لو تكرمتم مساعدة من قلوبكم البيضاء تحليل النص السردي

[أسمى ود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من سبق ان درس هذه المادة
مادة تحليل النص السردي للدكتور عامر الحلواني

بحثت في المنتدى عن حلول لمناقشات هذه المادة فلم أجد
هلا ساعدتموني:mh318: في حلها ان كان سبق لكم حلها ممن أخذها في السنوات السابقة

الآن فقط نزلت مناقشتان

1- يميّز بارط بين علم الأدب والنقد فيقول: " إنّ علم الأدب لا يمكن أن يكون موضوعه فرض معنى ما على النّصّ الأدبي لأنّ ذلك يندرج في باب التّأويل الذي هو من اختصاص النقد". ما رأيك في هذا التمييز؟
2- يفرّق بارط كذلك بين علم الأدب وعلم المضامين في قوله: "إنّ علم الأدب لا يمكن أن يكون علم المضامين." ناقش هذا الرأي

شاكرة لكم .. ورحم الله والديكم..

[لُغتي الصامدة]

وجدت حل المناقشات لاحد الاخوات في البلاك بورد الله يعطيها العافية

يميّز بارط بين علم الأدب والنقد فيقول: " إنّ علم الأدب لا يمكن أن يكون موضوعه فرض معنى ما على النّصّ الأدبي لأنّ ذلك يندرج في باب التّأويل الذي هو من اختصاص النقد". ما رأيك في هذا التمييز؟

رأيي في ذلك أن العالم رولان بارط لم يميز علمي الأدب والنقد عبثا إنما ميز بينهما عن دراسة وتأليف...
حيث درس علم الأدب نظريا في كتابه النقد والحقيقة وتطبيقيا في دراسته محاولة تحليل القصص بنيويا ضمن كتابهإنشائية القصّ.
***
المناقشة 2: يفرّق بارط كذلك بين علم الأدب وعلم المضامين في قوله: "إنّ علم الأدب لا يمكن أن يكون علم المضامين." ناقش هذا الرأي.
إنّ علم الأدب لا يمكن أن يكون علم المضامين
لان العالم بارط جعله معلقا بعلم الأشكال فلا يكون موضوعه المعاني الملأى في الأثر الأدبي بل المعنى الأجوف الذي يحتملها جميعا.
-الأعمال الأدبية عند بارط تشبه جملا كبيرة مشتقّة من لغة العلامات العامّة عبر عدد من التحوّلات المنظّمة.

[أسمى ود]

مشكورة اختي فاء في الواقع اني عصرت مخي وحليته في الملتقى
يعني اللي نسختيه من البلاك بورد هذا هو نفسه حلي:)
عالعمووم الف شكر