رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
 

رااجع معنا هذا احسن من الف كويزات:53:

رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
 

أحسنتي




الصنعة أو وسيلة الكسب التي يرتزق منها المرء بصفة مستمرة , من زراعة أو صناعة أو تجارة .. هي :
1/ المهنة في الاصطلاح
2/ المهنة في اللغة
3/ الحرفة في اللغة
4/ جميع ما ذكر

رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
 

الجمع بين الواقعية والمثالية
فأما كونها واقعية فتعني أنها عملية وقابلة للتطبيق, ولا يستعصي على أحد من الناس تطبيقها وتجسيدها في حياته, ولكنها في ذات الوقت مثالية أيضاً. بمعنى أن من الناس من تتوق نفسه إلى معالي الأمور, و لا يرضى لنفسه بأن يكون كسائر الناس, ولا يشبع ذلك نهمه ورغبته في التسامي بخلقه, ورغبته في التحلي بالفضائل, ولكن ليس كل الناس يطيق ذلك, فجاء الإسلام وراعى بتشريعه استعدادات هذا وذاك, ولم يحمل الناس على ما لا يطيقون, وما يمكن أن تمله نفوسهم وتتقاصر عنه, فشرع العدل وذلك بأن يصل كل ذي حق إلى حقه, ولكن دعاه في الوقت ذاته إلى الإحسان وهي مرتبة أعلى من العدل فيها التضحية والصفح والتجاوز, فقال تعالى: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ] {المائدة:8} وقال أيضاً:[وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ] {الشُّورى:40} [وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ] {النحل:126}.

هذي الشريحه 15 ممن محتوى المحاضرة الثالثه وعاد انتوا استنتجوا الإجابه الصحيحة

رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
 

طمووووووووح انتي خلصتي امتحانات صح

رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
 

رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
 

1/ المهنة

:biggrin:

رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
 

رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
 

رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
 

الحرفة في اللغة

رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
 

الحرفه