(لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ ) [الأرشيف] - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

2COOL

2020- 5- 17, 07:03 AM

https://i.pinimg.com/originals/ff/e7/21/ffe72100209a3c2e8578afccd5f6d97d.jpg
(كِتَابٌ أَنـزلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ)

ونحن نقرأ القرآن الكريم
سواء في هذا الشهر أو غيره
كثيرا ماتستوقفنا آية من آياته
ونجد أنفسنا نبحر في معناها
وتاخذنا إلى عوالم أخرى
فقد نسقطها على موقف مر بنا
أو نجدها تنبهنا لشيء غفلنا عنه
أو تثير فينا تساؤل معين
أو نسمع معلومة طبية أو علمية فنتذكرها
أو .. أو .. أو
.
.

ولإننا في شهر رمضان الذي هو شهر القرآن
ولأن التفكير نعمة ربانية عُظمى
ميزنا الله بها عن سائر مخلوقاته
فلنستغل هذه النعمة في هذا الشهر أمثل استغلال
ولنتدبر في آيات كتاب الله
فلايوجد كتاب أعظم من القرآن الكريم
لِنُعمل فيه فكرنا
(وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)

فلننتهز هذه الفرصة لنمارس هذه العبادة
التفكّر بالتّدبُر في آيات الله
{أفلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}

وهنا اترك لكم الحرية المطلقة
بين أن تذكروا فقط الآية التي استوقفتكم
أو تذكروا الآية وتخبرونا فيما جعلتكم تفكرون
فقد تكون الآية قد مرت على غيركم مرور الكرام
ولكن عندما تذكرونها هنا
قد تثير اهتمام الآخرين للتدبر فيها
وقد ياخذهم تفكيرهم لشيء آخر
غير الذي فكرتم فيه
وهو الهدف من هذا الموضوع
أن نُعمل التّفكر لدينا ولدى الآخرين

2COOL

2020- 5- 17, 07:28 AM

آية استوقفتني
(وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ)

كيف خدع ابليس ابونا آدم وامنا حواء
وجعلهما ياكلان من الشجرة المحرمة؟
خدعهما بأن أقسم لهما بالله
وكانا من صفاء النية
لايعرفان الكذب ولايظنان أن أحدا قد يحلف بالله كذبا

* ليس كل من يحلف صادق
بل علينا أن نُعمل عقلنا في مانسمعه
ولانغفل عن الأسباب

l a v e n d e r

2020- 5- 17, 09:35 AM

.

ربي يجعلك خير وبركة في هذه الأرض ويوفقك ويسددك ما حييتي ..:004::004:
لي عودة بإذن الله ..

.

Marouane

2020- 5- 17, 04:50 PM

قال تعالى: (قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)

سبحان الله ، ماكان جواب يوسف لإخوته عندما إعترفوا بخطأهم إلا أن قال " لاتثريب "
مع عظم الجرم والفعل إلا أنه كان صابرا حالماً عاقلاً ، وعفا عنهم .

2COOL

2020- 5- 17, 10:21 PM

أهلا بمن حضر نورتو الموضوع
لكم :icon19::icon1:

◇◇◇◇◇

استوقفتني آية
{ لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ }

لايحق لنا أن نتعرض لأحد بسوء قولا أو فعلاً
ولكن إذا وقع علينا ظلم
يحق لنا أن نعلن رفضنا لهذا الظلم
ونرد الإساءة بمثلها دون أن نزيد فنظلم كما ظلمنا

2COOL

2020- 5- 17, 10:25 PM

استوقفتني آية
(إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ ۝ وَلَا يَسْتَثْنُونَ ۝ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ ۝ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ)
بيتو النية على أن يمنعوا حق المساكين
وان يستبقوا كل شيء لانفسهم
فعاقبهم الله بطائف من السماء احرقها

من هنا تعلمت أن صفاء النية ضروري
ف النية السيئة قد تستجلب العقاب الإلهي"
كما يستجلبها العمل السيء.

l a v e n d e r

2020- 5- 18, 02:01 AM

.

في بي سي تو شفته سبحان الله لما كنت مارة على هالآية من كم يوم استوقفتني موضوع والديه على العرش ..
وكنت ببحث عن موضوع الأم لكن نسيت ..

📌
غياب أم سيدنا يوسف عليه السلام ...

لماذا لم يأتي ذكر أم سيدنا يوسف في سياق أحداث السورة ولا مرة ؟
إلا في قوله :
" ورفع أبويه على العرش " ؛
وفي :
سجودها له في الرؤيا .

لكن غيرَ هذين الموضعين لا نجد لها أي ذكر ؛
مع أن المفروض أن حزنها على يوسف كان سيبلغ أضعاف حُزن يعقوب عليه السلام ، الذي أبيضت عيناهُ وفقد بصره من شدة الحزن على يوسف عليه السلام .!

💡الإجابة /
أم سيدنا يوسف عليه السلام ماتت وهي تلد أخوه الصغير ( بنيامين ) ؛
وبالتالي الأم التي رآها يوسف في الرؤيا ؛
هي زوجة أبيه التي ربته وأم إخوتهِ الذين تأمروا عليه .

ولذلك كان التركيز على يعقوب عليه السلام في ذكر سياق سرد القصة في سورة يوسف .

مهما كانت زوجة أبيه متعاطفة مع يوسف ، لكن قلبها *يحنو أيضا على أبناءها* ، ولن يقارن حزنها بحزن يعقوب .!

لذلك تجد الروعة والبلاغة والدقة القرآنية المدهشة حينَ قال يوسف في النهاية :
" ورفع أبويه علي العرش "
ولم يقل *ورفع والديه* على العرش
لأن كلمة *والديه* /
ستعني أمه المباشرة من النسب ،
أما *أبويه* /
فتعني الأب والأم ؛ أمهُ التي ربته أو زوجة أبيه وليست بالضرورة أمه المباشرة .

كما أن إستخدام *كلمة الأبوين* تشير إلى الأب و الأم ، مع تغليب جانبَ الأب .

أما *كلمةالوالدين* فتشير إلى الأب و الأم أيضا ، لكن مع تغليب جانب الأم *لأن الولادة صفة الأُنثى* .

ولذلك نفهمُ من هنا لماذا قال الله عز وجل
*وبالوالدين إحسانا* ؛
ولمْ يقل *بالأبوين إحسانا* .!

لتزكية الأم على الأب في الرعاية والإحسان والبر ..

انتهى

2COOL

2020- 5- 18, 05:31 AM

" لا يُكَلِّف اللهُ نَفْساً إلاَّ وسعَها "

أعلم يقينا" انني أستطيع تحمّل كل ماحدث أو سيحدث
لأنه لا شيء يحدثُ للإنسان ..
إلا وقد منحهُ الله القدرة الكاملة على تحمّله

l a v e n d e r

2020- 5- 18, 05:11 PM

.

https://66.media.tumblr.com/f0a05c9f83e5fcaa797de069deb63b1d/tumblr_ng9lh8W9td1r6tlzto1_540.jpg

تشبيهات تستحق التأمل ..
نسأل الله السلامة والعافية ..

.

l a v e n d e r

2020- 5- 18, 05:13 PM

.

أحد المشاركات السابقة لي قبل نزول هذا الموضوع سأضعها للفائدة ..

مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (23) سورة الحديد

قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة " ..

وقوله : ( لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم ) أي : أعلمناكم بتقدم علمنا وسبق كتابتنا للأشياء قبل كونها ، وتقديرنا الكائنات قبل وجودها ، لتعلموا أن ما أصابكم لم يكن ليخطئكم ، وما أخطأكم لم يكن ليصيبكم ، فلا تأسوا على ما فاتكم ، فإنه لو قدر شيء لكان ( ولا تفرحوا بما آتاكم ) أي : جاءكم ، ويقرأ : " آتاكم " أي : أعطاكم .
وكلاهما متلازمان ، أي : لا تفخروا على الناس بما أنعم الله به عليكم ، فإن ذلك ليس بسعيكم ولا كدكم ، وإنما هو عن قدر الله ورزقه لكم ، فلا تتخذوا نعم الله أشرا وبطرا ، تفخرون بها على الناس ; ولهذا قال : ( والله لا يحب كل مختال فخور ) أي : مختال في نفسه متكبر فخور ، أي : على غيره .

.

l a v e n d e r

2020- 5- 18, 05:15 PM

.

تجميع لآيات الصبر وجدتها في تمبلر جدا جميلة ..

https://66.media.tumblr.com/23b90ccd30da64c67a387f558218a6bd/tumblr_nrutr47UaB1uxbgkuo1_540.jpg
https://66.media.tumblr.com/f78231fdd75b52cd8f9c875521ad51eb/tumblr_nrutr47UaB1uxbgkuo2_540.jpg
https://66.media.tumblr.com/ac832bd1e80e7ce70f20e1d9f3f69582/tumblr_nrutr47UaB1uxbgkuo3_540.jpg
https://66.media.tumblr.com/ad1507980fb9b905eb6ff47eceeeabdf/tumblr_nrutr47UaB1uxbgkuo4_540.jpg
https://66.media.tumblr.com/0d853d592b526d5ad68fabeaac2a9982/tumblr_nrutr47UaB1uxbgkuo5_540.jpg
https://66.media.tumblr.com/ad13ba2968c4aec7a6b264a5ae440799/tumblr_nrutr47UaB1uxbgkuo6_540.jpg
https://66.media.tumblr.com/d737b1695ee369ee0a89827c6d6085d1/tumblr_nrutr47UaB1uxbgkuo7_540.jpg
https://66.media.tumblr.com/6ce7a8c81cccab92eefb1a92a41fb963/tumblr_nrutr47UaB1uxbgkuo8_540.jpg
https://66.media.tumblr.com/526b013a4232ccbfb5a0742d84de3288/tumblr_nrutr47UaB1uxbgkuo10_540.jpg
https://66.media.tumblr.com/988007551239614ca4b516894b492ad9/tumblr_nrutr47UaB1uxbgkuo9_540.jpg

نسأل الله أن لا يحرمنا الصبر الجميل وأجرة وفضله ..

.

l a v e n d e r

2020- 5- 18, 05:23 PM

.

وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا (24)
سورة الكهف ..

في الحقيقة في شيء مهم جدا بخصوص تربية الأطفال ..
وهي أن لا يرد الوالدين على طلبات ابنائهم بـ انشاء الله اذا كانوا لا يريدون فعله ..
لأن سيثبت في بال الأبناء ان جملة ان شاء الله تعني الرفض ..
وهذا من تجربتي الشخصية ..

l a v e n d e r

2020- 5- 18, 06:41 PM

.

https://66.media.tumblr.com/11d69428cab9529ac1c2413acf7fe185/tumblr_nl3n4ts2ED1r6tlzto1_540.jpg

وقفة تأمل :
( محصنات ) أي : عفائف عن الزنا لا يتعاطينه.
( غير مسافحات ) وهن الزواني اللاتي لا يمتنعن من أرادهن بالفاحشة .
( ولا متخذات أخدان ) يعني : أخلاء .

لما قريتها مرة ما كنت عارفة معاني الكلمات وكان المعنى صادم بسبب التساهل العنيف في المجتمعات ..

.

عطرالحروف

2020- 5- 18, 08:51 PM

لي عوده ان شاء الله

2COOL

2020- 5- 19, 12:38 AM

( لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا )
( لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا كِذَّابًا )
(لا يسمعون فيها لغوا إلا سلاما)

لأن الله سبحانه هو من خلقنا
ويعرف أن حتى كلمة ممكن أن تؤذينا
يداري خواطرنا في جنته
فلا نسمع فيها إلا الكلام الطيب

l a v e n d e r

2020- 5- 19, 03:10 PM

.

قُل لَّا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ۚ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (100) المائدة

يعني : أن القليل الحلال النافع خير من الكثير الحرام الضار ، كما جاء في الحديث : " ما قل وكفى ، خير مما كثر وألهى " .
وقال أبو القاسم البغوي في معجمه : حدثنا أحمد بن زهير ، حدثنا الحوطي ، حدثنا محمد بن شعيب ، حدثنا معان بن رفاعة ، عن أبي عبد الملك علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة أنه أخبره عن ثعلبة بن حاطب الأنصاري أنه قال : يا رسول الله ، ادع الله أن يرزقني مالا . فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه " .
( فاتقوا الله يا أولي الألباب ) أي : يا ذوي العقول الصحيحة المستقيمة ، وتجنبوا الحرام ودعوه ، واقنعوا بالحلال واكتفوا به ( لعلكم تفلحون ) أي : في الدنيا والآخرة .

..

#
قد نكرة ماهو خير لنا ونتمنى وندعي بشيء لا خير له في الدنيا والآخرة رغم انه شيء مشروع وحلال ..
ربي نسألك خير المسأله وخير الدعاء ونسألك الرضا بالقضاء والقدر خيرة وشرة ..

.

l a v e n d e r

2020- 5- 19, 05:57 PM

.

الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (82) سورةالانعام

الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون أي بشرك .

وفي الصحيحين عن ابن مسعود : لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا : أينا لم يظلم نفسه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم.
وهم مهتدون أي في الدنيا .

# الحرص على سلامة النفس من الشرك الأكبر والأصغر ..
https://binbaz.org.sa/fatwas/14401/%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%83

.

قعناص

2020- 5- 20, 10:18 AM

‏( وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ )

الحوار الهادئ
طريق إلى معرفة الحق،
ووسيلة إلى إقامة الحجة.

يعطيك العافيه 2cool
ربي يسعدك ..

قعناص

2020- 5- 20, 10:22 AM

‏( وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ )

عدم توفر بيئة صالحة لك ليس عذرًا لترك الاستقامة .
لا توجد بيئة أسوأ من بيت فرعون ،
وخرجت منه امرأة ضربها الله مثلاً للذين آمنوا .

قعناص

2020- 5- 20, 10:27 AM

( إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ )

تضيع - يُهديك
تُناجيه - يعطيك
تأتيه مكسورًا - يجبرك
تأتيه عاصيًا - يغفر لك
تنساه - يتذكرك
تأتيه محرومًا - يرزقك
تمرض - يشفيك

قعناص

2020- 5- 20, 10:57 PM

( وَاسْتَبَقَا الْبَابَ )

كلاهما يجري ...
أحدهما يفر من المعصية
والآخر يلاحقها ،

قد يتشارك الناس بالأفعال
ولكن يتفاوت الجزاء بالنية

قعناص

2020- 5- 21, 01:20 AM

( وخلق الانسان ضعيفا )

بلغ من ضعفه أن كلمة تُفرحه ، واخرى
تُحزنه ، وشوكة تُدميه ، وهدية تُرضيه.

اللهم ارحم ضعفنا ، وقلة حيلتنا .

2COOL

2020- 5- 21, 02:38 AM

۞يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا۞

الأماكن التي تعصي فيها ربك سوف تشهد عليك ،
والأماكن التي تذكر فيها ربك سوف تشهد لك
في يوم تحتاج فيه الشهادة،
فازرع شهوداً لك لا عليك .

عطرالحروف

2020- 5- 21, 05:57 AM

‏-

{ليس لها من دون الله كاشفة}
في لحظة الكرب والشدة والعجز والضعف تتجلى لنا هذه الآية لنقطع آمالنا ورجاءاتنا من الناس ونتعلق بالله وحده، وأن الهم هذا لا يقدر على كشفه وجلاءه إلا الله!

.

قعناص

2020- 5- 22, 07:45 PM

‏(فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ)

المؤمن الفَطِن يدرك أن
الدنيا مضمار سباق فيستبق الخيرات ،
و يجتهد في الطاعات ليفوز بالجنات.

قعناص

2020- 5- 23, 12:22 AM

(إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)

‏قد يتغير كل شيءٍ في أقل من ثانية!
ليس لـ شيء ؟
فقط لأنّ اللهَ يريد ..

l a v e n d e r

2020- 5- 23, 08:29 PM

.

https://66.media.tumblr.com/b4bcc4475c2f6e0004562688211e45c5/tumblr_oqtxjrfHgL1sv1kr2o1_540.jpg

إحسـاس

2020- 5- 25, 01:44 AM

الله يجزاك خير على موضوعك والله يكتب اجرك

l a v e n d e r

2020- 5- 25, 02:17 AM

https://66.media.tumblr.com/e0f5f4792bc11faa54b64e7d915c041e/tumblr_ow6uj0Xt1Y1sgn5vko1_540.png

l a v e n d e r

2020- 5- 28, 05:11 AM

.

قال تعالى في سورة الشعراء : وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (215)

اذا كانت هذه وصية الرسول للمؤمنين ..
أين مجتمعنا الكببر والصغير من هذه الوصية ؟!!
أتذكر تكبرهم على أعز مالهم وأتعجب ..
أين أنتم من هذه الآية ...

.

2COOL

2020- 5- 28, 08:09 PM

" يَدبر الأمر "
هذه الجملة كفيلة بأن تجعلك راضي وتشعر بالأمان، وتثق بأن ربك لن يتركك في موقف إلا وهو يعلم أنك قادر على أن تتجاوزه، هو سيدبر أمورك بالخفاء وبأحسن صورة ويرضيك ويطمئنك، ويعطيك، ويسعدك، ويدهشك.

l a v e n d e r

2020- 5- 30, 06:10 AM

.

https://66.media.tumblr.com/18eed95a4d8b128c05806a45a9bd755e/tumblr_nhcmwhFe461qcyth6o1_540.jpg

آية واضحة وصريحة ..
شي يخوف ..
يارب البصر والبصيرة والسداد في القول والعمل ..

.

l a v e n d e r

2020- 6- 3, 02:27 AM

.

‏{وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ}
صدق الله العظيم ..
اللهم اصرفهم عنا برحمتك فينا وقدرتك ..

.

l a v e n d e r

2020- 6- 4, 03:59 AM

,

https://66.media.tumblr.com/c37fc87e22f2cafc6a274c8bc99fbeb5/tumblr_pcp4nkTPr81xrhivgo1_500.gifv

أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (79)
سورة النحل ..

,

عطرالحروف

2020- 6- 4, 04:11 AM

‏﴿إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ﴾
🍀
تلهمني هذه الآية :
أن الصبر حين يكون حالة خفيَّة بين الإنسان وربه ، فإن القداسة تتجلى فيه ، فيتحول الى " قدرة نورانيَّة " تصنع التغيير خارج التوقعات .
🍀

l a v e n d e r

2020- 6- 4, 06:37 AM

.

إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (70)

اللهم سلامة القلب وجميل العطاء ..

.

2COOL

2020- 6- 4, 07:18 AM

(مَنۡ عَمِلَ صَـٰلِحࣰا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنࣱ فَلَنُحۡیِیَنَّهُۥ حَیَوٰةࣰ طَیِّبَةࣰۖ وَلَنَجۡزِیَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ)

الإيمان والعمل الصالح يكفلان لك حياة طيبة مستقرة مطمئنة
مهما تكاثرت عليك البلايا والمحن.

مــطــنــوخ

2020- 6- 4, 07:26 AM

جميل جمي الله يكتب أجر كل من شارك

لي عودة بأذن الله

2COOL

2020- 6- 4, 08:01 AM

(يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَات)
(يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَان)

ما يمتلئ به القلب و يتبناه العقل إنما هو وقودٌ
يولّد قوة دافعة ومحركة تنطلق مسارعة لتفعيله على أرض الواقع ..
فاملأ قلبك بما يدفعك للخيرات.

l a v e n d e r

2020- 6- 9, 06:49 AM

.

وَبَلَوْنَاهُم بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ(168)

يارب النجاه والسلامة من هذه الدنيا بخيرها وشرها ..

.

قعناص

2020- 6- 9, 12:35 PM

( وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا )
‏الكلمة الطيبة تزرع لك القبول
‏وتطيب بها قلوب من حولك
‏ويعلو بها قدرك ويزيد بها أجرك.

l a v e n d e r

2020- 6- 11, 09:07 PM

https://66.media.tumblr.com/e3a7f72b386f1d624b0519567eeaef13/tumblr_oqenfaUIl61sp3ym2o1_540.jpg

l a v e n d e r

2020- 6- 11, 09:19 PM

https://66.media.tumblr.com/24577145761ac59950a4573a71e672f4/tumblr_oo90gfzsNk1sp3ym2o1_540.jpg

l a v e n d e r

2020- 6- 11, 09:20 PM

.

https://66.media.tumblr.com/b659f4f1605d03141d55c60fc46660fb/tumblr_oo6gby3L0i1sp3ym2o2_r1_540.jpg

l a v e n d e r

2020- 6- 11, 09:21 PM

.

https://66.media.tumblr.com/9d322e98cbe8afc5bb5c483ecf8595d9/tumblr_omhpu4lGDT1sp3ym2o1_r1_540.jpg

قعناص

2020- 6- 11, 09:28 PM

‏﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ﴾

المؤمن الفَطِن يدرك أن
الدنيا مضمار سباق فيستبق الخيرات ،
و يجتهد في الطاعات ليفوز بالجنات.

وش هالتخبيط مشاركات ضايعه هنا وهناك

l a v e n d e r

2020- 6- 12, 03:43 PM

.

https://66.media.tumblr.com/84e90c346b390d359cb7263da7a3f313/3fa830a8c98f0c53-15/s540x810/80f725f3128adea6d07c4d0d9d3952d4e68ed1ea.jpg

اللهم اجعلنا كما تحب ووفقنا لما تحب وبارك لنا فيما نحب ..
واكشف عنا ما أصبحنا وما أمسينا به يا أرحم الراحمين ..

l a v e n d e r

2020- 6- 12, 05:06 PM

.

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109)

في الآيه الكلام على المساجد ..
لكن ما أجمل أن يكون أساس كل عمل لنا هو تقوى الله ..
أن نخاف الله فيمن هم تحت أيدينا ..
ان نخاف الله فيمن نحب ..
أن نخاف الله في القول والعمل ..
كل شيء يتغير بخوف الله ..

.

l a v e n d e r

2020- 6- 12, 05:17 PM

.

وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ (114)

من المؤسف أن العدو ممكن يكون أقرب الناس لك ..
زوج كفرعون ..
أب كـ ابراهيم ..
زوجة كـ لوط ..
ابن كـ نوح ..
اخوان كـ يوسف ..

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ..

2COOL

2020- 6- 20, 06:47 AM

{وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ}
قال القرطبي :
لأن الماء لا يستقر في موضع،
وكذلك الدنيا؛
ولأن الماء لا يقدر أحد أن يدخله ولا يبتل،
وكذلك الدنيا لا يسلم أحد من فتنتها وآفاتها.

l a v e n d e r

2020- 6- 24, 09:19 PM

.

اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ (1)
مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (2)

لاحول ولا قوة إلا بالله ..
ربي لا تجعلنا من الغافلين ..

.

l a v e n d e r

2020- 6- 26, 02:28 AM

.

وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ (37)

أي: لا تراجعني في إهلاكهم،
{ إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ } أي: قد حق عليهم القول، ونفذ فيهم القدر.

آيه جميلة تطمن كل مظلوم ..
الظالم لا شفيع له ..

يا رب ارنا قدرتك في كل جبار متكبر ..

.

l a v e n d e r

2020- 6- 28, 01:06 AM

.

قال تعالى : مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَاُ (2) سورة فاطر.

يارب نسألك من فضلك ورحمتك ولطفك وجبرك وعفوك وبركاتك يارب العالمين ..

l a v e n d e r

2020- 6- 28, 06:44 AM

.

۞ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ (38)

هذا إخبار ووعد وبشارة من الله، للذين آمنوا، أن الله يدافع عنهم كل مكروه، ويدفع عنهم كل شر -بسبب إيمانهم- من شر الكفار، وشر وسوسة الشيطان، وشرور أنفسهم، وسيئات أعمالهم، ويحمل عنهم عند نزول المكاره، ما لا يتحملون، فيخفف عنهم غاية التخفيف. كل مؤمن له من هذه المدافعة والفضيلة بحسب إيمانه، فمستقل ومستكثر.

{ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ } أي:
خائن في أمانته التي حمله الله إياها، فيبخس حقوق الله عليه، ويخونها، ويخون الخلق.
{ كَفُورٌ }
لنعم الله، يوالي عليه الإحسان، ويتوالى منه الكفر والعصيان، فهذا لا يحبه الله، بل يبغضه ويمقته، وسيجازيه على كفره وخيانته، ومفهوم الآية، أن الله يحب كل أمين قائم بأمانته، شكور لمولاه.

l a v e n d e r

2020- 7- 7, 07:00 PM

.

وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۖ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (108)

{ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا ْ} أي: حصلت لهم السعادة، والفلاح، والفوز
ْ{ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ْ} أي: ما أعطاهم الله من النعيم المقيم، واللذة العالية، فإنه دائم مستمر، غير منقطع بوقت من الأوقات، نسأل الله الكريم من فضله.

يارب رزقتنا الإسلام من غير ما نسألك فلا تحرمنا جنتك ونحن نسألك ..

.

l a v e n d e r

2020- 7- 7, 07:28 PM

.

. { وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ }
أي: أمره تعالى نافذ، لا يبطله مبطل، ولا يغلبه مغالب،
{ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }
فلذلك يجري منهم ويصدر ما يصدر، في مغالبة أحكام الله القدرية، وهم أعجز وأضعف من ذلك.

.

مــطــنــوخ

2020- 7- 8, 06:40 AM

https://lh3.googleusercontent.com/proxy/Xt-DEkfG2RPdFj9N7GK_cyegEPtJHvz3DoaQ660kvunbVdPy8sCcA 7xS2_4ip9HO2Hh8uRgaA9GoEPixMXyFSpLZ6BsOpEHR03lrASq TUvW6zQPePAVve8QARCE-uBlKUijlC7JLu93HMgfAtB5Y0rUmk-D6qHbSpsC8SwpyEg02un0aRQl9CUEFG6Pj1SwWhxjWhCXVLeo_ NI15e-HIdGC95w

l a v e n d e r

2020- 7- 8, 07:30 PM

.

وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22)
{ وَالَّذِينَ صَبَرُوا } على المأمورات بالامتثال، وعن المنهيات بالانكفاف عنها والبعد منها، وعلى أقدار الله المؤلمة بعدم تسخطها.

#ولكن بشرط أن يكون ذلك الصبر { ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ } لا لغير ذلك من المقاصد والأغراض الفاسدة ..
فإن هذا هو الصبر النافع الذي يحبس به العبد نفسه، طلبا لمرضاة ربه، ورجاء للقرب منه، والحظوة بثوابه، وهو الصبر الذي من خصائص أهل الإيمان ..
وأما الصبر المشترك الذي غايته التجلد ومنتهاه الفخر، فهذا يصدر من البر والفاجر، والمؤمن والكافر، فليس هو الممدوح على الحقيقة.

{ وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ } أي: من أساء إليهم بقول أو فعل، لم يقابلوه بفعله، بل قابلوه بالإحسان إليه.
فيعطون من حرمهم، ويعفون عمن ظلمهم، ويصلون من قطعهم، ويحسنون إلى من أساء إليهم، وإذا كانوا يقابلون المسيء بالإحسان، فما ظنك بغير المسيء؟!
{ أُولَئِكَ } الذين وصفت صفاتهم الجليلة ومناقبهم الجميلة { لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ }

l a v e n d e r

2020- 7- 9, 11:21 PM

.

أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ

يخبر تبارك وتعالى أنه لا بد أن يمتحن عباده بالسراء والضراء والمشقة كما فعل بمن قبلهم, فهي سنته الجارية, التي لا تتغير ولا تتبدل, أن من قام بدينه وشرعه, لا بد أن يبتليه، فإن صبر على أمر الله, ولم يبال بالمكاره الواقفة في سبيله, فهو الصادق الذي قد نال من السعادة كمالها, ومن السيادة آلتها.

ومن جعل فتنة الناس كعذاب الله, بأن صدته المكاره عما هو بصدده، وثنته المحن عن مقصده, فهو الكاذب في دعوى الإيمان، فإنه ليس الإيمان بالتحلي والتمني, ومجرد الدعاوى, حتى تصدقه الأعمال أو تكذبه.

فقد جرى على الأمم الأقدمين ما ذكر الله عنهم ( مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ ) أي: الفقر ( وَالضَّرَّاءُ ) أي: الأمراض في أبدانهم ( وَزُلْزِلُوا ) بأنواع المخاوف من التهديد بالقتل, والنفي, وأخذ الأموال, وقتل الأحبة, وأنواع المضار حتى وصلت بهم الحال, وآل بهم الزلزال, إلى أن استبطأوا نصر الله مع يقينهم به.

ولكن لشدة الأمر وضيقه قال ( الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ ) .

فلما كان الفرج عند الشدة, وكلما ضاق الأمر اتسع، قال تعالى: ( أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ) فهكذا كل من قام بالحق فإنه يمتحن.

فكلما اشتدت عليه وصعبت، إذا صابر وثابر على ما هو عليه انقلبت المحنة في حقه منحة, والمشقات راحات, وأعقبه ذلك, الانتصار على الأعداء وشفاء ما في قلبه من الداء، وهذه الآية نظير قوله تعالى: أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ .

وقوله [ تعالى: ] الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ فعند الامتحان, يكرم المرء أو يهان.

l a v e n d e r

2020- 7- 10, 05:46 AM

.

https://c.top4top.io/p_16529r7pr0.jpeg

يارب السلامة والعافيه ..

.

l a v e n d e r

2020- 7- 12, 08:29 PM

.

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24)
يقول تعالى: { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَة } " وهي شهادة أن لا إله إلا الله ..
وفروعها { كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ }
وهي النخلة { أَصْلُهَا ثَابِتٌ } في الأرض { وَفَرْعُهَا } منتشر { فِي السَّمَاءِ }

.
.

تشبيه عظيم للتوحيد ..
يارب نسألك قوة الإيمان وسلامة التوحيد من الشرك والنفاق والرياء وكل شيء لا يرضيك ..

l a v e n d e r

2020- 7- 31, 06:00 AM

https://64.media.tumblr.com/b5a2b084cfc8e4ae1cc4ab3fb3d30627/9ba6fd598055df94-a4/s540x810/4b0af8c59be15dec25f89a745d3b0f652c1defae.jpg

اللهم اجعلنا وأحبائنا منهم ..

2COOL

2020- 8- 15, 05:58 AM

{ إن يعلم الله في قلوبكم خيرًا يؤتكم خيرًا.. }

كلّما انشغل المرء بإصلاح سريرته تتابعت عليه الخيرات،
فما أعظم شأن النوايا الطيّبة.

l a v e n d e r

2020- 8- 29, 09:20 AM

.

قوله جل وعلا: مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَاُ (2) سورة فاطر.

ربنا لاتجعلنا من المحرومين من خيري الدنيا والآخرة ..
اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع الجد منك الجد ..

.

.

l a v e n d e r

2020- 8- 29, 10:44 AM

.

‏{فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ}

يارب .. 💗

مــطــنــوخ

2020- 8- 30, 07:10 AM

https://image.winudf.com/v2/image/Y29tLmF5YXdhdGFkYWJvci5heWFfc2NyZWVuXzJfMTUzNDM2Nz k3M18wNDk/screen-2.jpg?fakeurl=1&type=.jpg

l a v e n d e r

2020- 8- 30, 01:23 PM

https://64.media.tumblr.com/0e0d81180cac65627d17374dbf3c08d4/tumblr_n32asm35Eg1r97jbdo1_500.png

l a v e n d e r

2020- 8- 30, 01:25 PM

.

https://64.media.tumblr.com/6c90f20c864bfef9aeb4dab15739e1b1/tumblr_n33otvS9eV1r97jbdo1_540.png

اللهم اجعلنا منهم ..

l a v e n d e r

2020- 9- 23, 06:05 AM

.

https://64.media.tumblr.com/08a8a17ad70f1be04035ab85ce6d5f27/8ff95ba96e0ddb6b-64/s540x810/dedae6ed76e8064c21fb7f5da15e7f9f6a8ff06d.png

# تفكر ..

.

2COOL

2020- 9- 24, 02:13 AM

لا تصدق عينيك لو لم تر غير العُسر في المحنة،
فالقرآن أكّد و كرّر..
{ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا }

فهو لايعقب العسر .. وإنما معه
فافتح عين بصيرتك لتستشعر اليُسر .

l a v e n d e r

2020- 9- 24, 05:37 AM

.

قال تعالى : مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَاُ (2) سورة فاطر.

يارب لاتحرمنا منك ومن رحمتك ولطفك .. 💗

.

l a v e n d e r

2020- 10- 26, 03:19 PM

.

توقفت عند تفسير هذه الآيه وشعرت حقيقةً أننا في وادي والإسلام في وادي آخر ..
الى متى الجهل بديننا ؟!

.

وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (32)
ينهى تعالى المؤمنين عن أن يتمنى بعضهم ما فضل الله به غيره من الأمور الممكنة وغير الممكنة.
فلا تتمنى النساء خصائص الرجال التي بها فضلهم على النساء، ولا صاحب الفقر والنقص حالة الغنى والكمال تمنيا مجردا لأن هذا هو الحسد بعينه، تمني نعمة الله على غيرك أن تكون لك ويسلب إياها.
ولأنه يقتضي السخط على قدر الله والإخلاد إلى الكسل والأماني الباطلة التي لا يقترن بها عمل ولا كسب.

وإنما المحمود أمران:
# أن يسعى العبد على حسب قدرته بما ينفعه من مصالحه الدينية والدنيوية
# ويسأل الله تعالى من فضله، فلا يتكل على نفسه ولا على غير ربه.
ولهذا قال تعالى: { لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا } أي: من أعمالهم المنتجة للمطلوب.
{ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ } فكل منهم لا يناله غير ما كسبه وتعب فيه.
{ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ } أي: من جميع مصالحكم في الدين والدنيا.
فهذا كمال العبد وعنوان سعادته لا من يترك العمل، أو يتكل على نفسه غير مفتقر لربه، أو يجمع بين الأمرين فإن هذا مخذول خاسر.
وقوله: { إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا } فيعطي من يعلمه أهلا لذلك، ويمنع من يعلمه غير مستحق.

.

الخلاصة :
حاجتنا الى تغيير رد الفعل عند رؤية ما يعجبنا الى الدعاء لهم بتمامه وان نسأل الله من فضله ..
والسعي الى تحقيقة اذا كان ممكن ..

.

l a v e n d e r

2020- 10- 29, 04:39 AM

.

( وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ )

‏{‏فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ‏}‏
فليس الرزق مقصورا على باب واحد، ومحل واحد، بل لا ينغلق باب إلا وفتح غيره أبواب كثيرة، فإن فضل اللّه واسع، وجوده عظيم، خصوصا لمن ترك شيئا لوجهه الكريم، فإن اللّه أكرم الأكرمين‏.‏
وقد أنجز اللّه وعده، فإن اللّه قد أغنى المسلمين من فضله، وبسط لهم من الأرزاق ما كانوا به من أكبر الأغنياء والملوك‏.‏
وقوله‏:‏ ‏{‏إِنْ شَاءَ‏}‏ تعليق للإغناء بالمشيئة، لأن الغنى في الدنيا، ليس من لوازم الإيمان، ولا يدل على محبة اللّه، فلهذا علقه اللّه بالمشيئة‏.‏
فإن اللّه يعطي الدنيا، من يحب، ومن لا يحب، ولا يعطي الإيمان والدين، إلا من يحب‏.‏

تفسير السعدي ..

l a v e n d e r

2020- 12- 2, 05:52 PM

.

‏﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾ [التغابن:11]

‏قال علقمة النخعي: هو الرجل تصيبه المصيبة، فيعلم أنها من عند الله فيسلم لها ويرضَى.

‏📙 تفسير الطبري 421/23
‏

يارب اجعلنا منهم ..

l a v e n d e r

2020- 12- 18, 04:20 PM

.

﴿ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي﴾
‏ اللهَّم اجعلنا ممّن ألقيت عليهم محبتك فجعلت لهم قبولاً في الأرض ومحبةً في السماء ..

.

l a v e n d e r

2020- 12- 18, 06:41 PM

.

وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (281)

وهذه الآية من آخر ما نزل من القرآن، وجعلت خاتمة لهذه الأحكام والأوامر والنواهي، لأن فيها الوعد على الخير، والوعيد على فعل الشر، وأن من علم أنه راجع إلى الله فمجازيه على الصغير والكبير والجلي والخفي، وأن الله لا يظلمه مثقال ذرة، أوجب له الرغبة والرهبة، وبدون حلول العلم في ذلك في القلب لا سبيل إلى ذلك.

.

l a v e n d e r

2021- 3- 8, 03:51 AM

.

وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ ۚ وَجَاءَكَ فِي هَٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ (120)

لما ذكر في هذه السورة من أخبار الأنبياء، ما ذكر، ذكر الحكمة في ذكر ذلك، فقال: { وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ ْ}
أي: قلبك ليطمئن ويثبت ويصبر كما صبر أولو العزم من الرسل، فإن النفوس تأنس بالاقتداء، وتنشط على الأعمال، وتريد المنافسة لغيرها, ويتأيد الحق بذكر شواهده، وكثرة من قام به.

{ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ ْ} السورة { الْحَقُّ ْ} اليقين، فلا شك فيه بوجه من الوجوه، فالعلم بذلك من العلم بالحق الذي هو أكبر فضائل النفوس.

{ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ْ} أي: يتعظون به، فيرتدعون عن الأمور المكروهة، ويتذكرون الأمور المحبوبة لله فيفعلونها.

l a v e n d e r

2021- 4- 9, 11:38 AM

.

وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (10) سورة القصص

( يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ) سورة النور

كل شيء بإرادتك يارب فلا تجعلنا من المحرومين ..

l a v e n d e r

2021- 4- 14, 12:56 AM

.

وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (154)

{ وليبتلي الله ما في صدوركم } أي: يختبر ما فيها من نفاق وإيمان وضعف إيمان ..
{ وليمحص ما في قلوبكم } من وساوس الشيطان، وما تأثر عنها من الصفات غير الحميدة..
{ والله عليم بذات الصدور } أي: بما فيها وما أكنته، فاقتضى علمه وحكمته أن قدر من الأسباب، ما به تظهر مخبآت الصدور وسرائر الأمور.

.

l a v e n d e r

2021- 4- 14, 01:15 AM

.

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (178)

قال: { إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين }
فالله تعالى يملي للظالم، حتى يزداد طغيانه، ويترادف كفرانه، حتى إذا أخذه أخذه أخذ عزيز مقتدر، فليحذر الظالمون من الإمهال، ولا يظنوا أن يفوتوا الكبير المتعال.

l a v e n d e r

2021- 4- 16, 05:43 AM

.

وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ [الأنفال:24]

هو سبحانه يتصرف في عباده ، فقد يوفق هذا ويفتح قلبه للإيمان ويهديه للإسلام، وقد يجعل في قلبه من الحرج والتثاقل عن دين الله ما يحول بينه وبين الإسلام ، فهو يحول بين المرء وقلبه ؛ كما قال : فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء [(125) سورة الأنعام]
فهو سبحانه الذي يتصرف في عباده كيف يشاء، فهذا يشرح قلبه للإيمان والهدى ، وهذا لا يوفق لذلك.

2COOL

2021- 4- 16, 06:27 AM

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (267) الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (268)

الله يأمرنا بالزكاة والصدقة والإنفاق في سبيل الله
ويعدنا ب غفران الذنوب واخلاف المال
والشيطان يأمرنا بعدم الإنفاق خشية الفقر
فمنا من يتبع أمر الله وهم من يفوزون في الدنيا والاخرة
ومنا من تسول له نفسه اتباع الشيطان ليخسروا الدنيا والاخرة
فإذا وجدت في نفسك ميل لاتباع الشيطان ف استغفر الله
والله يوفقنا وإياكم لكل خير

l a v e n d e r

2021- 4- 17, 05:10 PM

.

وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّن بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌ فِي آيَاتِنَا ۚ قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ (21)
يقول تعالى‏:‏ ‏{‏وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ‏}‏ كالصحة بعد المرض، والغنى بعد الفقر، والأمن بعد الخوف، نسوا ما أصابهم من الضراء، ولم يشكروا الله على الرخاء والرحمة، بل استمروا في طغيانهم ومكرهم‏.‏
ولهذا قال‏:‏ ‏{‏إِذَا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آيَاتِنَا‏}‏ أي يسعون بالباطل، ليبطلوا به الحق‏.‏
‏{‏قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا‏}‏ فإن المكر السيئ لا يحيق إلا بأهله، فمقصودهم منعكس عليهم، ولم يسلموا من التبعة، بل تكتب الملائكة عليهم ما يعملون، ويحصيه الله عليهم، ثم يجازيهم ‏[‏الله‏]‏ عليه أوفر الجزاء‏.‏

l a v e n d e r

2021- 4- 17, 05:32 PM

.

قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (58)
ولذلك أمر تعالى بالفرح بذلك فقال‏:‏ ‏{‏قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ‏}‏ الذي هو القرآن، الذي هو أعظم نعمة ومنة، وفضل تفضل الله به على عباده ‏{‏وَبِرَحْمَتِهِ‏}‏ الدين والإيمان، وعبادة الله ومحبته ومعرفته‏.‏ ‏{‏فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ‏}‏ من متاع الدنيا ولذاتها‏.‏
فنعمة الدين المتصلة بسعادة الدارين، لا نسبة بينها، وبين جميع ما في الدنيا، مما هو مضمحل زائل عن قريب‏.‏
وإنما أمر الله تعالى بالفرح بفضله ورحمته، لأن ذلك مما يوجب انبساط النفس ونشاطها، وشكرها لله تعالى، وقوتها، وشدة الرغبة في العلم والإيمان الداعي للازدياد منهما، وهذا فرح محمود، بخلاف الفرح بشهوات الدنيا ولذاتها، أو الفرح بالباطل، فإن هذا مذموم كما قال ‏[‏تعالى عن‏]‏ قوم قارون له‏:‏ ‏{‏لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ‏}‏ ‏.‏
وكما قال تعالى في الذين فرحوا بما عندهم من الباطل المناقض لما جاءت به الرسل‏:‏ ‏{‏فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ‏}‏

l a v e n d e r

2021- 4- 23, 01:31 PM

.

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42)
هذا وعيد شديد للظالمين، وتسلية للمظلومين، يقول تعالى: { وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ } حيث أمهلهم وأدرَّ عليهم الأرزاق، وتركهم يتقلبون في البلاد آمنين مطمئنين، فليس في هذا ما يدل على حسن حالهم فإن الله يملي للظالم ويمهله ليزداد إثما، حتى إذا أخذه لم يفلته { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد } والظلم -هاهنا- يشمل الظلم فيما بين العبد وربه وظلمه لعباد الله.

تفسير السعدي ..

.

.

l a v e n d e r

2021- 4- 24, 05:12 PM

.

وَلَا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدتُّمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (94)

‏لم يقل لعدم ثبوتها بل قال بعد ثبوتها
‏الحياةُ فتنٌ والثباتُ صَعب!
‏اللهُمَّ يا مقلب القلوب ثبِّت قلوبنا على دينك واحفظنا من الزلل وجنِّبنا ومَن نحب مواطن التقصير والخلل، واجعلنا ممن يُمتع في الجنة بأزهى الحُلل.

.

.