عـــــــلماء علم الإجتماع اللي معانا

[Lubna]

صبـــاح الخير هذا تـــلخيص للـعلماء اللي مـــعانا في مبـــاديء علم الاجتمـاع
الملف بالمرفقات


:119:

[صادق الوعد]

حلوووووووووووووووووووووو تلخيص Lubna وبس اموفقه بإذن الله ... ولكي مني أجمل تحية .

[مسفر القحطاني]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[ابو حلا]

كمان اقول ان اسماء العملماء مو معنا قاله بالمحاضرة رقم 14
وربي يوفق الجميع

[راشد الهاجري]

والله انها تلخبط اساميهم وكلامهم

ومشكوره يابنت

[صادق الوعد]

من شاهد اللقاء الاخير المباشر مع الدكتور الرجاء يخبرنا بمقاله الدكتور وليكن عاجلا" افيدونا الله يخليكم

[منت فاهــم]

صباح الــــــورد والياسمين..........
يعطيك العافيه على النشاط المتجدد من الصباح<<<<<<<<<ماشالله عليك هذا وانتي توك صاحيه
:119:

[في صمتي كـلام]

ربي يعطيك العاااافية مشكووره

وبالتوفيق للجميع

[Lubna]

حلوووووووووووووووووووووو تلخيص lubna وبس اموفقه بإذن الله ... ولكي مني أجمل تحية .


ربي يسلمك موفـــق

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

عـــــفوا يعافيك ربي



كمان اقول ان اسماء العملماء مو معنا قاله بالمحاضرة رقم 14
وربي يوفق الجميع




غلطان الله يسلمك هو يقول العلماء اللي هو يذكرهم فقـــــــط معانا والباقين محذوفين و على فكرة هو يركز على العلماء شكله . وهذا كلامه بالمحاضرة المباشرة لما كلمته وحده حملت الماده لانها ما ذاكرت اسماء العلماء
موفقين


والله انها تلخبط اساميهم وكلامهم

ومشكوره يابنت


عفــــــــــــوا اخوي

صباح الــــــورد والياسمين..........
يعطيك العافيه على النشاط المتجدد من الصباح<<<<<<<<<ماشالله عليك هذا وانتي توك صاحيه
:119:


صبـــــــــــاح الـــــــــفل لا الله يسلمك مابعد نمت حطيت الموضوع و رحت للنووووووووم ههههههههههههههههههههههههه



ربي يعطيك العاااافية مشكووره



وبالتوفيق للجميع



يــــــــعافيك ربــي ويسلمك

[روووز الدوحة]

الله يووفقج لبوونة

دووم مبدعه الله يخليج لناااا هههههههههه >>للمصلحة لا شدعووه امزح

[,متـــكـ تــكـ,]

سويتي خير انا والله من الناس الي الخبط بينهم شكرااا للتضويح
مواضيعك دائما مفيده يالبنى ماقول الا مافيك حيله ^_*

[أبو نهار-عبدالله]

عــــلماء علم الاجتـــــــــــمـاع



1- أوجسـت كــونت : عالم فرنسي .
- من مؤسسين علم الاجتـماع . – وضع مصطلح ( علم الاجتماع ) في القرن 19
- قسم علم الاجتماع إلى قسمين : أ- الاستاتيكا : تدرس شروط وجود المجتمع .
ب- الديناميكا: تدرس حركة المجتمع المستمرة (تغيير المجتمعات ) .
- تحدث عن العلوم و رتبها من الأسهل إلى الأصـعب ( الرياضة ، الفلك ، الطبيعة ، الكيمياء ، البيولوجيـا (الأحيـاء ) ، علم الاجتماع ) وكان يعد علم الاجتماع من أصعب العلوم لإشكالية اختلاف المجتمعات .


2- انــكـلـز :
- وضع إطار عام لدراسة المجتمع وان هذا العلم يهتم بـ 3موضوعات أساسية وهي ( المجتمعات ، النظم ، العلاقات الاجتماعية ) ....
- يرى أنه هناك 3 عناصر لابد مراعاتها عند تشخيص أن المجتمع محلي وهي ( أ- التجاور في منطقة إقليمية أو جغرافية ، ب- الانتماء أو العضوية المشتركة ، ج- التفاعل الاجتماعي )
- صنف المشكلات الاجتماعية من وجهة نظرة إلى 3 مجموعات ( أ- عدم توفر الحد الأدنى من الكرامة الإنسانية ، ردود الأفعال منها تكون جنائية مثل: السرقة ، المخدرات ...الخ .
ب- عدم إشباع الحاجات النفسية و الثقافية و الاجتماعية (الغبن الاجتماعي) مثل: عدم تقدير للمجموعة التي ينتمي لها و يكون فيها الطائفية و ينتج منها العنف .
ج- ظروف الحياة قال تعالى ( إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه ) يبرز منها مشكلات اجتماعية ماليه و سياسية و علمية و غيرها .


3- ســـروكين : عالم أمريكي .
- وضع تعريف لموضوع دراسة علم الاجتماع وهو ( أنه دراسة الخصائص العامة المشركة بين جميع الظواهر الاجتماعية و العلاقـات بين هذه الأنـــواع و كذلك العلاقة بين الظواهر الاجتماعية و غير الاجتماعية)
- قسم ميادين علم الاجتماع إلى : 1- علم اجتماع عام ( أ- علم الاجتماع البنائي :يدرس بناء و تكوين الظواهر الاجتماعية الثقافية مثل: الأسرة ، ب- علم الاجتماع الديناميكي : يدرس العمليات الاجتماعية المتكررة . )
ب- علم اجتماع خاص : يقوم بما يقوم به علم الاجتماع العام باعتبار المجتمع وقد يكون باعتبار الأنظمة
- لم يؤيد أوجـبرن من حيث أن العناصر المادية تتغير بسرعة أكب من تغير العناصر اللامادية ( حيث يذكر سروكن أنه من خلال التاريخ فإن العناصر اللامادية أسرع في التغيير من العناصر المادية ، - و أن بداية المادي يعتبر لامادي )



4- لســتـر وارد : عالم أمريكي .
- اهتم بمشكلة الميادين الرئيسية لعلم الاجتماع و فرق بين علم الاجتماع النظري و علم الاجتماع التطبيقي
حيث يرى * أن النظري يحاول الإجابة عن تساؤلات مثل ( ماذا ،كيف،لماذا ... ) أما التطبيقي ما هي النتائج.

5- دور كــايم :
- عرف الظاهرة الاجتماعية ( انها كل ضرب من السلوك ثابت أو غير ثابت يمكن أن يباشر نوعاً من القهر الخارجي على الأفراد ) .
- يؤكد على دراسة الظواهر الاجتماعية ( واضح من التعريف )

6- بـــراون : عالم انجليزي
- أطـلق على الانــثــروبـولوجـيا أسم علـم الاجـتماع المـقارن ( لوجود تشابه بين الانثروبولوجيا الثقافية و علم الاجتماع . ( وذلك لان كل منهما تهتم بدراسة العلاقات الاجتماعية و تحليل البناء الاجتماعي ) .

7- تــــيــلور :
- عرف الثــقـافة ( أنها كل مـركب يـشـمل المعرفة و العقائد و الفن و الأخلاق و القانون و العرف وكل المقدرات و العادات الأخرى التي يكتسبها الإنسان من حيث هو عضو في المجتمع . )

8- لان روبرتسون :
- يرجع أن التـوترات التي تحدث في الثقافة إلى عاملين أساسيين وهما ) أ- التعارض الموجود بين الثقافة المثالية و الثقافة الواقعية ، ب- وجود الثقافات التي يطلق عليها الثقافات الفرعية و يبرز منها الثقافات المضادة ) .

- ذكر مصادر للتغيير الاجتماعي وهي ( أ- البيئة الجغرافية ، ب- الأفكار ، ج- التكنولوجيا ، د- التجديد الثقافي، ه- الفعل الإنساني )
-


9- زانــدن :
- عرف مفـهوم الجماعة ( أنها جمـع من الناس اللذين يتميزون بصفات أو خـصائص مـشـتركة ) .
- عرف المجتمع المـحلي ( أنه جمع من الناس الذين يتفاعلون معاً و يقيمون في منطقة اقليمية محددة حيث يقومون بجزء كبير من نشاطاتهم اليوميـة )

10- فيليبــس :
- عرف المجتمع ( بأنه جماعة تـشغل إقــليم و تتـقـاسم نفـس الـثـقافـة )

11- ويــــــــرث :
- كـتب مقالة عام 1938م بعنوان ( الحضرية كأسلوب للحياة ) حيث ذكر مميزات المجمع الحضري وفرق بينه وبين المجتمع الريفي فقال :
أ- الحجم الكبير ( أن الحضرية أكبر من الريفية ) ، ب- شدة الكثافة السكانية في المدن ( المجتمع الحضري) ، ج- اللاتجانس السكاني ( أي تباين السكان من حيث الصفات و الخصائص المختلفة)
د- شيوع العلاقات الجماعية الثانوية ( أي أن العلاقات بالمدن علاقات ثانوية تنتهي بانتهاء المصلحة بينما بالقرى فهي أقرب و أقوى و تكون علاقات أولية أو أساسية )
ه- سيادة الضوابط الاجتماعية الرسمية ( أنها في المدن تكون دائما رسمية من خلال الشرطة و المحاكم بينما بالقرى تكون من خلال كبار السن )
و- الانهيار في النسيج المعياري و الأخلاقي في المجتمع ( هذا الأمر يلاحظ في المدن من خلال الأزياء و العادات و مجتمعات الأسواق و الأماكن العامة )
- ميز بين المشكلات الاجتماعية و المشكلات النفسية ( المشكلات الاجتماعية : هي موقف منحرف عن موقف مرغوب فيه . المشكلات النفسية :هي مشكلات معرفية تظهر حينما لا تكون العلاقات بين الأحداث معروفة)

12- أوجـــــبرن : عالم أمريكي .
- تحدث عن التخلف الثقافي ( أن الثقافة تـضم عنصرين أساسيين هما : العنصر المادي و العنصر اللامادي أو المعنوي ، ويقصد بالعنصر المادي( التكنولوجيا والأدوات و الوسائل المادية المخلفة ، أما العنصر المعنوي ( اللامادي ) فيقصد به العادات و التقاليد و أساليب التفكير في المجتمع ) .
- كيفية حدوث التخلف الثقافي ( أنه يرى أن التغييرات التي تطرأ على العنصر اللامادي لا يتزامن مع التغييرات التي تطرأ على العنصر المادي فيشهد المجتمع نوع من التخلف الثقافي و ذلك لتفاوت التغيير الثقافي من الناحيتين المادية و اللامادية )

13- ماكـس فــيبر :
- أكد صحـة ما ذهب إلية سروكن ( في التخلف الثقافي ) وهي أن الافكار والقيم تؤدي إلى ظهور و نمو الثقافة المادية .

14- مورجــــــان :
- عرف النظم الاجتماعية ( أنها الطرق التي ينشئــها و ينظمها المجتمع لتحقيق حاجات إنسانية ضرورية)
- قال أن الزواج كان تعـددي إلى أن وصل إلى الآحادي .
- عرف الأسرة ( أنها رابطة اجتماعية من زوج و زوجة و أطفال أو بدون أطفال أو من زوج بمفردة مع أطفاله أو زوجة بمفردها مع أطفالها )

15- وســتر مـارك :
- قال أن الزواج آحــادي إلى أن وصل إلى التــعددي .

16-مافيس و جون بيسانز :
- يرو أن من عوامل المشكلات الاجتماعية ( السلوك المنحرف ، التمييز العنصري ، الانفجار السكاني )

17- أبراهـام ماســلو :
- من وجهة نظره أن الإنسان محكوم بـ مستويات من الحاجات وهي ( 1- حاجات أساسية مثل: الطعام والشراب و المسكن ، 2- الأمن والسلامة ، 3- حاجات اجتماعية مثل: الود و الوئام و المحبة و الانتماء ، 4- التميز و البروز ، 5- تحقيق الذات )

18- الماوردي :
- عرف الجريمة في كتابة الأحكام السلطانية ( هي محظورات شرعية زجر الله عنها بحد أو تعزير)

19- تـــارد :
- له نظريه وهي أن الشخص قد يقوم بالجريمة عن طريق التقليد .

20- ســذرلانـــد :
- له نظرية في الثقافات الفرعية وقد اسماها المخالطة الفارقة أو المتفاوتة ( تعمد على أن الإنسان حينما يعاشر الجماعات الإجرامية يتقمص سلوكياتهم و أفكارهم و هذا السلوك يكون مكتسب ليس فطري وينتقل من و إلى عن طريق التعلم الذي قد يكون من خلال الأصحاب و الأسرة )

21- لــــيمرت :
- فرق بين الانحراف الأولي و الانحراف الثانوي ( الانحراف الأولي : سلوك مؤقت ، الانحراف الثانوي:فهو ناتج عن رد فعل تجاه الانحراف الأولي لان المجتمع لم يتسامح مع هذا الشخص فعاود جرائمه أو انحرافه و تسمى ( جرائم لاحقة ) أو ( جرائم العودة ) ) .



********************************




تحـــــــــــياتــــــي



Lubna

[Lubna]

الله يووفقج لبوونة

دووم مبدعه الله يخليج لناااا هههههههههه >>للمصلحة لا شدعووه امزح



ايه عارفتك عشان الملخصات يالدبه هههههههههههههههههه امزح حياتي ربي يسعدك دايم اضحك لما اشوف لك رد ليش مدري ههههههههههههههههههههههههه


سويتي خير انا والله من الناس الي الخبط بينهم شكرااا للتضويح
مواضيعك دائما مفيده يالبنى ماقول الا مافيك حيله ^_*


لااااااااا متك متك يمدح مي يهودي ههههههههههههههههههههه والله انا سويتها لانها اسهل بدراستهم ولانه لخبطتني كمان ... ايه ما يمديك تلقى علي شي غير اللي امس هههههههههههههههه



يسلمكم ربي و يوفقكم



أبو نهـــار مشكوور انك نسخت الملف هنا لو ما كنت نعساانه الصبح ويالله حطيت الموضوع ولا كنت بنسخه لكم

[ألماااااس]

لبنى

فدييييييييتك والله تم الطبع على آآآآخر لحضة والله يوفقك و يسهل عليك الإختبار ياااااارب