تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : المستوى السابع التفكير النحوي عند العرب


rahaf.tsr
2016- 12- 22, 03:27 PM
بالله يا جماعة من حضر المباشرات وايش قال الدكتور وكيف نداكر هالمادة

UMJOOD_2
2016- 12- 23, 07:03 AM
للاسف لم ألمس من الدكتور محمد الدوغان تعاون ملحوظ ،، كل ما كان يركز عليه هو الاستفادة من المادة وفهمها
أما بخصوص الاختبار لا أجد منه حرصا على تقديم شيء مطمئن (إن صح التعبير)

سجلت عدة ملاحظات :
1/ مطلوب حفظ اسماء المؤلفين ومؤلفاتهم .
2/ مطلوب حفظ أقوال العلماء ،، وقد نسأل بهذه الطريقة : من قائل النص التالي أو إلى من ينسب الرأي التالي
3/ يسأل عن المصطلح عند البصريين وما يقابله عند الكوفيين
4/ يذكر مسألة نحوية ويطلب ايضاح الخلاف فيها
5/ يذكر مسألة نحوية ويطلب أثرها على الفقه مثلا
6/ الاختبار مقالي قريب من الموضوعي .
7/ الاسئلة من نوع ( شرح - تفصيل - تعداد)

UMJOOD_2
2016- 12- 23, 07:07 AM
من المطمئن معرفة أن درجات الطلبة والطالبات في الفصول السابقة كانت رائعة حسب كلام الدكتور

كذلك بعد دراسة المقرر ،، إذا تم اعداد ملخص لكل درس أو تقسيمات شجرية للمسائل الخلافية مثلا فهذا من الامور التي تسهل استيعاب وحفظ المقرر

عدم تعاون الدكتور يجعل الحمل بأكمله على الطالب ولكن هذا أمر هين بعد الدراسة
واحنا قدها :(204):

UMJOOD_2
2016- 12- 23, 07:16 AM
من رأي طالبات الفصل السابق
التفكير النحوي عند العرب ( د: الدوغان )
كانت الأسئلة مقالية لا تشبة الموضوعية بالرغم أنه وعدنا أن تكون سهلة قصيرة على نمط الموضوعي و لكن الإمتحان جاء مخيب للأمآل .
فلقد إعتمدت الأسئلة على نقاط الشرح و التفصيل و التعداد . و عدد الأسئلة ( 10 أسئلة )

بالطبع طموحنا لن تفتته تجارب السابقين ، ولكن ينفعنا من تجاربهم أخذ الحذر والحيطة ، ورفع مستوى الجهد

http://www.3rbz.com/uploads/73d6787296591.jpg http://www.3rbz.com/uploads/62deae8524a62.jpg http://www.3rbz.com/uploads/0302f96008a83.jpg http://www.3rbz.com/uploads/d5fbd1dbc39a4.jpg http://www.3rbz.com/uploads/b789c95292855.jpg http://www.3rbz.com/uploads/9f776b4045dc6.jpg http://www.3rbz.com/uploads/c3a5ee9e2c707.jpg

&&جوري&&
2016- 12- 23, 01:14 PM
الله يسعدك بالدارين غليتي ام جوود . ويجوود عليك بالرضا تلاطمئنان

UMJOOD_2
2016- 12- 23, 01:27 PM
الله يسعدك بالدارين غليتي ام جوود . ويجوود عليك بالرضا تلاطمئنان

اشكر كلماتك العطرة ودعواتك الطيبة عزيزتي

rahaf.tsr
2016- 12- 23, 04:19 PM
والله يا أم جود ان يكل ما ادكرك ادعيلك الله يسر امرك ويفرج همك
وان شاء الله احنا قدها

..ابوحنان..
2016- 12- 23, 08:44 PM
سهل الله لك كل صعب يا أم جود ووفقك الله

ام الجاسر
2016- 12- 23, 09:08 PM
غاليتي :ام الجود

جزاك الله خيرا وافرا


وجعل النجاح والتوفيق حليفك دوما

غاده 1412
2016- 12- 24, 05:01 AM
الله يعافيكم من ينزل المحتوى ..

أم حمزة
2016- 12- 24, 07:19 AM
السلام عليكم أسعد الله صباحكم
أنا الفصل الماضي اختبرت مادة التفكير النحوي عند العرب
الاختبار كان جدا سهل و مثل ما قال الدكتور مقالي أقرب إلى
الموضوعي سهل وواضح وفي متناول الجميع
المادة تحتاج القليل من التركيز وكما قالت الأخت أم جود بارك
الله فيها ويسر أمرها ووفقها عنها التلخيص والمخططات ستسهل
المادة أكثر
ولكني أعود وأطمئنكم ستخرجون من الامتحان سعداااااااااء
وسأنتظر بشارتكم بعد خروجكم من الاختبار بإذن الله
الله يسهل أموركم ويفتحها إلكم ويكتبلكم كل خير ويوفقكم في الدارين يارب
لو بحثتم ستجدون اختبارات سابقة مقالية للمادة ستوضح لكم طريقة الأسئلة ..... بالتوفيق لكم جميعا :106: :106:

أم حمزة
2016- 12- 24, 07:23 AM
من رأي طالبات الفصل السابق
التفكير النحوي عند العرب ( د: الدوغان )
كانت الأسئلة مقالية لا تشبة الموضوعية بالرغم أنه وعدنا أن تكون سهلة قصيرة على نمط الموضوعي و لكن الإمتحان جاء مخيب للأمآل .
فلقد إعتمدت الأسئلة على نقاط الشرح و التفصيل و التعداد . و عدد الأسئلة ( 10 أسئلة )

بالطبع طموحنا لن تفتته تجارب السابقين ، ولكن ينفعنا من تجاربهم أخذ الحذر والحيطة ، ورفع مستوى الجهد

http://www.3rbz.com/uploads/73d6787296591.jpg http://www.3rbz.com/uploads/62deae8524a62.jpg http://www.3rbz.com/uploads/0302f96008a83.jpg http://www.3rbz.com/uploads/d5fbd1dbc39a4.jpg http://www.3rbz.com/uploads/b789c95292855.jpg http://www.3rbz.com/uploads/9f776b4045dc6.jpg http://www.3rbz.com/uploads/c3a5ee9e2c707.jpg



لم أنتبه أن هناك اختبار سابق
ها هو الاختبار أمامكم ادرسوا المادة جيدا ثم أجيبوا عن أسئلة الاختبار ستجدونه سهلا بل من أسهل ما يكون
وهو كما قال الدكتور مقالي أقرب إلى الموضوعي بمعنى أن الإجابات ستكون قصيرة ليست طويلة جدا كإجابات المقالي
وفقكم الله

&&جوري&&
2016- 12- 26, 08:13 PM
الله يجزاك خير أم حمزة ويشرح صدرك بالايمان زي ماطمنتينا وشرحتي صدرنا

أم حمزة
2016- 12- 27, 09:25 AM
الله يجزاك خير أم حمزة ويشرح صدرك بالايمان زي ماطمنتينا وشرحتي صدرنا
آمين يارب وجزاك مثله
بإذن الله تطلعوا من الاختبار سعيدين و متفوقين يارب

من جهازي SM-J710F بواسطة تطبيق ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)

UMJOOD_2
2016- 12- 27, 06:34 PM
الله يعافيكم من ينزل المحتوى ..


تفضلي يا الغالية المحتوى في المرفقات

UMJOOD_2
2016- 12- 27, 06:35 PM
آمين يارب وجزاك مثله
بإذن الله تطلعوا من الاختبار سعيدين و متفوقين يارب

من جهازي sm-j710f بواسطة تطبيق ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)


الله يطمن قلبك اختي ام حمزة ،، مشكوووورة
على فكرة احب اسم حمزة كثيييييير ،، يااارب اجيب ولد واسميه حمزة :004::004:

&&جوري&&
2016- 12- 27, 06:53 PM
الله يطمن قلبك اختي ام حمزة ،، مشكوووورة
على فكرة احب اسم حمزة كثيييييير ،، يااارب اجيب ولد واسميه حمزة :004::004:

الله يرزقك ماتتمنين ويسعدك بالولد حمزة ي ام جود عاجلا غير آجل ويكون هدية التخرج باذن الله .

أم حمزة
2016- 12- 27, 07:03 PM
الله يطمن قلبك اختي ام حمزة ،، مشكوووورة
على فكرة احب اسم حمزة كثيييييير ،، يااارب اجيب ولد واسميه حمزة :004::004:

حبيبتي أم جود ولك مثل ذلك يارب:106: :004:
الله يوفقك ويحلي أيامك ويرزقك الذرية الصالحة بنين وبنات يارب

لُغتي الصامدة
2016- 12- 28, 06:52 AM
التواريخ معانا ؟


Sent from my iPhone using ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)

glaalgloob
2016- 12- 28, 08:33 AM
التواريخ معانا ؟


sent from my iphone using ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)

لا التواريخ مو معانا.

لُغتي الصامدة
2016- 12- 28, 03:38 PM
سؤالين
امثلة السماعي هي نفسها المصادر ؟

المصطلح النحوي عند البصريين ومايقابله عند الكوفيين ؟

Sent from my iPhone using ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)

maramalghamdi
2016- 12- 28, 06:15 PM
1/متي استمرت المحاولات الاصلاحيه الحديثه للنحو العربي التي بدت ....

2/لمن كتاب تجديد النحو ؟

3/ كتاب تجديد النحو لدكتور....

4ماسبب تاليف الكتاب وماهدفه ؟

5/مالتجديد الذي قدمه الدكتوب شوقي ضيف في الكتاب ؟

6/ماالدعوات الماثره بالمنهج الغربي في النحو .؟

7/ماهي الردود علي الدعوات تجديد النحو .؟

حبيت اشارككم ببعض من الاسئله :)

UMJOOD_2
2016- 12- 28, 07:36 PM
اسئلة المراجعة محلولة

الرجاء فتح الملف ببرنامج Adobe
وذلك حتى تظهر الاجابات

الصناعتين
2016- 12- 28, 07:59 PM
من رأي طالبات الفصل السابق
التفكير النحوي عند العرب ( د: الدوغان )
كانت الأسئلة مقالية لا تشبة الموضوعية بالرغم أنه وعدنا أن تكون سهلة قصيرة على نمط الموضوعي و لكن الإمتحان جاء مخيب للأمآل .
فلقد إعتمدت الأسئلة على نقاط الشرح و التفصيل و التعداد . و عدد الأسئلة ( 10 أسئلة )

بالطبع طموحنا لن تفتته تجارب السابقين ، ولكن ينفعنا من تجاربهم أخذ الحذر والحيطة ، ورفع مستوى الجهد

http://www.3rbz.com/uploads/73d6787296591.jpg http://www.3rbz.com/uploads/62deae8524a62.jpg http://www.3rbz.com/uploads/0302f96008a83.jpg http://www.3rbz.com/uploads/d5fbd1dbc39a4.jpg http://www.3rbz.com/uploads/b789c95292855.jpg http://www.3rbz.com/uploads/9f776b4045dc6.jpg http://www.3rbz.com/uploads/c3a5ee9e2c707.jpg

ياليت حد يحط الاسئله والاجوبه في ملف pdf

UMJOOD_2
2016- 12- 28, 09:19 PM
سؤالين
امثلة السماعي هي نفسها المصادر ؟

المصطلح النحوي عند البصريين ومايقابله عند الكوفيين ؟

sent from my iphone using ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)
السماع لم يذكر له امثلة في المحتوى
نعم توجد امثلة للقياس وامثلة للاستصحاب وامثلة للاجماع
اما السماع فله مصادر ولم يذكر له امثلة

اما المصطلح النحوي عند البصريين والكوفيين تجدينه في المحاضرة 12 بجدول
الصفحة 22 الملزمة اعداد زعيم الليل

&&جوري&&
2016- 12- 28, 09:26 PM
سوف اضع بعض الأقوال مع اسماء أصحابها .. لكي يسهل حفظها ويتم التفريق بينها بإذن الله :(( المحاضرة 7- 8))

قال ابن الانباري (( انكار القياس في النحو لايتحقق لان النحو كله قياس فالنحو علم بالمقاييس لمستنبطة من كلام العرب فمن انكر القياس انكر النحو ))
قال قال الزبيدي عن ابي موسى الحامض (( كان بارعا في اللغة والنحو على مذهب الكوفيين ))
قال بن سلام يقصد بن ابي اسحق (( كان اول من بعج النحوومد القياس وشرح العلل ))
قال الزبيدي عن الخليل ((استنبط من العلل النحو مالم يستنبط احد ومالم يسبقه الى مثل سابق ))
قال ابو الطيب (( سيبويه أعلم الناس بالنحو بعد الخليل واف كتابه الذي اسماه الناس قرآن النحو ))
قال المبرد (( لم يعمل كتاب في علم من العلوم مثل كتاب سيبويه ))

UMJOOD_2
2016- 12- 28, 09:46 PM
ملخص المؤلفين ومؤلفاتهم :
م 1 : مؤلفات في اللحن :
1- لحن الخاصة / الكسائي
2- لحن العامة / الزبيدي
3- لحن العامة / المازني
4- التنبيه على غلط الجاهل والنبيه / ابن كمال باشا

م4: مؤلفات توضح بناء النحاة معظم قواعدهم على الاستصحاب الذي هو أصل من أصول الفقه :
1- الخصائص / ابن جني
2- الايضاح في علل النحو / الزجاجي
3- الاقتراح / السيوطي

م6 : تطور اصول النحو :
1- الخصائص / ابن جني
2- المقاييس / ابو الحسن بن أخفش
3- الكتاب / سيبويه
4- المعاني / الفراء

م8:
1- الكتاب / سيبويه
2- مختصر النحو + حدود النحو + ما تلحن فيه العوام / الكسائي
3- لغات القران + المصادر في القران + معاني القران / الفراء
4- المجالس +الفصيح + قواعد الشعر / ثعلب
5- الفيصل / أبو جعفر الرؤاسي .

م13
احياء النحو / ابراهيم مصطفى
في النحو العربي نقد وتوجيه / مهدي المخزومي
اللغة العربية معناها ومبناها / تمام حسان
الرد عى النحاة / ابن مضاء / تحقيق د: شوقي ضيف

م14:
تجديد النحو / شوقي ضيف
التحفة المكتبية لتقريب العربية / رفاعة الطهطهاوي



:106::106:

عاصفة الهدوء
2016- 12- 28, 09:47 PM
الله يسهل هالمادة

&&جوري&&
2016- 12- 28, 09:47 PM
المحاضرة (8)
سبب سيطرة منهج المدرسة البصرية على النحو:
اشترط البصريون في الشواهد المستمد منها القياس أن تكون جارية على ألسنة العرب الفصحاء وأن تكون كثيرة ،
فكان ضبطهم للقواعد دقيقا مما جعلهم يرفضون ماشذ على قواعدهم ومقايسيهم بل وصفوه بالغلط واللحن.
- أما الكوفيون فإنهم اعتدوا بأقوال و أشعار المتحضرين من العرب كما اعتدوا باألقوال واألشعار الشاذة مما خرج
على قواعد البصريين.
- و بهذا التمايز بين المدرستين نستطيع أن نفهم السر في أن نحو المدرسة البصرية هو الذي ظل مسيطرا على
المدارس النحوية ؛ ألن قواعدهم قواعد مطردة مع الفصحى .
- فتوسع مدرسة الكوفة في الرواية و القياس جعل البصرة أصح قياسا منها َلطراد قواعدها و لتثبتها في الرواية و
أخذها عن الفصحاء الذين تخلصت عربيتهم من شوائب التحضر

&&جوري&&
2016- 12- 28, 10:04 PM
التعاريف المهمة :
أصول النحو: علم يبحث عن أدلة النحو األربعة اإلجمالية السماع والقياس واإلجماع واستصحاب الحال ، التي
هي أصو ٌل في استخراج قواعده وإحكام مسائله


ألأصل األول من أصول النحو السماع:
تعريفه:
هو الكالم العربي الفصيح ، المنقول النقل الصحيح.
أو: هو ما ثبت من كالم من يوثق بفصاحته.

مصادر السماع:
4- كالم هللا سبحانه )القرآن(.
2- الحديث الثابت لفظه عن النبي  .
9- كالم العرب المحتج به إلى فساد األلسنة.


األصل الثاني من أصول النحو القياس:
تعريفه:
حمل غير المنقول على المنقول إذا كان في معناه.
ن يقتضيه ، في صحة األول صحة الثاني ، وفي فساد الثاني فساد األول
أوهو الجمع بين أو ل وثا .
معظم أحكام النحو من السماع ، ومعظم الكالم من القياس.
أركان القياس
ٌ جامعةٌ للقياس أربعة أركان هي: أص ٌل مقيس عل
يه ، وفر ٌع مقيس، وحكٌم ، وعلة .
مثاله
مثال القياس: قياس ما لم يسم فاعله على الفاعل في الرفع ، فيقال: اسٌم أسند الفعل إليه مقدماً عليه فوجب أن يكون
قياساً على الفاعل ، فاألصل هو الفاعل ، والفرع هو ما لم يسم فاعله ، والحكم الرفع ، والعلة الج
مرفوعا امعة


ألصل الثالث من أصول النحو اإلجماع:
تعريفه
هو أن يجمع أهل العربية المعتبر قولهم على أ ن علة هذه الحكم كذا.
مثاله
ة تقدير الحركات في المقصور التعذر ؛ ألن األلف َل تقبل الحركات أصألً
إجماعهم على أ ن عل ، وإجماعهم أن العلة
في المنقوص اَلستثقال ؛ ألن الضمة والكسرة فيهما ثقل ، وهما في حرف اللين أثقل.



ألصل الرابع من أصول النحو استصحاب الحال:
تعريفه
هو استمرار الحكم وبقاء ما كان على ما كان.
مثاله
مثال القياس: استصحاب اإلعراب الذي هو حال األصل في األسماء ، حتى يوجد دليل البناء.
واستصحاب البناء في األفعال حتى يوجد دليل اإلعراب




تعريف المصطلح:
لكلمة المصطلح دَللتان:
األولى: الدَللة اللغوية ، وهي مأخوذة من أصل المادة )ص ل ح( قال األزهري: الصلح: تصالح القوم بينهم ،
والصالح نقيض الفساد ، واإلصالح نقيض الفساد ، وتصالح القوم ، وا صالحوا بمعنى واحد.
الثانية: الدَللة العلمية اَلصطالحية ، وهي: إتفاق جماعة على أمر مخصوص ، وقيل إخراج الشيء عن المعنى
اللغوي إلى معنى آخر لبيان المراد.

راع القصيد
2016- 12- 28, 10:13 PM
الله يعطيكم العافيه جميع تعاونكم طيب عسى الله يوفقنا وياكم

عاصفة الهدوء
2016- 12- 28, 11:35 PM
الله يسهل عليك مثل ما سهلتم علينا اللهم امين يارب العالمين

سيدة ميم
2016- 12- 29, 12:06 AM
جزاكم الله كل خير ووفقكم وأنالكم ماتحبون ،،

الله يوفقنا ويسهل علينا

أمةالله2
2016- 12- 29, 01:31 AM
الله يسهل لنا هذه المادة وجميع المواد والله يعطيكم العافية على المساعدة

muntaha
2016- 12- 29, 07:13 AM
المحاضره التاسعة والعاشرة من يقدر يختصرها صراحه عجزت استوعبها
ام جود اذا تقدرين الله يوفقك بسطيها هنا

&&جوري&&
2016- 12- 29, 07:19 AM
واياكم حبايبي .
اختي منتهى التاسعة والعاشرة تحتاج فهم مو حفظ إخذي منها المفيد والزبدة .. حاولي تفهمين وتكتبينها باسلوبك مو لازم نصااا
وصراحة المسائل مهمة جداااا لابد نركز عليها

&&جوري&&
2016- 12- 29, 11:12 AM
هناك تعاريف سقطت سهوا ساوردها لكم ::
نهاية المحاضرة ( 11)
مفهوم العمل معناه ( أن كل وظيفة نحوية تتحقق كعنصرين يعمل أحدهما في الآخر مثل قولهم ( مسند ومسند اليه - مضاف ومضاف اله -- منصوب وناصب -- ومجزوم وجازم )


تعريف الاعراب :

هو معنى ينبئ عن الوظائف النحوية ودلالاتها . ولفظ قائم على اختلاف علامة الاعراب .

وهذا التعريف ملخص تعريف كل من :

عرفه بن جنى ((هو الابانة عن المعاني بالالفاظ )) يقصد به المعنى

وعرفه بن هشام الانصاري ب (( أثر ظاهر أو مقدر يجلبه العامل في آخر الكلمة )) يقصد به اللفظ

&&جوري&&
2016- 12- 29, 11:21 AM
لقد نزلت البارحة سبب سيطرة منهج المدرسة البصرية .. ولكن بشكل عام :وسوف اختصر السبب هنا .ليسهل حفظها وفهمها

نستطيع أن نفهم السر في أن نحو المدرسة البصرية هو الذي ظل مسيطرا على
المدارس النحوية :السبب :
ألأن قواعدهم قواعد مطردة مع الفصحى .
- فتوسع مدرسة الكوفة في الرواية و القياس جعل البصرة أصح قياسا منها . لإطراد قواعدها و لتثبتها في الرواية و
أخذها عن الفصحاء الذين تخلصت عربيتهم من شوائب التحض[/b][/b][/b]

عاصفة الهدوء
2016- 12- 29, 12:46 PM
مظاهرلفشو اللحن في العصر القديم شنو المختصر

UMJOOD_2
2016- 12- 29, 01:29 PM
المحاضره التاسعة والعاشرة من يقدر يختصرها صراحه عجزت استوعبها
ام جود اذا تقدرين الله يوفقك بسطيها هنا


الحقيقة الوقت جدا ضيق على اعداد ملخص للمحاضرتين
ولكن على عجل اعددت لك تقسيم شجري للمسألة الثانية في المحاضرة التاسعة
وعلى نفس المنوال قسمي بقية المسائل

وادعو الله ان يوفقنا جميعا ويكتب لنا الدرجة الكاملة في الاختبار

الملف في المرفقات

muntaha
2016- 12- 29, 06:36 PM
انطباعكم عن ها الاختبار
الف شكر لك ام جود

Amooon611
2016- 12- 29, 10:02 PM
بمووووت من القهر اللي فيني
وش ذا الاسئله اشرحي تحدثي وبعدين يعني وش خلا للانتظام حسبي الله ونعم الوكيل

الصناعتين
2016- 12- 29, 11:32 PM
يارب سلم

عاصفة الهدوء
2018- 11- 22, 11:40 PM
مين عنده اختبار هاسمستر

من جهازي Lenovo TB2-X30L بواسطة تطبيق ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)

عاصفة الهدوء
2018- 11- 22, 11:41 PM
هل الاختبار مقالي الا الان لان بعض المواد صارت موضوعي

من جهازي Lenovo TB2-X30L بواسطة تطبيق ملتقى فيصل (http://r.tapatalk.com/byo?rid=92985)