كلكم كذابين والدليل انتم مسوينه.

[Trident]

مسرحية هزلية غير مرتبة ومقصود اللعب بكل شي فيها كل شي . خلك من كل شي والمعنى اللي تفهمه هو المطلوب.
بداية المسرحية .
الفصل الاول المشهد الاول.
يلبس اجمل ملابسه الغير محتشمة داخله انها ملابس طيش قناعاته انها ملابس لايلبسها الا الرخيص . يتصل على زميله يتقابلون بالسوق .
يتميلح للكل يغازل الكل داخله انه فارس بس يحس انه خاوي ماعنده سالفة ..
ينظر لصديقه يقوله شوف هذيك يقوله من الدبه قال لا: ملعونة الوالدين ام .....
صاحبه يضحك اي شايفيها جالسه تضحك لي من بدري .(كذاب بس لازم يسوي نفسه ...)
يدخل سوق الملابس أﻻ رجالية يشتري سروال طايح وكل الفضايح .
يرجعون لبيوتهم يقابل بعضهم يقول يا أنا شفت شي اليوم وهات ياكذب .
يقطعه صوت احدى قريباته تبي السوق . يقولها اقلبي وجهك .غيري لبسك لاتتعطري يروح لمه يقولها بنتك لبسها وووو . وتلغى الطلعة .

المشهد الثاني :
تكشخ باجمل ملابسها كلها محتشمة لايظهر سوى 99% من صدرها ونص فخذها وشي قليل مغطى من وجهها . عطرها صارخ وكعبها فاضح تهز الارض وتهتز ...جنبات العرض ..والطول في المكان.
تطلع للمكان العام تكره الحرام لاتنظر سوى في الاوسم تفتح جوالها . وتحط سماعة بلوتوث تناظر الشباب وتصور سناب وتقول للاخر استحي ماعندك خوات خربت الصورة . تضحك معه تقوله انت سخيف ماتحترم المحترم شايفني كيف يقوله كلك طيش تفتخر وتقول داخلها انا الاولى هزيت مشاعر كم سخيف؟ .تنتهي الجولة وترجع بذكريات اسوأ وتقول لازم المرة الجاية اكون اكثر غواية واعلم صديقاتي ونطلع يمكن يكون الصيد بالجملة.


لحظة لحظة لحظة .
ماسبق كتابته لم يكن بغرض العرض الجيد بل كان متعمد ان يكون بلا اسلوب بلا ترتيب بلا نمط لغوي بلا وبلا وبلا .. لان الموضوع اللي نتكلم عنه هو كذا . لا تفكير ولا اسلوب ولا هدف .

طيب المختصر .
هذا وضعنا الان شباب وبنات السؤال. ليه تزعل من انتقاد كبار السن لك ؟
والسؤال الاهم دامك تشوفه شي عادي اوتشوفيه من حقك .هل هل هل
هل سيكون تربيتك لاولادك على طريقتك هذي .
طيب ليه تكذب/ين لاتزوجتم .
كل يقول ماسبق سيء وقليل الحيا من رباهم .
ليه الكذب دام الان هذا وضعك . وتبي اولادك ائمة مساجد وبناتك داعيات.

ليه الكذب هذا الحال هذا الحال ليه الكذب .
على فكرة انت الان تربي الجيل القادم قبل ان يولد.

[دمعه الشوق]

قال تعالي : ( فَبِعِزَّتِكَ لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ) ( إِلا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ )
فأبليس يتوعد بإغواء بني أدم

و عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ (وَقَالَ : يَا بَنِي آدَمَ كُلُّكُمْ كَانَ ضَالًّا إِلَّا مَنْ هَدَيْتُ ، وَكُلُّكُمْ كَانَ عَارِيًا إِلَّا مَنْ كَسَوْتُ ، وَكُلُّكُمْ كَانَ جَائِعًا إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُ ، وَكُلُّكُمْ كَانَ ظَمْآن إِلَّا مَنْ سَقَيْتُ ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ .. )

فمن الخطأ أن نقول للمخطئ لما أخطأت فكلنا معرضون للخطأ بإختلاف درجاته

فالنبي صلى الله عليه ويسلم يقول (كل بنى آدم خطاء ، وخير الخطائين التوابون )

كلنا نخطئ ولا يوجد منا من هو معصوم من الخطأ

لذا أرى من الأفضل أن يوجه الخطاب بأسلوب ( إلى متى الإستمرار على الخطأ ؟ ..)
( ومتى تعتزم التوبة ؟ )

الله يغفر لنا ولكافة المسلمين

شكرا لك على الموضوع

[-PEARL-]

-

الله يصلح حآل شباب وبنات المسلمين
ويهديهم لما يحبه ويرضآه ,,



:rose:

[Tariq.Q]

مرحبا عزيزي ..
أتفهم كلامك..
هو كذب إن شئت التسمية أو تناقض أو ازدواجية في السلوك بحيث يكون البون شاسع وواسع بين القول والفعل، بين المثال والواقع، بين ما يجب أن يكون وما هو كائن وواقع. ولهذا أسباب أحاول الانشغال بفهمها بدلاً من مجرد التقريع واللوم ،ولعلي أسعى هنا لتمثل قول الفيلسوف الهولندي اسيبنوزا: "لا يتعلق الأمر بأن نضحك أو نبكي، بل أن نفهم".

برأيي أن الشباب والبنات هنا بين مطرقة الغريزة وسندان قيم المجتمع، فأي طرف منهما ينجذب للجنس الآخر بدافع من الغريزة الا ان هذه الغريزة لا تستطيع التعبير عن نفسها كما هي، فهناك منظومة قيم سابقة على وجودالشخص تضبط سلوكه وتحاصر رغباته، فليس ثمة مجال للتنفيس عن الغريزة الجنسية (الحب أحد تمظهراتها)الا عن طريق الزواج.
وهذا موقف يُحتم عليه إما كبتها أو تحويلها نحو نشاطات أخرى أو محاولة إيجاد مساحة من التناقض بين القيم التي يُؤمن بها والممارسات التي يُمارسها تحت نير الغريزة ابتغاء التخفيف من الحصر الناجم عن تناقض ما يريد وما يعرف أنه صواب (وهذولا الي رافعين ضغطك في الموضوع :smile:)، فهو لا يُسلم بصحة هذا المسلك بقدر ما هو يلتمس المُتعة وهو مُقر بالخطأ ونادم عليه، لذلك لن يربي ابناءه على إقتراف الخطأ -وفق قناعته- رغم إقرافه إياه تحت وقع الحاجة والشهوة لا التسليم بسلامة المسلك والطريق.

مودتي لك

[sιlєит ṡσυl]

قال تعالي : ( فَبِعِزَّتِكَ لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ) ( إِلا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ )
فأبليس يتوعد بإغواء بني أدم

و عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ (وَقَالَ : يَا بَنِي آدَمَ كُلُّكُمْ كَانَ ضَالًّا إِلَّا مَنْ هَدَيْتُ ، وَكُلُّكُمْ كَانَ عَارِيًا إِلَّا مَنْ كَسَوْتُ ، وَكُلُّكُمْ كَانَ جَائِعًا إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُ ، وَكُلُّكُمْ كَانَ ظَمْآن إِلَّا مَنْ سَقَيْتُ ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ .. )

فمن الخطأ أن نقول للمخطئ لما أخطأت فكلنا معرضون للخطأ بإختلاف درجاته

فالنبي صلى الله عليه ويسلم يقول (كل بنى آدم خطاء ، وخير الخطائين التوابون )

كلنا نخطئ ولا يوجد منا من هو معصوم من الخطأ

لذا أرى من الأفضل أن يوجه الخطاب بأسلوب ( إلى متى الإستمرار على الخطأ ؟ ..)
( ومتى تعتزم التوبة ؟ )

الله يغفر لنا ولكافة المسلمين

شكرا لك على الموضوع

:(204):



السؤال اللي مفروض يطرح الى متى الاستمرار بالخطأ


شكرا اخ الكريم ع الموضوع والله يهدي الجميع

[زوال الشمس]

من الي فهمت الفكرة :icon120:

انك تقول كانوا ..... ويريدون ابناءهم .....
في من الصحة الكثير

لكن ؟!

لو كل انسان طبقة محد تاب وتغير
وربة عيالة احسن منا ..

الإنسان والحريات والتربية
الصح يطور نفسة والأجيال الى الأمام والأفضل
والي بعدة الجيل كذلك مو يعمل عيالة نفسة ونرجع لورة

وجة نظر ..
وشكراً للموضوع ..

[Trident]

شكرا للجميع على التواجد .







( لابد لنا من السراب فالحقيقة افظع مما نتخيلها )