|
رد: مراجعتي للاخلاق الاسلاميه , ولمن اراد المشاركه والاستفاده ( حياكم )
والأصل الفقهي الذي يتأسس عليه التدليس والخداع في المهنة هو التصرية. والأصل الفقهي الذي يتأسس عليه الادعاء بكثرة الطالبين للمهنة هو النجش.التصرية فهي ترك اللبن في ضرع الدابة حتى يزداد فيتوهم الراغب في الشراء أنها كثيرة اللبن (عدم الامانة) وأما النجش فهو إبداء الرغبة في شراء سلعة لإغراء غيره, وإغلاء الثمن عليه, من غير أن يكون لديه نية حقيقية في الشراء. وهو حرام قوله صلى الله عليه وسلم: (ولا تناجشوا). السفه في المهنة: ونعني به التبذير في إنفاق المال وإسرافه. |
رد: مراجعتي للاخلاق الاسلاميه , ولمن اراد المشاركه والاستفاده ( حياكم )
تعريف المحبة المهنية: المحبة تعني الميل والود والإيثارالمحبة المهنية أنواع متعددة منها: •حب عقيدة وإيمان, وهو حب الله ورسوله كما قال صلى الله عليه وسلم: (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحبَّ إليه مما سواهما, وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله, وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار •حب فطرة وطبع كحب الولد والمال •حب تقدير وإعجاب كحب الصالحين وحب أهل الفضل والعلم •حب مصلحة ومنفعة كقوله ابن مسعود رضي الله عنه: " جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها" وكقول الشاعر أبي الفتح البستي في قصيدته عنوان الحِكم. حب شماتة, وهو حب الشر للأعداء, أو حب الرذائل الحب المبني على المصلحة والمنفعة. والمحبة المهنية تعني الميل تجاه المهنة لتحقيق أصول المحبة الثلاثة: التوادد بالدوام ومراعاة آداب الياقة في علاقات المهنة. والتراحم بالإحسان إلى زملاء المهنة والمنتفعين منها. |
رد: مراجعتي للاخلاق الاسلاميه , ولمن اراد المشاركه والاستفاده ( حياكم )
اقتباس:
|
رد: مراجعتي للاخلاق الاسلاميه , ولمن اراد المشاركه والاستفاده ( حياكم )
ثمرة لتسييد معاني الاخوه ولاحترام وسياسة الصبر بين اطراف المهنة :
1- انكار الذات 2- الالتزام بالصدق 3- لاستقامه المهنية 4- الارتقاء الى درجات التناصح والتنافس |
رد: مراجعتي للاخلاق الاسلاميه , ولمن اراد المشاركه والاستفاده ( حياكم )
خلوووودي :lllolll:
|
رد: مراجعتي للاخلاق الاسلاميه , ولمن اراد المشاركه والاستفاده ( حياكم )
هذء في باب المحبه ...ايش جابها في خلق المهنه !!
استوقفتني هذه العباره وكانها تقول انا لكم التوادد بالدوام ومراعاة آداب الياقة في علاقات المهنة. التعاطف من خلال الإيثار لمصلحة المهنة.والتراحم بالإحسان إلى زملاء المهنة والمنتفعين منها. فهذه الأصل الثلاثة فإذا تحقق هذا الاتحاد أمكن القول بأن خلق المهنة متحقق. |
رد: مراجعتي للاخلاق الاسلاميه , ولمن اراد المشاركه والاستفاده ( حياكم )
اقتباس:
|
رد: مراجعتي للاخلاق الاسلاميه , ولمن اراد المشاركه والاستفاده ( حياكم )
قوله تعالى: [وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ] {الحشر:9} فقد امتدح الله الأنصار لاتصافهم بخلق المحبة والإيثار, فعلى الرغم من أن الله قدم ذكر المهاجرين على ذكرهم, وأعطاهم من الفضل والشرف أكثر مما أعطى الأنصار, فإنهم لم يتأثروا بذلك, ولم تستطع دوافع الغيرة والأنانية التأثير على نفوسهم الطيبة الزكية, فسجل الله لهم تلك الصفة الخلقية الراقية.
قوله تعالى: [إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ] {النحل:128} فالآية تثني على المحسنين, والإحسان من خلق المحبة المهنية. |
رد: مراجعتي للاخلاق الاسلاميه , ولمن اراد المشاركه والاستفاده ( حياكم )
اقتباس:
|
رد: مراجعتي للاخلاق الاسلاميه , ولمن اراد المشاركه والاستفاده ( حياكم )
ماقصرتوا كفيتوا ووفيتوا :d5::d5::d5: ونراكم غدا باذن الله
تصبحون على خير :love080: فديت المستحي هع |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:46 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام