bmbm
2017- 4- 23, 11:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وضح / ي مايأتي :
-حقيقة الروح،هل الروح قديمة أم مخلوقة؟
هل النفس هي الروح؟مراتب النفوس.هل تموت الروح؟
حقيقة الروح،هل الروح قديمة أم مخلوقة؟ هل النفس هي الروح؟مراتب النفوس.هل تموت الروح؟
هل الروح قديمة أم مخلوقة؟
1/ قيل قديمة بدليل إضافتها إلى الله في قوله: (قل الروح من أمر ربي) وقوله (ونفخت فيه من روحي)
2/ الرأي الذي عليه رسل الله والصحابة والتابعون أن الروح محدثة مخلوقة فهي شيء قال تعالى : (الله خالق كل شيء) فالروح ليست هي الله وإنما هي تعبير عن الإنسان ، قال تعالى : (هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً(
3/ أمسك بعض العلماء عن الفصل في هذه المسألة.
الرد على الرأي الاول :
أن الإنسان اسم جامع للروح والبدن ، والروح توصف بالإمساك والإرسال والقبض والوفاة وهذا شأن المخلوق أما إضافة الروح إلى أمر الله فالأمر هنا بمعنى المفعول ، أي: المخلوق ، وأما قوله من روحي فالإضافة نوعان :
1/ صفات لا تقوم بنفسها كالعلم والإرادة والسمع والكلام والبصر ، فهي من الله تتصل بالله .
2/ إضافة أعيان منفصلة عنه تشريفاً لها كإضافة الروح إلى الله وإضافة الخلق إلى الله وإضافة البيوت إلى الله .
هل النفس هي الروح؟
أن الروح والنفس قد يتحد مدلولهما وقد يختلف ، فالنفس تطلق على أمور منها :
1-الروح إذا كانت متصلة بالبدن لا منفصلة عنه ، فإذا انفصلت عنه سميت روحاً.
2-تطلق النفس على الدم كقولنا : أصحاب النفس أي أصحاب الدم ، فإطلاق النفس على الدم وارد أيضاً .
3-تطلق النفس على العين أي على المحسود ، نقول فلان مصاب بنفس أي مصاب بعين .
4-تطلق النفس على الذات كقوله تعالى (ولاتقتلوا أنفسكم).
مراتب النفوس :
ما عليه التحقيق هو أن النفس احدة ولكنها تتفاوت في صفاتها فهي أمّارة أحياناً ولوّامة أحياناً أخرى ومطمئنة أحياناً أيضا حسب قوة الإيمان وضعفه ، إذن هي نفس واحدة وليست أنفس متعددة .
هل تموت الروح؟
الراجح أن الروح باقية لا تموت وأن الموت للأبدان وأن مفهوم الموت بالنسبة للروح خروجها من الجسد ويدل على ذلك جملة من الأحاديث التي تثبت نعيم الروح وعذابها بعد الموت .
وحط لي الدرجه 10/10 الحمد لله
وضح / ي مايأتي :
-حقيقة الروح،هل الروح قديمة أم مخلوقة؟
هل النفس هي الروح؟مراتب النفوس.هل تموت الروح؟
حقيقة الروح،هل الروح قديمة أم مخلوقة؟ هل النفس هي الروح؟مراتب النفوس.هل تموت الروح؟
هل الروح قديمة أم مخلوقة؟
1/ قيل قديمة بدليل إضافتها إلى الله في قوله: (قل الروح من أمر ربي) وقوله (ونفخت فيه من روحي)
2/ الرأي الذي عليه رسل الله والصحابة والتابعون أن الروح محدثة مخلوقة فهي شيء قال تعالى : (الله خالق كل شيء) فالروح ليست هي الله وإنما هي تعبير عن الإنسان ، قال تعالى : (هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً(
3/ أمسك بعض العلماء عن الفصل في هذه المسألة.
الرد على الرأي الاول :
أن الإنسان اسم جامع للروح والبدن ، والروح توصف بالإمساك والإرسال والقبض والوفاة وهذا شأن المخلوق أما إضافة الروح إلى أمر الله فالأمر هنا بمعنى المفعول ، أي: المخلوق ، وأما قوله من روحي فالإضافة نوعان :
1/ صفات لا تقوم بنفسها كالعلم والإرادة والسمع والكلام والبصر ، فهي من الله تتصل بالله .
2/ إضافة أعيان منفصلة عنه تشريفاً لها كإضافة الروح إلى الله وإضافة الخلق إلى الله وإضافة البيوت إلى الله .
هل النفس هي الروح؟
أن الروح والنفس قد يتحد مدلولهما وقد يختلف ، فالنفس تطلق على أمور منها :
1-الروح إذا كانت متصلة بالبدن لا منفصلة عنه ، فإذا انفصلت عنه سميت روحاً.
2-تطلق النفس على الدم كقولنا : أصحاب النفس أي أصحاب الدم ، فإطلاق النفس على الدم وارد أيضاً .
3-تطلق النفس على العين أي على المحسود ، نقول فلان مصاب بنفس أي مصاب بعين .
4-تطلق النفس على الذات كقوله تعالى (ولاتقتلوا أنفسكم).
مراتب النفوس :
ما عليه التحقيق هو أن النفس احدة ولكنها تتفاوت في صفاتها فهي أمّارة أحياناً ولوّامة أحياناً أخرى ومطمئنة أحياناً أيضا حسب قوة الإيمان وضعفه ، إذن هي نفس واحدة وليست أنفس متعددة .
هل تموت الروح؟
الراجح أن الروح باقية لا تموت وأن الموت للأبدان وأن مفهوم الموت بالنسبة للروح خروجها من الجسد ويدل على ذلك جملة من الأحاديث التي تثبت نعيم الروح وعذابها بعد الموت .
وحط لي الدرجه 10/10 الحمد لله