| 
||||||
| E5 English Literature Students Level Five Forum | 
![]()  | 
	
	
| 
		 | 
	
LinkBack | أدوات الموضوع | 
| 
			
			 | 
		#61 | |
| 
			
			 مشرفة الساحة العامة للتعليم عن بعد _سابقآ 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: مـراجـــعــــة مـــــادة قــــواعـــــد البيــانات للاخــتبــار النــهـــائي :: هنا ::
			 
			اقتباس: 
	
 ابشري .. السؤال 95 كل رقم طالب يقابله اكثر من مقرر ماده " مانوع الرابط بين عناصر البيانات " ؟ و اخترنا الاجابه متعدده .. لان عندنا طلاب كثار مثلا انا وانتي و فلانه وفلانه وفلانه .. اخذنا اكثر من مقرر مثلا مهارات و قواعد و حضاره .. ف صرنا طلاب متعددين و مقررات متعددين .. ف اخترنا الاجابه " رابطه متعدده ..  | 
|
| 
			
			 | 
		#62 | 
| 
			
			 متميزة بقسم التعليم عن بعد - اللغة الانجليزية 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: مـراجـــعــــة مـــــادة قــــواعـــــد البيــانات للاخــتبــار النــهـــائي :: هنا ::
			 
			![]() دووووووووووووووووووووودي  | 
| 
			
			 | 
		#63 | 
| 
			
			 أكـاديـمـي ذهـبـي 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: مـراجـــعــــة مـــــادة قــــواعـــــد البيــانات للاخــتبــار النــهـــائي :: هنا ::
			 
			
				تدرون وش بسوي 
		1-بشوف اسئلة الساحر.. 2- اسئلة الواجب .. 3- بتكرم وبتلطف وبطقطق على الباقي   واللي فيها فيها والله اخر اختبار الواحد يبي يروق  
			 | 
| 
			
			 | 
		#64 | 
| 
			
			 مشرفة الساحة العامة للتعليم عن بعد _سابقآ 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: مـراجـــعــــة مـــــادة قــــواعـــــد البيــانات للاخــتبــار النــهـــائي :: هنا ::
			 
			
				بالنسبه للسؤال 96  
		"رقم السرير 1 : 1 رقم المريض " ^ معناه ان العلاقه بين رقم السرير ورقم المريض واحد لـ واحد .. طيب ليه اخترنا واحد لـ واحد ؟؟؟ لان مايصير مريضين ينامون ف سرير واحد !! ولا يصير مريض له سريرين !! فِ العلاقه بينهم 1 : 1 يارب يكون شرحي واضح : (  | 
| 
			
			 | 
		#65 | 
| 
			
			 متميزة بقسم التعليم عن بعد - اللغة الانجليزية 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: مـراجـــعــــة مـــــادة قــــواعـــــد البيــانات للاخــتبــار النــهـــائي :: هنا ::
			 
			
				يا هلا  
		عفوا 96 و 97  
			 | 
| 
			
			 | 
		#66 | 
| 
			
			 متميزة بقسم التعليم عن بعد - اللغة الانجليزية 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: مـراجـــعــــة مـــــادة قــــواعـــــد البيــانات للاخــتبــار النــهـــائي :: هنا ::
			 
			
				واضح يجنن الله يسعدك
			 
		 | 
| 
			
			 | 
		#67 | 
| 
			
			 متميزة بقسم التعليم عن بعد - اللغة الانجليزية 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: مـراجـــعــــة مـــــادة قــــواعـــــد البيــانات للاخــتبــار النــهـــائي :: هنا ::
			 
			
				طيب 100 و 101  
		اقري لي الصور نفسها شلون اقرا الرموز عشان افهم واشرحيها بليز الله يوفقك ايتها المنقذه  | 
| 
			
			 | 
		#68 | |
| 
			
			 مشرفة الساحة العامة للتعليم عن بعد _سابقآ 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: مـراجـــعــــة مـــــادة قــــواعـــــد البيــانات للاخــتبــار النــهـــائي :: هنا ::
			 
			اقتباس: 
	
 طيب ابشري سؤال 100 .. مانوع العلاقة الرابطه بين الكيانات " السجلات التاليه " انتي طلبتيني اقرا لك الصوره 0:ان \ كل طالب يسجل في عدة شعب او لا يسجل ابداً 1:ام كل شعبه لابد ان يسجل بها عدة طلبه او على الاقل طالب واحد عشان كذا اخترنا \ علاقه عدة سجلات مع عدة سجلات  | 
|
| 
			
			 | 
		#69 | 
| 
			
			 مشرفة الساحة العامة للتعليم عن بعد _سابقآ 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: مـراجـــعــــة مـــــادة قــــواعـــــد البيــانات للاخــتبــار النــهـــائي :: هنا ::
			 
			
				^ 
		وبالنسبه للسؤال 101 مادرجة العلاقة الرابطه بين السجلات " الكيانات " التاليه : تقرينها كذا كل انسان ينجب بواسطه انسان او اكثر من انسان " اثنين " < 1: ام كل انسان ممكن ان ينجب عدد من الاطفال او لا ينجب ابداً < 0:ان  | 
| 
			
			 | 
		#70 | 
| 
			
			 مشرفة الساحة العامة للتعليم عن بعد _سابقآ 
			
			
			
				
			
			
		
		
		 
		
		
		
		 | 
	
	
	
		
		
			
			 
				
				رد: مـراجـــعــــة مـــــادة قــــواعـــــد البيــانات للاخــتبــار النــهـــائي :: هنا ::
			 
			
				^ 
		اهم ماجا في الـ3 محاضرات المباشره .. ارجعو لهالرابط .. المحاضره الاولى : * مراجع للمحاضرات الاولى والثانيه والثالثه والرابعه *المحتوى + المحاضرات المسجله تكفي لدخول الامتحان * الاسئله تكون على شكل نصي + ايقونات ( صور ) * ذكر ان المحاضرات العمليه راح يتم العمل علي بررنامج اكسس 2007 *ذكر ان المااااااده سهله جدا جدا جدا * ذكر انه عند متابعة المحاضره المسجله هناك نقاط اركز عليها دائما وبهذه النقاط تستدل منها على طريقة الاسئله . المحاضره الثانيه : * مراجعه للمحاضرات 5 و 6 و 7 و 8 * اذا لم تستمع للمحاضره المسجله لن تفهم المحتوى * سأل احد الطلاب بأن الماده صعبه عصب الدكتور وقال : ان الماده خاصه بكلية الاداب ولم نتعمق فيها وعلى الفكره الماده التي تدرسونها ماتجي ولا محاضرتين عند قسم الحاسب * باااااقي الدكتور معصب ذكر ان المعلومه بيعدها اكثر من مره في المحاضرات المسجله ولن تخرج الاسئله عنها وعن المحتوى والله يوفقكم ( حسيت انه بيقول هذه الاسئله وبس ) . * ذكر انه لن يحذف شي كل المحتوى مطلوب من 1 الى 14 وذكر ان تركزوا في الدراسة افضل من ان تطلبون تسهيل الاسئله . انتهت المحاضره الثانيه ولا يزال دكتورنا معصب . المحاضره الثالثه : * مناقشة الجزء العملي . * الاسئله العمليه راح يجيب صور ويسأل عليها . * ذكر ان هناك مثال أو تمرين في العملي اعطانا اياه وهو مهم . * سأله احد الطلبه عن طبيعة الاسئله فقال بالحرف الواحد : هناك 70 سؤال مثل أي ماده اخرى لن تخرج من المحتوى والمحاضرات المسجله . فالكم التوفيق انشاء الله ^ منقول من قسم علم اجتماع العضوه \ الحنيه ..  
			 | 
![]()  | 
	
	
		
| مواقع النشر (المفضلة) | 
| الكلمات الدلالية (Tags) | 
| للاخــتبــار, مـراجـــعــــة, مـــــادة, البيــانات, النــهـــائي, هنا, قــــواعـــــد | 
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
		
  | 
	
		 | 
			 
			المواضيع المتشابهه
		 | 
	||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة | 
| مـراجـــعــــة مـــــادة مهــآرآت التحدث (Speaking Skills ) للاخــتبــار النــهـــائي ~> هنا | Amo0ora^_^ | E5 | 581 | 2011- 12- 27 03:37 PM | 
| مـراجـــعــــة مـــــادة الحضارة الاسلاميه للاخــتبــار النــهـــائي :: هنا :: | AL-HARBI ' e ' | E5 | 179 | 2011- 12- 25 08:46 PM |