رد: انطباعكم باختبار (قضايا ثقافية معاصرة)
 

رد: انطباعكم باختبار (قضايا ثقافية معاصرة)
 

ابن حزم مدري كيف ربي هداني فتحت الصفحه قبل الاختبار وقلت بحفظ ذا الآدمي :eek:

الصدق حتى لو صوروا الأسئله مب متحمسه أراجعها فيني نوم وأبغى أشوف مادة الحضاره وأتعرف عليها وأشوف علومها


تم <--- ماخذه مقلب بنفسها أنها السديس :cool:
ما يبيلها تقولين أصلا ً :16.jpg::love080:

الصحه واللياقه ماش ماعرفت لها ولا دخلت مخي والملزمه الي عندي كبيييره خلصت ثلاث أرباعها ونسيت كل شيء..
طلع الهرج كله من الملازم الثانيه :sm1:
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه لا ماشاء الله قلبتي مصطفى في الصحه واللياقه بسم الله عليك الله يحفظك ... أنا إذا شفت الملازم طالت أبدأ أسحب ويشتغل فيني قوة إيمان وزهد وأنه ما بيصير إلا المكتوب :hahahahahah:


بالاذن أيها الأعزاء بروح أتقهوى و أفهي شوي علشان مخي يرتاح :Looking_anim:

رد: انطباعكم باختبار (قضايا ثقافية معاصرة)
 

رد: انطباعكم باختبار (قضايا ثقافية معاصرة)
 

يقوم به فرد او مجموعه من المبشرين المتفرغين لهذه الوظيفه ممن توظفهم الكنيسه وعاضا لنشر النصرانيه

1- تنصير مباشر
2- تنصير عن طريق التعليم
3- تنصي عن طريق العلاج
4- تنصير عن طريق الخدمه الاجتماعيه والاعلام


2- استرد المسلمون بيت المقدس من النصارى بقياده صلاح الدين الايوبي وكان ذلك في

ا-معركه حطين


3- اكتشاف كنه الاسلام واسباب انتشاره وحقيقه الفاتحين المسلمين وسر قوتهم العسكريه كان

ا-المرحله الاولى

ب- المرحله الثانيه
ج- المرحله الثالثه

4- من مرتكزات عالميه الاسلام ودعائمها ( اختر الاجابه الخطا )

ا- عالميه الدعوه

ب- وحده النوع الانساني

ج- وحده الطبيعه الانسانيه

د-الارهاب


4- قال تعالى (ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخره من الخاسرين )تدل هذه الايه على

ا-النصوص الصريحه من القران

ب-خطابات القران ونداءته العامه

ج-التشريعات القرانيه

د- نبذ اي مقومات للتفرقه بين الناس

5- توحيد مصادر المعرفه وذلك

ا- بالجمع بين الوحي والعقل

ب- الجمع بين التهذيب والتاديب

ج- الجمع بين عماره الحياه والسمو الروحي


6-هي الموضوعات او المسائل او المشكلات التي تثيرها بعض جوانب الثقافه او عناصرها منها مايتعلق بالوجود والقيم ااو النظم

ا-قضايا ثقافيه معاصره
ب- النظم التشريعيه

7- ان المستشرق الجدير بلقب المستشرق هو الذي لايقتصر على معرفه بعض اللغات التي تتحدث بها الامم الشرقيه من القائل

ا- ميكائيل انجلو جويدي

8-هو الجهد المبذول بصفه فرديه او جماعيه في دعوه الناس الى النصرانيه

ا- تعريف التنصير لغه

ب-تعريف التنصير اصطلاحا


9-كلمه الاستشراق ادرجت في قاموس الاكاديميه الفرنسيه في

ا- القرن التاسع عشر


10-استعمرت الريف المغربي والصحراء المغربيه

ا- اسبانيا

11-من الاشياء الي يحتاجها الشخص تقريباالسوال كيذا
تفسير الوجود

12- كانت غير معروفه قبل الثمانينيات
العولمه

رد: انطباعكم باختبار (قضايا ثقافية معاصرة)
 

رد: انطباعكم باختبار (قضايا ثقافية معاصرة)
 

رد: انطباعكم باختبار (قضايا ثقافية معاصرة)
 

نبي اسألة قضايا محد صورها؟؟؟؟

رد: انطباعكم باختبار (قضايا ثقافية معاصرة)
 

س7: هي تلك الإجابة التي يشعر الإنسان – أي إنسان – أنها مطلب لديه :
1. تفسير الوجود .
2. تعريف القيم .
3. تعريف النظم .
4. تعريف الثقافة .

س10: القوانين أو التعاليم والأعراف والتقاليد أو الشعائر التي يمارسها الإنسان في حياته. سواء اللصيقة بالإنسان (العبادة، الأخلاق) أو ما دونها (النظم التعليمية، الإعلامية، الإدارية) :
1. تفسير الوجود .
2. تعريف القيم .
3. تعريف النظم .
س6:

أشار القرآن إلى وسطية الخيرية في:
1. آيتين من خمس آيات نصت على لفظة الوسطية.
2. آيتين من سبع آيات نصت على لفظة الوسطية.
3. آيتين من تسع آيات نصت على لفظة الوسطية.
4. لا شيء مما سبق .

س9: نقل عن الإمام علي -رضي الله عنه-قوله: «عليكم بالنمط الأوسط، فإليه ينزل العالي، وإليه يرتفع النازل ». وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: «إنّ من أحب الأمور إلى الله القصد في الجدة، والعفو في المقدرة، والرفق في الولاية، وما رفق عبدٌ بعبد في الدنيا إلا رفق الله به يوم القيامة» فيهما يتضح فهم السلف في الوسطية هنا على أنها :
1. أعدل الأحوال .
2. البعد عن الشطط والانحراف واللغو .
3. أ+ب
4. لا شيء مما سبق .

١/من العبارات الخطأ في سؤال الكنيسة ان الكنيسه قاربت بين العلماء



/ومقولة الكاتب برتراند برسل ان محاولة اكتشاف الحقائق معينه عن العالم ثم القوانين التي تصل الحقائق بعضها ببعض بحيث يمكن التنبؤ بحوادث مستقبليه.

س11: قال تعالى : (قُل أُوحِيَ إليَّ أَنَّهُ استَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجِنّ فَقالوا إِنّا سَمِعنا قُرآنا عَجَبا يَهدي إِلى الرُّشدِ فآمَنَّا بِهِ وَلَن نشرَكَ بِرَبّنا أَحَد) الآية تشير إلى وجه من وجوه عالمية الإسلام :
1. الأدلة الصريحة في القرآن الكريم .
2. دعوة غير البشر .
3. خطابات القرآن ونداءاته العامة.
4. التشريعات القرآنية عالمية.


س10: قال تعالى : (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ).الآية تشير إلى وجه من وجوه عالمية الإسلام :
1. الأدلة الصريحة في القرآن الكريم .
2. دعوة غير العرب .
3. خطابات القرآن ونداءاته العامة.
4. التشريعات القرآنية عالمية.

رد: انطباعكم باختبار (قضايا ثقافية معاصرة)
 

لاحول ولاقوه الابالله
رحت أطالع على انطباع الاختبار في علم الاجتماع والله ياعالم الدعاوي شي مرعب ومخيف مو لهدرجه عاااد
اوكي الاختبار فيه كم سؤال يحتاج تركيز وفيه اساله الحمار تكرمون يجاوب عليها وأساله واضحه وضوح الشمش
يعني الدكتور صادق في كل كلمه قالها ماراح يكررررر اسالته هالترم مختلفه تماما غير كذا ماطلع نهاااايئا برى المحتوى
لكن مايجوز الي قاعد يصر ناس تعتمد على الاسئله الماضيه ولايعطون الماده حقها وبعدها يحملون الدكتور اغلاطهم
وعلى فكره انا اختباري مكان بيرفكت لان مذاكرتي مشي حالك لكن الحمدلله:verycute:

رد: انطباعكم باختبار (قضايا ثقافية معاصرة)