ الكبير للبخاري
س/ اصح الكتب بعد صحيحي البخاري ومسلم
صحيح ابن خزيمه ....من قوقل الاجابه
مستدرك الحاكم
صحيح ابن حبان
المختاره لضياء الدين المقدسي
س/ من هو العدل عند الحافظ ابن ابي البر
من رواه عنه عده رواه
من كان ضابطا
من لم يعرف بجرح فهو عدل حتى يبين
كل حامل علم معروف العنايه به غير واصحه الباقي

الجزء الثالث
تيجان النور
2016- 5- 2, 12:23 AM
س/ يعد توثيق ---- ابو حاتم الرازي والنسائي من
ادنى درجات التوثيق
اقوى درجات التوثيق توثيقهما معتبر...من قوقل الاجابه
المعتدلين في اللتوثيق
يعد توثيقهما كتوثيق ابن حبان
س/ يعتبر كتاب تذكره الحفاظ للذهبي من المصادر
المعتمده في تراجم رواه الاحاديث
المعتمده في تراجم معدلي حمله العلم النبوي ومن يرجع لاجتهادهم في التوثيق والتضعيف
المختصصه في تراجم الرواه بشكل عام
المتخصصه في تراجين الرواه الثقات
س/ شروط الجارح والمعدل ثلاثه واحد ليس منها
العلم والتقوى
العلم باسباب الجرح والتعديل
العلم بتصاريف كلام العرب
ان يكون رجلا حرا
س/ اشتمل كتاب الجرح والتعديل لابن اب حاكم الرازي على تراجم
الحديث عامه
كتب البخاري فقط
الثقات فقط
صحيحي البخاري ومسلم
س/ ترجم الخافظ المقدسي في متابه الكمال لرجال
الكتب السته ولرجال مصنفات البخاري ومسلم
الكتب السته فقط
الكتب السته ولرجال المصنفات الحديثه التي صنفها اصحاب الكتب
الكتب السته ولرجال مصنفات الامام مالك
س/ يعرف السند
سلسه الرحال الموصول الى السند
------------ الى المتن
سلسه الرجال خاليه من الانقطاع
الكتاب المرتب على اسماء الرواه
س/ يقول البخاري فلان فيه نظر
لم يرد فيه جرح ولا تعديل
لم يعرف اسمه
سكت عنه ابن مهدي والامام احمد
تركوا حديثه
س/ مصنف كتاب التذكره برجال العشره
الحسيني محمد بن علي
ابو حاتم ابن حبان
ابن معين
ابن حجر العسقلاني

حل الاسئله
تيجان النور
2016- 5- 2, 12:25 AM
س/ اداب الجارح والمعدل كثيره واحد من التاليه ليست منها
يجوز جرح من لايحتاج الى جرحه
الاعتدال في التزكيه
لايجوز الجرح بما فوق الحاجه
لايجوز الاقتصار على الجرح فيمن وجد فيه الجرح والتعديل
س/ الاحاديث الذي بحثها الائمه السابقين واعطوا حكمهم بعدم اعاده البحث
احاديث المستدرك على الصحيحين للحاكم
احاديث صحيح ابن حبان البستي
احاديث الصحيحين
احاديث صحيح ابن خزيمه
س/ يقدم صاحب الكتاب الجرح والتعديل في داخل كل خرف
اسماء الصحابه والاسم الذي يتكرر كثير
اسماء ال البيت
اسماء النساء
الاسماء المهمله
س/ العلاقه من حيث القوه بين قول المحدث حسن الاسناد وقوله حديث حسن
قوله هذا حديث حسن الاسناد مساو لقوله هذا حديث حسن
قوله هذا حديث حسن الاسناد اقوى من قوله هذا حديث حسن
قوله هذا حديث الاسناد ادنى من قوله هذا خديث حسن
قوله هذا حديث الاسناد يحكم توفر خمسه شروط بينما قوله هذا حديث حسن يحكم
س/ من شروط قبول الجرح ان يسلم من الموانع التي تمنع من قبوله واحد من التاليه ليس منها
ان لايكون الجارح متعصبا على المجروخ
ان لايبين المعدل ان الجرح مدفوع عن الراوي
ان لايكون الجارح متعنتا في جرحه
ان يكون الجارح مبهما غير مفسر
س/ ذكر صاحب كتاب الجمع بين الصحيحين في مقدمته انه جمع بين رجال صخيحي البخاري ومسلم واشار
مانفرد به البخاري
ماانفرد به مسلمو
ماانفرد به كل واحد من الشيخين
لم يشر صاحب كتاب الجمع بين رجال الصحيحين الى ماانفرد به واحد من الشيخين
س/ رتب صاحب كتاب تهذيب الكمال اسماء التراجم على حروف المعجم بما فيه اسماء الصحابه لكنهم
غير مخلوطين بغيرهم
الرجال دون النساء
مخلوطين بغيرهم من الرواه
على حسب السابقه الى الاسلام

حل الاسئله
تيجان النور
2016- 5- 2, 12:26 AM
س/ يرمز الحافظ ابن حجر في كتاب تهذيب التهذيب الى السنن الاربعه
٤
عم
سن
تمييز
س/ حكم مايرويه اصحاب الزيادات والتمتات التي في المستخرحات على الصحبحين
يحكم بصحتها
لا يحكم بصحتها
يحكم بصحهزمارواه اصحاب المستخرجات موافقا للبخاري ومسلم
يحكم بصحه مارواه اصحاب المستدركات كانت من الزيادات دون اصحاب المستخرجات


حل الاسئله يتبع
تيجان النور
2016- 5- 2, 12:29 AM
الاخ ماجد جزاك الله كل خير وغفر لك ولوالديك ...جدا متعب نقلها وحلها ايضا والتاكد منه
واعتذر من الجميع يمكن 7اسئله ماحليتها مو متاكده منها فتركها افضل ليراجعها غيري..واي ملاحظه عالاجابات بالامكان التنبيه

اللي بينسقها بملف او ينقل الحل عالصور شاكره له مقدما ونفع الله بنا جميعا وان شاء الله الكل ناجح
ابراهيم الأسمري
2016- 5- 2, 12:32 AM
الحمدلله رب العالمين أشكرك كل الشكر والتقدير على تنزيل الأسئلة والحمدلله اجاباتي في مستوى 50 درجة بالإختبارات من قوة مذاكرتي للمحتوى اللهم اني أشكرك ياربي
علي أبو سعيد
2016- 5- 2, 12:36 AM
-هذاالكتاب خصصه مؤلفه لطبقات حفاظ الحديث فقط ، فترجم للحفاظ ومن يرجع إلبهم فيالتوثيق والتضعيف.
هذا الجواب على تذكرة الحفاظ للذهبي أخذته من المحتوى .
gaadi
2016- 5- 2, 12:36 AM
س/ من مراتب الجرح من لايكتب حديثهم للاعتبار ولا الاختبار ولا يحتج لحديثههم هم
الثانيه الثالثه
الاولى الثانيه
الثالثه الرابعه الخامسه والسادسه
الرابعه الخامسه والاولى

الاجابه الصحيحه هي
الثالثه والرابعه والخامسه السادسه
الطالب ماجد
2016- 5- 2, 12:40 AM
الاخ ماجد جزاك الله كل خير وغفر لك ولوالديك ...جدا متعب نقلها وحلها ايضا والتاكد منه
واعتذر من الجميع يمكن 7اسئله ماحليتها مو متاكده منها فتركها افضل ليراجعها غيري..واي ملاحظه عالاجابات بالامكان التنبيه

اللي بينسقها بملف او ينقل الحل عالصور شاكره له مقدما ونفع الله بنا جميعا وان شاء الله الكل ناجح

باقي حول 10 اسئله
عبدالله56
2016- 5- 2, 12:42 AM
خطأ في إجابة سؤال من مراتب الجرح من لا يكتب حديثم للاعتبار ولا للاختبار ...الخ

الاجابة الصحيحة/ الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة
الطالب ماجد
2016- 5- 2, 12:47 AM
باقي هالاسئله ماحليتيها ياتيجان
موجوده فوق

رد: اسئله اختبار دراسة الاسانيد الي جبنا فيها العيد
س/ ان الحاكم في كتابه المستدرك على الصحيحين متساهل في الحكم في الحكم على الاحاديث بالصحه
الحافظ ابن صلاح
الحافظ بدر الدين بن جماعه
الحافظ الذهبي
الحافظ المزي
س/ متى يبحث في اتصال السند وانقطاعه
ينبغي البحث في غداله الراوي وضبطه بعد البحث في اتصال السند او انقطاعه
ينبغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد البحث في عداله الراوي وضبطه
ينبيغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد التاكد من انتفاء الشذوذ
ينبغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد التاكد من انتفاء العله
س/ عند تعارض الجرح والتعديل المبهمين نقدم
التعديل اذا كانرمفسرا
لمريوخذ بواحد منهما مطلقا والغى القولان
الجرح
التعديل
س/ نبحث عن الترجمه المختصره لرجال ينن ابن داوود في كتابز
الكامل لابن عدي
الكامل للمقدسي
اسد الغابه لابن الاثير
تقريب التهذيب
س/ هل يشتزط ضبط الراوي مع عدالته
اجمع جماهير ائمه الحديث على اشتراط ضبط الراوي لقبول روايته
ذهبت طائفه محدوده من المحدثين الى اشتراط ضبط الراوي مع عدالته
اشتراط العداله والضبط مذهب خاص للبخاري في صحيخه
الصحيح عند المحققين اشتراط عداله الراوي دون ضبطه
س/ ان يكون الراوي مسلما عاقلا سالما من اسباب الفسق
الضبط
العداله
العداله والضبط
من بحكم على الرواه
س/ ان يكون الراوي غير سي الحفظ ولا فاحش الغلط ولا مخالف للثقات
الضبط
العداله
الضبط والعداله
من يعدل الرواه ويجرحهم
س/ بما تثبت عداله الائمه كمالك بن انس والليث بن سعد

بتنصيص ثلاث معدلين
بالاشتهار والاستفاضهز
بتنصيص معدلين اثين
بتنصيص معدل واحد
يرمز صاحب لسان الميزان بالرمز صح
تكلم فيه بلا حجهر
اختلف فيه والعمل على جرحه
روى له البخاري ومعلقا
اختلف فيه العمل على توثيقه



الحمد لله انتهيت منها
اتمن القى الاجابه للاسئله
تيجان النور
2016- 5- 2, 12:57 AM
باقي هالاسئله ماحليتيها ياتيجان
موجوده فوق

رد: اسئله اختبار دراسة الاسانيد الي جبنا فيها العيد
س/ ان الحاكم في كتابه المستدرك على الصحيحين متساهل في الحكم في الحكم على الاحاديث بالصحه
الحافظ ابن صلاح
الحافظ بدر الدين بن جماعه
الحافظ الذهبي
الحافظ المزي
س/ متى يبحث في اتصال السند وانقطاعه
ينبغي البحث في غداله الراوي وضبطه بعد البحث في اتصال السند او انقطاعه
ينبغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد البحث في عداله الراوي وضبطه
ينبيغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد التاكد من انتفاء الشذوذ
ينبغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد التاكد من انتفاء العله
س/ عند تعارض الجرح والتعديل المبهمين نقدم
التعديل اذا كانرمفسرا
لمريوخذ بواحد منهما مطلقا والغى القولان
الجرح
التعديل
س/ نبحث عن الترجمه المختصره لرجال ينن ابن داوود في كتابز
الكامل لابن عدي
الكامل للمقدسي
اسد الغابه لابن الاثير
تقريب التهذيب
س/ هل يشتزط ضبط الراوي مع عدالته
اجمع جماهير ائمه الحديث على اشتراط ضبط الراوي لقبول روايته
ذهبت طائفه محدوده من المحدثين الى اشتراط ضبط الراوي مع عدالته
اشتراط العداله والضبط مذهب خاص للبخاري في صحيخه
الصحيح عند المحققين اشتراط عداله الراوي دون ضبطه
س/ ان يكون الراوي مسلما عاقلا سالما من اسباب الفسق
الضبط
العداله
العداله والضبط
من بحكم على الرواه
س/ ان يكون الراوي غير سي الحفظ ولا فاحش الغلط ولا مخالف للثقات
الضبط
العداله
الضبط والعداله
من يعدل الرواه ويجرحهم
س/ بما تثبت عداله الائمه كمالك بن انس والليث بن سعد

بتنصيص ثلاث معدلين
بالاشتهار والاستفاضه
بتنصيص معدلين اثين
بتنصيص معدل واحد
س/يرمز صاحب لسان الميزان بالرمز صح
تكلم فيه بلا حجه
اختلف فيه والعمل على جرحه
روى له البخاري ومعلقا
اختلف فيه العمل على توثيقه



الحمد لله انتهيت منها
اتمن القى الاجابه للاسئله

الاسئله المتروكه لم اعرف اجاباتها ارجوا المساعده في حلها
علي أبو سعيد
2016- 5- 2, 12:57 AM
-هذاالكتاب خصصه مؤلفه لطبقات حفاظ الحديث فقط ، فترجم للحفاظ ومن يرجع إلبهم فيالتوثيق والتضعيف.
هذا الجواب على تذكرة الحفاظ للذهبي أخذته من المحتوى
تيجان النور
2016- 5- 2, 12:58 AM
جزاكم الله خير تم تعديل اجابه سؤال الجرح ....
تيجان النور
2016- 5- 2, 01:00 AM
-
هذاالكتاب خصصه مؤلفه لطبقات حفاظ الحديث فقط ، فترجم للحفاظ ومن يرجع إلبهم فيالتوثيق والتضعيف.


هذا الجواب على تذكرة الحفاظ للذهبي أخذته من المحتوى

احسنت ...الدكتور كاتب الاجابه بشويه تغيير كتب حملة العلم النبوي ...ويقصد بهم حفاظ الحديث

تم التعديل
عبير الزهر
2016- 5- 2, 01:09 AM
عندي 20 سؤال

كم سؤال لازم احل عشان اظمن النجاح:verycute:
تيجان النور
2016- 5- 2, 01:12 AM
عندي 20 سؤال

كم سؤال لازم احل عشان اظمن النجاح:verycute:

لاتستعجلين باقي اسئله غير محلوله

واقل شي 22 سوال وتكون اعمال السنه كامله
gaadi
2016- 5- 2, 01:16 AM
والله بعض الاسئله ماعرفت احلهم من المقرر

سبحان الله كنهم خارج المقرر
:41jg:


اخت تيجان جزاك الله خير

ودنا بالطيب لاكن المقرر جحاد طيب
ام شعولي
2016- 5- 2, 01:16 AM
الله يهديه هالدكتور ياليته مسهلها اكثر خلف الله على المعدل بس:(
علي أبو سعيد
2016- 5- 2, 01:22 AM
س/ اشتمل كتاب الجرح والتعديل لابن اب حاكم الرازي على تراجم حديث عامة لأن هذا الكتاب من مصنفات رواة الاحاديث عامة هو كتاب البخاري .
علي أبو سعيد
2016- 5- 2, 01:24 AM
طلع عندي 13 سؤال غلط إذا لازم اشد حيلي في باقي المواد حتى احصل على الممتاز الله يعين.
تيجان النور
2016- 5- 2, 01:27 AM
س/ اشتمل كتاب الجرح والتعديل لابن اب حاكم الرازي على تراجم حديث عامة لأن هذا الكتاب من مصنفات رواة الاحاديث عامة هو كتاب البخاري .

السؤال للنقاش
هل الاجابه البخاري
ولا الحديث عامه




قضي الامر على قوله دكتور المواريث ....رواه الحديث عامه
تيجان النور
2016- 5- 2, 01:29 AM
٤ اسئله ارسلتها لزميله تحضر الدكتوراه في الحديث لعلها ترد وتفيدنا
abeer ali
2016- 5- 2, 01:43 AM
حسبنا الله ونعم الوكيل
alkharfh
2016- 5- 2, 01:54 AM
س/ حكم مايرويه اصحاب الزيادات والتتمات التي في المستخرجات على الصحيحين ؟

+


أ / يحكم بصحته.
ب/ لا يحكم بصحته.
ج / يحكم بصحة مارواه اصحاب المستخرجات موافقاً للبخاري ومسلم فقط .
د / يحكم بصحة مارواه اصحاب المستدركات من الزيادات دون اصحاب المستخرجات .


ايش الاجابه ؟
Huda44
2016- 5- 2, 02:08 AM
خلصوا من حلها واجمعها بملف مخي مفصول مؤقتا عن الحل
Huda44
2016- 5- 2, 02:09 AM
س/ حكم مايرويه اصحاب الزيادات والتتمات التي في المستخرجات على الصحيحين ؟

+


أ / يحكم بصحته.
ب/ لا يحكم بصحته.
ج / يحكم بصحة مارواه اصحاب المستخرجات موافقاً للبخاري ومسلم فقط .
د / يحكم بصحة مارواه اصحاب المستدركات من الزيادات دون اصحاب المستخرجات .


ايش الاجابه ؟

اتوقع د
تيجان النور
2016- 5- 2, 02:11 AM
تم اضافة حل اربع اسئله باللون الاخضر ..اجابة طالبة الدكتوراه وفقها الله

والحمد لله طلعت كلها عندي صح الاربع اجابات بفضل الله
Huda44
2016- 5- 2, 02:16 AM
تم اضافة حل اربع اسئله باللون الاخضر ..اجابة طالبة الدكتوراه وفقها الله

والحمد لله طلعت كلها عندي صح الاربع اجابات بفضل الله

تيجان هذا السؤال مو محلول

س/ اذا كان الراوي من رجال صحيح البخاري فانا نجد
تقريب التهذيب
الكامل
تهذيب الكمال
موهب واضحه فيها الاعتدال
تيجان النور
2016- 5- 2, 02:23 AM
سؤال /ان الحاكم في كتابه المستدرك على الصحيحين متساهل ....
بحثت في النت ولقيت الاجابه الذهبي
تيجان النور
2016- 5- 2, 02:24 AM
تيجان هذا السؤال مو محلول

س/ اذا كان الراوي من رجال صحيح البخاري فانا نجد
تقريب التهذيب
الكامل
تهذيب الكمال
موهب واضحه فيها الاعتدال

ماعرفته ولاهو كامل
تيجان النور
2016- 5- 2, 02:29 AM
تيجان هذا السؤال مو محلول

س/ اذا كان الراوي من رجال صحيح البخاري فانا نجد
تقريب التهذيب
الكامل
تهذيب الكمال
موهب واضحه فيها الاعتدال



بحثت في النت ووجدت هذه الاجابه والله اعلم لان السؤال مو كامل ...والاجابه لقيتها في واجب الاسانيد بس ايام الدكتور العمير 2012

الاجابه(إذا كان الراوي من رجال صحيح البخاري فإنا نجد ترجمته المطولة في كتاب تهذيب الكمال .
تيجان النور
2016- 5- 2, 02:30 AM
اعتقد كذا غطينا كل الاسئله ولا لا
Huda44
2016- 5- 2, 02:32 AM
اعتقد كذا غطينا كل الاسئله ولا لا


باقي هذي ياتيجان وفيه سؤال حاطه له اجابتين

قاعده اجمعها بملف والقى بعضها مو محلوله

هذا حاطه له اجابتين


س26/ يعتبر كتاب تذكره الحفاظ للذهبي من المصادر
المعتمده في تراجم رواه الاحاديث
المعتمده في تراجم معدلي حمله العلم النبوي ومن يرجع لاجتهادهم في التوثيق والتضعيف
المختصصه في تراجم الرواه بشكل عام
المتخصصه في تراجين الرواه الثقات


وهذي الباقي مو محلوله



س/ من اجل الحكم على الحديث لابد مت البحث عن تحقق الشروط الخمسه في الاسناد
انتفاء الشذوذ قبل البحث عن حال الرواه
انتفاء العله ---------------
حال الرواه قبل البحث عن اتصال السند
اتصال السند قبل البحث عن حال الرواه

س/ من شروط قبول الجرح ان يسلم من الموانع التي تمنع من قبوله واحد من التاليه ليس منها
ان لايكون الجارح متعصبا على المجروخ
ان لايبين المعدل ان الجرح مدفوع عن الراوي
ان لايكون الجارح متعنتا في جرحه
ان يكون الجارح مبهما غير مفسر

س42/ ان الحاكم في كتابه المستدرك على الصحيحين متساهل في الحكم على الاحاديث بالصحه
الحافظ ابن صلاح
الحافظ بدر الدين بن جماعه
الحافظ الذهبي
الحافظ المزي

س43/ متى يبحث في اتصال السند وانقطاعه
ينبغي البحث في غداله الراوي وضبطه بعد البحث في اتصال السند او انقطاعه
ينبغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد البحث في عداله الراوي وضبطه
ينبيغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد التاكد من انتفاء الشذوذ
ينبغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد التاكد من انتفاء العله




س44/ عند تعارض الجرح والتعديل المبهمين نقدم
التعديل اذا كانرمفسرا
لمريوخذ بواحد منهما مطلقا والغى القولان
الجرح
التعديل

س45/ نبحث عن الترجمه المختصره لرجال ينن ابن داوود في كتاب
الكامل لابن عدي
الكامل للمقدسي
اسد الغابه لابن الاثير
تقريب التهذيب


س50/يرمز صاحب لسان الميزان بالرمز صح
تكلم فيه بلا حجه
اختلف فيه والعمل على جرحه
روى له البخاري ومعلقا
اختلف فيه العمل على توثيقه
نوال الحربي
2016- 5- 2, 03:08 AM
بحثت في النت ووجدت هذه الاجابه والله اعلم لان السؤال مو كامل ...والاجابه لقيتها في واجب الاسانيد بس ايام الدكتور العمير 2012

الاجابه(إذا كان الراوي من رجال صحيح البخاري فإنا نجد ترجمته المطولة في كتاب تهذيب الكمال .

هو طالب ترجمته المختصرة
فيكون الجواب تقريب التهذيب
وفيه سؤال ثاني نفس الجواب
علي أبو سعيد
2016- 5- 2, 03:31 AM
الحمدلله عندي 41 سؤال صح .
نوال الحربي
2016- 5- 2, 03:40 AM
س26/ يعتبر كتاب تذكره الحفاظ للذهبي من المصادر
المعتمده في تراجم رواه الاحاديث
المعتمده في تراجم معدلي حمله العلم النبوي ومن يرجع لاجتهادهم في التوثيق والتضعيف
المختصصه في تراجم الرواه بشكل عام
المتخصصه في تراجين الرواه الثقات


وهذي الباقي مو محلوله



س/ من اجل الحكم على الحديث لابد مت البحث عن تحقق الشروط الخمسه في الاسناد
انتفاء الشذوذ قبل البحث عن حال الرواه
انتفاء العله ---------------
حال الرواه قبل البحث عن اتصال السند
اتصال السند قبل البحث عن حال الرواه

س/ من شروط قبول الجرح ان يسلم من الموانع التي تمنع من قبوله واحد من التاليه ليس منها
ان لايكون الجارح متعصبا على المجروخ
ان لايبين المعدل ان الجرح مدفوع عن الراوي
ان لايكون الجارح متعنتا في جرحه
ان يكون الجارح مبهما غير مفسر

س42/ ان الحاكم في كتابه المستدرك على الصحيحين متساهل في الحكم على الاحاديث بالصحه
الحافظ ابن صلاح
الحافظ بدر الدين بن جماعه
الحافظ الذهبي
الحافظ المزي

س43/ متى يبحث في اتصال السند وانقطاعه
ينبغي البحث في غداله الراوي وضبطه بعد البحث في اتصال السند او انقطاعه
]ينبغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد البحث في عداله الراوي وضبطه [/color]
ينبيغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد التاكد من انتفاء الشذوذ
ينبغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد التاكد من انتفاء العله




س44/ عند تعارض الجرح والتعديل المبهمين نقدم
التعديل اذا كانرمفسرا
لمريوخذ بواحد منهما مطلقا والغى القولان
الجرح
التعديل

س45/ نبحث عن الترجمه المختصره لرجال ينن ابن داوود في كتاب
الكامل لابن عدي
الكامل للمقدسي
اسد الغابه لابن الاثير
تقريب التهذيب


س50/يرمز صاحب لسان الميزان بالرمز صح
تكلم فيه بلا حجه
اختلف فيه والعمل على جرحه
روى له البخاري ومعلقا
اختلف فيه العمل على توثيقه[/QUOTE]
علي أبو سعيد
2016- 5- 2, 04:00 AM
باقي هذي ياتيجان وفيه سؤال حاطه له اجابتين

قاعده اجمعها بملف والقى بعضها مو محلوله

هذا حاطه له اجابتين


س26/ يعتبر كتاب تذكره الحفاظ للذهبي من المصادر
المعتمده في تراجم رواه الاحاديث
المعتمده في تراجم معدلي حمله العلم النبوي ومن يرجع لاجتهادهم في التوثيق والتضعيف
المختصصه في تراجم الرواه بشكل عام
المتخصصه في تراجين الرواه الث
قاتالاجابة الصح عي الثانية حسب ماهو موجود في المحتوى في منفات الطبقات تذكرة الحفاظ راجعيها.

وهذي الباقي مو محلوله



س/ من اجل الحكم على الحديث لابد مت البحث عن تحقق الشروط الخمسه في الاسناد
انتفاء الشذوذ قبل البحث عن حال الرواه
انتفاء العله ---------------
حال الرواه قبل البحث عن اتصال السند
اتصال السند قبل البحث عن حال الرواه
موجود في المحاضرة 14
س/ من شروط قبول الجرح ان يسلم من الموانع التي تمنع من قبوله واحد من التاليه ليس منها
ان لايكون الجارح متعصبا على المجروخ
ان لايبين المعدل ان الجرح مدفوع عن الراوي
ان لايكون الجارح متعنتا في جرحه
ان يكون الجارح مبهما غير مفسر

س42/ ان الحاكم في كتابه المستدرك على الصحيحين متساهل في الحكم على الاحاديث بالصحه
الحافظ ابن صلاح
الحافظ بدر الدين بن جماعه
الحافظ الذهبي
الحافظ المزي

س43/ متى يبحث في اتصال السند وانقطاعه
ينبغي البحث في غداله الراوي وضبطه بعد البحث في اتصال السند او انقطاعه
ينبغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد البحث في عداله الراوي وضبطه
ينبيغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد التاكد من انتفاء الشذوذ
ينبغي البحث في اتصال السند او انقطاعه بعد التاكد من انتفاء العله




س44/ عند تعارض الجرح والتعديل المبهمين نقدم
التعديل اذا كانرمفسرا
لمريوخذ بواحد منهما مطلقا والغى القولان
الجرح
التعديل

س45/ نبحث عن الترجمه المختصره لرجال ينن ابن داوود في كتاب
الكامل لابن عدي
الكامل للمقدسي
اسد الغابه لابن الاثير
تقريب التهذيب


س50/يرمز صاحب لسان الميزان بالرمز صح
تكلم فيه بلا حجه
اختلف فيه والعمل على جرحه
روى له البخاري ومعلقا
اختلف فيه العمل على توثيقه

هذه الاجابات الحمدلله طلعت عندي صحيحة و بعد متابعة المحتوى تأكدت من صحتها .
الابهاوي
2016- 5- 2, 04:12 AM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب ماجد http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/viewpost.gif (http://www.ckfu.org/vb/t749084-post1057109878.html#post1057109878)
س/ يرمز الحافظ ابن حجر في كتاب تهذيب التهذيب الى السنن الاربعه
4 متاكد من الاجابه
عم
سن
تمييز
الابهاوي
2016- 5- 2, 04:15 AM
تقريب التهذيب رمز عم
علي أبو سعيد
2016- 5- 2, 04:21 AM
تقريب التهذيب رمز عم




نعم يرمز عم
دحمي 2016
2016- 5- 2, 04:36 AM
س/ من شروط قبول الجرح ان يسلم من الموانع التي تمنع من قبوله واحد من التاليه ليس منها
ان لايكون الجارح متعصبا على المجروخ
ان لايبين المعدل ان الجرح مدفوع عن الراوي
ان لايكون الجارح متعنتا في جرحه
ان يكون الجارح مبهما غير مفسر
س44/ عند تعارض الجرح والتعديل المبهمين نقدم
الجرح
في ملزمة ابوعبدالمحسن

:33_asmilies-com:
Huda44
2016- 5- 2, 04:36 AM
بقي سؤالين

س45/ نبحث عن الترجمه المختصره لرجال ينن ابن داوود في كتاب
الكامل لابن عدي
الكامل للمقدسي
اسد الغابه لابن الاثير
تقريب التهذيب


س42/ ان الحاكم في كتابه المستدرك على الصحيحين متساهل في الحكم على الاحاديث بالصحه
الحافظ ابن صلاح
الحافظ بدر الدين بن جماعه
الحافظ الذهبي
الحافظ المزي
دحمي 2016
2016- 5- 2, 05:07 AM
بقي سؤالين

س45/ نبحث عن الترجمه المختصره لرجال ينن ابن داوود في كتاب
الكامل لابن عدي
الكامل للمقدسي
اسد الغابه لابن الاثير
تقريب التهذيب


س42/ ان الحاكم في كتابه المستدرك على الصحيحين متساهل في الحكم على الاحاديث بالصحه
الحافظ ابن صلاح
الحافظ بدر الدين بن جماعه
الحافظ الذهبي
الحافظ المزيس45/ نبحث عن الترجمه المختصره لرجال ينن ابن داوود في كتاب
الكامل لابن عدي
الكامل للمقدسي
اسد الغابه لابن الاثير
تقريب التهذيب
ملزمة ابوعبدالمحسن
Huda44
2016- 5- 2, 05:32 AM
باقي سؤال الحاكم في كتابه المستدرك

والسؤال الي جاوبت عليه تيجان بخيارين
الشهد72
2016- 5- 2, 05:52 AM
بيض الله وجيهكم يالربع .. ما قصــــرتوا



لكن ما نقوووول إلا "حسبنا الله ونعم الوكيــل"




على ذالدكتور: اللي أشغلنا وغثنــا في مواده " الله يشغله بنفسه"




حرمنا من النوم؛ وضيق صدورنا .. ولا جاه إلا دعوات وتحسب من الطلاب والطالبات.!!




صدق بعض الدكاترة تطلع علومه وحقده علينا وعلى ديرتنـا.!! خصوصاً من جيراننا اللي جنب تبووووك.!!
تيجان النور
2016- 5- 2, 06:15 AM
هدى جاوبتك على سؤال الحاكم ...الذهبي ..من قوقل طبعا
فهد الحبابي
2016- 5- 2, 06:43 AM
الله يجزاكم الجنه جميعاً وبيض الله وجيهكم اهم شي عديناه كنا نطمح اكثر نرجو جمعها في ملف ليستفيد غيرنا
اكليل الورد22
2016- 5- 2, 07:13 AM
شكرا لك من حل ونزل الاسئلة
لكن جد حسبي الله وكفى
صداااع على مرض كله منه
اكليل الورد22
2016- 5- 2, 08:26 AM
تم الجمع
ابو نواف a
2016- 5- 2, 08:34 AM
بارك الله فيكم جميعا
جهودكم محل تقدير من الجميع
جزاكم الله خيرا وجعل ما تقومون به في موازين حسناتكم .
عاشق النجوم
2016- 5- 2, 08:52 AM
الله يجزاكم خير يا شباب ما قصرتوا
اكليل الورد22
2016- 5- 2, 09:08 AM
س 23 / اصح الكتب بعد صحيحي البخاري ومسلم
صحيح ابن خزيمه .... من قوقل الاجابه
مستدرك الحاكم
صحيح ابن حبان
المختاره لضياء الدين المقدسي

هذا السؤال موجود في علم الحديث قد درسنا في مستوى ثالث اظن
الجواب على حسب كلام الكتاب
المستدرك الحاكم
الابهاوي
2016- 5- 2, 09:39 AM
تم الجمع س 40 فيه خطا الاجابه 4:mh12:
Huda44
2016- 5- 2, 11:29 AM
تم الجمع

يا اكليل في كم سؤال مو محلول في المرفق

والسؤال 40 جوابه 4
انتي شريان قلبي
2016- 5- 2, 12:09 PM
هذا الجزء الاول ..الاسئله الغير محلوله لم اتاكد من اجاباتها<div><br></div><div><br></div>

الرابع اذا كان في الرموز ولكن قال الدكتور في الترمذي الاجابه عم



تميزبها الصحيح انه زاد عليها رمز
تيجان النور
2016- 5- 2, 12:12 PM
السؤال ٤٠ الاجابه الصحيحه ...٤ .....
لانه قال تهذيب التهذيب

تقريب التهذيب اللي كان ...عم
تيجان النور
2016- 5- 2, 12:15 PM
كملي الحل يااكليل بالملف حلينا الباقيه في الردود بعض الاخوان والاخوات كملوها
تيجان النور
2016- 5- 2, 12:21 PM
<div><br></div><div><br></div>

الرابع اذا كان في الرموز ولكن قال الدكتور في الترمذي الاجابه عم



تميزبها الصحيح انه زاد عليها رمز

هو طلب مقارنه بين تهذيب الكمال للمزي وتهذيب التهذيب لابن حجر
الاجابه صحيحه/التزم المزي ب27 والعسقلاني حذف(مق-سي-ص)


بس الاخ ماجد مع الاستعجال غلط وكتب بدل. سي. على. بس تاكدت من صورة السؤال في الاسئله قبل شوي
كلمه التمييز زادها ابن حجر في التقريب وليس التهذيب
انتي شريان قلبي
2016- 5- 2, 12:24 PM
هو طلب مقارنه بين تهذيب الكمال للمزي وتهذيب التهذيب لابن حجر
الاجابه صحيحه/التزم المزي ب27 والعسقلاني حذف(مق-سي-ص)


بس الاخ ماجد مع الاستعجال غلط وكتب بدل. سي. على. بس تاكدت من صورة السؤال في الاسئله قبل شوي
كلمه التمييز زادها ابن حجر في التقريب وليس التهذيب

انا اول شخص يصريح بحمل هذه المادة :sm1:
اكليل الورد22
2016- 5- 2, 12:31 PM
يا اكليل في كم سؤال مو محلول في المرفق

والسؤال 40 جوابه 4


انا جمعتهم فقط الاسئلة مع حل تيجان
اهم شي الاسئلة موجودة ونرجع للمحتوى
لكن يلي مانحل
ماعرفت الا السؤال يلي نزلت حله وهو بكتاب الحديث
تيسير الحديث
اكليل الورد22
2016- 5- 2, 12:34 PM
تيجان حليتي اي سؤال 40
وبس علشان اعدل عليه
اكليل الورد22
2016- 5- 2, 12:35 PM
س50/يرمز صاحب لسان الميزان بالرمز صح
تكلم فيه بلا حجه
اختلف فيه والعمل على جرحه
روى له البخاري ومعلقا
اختلف فيه العمل على توثيقه
موجود بالمحتوى
علي أبو سعيد
2016- 5- 2, 03:36 PM
س44/ عند تعارض الجرح والتعديل المبهمين نقدمالتعديل اذا كانرمفسرالمريوخذ بواحد منهما مطلقا والغى القوالنالجرحالتعديل



الاجابة
تيجان النور
2016- 5- 2, 04:23 PM
اي اكليل جواب السنن. ٤
ورمز(صح) بلاحجه صحيح شكلي نسيت الونه بالاحمر


كمان جواب الاخ ابوسعيد صح ..يقدم التعديل اذا كان مفسراً..لقيته بقوقل
علي أبو سعيد
2016- 5- 2, 04:48 PM
37 / من شروط قبول الجرح ان يسلم من الموانع التي تمنع من قبوله واحد من التاليه
ليس منها
ان لايكون الجارح متعصبا على المجروخ
ان لايبين المعدل ان الجرح مدفوع عن الراوي
ان لايكون الجارح متعنتا في جرحه
ان يكون الجارح مبهما غير مفسر


ماهو الجواب .
hudaaska
2016- 5- 2, 05:10 PM
الحمدلله كان الاختبار واضح وسهل للمجتهد وانا موظفه ولدي التزامات اسريه فلم استطع ان اطلع على الملزمه واقتصرت على مذاكرت وحفظ ملخص الابهاوي الي نزلها في التجمع واغلب الاسئله كانت منها الله يجزاه خير ويتقبل مادعيتله قبل الاختبار وبعده فقد سهل علي و ساعدني في الاجابه على الاسىله فقد كنت من المصدومين من اسئلة الدكتورفي مناهج المحدثين لكن الذي ساعد في الطمئنينه اختبار مادة التحريرالاداري وفعلا هذا حكمي وكانت مذاكرتي في نفس اليوم فقط فكيف من استعدللاختبار واجتهد لن يجد اي صعوبه في الماده .
ونصيحه اخويه لاتحكمون على الاسئله والدكتور الا بعد هدوء الاعصاب والتاكد من الاجابات وطالما ان استاذ الماده لم يخرج عن المنهج فليس لنا حق في سبه او رفع تظلم لايستحقه ومن سهل علينا فحق علينا شكره وذكر معروفه اسال الله العظيم ان يوفق الجميع ويسهل عليهم الاختبار ويجمعنا في تخرج واحد انه سميع مجيب
اكليل الورد22
2016- 5- 2, 05:44 PM
تم التعديل 40 ,44
Huda44
2016- 5- 2, 06:03 PM
37 / من شروط قبول الجرح ان يسلم من الموانع التي تمنع من قبوله واحد من التاليه
ليس منها
ان لايكون الجارح متعصبا على المجروخ
ان لايبين المعدل ان الجرح مدفوع عن الراوي
ان لايكون الجارح متعنتا في جرحه
ان يكون الجارح مبهما غير مفسر


ماهو الجواب .

ان يكون الجارح مبهما غير مفسر
Huda44
2016- 5- 2, 06:16 PM
اذا فيه اي خطأ نبهوني

تم جمع اسئلة الاخبار بملف بالصيغتين وورد وPdf
تيجان النور
2016- 5- 2, 06:46 PM
ربي يسعدكم يااكليل وياهدى....ولايحرمكم الاجر
علي أبو سعيد
2016- 5- 2, 06:51 PM
يعني 40 سوال صح الحمدلله على كل حال
تيجان النور
2016- 5- 2, 06:57 PM
متاكده ياهدى من سؤال ٤٤

لان في النت يقول التعديل اذا كان مفسراً
Huda44
2016- 5- 2, 07:14 PM
متاكده ياهدى من سؤال 44

لان في النت يقول التعديل اذا كان مفسراً

لأنهم تعارضا وكلهم مبهمين يعني مو مفسرين كيف يقبل التعديل اذا كان مفسرا وهو قال في السؤال مبهم ؟؟ ؟

فأتوقع الاجابه لم يؤخذ بواحد منهما مطلقا


واتفقت العرب على الا تتفق :Looking_anim:
نوال الحربي
2016- 5- 2, 07:38 PM
لأنهم تعارضا وكلهم مبهمين يعني مو مفسرين كيف يقبل التعديل اذا كان مفسرا وهو قال في السؤال مبهم ؟؟ ؟

فأتوقع الاجابه لم يؤخذ بواحد منهما مطلقا


واتفقت العرب على الا تتفق :looking_anim:



طلعته من النت اذا مبهمين يقدم التعديل
Huda44
2016- 5- 2, 07:54 PM
طلعته من النت اذا مبهمين يقدم التعديل


خلاص عدلتها اذا انتو متأكدين والكثرة تغلب الشجاعه:icon120:
تيجان النور
2016- 5- 2, 08:46 PM
خلاص عدلتها اذا انتو متأكدين والكثرة تغلب الشجاعه:icon120:

هذا اللي شفناه صح


ولا عن نفسي حطيت لايقبل وشكلها غلط
الله يعوضنا في المواد القادمه
محمدالدوسي
2016- 5- 2, 09:54 PM
الله يكتب اجرك ويغفر ذنبك
Huda44
2016- 5- 2, 10:00 PM
هذا اللي شفناه صح


ولا عن نفسي حطيت لايقبل وشكلها غلط
الله يعوضنا في المواد القادمه


وانا حطيت لايقبل

الله يسامحه بس

كل اسئلة الجرح والتعديل ماجاب الا هالسؤال الي ماذكره اصلا
هدفي رضا ربي
2016- 5- 2, 10:53 PM
هل نرفع تظلم شوفوا تغريدة الفريدان
علي أبو سعيد
2016- 5- 2, 11:21 PM
الحمدلله ابشركم ما عندي سوى سبغ أخطاء جزاكم الله خيرا و رفع قدركم و وفقنا الله جميعا لخير الدنيا و الاخرة و نفع الله بنا و حفظكم الله من كل سوء شكرا لكم .
gaadi
2016- 5- 2, 11:33 PM
الله يكتب اجركم
ويعفو عنا وعنكم
تيجان النور
2016- 5- 3, 01:37 AM
هل نرفع تظلم شوفوا تغريدة الفريدان

والله ودي بس متردده اخاف زي المحدثين اعترضنا عليه فشالوه وحطوه عالاسانيد ينتظرنا..اخاف تتكرر الحركه ويمسك مقرر من سابع او ثامن...(سابع يشتكون من فقه النوازل لايحطونه فيصير كالنازله علينا وكأنك يابوزيد ماغزيت) وانا خلصت مقرراته هالترم جعله ماعاد اشوفه لين اتخرج
نوال الحربي
2016- 5- 3, 06:03 AM
وانا حطيت لايقبل

الله يسامحه بس

كل اسئلة الجرح والتعديل ماجاب الا هالسؤال الي ماذكره اصلا

وانا مثلكم لا يقبل:lllolll:

هدى وتيجان الجواب اللي طلعته من النت(التعديل) بدون اذا كان مفسرا
Huda44
2016- 5- 3, 06:58 AM
وانا مثلكم لا يقبل:lllolll:

هدى وتيجان الجواب اللي طلعته من النت(التعديل) بدون اذا كان مفسرا

خلاص سوينا الي علينا وجمعناه بملف للي بعدنا عاد هم ربي يعينهم