فائزالحارثي
2019- 12- 14, 12:18 PM
الفقره اللي أمامها ** هي الصحيحه .
)1 هي جميع السمات الروحيّة والمادية والفكرية والعاطفية التي تميز مجتمع بعينه أو فئة
اجتماعية بعينها :
- تفسير الوجود
- تعريف القيم
- تعريف النظم
- **تعريف الثقافة
)2 أي الخيارات التالية خطأ ؟
- إن القضايا الثقافية قضايا إنسانية تهم الإنسان بصفته الإنسانية .
- عناصر الثقافة متداخلة وليست عناصر مفصولة عن بعضها البعض بل هي بناء متكامل .
- الثقافة ليست معارف نظرية بل الثقافة حياة جماعية وواقع فكري وسلوكي يتحرك به الناس
- **إن الثقافة تديز فردي .
)3 تشمل الثقافة :
- الفنون والآداب وطرائق الحياة .
- الحقوق الأساسية للإنسان .
- نظم القيم والتقاليد والدعتقدات .
-** الفنون والأدآب و طرائق الحياة والحقوق الأساسية للإنسان .
)4 إن الثقافة بمجموعها تمثل :
- **نميزا للمجتمع أو للأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى .
- تغير ا للمجتمع أو للأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى .
- تعدد ا للمجتمع أو للأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى .
- تخلف ا للمجتمع أو للأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى .
5 عناصر الثقافة :
- **ثلاثة عناصر أساسية تفسير الوجود والقيم والنظم .
- عنصرين فقط القيم والنظم .
- عنصر واحد فقط الوجود .
- عشر عناصر .
)6 قوله تعالى : وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا
) سمة من سمات الأمة الإسلامية :
- العالمية
-** الوسطية .
- العالمية والوسطية .
- الشمول
)7 مقولة : قد خص الله جل جلاله محمدأ صلى الله عليه وسلم بخصائص ميزه بها عل جميع
الأنبياء والمرسلين، وجعل شرعة ومنهاج ا أفضل شرعة، وأكمل منهاج مبين ، كما جعل أمته
خير أمة أخرجت للناس ... وجعلهم وسط ا عدلا خيار ا ( هي ل :
- ابن القيم رحمه الله
-** ابن تيمية رحمه لله .
- أحمد بن حنبل رحمه لله
- الشافعي رحمه لله .
)8 الوسطية :
- سمة من سمات الأمة .
- يتنازع العديد من الأطراف ، منهم الجافي والمغالي .
- تسختدم أحيان ا لتمرير بعض المفاهيم الخطأ ، وتلبس الحق بالباطل .
-** يمكن ان يعبر عنها بكل العبارات المذكورة أعلاه .
)9 المقصود بمفهوم الوسطية :
- أنها ملتقى الطرفين دائم ا لأن هذه الأمة آخر الأمم .
-** أن هذه الأمة أمة خيار عدول .
- أن هذه الأمة أول الأمم
- أن هذه الأمة أﯨم الأمم
)11 الوسطية حالة محمودة تدفع صاحبها للالتزام بهدي الاسلام دون انحراف عنه ، أو تغيير فيه
، بل تستقي الهدي الصادق من النبع الصافي لتجعل الامة عادلة وتقيم العدل بين الناس ،وتنشر
الخير،وتحقق عمارة الأرض بوحدانية الله
-** عبارة صحيحة .
- عبارة خاطئة .
- عبارة ركيكة .
- عبارة غير مفهومة .
)11 في مجال الإعتقاد نجد الإسلام وسط ا بين :
- **الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الإلوهية أو النبوة للإله وبين الذين كذبوﯨم واتهموهم وصبوا
عليهم كؤوس العذاب .
- بين العرب والغرب .
- بين العرب والروم .
- بين العرب والفرس .
)12 العالم في اللغة :
- الخلق كله
- **كل ما حواه بطن الفلك .
- كل صنف من أصناف الخلق كعالم الحيوان وعالم النبات وغيرﯨا .
- يمكن ان يعبر عنه بكل العبارات المذكورة أعلاه .
)13 إن رسالة الإسلام غير محدودة بعصر ولا جيل ولا مكان ، فهي تخاطب كل الأمم وكل
الأجناس وكل الشعوب وكل الطبقات وهي هداية رب الناس لكل الناس ورحمة الله لكل عباد الله .
- مفهوم الوسطية
- **مفهوم العالمية
- مفهوم الترابط
- مفهوم التفكك .
)14 قال تعالى )وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إّلا رَحْمَ ة لِلْعَالَمِينَ ) وقوله تعالى ( { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّ ة لِلنَّاسِ
بَشِي را وَنَذِي را(
- مفهوم الوسطية
- **مفهوم العالمية
- إحداهما يشير إلى الوسطية وآخر إلى العالمية
- إلى التفكك
)15 جاء التشريع الاسلامي شاملا كاملا :
- مختص ا بالزمان دون المكان .
- مختص ا بالمكان دون الزمان .
- مختص ا بالزمان والمكان .
- **لا يختص بزمان ولا مكان .
)16 يستند مفهوم عالمية الاسلام إلى :
- نصوص القران الكريم فقط
- نصوص السنة النبوية فقط .
** نصوص القرآن والسنه
- نصوص القرآن والسنة .
- العقل
)17 من الادلة على عالمية الاسلام من القران الكريم :
- قوله تعالى : )تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِي را )
- قوله تعالى : ( وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون )
- قوله تعالى : ( قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِّ إِلَيْكُمْ جَمِيع ا )
- **يمكن ان يعبر عنها بكل الآيات المذكورة أعلاه كدليل على هذا المفهوم .
)18 من الادلة على عالمية الاسلام من القران الكريم :
- **قَوْله تَعَالَى : ( وَمَنْ يَبْتَ غ غَيْر اْلإ سْ لََام دينًا فَلَنْ يُقْبَل منْهُ وَهُوَ ف ي اْلآ خرَة منْ الْخَا س رينَ } وله تعالى ( إن
هو إلا ذكر للعالمين )
- قوله صلى الله عليه وسلم : " كلكم را ع وكلكم مسؤول عن رعيته " .
- العقل
- العرف
)19 من الوجوه الدالة على عالمية الإسلام :
- الادلة الصريحة من القرآن الكريم / دعوة غير العرب .
- خطابات القرآن ونداءات العامة / التشريعات القرآنية .
- الإسلام ينبذ أي مقومات للفرقة بين الناس .
- **يمكن أن يعبر عنها بكل الوجوه المذكورة .
)21 منح الإسلام هوية جديدة للإنسان قائمة على :
- أسس عرقية .
- أسس لونية .
- **أساس الاعتراف بالإنسان .
- العرف
)21 أي العبارات التالية خطأ :
- بالغ البعض في ذم الاستشراق وكل ما يمت اليه بصلة ، بينما يرى البعض أن الاستشراق إنما هو هدف علمي
لدراسة الشرق
- شغل الإستشراق حيز ا كبير ا في الكتابات العربية وذلك لأن الحضارة الغربية التي نشأ فيها الإستشراق هي
الحضارة
الغالبة في العصر الحاضر .
- كتب الدستشرقون في شتى القضايا الإسلامية ابتدا ء من القرآن وتفسير السنة والتاريخ الإسلامي واللغة العربية
وآدابها .
- **الإستشراق ما هو إلا السياحة في الشرق .
)22 أصل كلمة الإستشراق :
- من طلب الشرق
-** مأخوذة من كلمة ] شرق [ ثم أضيف إليها ثلاثة حروف هي الألف والسين والتاء
- من زيارة الشرق .
- من زيارة الغرب
)23 كلمة الاستشراق كلمة مشتقة :
- **مولّدة وعصرية .
- قديمة
- لا أصل لها
- قديمة جدا
)24 عبارة : )الاستشراق : هو طلب علوم الشرق ولغاتهم ،ويسمى من يقوم به بذلك ) مستشرق ا (
وجمعه مستشرقون ، وما ينجزونه يسمى استشراق ا ( هي ل :
-** صاحب معجم متن اللغة .
- الفيروزبادي .
- لسان العرب .
- ابن تيمية
)25 خرج مصطلح الإستشراق قبل :
- القرن السادس عشر .
- القرن الثامن عشر .
-** القرن التاسع عشر .
- القرن الحادي والعشرين مباشرة .
)26 تعريف التنصير لغ ة مأخوذة من : نصّره؛ أي :
- أدخله في النصرانية .
- جعله نصرانيا .
- **أدخله في النصرانية و جعله نصرانياً
- ادخله في النصرانية بعد الهزيمة
)27 التنصير لغ ة مأخوذة من : نصّره؛ ومنه :
- قوله صلى الله عليه وسلم : ) يسّروا ولا تعسّروا ،وبشّروا ولا تنفّروا،إنما بعثتم ميسّرين ولم تبعثوا معسّرين (.
- **قوله صلى الله عليه وسلم : ) ما من مولود إلا يولد على الفطرة،فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه (.
- قوله صلى الله عليه وسلم : ) والله الذي لا إله إلا هو إنِّي رسول الله إليكم خاصة وإلى الناس عامة (.
- النصر ضد الإنهزام .
)28 سميت النصراوية كذلك نسبة إلى :
- **مدينة الناصرة بفلسطين التي ولد بها الدسيح عليه السلام .
- النصر والعزة .
- الإنتصار
- النصيريّة
)29 موّه المستشرقين لما سمّوا التنصير بالتبشير ل :
- **إخفاء غايتهم منه .
- أهمية التبشير .
- أهمية التنصير .
- عدم أهمية التنصير
)30 مسمّى التبشير مأخوذة من البشارة ؛ وهي الخبر الذي يفيد :
- النصر
- التقدم
- **السرور
- الهزيمة
)31 تعريف الإستعمار لغة :
- **فرض السيادة على الأرض واستغلالها
- سيطرة دول الشرق على دول الغرب .
- الإستيلاء على العالم الاسلامي وعلى خيراته والسيادة على أهله وتوجيه كل ذلك لخدمة مصالحهم .
- البناء
)32 تعريف الإستعمار اصطلاح ا :
- **سيطرة دول الغرب على دول الشرق؛ أي العالم الاسلامي بقصد الاستيلاء على خيراته والسيادة على أهله
وتوجيه كل ذلك لخدمة مصالحهم .
- فرض السيادة على الأرض واستغلالها
- البناء
- الهدم
)33 أي العبارات التالية خطأ :
- استطاعت الحروب الصليبية التي استمرت قرنين استنزاف جميع القوى البشرية والمادية في الشام ومصر .
- يقول شتر : جهد الصليبيين طوال قرنين لاستعادة الأرض المقدسة من أيدي المسلمين المتعصبين، فكان عهد
- باءت الحملات الصليبية بالفشل، وارتدت على أعقابها خائبة، ولم تلبث الأمة أن تولت قيادتها الدولة العثمانية
التي حفظت العالم الاسلامي من أخطار محاولة الغزو العسكري الغربي .
- **لم تستطع الحروب الصليبية التي استمرت قرنين استنزاف جميع القوى البشرية والمادية في الشام ومصر .
)34 استعمرت ماليزيا وشبه القارة الهندية وساحل الخليج العربي واليمن ومصر والسودان
وجزءا من الصومال وأريتريا وقبرص ونيجيريا ، وبعد الحرب العالمية الأولى أضافت إليها
العراق والأردن وفلسطين :
- فرنسا
- **بريطانيا
- روسيا
- اسبانيا
)35 استعمرت مالي وتشاد والسنغال وموريتاويا والمغرب والجزائر وتونس وجيبوتي ،وبعد
الحرب العالمية الأولى أضافت إليها سوريا ولبنان :
- **فرنسا
- بريطانيا
- روسيا
- اسبانيا
)36 استعمرت ليبيا وجرءا من الصومال :
- فرنسا
- بريطانيا
- روسيا
- **ايطاليا
)37 أي العبارات التالية خطأ ؟
- قال القائد العسكري اللنبي في خطبته لما دخل القدس : ) الآن انتهت الحروب الصليبية (.
- عندما دخل الجنرال غورو دمشق طلب أن يدلوه على قبر صلاح الدين الأيوبي رحمه الله
-** استعمرت إيطاليا اندونيسيا .
- استطاعت الحروب الصليبية التي استمرت قرنين استنزاف جميع القوى البشرية والمادية في الشام ومصر .
)38 نشأ عن التنافس بين الدول الغربية في السيطرة على المواقع الاستراتيجية ومناطق الثروات
المعدنية والزراعية وبسط النفوذ على أكبر قدر من المساحة :
- هدف صليبي للكنيسة .
- **هدف سياسي
- هدف اقتصادي
- هدف عدائي
39 كانت المرأة هدف ا لدعاة التغريب الذين دعوا إلى :
- سلخ المرأه عن دينها ومحاكاة المرأة الغربية بإسم تحرير المرأة .
- خلع حجابها ومخالطة الرجال الأجانب في ميادين التعليم والعمل
- إباحة زواجها بالكفار ومنع تعدد الزوجات وتقييد الطلاق وإيقاعه في المحاكم
-** العبارات السابقة كلها تدل على المراد .
)40 من آثار التغريب :
- زعزعة اعتقاد المسلم ودفعه إلى ترك الالتزام بأحكام الإسلام وتكريس التبعية للغرب في كل توجهات
المسلمين وممارساتهم .
- منع تطبيق الشريعة الاسلامية وإعاقة العمل نحو الوحدة الإسلامية .
- إلغاء بعض عادات المجتمع الإسلامي وقيمة وإحلال بعض عادات الغرب وقيمة مكانها .
-** العبارات السابقة كلها تدل على المراد .
)41 نشأ النظام الجديد ) العولمة (:
- بعد الحرب العالمية الثانية .
- بعد إنتهاء الحروب الصليبية .
- **بعد إنتهاء الحرب الباردة بين القطبين أمريكا والاتحاد السوفييتي .
- عام 1550 م .
)42 الجدال لغة :
- الرجوع عن الشيء الى الشيء .
- المراجعة في الكلام .
-** من جدل الحبل إذا فتله
- التقدم
)43 تعريف العصبية لغة :
- **من عصب القوم به عصب اً ؛ أي : اجتمعوا حوله
- من الغلو
- رابطة استعلاء تقوم على التعصب الطبقي والعنصري والتمايز بين الناس على أساس اللون أو النسب أو
الثروة أو الجاه .
- من التفريط
)44 هو :) العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول بغي ا على الإنسان في دينه وعقله ودمه
وماله وعرضه هذا تعريف :
-** الارهاب حسب مجمع الفقه الاسلامي .
- التطرف
- الارهاب حسب عصبة الامم
- الجهاد حسب منظمة الامم المتحدة
)45 يعتبر أبو الأسود الدؤلي :
- أول من عمل بالتصحيح والتضعيف .
- **أول من أسس دراسة لغوية عن العرب .
- آخر الصحابة موتا .
- من مشاهير علماء القرن العشرين .
)46 ظهرت اليوم آثار العنصرية في استعلاء الجنس الابيض على الاسود في صورة مختفية
وراءه :
- السياسة العنصرية
- اساليب التعامل المهنية
- الاتفاقات المجحفة في حق اقتصاد الشعوب الملونة والسوداء .
-** العبارات السابقة كلها تدل على ذلك .
)47 أي العبارات التالية خطأ ؟
- ليس القبول المطلق للعولمة أو رفضها جملة صحيحة لأنه منا ف للحكمة ، ويعرض الشعوب الإسلامية لضرر
أكبر .
- يتعين على المسلمين رفض الانسياق مع العولمة فيما يتعارض دينهم وهوية أمتهم واثبات خصوصيتها .
-** العولمة لا تستهدف صهر الأمم والمجتمعات في بوتقة واحده وهي بوتقة الحضارة الغربية وعلى الخصوص
الحضارة الأمريكية .
- ان استثمار المسلمين لما يمتلكونه من عقيدة صحيحة لهو أقوى العناصر المؤثرة في قلوب المجتمعات
والشعوب .
)48 من أهم الظواهر الفكرية والاجتماعية التي تعاني منها شعوب العالم :
- الخواء الروحي المتفشي بين الناس وطغيان المادة المتسلطة .
- انتشار الأمراض الفتاكة الناشئة من فساد الأخلاق وغياب القيم .
- رواج المخدرات بين الأفراد ، وابتذال الجنس .
-** العبارات السابقة كلها تدل على المراد .
)49 عبارة : ) من القوم ، وهم الجماعة من الناس ، تجمعهم جامعة يقومون لها ،وقوم الرجل
عصبتو ،وهم أقاربه من أبيه، أو قومه الذين يتعصبون له ، وينصرونه ( ﯨي تعريف :
- **القومية لغة
- القومية في الاصطلاح .
- علم الاجتماع
- القومي في العرف
)50 تعتبر محاولة الجري الدائم وراء النموذج الغربي :
- **من أهم أسباب تخلف الأمة الإسلامية
- أمر ا حسن ا .
- عجز ا في النموذج الإسلامي .
- انتماء للقيم
)1 هي جميع السمات الروحيّة والمادية والفكرية والعاطفية التي تميز مجتمع بعينه أو فئة
اجتماعية بعينها :
- تفسير الوجود
- تعريف القيم
- تعريف النظم
- **تعريف الثقافة
)2 أي الخيارات التالية خطأ ؟
- إن القضايا الثقافية قضايا إنسانية تهم الإنسان بصفته الإنسانية .
- عناصر الثقافة متداخلة وليست عناصر مفصولة عن بعضها البعض بل هي بناء متكامل .
- الثقافة ليست معارف نظرية بل الثقافة حياة جماعية وواقع فكري وسلوكي يتحرك به الناس
- **إن الثقافة تديز فردي .
)3 تشمل الثقافة :
- الفنون والآداب وطرائق الحياة .
- الحقوق الأساسية للإنسان .
- نظم القيم والتقاليد والدعتقدات .
-** الفنون والأدآب و طرائق الحياة والحقوق الأساسية للإنسان .
)4 إن الثقافة بمجموعها تمثل :
- **نميزا للمجتمع أو للأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى .
- تغير ا للمجتمع أو للأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى .
- تعدد ا للمجتمع أو للأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى .
- تخلف ا للمجتمع أو للأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى .
5 عناصر الثقافة :
- **ثلاثة عناصر أساسية تفسير الوجود والقيم والنظم .
- عنصرين فقط القيم والنظم .
- عنصر واحد فقط الوجود .
- عشر عناصر .
)6 قوله تعالى : وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا
) سمة من سمات الأمة الإسلامية :
- العالمية
-** الوسطية .
- العالمية والوسطية .
- الشمول
)7 مقولة : قد خص الله جل جلاله محمدأ صلى الله عليه وسلم بخصائص ميزه بها عل جميع
الأنبياء والمرسلين، وجعل شرعة ومنهاج ا أفضل شرعة، وأكمل منهاج مبين ، كما جعل أمته
خير أمة أخرجت للناس ... وجعلهم وسط ا عدلا خيار ا ( هي ل :
- ابن القيم رحمه الله
-** ابن تيمية رحمه لله .
- أحمد بن حنبل رحمه لله
- الشافعي رحمه لله .
)8 الوسطية :
- سمة من سمات الأمة .
- يتنازع العديد من الأطراف ، منهم الجافي والمغالي .
- تسختدم أحيان ا لتمرير بعض المفاهيم الخطأ ، وتلبس الحق بالباطل .
-** يمكن ان يعبر عنها بكل العبارات المذكورة أعلاه .
)9 المقصود بمفهوم الوسطية :
- أنها ملتقى الطرفين دائم ا لأن هذه الأمة آخر الأمم .
-** أن هذه الأمة أمة خيار عدول .
- أن هذه الأمة أول الأمم
- أن هذه الأمة أﯨم الأمم
)11 الوسطية حالة محمودة تدفع صاحبها للالتزام بهدي الاسلام دون انحراف عنه ، أو تغيير فيه
، بل تستقي الهدي الصادق من النبع الصافي لتجعل الامة عادلة وتقيم العدل بين الناس ،وتنشر
الخير،وتحقق عمارة الأرض بوحدانية الله
-** عبارة صحيحة .
- عبارة خاطئة .
- عبارة ركيكة .
- عبارة غير مفهومة .
)11 في مجال الإعتقاد نجد الإسلام وسط ا بين :
- **الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الإلوهية أو النبوة للإله وبين الذين كذبوﯨم واتهموهم وصبوا
عليهم كؤوس العذاب .
- بين العرب والغرب .
- بين العرب والروم .
- بين العرب والفرس .
)12 العالم في اللغة :
- الخلق كله
- **كل ما حواه بطن الفلك .
- كل صنف من أصناف الخلق كعالم الحيوان وعالم النبات وغيرﯨا .
- يمكن ان يعبر عنه بكل العبارات المذكورة أعلاه .
)13 إن رسالة الإسلام غير محدودة بعصر ولا جيل ولا مكان ، فهي تخاطب كل الأمم وكل
الأجناس وكل الشعوب وكل الطبقات وهي هداية رب الناس لكل الناس ورحمة الله لكل عباد الله .
- مفهوم الوسطية
- **مفهوم العالمية
- مفهوم الترابط
- مفهوم التفكك .
)14 قال تعالى )وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إّلا رَحْمَ ة لِلْعَالَمِينَ ) وقوله تعالى ( { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّ ة لِلنَّاسِ
بَشِي را وَنَذِي را(
- مفهوم الوسطية
- **مفهوم العالمية
- إحداهما يشير إلى الوسطية وآخر إلى العالمية
- إلى التفكك
)15 جاء التشريع الاسلامي شاملا كاملا :
- مختص ا بالزمان دون المكان .
- مختص ا بالمكان دون الزمان .
- مختص ا بالزمان والمكان .
- **لا يختص بزمان ولا مكان .
)16 يستند مفهوم عالمية الاسلام إلى :
- نصوص القران الكريم فقط
- نصوص السنة النبوية فقط .
** نصوص القرآن والسنه
- نصوص القرآن والسنة .
- العقل
)17 من الادلة على عالمية الاسلام من القران الكريم :
- قوله تعالى : )تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِي را )
- قوله تعالى : ( وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون )
- قوله تعالى : ( قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِّ إِلَيْكُمْ جَمِيع ا )
- **يمكن ان يعبر عنها بكل الآيات المذكورة أعلاه كدليل على هذا المفهوم .
)18 من الادلة على عالمية الاسلام من القران الكريم :
- **قَوْله تَعَالَى : ( وَمَنْ يَبْتَ غ غَيْر اْلإ سْ لََام دينًا فَلَنْ يُقْبَل منْهُ وَهُوَ ف ي اْلآ خرَة منْ الْخَا س رينَ } وله تعالى ( إن
هو إلا ذكر للعالمين )
- قوله صلى الله عليه وسلم : " كلكم را ع وكلكم مسؤول عن رعيته " .
- العقل
- العرف
)19 من الوجوه الدالة على عالمية الإسلام :
- الادلة الصريحة من القرآن الكريم / دعوة غير العرب .
- خطابات القرآن ونداءات العامة / التشريعات القرآنية .
- الإسلام ينبذ أي مقومات للفرقة بين الناس .
- **يمكن أن يعبر عنها بكل الوجوه المذكورة .
)21 منح الإسلام هوية جديدة للإنسان قائمة على :
- أسس عرقية .
- أسس لونية .
- **أساس الاعتراف بالإنسان .
- العرف
)21 أي العبارات التالية خطأ :
- بالغ البعض في ذم الاستشراق وكل ما يمت اليه بصلة ، بينما يرى البعض أن الاستشراق إنما هو هدف علمي
لدراسة الشرق
- شغل الإستشراق حيز ا كبير ا في الكتابات العربية وذلك لأن الحضارة الغربية التي نشأ فيها الإستشراق هي
الحضارة
الغالبة في العصر الحاضر .
- كتب الدستشرقون في شتى القضايا الإسلامية ابتدا ء من القرآن وتفسير السنة والتاريخ الإسلامي واللغة العربية
وآدابها .
- **الإستشراق ما هو إلا السياحة في الشرق .
)22 أصل كلمة الإستشراق :
- من طلب الشرق
-** مأخوذة من كلمة ] شرق [ ثم أضيف إليها ثلاثة حروف هي الألف والسين والتاء
- من زيارة الشرق .
- من زيارة الغرب
)23 كلمة الاستشراق كلمة مشتقة :
- **مولّدة وعصرية .
- قديمة
- لا أصل لها
- قديمة جدا
)24 عبارة : )الاستشراق : هو طلب علوم الشرق ولغاتهم ،ويسمى من يقوم به بذلك ) مستشرق ا (
وجمعه مستشرقون ، وما ينجزونه يسمى استشراق ا ( هي ل :
-** صاحب معجم متن اللغة .
- الفيروزبادي .
- لسان العرب .
- ابن تيمية
)25 خرج مصطلح الإستشراق قبل :
- القرن السادس عشر .
- القرن الثامن عشر .
-** القرن التاسع عشر .
- القرن الحادي والعشرين مباشرة .
)26 تعريف التنصير لغ ة مأخوذة من : نصّره؛ أي :
- أدخله في النصرانية .
- جعله نصرانيا .
- **أدخله في النصرانية و جعله نصرانياً
- ادخله في النصرانية بعد الهزيمة
)27 التنصير لغ ة مأخوذة من : نصّره؛ ومنه :
- قوله صلى الله عليه وسلم : ) يسّروا ولا تعسّروا ،وبشّروا ولا تنفّروا،إنما بعثتم ميسّرين ولم تبعثوا معسّرين (.
- **قوله صلى الله عليه وسلم : ) ما من مولود إلا يولد على الفطرة،فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه (.
- قوله صلى الله عليه وسلم : ) والله الذي لا إله إلا هو إنِّي رسول الله إليكم خاصة وإلى الناس عامة (.
- النصر ضد الإنهزام .
)28 سميت النصراوية كذلك نسبة إلى :
- **مدينة الناصرة بفلسطين التي ولد بها الدسيح عليه السلام .
- النصر والعزة .
- الإنتصار
- النصيريّة
)29 موّه المستشرقين لما سمّوا التنصير بالتبشير ل :
- **إخفاء غايتهم منه .
- أهمية التبشير .
- أهمية التنصير .
- عدم أهمية التنصير
)30 مسمّى التبشير مأخوذة من البشارة ؛ وهي الخبر الذي يفيد :
- النصر
- التقدم
- **السرور
- الهزيمة
)31 تعريف الإستعمار لغة :
- **فرض السيادة على الأرض واستغلالها
- سيطرة دول الشرق على دول الغرب .
- الإستيلاء على العالم الاسلامي وعلى خيراته والسيادة على أهله وتوجيه كل ذلك لخدمة مصالحهم .
- البناء
)32 تعريف الإستعمار اصطلاح ا :
- **سيطرة دول الغرب على دول الشرق؛ أي العالم الاسلامي بقصد الاستيلاء على خيراته والسيادة على أهله
وتوجيه كل ذلك لخدمة مصالحهم .
- فرض السيادة على الأرض واستغلالها
- البناء
- الهدم
)33 أي العبارات التالية خطأ :
- استطاعت الحروب الصليبية التي استمرت قرنين استنزاف جميع القوى البشرية والمادية في الشام ومصر .
- يقول شتر : جهد الصليبيين طوال قرنين لاستعادة الأرض المقدسة من أيدي المسلمين المتعصبين، فكان عهد
- باءت الحملات الصليبية بالفشل، وارتدت على أعقابها خائبة، ولم تلبث الأمة أن تولت قيادتها الدولة العثمانية
التي حفظت العالم الاسلامي من أخطار محاولة الغزو العسكري الغربي .
- **لم تستطع الحروب الصليبية التي استمرت قرنين استنزاف جميع القوى البشرية والمادية في الشام ومصر .
)34 استعمرت ماليزيا وشبه القارة الهندية وساحل الخليج العربي واليمن ومصر والسودان
وجزءا من الصومال وأريتريا وقبرص ونيجيريا ، وبعد الحرب العالمية الأولى أضافت إليها
العراق والأردن وفلسطين :
- فرنسا
- **بريطانيا
- روسيا
- اسبانيا
)35 استعمرت مالي وتشاد والسنغال وموريتاويا والمغرب والجزائر وتونس وجيبوتي ،وبعد
الحرب العالمية الأولى أضافت إليها سوريا ولبنان :
- **فرنسا
- بريطانيا
- روسيا
- اسبانيا
)36 استعمرت ليبيا وجرءا من الصومال :
- فرنسا
- بريطانيا
- روسيا
- **ايطاليا
)37 أي العبارات التالية خطأ ؟
- قال القائد العسكري اللنبي في خطبته لما دخل القدس : ) الآن انتهت الحروب الصليبية (.
- عندما دخل الجنرال غورو دمشق طلب أن يدلوه على قبر صلاح الدين الأيوبي رحمه الله
-** استعمرت إيطاليا اندونيسيا .
- استطاعت الحروب الصليبية التي استمرت قرنين استنزاف جميع القوى البشرية والمادية في الشام ومصر .
)38 نشأ عن التنافس بين الدول الغربية في السيطرة على المواقع الاستراتيجية ومناطق الثروات
المعدنية والزراعية وبسط النفوذ على أكبر قدر من المساحة :
- هدف صليبي للكنيسة .
- **هدف سياسي
- هدف اقتصادي
- هدف عدائي
39 كانت المرأة هدف ا لدعاة التغريب الذين دعوا إلى :
- سلخ المرأه عن دينها ومحاكاة المرأة الغربية بإسم تحرير المرأة .
- خلع حجابها ومخالطة الرجال الأجانب في ميادين التعليم والعمل
- إباحة زواجها بالكفار ومنع تعدد الزوجات وتقييد الطلاق وإيقاعه في المحاكم
-** العبارات السابقة كلها تدل على المراد .
)40 من آثار التغريب :
- زعزعة اعتقاد المسلم ودفعه إلى ترك الالتزام بأحكام الإسلام وتكريس التبعية للغرب في كل توجهات
المسلمين وممارساتهم .
- منع تطبيق الشريعة الاسلامية وإعاقة العمل نحو الوحدة الإسلامية .
- إلغاء بعض عادات المجتمع الإسلامي وقيمة وإحلال بعض عادات الغرب وقيمة مكانها .
-** العبارات السابقة كلها تدل على المراد .
)41 نشأ النظام الجديد ) العولمة (:
- بعد الحرب العالمية الثانية .
- بعد إنتهاء الحروب الصليبية .
- **بعد إنتهاء الحرب الباردة بين القطبين أمريكا والاتحاد السوفييتي .
- عام 1550 م .
)42 الجدال لغة :
- الرجوع عن الشيء الى الشيء .
- المراجعة في الكلام .
-** من جدل الحبل إذا فتله
- التقدم
)43 تعريف العصبية لغة :
- **من عصب القوم به عصب اً ؛ أي : اجتمعوا حوله
- من الغلو
- رابطة استعلاء تقوم على التعصب الطبقي والعنصري والتمايز بين الناس على أساس اللون أو النسب أو
الثروة أو الجاه .
- من التفريط
)44 هو :) العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول بغي ا على الإنسان في دينه وعقله ودمه
وماله وعرضه هذا تعريف :
-** الارهاب حسب مجمع الفقه الاسلامي .
- التطرف
- الارهاب حسب عصبة الامم
- الجهاد حسب منظمة الامم المتحدة
)45 يعتبر أبو الأسود الدؤلي :
- أول من عمل بالتصحيح والتضعيف .
- **أول من أسس دراسة لغوية عن العرب .
- آخر الصحابة موتا .
- من مشاهير علماء القرن العشرين .
)46 ظهرت اليوم آثار العنصرية في استعلاء الجنس الابيض على الاسود في صورة مختفية
وراءه :
- السياسة العنصرية
- اساليب التعامل المهنية
- الاتفاقات المجحفة في حق اقتصاد الشعوب الملونة والسوداء .
-** العبارات السابقة كلها تدل على ذلك .
)47 أي العبارات التالية خطأ ؟
- ليس القبول المطلق للعولمة أو رفضها جملة صحيحة لأنه منا ف للحكمة ، ويعرض الشعوب الإسلامية لضرر
أكبر .
- يتعين على المسلمين رفض الانسياق مع العولمة فيما يتعارض دينهم وهوية أمتهم واثبات خصوصيتها .
-** العولمة لا تستهدف صهر الأمم والمجتمعات في بوتقة واحده وهي بوتقة الحضارة الغربية وعلى الخصوص
الحضارة الأمريكية .
- ان استثمار المسلمين لما يمتلكونه من عقيدة صحيحة لهو أقوى العناصر المؤثرة في قلوب المجتمعات
والشعوب .
)48 من أهم الظواهر الفكرية والاجتماعية التي تعاني منها شعوب العالم :
- الخواء الروحي المتفشي بين الناس وطغيان المادة المتسلطة .
- انتشار الأمراض الفتاكة الناشئة من فساد الأخلاق وغياب القيم .
- رواج المخدرات بين الأفراد ، وابتذال الجنس .
-** العبارات السابقة كلها تدل على المراد .
)49 عبارة : ) من القوم ، وهم الجماعة من الناس ، تجمعهم جامعة يقومون لها ،وقوم الرجل
عصبتو ،وهم أقاربه من أبيه، أو قومه الذين يتعصبون له ، وينصرونه ( ﯨي تعريف :
- **القومية لغة
- القومية في الاصطلاح .
- علم الاجتماع
- القومي في العرف
)50 تعتبر محاولة الجري الدائم وراء النموذج الغربي :
- **من أهم أسباب تخلف الأمة الإسلامية
- أمر ا حسن ا .
- عجز ا في النموذج الإسلامي .
- انتماء للقيم