مقرر تاريخ الفكر الإجتماعي

[محمد 99999]

هنا تجمع لمقرر تاريخ الفكر الإجتماعي

[محمد 99999]

الاختبار الفصلي
في مقرر
تاريخ الفكر الاجتماعي
يوم الأحد 19/11/2017
الموافق 1/3/1439هـ
من الساعة الرابعة عصراً
وحتى عصر يوم الاثنين
2/3/1439هـ الموافق 20/11/2017م
الساعة الرابعة عصراً

[محمد 99999]

بأحاول أجيب الأسئلة
إذا ممكن أحد من المشرفين يساعدني في الحل
أكون شاكر ومقدر

[محمد 99999]

هذا الحل حقي وحصلت على 19 من 30 ؛؛؛ في نهاية هذه الأسئلة توجد درجات الإجابات الصحيحة والخاطئة، أتمنى أحد يساعدني في حل هذا الإختبار، وشكراً جزيلاً





يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :

a.
يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة


b.
ينادي باستغلال الحقائق


c.
ينتمي الى مدرسة أرسطو


d.
يؤمن بالحتمية التاريخية


يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:

a.
قوانين ثابتة

b.
الأهواء والمصادفات

c.
النظم الاجتماعية

d.
رغبة الأفراد



تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:

a.
ابن سينا


b.
الفارابي


c.
دوركهايم


d.
ابن خلدون




يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:


a.
الفلاسقة عند أرسطو

b.
حكماء الفراعنة

c.
الفلاسفة عند أفلاطون

d.
الرهبان الهنود



ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
إبن بطوطة



يعتبر ابن خلدون أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب خطأ


يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:

a.
بيولوجية أو فطرية

b.
ولادية أو وراثية

c.
فسيولوجية أو نفسية

d.
ولادية أو مكتسبة




يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
التقسيم الطبقي بالهند
صواب خطأ

تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:

a.
التعريب

b.
السلام الإسلامي

c.
الترجمة

d.
الأمن



تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:

a.
البراهما

b.
الفيسائيين

c.
الكشتاريين

d.
التجار والصناع


يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:

a.
تربية الأطفال

b.
المشاركة بالحروب

c.
الاهتمام بشئون المنزل

d.
استمرار النسل وضمان بقاء النوع




وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :

a.
البرهان والتفكير الاستدلالي


b.
التفكير التمثيلي المنطقي






c.
الملاحظة والخطابة والوصف


d.
الملاحظة والتحليل والمقارنة






تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
كتاب السياسة
صواب خطأ


من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:

a.
الجهل والإغفال عن الغاية من قص الحوادث





b.
النقد الداخلي لرواية الأحداث


c.
عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع


d.
عدم الإلمام بطبائع العمران

أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
الاجتماع البشري
صواب
خطأ


أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:

a.
توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية

b.
في انهيار المجتمع وتفككه

c.
القضاء على حركة المقاومة

d.
تدهور الحياة الاقتصادي



تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
قوانين مانو
نعم لا

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:

a.
السكون والدعة


b.
القناعة والمسالمة


c.
الانهيار الروحي والخراب المادي


d.
الفساد والسلطة




يعد مؤسس مذهب البوذية:

a.
ساكياموني


b.
مانو


c.
الماجسطي


d.
كاليداسا




تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
أبو نصر الفارابي
نعم لا

تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
ربط الأحكام السياسية بالدين
صواب خطأ





يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:

a.
يوفر التوازن والاعتدال

b.
الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية

c.
أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد

d.
ألغى نظام الملكية



يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-

a.
إلغاء الزواج

b.
زواج الشيوخ والعجزة

c.
توسيع رقعة الدولة

d.
إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات



من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-

a.
جماعات أحرار اليونان


b.
طبقات المجتمع


c.
الجماعات الاجتماعية


d.
طبقة الأرقاء




يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :

a.
الفوضى العارمة


b.
انهيار النظام الاجتماعي


c.
ظهور الثورات


d.
تلاشي ثقافة المجتمع




يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
الأطفال يتأثرون بالآباء والأساتذة
نعم
لا

تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:

a.
الديانة البوذية

b.
النظام الطائفي المغلق

c.
قوانين المانوية

d.
أسفار الفيدا












السؤال 1

0 درجة من 1 درجة



يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :












السؤال 2

1 درجة من 1 درجة



يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:












السؤال 3

0 درجة من 1 درجة



تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:












السؤال 4

0 درجة من 1 درجة



يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:












السؤال 5

1 درجة من 1 درجة



ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:












السؤال 6

1 درجة من 1 درجة



يعتبر ابن خلدون أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:












السؤال 7

1 درجة من 1 درجة



يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:












السؤال 8

1 درجة من 1 درجة



يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
التقسيم الطبقي بالهند












السؤال 9

0 درجة من 1 درجة



تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:












السؤال 10

1 درجة من 1 درجة



تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:












السؤال 11

1 درجة من 1 درجة



يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:












السؤال 12

1 درجة من 1 درجة



وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :












السؤال 13

1 درجة من 1 درجة



استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:












السؤال 14

0 درجة من 1 درجة



تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :












السؤال 15

0 درجة من 1 درجة



يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
















السؤال 16

0 درجة من 1 درجة



تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
كتاب السياسة












السؤال 17

1 درجة من 1 درجة



من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:












السؤال 18

1 درجة من 1 درجة



أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
الاجتماع البشري












السؤال 19

1 درجة من 1 درجة



أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:












السؤال 20

1 درجة من 1 درجة



تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
قوانين مانو












السؤال 21

1 درجة من 1 درجة



يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:












السؤال 22

0 درجة من 1 درجة



يعد مؤسس مذهب البوذية:












السؤال 23

1 درجة من 1 درجة



تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
أبو نصر الفارابي












السؤال 24

0 درجة من 1 درجة



تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
ربط الأحكام السياسية بالدين












السؤال 25

0 درجة من 1 درجة



يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:












السؤال 26

1 درجة من 1 درجة



يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-












السؤال 27

1 درجة من 1 درجة



من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-












السؤال 28

1 درجة من 1 درجة



يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :












السؤال 29

1 درجة من 1 درجة



يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
الأطفال يتأثرون بالآباء والأساتذة












السؤال 30

0 درجة من 1 درجة



تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:

[محمد 99999]

شكراً جزيلاً
تقريباً وجدت الأجوبة
بتأكد منها
وأنشرها

[محمد 99999]

شكراً جزيلاً
تقريباً وجدت الأجوبة
بتأكد منها
وأنشرها

[اخت الولهـ]

الله يسعدك ممكن تنزل الحل
وابي اسال انا فاتني اختبارين كيف اقولهم يعيدون لي :Cry111:

[محمد 99999]

هذا جوال د. سوسن البيطار 0542982308 خلال أيام الخميس من الساعة 7م إلى 9م
وهذا إيميل د. سوسن البيطار
smalbitar@ud.edu.sa (smalbitar@ud.edu.sa)

تواصلي معها
واطلبي منها تعيد الواجبات إللي فاتت
مع العِلم المفترض فاتك شيء واحد فقط وهو الإختبار الفصلي

[محمد 99999]

تفضلي هذا الحل حقي في الإختبار الفصلي
وجايب فيه 24 من 30
.
.







1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر تحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا


2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب – خطا


3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا


4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو


5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهماD الكشتاريين


6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب


7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي


8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
.أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.


9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية

10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث


11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي


12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب – خطأ


13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب – خطأ


14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية


15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي

16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات


17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات


18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب- خطا


19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا




20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال


21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع


22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا


23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية


24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
4تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة


25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا


26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار


27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا


28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب

29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة

30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

[محمد 99999]

طالباتي وطلابي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم إتاحة الواجب الأول في مقرر
تاريخ الفكر الاجتماعي
نتمنى من الجميع المشاركة
ولكم جزيل الشكر

[MOONY POLO]

محمد 99999 الله يسعدك ويوفقك ويكتب لك النجاح بكل خطوه بحياتك

المعذره منك ومن الجميع الملتقى معي ما يدخل ويرفض بإرسال الحل لكم تطلع لي الصفحه محظوره وأحيان ان فيها خلل راسلت لاحد المشرفين بالملتقى
وقالوا الاداره تعدل الخلل

الله يجزاكم خير الجزاء على تعاونكم بالتوفيق والسداد

[محمد 99999]

محمد 99999 الله يسعدك ويوفقك ويكتب لك النجاح بكل خطوه بحياتك

المعذره منك ومن الجميع الملتقى معي ما يدخل ويرفض بإرسال الحل لكم تطلع لي الصفحه محظوره وأحيان ان فيها خلل راسلت لاحد المشرفين بالملتقى
وقالوا الاداره تعدل الخلل

الله يجزاكم خير الجزاء على تعاونكم بالتوفيق والسداد


الله يعطيكِ 1000 عافية
وشكراً جزيلاً