لماذا الأسود بالذات ؟!

[English Literature]

قبل ان ابدأ أحب ان أسوق عليكم هذه الحكاية كمدخل ..
يقال ان فتاة سالت أمها ...قائلة ..يا أماه لماذا نقطع رأس السمكة وذيلها عند قليها ؟
نظرت اليها امها باستغراب على طرح مثل هذا السؤال ..!
قالت لا ادري ، ولكني وجدت جدتك تقوم بهذا فأخذت ذلك منها .!.فذهبت الفتاة الى جدتها وطرحت عليها ذات السؤال ...!؟ قالت جدتها لا علم لي يا بنيتي ...! لقد أخذت هذه الطريقة عن جدتك ..! فذهبت تتبع خيوط هذه الطريقة - الفلتة - حتى وجدت ان أول من قامت بذلك امرأة فقيرة اصطاد زوجها سمكة وكانت اكبر من حجم الماعون الذي لديهم فقامت بقطع راس السمكة وذيلها حتى يتسنى لها حشرها في الماعون .. فانتقلت بالتوارث في سلوك التقليدين..!!
()اذن نعود الى عنوان المقالة ..لماذا اللون الأسود ..؟
أمس الأربعاء وأنا في طريقي الى العمل توقفت عند الإشارة وجهاز التكيف بالكاد يلفظ أنفاسه المتقطعة من شدة الحرارة ليبرد الاجواء وكانت الحرارة تتصاعد من الأرض كأنها صفيح ساخن واذا بي أرى مجموعة من النساء يعبرون الطريق ..والحرارة في أوجها بل انه يخيل لك ان الشمس قد هبطت الى مستوى الرؤوس ...!
فقلت يا الله أنا في داخل السيارة وبالكاد جهاز التكيف يبرد الأجواء فما بال هؤلاء النسوة ؟

وفتحت الإشارة عينها الخضراء وأخذت الفكرة تقفز من رأسي الى مكان الركاب لتحورني .
الفكرة ، لماذا النساء عندكم يلبسن العباءة بلون السود ؟
. ماهذا السؤال العجيب !الذي رشحت عنه عقليتك ؟
دعني اسهل عليك فهم السؤال لأني اعلم انك خريج معهد التنابلة قسم ما عندك احد.
اللون الأسود يمتص الحرارة لأنه لا يعكسها بل يبتلعها ..اعتقد مر عليك شي مثل هذه في النحو ؟!
في اليكيبيديا
(يعتبر الجسم الأسود في الفيزياء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%A1) جسما مثاليا يمتص كل موجات الضوء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B6%D9%88%D8%A1) الساقطة عليه دون أن يعكس أي منها .. )


http://www.arab-ency.com/servers/gallery/176-5.jpg
..يا اختي الفكرة ، لم اعرف ان للعباءة لون غير الأسود فما هذه الشطحات ؟


لا شطحات ولاهم يحزنون! هل اللون يدخل في العرف او الدين ؟
لا ..بس ما تعودنا ان نرى نساء يلبسن الأبيض الا في الحج والعمرة ؟!
طيب ، نقيس بمسطرة المنطق ، العادة والتقاليد والضرر الذي يقع ،العادة لا معول عليها والدين لا يقول بلبس الأسود والضرر المرأة تحترق في عباءتها السوداء !

يا اختي أنت تغريبية ومتأثرة بالغرب وأفكارك تثير الريبة وتجعل القط يلعب في الساحة . ..اما سمعت يا رعاك الله؟ درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة..


أين ذهب خيالك الخصب الله يخلف على اهلك من متنطع على شأن تغير اللون أصبح مفسدة وتغريبي ..!
.انتهى الحوار البيزنطي بينهم نقطة
بعد هذا من وجهة نظري أرى ان يستبدل اللون الأسود بلون ابيض وخصوص من يعيشون في المناطق الحرارة التي لا تبقي ولا تذر.

احد الإخوة المشاكسون كعادته ، همس لي قالا ، يا ترى لو ان إمام ام الناس في الجمعة وهو يلبس البنطلون ؟ ماذا تتوقع ان يحصل له ؟
عفوا ..أنها العادة .وليس العبادة !

تنويه لمن يدخل مطفي الانوار . انا اقصد تخفيف الضرر في تغيير اللون وليس نزع العباءة .

والله المستعان

[nice and smart]

أنا معك في كلامك

لكن لا أعتقد بعد أن تعود الناس على اللون الأسود

رغم أن الجميع يعلم ضرره

مثل ماذكرت في الموضوع

حيث أن اللون الأسود يمتص الحرارة أكثر من غيره

لا اعتقد أن اللون الأبيض مناسب كي يكون عباءة

قد يبدو مخيفاً بعض الشيىء

لكن بما أن الله عز وجل لم يذكر يجب أن يكون عباءة

بل قال الثوب الفضفاض

وهناك بعد البلدان التي تفعل هذا الشيىء

بل أن الجميع ماعدا السعودية وقطر التي تعتمد العباءة

ولكن لبنان وسوريا والمغرب ....ألخ

تعتمد الثوب الفضفاض ( الجاكيت )

وأنا آراه ساتر وغير ملفت للأنتباه ابداً

لكن لا اعتقد أن هذا الشيىء سوف يتغير هنا

بما أن الجميع تعود على العباءة ذات اللون الأسود

فاصعب جداً تغيير هذا في مدة زمنية قصيرة

بل قد لا يتغير ابداً

وشكراً جزيلاً أخ آداب على طرح الموضوع للنقاش

ويعطيك الف عافية

[N4B33L]

الله يجزاك خير يا شيخنا الفاضل !!

راجع لك .. خلني بس اصلي الفجر

وراح ارجع لك مشغل الانوار لا تخاف ..

[English Literature]

لكن بما أن الله عز وجل لم يذكر يجب أن يكون عباءة

بل قال الثوب الفضفاض

وهناك بعد البلدان التي تفعل هذا الشيىء

بل أن الجميع ماعدا السعودية وقطر التي تعتمد العباءة

ولكن لبنان وسوريا والمغرب ....ألخ

تعتمد الثوب الفضفاض ( الجاكيت )


فكرة الجاكيت ...معقولة على الأقل هناك متسع من الخيارات .

(!!) اللون الابيض يثير الفزع ! معقولة ؟..ربما !


*رساله للمشرفين..أرجو تصويب العنوان (..بذات =بالذات )

[English Literature]

الله يجزاك خير يا شيخنا الفاضل !!

راجع لك .. خلني بس اصلي الفجر

وراح ارجع لك مشغل الانوار لا تخاف ..


حرما يا حج..! :s12:وانتبه على النور العالي لا تحرق شمعاته ..:sdfgdsf:

على الرحب والسعة مولانا :praying:

[N4B33L]

حرما يا حج..! :s12:وانتبه على النور العالي لا تحرق شمعاته ..:sdfgdsf:

على الرحب والسعة مولانا :praying:

مولاك رب العالمين !!

الحين بس احب افهم شغله وحدة بس ، المرأة هذي اللي صايرة حديث المجالس هالأيام وكل واحد يجلس يتكلم فيها وفي حقوقها واللي لها واللي عليها ، يعني ابأفهم بس هي ما عندها لسان تتكلم عن نفسها وتطالب بحقوقها اذا لها حقوق منقوصه لا سمح الله ؟

ليه بعض الناس حملوا على كاهلم مهمة الكلام عن المرأة ، وأخص بالذكر اصحاب المذهب العلماني ؟ وكأن المرأة خرساء لا تنطق وهم صاروا بمثابة الناطق الرسمي عنها في جميع ما يتعلق بها ، تجدهم ينعقون في كل مكان في الجرائد والمنتديات والمدونات وغيرها

قيادة المرأة والعباءة والحجاب وأمور كثيرة أخرى تخص المرأة ، جميعها متبناه ويقودها ويطالب بها ( رجال ) !! وكأن المرأة وحقوقها منتهكه في هذا البلد ويمارس عليها انواع القمع والعذاب !! وكأنه لا يوجد هناك مواضيع كثيرة أهم وأولى يجدر برجال هذا البلد الالتفاف لها بدلاً من التفتيش او بمعنى أصح خلق زوبعه محورها المرأة وحقوقها ، وكأن الاسلام لم يكرم المرأه ويحفظ لها حقوقها كاملة ووضح لعموم المسلمين مالها وماعليها من حقوق منذ القدم ، فحقوقها ليست في حاجة لأن تطرح وتناقش وتلاك من جديد بهدف تطبيعها مع زمن العولمة المغترب لارضاء أهواء بعض النفوس المريضة

نرجع لموضوع العباءة ، راح اختصر ردي قدر المستطاع .. اولاً عباءة المرأة او نقابها او حجابها هذي يا اخي أمور تخص المرأة وليس من حقي او حقك ان نتناقش في هذه المواضيع ، فالمرأة لم تضعك ولم تضع غيرك محامياً ليترافع عنها في قضية عباءتها ، فتح مثل هذه المواضيع الانثويه ليس من المروءة في شيء ، واتوقع يوجد قضايا أهم بكثير بإمكانك تتناقش فيها .. وخل المرأة في حالها

ثانياً ، موضوع رفع الضرر .. فبكل أمانه اشكرك على تحليلك يا د. فل ، فهذا دليل على مدى حرصك على رفاهية بنات بلدك ومحاولة حماية اجسادهن من الحرارة الشديدة ، يعني بكل أمانة مادري انت متى آخر مره مسكت عباءة بيدك الكريمة ؟ ولو لمستها لعرفت مقدار سماكتها التي لا تكاد تقاس بأي مقياس ، يعني قماش من الحرير او ماشابه هل هذا بذمتك يساهم بأي شكل من الاشكال في زيادة حرارة البدن ؟ .. انا انصح انها تشيل التنورة والبلوزة مره وحده ، لانها بكل تأكيد اشد سماكة من العباءة ، ففي نظري هي المسبب الرئيسي للحرارة !! والا انت اش رايك ؟

ثالثاً ، بالنسبة للون الاسود ، فالمعروف ان اللون الاسود ساتر للجسم أكثر ، وجرب حضرتك وامسك قماش اسود في يدك اليمنى وقماس من لون آخر في يدك اليسرى ، وشوف اي اليدين اوضح للرؤية أكثر ؟ خاصة اذا ما تعرض هذا القماش الملون للشمس مباشرة وقتها راح يكون شفاف غير ساتر للجسم ، يمكن يطلع لنا واحد ذكي ويقول مب مشكلة نجيب لون ثاني ونخليه ثقيل عشان ما يكون شفاف ؟ وقتها راح نساهم في زيادة حرارة الجسم نظراً لزيادة سمك القماش والا اش رايك يا دكتور ؟

بغض النظر ان اللون الاسود جالب للحرارة او لا ، يظل لون ساتر افضل من غيره .. وفي نفس الوقت خفيف جداً لا يتسبب في حرارة الجسم ، الحرارة يا عزيزي نابعه من طبقات الملابس اللي تلبس تحت العباءة وايضاً من حرارة شمسنا القوية اللي حتى لو مشيت naked راح تظل تشعر بالحرارة

ختاماً ، طرح مثل هذا الموضوع في مثل هذا المنتدى مراح يوصلك لأي نتيجة ، يوجد جهات رسمية بإمكانك طرح موضوعك عليهم اذا كنت فعلاً تبحث عن ردود أصحاب القرار ، لكن هنا في المنتدى .. موضوعك لا يتعدى مقصده اثارة الفتنة والبلبلة ، اللي عودونها عليها اصحاب المذهب العلماني

وشكراً

[Heart story]

بصراحه وبدون زعل يسلم فمك رد جامد جدا جدا جدا
كفيت ووفييت

[خيال واسع]

مولاك رب العالمين !!

الحين بس احب افهم شغله وحدة بس ، المرأة هذي اللي صايرة حديث المجالس هالأيام وكل واحد يجلس يتكلم فيها وفي حقوقها واللي لها واللي عليها ، يعني ابأفهم بس هي ما عندها لسان تتكلم عن نفسها وتطالب بحقوقها اذا لها حقوق منقوصه لا سمح الله ؟

ليه بعض الناس حملوا على كاهلم مهمة الكلام عن المرأة ، وأخص بالذكر اصحاب المذهب العلماني ؟ وكأن المرأة خرساء لا تنطق وهم صاروا بمثابة الناطق الرسمي عنها في جميع ما يتعلق بها ، تجدهم ينعقون في كل مكان في الجرائد والمنتديات والمدونات وغيرها

قيادة المرأة والعباءة والحجاب وأمور كثيرة أخرى تخص المرأة ، جميعها متبناه ويقودها ويطالب بها ( رجال ) !! وكأن المرأة وحقوقها منتهكه في هذا البلد ويمارس عليها انواع القمع والعذاب !! وكأنه لا يوجد هناك مواضيع كثيرة أهم وأولى يجدر برجال هذا البلد الالتفاف لها بدلاً من التفتيش او بمعنى أصح خلق زوبعه محورها المرأة وحقوقها ، وكأن الاسلام لم يكرم المرأه ويحفظ لها حقوقها كاملة ووضح لعموم المسلمين مالها وماعليها من حقوق منذ القدم ، فحقوقها ليست في حاجة لأن تطرح وتناقش وتلاك من جديد بهدف تطبيعها مع زمن العولمة المغترب لارضاء أهواء بعض النفوس المريضة

نرجع لموضوع العباءة ، راح اختصر ردي قدر المستطاع .. اولاً عباءة المرأة او نقابها او حجابها هذي يا اخي أمور تخص المرأة وليس من حقي او حقك ان نتناقش في هذه المواضيع ، فالمرأة لم تضعك ولم تضع غيرك محامياً ليترافع عنها في قضية عباءتها ، فتح مثل هذه المواضيع الانثويه ليس من المروءة في شيء ، واتوقع يوجد قضايا أهم بكثير بإمكانك تتناقش فيها .. وخل المرأة في حالها

ثانياً ، موضوع رفع الضرر .. فبكل أمانه اشكرك على تحليلك يا د. فل ، فهذا دليل على مدى حرصك على رفاهية بنات بلدك ومحاولة حماية اجسادهن من الحرارة الشديدة ، يعني بكل أمانة مادري انت متى آخر مره مسكت عباءة بيدك الكريمة ؟ ولو لمستها لعرفت مقدار سماكتها التي لا تكاد تقاس بأي مقياس ، يعني قماش من الحرير او ماشابه هل هذا بذمتك يساهم بأي شكل من الاشكال في زيادة حرارة البدن ؟ .. انا انصح انها تشيل التنورة والبلوزة مره وحده ، لانها بكل تأكيد اشد سماكة من العباءة ، ففي نظري هي المسبب الرئيسي للحرارة !! والا انت اش رايك ؟

ثالثاً ، بالنسبة للون الاسود ، فالمعروف ان اللون الاسود ساتر للجسم أكثر ، وجرب حضرتك وامسك قماش اسود في يدك اليمنى وقماس من لون آخر في يدك اليسرى ، وشوف اي اليدين اوضح للرؤية أكثر ؟ خاصة اذا ما تعرض هذا القماش الملون للشمس مباشرة وقتها راح يكون شفاف غير ساتر للجسم ، يمكن يطلع لنا واحد ذكي ويقول مب مشكلة نجيب لون ثاني ونخليه ثقيل عشان ما يكون شفاف ؟ وقتها راح نساهم في زيادة حرارة الجسم نظراً لزيادة سمك القماش والا اش رايك يا دكتور ؟

بغض النظر ان اللون الاسود جالب للحرارة او لا ، يظل لون ساتر افضل من غيره .. وفي نفس الوقت خفيف جداً لا يتسبب في حرارة الجسم ، الحرارة يا عزيزي نابعه من طبقات الملابس اللي تلبس تحت العباءة وايضاً من حرارة شمسنا القوية اللي حتى لو مشيت naked راح تظل تشعر بالحرارة

ختاماً ، طرح مثل هذا الموضوع في مثل هذا المنتدى مراح يوصلك لأي نتيجة ، يوجد جهات رسمية بإمكانك طرح موضوعك عليهم اذا كنت فعلاً تبحث عن ردود أصحاب القرار ، لكن هنا في المنتدى .. موضوعك لا يتعدى مقصده اثارة الفتنة والبلبلة ، اللي عودونها عليها اصحاب المذهب العلماني

وشكراً



شكرا لك اخي الكريم

الم تقل ما عندك فاجعل غيرك يقول ما عنده

الم تعلم ان كلامه جدا رائع وعندما اتيت انت اصبح اروع لماذا لقد كملتوا بعض ووضحت الرؤيه

الم يكن هذا النقاش رائع على الاقل بالنسبة لي اقنعني هو ولما اتيت اقنعتني فكلاكما مصيبان

حاولتم واصبتم فابتعد عن السفاهة عندما تظن انك مصيب فلماذا لايكون الاخر مصيب ها انت

ترمي الناس بالعلمانية والكلام الي سمعناه من الغرب اكثر من غيره فان كنت تحفظ فاحفظ

القرءآن افضل من ان تتابع دكتور فيل في الاشياء السلبية على الاقل خذ الاشياء الاجابية من

البرنامج الي تتابعه

شكرا لكم

تحياتي

:mh19::mh19::mh19:

[قمر شمر]

ياحياة شقي


ياخوان لي بتلبس عباه بتلبس قال ماقال

ولي بتتحجب وتزركش بالعباه بتسويها قال ماقال



بنهايه اراء وموكل شخص قال رايه نقوله علماني ولا لبيرالي اكبرو شوي وفهموو مقاصد ناس

[الفاتنه~]

بالنسبه للدين فالمشروع هو الساتر سواء فضفاض او اسود
واللون ايضا يساهم في الستر فالاسود استر من غيره
ويظل اللون يدخل في العادات ايضا ..

هذه جهه ...

من جهه اخرى ان أتينا للجانب العلمي في امتصاص اللون الاسود للحراره
هذه معلومه علميه حقيقيه ..

ولكن فعلا عندما نأتي بلون فاتح لكي يعكس بعض الحراره
فسنضطر لزيادة سمك القماش ليكون ساترا ..
وبذلك نكون كأننا لم نفعل شيء ..

بعيدا عن هذا كله مهما يكن ..
العباءة السوداء من الصعب تغييرها ..
و عندما تلبس المرأة لون مخالف تصبح شاذه عن الاخريات هنا في السعوديه ..


v
v

اعرف وحده فصلت لها نقاب من الداخل طبقة بيضا ومن الخارج طبقة سودا
عشان تحمي بشرة وجهها من اشعة الشمس .. << لا تعليق


في النهايه الله يحمي بناتنا ويحفظهم خاصة في وجود
العبايات اللي بالاسم عبايات وان جيت لتفصيلها كأنها فساتين وجلابيات ..

اللهم احفظنا واحفظ بنات وشباب المسلمين واستر عوراتنا وعورات المسلمين ..

[امواج هادئه]

ياأخوي صلح سيارتك وانتهت المشكله ...:119:

على فكره النساء يحبون اللون الأسود ومايتخيرون الأالأسود الغامج اي بمعنى لما يروحون السوق بيشترون عبايه

ماتدور الأ الأسود الغامج حيل ولو تسوي استفتاء خاصة هنا فيالسعوديه راح تصل للنتائج التاليه

الأسووووود ساده ....

الأسوووود مع بعض البهرجه

الأسووووود سيد الألوان لايستغنى عنه في اي حال من الأحوال اي مالك عقل النساء ومايتنزلون عنه بسهوله

بالأفراح ....والأتراح ....مع انه زي ماتقول ساحب للحراره بس مميز ...

قد تكون حروفك فيها من الشفقه على النساء ...ربطتها باأداة الأحساس بمعانتك في حرارة صيف لاتطاق

تكمن المشكله فيها ...نسأل الله الرحمه واللطف بنا فهو خير الراحمين

[English Literature]

ما كل هذا التشنج ....والتخشب..في خطابك يا رجل . وكأن مبضعي قد وقع على دمل اصرم فاسأل صديده ....

كان باستطاعتك ان توصل فكرتك بهدوء ورصانة وتروي عوض عن هذه التمثيلية المبتذلة وتمزيق الثياب من قبل ودبر واللطم والولولة وكأنك نائحة مستأجرة لـتظهر للملأ انك الجندي الأخير الذي يحرس فضيلة الإسلام من الغزو القادم من جزيرة واق الواق؟!

ا
وأخذت تصنف يمنة ويسرة بمقاسات اقل ما يقال عنها خرقاء . وهل المراة مخلوق فضائي وقع علينا من زحل او من المشتري او اتت بها العجة ؟ أليست هي بأمي وأمك وأختي وأختك وزوجتي وزوجتك وخالتنا وعماتنا وووو فلماذا الحجر والمزايدة ؟

مع انك اتيت ترد بالنيابة عنها . ومارست ما استدركته علي وكانك الوصي والمحرم الذي يرفض ان يكون لها رأي ؟ دعها ترد وتقول ..! هل هي من تلبس العباءة ام أنت ؟


بعيد عن هذا العاصفة الفنجانية ..والجلبة والغبرة المفتعلة

هل تملك القدرة على الحوار بعيد عن عقلية الوصاية والمتحدث الرسمي باسم الفضيلة ؟
فمرحب بالحوار... وان أتيت تمارس علي هوسك وصرعك فما أسهل القول ..سلاما



()هل العباءة بشكلها الحالي كانت على زمن الرسول عليه الصلاة والسلام او عصر السلف او حتى أجدادنا ؟


أرجو ان تتحلى بقيم الحوار وان لا تحمل صور مسبقة قد حقن بها دماغك ؟

والحجة ليس بالصوت الجهوري والجعجعة والرذاذ المتطاير بل بالمنطق !


إضاءة

نحن وهذا ما اعتقده في منتدى أكاديمي للمنتسبين الذين أعمارهم تسمح بان يكون للكلمة قيمتها وللحوار فضيلته يفترض به ان يكون على مستوى المسئولية في طرح المواضيع التي تهم الوطن والأفكار التي بحاجة الى نقاشات وهذا ما اعتقد به ...وقد أطلق خادم الحرمين حفظه الله الحوار الوطني وجمع الكل تحت قبته ونقل على الفضائيات لأسماع كل من به صمم ومن يمارس حجارة الشطرنج يبلغه ان رقعة الحوار تتسع للجميع .

وهناك برنامج انبثق عن الحوار الوطني يوصي بتدريب الجميع على فن الحوار فلماذا تكسير العصي والرمي العشوائي ؟

فاستغرب ان يشر ان المنتدى لا يسمح بهكذا حوار ..وكأنه من يقرر الموضوع والمكان والكيفية !



() الم يكن هناك خطاب مماثل كان يرفض الجوال ؟ وقبله يرفض الصحوان الاقطة ، وقبله كان هناك من يمنع تعليم البنات !



انتهي بقول الشاعر ، اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه ....وصدّق ما يعتاد من توهم

[English Literature]

بصراحه وبدون زعل يسلم فمك رد جامد جدا جدا جدا
كفيت ووفييت

احترم رأيك واقدره .

[English Literature]

شكرا لك اخي الكريم

الم تقل ما عندك فاجعل غيرك يقول ما عنده

الم تعلم ان كلامه جدا رائع وعندما اتيت انت اصبح اروع لماذا لقد كملتوا بعض ووضحت الرؤيه

الم يكن هذا النقاش رائع على الاقل بالنسبة لي اقنعني هو ولما اتيت اقنعتني فكلاكما مصيبان

حاولتم واصبتم فابتعد عن السفاهة عندما تظن انك مصيب فلماذا لايكون الاخر مصيب ها انت

ترمي الناس بالعلمانية والكلام الي سمعناه من الغرب اكثر من غيره فان كنت تحفظ فاحفظ

القرءآن افضل من ان تتابع دكتور فيل في الاشياء السلبية على الاقل خذ الاشياء الاجابية من

البرنامج الي تتابعه

شكرا لكم

تحياتي

:mh19::mh19::mh19:


أحسنت أخي خيال واسع ، وهذه قيمة التنوع في الحوار بدلا من انتظام الكل خلف العين السحرية ..

أس بلانا ومصيبتنا في واضع العصي في دولاب الحوار ..نرفض الرأي والرأي الآخر تحت حجج ليس اقلها ما اطلقها اخينا الموقر ، مع ان الله جلة قدرتك قد حاور الوسواس الخناس بل وامهله حين عصاه والرسول الاكرم عليه الصلاة والسلام حاور منافقي مكة ويهود المدينة !

[English Literature]

ياحياة شقي


ياخوان لي بتلبس عباه بتلبس قال ماقال

ولي بتتحجب وتزركش بالعباه بتسويها قال ماقال



بنهايه اراء وموكل شخص قال رايه نقوله علماني ولا لبيرالي اكبرو شوي وفهموو مقاصد ناس

شكرا على الوعي اختي الفضلى ..مع ان خادم الحرمين قد اصدر تحذير حول هذه التصنيفات اللا مسئولة في احتفلات القصيم

[English Literature]

بالنسبه للدين فالمشروع هو الساتر سواء فضفاض او اسود
واللون ايضا يساهم في الستر فالاسود استر من غيره
ويظل اللون يدخل في العادات ايضا ..

هذه جهه ...

من جهه اخرى ان أتينا للجانب العلمي في امتصاص اللون الاسود للحراره
هذه معلومه علميه حقيقيه ..

ولكن فعلا عندما نأتي بلون فاتح لكي يعكس بعض الحراره
فسنضطر لزيادة سمك القماش ليكون ساترا ..
وبذلك نكون كأننا لم نفعل شيء ..

بعيدا عن هذا كله مهما يكن ..
العباءة السوداء من الصعب تغييرها ..
و عندما تلبس المرأة لون مخالف تصبح شاذه عن الاخريات هنا في السعوديه ..


V
v

اعرف وحده فصلت لها نقاب من الداخل طبقة بيضا ومن الخارج طبقة سودا
عشان تحمي بشرة وجهها من اشعة الشمس .. << لا تعليق


في النهايه الله يحمي بناتنا ويحفظهم خاصة في وجود
العبايات اللي بالاسم عبايات وان جيت لتفصيلها كأنها فساتين وجلابيات ..

اللهم احفظنا واحفظ بنات وشباب المسلمين واستر عوراتنا وعورات المسلمين ..


اقدر لك رائك ووجهة نظرك وأنت أبخص ..! فقط انا تكلمت من منطلق إنسان بحت والله الشاهد في المرقب العالي

[RoshoF]

ســ أخرج عن جو النص قليلاً

وأرتدي الأسود لـ نخفي به جرآحنـآ وهمومنـآ ودمآءنـآ التي تلطخ كل الألــوآن .. حتى لون الفـرح سـ نخفيه بـ الأســود

فـ هل من معترض ..!

شكراً لك .. وشكراً لـ الحقيقه العلميه المدرجـه في موضوعـك

ولكن يبقى اللـون الأسود تآجـاً نزين به أنفسنـآ حتى لو لم يكن زآهيـاً

[English Literature]

ياأخوي صلح سيارتك وانتهت المشكله ...:119:

على فكره النساء يحبون اللون الأسود ومايتخيرون الأالأسود الغامج اي بمعنى لما يروحون السوق بيشترون عبايه

ماتدور الأ الأسود الغامج حيل ولو تسوي استفتاء خاصة هنا فيالسعوديه راح تصل للنتائج التاليه

الأسووووود ساده ....

الأسوووود مع بعض البهرجه

الأسووووود سيد الألوان لايستغنى عنه في اي حال من الأحوال اي مالك عقل النساء ومايتنزلون عنه بسهوله

بالأفراح ....والأتراح ....مع انه زي ماتقول ساحب للحراره بس مميز ...

قد تكون حروفك فيها من الشفقه على النساء ...ربطتها باأداة الأحساس بمعانتك في حرارة صيف لاتطاق

تكمن المشكله فيها ...نسأل الله الرحمه واللطف بنا فهو خير الراحمين

اعدك ان اصلحها وانسخ الفاتورة والصقها هنا ..حتى تكون الحجة دامغة ...:t1:

[English Literature]

ســ أخرج عن جو النص قليلاً

وأرتدي الأسود لـ نخفي به جرآحنـآ وهمومنـآ ودمآءنـآ التي تلطخ كل الألــوآن .. حتى لون الفـرح سـ نخفيه بـ الأســود

فـ هل من معترض ..!

شكراً لك .. وشكراً لـ الحقيقه العلميه المدرجـه في موضوعـك

ولكن يبقى اللـون الأسود تآجـاً نزين به أنفسنـآ حتى لو لم يكن زآهيـاً

تاج المرأة وجوهرها يكمن في عقلها النبيه وحياءها ابتداءً بالإضافة الى زيهى المحتشم ..اشكر لك أبداء الرأي فاقع اللون

[البريئة2]

تاج المرأة وجوهرها يكمن في عقلها النبيه وحياءها ابتداءً بالإضافة الى زيهى المحتشم ..اشكر لك أبداء الرأي فاقع اللون










شكرا على ردك و الكلام الطيب لكن لشد ما ارى تناقضا بين كلامك واخشى انك تكتب كلاما على ورق
تتكلم على الحياء و الاحتشام و انا اتسائل ان كان الحياء مقتصرا على المراة فقط !
-و اسمح لي-فلم نر في بعض ما اوردته في موضوعك عن جنون الكلمة ما يدل على حياء واحتشام .
خصوصا بعد تعليقك على تعليقي على وضع صورة لمراة شبه عارية فوقها رجل بقولك (ان رات الادارة في الصورة ان فيها خدش حياء فلا مانع من ازالتها )
اخشى ان تحدث مثلك عن عباءة المراة لا يبعث فينا الثقة كفتيات لان الاهواء قد تلعب دورها هنا ..

[سعود بن محمد]

زيارتي ليست من اجل العباه .
و لم يثيرني لون العباه ..ليس لشيء .او تقليل من قيمت الشي
اقرب لها ... لحاجه في نفسي ..

وما المثير لي هو
....هذه النقطه...

() الم يكن هناك خطاب مماثل كان يرفض الجوال ؟ وقبله يرفض الصحوان الاقطة ، وقبله كان هناك من يمنع تعليم البنات !


لاني لا اعلم نوع الخطاب المقصود هنا ....
ادب ..عزيزي
هل هو الخطاب الديني ..للمؤسسه الدينيه .
او الخطاب السياسي .لسلطه التنفيذيه في الدوله
.لانه لم يكن هناك غير هذا الخطابين ...بالتحديد...

اتمنى التوضيح اكثر:119:

[English Literature]

شكرا على ردك و الكلام الطيب لكن لشد ما ارى تناقضا بين كلامك واخشى انك تكتب كلاما على ورق
تتكلم على الحياء و الاحتشام و انا اتسائل ان كان الحياء مقتصرا على المراة فقط !
-و اسمح لي-فلم نر في بعض ما اوردته في موضوعك عن جنون الكلمة ما يدل على حياء واحتشام .
خصوصا بعد تعليقك على تعليقي على وضع صورة لمراة شبه عارية فوقها رجل بقولك (ان رات الادارة في الصورة ان فيها خدش حياء فلا مانع من ازالتها )
اخشى ان تحدث مثلك عن عباءة المراة لا يبعث فينا الثقة كفتيات لان الاهواء قد تلعب دورها هنا ..

صحيح لقد أخطأت ..وراسلت الأخت المشرفة بناس على إزالتها ولكنها لم تكن متواجدة ..

واعتذرت للمشرف العام في رسالة على الخاصة وأبلغته حين استدرك علي ان قد راسلت الاخت لمشرفة على أزالت الصورة .

ثم انها لم تكن الصورة كما وصفتها فلقد بالغتي في التوصيف يا لبريئة .فتلك الصورة تاتي في المسلسلات العربية ليل نهار عوض عن مواقع النت واليوتويب والمجلات السيارة والجرائد حتى لا يذهب الخاطر بمن لم ير الصورة اني قد اتيت بجريمة وانا لا ابرر فقد اعتذرت عن الخطأ .

[البريئة2]

صحيح لقد أخطأت ..وراسلت الأخ المشرفة بناس على إزالتها ولكنها لم تكن متواجدة ..



واعتذرت للمشرف العام في رسالة على الخاصة وأبلغته حين استدرك علي ان قد راسلت االاخت لمشرفة على أزالت الصورة .


ثم انها لم تكن الصورة كما صورتها فلقد بالغتي في التوصيف يا لبريئة .فتلك الصورة تاتي في المسلسلة العربية ليل نهار عوض على مواقع النت واليوتويب والمجلات السيارة والجرائد حتى لا يذهب الخاطر بمن لم يرى الصورة اني قد اتيت بجريمة وانا لا ابرر فقد اعتذرت عن الخطأ



لم ابالغ في التوصيف
و على كل
شكرا لك اخي ، و اعتذارك انما يدل على شجاعتك لا سيما وانت تقر بخطأك امام الجميع وانا احييك على هذا
وانت لا تبرر وضعك للصورة بكونها تاتي في مسلسلة عربية وانها منتشرة عبر الشبكة... وهذا جميل ايضا
لك تحياتي مجددا ...

[English Literature]

زيارتي ليست من اجل العباه .
و لم يثيرني لون العباه ..ليس لشيء .او تقليل من قيمت الشي
اقرب لها ... لحاجه في نفسي ..

وما المثير لي هو
....هذه النقطه...




لاني لا اعلم نوع الخطاب المقصود هنا ....
ادب ..عزيزي
هل هو الخطاب الديني ..للمؤسسه الدينيه .
او الخطاب السياسي .لسلطه التنفيذيه في الدوله
.لانه لم يكن هناك غير هذا الخطابين ...بالتحديد...

اتمنى التوضيح اكثر:119:


لا لم تكن سياسية (ويش ناوي عليه لا احد يورطنا )بل كانت اجتهادات من بعض المتحمسين

[English Literature]

لم ابالغ في التوصيف
و على كل
شكرا لك اخي ، و اعتذارك انما يدل على شجاعتك لا سيما وانت تقر بخطأك امام الجميع وانا احييك على هذا
وانت لا تبرر وضعك للصورة بكونها تاتي في مسلسلة عربية وانها منتشرة عبر الشبكة... وهذا جميل ايضا
لك تحياتي مجددا ...

ولو يا لبريئة كل منا مرآة للأخر بشرط ان لا يكون عليها غبش .

تحياتي

[خيال واسع]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[Lady sad]

تحياتي للجميع

قبل ان اعطي رأئي بالموضوع اللي طارحه الأخ العزيز
انا لي ملاحظة على المنتدى واتمنى تتقبلونها بصدر رحب...انا مااشارك بالمنتديات ولا لي الكثير بعالم الانترنت الا بالشي القليل واللي يناسبني
ولما شاركت بالمنتدى كانت مصلحتي الاولى اني اكاديمية معكم والشي الثاني اني واثقة ان الموجوديين اعمارهم كبيرة وعقولهم كما حلمت ناضجة ومتزنة !
وكلي ثقة ان كل الاعضاء مايتخيرون عن بعض كلنا اخوة واحبة
بس للأسف لاحظت شي زعلني كثير وخلاني افكر انه ممكن اتجنب المنتدى مع العلم اني حبيت ارتباطي معكم
لاحظت ان اللي يكتب الموضوع او ينقل خبر يصير جاني ومجرم ويتحمل كل غلطة وذنب الفكرة او الخبر المنقول وللأسف حتى اللي يقرأ ويرد مايقرأ زين ! او الظاهر يتخطون الأسطر بس لمجرد انه يبي يرد ويجادل لمجرد المجادلة والعناد وانا واجهت كذا موقف لي كان هجوم وكلام والفاظ غريبة بمجرد اني رديت على صاحب الموضوع وعلقت على خبر نقله يعني ردي لصاحب الموضوع مو للي بعده بس للأسف تركوا الموضوع والتفتوا لي وقطعوني بالحكي ؟؟؟!!!!!! ليش ماادري ؟

ابي اقول لأي شخص مايعجبه الموضوع اللي يطرحه اي عضو يتجنبه ومايرد بشي او يرد بس بحدود الأخلاق والحوار الجيد وتحديد النقاط اللي ماعجبته ويناقشها بأدب وتفاهم ورقي
لا للنقاش الحاد ولا للعنصرية ولا للمحايدة بالأراء ولا لسوء الحوار والجهل

حنا كلنا نفكر بعمق ونستنكر امور كثيرة احيانا الإنسان يوصل لحد التفكير بالشي اللي يخليه يقول بينه وبين نفسه من أنا؟ ولا وش نهايتي ؟ ولا حتى يلفظ اسمه ويفكر بحروفه ويلاقيه شي غريب !
مثل ماصار مع الأخ اللي سئل نفسه وحب يطرح تفكيره لكم وقال ليش اللون الأسود؟
وانا بعد اقولها كثير ليش اللون الأسود؟
نظرته نظرة علمية صحيحة ونظرة تفكيرية مستنكرة مليون بالمية صحيحة
وكلنا نقولها بعقلنا وداخلنا وإلا ماجاء يوم وانطرح هالسؤال امامه من اهله او من يكون !

عزيزي كاتب الموضوع اشكرك على طرحك لتفكيرك واشكرك لأنك سمحت لنا وشاركتنا بتفكيرك
واشكرك لأنك سمحت لنا وبكل صدر رحب اننا نرد ونناقش وناخذ راحتنا بالنقاش
واسفة على الإطالة بس بعطيك رأئي : )

اولا اللي يقول اللون الأسود ستر بقوله غلطان مع احترامي لوجهة نظرك وممكن يكون كلامك صحيح لأن خامة القماش هي اللي ستر مو اللون ولو كان غلط ماكان سمحوا للحجاج من النساء بلبس اللون الابيض اوغيره بالحج
والعبائات مايحتاج احكي عن واقعها وسترها لأنها للأسف صارت شي مؤلم وليس للستر

وأنا لوخيرت بلون غير اللون الأسود ماراح اقبله لأني احب الأسود وتعودت عليه وارفض اي دخيل عليه
بس لوحكينا من الناحية العلمية اللون الأسود مضر جدا بالذات على منطقة الرأس وبالصيف
لأنه يمتص الحرارة وتأثر الحرارة على مرضى الضغط العالي
وأما فكرة من وين جاء هاللون !!
من اللي فهمته بحياتي ان المستشرقيين نقلوا عن طريقهم صور كثيرة عن اللي يصير بغرب افريقيا وشرقها وكان وقتها لبس العباية او الملاية عند المصريين وكان لونها فقط بالاسود اما بالجزيرة العربية كان الستر باللي عندهم الدراهم ومقتدر انه يوفر له القماش اللي يمكن المرأة من سترها واللي يبي يعرف عن حالهم بالأول يتابع اللوحات الفنية اللي رسمها المستشرقين لأنها كانت الوسيلة الوحيدة لتقل واقع معين للعرب والمسلمين ولاشفتوها بتلاحظوا ان العبايات ماكان لونها اسود بالعكس كانت الوان فاتحة بالذات ببلاد الشام والعراق وماحولها ولا ننسى انهم كانوا رمز الحضارة والاسلام وقتها ومن ايام الجاهلية كانوا هم مصدر التجارة وماتحتويحها
للجزيرة العربية
ومن الممكن بعد ان توفر القماش كان سهل من ناحية غزل الخيوط وغيرها بس توفر صبغة اللون كان صعب والالوان كانت الهند وشمالها مصدر جيد لها بسبب الطبيعة اللي عايشين فيها بس كان ثمنها غالي وبنظري ان اللون الاسود ظهر وانتشر لانه متوفر اكثر واللون الاسود عادة وليس عبادة.

[*مريم*]

ابي اقول لأي شخص مايعجبه الموضوع اللي يطرحه اي عضو يتجنبه ومايرد بشي او يرد بس بحدود الأخلاق والحوار الجيد وتحديد النقاط اللي ماعجبته ويناقشها بأدب وتفاهم ورقي
لا للنقاش الحاد ولا للعنصرية ولا للمحايدة بالأراء ولا لسوء الحوار والجهل

:d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5:

[Lady sad]

:d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5:
اشكرك حبيبتي : )

[عيونها]

ياجماعه اذكرو الله
والرجل لم يخطء ولم يرتكب اثم عظيم
لاته لون العباء هو عاده مثلا بلبنان وغيرها معروف الجاكيت الواسع فلو لبست احداهن عباءة السعوديه للفتت الانضار وكذالك العكس لوحدث عندنا
وثانيا لو انطلقت فكرة تغير اللون بالبدايه يرفض ثم يستنكر ثم يتقبل
مثله عباء الكتف الواسعه فقد كانت منبوذه جدا ثم استنكرت وانا الان ارى فئه كبيره جدا من المجتمع يلبسنها من جميع الطبقات
وانا كا انثى ارى عباءة الكتف الواسعه ممتازه لانها برئيي تحقق الستر خصوصا عتدما تكون ام اطفال
ويبقى الموضوع وجهة نضر ورئي وفكره قابله للقبول وقابله للرفض

[امواج هادئه]

عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ : "كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ حِينَ يَقْضِينَ الصَّلَاةَ لَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الْغَلَس ." الغلس أي ما تبقي من ظلمة الليل ……. رواه البخاري واصحاب السنن.


عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : لما نزلت { يدنين عليهن من جلابيبهن } خرج نساءالأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية .
حسنه الشيخ ابن باز رحمه الله فيفتاويه وقال الشيخ الألباني رحمه الله في سنن ابودواد : صحيح .
بالله عليكم أخبروني ما هو اللون الذي ترتديه المرأة ولا يجعل أحد يراها في الليل أهو اللون الأسود أم ماذا ؟؟؟
بالطبع أن اللون الأسود هو لون ظلام الليل فلو لبست المرأة عباءة سوداء فلن يميزها أحد بالليل أما لو لبست عباءة ملونة فسوف يظهر لها هيئة وخيال واضح نتيجة لتغير اللون .


ثانيا :



عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ بِغَلَسٍ فَيَنْصَرِفْنَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ أَوْ لَا يَعْرِفُ بَعْضُهُنَّ بَعْضاً." رواه البخاري



وهذا حديث آخر علي أن المؤمنات نتيجة لأنهن يلبسن السواد كن لا يعرفن من الليل وكانت لا تعرف احداهن الأخرى لأن ظلام ثيابهاالسوداء قد اختلط بظلام الليل.


ثالثا "



عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :"إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ و قَالَ الْأَنْصَارِيُّ فِي رِوَايَتِهِ مُتَلَفِّفَات ". رواه مسلم

للمعلومه فقط

بارك الله فيكم

[English Literature]

تحياتي للجميع

قبل ان اعطي رأئي بالموضوع اللي طارحه الأخ العزيز
انا لي ملاحظة على المنتدى واتمنى تتقبلونها بصدر رحب...انا مااشارك بالمنتديات ولا لي الكثير بعالم الانترنت الا بالشي القليل واللي يناسبني
ولما شاركت بالمنتدى كانت مصلحتي الاولى اني اكاديمية معكم والشي الثاني اني واثقة ان الموجوديين اعمارهم كبيرة وعقولهم كما حلمت ناضجة ومتزنة !
وكلي ثقة ان كل الاعضاء مايتخيرون عن بعض كلنا اخوة واحبة
بس للأسف لاحظت شي زعلني كثير وخلاني افكر انه ممكن اتجنب المنتدى مع العلم اني حبيت ارتباطي معكم
لاحظت ان اللي يكتب الموضوع او ينقل خبر يصير جاني ومجرم ويتحمل كل غلطة وذنب الفكرة او الخبر المنقول وللأسف حتى اللي يقرأ ويرد مايقرأ زين ! او الظاهر يتخطون الأسطر بس لمجرد انه يبي يرد ويجادل لمجرد المجادلة والعناد وانا واجهت كذا موقف لي كان هجوم وكلام والفاظ غريبة بمجرد اني رديت على صاحب الموضوع وعلقت على خبر نقله يعني ردي لصاحب الموضوع مو للي بعده بس للأسف تركوا الموضوع والتفتوا لي وقطعوني بالحكي ؟؟؟!!!!!! ليش ماادري ؟

ابي اقول لأي شخص مايعجبه الموضوع اللي يطرحه اي عضو يتجنبه ومايرد بشي او يرد بس بحدود الأخلاق والحوار الجيد وتحديد النقاط اللي ماعجبته ويناقشها بأدب وتفاهم ورقي
لا للنقاش الحاد ولا للعنصرية ولا للمحايدة بالأراء ولا لسوء الحوار والجهل

حنا كلنا نفكر بعمق ونستنكر امور كثيرة احيانا الإنسان يوصل لحد التفكير بالشي اللي يخليه يقول بينه وبين نفسه من أنا؟ ولا وش نهايتي ؟ ولا حتى يلفظ اسمه ويفكر بحروفه ويلاقيه شي غريب !
مثل ماصار مع الأخ اللي سئل نفسه وحب يطرح تفكيره لكم وقال ليش اللون الأسود؟
وانا بعد اقولها كثير ليش اللون الأسود؟
نظرته نظرة علمية صحيحة ونظرة تفكيرية مستنكرة مليون بالمية صحيحة
وكلنا نقولها بعقلنا وداخلنا وإلا ماجاء يوم وانطرح هالسؤال امامه من اهله او من يكون !

عزيزي كاتب الموضوع اشكرك على طرحك لتفكيرك واشكرك لأنك سمحت لنا وشاركتنا بتفكيرك
واشكرك لأنك سمحت لنا وبكل صدر رحب اننا نرد ونناقش وناخذ راحتنا بالنقاش
واسفة على الإطالة بس بعطيك رأئي : )

اولا اللي يقول اللون الأسود ستر بقوله غلطان مع احترامي لوجهة نظرك وممكن يكون كلامك صحيح لأن خامة القماش هي اللي ستر مو اللون ولو كان غلط ماكان سمحوا للحجاج من النساء بلبس اللون الابيض اوغيره بالحج
والعبائات مايحتاج احكي عن واقعها وسترها لأنها للأسف صارت شي مؤلم وليس للستر

وأنا لوخيرت بلون غير اللون الأسود ماراح اقبله لأني احب الأسود وتعودت عليه وارفض اي دخيل عليه
بس لوحكينا من الناحية العلمية اللون الأسود مضر جدا بالذات على منطقة الرأس وبالصيف
لأنه يمتص الحرارة وتأثر الحرارة على مرضى الضغط العالي
وأما فكرة من وين جاء هاللون !!
من اللي فهمته بحياتي ان المستشرقيين نقلوا عن طريقهم صور كثيرة عن اللي يصير بغرب افريقيا وشرقها وكان وقتها لبس العباية او الملاية عند المصريين وكان لونها فقط بالاسود اما بالجزيرة العربية كان الستر باللي عندهم الدراهم ومقتدر انه يوفر له القماش اللي يمكن المرأة من سترها واللي يبي يعرف عن حالهم بالأول يتابع اللوحات الفنية اللي رسمها المستشرقين لأنها كانت الوسيلة الوحيدة لتقل واقع معين للعرب والمسلمين ولاشفتوها بتلاحظوا ان العبايات ماكان لونها اسود بالعكس كانت الوان فاتحة بالذات ببلاد الشام والعراق وماحولها ولا ننسى انهم كانوا رمز الحضارة والاسلام وقتها ومن ايام الجاهلية كانوا هم مصدر التجارة وماتحتويحها
للجزيرة العربية
ومن الممكن بعد ان توفر القماش كان سهل من ناحية غزل الخيوط وغيرها بس توفر صبغة اللون كان صعب والالوان كانت الهند وشمالها مصدر جيد لها بسبب الطبيعة اللي عايشين فيها بس كان ثمنها غالي وبنظري ان اللون الاسود ظهر وانتشر لانه متوفر اكثر واللون الاسود عادة وليس عبادة.



لا أزيد على ما تفضلت بقوله ..
فقط لدي تعليق على بيئتنا للأسف الزاجرة التي ترفض الحوار المبني على الثقة ..وللأسف كنت افعل ذلك اعترف بهذه الجريمة .التي كنت أمارسها ..

تجدين الأب يقرع ابنه ويوبخه ..تجدين الأخ الأكبر يضطهد منهم اصغر منه سنا و تجدين المدير يمارس ذات الطريقة والمدرس وهكذا في دوائر متداخلة فيخرج إلينا مجتمع مضطرب يعاني من فقر دم حاد في القبول بالرأي المخالف له ..

وأنا سألتني .أين تجد متعتك ؟أقول لك في الحوار والحوار الحوار ..حتى انك تجدين القران الكريم يقول في كثير من مواطنه على منقبة وفضيلة الحوار .

لن تنضج الأفكار وتغدو طرية ومقبولة للهضم الا بسخونة الحوار الهادئ الذي لا يخرج عن إطاره الأدبي والاخلاقي ..

..الحوار بالحسنى..والكلمة الطيبة .. والله قال لرسول الأمة جعلت فداه ولو كنت فظ غليظ القلب لأنفضوا من حولك.. صدق الله العظيم

وقد تساءلين ..وما الذي يصنع الحوار ..؟ .أقول لك المختلف ..

[English Literature]

عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ : "كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ حِينَ يَقْضِينَ الصَّلَاةَ لَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الْغَلَس ." الغلس أي ما تبقي من ظلمة الليل ……. رواه البخاري واصحاب السنن.




عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : لما نزلت { يدنين عليهن من جلابيبهن } خرج نساءالأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية .

حسنه الشيخ ابن باز رحمه الله فيفتاويه وقال الشيخ الألباني رحمه الله في سنن ابودواد : صحيح .
بالله عليكم أخبروني ما هو اللون الذي ترتديه المرأة ولا يجعل أحد يراها في الليل أهو اللون الأسود أم ماذا ؟؟؟
بالطبع أن اللون الأسود هو لون ظلام الليل فلو لبست المرأة عباءة سوداء فلن يميزها أحد بالليل أما لو لبست عباءة ملونة فسوف يظهر لها هيئة وخيال واضح نتيجة لتغير اللون .



ثانيا :





عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ بِغَلَسٍ فَيَنْصَرِفْنَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ أَوْ لَا يَعْرِفُ بَعْضُهُنَّ بَعْضاً." رواه البخاري





وهذا حديث آخر علي أن المؤمنات نتيجة لأنهن يلبسن السواد كن لا يعرفن من الليل وكانت لا تعرف احداهن الأخرى لأن ظلام ثيابهاالسوداء قد اختلط بظلام الليل.




ثالثا "





عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :"إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ و قَالَ الْأَنْصَارِيُّ فِي رِوَايَتِهِ مُتَلَفِّفَات ". رواه مسلم


للمعلومه فقط

بارك الله فيكم




حفظك الله قد أسعدتني مداخلتك المدعومة بالأحاديث الشريفة

..ولكن هل رأيت احد بربك طالب بان تسير المرأة دون عباءتها ؟!

محور القضية أختي الفضلى حول اللون الأسود ومدى ضرره على المراة خصوص أولئك اللأي يسكن في المناطق التي ترتفع فيها درجة الحرار حد الجنون ..

وسلامتك ..حتى لا تخرج عربة الحوار عن سكتها أردت ضبط الدفة مجددا

[امواج هادئه]

حفظك الله قد أسعدتني مداخلتك المدعومة بالأحاديث الشريفة

..ولكن هل رأيت احد بربك طالب بان تسير المرأة دون عباءتها ؟!

محور القضية أختي الفضلى حول اللون الأسود ومدى ضرره على المراة خصوص أولئك اللأي يسكن في المناطق التي ترتفع فيها درجة الحرار حد الجنون ..

وسلامتك ..حتى لا تخرج عربة الحوار عن سكتها أردت ضبط الدفة مجددا

يااخي انا لما ادرجت الأحاديث الشريفه لتوضيح ان لون العباءة من عصر النبي محمد صلى الله عليه وسلم وانت في موضوعك تتسائل عن اللون الأسود بالذات ؟؟؟وبما انك حملت على عاتقك طرح هالموضوع فيجب ان توضح ماتريد هو لون العباءة او مظهر العباءة فلقد كان في رد من ردودك قلت يمكن يكون الجاكيت حل ...ياأخي الأنسان ابن بيئته انت مثلا عطيتنا مثال في لبنان وسوريا يلبسون الجاكيت بالوان متعدده ..اقولك هذا تقليدهم وعرفهم ولو فيه احد من بيئتهم بيلبس عبايتنا بيستغربون ونحن ايضا لنا مايميزنا من مظهر ولون وطبيعه ؟؟؟واذا بندخل في التعقيدات بااقول سوري ولبنان مناطق بارده فلو لبسوا العبايه بيثلجون واحنا مناطقنا حاره يعني لو نلبس الجاكيت بنموت حر؟؟؟

ولكن هل رأيت احد بربك طالب بان تسير المرأة دون عباءتها ؟!

اعتقد اني وضحت مرادي وفهمي للموضوع بعبارت واضحه وشفافه ..ولم اتطرق لمظهر العبايه
اوللبس العبايه ....اللوووووون ....اي بمعنى انني لم انحرف عن المسار !!!!
لاتقلق عربة الحوار في الطريق السليم المهم حدد انت المسار؟؟؟؟

اسعد الله اوقاتكم بكل خير

[English Literature]

حفظك الله قد أسعدتني مداخلتك المدعومة بالأحاديث الشريفة

..ولكن هل رأيت احد بربك طالب بان تسير المرأة دون عباءتها ؟!

محور القضية أختي الفضلى حول اللون الأسود ومدى ضرره على المراة خصوص أولئك اللأي يسكن في المناطق التي ترتفع فيها درجة الحرار حد الجنون ..

وسلامتك ..حتى لا تخرج عربة الحوار عن سكتها أردت ضبط الدفة مجددا

يااخي انا لما ادرجت الأحاديث الشريفه لتوضيح ان لون العباءة من عصر النبي محمد صلى الله عليه وسلم وانت في موضوعك تتسائل عن اللون الأسود بالذات ؟؟؟وبما انك حملت على عاتقك طرح هالموضوع فيجب ان توضح ماتريد هو لون العباءة او مظهر العباءة فلقد كان في رد من ردودك قلت يمكن يكون الجاكيت حل ...ياأخي الأنسان ابن بيئته انت مثلا عطيتنا مثال في لبنان وسوريا يلبسون الجاكيت بالوان متعدده ..اقولك هذا تقليدهم وعرفهم ولو فيه احد من بيئتهم بيلبس عبايتنا بيستغربون ونحن ايضا لنا مايميزنا من مظهر ولون وطبيعه ؟؟؟واذا بندخل في التعقيدات بااقول سوري ولبنان مناطق بارده فلو لبسوا العبايه بيثلجون واحنا مناطقنا حاره يعني لو نلبس الجاكيت بنموت حر؟؟؟

ولكن هل رأيت احد بربك طالب بان تسير المرأة دون عباءتها ؟!

اعتقد اني وضحت مرادي وفهمي للموضوع بعبارت واضحه وشفافه ..ولم اتطرق لمظهر العبايه
اوللبس العبايه ....اللوووووون ....اي بمعنى انني لم انحرف عن المسار !!!!
لاتقلق عربة الحوار في الطريق السليم المهم حدد انت المسار؟؟؟؟

اسعد الله اوقاتكم بكل خير


لم أعطي مثل في لبنان ولا في الصومال مع كامل تقديري لكلا البلدين .. ..كان في معرض ردي على تعقيب أحد الأخوات حين قالت بالجاكيت وأنا قلت فكرتها قد تكون حل بعد ان اعطت رايها في ضرر اللون الأسود .

ولكني أريد ان أسالك مباشرة pls ؟
ما رأيك في ان يغير اللون الأسود ؟ وليس العباءة وطريقتها ! لاحظي أني أساءل وليس افرض رغبة ! ممكن جواب على لون لعباءة ومدى تأثيره على مرتديه يسما في المناطق الحارة ؟ هاأنا أعيد رصف المسار .



ووقتك بخير وجمعة مباركة للجميع مصحوبة بنتيجة في الغد مسعدة للكل يا رب يا كريم

[امواج هادئه]

اللون الأسود سائد لابديل عنه

ومارايكم لو نستغل المظلات فهذا وقتها ....للمشاة فقط في عز القيظ للسلامتكن فقط

و في النهايه اتمنى التوفيق والنجاح لكل الطالبات والطلاب ....

[abdulillah]

انا بنسبة لي ارى ان الحجاااب مو لازم الى يكون با العباة الحجااب هو ان المراءة ما تضهر مفاتنها ولا تتعرى . سواء كان با العباة او غيرها . لاكن بعض الحجاب الحين ليس حجاب يعني عباة مخصر وابراز تفاصيل الجسم هذا مو حجااااااب . لا كن قد نرا من هي كاشفه وجهها لاكن مغطية شعرها ولابسه لبس ولبسها ما يبين جسمها فهو يعتبر حجاب . هذاى رأيي والله اعلم

[خيال واسع]

السلام عليكم

عدنا من جديد

بصراحه السؤال فما اللون المناسب ليس راجع لي لو رجع لي لا أبغيت الأسود لأني أعرف قبول الأسود سوف

يكون هو الأختيار المناسب وبحكم ان المرأه قليلة الخروج في هذا الوقت الا وهو وقت النهار فاني افضل بقاء

الأسود وبما أن عيني اعتادت هذا اللون من الصعب أن أغير هذا اللون و أنا المشاهد بسهوله فما بالك بمن


يلبسه أتوقع أن الابس لن يرضى أن ألبسه شيء لا يريده ليس خياري وليس بيدي أفضل حل كما قال وزير

الداخليه في موضوع لن أذكره هو أختيار الناس لذلك الشيء

[English Literature]

مرحب بالجميع ،
إذن استطع ان الخص القضية عبر ما تم تعقيبه من بعض الزملاء والزميلات ان اللون الأسود صعب التغيير ليس من منطلق حكم مقنع من وجهة نظري الا ان ذلك اللابس قد اعتاد عليه ..اقدر لكل رأي رأيه ..

اذن نحن بحكم العادة لن نقبل بالتغيير ..

شكرا لــكم جميع من سويداء قلبي كل من اتفق واختلاف

[N4B33L]

وانا واجهت كذا موقف لي كان هجوم وكلام والفاظ غريبة بمجرد اني رديت على صاحب الموضوع وعلقت على خبر نقله يعني ردي لصاحب الموضوع مو للي بعده بس للأسف تركوا الموضوع والتفتوا لي وقطعوني بالحكي
ما تلاحظين انه تم وضعي قسراً انا ايضاً في مثل موضعك هذا !!

او الظاهر يتخطون الأسطر بس لمجرد انه يبي يرد ويجادل لمجرد المجادلة والعناد

واتوقع ان كثيرين ممن علقوا بعدي ومنهم كاتب الموضوع ، مع الاسف كانوا فعلاً يتخطون الاسطر ، لدرجة انهم أصيبوا بالعمى وقاموا بتفسير وتحليل ردي بناءً على نظرتهم الشخصية !

اتمنى تعيدين انتي وغيرك قراءة ردي من جديد مراراً وتكراراً ، فأنا لم أتهم كاتب الموضوع بجرم معين ولم أنعته بصفة معينه بل لم أصنفه اصلاً ضمن مذهب او توجه معين ، بل الواقع انني اختلفت معه في الرأي واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية على الاقل من وجهة نظري لكن يبدو انه يفسد قضايا كثيرة بالنسبة اليكم ، فمن الذي لا يتقبل الرأي الآخر هنا ؟ فقبول الرأي الآخر يعني قبول النقد ايضاً

فكما هو واضح انني كنت اتكلم عن فئة ذات توجه معين ووضحت بشفافية بأن مثل هذه الزوبعات عادة ما تصدر منهم ، ولم أتهم كاتب الموضوع بإنتمائه لهم ولم أشر لذلك بأي طريقة ، بل الجميع هنا مع الاسف استنتج ذلك وقام بتحليل وتفسير ردي حسب اهوائه

ابي اقول لأي شخص مايعجبه الموضوع اللي يطرحه اي عضو يتجنبه ومايرد بشي او يرد بس بحدود الأخلاق
لماذا يتوقع اغلبنا ان ينال المديح والاستحسان على جميع ما يطرحه من المواضيع ، ولماذا يصمت اغلبنا وينسحب عند قراءة مالا يعجبه ؟ هل ابداء الرأي والنقد اصبح جريمه هو ايضاً ؟ بل على العكس كثير من المواضيع الغير هادفه هي في حد ذاتها جريمة في حق كاتبها ، لماذا يعاني اغلبنا من هذا الداء العضال ، وماهو تعريفك للاخلاق التي تطالبين الجميع التقيد بها عند الرد ، فالاخلاق متذبذبه ليست متساويه لدى الجميع ، وما أراه مستحسناً قد لا ترينه مقبولاً والعكس صحيح

ختاماً وبشكل عام ، ماتم توضيح حكمه في الكتاب والسنة واصبح بائناً واضحاً للجميع من لدن حكيم عليم ، سؤالي هنا لماذا يتم تناوله من جديد ومحاولة تضخيمه وتهويله والتشكيك في شرعيته ومحاولة البحث عن مخارج جديدة له ومحاولة الالتفاف حوله لاجل الوصول الى اهداف شخصية يسعى لها اصحابها ؟ اترك الجواب لكم ، وللتوضيح من جديد انا لا اقصد بهذا التساؤل كاتب الموضوع ولا أشير الى مقاصده ونواياه ، اخاف بعد تحللون ردي بطريقة خاطئه كالعادة

وبخصوص اللون من جديد ، فللكاتب حرية اختيار اللون المناسب لمحارمه ، بل لجميع نساء الارض حرية اختيار اللون الذي يريدون ، فتعقيبي على هذا الموضوع لا يتعدى كونه تعبيراً عن رأيي الشخصي الذي لا ألزم أحداً به ، بل على العكس ستجدونني آخر المهتمين بلون العباءة لو تغير لونها فعلاً ، هذا ان كنت من ضمن المهتمين بهكذا تغيير أصلاً

[Lady sad]

ما تلاحظين انه تم وضعي قسراً انا ايضاً في مثل موضعك هذا !!



واتوقع ان كثيرين ممن علقوا بعدي ومنهم كاتب الموضوع ، مع الاسف كانوا فعلاً يتخطون الاسطر ، لدرجة انهم أصيبوا بالعمى وقاموا بتفسير وتحليل ردي بناءً على نظرتهم الشخصية !

اتمنى تعيدين انتي وغيرك قراءة ردي من جديد مراراً وتكراراً ، فأنا لم أتهم كاتب الموضوع بجرم معين ولم أنعته بصفة معينه بل لم أصنفه اصلاً ضمن مذهب او توجه معين ، بل الواقع انني اختلفت معه في الرأي واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية على الاقل من وجهة نظري لكن يبدو انه يفسد قضايا كثيرة بالنسبة اليكم ، فمن الذي لا يتقبل الرأي الآخر هنا ؟ فقبول الرأي الآخر يعني قبول النقد ايضاً

فكما هو واضح انني كنت اتكلم عن فئة ذات توجه معين ووضحت بشفافية بأن مثل هذه الزوبعات عادة ما تصدر منهم ، ولم أتهم كاتب الموضوع بإنتمائه لهم ولم أشر لذلك بأي طريقة ، بل الجميع هنا مع الاسف استنتج ذلك وقام بتحليل وتفسير ردي حسب اهوائه


لماذا يتوقع اغلبنا ان ينال المديح والاستحسان على جميع ما يطرحه من المواضيع ، ولماذا يصمت اغلبنا وينسحب عند قراءة مالا يعجبه ؟ هل ابداء الرأي والنقد اصبح جريمه هو ايضاً ؟ بل على العكس كثير من المواضيع الغير هادفه هي في حد ذاتها جريمة في حق كاتبها ، لماذا يعاني اغلبنا من هذا الداء العضال ، وماهو تعريفك للاخلاق التي تطالبين الجميع التقيد بها عند الرد ، فالاخلاق متذبذبه ليست متساويه لدى الجميع ، وما أراه مستحسناً قد لا ترينه مقبولاً والعكس صحيح

ختاماً وبشكل عام ، ماتم توضيح حكمه في الكتاب والسنة واصبح بائناً واضحاً للجميع من لدن حكيم عليم ، سؤالي هنا لماذا يتم تناوله من جديد ومحاولة تضخيمه وتهويله والتشكيك في شرعيته ومحاولة البحث عن مخارج جديدة له ومحاولة الالتفاف حوله لاجل الوصول الى اهداف شخصية يسعى لها اصحابها ؟ اترك الجواب لكم ، وللتوضيح من جديد انا لا اقصد بهذا التساؤل كاتب الموضوع ولا أشير الى مقاصده ونواياه ، اخاف بعد تحللون ردي بطريقة خاطئه كالعادة

وبخصوص اللون من جديد ، فللكاتب حرية اختيار اللون المناسب لمحارمه ، بل لجميع نساء الارض حرية اختيار اللون الذي يريدون ، فتعقيبي على هذا الموضوع لا يتعدى كونه تعبيراً عن رأيي الشخصي الذي لا ألزم أحداً به ، بل على العكس ستجدونني آخر المهتمين بلون العباءة لو تغير لونها فعلاً ، هذا ان كنت من ضمن المهتمين بهكذا تغيير أصلاً


تحياتي للجميع
عزيزي...
بكتفي بردي اني انتظر ( موضوع لك ) وبشرط انه يكون للنقاش والحوار
ووقتها راح تفهم كل كلمة انا قصدتها بخصوص طبقات الأخلاق بالحوار والنقاش الجاد

احترامي للجميع

[Lady sad]

لا أزيد على ما تفضلت بقوله ..
فقط لدي تعليق على بيئتنا للأسف الزاجرة التي ترفض الحوار المبني على الثقة ..وللأسف كنت افعل ذلك اعترف بهذه الجريمة .التي كنت أمارسها ..

تجدين الأب يقرع ابنه ويوبخه ..تجدين الأخ الأكبر يضطهد منهم اصغر منه سنا و تجدين المدير يمارس ذات الطريقة والمدرس وهكذا في دوائر متداخلة فيخرج إلينا مجتمع مضطرب يعاني من فقر دم حاد في القبول بالرأي المخالف له ..

وأنا سألتني .أين تجد متعتك ؟أقول لك في الحوار والحوار الحوار ..حتى انك تجدين القران الكريم يقول في كثير من مواطنه على منقبة وفضيلة الحوار .

لن تنضج الأفكار وتغدو طرية ومقبولة للهضم الا بسخونة الحوار الهادئ الذي لا يخرج عن إطاره الأدبي والاخلاقي ..

..الحوار بالحسنى..والكلمة الطيبة .. والله قال لرسول الأمة جعلت فداه ولو كنت فظ غليظ القلب لأنفضوا من حولك.. صدق الله العظيم

وقد تساءلين ..وما الذي يصنع الحوار ..؟ .أقول لك المختلف ..

عزيزي...معك الحق بكل كلمة قلتها بخصوص البيئة اللي تطالب كل منا بالصمت
للأسف فرض علينا ان الإنسان من عمر الطفولة لازم يكون ابكم اصم
ومهما انتقدنا اللي سبقونا مازلنا جميعا نمارس هذا السلوك لان وللأسف الشديد عندنا خطوط حمراء توقف اي نوع حوار سواء كان مع الطفل او الكبير او المشيب بالعمر
وتدرج هذه الخطوط تحت مسمى الحدود...عكس المجتمعات الأخرى الطفل له كل الحق بالحوار وبدون الخطوط الحمراء فمابالك الكبير وحقوقه بالحواربمجتمعاتهم !!
ولهذا السبب تقدمهم كان افضل بكثير من تقدمنا
ولكن بإذن الله عندي امل لاينقطع بتطور الحوار مهما وصل لحد الإختلاف

[الى الدكتوراه]

سؤال بسيط لك يا سعادة الادب :cheese:

بينك وبين اللون الاسود مشكله:c8:

[English Literature]

عزيزي...معك الحق بكل كلمة قلتها بخصوص البيئة اللي تطالب كل منا بالصمت
للأسف فرض علينا ان الإنسان من عمر الطفولة لازم يكون ابكم اصم
ومهما انتقدنا اللي سبقونا مازلنا جميعا نمارس هذا السلوك لان وللأسف الشديد عندنا خطوط حمراء توقف اي نوع حوار سواء كان مع الطفل او الكبير او المشيب بالعمر
وتدرج هذه الخطوط تحت مسمى الحدود...عكس المجتمعات الأخرى الطفل له كل الحق بالحوار وبدون الخطوط الحمراء فمابالك الكبير وحقوقه بالحواربمجتمعاتهم !!
ولهذا السبب تقدمهم كان افضل بكثير من تقدمنا
ولكن بإذن الله عندي امل لاينقطع بتطور الحوار مهما وصل لحد الإختلاف

ما أضيق العيش لولا فسحت الأمل

نعم الأمل موجود وأول الشموع التي تنفست أضواءها هي تلك التي أشعلها خادم الحرمين الشريفين وقرع ناقوس اليقظة لكي يخرج من يحبذ التمترس والجمود والوحشه الى الحياة .....ودائم هناك مخلوقات يزعجها انتشار النور لأنها لم تعتاده..ولكنها ولله الحمد قد حوصرت وانكمشت ..

قد هُدمت الجدران العازلة بازميل الفضائيات وانتشار القنوات الحوارية والوثائقية وبات العالم بأكمله تتحكم في مواقعه أناملنا فضلا عن المواقع الانترنتية التي دخلت كل بيت وكل غرفة وبات بإمكان أي منا ان يسافر عبرها الى ابعد نقطة في العالم وانا بالمناسبة للتو كنت في حوار حامي الوطيس في منتديات جزائرة ومصرية ..


هلامية الحارس الساذج الذي لا زال يعيش خارج سياق ومنطقية التاريخ والجغرافيا الذي لم يعِ لكل تلك المتغييرات سوف ينقرض كما انقرضت الدناصير التي لم تستوعب المتغيرات على ضخامتها .

كما ترين المداخلات في اغلبها كانت توحي بالنضج والرشدية وهذا سرني كثيرا واليك هذا الرابط الذي ينبعث من جنباته ضوء يطارد بقع الظلام http://www.kacnd.org/ (http://www.kacnd.org/)

http://www.kacnd.org/news_magazine.asp (http://www.kacnd.org/news_magazine.asp)

حتى وان كان هناك إزعاج فثقي ان العربات الفارغة أكثر جلبة ..

تحياتي ليرعك

[Lady sad]

ما أضيق العيش لولا فسحت الأمل


نعم الأمل موجود وأول الشموع التي تنفست أضواءها هي تلك التي أشعلها خادم الحرمين الشريفين وقرع ناقوس اليقظة لكي يخرج من يحبذ التمترس والجمود والوحشه الى الحياة .....ودائم هناك مخلوقات يزعجها انتشار النور لأنها لم تعتاده..ولكنها ولله الحمد قد حوصرت وانكمشت ..

قد هُدمت الجدران العازلة بازميل الفضائيات وانتشار القنوات الحوارية والوثائقية وبات العالم بأكمله تتحكم في مواقعه أناملنا فضلا عن المواقع الانترنتية التي دخلت كل بيت وكل غرفة وبات بإمكان أي منا ان يسافر عبرها الى ابعد نقطة في العالم وانا بالمناسبة للتو كنت في حوار حامي الوطيس في منتديات جزائرة ومصرية ..


هلامية الحارس الساذج الذي لا زال يعيش خارج سياق ومنطقية التاريخ والجغرافيا الذي لم يعِ لكل تلك المتغييرات سوف ينقرض كما انقرضت الدناصير التي لم تستوعب المتغيرات على ضخامتها .

كما ترين المداخلات في اغلبها كانت توحي بالنضج والرشدية وهذا سرني كثيرا واليك هذا الرابط الذي ينبعث من جنباته ضوء يطارد بقع الظلام http://www.kacnd.org/ (http://www.kacnd.org/)

http://www.kacnd.org/news_magazine.asp (http://www.kacnd.org/news_magazine.asp)

حتى وان كان هناك إزعاج فثقي ان العربات الفارغة أكثر جلبة ..

تحياتي ليرعك



اشكرك عزيزي اسعدني جدا ردك
واعجبتني الروابط ...واسمحلي اناقشك بأي شي يلفت انتباهي
بس لي سؤال خارج الموضوع اللي بالصورة الوالد؟
واعذرني فاقدة الوالد ويصيبني الحنين له من اشوف هالملامح :011:
واتمنى تعذرني ويعذروني كل اللي بيقرأ هالسؤال

[English Literature]

اشكرك عزيزي اسعدني جدا ردك
واعجبتني الروابط ...واسمحلي اناقشك بأي شي يلفت انتباهي
بس لي سؤال خارج الموضوع اللي بالصورة الوالد؟
واعذرني فاقدة الوالد ويصيبني الحنين له من اشوف هالملامح :011:
واتمنى تعذرني ويعذروني كل اللي بيقرأ هالسؤال


هل انت جاده ؟ بان المفكر عبدالله الغذامي والدك ؟

[Lady sad]

هل انت جاده ؟ بان المفكر عبدالله الغذامي والدك ؟


هههههههه لا عزيزي فهمتني غلط
سؤالي كان لك هل اللي بالصورة والدك ؟

انا فقدت ابوي وكل مااشوف هالملامح وقصدت بها الشيب والوقار يصيبني الحنين لأبوي وافقده حييل

[الحياة أسلوب]

آدب مشكور ع الطرح الرائع
بقولك شي بصراحة لما أشوف لك موضوع أورد
يزيد أعجابي فيك
صريحة صح بس من باب الاخوه بس
قليل فيه شباب رائعين مثلك
معليش مابي حد يزعل بس لكل شخص وجهة نظر

[English Literature]

هههههههه لا عزيزي فهمتني غلط
سؤالي كان لك هل اللي بالصورة والدك ؟

انا فقدت ابوي وكل مااشوف هالملامح وقصدت بها الشيب والوقار يصيبني الحنين لأبوي وافقده حييل


رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته ..

والدكتور عبدالله افتخر به ان يكون والد ..أنا متأثر بفكره وقد يكون أبي الفكري انجاز لي التعبير . ولكني لا أعيش تحت سطوة الشخصية فانا أعجب بحذر .

اعتذر للفهم الخاطئ

[English Literature]

آدب مشكور ع الطرح الرائع
بقولك شي بصراحة لما أشوف لك موضوع أورد
يزيد أعجابي فيك
صريحة صح بس من باب الاخوه بس
قليل فيه شباب رائعين مثلك
معليش مابي حد يزعل بس لكل شخص وجهة نظر

شكرا على الاطراء واصدقك القول ان هناك شباب اكثر روعة وتالق مني ولا اقول هذا مجاملة او تحيز لابناء جنسي من الشباب بل هم كذلك

[Fretty Girl]

بسم الله الرحمن الرحيم
أعجبني فكرك و تفكيرك آداب انجليزي
و كل اللي قلته صح و لكن لكل شخص وجهة نظره
الكثير من النساء اختاروا الأسود لأسباب مختلفه وليس فقط من أجل العادات و التقاليد
فمثلا زوجات الرسول –صلى الله عليه و سلم- و الصحابيات – رضي الله عنهم و أرضاهم -
و الـننز اللي هم الراهبات يلبسوا أسود صح ؟
لماذا ؟
قال تعالى : (و جلعنا الليل لباسا)
لباساً لا ترى فيه العيون إلا عين الله
يختفي فيه من شاء عمن شاء إلا عن الله
لماذا ؟
من شدة الظلمة و السواد
يعني الله عز و جل يقول انو السواد ستر

ننتقل للنقطة التالية
هل الأسود يستر أكثر من غيره من الألوان ؟
أكيد
هل الأسود أجمل من غيره من الألوان ؟
أكيد
الكل هنا اتفق على انو الأسود هو الأكثر ستراً ما في اختلاف على هذي النقطة والغالبية كمان قال انو أجمل و أرقى
فلماذا نختار ماهو أقل منه سترا و جمالاً
؟
طيب ننتقل للنقطة اللي بعدها اللي هي انو الأسود مايناسب مناطقنا لشدة الحرارة
تفضلوا إخوة وقالوا نلبس زي الشوام اللي يسموه بالطوا
البالطوا مرا ثقيل والعباية السودا اخف منه بكثير وعلى فكرة البالطوا له ألوان ومنها الأسود واللي يروح لبنان وسوريا و الأردن راح يلاقي هناك كثير منهم يلبسوا العبايات و تركوا البالطوات
وعندنا هنا بالسعودية غالبا ما في نساء يطلعوا من بيوتهم بالظهر كثير أو يمشوا بالجو الحار وتحت الشمس صح ؟
فمثلا تخيل يا آداب انجليزي انو اللي شفتهم بالشارع يمشوا والشمس حرقت رؤوسهم تخيلهم لابسين أبيض ايش راح يحصل للعباية البيضا وهي بالشارع راح تصير سودا و وسخه ووو .
فالحل هنا كما قالت أمواج هادئة .. اللي هو استخدام المظلات
حبيت أشاركم بوجهة نظري

ضحكت فقالـوا الا تحتشم .. بكيت فــقالــوا الا تبتــسـم

بسمت فــقالوا يـرائي بها .. عبست فقالوا بدى ماكــتــم

صمت فقالوا كليل اللسان .. نطقــت فقــالوا كــثير الكلم

حلمت فقالوا صنيع الجبان .. ولـو كــان مـــقتدرا لانــتقـم

بســلت فــقالوا لطـيش به .. ومــا كـــان مجــترءا لو حكم

يقـــولــون شد اذا قــلت لا .. وإمـعــه حــيـن وافــقتهــم

فايقنت انـي مهــمــا اردت .. رضــا الــنــاس لابـــد ان اذم

[English Literature]

وجهة نظر اقدرها وفي الأخير كل أدلى برأيه والمسالة في عمقها تكشف مدى تقبلنا للرأي والرأي الآخر دون عنف لفظي او تسفيه او ضرب من تحت الحزام .. او تجريح..

النقاش الراقي عنوان لمخرجات كل شخص
سعدت بهذه المساهمة ..يقول الأمام الشافعي رضي الله عنه ... رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطا يحتمل الصواب.

[الفيصلاوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي للاخ المحترم
ما هي غايتك من طرح الموضوع

[nice and smart]

أخت Fretty Girl تفضلتي وقلتِ

أن العباءة أجمل

هذا صحيح لأن العباءة أصبحت فستان للغالبية

ولكن الجاكيت وكما أنه ليس ثقيل

هناك الثقيل وهناك الخفيف

وأقصد الخفيف ركزي قلت الخفيف ولس الشفاف

ولااعتقد أن هناك فرق بين الأسود والألوان الباقية

من حيث الستر فالستر يكون بأي لون بعيداً عن الألوان الملفتة

وكما قلتِ ايضاً في لبنان استبدلو الجاكيت بالعباءة

ليس الجميع منهم بل القليل جداً

والطقس في لبنان مختلف هنا

أنظري هنا معي

لفتاة تلبس العباءة ولكنها تشبه الفستان ومخصرة

ولفتاة أخرى لاتلبس العباءة ولكن عبارة عن جلباب آخر فضفاض

ولكن لونه ليس أسود أي منهم سوف تكون أستر

الأخ آداب أنجليزي

لم يقل لكم أخلعو العباءة

ولم يقل شيىء خاطىء

فقط موضوع للنقاش

فالذي لايؤيد كلامه يبتعد عن التزمت والأصرار

ويقول رأيه بشكل أفضل وأرقى


أعتقد هنا من يجلب موضوع للنقاش

يتأذى لا أعلم لماذا

ويبدأ الأعضاء بقول الفاظ لاداعي لقولها

كل ماقاله اللون الأسود لماذا ؟؟؟

لا أرى أي شيىء في كلامه

ولكن أعتقد أن الأعضاء هنا يريدون فقط المعارضة

وعفواً على كلامي

أرجو أن لايغضب أحد من كلامي

ويرميني بالزندقة

عذراً

وايضاً شيىء آخر هل الطالبات

اللواتي ذهبنا للدراسة في الخارج

يلبسون العباءة ؟؟

هناك من سيقول نعم ولكن بنسبة ضئيلة جداً

هل هذا يعني أن مايلبسوه من اللباس الفضفاض ليس محتشم ؟؟

ولا أريد أن يناقشني شخص ويقول بلادهم تختلف عن بلادنا

الله موجود في كل مكان واللباس الساتر ساتر

سواء كان أسود بني أخضر أزرق

والأسود والعباءة ايضاً قد لاتكون ساترة

وأن كانت شديدة السواد

وايضاً من يقول أن العباءة أخف من الجاكيت

لكن قلنا من قبل أن اللون الأسود يمتص

وامتصاص الحرارة إلى داخل خلايا الجسم

يختلف كثيراً عن الشعور بحرارة الشمس

وبقولك الراهبات يلبسن اللون الأسود

ولكنهم لايلبسون الأسود الخالص هناك أبيض في لباسهم

خصوصاً الغطاء الذي يغطي الرأس

وهناك الشمس ليست حارقة ومعظم أوقات السنة الجو فيه نوع من البرودة

وعذراً على الأطالة

وأعلم أن كلامي هذا لن يعجب الجميع

[مايا]

قبل ان ابدأ أحب ان أسوق عليكم هذه الحكاية كمدخل ..
يقال ان فتاة سالت أمها ...قائلة ..يا أماه لماذا نقطع رأس السمكة وذيلها عند قليها ؟
نظرت اليها امها باستغراب على طرح مثل هذا السؤال ..!
قالت لا ادري ، ولكني وجدت جدتك تقوم بهذا فأخذت ذلك منها .!.فذهبت الفتاة الى جدتها وطرحت عليها ذات السؤال ...!؟ قالت جدتها لا علم لي يا بنيتي ...! لقد أخذت هذه الطريقة عن جدتك ..! فذهبت تتبع خيوط هذه الطريقة - الفلتة - حتى وجدت ان أول من قامت بذلك امرأة فقيرة اصطاد زوجها سمكة وكانت اكبر من حجم الماعون الذي لديهم فقامت بقطع راس السمكة وذيلها حتى يتسنى لها حشرها في الماعون .. فانتقلت بالتوارث في سلوك التقليدين..!!
()اذن نعود الى عنوان المقالة ..لماذا اللون الأسود ..؟
أمس الأربعاء وأنا في طريقي الى العمل توقفت عند الإشارة وجهاز التكيف بالكاد يلفظ أنفاسه المتقطعة من شدة الحرارة ليبرد الاجواء وكانت الحرارة تتصاعد من الأرض كأنها صفيح ساخن واذا بي أرى مجموعة من النساء يعبرون الطريق ..والحرارة في أوجها بل انه يخيل لك ان الشمس قد هبطت الى مستوى الرؤوس ...!
فقلت يا الله أنا في داخل السيارة وبالكاد جهاز التكيف يبرد الأجواء فما بال هؤلاء النسوة ؟

وفتحت الإشارة عينها الخضراء وأخذت الفكرة تقفز من رأسي الى مكان الركاب لتحورني .
الفكرة ، لماذا النساء عندكم يلبسن العباءة بلون السود ؟
. ماهذا السؤال العجيب !الذي رشحت عنه عقليتك ؟
دعني اسهل عليك فهم السؤال لأني اعلم انك خريج معهد التنابلة قسم ما عندك احد.
اللون الأسود يمتص الحرارة لأنه لا يعكسها بل يبتلعها ..اعتقد مر عليك شي مثل هذه في النحو ؟!
في اليكيبيديا
(يعتبر الجسم الأسود في الفيزياء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%a7%d8%a1) جسما مثاليا يمتص كل موجات الضوء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b6%d9%88%d8%a1) الساقطة عليه دون أن يعكس أي منها .. )


http://www.arab-ency.com/servers/gallery/176-5.jpg
..يا اختي الفكرة ، لم اعرف ان للعباءة لون غير الأسود فما هذه الشطحات ؟


لا شطحات ولاهم يحزنون! هل اللون يدخل في العرف او الدين ؟
لا ..بس ما تعودنا ان نرى نساء يلبسن الأبيض الا في الحج والعمرة ؟!
طيب ، نقيس بمسطرة المنطق ، العادة والتقاليد والضرر الذي يقع ،العادة لا معول عليها والدين لا يقول بلبس الأسود والضرر المرأة تحترق في عباءتها السوداء !

يا اختي أنت تغريبية ومتأثرة بالغرب وأفكارك تثير الريبة وتجعل القط يلعب في الساحة . ..اما سمعت يا رعاك الله؟ درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة..


أين ذهب خيالك الخصب الله يخلف على اهلك من متنطع على شأن تغير اللون أصبح مفسدة وتغريبي ..!
.انتهى الحوار البيزنطي بينهم نقطة
بعد هذا من وجهة نظري أرى ان يستبدل اللون الأسود بلون ابيض وخصوص من يعيشون في المناطق الحرارة التي لا تبقي ولا تذر.

احد الإخوة المشاكسون كعادته ، همس لي قالا ، يا ترى لو ان إمام ام الناس في الجمعة وهو يلبس البنطلون ؟ ماذا تتوقع ان يحصل له ؟
عفوا ..أنها العادة .وليس العبادة !

تنويه لمن يدخل مطفي الانوار . انا اقصد تخفيف الضرر في تغيير اللون وليس نزع العباءة .

والله المستعان
أشكرك أخوي على هذا الاهتمام ولكن أقول لك أن كل قطرة عرق نؤجر عليها
و الاسود ساتر ليس كبقية الألوان
و هل سترضى لأبنتك أو أختك في أن تلبس غير الاسود عباءة
وألا أقول شرايك حر ما لها داعي العباية تلبس كت ( مزلط ) وتمشي ترى شمسنا حارة
استغفر الله العظيم

[مايا]

وعلى قوله الفيصلاوي ما هو هدفك من طرح الموضوع
كل البنات يطلعون بالشوارع كل وحدة بلون تقول ألوان الطيف

[A7la Malak]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ....
طرح قضــــــــايا للنقـــــــاش .. امر جميل ...
يعني بالعربـــــــي احسن من السوالف اللي مالها داعــــــــي ...
مناقشه قضايــــــا تخص مجتمعنـــــــا بطريقه حضــــــاريه ... تهدف الى رفع مستوى التفكيـــــــر ..
ولكي تعم الفـــــــائده ايضـاً على الجميـــع ...
...
لدي تعقيـــــــب بسيط على كلام البعض ... بأن العادات والتقاليـــــــد هي السبب في جعل اللون الاسود .. سائد بل هو الوحيد في المجتمعات وخصوصا السعودي ...
ليس للعادات والتقاليـــــــــد دخل في ذلك ..
فكلنــــــــا نعلم انه لو ظهرت العباءاه الملونه للبسـها اكثرنـــــــا من دون الاكتراث الى قضيـــــه العادات والتقاليــــد ...

وهانحن نقترب من الوصول الى ذلك ...
وخصوصا بعد ظهور العباءات الملونه االمزخرفــــــــــه ... التي تغطيــــــها قماشه سوداء شفافـــــه ... ؟؟!!!
حتى الحجاب ... اصبح الكثيـــــــر منا يرتدي الالوان بدلا من الاسود ...
من وجهــه نظري ارى ان اللون ليس له دخــــــــل ....
وانمــــــــا طريقه الحجاب والعباءه نفســــــــــها ...

[nice and smart]

أخت ملاك كلامك جداً منطقي ورائع
:d5::d5::d5::d5:

[English Literature]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي للاخ المحترم
ما هي غايتك من طرح الموضوع

وعليك السلام ورحمة منه وبركاته .

.حياك الله يا أخي الفيصلاوي ..سؤالك عن الغاية بعد 52رد يجعلني في حيرة من امري معقولة ..
.
دعني أخي الفاضل أسالك ما الذي فهمته من هذا النقاش المطول .؟ .ان كنت قرأته.. .اشكر لك اهتمامك

[English Literature]

أخت Fretty Girl تفضلتي وقلتِ

أن العباءة أجمل

هذا صحيح لأن العباءة أصبحت فستان للغالبية

ولكن الجاكيت وكما أنه ليس ثقيل

هناك الثقيل وهناك الخفيف

وأقصد الخفيف ركزي قلت الخفيف ولس الشفاف

ولااعتقد أن هناك فرق بين الأسود والألوان الباقية

من حيث الستر فالستر يكون بأي لون بعيداً عن الألوان الملفتة

وكما قلتِ ايضاً في لبنان استبدلو الجاكيت بالعباءة

ليس الجميع منهم بل القليل جداً

والطقس في لبنان مختلف هنا

أنظري هنا معي

لفتاة تلبس العباءة ولكنها تشبه الفستان ومخصرة

ولفتاة أخرى لاتلبس العباءة ولكن عبارة عن جلباب آخر فضفاض

ولكن لونه ليس أسود أي منهم سوف تكون أستر

الأخ آداب أنجليزي

لم يقل لكم أخلعو العباءة

ولم يقل شيىء خاطىء

فقط موضوع للنقاش

فالذي لايؤيد كلامه يبتعد عن التزمت والأصرار

ويقول رأيه بشكل أفضل وأرقى


أعتقد هنا من يجلب موضوع للنقاش

يتأذى لا أعلم لماذا

ويبدأ الأعضاء بقول الفاظ لاداعي لقولها

كل ماقاله اللون الأسود لماذا ؟؟؟

لا أرى أي شيىء في كلامه

ولكن أعتقد أن الأعضاء هنا يريدون فقط المعارضة

وعفواً على كلامي

أرجو أن لايغضب أحد من كلامي

ويرميني بالزندقة

عذراً

وايضاً شيىء آخر هل الطالبات

اللواتي ذهبنا للدراسة في الخارج

يلبسون العباءة ؟؟

هناك من سيقول نعم ولكن بنسبة ضئيلة جداً

هل هذا يعني أن مايلبسوه من اللباس الفضفاض ليس محتشم ؟؟

ولا أريد أن يناقشني شخص ويقول بلادهم تختلف عن بلادنا

الله موجود في كل مكان واللباس الساتر ساتر

سواء كان أسود بني أخضر أزرق

والأسود والعباءة ايضاً قد لاتكون ساترة

وأن كانت شديدة السواد

وايضاً من يقول أن العباءة أخف من الجاكيت

لكن قلنا من قبل أن اللون الأسود يمتص

وامتصاص الحرارة إلى داخل خلايا الجسم

يختلف كثيراً عن الشعور بحرارة الشمس

وبقولك الراهبات يلبسن اللون الأسود

ولكنهم لايلبسون الأسود الخالص هناك أبيض في لباسهم

خصوصاً الغطاء الذي يغطي الرأس

وهناك الشمس ليست حارقة ومعظم أوقات السنة الجو فيه نوع من البرودة

وعذراً على الأطالة

وأعلم أن كلامي هذا لن يعجب الجميع


:d5::d5::d5:

[English Literature]

أشكرك أخوي على هذا الاهتمام ولكن أقول لك أن كل قطرة عرق نؤجر عليها
و الاسود ساتر ليس كبقية الألوان
و هل سترضى لأبنتك أو أختك في أن تلبس غير الاسود عباءة
وألا أقول شرايك حر ما لها داعي العباية تلبس كت ( مزلط ) وتمشي ترى شمسنا حارة
استغفر الله العظيم

الا ترين معي ان الصورة الرمزية لديك تناقض تطرفك في الرد .؟!:mh19: .فقط استدراك حفظك الله من كل مكروه .:praying:
.ثانيا ..من جاب تزليط او تفحيط ..هل المسالة معاهم معاهم عليهم عليهم ...اعتقد المسالة باتت عند البعض عنز ولو طارت انقول ثور يقولون احلبوه .

نحن نتناقش في اللون الاسود...وهل اللون الاسود اضحى نص مقدس لا يسمح بان يطرح للنقاش ؟ ماكل هذا التنطع يا بشر ...؟!

[عيون حرب]

بالنسبه للون الاسود اكتشف العلماء انه يقي من اشعة الشمس يعني اكتشاف جديد ناقض اكتشاف قديم
وهذا سمعته ببرنامج يتحدث عن كيفية تكيف الطوارق في صحراء افريقيا مع اشعة الشمس والصحراء
ومن المعروف ان الطوارق يلبسون الملابس والعمائم السوداء كزي رسمي
وكما طرحت احدى الاخوات لماذا لاتستخدم المضلات؟
اعتقد ان استخدام المضلات ايضاً يعتبر شيء جديد على المجتمع وسيرفضه ويرفض اي مرأه تحمل شمسيه
اثناء النهار...والحق يقال رايت مراه قبل عدة ايام تمشي بالسوق الساعه11صباحاً واستغربت واستنكرت
وشجبت عملها لانه غريب..ثم حاورت نفسي هل مافعلته يعتبر حرام او مكروه ولايجوز ان يحمل الشخص شمسيه حتى مع اتفاع الحراره عن السنوات السابقه الابالحج!!
فعلاً نحن نرفض اي جديد وانا ؤويد اللون الاسود لكن ايضاً مع استخدام الشمسيه
لكن لن اكون انا الشاذه سانتظر حتى تنتشر الشمسيات بالاسواق وبين الناس
ثم استخدمها حتى لا اقع مثل ماوقع به غيري من تقريع فالعاقل من اتعض بغير
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[English Literature]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ....
طرح قضــــــــايا للنقـــــــاش .. امر جميل ...
يعني بالعربـــــــي احسن من السوالف اللي مالها داعــــــــي ...
مناقشه قضايــــــا تخص مجتمعنـــــــا بطريقه حضــــــاريه ... تهدف الى رفع مستوى التفكيـــــــر ..
ولكي تعم الفـــــــائده ايضـاً على الجميـــع ...
...
لدي تعقيـــــــب بسيط على كلام البعض ... بأن العادات والتقاليـــــــد هي السبب في جعل اللون الاسود .. سائد بل هو الوحيد في المجتمعات وخصوصا السعودي ...
ليس للعادات والتقاليـــــــــد دخل في ذلك ..
فكلنــــــــا نعلم انه لو ظهرت العباءاه الملونه للبسـها اكثرنـــــــا من دون الاكتراث الى قضيـــــه العادات والتقاليــــد ...

وهانحن نقترب من الوصول الى ذلك ...
وخصوصا بعد ظهور العباءات الملونه االمزخرفــــــــــه ... التي تغطيــــــها قماشه سوداء شفافـــــه ... ؟؟!!!
حتى الحجاب ... اصبح الكثيـــــــر منا يرتدي الالوان بدلا من الاسود ...
من وجهــه نظري ارى ان اللون ليس له دخــــــــل ....
وانمــــــــا طريقه الحجاب والعباءه نفســــــــــها ...

أختي الفضلى ، أصدقك القول ان الإشكالية ليست في اللون او الزي ..المشكلة تنطوي على فهم البعض لحدود المسألة التي نتاولها .. لا اكثر ولا اقل البعض يأتي وهو مضمر ومشحون ان هناك مؤامرة أتت لتخرج الفتاة من خدرها وتجعلها تتكشف ...والله المستعان

[A7la Malak]

أشكرك أخوي على هذا الاهتمام ولكن أقول لك أن كل قطرة عرق نؤجر عليها
و الاسود ساتر ليس كبقية الألوان
و هل سترضى لأبنتك أو أختك في أن تلبس غير الاسود عباءة
وألا أقول شرايك حر ما لها داعي العباية تلبس كت ( مزلط ) وتمشي ترى شمسنا حارة
استغفر الله العظيم

بالنسبــــــــــــه للكت .....
من غيــــــــــر مايكون في حـــــــــــر ....
البعض منا ومن مجتعاتنا هذه ....

يلزم حريـــــــمه وفتياته ... بلبس اللون الاسود ... والعباءاه السوداء ....
وبمجرد خروجهـــــــم من المكان ... يسمح لها بلبس ماتشـــــــــاء ...

لا اريـــــــد ان اخرج عن نطــــــــاق الموضـــــــــوع ...
مجرد رد ... ولا اقصــــــــــدك بذلك اخـــــــيتي ... :119:

[مايا]

الا ترين معي ان الصورة الرمزية لديك تناقض تطرفك في الرد .؟!:mh19: .فقط استدراك حفظك الله من كل مكروه .:praying:
.ثانيا ..من جاب تزليط او تفحيط ..هل المسالة معاهم معاهم عليهم عليهم ...اعتقد المسالة باتت عند البعض عنز ولو طارت انقول ثور يقولون احلبوه .

نحن نتناقش في اللون الاسود...وهل اللون الاسود اضحى نص مقدس لا يسمح بان يطرح للنقاش ؟ ماكل هذا التنطع يا بشر ...؟!
أولا الصورة الرمزية لا تمثلني ولا تمثل جزء من شخصيتي ..... يعني بالله صورتك الرمزية تمثلك
ثانيا: اللون الاسود من أجمل الالون
وكل المصممين العالمين يقولون هذا الشيء
تقبل مروري ورائي

[English Literature]

أولا الصورة الرمزية لا تمثلني ولا تمثل جزء من شخصيتي ..... يعني بالله صورتك الرمزية تمثلك
ثانيا: اللون الاسود من أجمل الالون
وكل المصممين العالمين يقولون هذا الشيء
تقبل مروري ورائي

نعم الصورة الرمزية تاخذ شي من شخصيتي ..

[الفيصلاوي]

قبل ان ابدأ أحب ان أسوق عليكم هذه الحكاية كمدخل ..
لماذا نقطع رأس السمكة وذيلها عند قليها ؟
فقامت بقطع راس السمكة وذيلها حتى يتسنى لها حشرها في الماعون .. فانتقلت بالتوارث في سلوك التقليدين..!!
عنوان المقالة ..لماذا اللون الأسود ..؟

الفكرة ، لماذا النساء عندكم يلبسن العباءة بلون السود ؟
. ماهذا السؤال العجيب !الذي رشحت عنه عقليتك ؟
(دعني اسهل عليك فهم السؤال لأني اعلم انك خريج معهد التنابلة قسم ما عندك احد).
اللون الأسود يمتص الحرارة لأنه لا يعكسها بل يبتلعها ..اعتقد مر عليك شي مثل هذه في النحو ؟!
في اليكيبيديا
(يعتبر الجسم الأسود في الفيزياء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%A1) جسما مثاليا يمتص كل موجات الضوء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B6%D9%88%D8%A1) الساقطة عليه دون أن يعكس أي منها .. )

..يا اختي الفكرة ، لم اعرف ان للعباءة لون غير الأسود فما هذه الشطحات ؟
لا شطحات ولاهم يحزنون! هل اللون يدخل في العرف او الدين ؟
لا ..بس ما تعودنا ان نرى نساء يلبسن الأبيض الا في الحج والعمرة ؟!
طيب ، نقيس بمسطرة المنطق ، العادة والتقاليد والضرر الذي يقع ،العادة لا معول عليها والدين لا يقول بلبس الأسود والضرر المرأة تحترق في عباءتها السوداء !

يا اختي أنت تغريبية ومتأثرة بالغرب وأفكارك تثير الريبة وتجعل القط يلعب في الساحة . ..اما سمعت يا رعاك الله؟ درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة..



بعد هذا من وجهة نظري أرى ان يستبدل اللون الأسود بلون ابيض وخصوص من يعيشون في المناطق الحرارة التي لا تبقي ولا تذر.


تنويه لمن يدخل مطفي الانوار . انا اقصد تخفيف الضرر في تغيير اللون وليس نزع العباءة .



بسم الله الرحمن الرحيم
سوف اكتب باللون الاسود ليعرف مبتغى كلامي
اخي الحبيب الكريم المواطن السعودي
قبل ان تبدأ بكلامك دخلت بقصة كمثال على العادة التي يسير عليها الناس
وهي قطع راس وذيل السمكة عن قليها
ونقلتنا اخيرا ان الحكمة من ذلك بعد تتبع وتحقيق طويل (حتى يتسنى لها حشو السمكة في الماعون).
فربما كانت هذه حالة لمرأة في مجتمع
وهذه الحالة لا تنطبق على البخيل فهو في المقابل لن يتخلى عن راس السمكة وذيلها
واهدافك من هذه القصة لتثبت لنا انها مسألة توارث وتقليد
فكم كانت الاحصائيات التي حصلت عليها .
نقلتنا بعد ذلك إلى مقالتك وكان حوارك مع فكرتك عن لون العباءة السوداء
وانها سألتك لماذ لبس اللون الاسود
وبعدها بدأت توضح لك السبب بالطريقة العلميه التي تقنع كل من يعلم بها ولا يختلف عليها اثنان
سؤالي لو كانت الفكرة حين رأيت النساء وقالت لك لماذا امك أو أختك تلبس العباءة باللون الاسود؟
فعندها سيكون فعلا كما قلت لفكرتك ما هذا السؤال العجيب وسترد عليها سريعا
لانها حشمة أو عادة أو تقليد أو (متعودين عليها) وأنا واثق انك ستقنعها بأجوبه كثيرة
لا عيب في التغيير ولاكن العيب في تفكيرنا
لماذا لم تقل لفكرتك دعينا نبحث من اين جاءت فكرة اللون الاسود وما هي الحكمة منه
كما بحثت وعرفت بقصة السمكة المقطوع ذيلها وراسها.
لاكنك اكتفيت انت وفكرتك بتحليل الموضوع من باب القياس بمسطرة المنطق
الذي كان اساسة العادة والتقاليد والضرر
فقد اهملت اساس هذه العباءة في هذا المجتمع وجعلت عادتها لا معول لها
كيف يعقل هذا والله سبحانه وتعالى حينما اراد ان يمنع الخمر لم يخاطبهم بترك الخمر مباشرة
وهو رب العالمين وهو اعلم بهم ولكن حكمته علمناها لكي لا ينفر الناس من الدين ويحملهم مالا يطيقون وتصديقا للنبي صلى الله عليه وسلم
والذي يهمنا من ذلك ان شرب الخمر كان عادة فيهم
وبعدها دخلت في موضوع الدين لتقول لنا ان الدين يقول لكم من اراد ان يلبس الاسود فليلبس ومن اراد ان يلبس غير ذلك فليلبس .
هذا تفكير يقود الى الشبهات . منهم من سيقول نعم الدين لم يقر لبس اللون الاسود فلماذا لا نغيره الى اخضر او ازرق او اي لون اخر فهل نظرت في تبعيات هذا التغيير هل استشرت امك او اختك او زوجتك كيف سيكون التغيير الجديد
هل يناسبك ام لا وكيف سيكون تفصيلة وكيف ستتفنن في موديلاته
اما انك كما قالت لك فكرتك من خريج معهد التنابله قسم ما عندك احد(من المقصود)؟
وبعدها جاءت انسانيتك وشفقتك على هذه المرأة التي هي ام واخت وزوجة
وقلت ان الضرر الوحيد الذي يقع عليها هو حرارة الشمس من اللون الاسود
انا هنا لا اعترض على قولك ولكن انبهك لقول الله سبحانه وتعالى:(ما يلفظ من قولٍ ألا لديه رقيب عتيد)
الضرر في الفكرة نفسها هل تخيلت امك او اختك بعبائة فوشي وهل هي سترضى ان تكون عبائتها ثقيله عليها .والانظار عليها من كل جانب
انت دخلت في منعطفات نسائيه بحته لن تخرج منها الا بان نرى العبائة الحمراء والخضراء والزرقاء وبعدها ياتي التفنن فيها كيف تحكم وتقول رايك وبصراحة وامام الملاء انا ارى ان يبدل اللون الاسود
هل المرأة نفسها اشتكت من سترها هل تستطيع ان تذهب الى دائرة حكومية ببنطلون
هذا هو العرف الذي قلت عنه لا معول له
انا ارى انه لاضرر ما دام الستر موجود ونحن الحمد لله في نعمه كبيرة
المرأة لن تجلس طويلا في الشمس لكي تغير لون عبائتها
فارجوا ان تتقي الله في ما تقول
وان تنظر الى عاقبة الامور
تخيل ان تدخل على اسرتك وهم فرحانين مثلا بزواجك تجدهم مشكلين بالألوان
واذا ارادوا الخروج ستجدهم يلبسون العباءة بلون واحد موحد لون اسود
هذا هو الجميل في اللون الاسود
فقصدك من تخفيف الضرر باللون الاسود يعود ضررة على لبس العباءة
فاتقي الله فيما تكتب

ولا تكن نيتك لغرضاً في نفس يعقوب


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[*مريم*]

بعبائة فوشي
:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:





















صح لسآنكـ آخ الفيصلآوي رد رآئع ومقنع :g8:

[Fretty Girl]

بسم الله الرحمن الرحيم

Nice and Smart

" وهل يكب الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم"

أولا : مجموعة أسئلة لحضرة جنابك
السؤال الأول : أنا قلت عباءة مزخرفة أو ملونه أو مخصره ؟
السؤال الثاني : أنا قلت عباءة سوداء صح ؟
السؤال الثالث : قلت حجاب أو عباءة ؟

الموضوع يدور حول العباءة
وليس عن ما فوق الرؤوس !

ثانيا : الننز يلبسوا على رؤوسهم أسود و أبيض
والأسود على رؤوسهم هو الغالب
طيب ؟

ثالثا : أنتي تقولين جاكيت هو اسمه بالطوا و رحتي أو جيتي هو أثقل و أسمك
و إذا تقصدين تصممين واحد من نفس قماش العباءة بالشمس راح يكون شفاف
صح ؟
رابعا : أنا ما قلت انو الألوان الثانية مو ساتره ! أنا قلت الأسود أستر
طيب ؟
خامسا : أرى أن موضوع خلع العباءة عند السفر لدول الغرب موضوع مختلف جدا ولا يمد لهذا الموضوع بصلة
سادسا : نعلم أن آداب انجليزي لم يقل لنا اخلعوا العباءات و لا اعتقد أني تعرضت له بالسوء !
أخيرا : أنا لا أعارض فكرة تغيير اللون و لكن لم أستسغها
فلذلك عرضت وجهة نظري

أنهي حديثي ببيتين
بعض البشر طبعه مقدر ومحشوم
وبعض البشر عيبٍ عليك احترامه
واللي ستر عيبه عن الناس بهدوم
وش يستره لا صار عيبه كلامه

[الفيصلاوي]

بسم الله الرحمن الرحيم




nice and smart




" وهل يكب الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم"




أولا : مجموعة أسئلة لحضرة جنابك



السؤال الأول : أنا قلت عباءة مزخرفة أو ملونه أو مخصره ؟



السؤال الثاني : أنا قلت عباءة سوداء صح ؟



السؤال الثالث : قلت حجاب أو عباءة ؟




الموضوع يدور حول العباءة



وليس عن ما فوق الرؤوس !




ثانيا : الننز يلبسوا على رؤوسهم أسود و أبيض



والأسود على رؤوسهم هو الغالب



طيب ؟




ثالثا : أنتي تقولين جاكيت هو اسمه بالطوا و رحتي أو جيتي هو أثقل و أسمك



و إذا تقصدين تصممين واحد من نفس قماش العباءة بالشمس راح يكون شفاف



صح ؟



رابعا : أنا ما قلت انو الألوان الثانية مو ساتره ! أنا قلت الأسود أستر



طيب ؟



خامسا : أرى أن موضوع خلع العباءة عند السفر لدول الغرب موضوع مختلف جدا ولا يمد لهذا الموضوع بصلة



سادسا : نعلم أن آداب انجليزي لم يقل لنا اخلعوا العباءات و لا اعتقد أني تعرضت له بالسوء !



أخيرا : أنا لا أعارض فكرة تغيير اللون و لكن لم أستسغها



فلذلك عرضت وجهة نظري




أنهي حديثي ببيتين



بعض البشر طبعه مقدر ومحشوم



وبعض البشر عيبٍ عليك احترامه



واللي ستر عيبه عن الناس بهدوم



وش يستره لا صار عيبه كلامه






عفونا ردك جاء ورى ردي مين تقصدين

[go back]

مسااء الخيراات للجميع أنا اقوووووول خلو العباايه فحاالهاا وشوفو لكم موضووع ثااني تنااقشو فيه

والمرأه اذا مااقدرت تصبر على حر الدنيااا وشلوووووون بـ حر الآخره !!!!!!!!

تقبلوو مروري

[Fretty Girl]

أقصد Nice and Smart

مكتوب بردي السابق طال عمرك

:119:

[الفيصلاوي]

أقصد nice and smart


مكتوب بردي السابق طال عمرك

:119:


ركزي على صاحب الموضوع فقطي
واتمنى انه يكون ردي شافي كافي
ويفهم انه لا ضير من الالوان
وان لون العباءة مرتبط بها
وجهين لعملة واحدة

[Heart story]

No comment

[nice and smart]

غريب أمرك أخت Fretty Girl

خصوصاً البيتين الي كتبتيهم

ماتحسي أن فيهم نوع من الوقاحة ؟؟؟

وشكلك ماتعرفي أنواع الجاكيت

أو البالطو زي ماتقولي

فيه أنواع جداً خفيفة وساترة وليست شفافة

ولا أرى أنني عندما تكلمت عن موضوع دول الغرب

خرجت عن الموضوع فأنا تكلمت عن العباءة

عموماً أخت Fretty Girl

عندما تقولين أبيات شعر في المرة القادمة

لاتقولي أبيات هكذا

[Fretty Girl]

لا والله ما أحس انو فيهم نوع من الوقاحة



و إذا أنتي صنفتي حالك من البعض اللي عيب علينا نحترمهم فهذا يرجع لك !



وعاملة فيها احترموا الأراء !

مو طبيعية



و ماما لبنانية و أعرف البالطوات و أعرف أنهم ثقيلين و انو ما في خفيف

إلا إذا في عالمك الخاص في بالطوات خفيفة و مو شفافة





"عندما تقولين أبيات شعر في المرة القادمة لا تقولي أبيات هكذا"

ليه جالسين نلعب ؟ حرية شخصية أقول اللي يعجبني !



و بعدين أنا ما أعرفك ! ليه تحاكيني بعدائية ؟





على كلٍ لن أجادل الحمقى لأن من يجادل الحمقى سيكون من الصعب على الناس التفريق بينه وبينهم

[English Literature]

عذرا .. كانت فرحت بقدومك كفرحة العمى بالصبح ...قلت كل شي ولم تقل شي ..كما يقال !

اذن كل هذه الحوسة واللف والدوران على عاااااااادة ؟ لم تات بنص قراني توتره وترا ! ولا حتى بأية تقول باللون الأسود أطنبت كثير وشرقت وغربت وحرثت في الوهم وفي الهواء والأهواء ولم نخرج من مداخلتك بأكثر من تعليقات بالإضافة لاقتباسات وتتندر وبالمناسبة دمك خفيف .. فوشي وفيراني واقحواني ..كاد يغمي على من الضحك .
وثم..

أجهدت نفسك في تقليب الماعون والسمكة ورأسها وقليها وتركت لون العباءة يا أخي الحبيب حتى ظننتك سوف تقول بقليها ومقادير الطبخة !فأخذت تقرأ وفق هواك وتفصل قميص ضيق تمزق على متون الموضوع ..ا

اخرج يا اخي الحبيب من خلف العين السحرة لتر بعين الدين ومقاصده التي هي أوسع مما تراه في العادات بكثير .. فلا تخلط ...أنصحك ..فتغدو كحاطب ليل.. حفظك ربي

لم تأت بغير التكرار الذي كرره من سبقك من المعترضين ..أخذت تراوح وتداور حول إصبعك وحول الحمي ولم تأتي لن من سبا بنبأ ..

أخي المحترم فيصلاوي لقد توقفت على حكمك الذي خلعته من جيبك وبالمجان دون ان يرف لك طرف ..وقلت مهول ومضخم ..انك تلقي بالشبهات ؟ قال ماذا؟ يقول الرجل أشبهات ؟

ماذا بربك تعرف عن المحكم والمتشابهات .؟ !
هل هو في الثوابت او في اللون ؟ وأرجو ان لا تقول بكلام إنشاء هات دليلك من الكتاب والسنة ؟ وتذكر ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد .

وأخذت تقارن بين الخمرة كعادة وبين اللون الاسود !! مقارنة مخلة وضعيفة جدا بل وسقيمة

وفي هذا النص أين الأمانة يا رجل ؟!

..( وبعدها دخلت في موضوع الدين لتقول لنا ان الدين يقول لكم من اراد ان يلبس الاسود فليلبس ومن اراد ان يلبس غير ذلك فليلبس )

الأخيرة التي تحتها خط من جعبتك ومن كيسك دفعت بها دون وجه حق والمشكلة انك مقتبس نصي .في الأعلى لو رفعت راسك لارتطم في النص .فلماذا التزوير ؟ او وراء الاكمة ما وراها ؟


ولماذا سقط من حساباتك اللون الأبيض ومشتقاته او لك معه عداء ؟ ومن أناصر الفوشي على قولتك؟

(انا هنا لااعترض على قولك ولكن انبهك لقول الله سبحانه وتعالى:(ما يلفظ من قولٍ ألا لديه رقيب عتيد)

ازبده ؟؟!!!!!!!

الم اقل لك ان قلت كل شي ولم تقل شي؟! نأتي للجد بعد التنظير

هل لديك يا أخي المحترم فيصلاوي نص قراني صريح او حديث صريح يقول بان العباءة الشرعية لا بد ان يكون لونها اسود ؟ وضع خط تحت اسود ..لأنك ألبست اللون الأسود لبوس ديني . وتذكر الآية أعلاه

. أنت تدخل المسالة في شأن ديني فالتزم بالوضوح في النصوص حتى لا نغدو وكأننا نبيع الماء في حارة السقا ؟

ولدي سؤال على البيعة ، أين أكثر أهمية كشف وجه المرأة او لون العباءة الأسود ؟


تحياتي لك

[English Literature]

يا بنات بالله بلاشي هواش الله يرحم ولديكم ..ارجو ان نتقيد باداب الحوار واخلاقياته

[Lady sad]

رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته ..


والدكتور عبدالله افتخر به ان يكون والد ..أنا متأثر بفكره وقد يكون أبي الفكري انجاز لي التعبير . ولكني لا أعيش تحت سطوة الشخصية فانا أعجب بحذر .


اعتذر للفهم الخاطئ


الله يجزاك الجنة ان شاء الله
ولاتعتذر عزيزي : )
واقدر إعجابك بحذر ونعم التفكير

[مشاعر صادقة]

مساء الأبتسامة والتفاؤل
اولا اتمنى التوفيق والنجاح للجميع
ثانيا شكر خاص لكاتب الموضوع لسبب واحد كونه فكر
في وضع أخواته في المجتمع السعودي
وجهة نظره تحترم ويشكر عليها سواء أعجبت البعض أو لم تعجبه
وجهة نظرة لها منطقية معينة فيها جانب من جوانب التغيير والتغيير مقبول
طالما لم يخرج عن الشروط للحجاب الجمود يعني الموت نحن مع التغيير
الصحيح في مجتمعنا .
ثالثا الحوار له شروطه بقض النظر لو كان الموضوع يجري بما نود أو لا
الأختلاف لايفسد للود قضية
رابعا وهو الأهو أحترم عقول الآخرين تكسب قلوبهم

[Lady sad]

أخت Fretty Girl تفضلتي وقلتِ

أن العباءة أجمل

هذا صحيح لأن العباءة أصبحت فستان للغالبية

ولكن الجاكيت وكما أنه ليس ثقيل

هناك الثقيل وهناك الخفيف

وأقصد الخفيف ركزي قلت الخفيف ولس الشفاف

ولااعتقد أن هناك فرق بين الأسود والألوان الباقية

من حيث الستر فالستر يكون بأي لون بعيداً عن الألوان الملفتة

وكما قلتِ ايضاً في لبنان استبدلو الجاكيت بالعباءة

ليس الجميع منهم بل القليل جداً

والطقس في لبنان مختلف هنا

أنظري هنا معي

لفتاة تلبس العباءة ولكنها تشبه الفستان ومخصرة

ولفتاة أخرى لاتلبس العباءة ولكن عبارة عن جلباب آخر فضفاض

ولكن لونه ليس أسود أي منهم سوف تكون أستر

الأخ آداب أنجليزي

لم يقل لكم أخلعو العباءة

ولم يقل شيىء خاطىء

فقط موضوع للنقاش

فالذي لايؤيد كلامه يبتعد عن التزمت والأصرار

ويقول رأيه بشكل أفضل وأرقى


أعتقد هنا من يجلب موضوع للنقاش

يتأذى لا أعلم لماذا

ويبدأ الأعضاء بقول الفاظ لاداعي لقولها

كل ماقاله اللون الأسود لماذا ؟؟؟

لا أرى أي شيىء في كلامه

ولكن أعتقد أن الأعضاء هنا يريدون فقط المعارضة

وعفواً على كلامي

أرجو أن لايغضب أحد من كلامي

ويرميني بالزندقة

عذراً

وايضاً شيىء آخر هل الطالبات

اللواتي ذهبنا للدراسة في الخارج

يلبسون العباءة ؟؟

هناك من سيقول نعم ولكن بنسبة ضئيلة جداً

هل هذا يعني أن مايلبسوه من اللباس الفضفاض ليس محتشم ؟؟

ولا أريد أن يناقشني شخص ويقول بلادهم تختلف عن بلادنا

الله موجود في كل مكان واللباس الساتر ساتر

سواء كان أسود بني أخضر أزرق

والأسود والعباءة ايضاً قد لاتكون ساترة

وأن كانت شديدة السواد

وايضاً من يقول أن العباءة أخف من الجاكيت

لكن قلنا من قبل أن اللون الأسود يمتص

وامتصاص الحرارة إلى داخل خلايا الجسم

يختلف كثيراً عن الشعور بحرارة الشمس

وبقولك الراهبات يلبسن اللون الأسود

ولكنهم لايلبسون الأسود الخالص هناك أبيض في لباسهم

خصوصاً الغطاء الذي يغطي الرأس

وهناك الشمس ليست حارقة ومعظم أوقات السنة الجو فيه نوع من البرودة

وعذراً على الأطالة

وأعلم أن كلامي هذا لن يعجب الجميع


احترامي وتقديري لك....:d5:

[English Literature]

بالنسبه للون الاسود اكتشف العلماء انه يقي من اشعة الشمس يعني اكتشاف جديد ناقض اكتشاف قديم
وهذا سمعته ببرنامج يتحدث عن كيفية تكيف الطوارق في صحراء افريقيا مع اشعة الشمس والصحراء
ومن المعروف ان الطوارق يلبسون الملابس والعمائم السوداء كزي رسمي
وكما طرحت احدى الاخوات لماذا لاتستخدم المضلات؟
اعتقد ان استخدام المضلات ايضاً يعتبر شيء جديد على المجتمع وسيرفضه ويرفض اي مرأه تحمل شمسيه
اثناء النهار...والحق يقال رايت مراه قبل عدة ايام تمشي بالسوق الساعه11صباحاً واستغربت واستنكرت
وشجبت عملها لانه غريب..ثم حاورت نفسي هل مافعلته يعتبر حرام او مكروه ولايجوز ان يحمل الشخص شمسيه حتى مع اتفاع الحراره عن السنوات السابقه الابالحج!!
فعلاً نحن نرفض اي جديد وانا ؤويد اللون الاسود لكن ايضاً مع استخدام الشمسيه
لكن لن اكون انا الشاذه سانتظر حتى تنتشر الشمسيات بالاسواق وبين الناس
ثم استخدمها حتى لا اقع مثل ماوقع به غيري من تقريع فالعاقل من اتعض بغير
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


اعلم ان التجربة الجديدة يرفضها المجتمع .. ولا يتقبلها بسهولة وكما قلتي مع انها ليست من المكروهات ولا المحرمات ..نعم معك الراي العام لا يرحم ديناصور صخرة صماء ..

دعينا نتحاور والتطبيق أعدك انه سوف يعالجه الزمن كما عالج غيرها

اتمنى فقط من البعض ان لا يخلط العادات بالدين فهذه جريمة يمارسها البعض دون وعي ..كمن يلزم البنت بابن عمها .. وتكافئ النسب ومن يقول حين يذكر المرأة أعزكم الله ..

شكرا ...ولك كامل التقدير . ولو ان حكاية الطوارق ما دخلت نافوخي :064:

[كفآيه يازمــــــن ..]

" الحريق يبدأ بشرارة "

اليوم تطالبون بتغيير لون العباءة التي نلبسها .. علما بأننا نحن من يلبسها وليس من يطالب بتغييرها ..
نحن نساء لبسنا العباءة ومتمسكين بها وبلونها .. ولم ولن نطالب أبدا بتغييرها ..
انني لأعجب أن يأتي الطلب من رجل ونحن معشر النساء راضيات ..
اعلم ان القصد بالشرع هو لباس فضفاض سميك لايبدي من جسم المرأة شيء .. مهما يكن لونه
ولكن الجميع تعلّم بأن لون العباءة أسود .. فلم َ التغيير ..
هل أضركم لونها بشيء يامن تطالبون بتغيير لونها ؟؟
اليوم تطالبون بتغيير لون العباءة .. وغدا ستطالبون بنزعها ؟؟
وبعد غد لا اعلم ماذا ستطالبون ؟؟
الجميع يتحدث عن المرأة والمرأة والمرأة ..
لماذا ؟؟
هل ينقصنا شيء ؟؟
لم ولن ينقصنا شيء ..
..... في جعبتي الكثييييير من الكلام عن هذا الحديث ولكني لا أود الخروج عن الموضوع .....

[RoshoF]

عوده سريعه ( :

الغريب ... أنك لا تبدي رأياً فقط .. يل وكأنك تأمر حآلاً بـ تغيير اللون الأسود
لا أعلم ما السبب !
لكن ما سبب كرهك لـ هذا اللون بالذات
قد وضعت الحقيقة العلميه .. ولكنها لا تهم معشر النساء
فـ حر الشمس لا يضاهي أبداً حر جهنم
والعياذ بالله
دعنا نختر اللون الذي نريد لبسه ..... عفواً , لقد قمنا بالإختيار فعلاً
أنه الأسود
إذاً إنتهينا ها هنـا
( :
عندما تطالبون بـ تغيير لون العباءه تصمتون قليلاً ... ثم تطالبون بعدها بـ تخفيف غطاء الرأس
وبعدها تبدون رأيكم في إزالة العباءة كلياً
قد لا يكون هذا في صميم قلبك .. ولكن هذا ما يرمي اليه الكثيرون
أشيد بك إهتمامك بـ الجنس الآخر .. أمك , أختك , أبنتك
ولكن هل طرحت عليهم رأيك !
وما كان جوابكم في اللون الأسود ؟

[English Literature]

" الحريق يبدأ بشرارة "

اليوم تطالبون بتغيير لون العباءة التي نلبسها .. علما بأننا نحن من يلبسها وليس من يطالب بتغييرها ..
نحن نساء لبسنا العباءة ومتمسكين بها وبلونها .. ولم ولن نطالب أبدا بتغييرها ..
انني لأعجب أن يأتي الطلب من رجل ونحن معشر النساء راضيات ..
اعلم ان القصد بالشرع هو لباس فضفاض سميك لايبدي من جسم المرأة شيء .. مهما يكن لونه
ولكن الجميع تعلّم بأن لون العباءة أسود .. فلم َ التغيير ..
هل أضركم لونها بشيء يامن تطالبون بتغيير لونها ؟؟
اليوم تطالبون بتغيير لون العباءة .. وغدا ستطالبون بنزعها ؟؟
وبعد غد لا اعلم ماذا ستطالبون ؟؟
الجميع يتحدث عن المرأة والمرأة والمرأة ..
لماذا ؟؟
هل ينقصنا شيء ؟؟
لم ولن ينقصنا شيء ..
..... في جعبتي الكثييييير من الكلام عن هذا الحديث ولكني لا أود الخروج عن الموضوع .....


اللون دين ولا عادة ؟ ان كان عادة ..فلماذا هذا الإصرار العجيب والتهويل الغريب ..وان كان دين علي بالدليل لا تربت يداك ؟
بالمناسبة ما لون الإحرام الذي تلبسه المرأة في اقدس بقعة على وجه المعمورة ؟! ..اليس هذا اللون فرض من الله وهو اقرب حجة لمن يقولون بتفضيل اللون الأبيض على الأقل له مستند ..ولا تنزعجي ولا يضيق خلقك ..فهناك من يرفع العادة الى حد العبادة !!

[English Literature]

عوده سريعه ( :

الغريب ... أنك لا تبدي رأياً فقط .. يل وكأنك تأمر حآلاً بـ تغيير اللون الأسود
لا أعلم ما السبب !
لكن ما سبب كرهك لـ هذا اللون بالذات
قد وضعت الحقيقة العلميه .. ولكنها لا تهم معشر النساء
فـ حر الشمس لا يضاهي أبداً حر جهنم
والعياذ بالله
دعنا نختر اللون الذي نريد لبسه ..... عفواً , لقد قمنا بالإختيار فعلاً
أنه الأسود
إذاً إنتهينا ها هنـا
( :
عندما تطالبون بـ تغيير لون العباءه تصمتون قليلاً ... ثم تطالبون بعدها بـ تخفيف غطاء الرأس
وبعدها تبدون رأيكم في إزالة العباءة كلياً
قد لا يكون هذا في صميم قلبك .. ولكن هذا ما يرمي اليه الكثيرون
أشيد بك إهتمامك بـ الجنس الآخر .. أمك , أختك , أبنتك
ولكن هل طرحت عليهم رأيك !
وما كان جوابكم في اللون الأسود ؟

صدقيني ان قد انتهيت من الحوار ولكن الاخ فيصلاوي اعادنا الى المربع الاول ..
اما سؤالك هل طرحت هذا على اقاربي ..سوف يكون جوابهم كما هو جوابك في الاغلاب ...خوف المبادرة. وانا احترم رغبتهم كما احترم رغبتك فانا لست بدكتاتوري

[Lady sad]

[/center]

ولا تكن نيتك لغرضاً في نفس يعقوب


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عفوا عزيزي على تطفلي على ردك ..بس لي سؤال اذا ممكن تجاوبني ؟
وش معنى او ايش المقصود (ولا تكن نيتك لغرضاً في نفس يعقوب ) ؟

[كفآيه يازمــــــن ..]

اللون دين ولا عادة ؟ ان كان عادة ..فلماذا هذا الإصرار العجيب والتهويل الغريب ..وان كان دين علي بالدليل لا تربت يداك ؟
بالمناسبة ما لون الإحرام الذي تلبسه المرأة في اقدس بقعة على وجه المعمورة ؟! ..اليس هذا اللون فرض من الله وهو اقرب حجة لمن يقولون بتفضيل اللون الأبيض على الأقل له مستند ..ولا تنزعجي ولا يضيق خلقك ..فهناك من يرفع العادة الى حد العبادة !!




االلباس الذي تلبسه المرأه في اطهر بقعه على وجه الارض هو الاحرام ..
يلبسونه لان الله فرض عليهن بهذه العباده لبسه ..
ولكن تخيل معي ان العباءة بيضاء ..
اذا لافرق بين المرأة والرجل ..
فالرجل يلبس الثوب الابيض .. والمرأه تلبس العباءة البيضاء ..
واااااااو انها المساواه << هذه ماسيقولونه اصحاب الحرية والمساوة بين الرجل والمرأة ..

[English Literature]

االلباس الذي تلبسه المرأه في اطهر بقعه على وجه الارض هو الاحرام ..
يلبسونه لان الله فرض عليهن بهذه العباده لبسه ..
ولكن تخيل معي ان العباءة بيضاء ..
اذا لافرق بين المرأة والرجل ..
فالرجل يلبس الثوب الابيض .. والمرأه تلبس العباءة البيضاء ..
واااااااو انها المساواه << هذه ماسيقولونه اصحاب الحرية والمساوة بين الرجل والمرأة ..



ماهذا الكلام حفظك ربي وأبقاك ؟! يعني لبس الإحرام فيه مساواة مع الرجل في الحج ؟

اسمعي ..
وأنا قسم لك بالله رب ومحمد رسولا إنني ليست من دعاة خروج المرأة عن عفتها ولكني أتكدر عندما أجد من يرفع العادة العادة العادة الى مقام العبادة ..وهذه يا أختاه مصيبة ..ا

[كفآيه يازمــــــن ..]

نحن لم نرفع العاده الى حد العباده ..
لكنها شيء يخصنا فلماذا التطفل ؟؟؟
عجبا يطالبون بحقوقاً نحن لم نطالب بها ..
نحن نطاااااالب بحقوقنا كما هي .. ولا نريد اضافة اي حق اخر

[الخطير 2010]

ربما تشعر المراة ببعض الأزعاج من لبس العباءة خاصة كما قال كاتب الموضوع العباءة السوداء في الشمس
ولكن يجب ان تعرف انها مأجورة على عملها اذا احتسبت واخلصت النية بعملها لوجه الله تعالى.

[English Literature]

نحن لم نرفع العاده الى حد العباده ..
لكنها شيء يخصنا فلماذا التطفل ؟؟؟
عجبا يطالبون بحقوقاً نحن لم نطالب بها ..
نحن نطاااااالب بحقوقنا كما هي .. ولا نريد اضافة اي حق اخر


تطفل .

[كفآيه يازمــــــن ..]

ماهذا الكلام حفظك ربي وأبقاك ؟! يعني لبس الإحرام فيه مساواة مع الرجل في الحج ؟

اسمعي ..

وأنا قسم لك بالله رب ومحمد رسولا إنني ليست من دعاة خروج المرأة عن عفتها ولكني أتكدر عندما أجد من يرفع العادة العادة العادة الى مقام العبادة ..وهذه يا أختاه مصيبة ..ا



انا لم اقل لبس المرأه للاحرام بالحج مساوة مع الرجل ..
بل قلت هذا امر فرضه الرب جل وعلا ..
وهذا امر لا حق لنا النقاش فيه ..
ولكني قلت ان لبس المرأة للعباءة البيضاء في اوقات خروجها العادية ..
كخروجها للسوق او المستشفى او .. او .. الخ ..
به مساواة مع الرجل ..

[English Literature]

ربما تشعر المراة ببعض الأزعاج من لبس العباءة خاصة كما قال كاتب الموضوع العباءة السوداء في الشمس
ولكن يجب ان تعرف انها مأجورة على عملها اذا احتسبت واخلصت النية بعملها لوجه الله تعالى.



ولماذا توهمين بان اللون الاسود فيه قربة لله؟ ..هل قال بهذا الله او رسوله ؟

[الخطير 2010]

وبعدين صحيح اتوقع ان 80% من كتاب هذا المنتدى نساء وش الي لقفك تتكلم بإسمهم

[الخطير 2010]

ولماذا توهمين بان اللون الاسود فيه قربة لله؟ ..هل قال بهذا الله او رسوله ؟

طيب سؤال :
الحجاب الشرعي التي هذه هي صفاته

مواصفات الحجاب الشرعي والشروط الواجب توفّرها مجتمعةً حتى يكون الحجاب شرعياً .
الأول: ستر جميع بدن المرأة على الراجح .
الثاني: أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة .
الثالث: أن يكون صفيقاً ثخيناً لا يشف .
الرابع: أن يكون فضفاضاً واسعاً غير ضيق .
الخامس: أن لا يكون مبخراً مطيباً .
السادس : أن لا يشبه ملابس الكافرات .
السابع : أن لا يشبه ملابس الرجال .
الثامن : أن لا يقصد به الشهرة بين الناس .

هل ترى انه فيه تقرب الى الله؟

[كفآيه يازمــــــن ..]

ولماذا يتناقش به الرجال ؟؟
والنساء راضيات به ولم يطالبن بتغييره ..
انا غدا سأكتب موضوع اطالب فيه تغيير اللون الابيض لثياب الرجال !!!

[English Literature]

طيب سؤال :
الحجاب الشرعي التي هذه هي صفاته

مواصفات الحجاب الشرعي والشروط الواجب توفّرها مجتمعةً حتى يكون الحجاب شرعياً .
الأول: ستر جميع بدن المرأة على الراجح .
الثاني: أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة .
الثالث: أن يكون صفيقاً ثخيناً لا يشف .
الرابع: أن يكون فضفاضاً واسعاً غير ضيق .
الخامس: أن لا يكون مبخراً مطيباً .
السادس : أن لا يشبه ملابس الكافرات .
السابع : أن لا يشبه ملابس الرجال .
الثامن : أن لا يقصد به الشهرة بين الناس .

هل ترى انه فيه تقرب الى الله؟


أين اللون الأسود فيما تقول ؟ لا اختلاف معك على كل ما قلت اختلف على مشروطية اللون الأسود ..!

[English Literature]

وبعدين صحيح اتوقع ان 80% من كتاب هذا المنتدى نساء وش الي لقفك تتكلم بإسمهم
لا اتكلم بالنيابة عن احد أنا املك زمام امري .

[يوسف الظفيري]

اللون دين ولا عادة ؟ ان كان عادة ..فلماذا هذا الإصرار العجيب والتهويل الغريب ..وان كان دين علي بالدليل لا تربت يداك ؟
بالمناسبة ما لون الإحرام الذي تلبسه المرأة في اقدس بقعة على وجه المعمورة ؟! ..اليس هذا اللون فرض من الله وهو اقرب حجة لمن يقولون بتفضيل اللون الأبيض على الأقل له مستند ..ولا تنزعجي ولا يضيق خلقك ..فهناك من يرفع العادة الى حد العبادة !!
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين،،،،السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،،،،،،،،المراة يااخوان ليس لها لبس احرام اولون معين !!!!!!!!!!!!!!!!! انماثوب نظيف طاهر اي لون كان/اماالاحرام الابيض للرجل فقط.،،،،وبالنسبة للون العباءة لم يرد نص شرعي بلون محدد لكن الاسود هواستر لون ومايلفت الانظا للمراة هذا رايي الشخصي .

[Lady sad]

ادآب انجليزي
: ) انشهد انك رجل طويل البال بصراحة جاتني ضحكة هذا اللي ينقاله( يامن جابله من حلاله على)
والله كفيت ووفيت وماقصرت بشرح نيتك وللحين بعض الاعضاء مافهموا نيتك وان شاء الله انت اهل للحوار
وطلبتك ولاتردني ؟
تعال نناقش موضوع جديد ومايكون فيه اي محايدة خاص بالمجتمع هذا اذا لسى باقي عندك طولة البال؟؟

[ام خالد 2010]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحه شدني الموضوع .. والي شدني اكثر منه كاتب الموضوع .. وثقافته وطرحه الرائع .. واحترامه للرأي الاخر ..

ارجو الكل يفهم وش مقصد كاتب الموضوع ..

كل الي يقصده هو لماذا اللون الاسود بالتحديد .. وانا معه بهالشي ..

لماذا الاسود ولم يكن مثلا البني الغامق .. لاحظوا قلت بني غامق .. يعني لون ساتر وتجتمع فيه مواصفات اللون الاسود .. مع العلم اني ماحب اللون البني ..

بس الي حبيت اقوله .. اتمنى الكل يفهم وجهة نظره بالموضوع .

ومايخلط الدين بالعادات والتقاليد ..

طيب يعني الحين المرأة الي تشتغل بالمستشفيات وتلبس البالطوا الابيض .. هو معناه انها تخلت عن الستر والعادات والتقاليد .. طبعا لا . ولا حلال بالمستشفى وحرام برا .. وبعدين انا اشوفه ساتر للجسم .. مع انه ابيض ..

بس لما تطلع برا المستشفى تلبس العبائه لانها العاده ..فقط .. اكرر العاده فقط وليس الدين ..

هذا تعليقي على الموضوع .. واتمنى الكل يحترم رايي .. والراي الاخر مهما كان شاذ .

وسلامتكم .؟

[خيال واسع]

نحن لم نرفع العاده الى حد العباده ..
لكنها شيء يخصنا فلماذا التطفل ؟؟؟
عجبا يطالبون بحقوقاً نحن لم نطالب بها ..
نحن نطاااااالب بحقوقنا كما هي .. ولا نريد اضافة اي حق اخر






" الحريق يبدأ بشرارة"

اليوم تطالبون بتغيير لون العباءة التي نلبسها .. علما بأننا نحن من يلبسها وليس من يطالب بتغييرها ..
نحن نساء لبسنا العباءة ومتمسكين بها وبلونها .. ولم ولن نطالب أبدا بتغييرها ..
انني لأعجب أن يأتي الطلب من رجل ونحن معشر النساء راضيات ..
اعلم ان القصد بالشرع هو لباس فضفاض سميك لايبدي من جسم المرأة شيء .. مهما يكن لونه
ولكن الجميع تعلّم بأن لون العباءة أسود .. فلم َ التغيير ..
هل أضركم لونها بشيء يامن تطالبون بتغيير لونها ؟؟
اليوم تطالبون بتغيير لون العباءة .. وغدا ستطالبون بنزعها ؟؟
وبعد غد لا اعلم ماذا ستطالبون ؟؟
الجميع يتحدث عن المرأة والمرأة والمرأة ..
لماذا ؟؟
هل ينقصنا شيء ؟؟
لم ولن ينقصنا شيء ..
..... في جعبتي الكثييييير من الكلام عن هذا الحديث ولكني لا أود الخروج عن الموضوع.....

رد سابق الأحمر

السلام عليكم

عدنا من جديد

بصراحه السؤال فما اللون المناسب ليس راجع لي لو رجع لي لا أبغيت الأسود لأني أعرف قبول الأسود سوف

يكون هو الاختيار المناسب وبحكم أن المرأة قليلة الخروج في هذا الوقت إلا وهو وقت النهار فاني أفضل بقاء

الأسود وبما أن عيني اعتادت هذا اللون من الصعب أن أغير هذا اللون و أنا المشاهد بسهوله فما بالك بمن


يلبسه أتوقع أن اللابس لن يرضى أن ألبسه شيء لا يريده ليس خياري وليس بيدي


السلام عليكم من جديد

شاهدت هذا الرد مع هذا الاقتباس فحبيت أن أدلي بما عندي


ردك أولا ليس في محله خاطبتي بصيغة الجمع فهذا ردنا الأول لك


الاقتباس كان موجود في ردود سابقة يعني انك لم تطلعي على الموضوع كامل وآتيتي بكل عنف

تهاجمين وأوقعتي نفسك في مصيدة التسلل


أحترم ردك وأقدره ولكن ليس على حساب ماذا أسمية عدم مشاهدة ما كتب سابقا قلنا

الموضوع ليسا بيدنا فها هو بيدكم وقد قلتي ما تريدين سهله لو شاهدتي الردود لا أعلم لماذا

كتبت ولم تشاهد الردود السابقة وأستغرب المشاركات الكثيرة التي تملكها ولم تعطي الكاتب

حقه ولا حقنا نحن كمشاهدين لما تكتبين كلامك موجود ما يثبت عكسه فكيف تكتبين

وتعميمين فكره على الجميع مع وجود رد مسبق

شكرا على ما كتبت ولكن اتسع في صدرك وفكرك فمن الواضح .....يتبع

:mh19:

[الْجَمُوحِ]

آداب انكليزي :d5:

:d5:Lady sad

nice and smart :d5:

:d5:A7la Malak

خيال واسع :d5:

:d5: أم خالد


تحياتي لكم و لـ طرح ـكم الرائع و أقلام ـكم المميزة

دم ـتم بود :106:

[هبوب 11]

انا قراة الموضوع الاصلي وكان يتكلم عن قصة السمكه فكان الموضوع عام
وبعد ماقرأة الردود وجدت ان الموضوع تحول للمراءه
يجب الانندفع بدون فهم للموضوع قد يغير الكاتب السؤال بسؤال اخر لماذا اللون الاحمر بالشماغ والابيض بالغتره ،فالكاتب لم يحددالمراءه فقط ولاكن ع العادات التي لووضعنا
لماذا في بدايت السؤال عن كل عاده او سلوك فقد ينفجر المنتدى ضيق بالاسئله
السؤال الى الاعضاء المشاركين الكاتب طلب تعليل عن الون الاسود ولم يطلب من المراءه التجرد من الحجاب او العباءه .

[ام خالد 2010]

آداب انكليزي :d5:


:d5:lady sad

nice and smart :d5:

:d5:a7la malak

خيال واسع :d5:

:d5: أم خالد


تحياتي لكم و لـ طرح ـكم الرائع و أقلام ـكم المميزة


دم ـتم بود :106:


تحياتي لك ولمرورك الاجمل ..

[Lady sad]

آداب انكليزي :d5:


:d5:Lady sad

nice and smart :d5:

:d5:A7la Malak

خيال واسع :d5:

:d5: أم خالد


تحياتي لكم و لـ طرح ـكم الرائع و أقلام ـكم المميزة


دم ـتم بود :106:



:love080: دمتـــــي بكل الحب

[nice and smart]

يبدو أنكِ فقط تريدين الوصول إلى نقطة أن والدتكِ لبنانية

طلب وليس أمر لاتردي على ردي

فقد قلتِ بما فيه الكفاية

وشكراً على عباراتك اللطيفة


أخت lady sad

شكراً جزيلاً على أعجابتك بردودي

يشرفني كثيراً ردك عليها :)

وايضاً الأخت عنودي

أشكرك جزيلاً

شكراً لاعجابك بردودي

أخ آداب أنجليزي

أهنيك على تعاملك الجميل مع جميع الردود

يعطيك العافية

[أمل محروم]

مولاك رب العالمين !!

الحين بس احب افهم شغله وحدة بس ، المرأة هذي اللي صايرة حديث المجالس هالأيام وكل واحد يجلس يتكلم فيها وفي حقوقها واللي لها واللي عليها ، يعني ابأفهم بس هي ما عندها لسان تتكلم عن نفسها وتطالب بحقوقها اذا لها حقوق منقوصه لا سمح الله ؟

ليه بعض الناس حملوا على كاهلم مهمة الكلام عن المرأة ، وأخص بالذكر اصحاب المذهب العلماني ؟ وكأن المرأة خرساء لا تنطق وهم صاروا بمثابة الناطق الرسمي عنها في جميع ما يتعلق بها ، تجدهم ينعقون في كل مكان في الجرائد والمنتديات والمدونات وغيرها

قيادة المرأة والعباءة والحجاب وأمور كثيرة أخرى تخص المرأة ، جميعها متبناه ويقودها ويطالب بها ( رجال ) !! وكأن المرأة وحقوقها منتهكه في هذا البلد ويمارس عليها انواع القمع والعذاب !! وكأنه لا يوجد هناك مواضيع كثيرة أهم وأولى يجدر برجال هذا البلد الالتفاف لها بدلاً من التفتيش او بمعنى أصح خلق زوبعه محورها المرأة وحقوقها ، وكأن الاسلام لم يكرم المرأه ويحفظ لها حقوقها كاملة ووضح لعموم المسلمين مالها وماعليها من حقوق منذ القدم ، فحقوقها ليست في حاجة لأن تطرح وتناقش وتلاك من جديد بهدف تطبيعها مع زمن العولمة المغترب لارضاء أهواء بعض النفوس المريضة

نرجع لموضوع العباءة ، راح اختصر ردي قدر المستطاع .. اولاً عباءة المرأة او نقابها او حجابها هذي يا اخي أمور تخص المرأة وليس من حقي او حقك ان نتناقش في هذه المواضيع ، فالمرأة لم تضعك ولم تضع غيرك محامياً ليترافع عنها في قضية عباءتها ، فتح مثل هذه المواضيع الانثويه ليس من المروءة في شيء ، واتوقع يوجد قضايا أهم بكثير بإمكانك تتناقش فيها .. وخل المرأة في حالها

ثانياً ، موضوع رفع الضرر .. فبكل أمانه اشكرك على تحليلك يا د. فل ، فهذا دليل على مدى حرصك على رفاهية بنات بلدك ومحاولة حماية اجسادهن من الحرارة الشديدة ، يعني بكل أمانة مادري انت متى آخر مره مسكت عباءة بيدك الكريمة ؟ ولو لمستها لعرفت مقدار سماكتها التي لا تكاد تقاس بأي مقياس ، يعني قماش من الحرير او ماشابه هل هذا بذمتك يساهم بأي شكل من الاشكال في زيادة حرارة البدن ؟ .. انا انصح انها تشيل التنورة والبلوزة مره وحده ، لانها بكل تأكيد اشد سماكة من العباءة ، ففي نظري هي المسبب الرئيسي للحرارة !! والا انت اش رايك ؟

ثالثاً ، بالنسبة للون الاسود ، فالمعروف ان اللون الاسود ساتر للجسم أكثر ، وجرب حضرتك وامسك قماش اسود في يدك اليمنى وقماس من لون آخر في يدك اليسرى ، وشوف اي اليدين اوضح للرؤية أكثر ؟ خاصة اذا ما تعرض هذا القماش الملون للشمس مباشرة وقتها راح يكون شفاف غير ساتر للجسم ، يمكن يطلع لنا واحد ذكي ويقول مب مشكلة نجيب لون ثاني ونخليه ثقيل عشان ما يكون شفاف ؟ وقتها راح نساهم في زيادة حرارة الجسم نظراً لزيادة سمك القماش والا اش رايك يا دكتور ؟

بغض النظر ان اللون الاسود جالب للحرارة او لا ، يظل لون ساتر افضل من غيره .. وفي نفس الوقت خفيف جداً لا يتسبب في حرارة الجسم ، الحرارة يا عزيزي نابعه من طبقات الملابس اللي تلبس تحت العباءة وايضاً من حرارة شمسنا القوية اللي حتى لو مشيت naked راح تظل تشعر بالحرارة

ختاماً ، طرح مثل هذا الموضوع في مثل هذا المنتدى مراح يوصلك لأي نتيجة ، يوجد جهات رسمية بإمكانك طرح موضوعك عليهم اذا كنت فعلاً تبحث عن ردود أصحاب القرار ، لكن هنا في المنتدى .. موضوعك لا يتعدى مقصده اثارة الفتنة والبلبلة ، اللي عودونها عليها اصحاب المذهب العلماني

وشكراً


كلااامك عين العقل 100% أخووووووووووووووووي :d5:
وأحنــــــــــا راضين بالون الأســــــــــــــــــــود:119:
هذول شبــــــــــــاب البلاد ولا بلا ... نفتخر بكم وحرصكم على اخواتكم وبناتكم وامهاتكم ...

الله يحفظك لشبــــــــــــــــــابك

[الفيصلاوي]

عذرا .. كانت فرحت بقدومك كفرحة العمى بالصبح ...قلت كل شي ولم تقل شي ..كما يقال !

اذن كل هذه الحوسة واللف والدوران على عاااااااادة ؟لانك تسال لماذا اللون الاسود وها انت تجيب لم تات بنص قراني توتره وترا ! ولا حتى بأية تقول باللون الأسود اردت الهروب من الواقع وتخذت سبيل التعجيز بالشيء (لا توجد ايه او نص يدل على اللون الاسود ) فمن اين استنبط هذا التعجب في كلاميأطنبت كثير وشرقت وغربت وحرثت في الوهم وفي الهواء والأهواء ولم نخرج من مداخلتك بأكثر من تعليقات وهل كان لها وقعا على نفسك ام اردت ان تبحر معي في وهمي واوهامي بالإضافة لاقتباسات وتتندر وبالمناسبة دمك خفيف .. فوشي وفيراني واقحواني ..كاد يغمي على من الضحك .لانه شر البلية ما يضحك
وثم..

أجهدت نفسك في تقليب الماعون والسمكة ورأسها وقليها
وتركت لون العباءة لأبين لك واعلمك نتيجة قصتك كانت ببحث اما حكمك واتخاذ قرارك على اللون الاسود كان بهواء نفسك وهذا يدل على انك تريد طرح موضوع لتجد صداة في المنتدى
وقد كان لك ذلك ولن يتعدى حدود المنتدى يا أخي الحبيب حتى ظننتك سوف تقول بقليها ومقادير الطبخة !تراوغ وتخادع نفسك وكانك اصبحت البخيل الذي انا ذكرته فأخذت تقرأ وفق هواك وتفصل قميص ضيق تمزق على متون الموضوع ..ا وبحكم انك رايت ان قميصي ضيق فهذا يدل على ضيق عينيك التي لم ترى اتساع قميصي

اخرج يا اخي الحبيب من خلف العين السحرة هي التي انت ترى بها لتصل الى ما اردت لتر بعين الدين ومقاصده الحلال بين والحرام بين التي هي أوسع مما تراه في العادات بكثير .. فلا تخلط ...أنصحك ..فتغدو كحاطب ليل.. حفظك ربي ويحفظك انت ويهديك ولا يضل سبيلك
ولتعليقي عليك بقية
لم تأت بغير التكرار الذي كرره من سبقك من المعترضين ..أخذت تراوح وتداور حول إصبعك وحول الحمي ولم تأتي لن من سبا بنبأ ..

أخي المحترم فيصلاوي لقد توقفت على حكمك الذي خلعته من جيبك وبالمجان دون ان يرف لك طرف ..وقلت مهول ومضخم ..انك تلقي بالشبهات ؟ قال ماذا؟ يقول الرجل أشبهات ؟

ماذا بربك تعرف عن المحكم والمتشابهات .؟ !
هل هو في الثوابت او في اللون ؟ وأرجو ان لا تقول بكلام إنشاء هات دليلك من الكتاب والسنة ؟ وتذكر ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد .

وأخذت تقارن بين الخمرة كعادة وبين اللون الاسود !! مقارنة مخلة وضعيفة جدا بل وسقيمة

وفي هذا النص أين الأمانة يا رجل ؟!

..( وبعدها دخلت في موضوع الدين لتقول لنا ان الدين يقول لكم من اراد ان يلبس الاسود فليلبس ومن اراد ان يلبس غير ذلك فليلبس )

الأخيرة التي تحتها خط من جعبتك ومن كيسك دفعت بها دون وجه حق والمشكلة انك مقتبس نصي .في الأعلى لو رفعت راسك لارتطم في النص .فلماذا التزوير ؟ او وراء الاكمة ما وراها ؟


ولماذا سقط من حساباتك اللون الأبيض ومشتقاته او لك معه عداء ؟ ومن أناصر الفوشي على قولتك؟

(انا هنا لااعترض على قولك ولكن انبهك لقول الله سبحانه وتعالى:(ما يلفظ من قولٍ ألا لديه رقيب عتيد)

ازبده ؟؟!!!!!!!

الم اقل لك ان قلت كل شي ولم تقل شي؟! نأتي للجد بعد التنظير

هل لديك يا أخي المحترم فيصلاوي نص قراني صريح او حديث صريح يقول بان العباءة الشرعية لا بد ان يكون لونها اسود ؟ وضع خط تحت اسود ..لأنك ألبست اللون الأسود لبوس ديني . وتذكر الآية أعلاه

. أنت تدخل المسالة في شأن ديني فالتزم بالوضوح في النصوص حتى لا نغدو وكأننا نبيع الماء في حارة السقا ؟

ولدي سؤال على البيعة ، أين أكثر أهمية كشف وجه المرأة او لون العباءة الأسود ؟


تحياتي لك
تحياتي

[English Literature]

ادآب انجليزي
: ) انشهد انك رجل طويل البال بصراحة جاتني ضحكة هذا اللي ينقاله( يامن جابله من حلاله على)
والله كفيت ووفيت وماقصرت بشرح نيتك وللحين بعض الاعضاء مافهموا نيتك وان شاء الله انت اهل للحوار
وطلبتك ولاتردني ؟
تعال نناقش موضوع جديد ومايكون فيه اي محايدة خاص بالمجتمع هذا اذا لسى باقي عندك طولة البال؟؟

:111::111:

لا عليك ..الحوار بحد ذاته فضيلة ..فهو كما حال النار التي تمتحن المعادن فيظهر كل معدن على حقيقته . وان أردتي ان تعريفي صديقتك وتمتحنين حقيقتها اختلفي معها فقد تظهر نابها او تظهر سموها ..

تفضلي افتحي نافذة في جدار الصمت وسوف اجمع أدواتي واتي عل الماء يبلغ راحة اليدين لنقتل العطش . فالحوار لا احد يرتوي من سلسبيله خصوص ان حضرت أدواته .

[English Literature]

آداب انكليزي :d5:


:d5:Lady sad

nice and smart :d5:

:d5:A7la Malak

خيال واسع :d5:

:d5: أم خالد


تحياتي لكم و لـ طرح ـكم الرائع و أقلام ـكم المميزة


دم ـتم بود :106:



اشكرك

[English Literature]

تحياتي


اخي الفيصلاوي تبقى اخ اقدره كم بقية الذين اختلفت معهم وفي الاخير كل منا قال برايه حفظك ربي ورزقنا وياكم فسيح جناته

لقد طال النقاش يا صاحبي واصبحنا نكرره ..

[الخطير 2010]

ما دام انك مقر بأن هذه هي شروط الحجاب الشرعي
الأول: ستر جميع بدن المرأة .
الثاني: أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة .
الثالث: أن يكون صفيقاً ثخيناً لا يشف .
الرابع: أن يكون فضفاضاً واسعاً غير ضيق .
الخامس: أن لا يكون مبخراً مطيباً .
السادس : أن لا يشبه ملابس الكافرات .
السابع : أن لا يشبه ملابس الرجال .
الثامن : أن لا يقصد به الشهرة بين الناس .

فالحمدالله لا يوجد بيننا اختلاف صحيح لا يوجد من العلماء المتقدمين او المتأخرين من افتى ان العباءة يجب ان تكون سوداء.
ولكن نخاف ان المراة اذا ليست عباءة بلون آخر ان يكون ثوب شهرة لذا علينا ان نلجاء الى اصحاب العلم للسؤال عن ذلك.

[صوت الرياض]

عندما تكون العاده عباده ..... فلا يجوز ان تغير المرأه العبايه من اسود الى اي لون آخر يقي من اشعة الشمس .
كانت هنالك مقوله طبيه مشهوره جداً وهي (اجعل آخر طعامك تفاحه ) ومع الوقت والدراسات وجد ان لها ضرر اكبر من نفعها وانها خطأ فتم تصحيح الخطأ ، ولم يخجل الباحثين من التصريح بذلك
فلماذا لا نصرح ونعترف بالاخطاء ونصححها فالدين في صالح الفرد والمجتمع

اتمنى من لديه معلومه عن مصطلح (الفقه البدوي) الذي اطلقه علماء الازهر قبل 200سنه ان يفيدنا .

تحياتي لكاتب الموضوع ...... تحياتي للقراء

[A7la Malak]

آداب انكليزي :d5:

:d5:lady sad

nice and smart :d5:

:d5:a7la malak

خيال واسع :d5:

:d5: أم خالد


تحياتي لكم و لـ طرح ـكم الرائع و أقلام ـكم المميزة

دم ـتم بود :106:

شـــــــــاكره لكي عزيــــــــــزتي ..... :119:

[A7la Malak]

أخت ملاك كلامك جداً منطقي ورائع
:d5::d5::d5::d5:

اشكــــــــــــــرك اخيـــــــــتي .... :119:
والشكـــــــــر ايضــــــــا لصاحب الموضـــــــوع ....
لتحمــــــــله جميـــــــع الاراء وتقبلها بصدر رحب ...

بالتوفيـــــــق للجميـــــــــع .... :119:

[A7la Malak]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحه شدني الموضوع .. والي شدني اكثر منه كاتب الموضوع .. وثقافته وطرحه الرائع .. واحترامه للرأي الاخر ..

ارجو الكل يفهم وش مقصد كاتب الموضوع ..

كل الي يقصده هو لماذا اللون الاسود بالتحديد .. وانا معه بهالشي ..

لماذا الاسود ولم يكن مثلا البني الغامق .. لاحظوا قلت بني غامق .. يعني لون ساتر وتجتمع فيه مواصفات اللون الاسود .. مع العلم اني ماحب اللون البني ..

بس الي حبيت اقوله .. اتمنى الكل يفهم وجهة نظره بالموضوع .

ومايخلط الدين بالعادات والتقاليد ..

طيب يعني الحين المرأة الي تشتغل بالمستشفيات وتلبس البالطوا الابيض .. هو معناه انها تخلت عن الستر والعادات والتقاليد .. طبعا لا . ولا حلال بالمستشفى وحرام برا .. وبعدين انا اشوفه ساتر للجسم .. مع انه ابيض ..

بس لما تطلع برا المستشفى تلبس العبائه لانها العاده ..فقط .. اكرر العاده فقط وليس الدين ..

هذا تعليقي على الموضوع .. واتمنى الكل يحترم رايي .. والراي الاخر مهما كان شاذ .

وسلامتكم .؟

صراحـــــــــه شدني اسلوبــــــــك وطريقتك في المحـــــــاوره ...
بارك الله فيــــــــــك وفي الجميـــــــــــع .... :119:

[بنو سيبان]

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على من اتبع الهدى اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
أولا : وكعادتي احي كاتب المقال واحي فيه روح وأدب الحوار واحي الإخوة والأخوات وأقول ليس مهما أن يكون رأيك هو الصواب لكن المهم أن تقبل بالصواب .
ثانياً : نأتي للموضوع ونرجع الحكاية كما قال كاتبنا الفاضل إلى البداية والبداية هنا لا اقصد السواد ولبسه طبعا فلا اختلف مع صاحب المقال في حكاية اللون لان الكلام في شيء مباح في نظري ضرب من – الجدال العقيم – لكن لب الموضوع هو الذي سأتكلم فيه " المرأة " فمن غيرها يلبس السواد عندنا في الغالب ؟؟؟ اذا ما هي الحكاية فأقول على بركة من الله وتوفيقه هذه كانت البداية " قاسم أمين في العام 1899 حيث قال وبالنص إن حجاب المرأة السائد اليوم ليس من الإسلام وليس فيه نص شرعي بشكله الحالي وان الدعوة إلى تغيره ليس فيها خروج عن الدين فهي عادة فقط " هذه البداية وماذا أعقبها يا ترى تعالوا لنطالع سوية وفقنا الله وإياكم سبل الهدى ، جاءت الدعوة للاختلاط وأن لا محظور شرعي في أن يكون الرجل والمرأة بحجابه جنبا إلى جنب في الأسواق والأعمال ومختلف التجمعات فهما متساويان في هذا الحق وبعد ذلك أتت حكاية كشف الوجه وان لا دليل على تغطيته فكشف الغطاء ثم الأيادي وبنفس العلة وماذا بعد أنشئت المسارح والسينمات وهل اكتفوا لا مازال مسلسل التنازلات مستمرا فمنع التعدد بحكم الظلم الذي يقع على النساء وقيد الطلاق في المحاكم أيضا بسبب الظلم عليها – حرام تقطع قلوبهم – ونادوا بأعلى أصواتهم ارفع الظلم عنها وساوى في ميراثها مع الرجل وماذا بعد ذلك كله أصبحت بين أيدي الرجال سلعة رخيصة تباع وتشترى حتى ضج الأوربيون منها ومن انحطاطها نعم ضجوا بعدما شبعوا اكيد.
وما أشبه اليوم بالبارحة فالناظر للدعوات التي توجه ضد دولتنا الفتية وضد نساءنا سيرى نفس السيناريو ونفس الأدوار ونفس الأدوات وكلها طبعا – بدون نص شرعي – هذا هو الباب الذي من خلالها سلبت الحقوق واغتصبت الحريات وأصبحت المرأة فيها مشاع للحاضر والباد .
أخي كاتب النص وفقني الله وإياك طريق الصواب هل رمي الحجر الصغير في البحر الكبير له اثر كبير نعم " لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى " ولبس عباءة الشفقة والرحمة من اجل النساء تجارة كاسده وخداع مكشوف مورس قديما ويمارس حديثا ولك أقول بما انك أشفقتك على النساء من الحر في لبس السواد شحذت همتك وسطرت قلمك اذا اشحذ الهمه وسن القلم فقد أتيتك بموضوع المواضيع فهل تملك الجراءة على وضعه في السطح – أشك في ذلك –
فمن أسلوبك أقتبس هل هي العادة ام التقاليد ام الضرر قلي بربك من قال انه يجب على المراه ( ام – زوجة – اخت – ابنه ) ان تطبخ وتنفخ وان تغسل الثياب وتلبس الاولاد وتعتني بالصغار والكبار فهل في ذلك نص يقيد المرأة دون الرجال ام هي عادة ام هي تقليد والضرر واضح فهي ضعيفة لا تقوى على هم البيت فهل رايت من الكتاب من انبرى لنصرة حقها في بيتها الا دعاة التحرير – اجزم انك لست منهم - الذين لم يلزموا أنفسهم كرجال في بيوتهم بالعمل معها داخل البيت بل أرادوها خارج البيت لتكون لقمة سائغة لشهواتهم وأطماعهم .فهل تملك الجراءة أنت وتقول للرجال قوموا بالخدمة في بيوتكم فليس هناك دين يلزم المرأة بذلك شفقة عليها .
وختاما أقول هل المقصود هنا بالعباءة اين كان لونها ام أن ما بداخل هذه العباءة هو بيت القصيد على وزن – ايك أدعو واسمعي يا جاره – ولماذا هذا التوقيت بالذات أكيد عشان الحر يا فهيم
أشكر كاتب المقال واشكر عبارته في ختام المقال " تنويه لمن يدخل مطفي الانوار . انا اقصد تخفيف الضرر في تغييراللون وليس نزع العباءة".

[مايا]

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على من اتبع الهدى اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
أولا : وكعادتي احي كاتب المقال واحي فيه روح وأدب الحوار واحي الإخوة والأخوات وأقول ليس مهما أن يكون رأيك هو الصواب لكن المهم أن تقبل بالصواب .
ثانياً : نأتي للموضوع ونرجع الحكاية كما قال كاتبنا الفاضل إلى البداية والبداية هنا لا اقصد السواد ولبسه طبعا فلا اختلف مع صاحب المقال في حكاية اللون لان الكلام في شيء مباح في نظري ضرب من – الجدال العقيم – لكن لب الموضوع هو الذي سأتكلم فيه " المرأة " فمن غيرها يلبس السواد عندنا في الغالب ؟؟؟ اذا ما هي الحكاية فأقول على بركة من الله وتوفيقه هذه كانت البداية " قاسم أمين في العام 1899 حيث قال وبالنص إن حجاب المرأة السائد اليوم ليس من الإسلام وليس فيه نص شرعي بشكله الحالي وان الدعوة إلى تغيره ليس فيها خروج عن الدين فهي عادة فقط " هذه البداية وماذا أعقبها يا ترى تعالوا لنطالع سوية وفقنا الله وإياكم سبل الهدى ، جاءت الدعوة للاختلاط وأن لا محظور شرعي في أن يكون الرجل والمرأة بحجابه جنبا إلى جنب في الأسواق والأعمال ومختلف التجمعات فهما متساويان في هذا الحق وبعد ذلك أتت حكاية كشف الوجه وان لا دليل على تغطيته فكشف الغطاء ثم الأيادي وبنفس العلة وماذا بعد أنشئت المسارح والسينمات وهل اكتفوا لا مازال مسلسل التنازلات مستمرا فمنع التعدد بحكم الظلم الذي يقع على النساء وقيد الطلاق في المحاكم أيضا بسبب الظلم عليها – حرام تقطع قلوبهم – ونادوا بأعلى أصواتهم ارفع الظلم عنها وساوى في ميراثها مع الرجل وماذا بعد ذلك كله أصبحت بين أيدي الرجال سلعة رخيصة تباع وتشترى حتى ضج الأوربيون منها ومن انحطاطها نعم ضجوا بعدما شبعوا اكيد.
وما أشبه اليوم بالبارحة فالناظر للدعوات التي توجه ضد دولتنا الفتية وضد نساءنا سيرى نفس السيناريو ونفس الأدوار ونفس الأدوات وكلها طبعا – بدون نص شرعي – هذا هو الباب الذي من خلالها سلبت الحقوق واغتصبت الحريات وأصبحت المرأة فيها مشاع للحاضر والباد .
أخي كاتب النص وفقني الله وإياك طريق الصواب هل رمي الحجر الصغير في البحر الكبير له اثر كبير نعم " لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى " ولبس عباءة الشفقة والرحمة من اجل النساء تجارة كاسده وخداع مكشوف مورس قديما ويمارس حديثا ولك أقول بما انك أشفقتك على النساء من الحر في لبس السواد شحذت همتك وسطرت قلمك اذا اشحذ الهمه وسن القلم فقد أتيتك بموضوع المواضيع فهل تملك الجراءة على وضعه في السطح – أشك في ذلك –
فمن أسلوبك أقتبس هل هي العادة ام التقاليد ام الضرر قلي بربك من قال انه يجب على المراه ( ام – زوجة – اخت – ابنه ) ان تطبخ وتنفخ وان تغسل الثياب وتلبس الاولاد وتعتني بالصغار والكبار فهل في ذلك نص يقيد المرأة دون الرجال ام هي عادة ام هي تقليد والضرر واضح فهي ضعيفة لا تقوى على هم البيت فهل رايت من الكتاب من انبرى لنصرة حقها في بيتها الا دعاة التحرير – اجزم انك لست منهم - الذين لم يلزموا أنفسهم كرجال في بيوتهم بالعمل معها داخل البيت بل أرادوها خارج البيت لتكون لقمة سائغة لشهواتهم وأطماعهم .فهل تملك الجراءة أنت وتقول للرجال قوموا بالخدمة في بيوتكم فليس هناك دين يلزم المرأة بذلك شفقة عليها .
وختاما أقول هل المقصود هنا بالعباءة اين كان لونها ام أن ما بداخل هذه العباءة هو بيت القصيد على وزن – ايك أدعو واسمعي يا جاره – ولماذا هذا التوقيت بالذات أكيد عشان الحر يا فهيم
أشكر كاتب المقال واشكر عبارته في ختام المقال " تنويه لمن يدخل مطفي الانوار . انا اقصد تخفيف الضرر في تغييراللون وليس نزع العباءة".
كلام سليم 1000000% وياليت كل شبابنا يخافون علينا مثلك أشكر أخوي

[خيال واسع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما قال اخي اداب انجليزي بدأ الحوار يتكرر قبل ان ينتهي هذا الحواراقول ما في خيالي
إن الوقت يغير كل شيء وفي بعض الأحيان يكون هذا التغيير عنيفا فالأساليب تتغير والتوقعات تتغير وكذلك الوضع في الرواتب وأنظمة الاتصال وأساليب التعامل مع الناس ولكن بعض الأشياء تبقى على حالها ولا تتغير بفعل الزمن ومن بين هذه الأشياء احترام السلطة والاستقامة الشخصية والأفكار النافعة والكلمات الصادقة والحياة النظيفة وحب الأسرة والرغبة الأصيلة في مساعدة الآخرين إن مكارم الأخلاق غير قابلة للزوال فالأحوال تتغير لا محالة ولكن الأخلاق تبقى على حالها إلى الأبد
أن الأخلاقيات لا تورث ولكنها تكتسب وفي النهاية لا يتمثل مدى أخلاقياتك فيما ورثته عن أجدادك ولكنة يبرز فيما تتركه لأطفالك وذريتك

شكرا لكم جميعا

[بنو سيبان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما قال اخي اداب انجليزي بدأ الحوار يتكرر قبل ان ينتهي هذا الحواراقول ما في خيالي
إن الوقت يغير كل شيء وفي بعض الأحيان يكون هذا التغيير عنيفا فالأساليب تتغير والتوقعات تتغير وكذلك الوضع في الرواتب وأنظمة الاتصال وأساليب التعامل مع الناس ولكن بعض الأشياء تبقى على حالها ولا تتغير بفعل الزمن ومن بين هذه الأشياء احترام السلطة والاستقامة الشخصية والأفكار النافعة والكلمات الصادقة والحياة النظيفة وحب الأسرة والرغبة الأصيلة في مساعدة الآخرين إن مكارم الأخلاق غير قابلة للزوال فالأحوال تتغير لا محالة ولكن الأخلاق تبقى على حالها إلى الأبد
أن الأخلاقيات لا تورث ولكنها تكتسب وفي النهاية لا يتمثل مدى أخلاقياتك فيما ورثته عن أجدادك ولكنة يبرز فيما تتركه لأطفالك وذريتك

شكرا لكم جميعا
سامحني اخوي عجزت اصيد معلومه مفيدة مما ذكرت خلطت زيد بعبيد بس لك العذر في ذلك فانت تكتب في عالم الخيالات والفلسفات لغة شخصيا لا افهمها فياليت اوجزت واختصرت واوصلت المعلومه والكتابة بذاته ليست الزاميه فبعض الناس القراءة له انفع واخف فليس كل من يقراء يجيد الكتابة وانا اخوك فارحم عيوننا تنظر وعقول تفهم

[يوسف الظفيري]

[quote=بنو سيبان;1172153]الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على من اتبع الهدى اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
أولا : وكعادتي احي كاتب المقال واحي فيه روح وأدب الحوار واحي الإخوة والأخوات وأقول ليس مهما أن يكون رأيك هو الصواب لكن المهم أن تقبل بالصواب .
ثانياً : نأتي للموضوع ونرجع الحكاية كما قال كاتبنا الفاضل إلى البداية والبداية هنا لا اقصد السواد ولبسه طبعا فلا اختلف مع صاحب المقال في حكاية اللون لان الكلام في شيء مباح في نظري ضرب من – الجدال العقيم – لكن لب الموضوع هو الذي سأتكلم فيه " المرأة " فمن غيرها يلبس السواد عندنا في الغالب ؟؟؟ اذا ما هي الحكاية فأقول على بركة من الله وتوفيقه هذه كانت البداية " قاسم أمين في العام 1899 حيث قال وبالنص إن حجاب المرأة السائد اليوم ليس من الإسلام وليس فيه نص شرعي بشكله الحالي وان الدعوة إلى تغيره ليس فيها خروج عن الدين فهي عادة فقط " هذه البداية وماذا أعقبها يا ترى تعالوا لنطالع سوية وفقنا الله وإياكم سبل الهدى ، جاءت الدعوة للاختلاط وأن لا محظور شرعي في أن يكون الرجل والمرأة بحجابه جنبا إلى جنب في الأسواق والأعمال ومختلف التجمعات فهما متساويان في هذا الحق وبعد ذلك أتت حكاية كشف الوجه وان لا دليل على تغطيته فكشف الغطاء ثم الأيادي وبنفس العلة وماذا بعد أنشئت المسارح والسينمات وهل اكتفوا لا مازال مسلسل التنازلات مستمرا فمنع التعدد بحكم الظلم الذي يقع على النساء وقيد الطلاق في المحاكم أيضا بسبب الظلم عليها – حرام تقطع قلوبهم – ونادوا بأعلى أصواتهم ارفع الظلم عنها وساوى في ميراثها مع الرجل وماذا بعد ذلك كله أصبحت بين أيدي الرجال سلعة رخيصة تباع وتشترى حتى ضج الأوربيون منها ومن انحطاطها نعم ضجوا بعدما شبعوا اكيد.
وما أشبه اليوم بالبارحة فالناظر للدعوات التي توجه ضد دولتنا الفتية وضد نساءنا سيرى نفس السيناريو ونفس الأدوار ونفس الأدوات وكلها طبعا – بدون نص شرعي – هذا هو الباب الذي من خلالها سلبت الحقوق واغتصبت الحريات وأصبحت المرأة فيها مشاع للحاضر والباد .
أخي كاتب النص وفقني الله وإياك طريق الصواب هل رمي الحجر الصغير في البحر الكبير له اثر كبير نعم " لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى " ولبس عباءة الشفقة والرحمة من اجل النساء تجارة كاسده وخداع مكشوف مورس قديما ويمارس حديثا ولك أقول بما انك أشفقتك على النساء من الحر في لبس السواد شحذت همتك وسطرت قلمك اذا اشحذ الهمه وسن القلم فقد أتيتك بموضوع المواضيع فهل تملك الجراءة على وضعه في السطح – أشك في ذلك –
فمن أسلوبك أقتبس هل هي العادة ام التقاليد ام الضرر قلي بربك من قال انه يجب على المراه ( ام – زوجة – اخت – ابنه ) ان تطبخ وتنفخ وان تغسل الثياب وتلبس الاولاد وتعتني بالصغار والكبار فهل في ذلك نص يقيد المرأة دون الرجال ام هي عادة ام هي تقليد والضرر واضح فهي ضعيفة لا تقوى على هم البيت فهل رايت من الكتاب من انبرى لنصرة حقها في بيتها الا دعاة التحرير – اجزم انك لست منهم - الذين لم يلزموا أنفسهم كرجال في بيوتهم بالعمل معها داخل البيت بل أرادوها خارج البيت لتكون لقمة سائغة لشهواتهم وأطماعهم .فهل تملك الجراءة أنت وتقول للرجال قوموا بالخدمة في بيوتكم فليس هناك دين يلزم المرأة بذلك شفقة عليها .
وختاما أقول هل المقصود هنا بالعباءة اين كان لونها ام أن ما بداخل هذه العباءة هو بيت القصيد على وزن – ايك أدعو واسمعي يا جاره – ولماذا هذا التوقيت بالذات أكيد عشان الحر يا فهيم
أشكر كاتب المقال واشكر عبارته في ختام المقال " تنويه لمن يدخل مطفي الانوار . انا اقصد تخفيف الضرر في تغييراللون وليس نزع العباءة

ماشاء الله عليك ،،كلام منطقي وصحيح 100%:d5:te

[king of silence]

في البدايه كانت الكتابه ووجهت نظر الكاتب


وفي النهاية الإجابه الشافيه ... ومابينهما سجال بين الأراء

ولكن اعجبني عند قرائتي لردود الأخوات .... التزام فتياتنا بحجابهن وإعتزازهن به

اشكركم جميعاً

واشكر كاتب الموضوع على ان أوضح لنا هذه الصوره التي بينت لنا مدى اعتزاز فتياتنا بتقاليد وتعاليم الإسلام رغم كل مايحصل لهن من تدليس


* ملاحظه
عادات وتقاليد كل شعب هي حضارته التي سوف تبقى ليتناقلها الأجيال جيل بعد جيل

تم إغلاق الموضوع