![]() |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
يعني ما انذكرهم تكفى وضحلي |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
من هو ابو الواقعية ؟
المذهب العملي (البراغماتي ) هو يعتبر ان المذهبين الواقعي والمثالي شئ فلسفي ويقول انا ما علي من كل هالخرابيط فيه عمل فيه فلوس اوكي ما فيه خلااص مصطلح (غلا ) احد المصطلحات التونسية تعني( الا ):cool: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
علم فطري- واكتسابي - ونبوة هؤلاء الثلاثة:
مصادر المعرفة في الاسلام ؟ طبيعة المعرفة في الاسلام ؟ |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
صبحكم الله بالخير ,, ويعطيكم العافية ,, والله مالي بكم علوم من الاختبارات للاختبارات :53: من زين الوجه تقول هالحتسي <<
حبيت اشكر الاشواق والبريئه وكل من ساهم في تغطية المراجعه الله يجزاكم الجنه . اعتذر عن القصور والله لو ما الله ثم انتم تساعدونني والكثير شرووووااااي ( الطيب ) كان مبطي فاصلين :71: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
العفو
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
فضيل سمعته في المحاضرة السابعة وهو يتكلم عن الحدود قال هذا خارج المنهج ؟
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
^
تدور اي شي عشان تحذفه :000: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
المنطق الصوري اتخيل ارسطو في الصورة في لوحة وشكله ملتحي و شايب
شيخ الصوريين |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
أشياء غامضة في المحاضرة السادسة المذهب المثالي: يعني ببساطة العقل هو الكون والأشياء مالها قيمة لو لا وجود العقل أما المذهب الواقعي: فهو تكذيب للكلام اللي فوق(يعني فيه عقل وفيه وجود مستقل) المذهب العملي: ببساطة أيضاً (إن الأشياء لاقيمة لها لو لا إنها تؤدي الى عمل ما) ------------ طبعاً الكلام اللي فوق اللي يبي يفهم فلسفة كويس, وعارف مو وقته :000: ------------- نجي لبعض المفاهيم اللي يمكن تجي في الامتحان أولاً: الضروري: يعني الفطري مثل الغزال لما يولد يوقف بسرعه طيب من علمه ( الفطرة أو الضرورة) ثانياً: العقل الحقيقي: هو العقل الإنساني أو الحدس أو التجربة ثالثاً: الموضوعية: الأشياء (كما هي عليه). رابعاً: (الأسماء) التي وردت في آخر المحاضرة ليست أسماء الله الحسنى وإنما هي الأسماء التي علم الله بها آدم وهي معرفة (فطرية) لا تنسون فطرية |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
بس انا حسبتها تقريباً كذا: لأنه قال السبع محاضرات عليها 90% يعني لو كانت الدرجة 70 أكيد بتكون حوالي 65 يعني يصير الباقي حوالي 5 درجات كله بالتخمين :biggrin: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
بسم الله الرحمن الرحيم ..
شكرا للاشواق شكرا كمااااان للبريئه شكرا لرشرشششش شكرا لريوف ع الكويزات تووووووووني ببدأ الحين :000::000: :Cry111::Cry111: بسم الله .. |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
:eek:بتبداين في ايش احين ؟
:sm1:ان شاء الله تكون الاسئلة سهلة يارب انا اتوقع يمكن ال 10 بالمية الاخيرة تكون من الجزء اللي حطاها في المحاضرة 14 |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اتوقع بيجيب تقسيمات العلماء للعلوم
بس يارب مايجيبهم والله خايفه منهم:Cry111::sm1: والا وشو منهج هذا وشو منهج هذا بالنسبه للاخيرات قلبي مو متطمن :mh12: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
صباح الخير والتسهيل
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
يا لييييت أحد يبسط لنا التقسيمات اللي تقول عنهم أوركيندآ :sm5:
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
المنطق الصوري : ارسطو
عمليات المنطق المختلفة : التصور البسيط الحكم والتصديق المحاكمة والاستدلال قوانين الفكر الاساسية : الهوية عدم التناقض الثالث المرفوع موضوع المنطق الرمزي هو : الاستدلال خصائص المنطق الرمزي 2: رموز استنباطي |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
بس الحين وصلت الخامسه وماعاد فييني:24_asmilies-com: بكره ان شاء الله بحاول اكمل يااارب توفيقك :Cry111: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
:eek::eek::eek: الاختبار اليوم , كيف تكملين بكرى :eek::eek::eek::eek::eek: :eek::eek: <<< جاها إنهيار عصبي |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
صباح الخير للجميع سوال :- موضوع الابستيمولوجيا ينحصر في دراسه .. ؟ |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
قصدي اذا نمت وقمت ان شاء الله ........اليوم :24_asmilies-com: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته المعرفة العلمية |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
أشششوى :sm5: والله إني إرتعـت , قلت لا يكون البنت غلطانه مـا شافت التقويم والا شي زي كذآ << موسوسة لازم تشيك كل دقيقة |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
:(204): ------------ |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
وجهه نظره أنبادوقليس ان الشبيه يدرك الشبيه :(204):
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
ديمقريطس :- ميز بدايه بين الموجود وبين ماهو محض فكر وظن :(204):
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
الطبيعيون والاولون والفيثاغوريون :- وصف الطبيعه وتفسير ظواهرها دون ان يثيروا الشك في الوسائل :(204):
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
عآجل
الله يرضى عليكم إيش هي الأسئلة اللي جآبهآ الدكتور ب المبآشره 3 !! |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
خلاااص لقيت
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
صباح الخير
وش الاسئله رشوف |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
- صبآح الخير .. :rose: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
هذا الاسئلة جت في االمباشر
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
- ايه جت بالمباشره وانا صورتها .. لكن ترى هي اسئله الواجب نفسها .. واذا آنت ماشفت الرابط تبع المباشره شوفه وتابع كل ردودي .. فيها اشياء مهمه تفضل " http://www.ckfu.org/vb/t316337.html " |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
بالتوفيق للجميع
سلام عليكم - خروج |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
1 مرفق
- بالمرفقات / المحاضره 14 .. مهمه جداً .. واحسه مركز فيها ع الاشياء المهمه .. :rose: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
2 مرفق
- فِ المرفقات / اسئله على المحاضره 9 وَ 10 .. اعدآد الاشواق .. تجميعي .. :rose: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
الاستدلال نوعان "
استنباطي استقرائي |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
الاستدلال: وهو نوعان، استدلال مباشر واستدلال غير مباشر.
والاستدلال المباشر نوعان أيضاً، التقابل والتكافؤ.أما الاستدلال غير المباشر: فيقصد به القياس |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
ممكن احد يجواب على اسالة الاخت الي جات في المباشره
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
1 مرفق
اقتباس:
هي نفسها اسئله الواجب .. شوف الحل بالمرفقات |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
السلام عليكم اصدقائي الاعزاء واسعد الله اوقاتكم جميعا
بعيدا عن التشكك والسافسطائيه وجزئية المعرفه و ابعد بكثير عن تفاضل افلاطون و تبصرات ارسطو شكرا لكم من كل قلبي داعيا الله ان يزيدكم اشراقا على اشراقكم ،،،، وفالكم التوفيق :(204):* |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
للمنطق الرمزي خاصيتان أساسيتان ، أنه يستخدم الرموز، وأنه نسق استنباطي
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
السسسسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاك الله خير وبارك الله فيك الاشواق 11 :rose: من جد سهلتي كثير علينا ..الله يوفقك ويسعدك يارب :rose: كثير استفدت من اسألتك..آبدعتي :rose: شششششكرا لك :rose: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
مجلات الشك 1مطلق 2 منهجي
فلاسفة المطلق بيرون او بالفاء فيرون فلاسفة المنهجي ديكارت وسقراط والغزالي الغزالي سلك طريق الشك بحث عن اليقين عرف الشك المنهجي عند المسلمين في (المعتزله) مجالات الشك المطلق 1-في الحقيقه 2-في إمكان المعرفه الحقيقيه 3-في إمكان إبلاغ المعرفه الشك طريق الى اليقين ..الذي قال هذا 1- الغزالي 2-ديكارت |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
علم الغيب = العالم الماورائي (الميتافيزيقيه)
علم الشهاده= عالم الطبيعه (فيزيقيه) الاعتقاديون (الدوغمائيون) هم انصار المذهبين العقلي والتجريبي تنقسم الى 1-عقليه 2- تجريبيه افلاطون يميز بين نوعين من المعرفه 1-معرفه ظنيه (عالم الاشياء الماديه) 2- المعرفه اليقينيه (عالم المثل المفارق للماده) المثاليه النقديه ارتبطت با (كانط او كانت) المثاليه الموضوعيه المطلقه (هيجل) اول من ادخل البراغماتيه العمليه في الفلسفه هو تشارلز بيرس وليم جيمس يقول ان المعرفه العلميه هي مقياس الصحه |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
:mh12:
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اول مؤسس للمنطق الصوري ؟
ارسطو قوانيين الفكر الاساسيه 1-الهويه 2- عدم التناقض3-الثالث المرفوع- اي ليس هناك احتمال ثالث انواع الاستدلال في المنطق الصوري 1- مباشر 2- غير مباشر انواع الاستدالا في المنطق الرمزي 1-استنباطي 2-استقرائي خصائص المنطق الرمزي 1-رموز 2-استنباطي الخطوات التى ينبغي اتباعها لاقامه نسق رمزي 1-اعداد قائمة بالرموز 2-تحديد نوع التوالي والعلاقه 3-تحديد نوع الصيغ 4-قواعد الاستدلال الفلاسفه العقليون 1-ديكارت -القائل العقل اعدل قسمه بين البشر و انا افكر اذا انا موجود 2-افلاون -الادراك عملية استذكار سابقه 3-ارسطو -المنهج الاستدلالي في المعرفه (كانط-هو صاحب المذهب النقدي من العقلانيين) الفلاسفه التجربيين 1-جون لوك الفلاسفه الحدسيون 1-ديكارت ا-الاطلاع المباشر على حقائق بدهيه 2-كانت العقليون -يعتمدون على العقل في المهارات الرياضيه التجريبيون -يعتمدون على التجربه فب العلوم التطبيقيه السفسطائيون او (الشكاك) هم اول من بدا البحث في مسألة إمكان المعرفه (فلاسفة اليونان) فلاسفة المسلمين- بحثو في امكانية المعرفه وجعلوا مداخل كتبهم في العلم |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اهم العلماء اللي طرحوا في الموضوع من القائل (وما شعرت به مافطنت به وعلمته وما يشعركم مايدريكم ) الزمخشري من الذي عمل على تنفيد الموقف العقلاني القائل بوجود الافكار الفطريه لوك و هيوم من القائل (الابستيمولوجيا احد فروع الفلسفه الذي يبحث في اصل المعرفه وتكوينها ومناهجها وقيمتها الموضوعيه ) رونز من أول من لمس لب نظرية المعرفه من الفلاسفه اليونان بارمنيدس من القائل ان الشبيه يدرك الشبيه انبادو قليس ميز بين البدايه بين الموجود وماهو محض فكروظن ديمقريطس عدم اعترافه باي شي ليس مصدره الحواس بروتاجوراس استطاع في كتابه الوجود ان يتيح لنا النظره العميقه الى طريقة وضع المشكله في عصر السوفسطائيون جورجياس من القائل (ان الانسان معيار الوجود) بروتاجوراس من اول من ميز بين موضوع العقل وموضوع الحس سقراط لمن يعود فضل مناقشة مشكلة المعرفه للسوفسطائيون خاصه جورجياس وبروتاجوراس وجد نفسه أنه قادر على أن يحلل ما تعطيه الحواس ويبني منه ما يسمى بالمعرفة الإنسانية فالإنسان هو العقل ارسطو نظرية المعرفة مبثوثة لديهم في أبحاث الوجود الفلاسفه الغربييون من الكاتب (مقاله في الفهم الانساني ) لوك من رائد المدرسة الحسية الواقعية فرانسيس بيكون \إن المعرفة لا يمكن الحصول عليها إلا عن طريق الحواس وما لا يمكن معرفته عن طريق الحواس لا يعتبر موجودا فرانسيس بيكون من المفكرين الأوائل الذين عملوا على إعادة النظر في مفهوم الحقيقة والمعرفة فرانسيس بيكون من رائد المدرسة العقلية المثالية ديكارت ( أنا أفكر إذن أنا موجود)من القائل ديكارت من الذي حدَّد طبيعة المعرفة وحدودها وعلاقتها كانت يتميز بين نوعين من المعرفة برتراند راسل عرف مراحل ثلاث(المرحلة اللاهوتيةـ المرحلة الميتافيزيقيةـ المرحلة الوضعية) أغست كونت (المنقذ من الضلال) و(المستصفى)لمن الغزالي الذي تناول الإدراك والعلم واليقين في كتابه (الاشارات والتنبيهات) وفي غيرها من كتبه ابن سينا الذي سعى تمييز العلم الحقيقي من غيره في (تهافت التهافت) ابن رشد من صاحب نظرية الاستذكار افلاطون من صاحب المنهج الاستدلالي ارسطو من القائل (ان العقل هو اعدل قسمه بين البشر )وتبنى الشك المنهجي ديكارت من صاحب المذهب النقدي من العقلانيين كائط من رائدة الفكر الحدسي في المعرفه أفلوطين من هو صاحب لقب امام الشكاكين بيرون لمن يعود الشك المنهجي سقراط سلك طريق الشك بحثا عن اليقين ابو حامد الغزالي من أكثر الفلاسفه تأكيد على ضرورة الشك كمنهج في التفكير ديكارت من واضعي اسس الشك المنهجي من رائد المذهب النسبي (النقدي) كانط بالمثاليه التقليديه (المفارقه) افلاطون المثاليه النقديه كانط المثاليه الموضوعيه (المطلقه) هيجل أول من استخدم اسم البراغماتية تشارلز ساندرز بيرس أذاع صيت البراغماتية وليم جيمس هو المنظر الحقيقي لمذهب البراغماتية جون ديوي من هو ابا للواقعيه ارسطو من المؤسس الاول للمنطق الصوري ارسطو طور الدياليكتيك تطورا كبيرا وجديدا على يد من الفيلسوف الألماني هيجل الإشراقيين طائفة رئيسهم أفلاطون؟من القائل الجرجاني فلسفة مشائية للجمهور، وفلسفة مشرقية للخاصة ؟لمن هذا التصريح لابن سينا |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
- دودي- من وين جبتي محتوى 14
توووني اشوفة ؟ |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
عند الحديث عن الفرق بين المعرفة والعلم قالوا: المعرفة إدراك الجزئي والعلم إدراك الكلي المعرفة إدراك والعلم استدراك المعرفة إدراك العام والكلي إدراك الخاص كلاهما بمعنى واحد في الحقيقة من بين فلاسفة اليونان مجموعة عرفت بالسفسطائيين أو الشكاك لأنهم: كانوا ينكرون قطعية المعارف الإنسانية كانوا ينكرون قطعية المعارف الدينية كانوا ينكرون قطعية المعارف الإلهية ب + ج يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لأنه ضروري، وتتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في: إمكانه عقلا عدم كفاية العقل إسلامية الوحي أ + ب الواجب الاول من اعداد الاخت دودي |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
1-يعتمد المذهب التجريبي في الاستدلال والتفكير على: الطريقة الاستقرائية الطريقة الاستنباطية الطريقة القياسية أ + ب 2-الدراسة النقدية للمعرفة العلمية. هذا تعريف: الإبستيمولوجيا في الاستعمال الفرنسي الإبستيمولوجيا في الاستعمال الانجليزي الإبستيمولوجيا في الاستعمال العربي أ+ج 3-يختص بدراسة الوسيلة أو الأداة أو المصدر الذي تتم عن طريقه تشكيل المعرفة الإنسانية: مبحث مصادر المعرفة مبحث طبيعة المعرفة مبحث المعرفة جميع ما سبق من الاخت السالفه مليون |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
الواجب الثالث والاخير للمقرر الإطلاع العقلي المباشر على الحقائق البدهية. هذا تعريف: العقل الحدس الحس جميع ما سبق خطأ لا يعتبر الشك غاية في ذاته، بل يعتبر وسيلة ليتوصل من خلاله إلى غاية أخرى وهي بلوغ اليقين: الشك المنهجي المطلق أ + ب جميع ما سبق يرى أن للفطرة أثراً أساسياً في معرفة الله، ومن حصل له الشك ولم يكن من سبيل لدفعه سوى النظر؛ يلزمه النظر: ابن خلدون ابن تيمية الاشعري جميع ما سبق (من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى)، صاحب القول هو: ابن تيمية الغزالي سافسطائي كانط السالفه مليون |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
بحاول اشوف المحاضره 14
الله يعين من البلاك بورد:000: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
كم الساعه يبدا الاختبار:119:
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
دودي - !
--- من وي جبتي المجتوى 14 |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
- - العلماااء والمناهج -
كان فية في اكثر من درس - كل عالم يتبع لمنهج او لمدرسة ؟ من يعرفهم - الله يسعدكم - مخي ملحوووووس - وحدي تعبانة |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
الساعه كم الاختبار ياجماعه الخير !
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
- الاختبار 4:30 |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
الاختبار 4.30
رائد المدرسة الحسية الواقعية فرانسيس بيكون رائد المدرسة العقلية المثالية ديكارت مااعرف عدت عليه وقلت اكتبها:g2: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
برتراند راسل ميز بين نوعين من المعرفة معرفة اللقاء ومعرفة الوصف
اغست كونت تطور المعرفة عبر الزمن على ثلاث مراحل لاهوتية ميتافيزيقية ووضعية |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
ماهو المهم في المحاضرات الست الأخيرة؟؟؟؟ |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
العلماء المطلوبين فقط
الغزالي -ارسطو-افلاطون-ديكارت-ابن سينا-ابن رشد-هيجل-ابن عرب-جون لوك-السفسطائين- |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
ابن عرب - !
منهو ذااااااااااااااااااااا |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
من أي محاضرة الطاير العلماء ذولي؟
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
حيد لاعب الهلال خخخخخخ
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
انا ماذاكرات بعد السابعه شي
الله يخارجنا |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
نظرية الجدل( الدياليكتيك ) طورت على يد هيجل
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
فضيل من المباشره 3
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
سقط سهو ابن عربي |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
المنهج الجدالي يرتكز على ثلاثة عناصر 1- الطرح 2- الطرح المضاد 3- التركيب
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
يقول من 1 لـ 7 اهم شي ..
ومن 8 لـ 13 هذي تفصيل لـ السبع الاولى .. و الـ 14 هذي مراجعه فِ اذا فهمتي الاصل راح تفهمين الفرع .. و الاصل هي السبعه الاولى .. و من 8 لـ 13 الفرق وقال اللي يركز على 7 ينجح بحول الله .. 90% من الاسئله على السبع الاولى ^ حسب المراسلة دودي يعطيها العافية فعلا الرابط مهم |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
يقول آنتم عرب / والعرب معروفين بالذكاء مو لازم اقولكم هل 8 لـ 13 مهمه آو لا :
نقلا عن المراسلة دودي |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
الاشرقيين هم طائفه رئيسهم افلاطون
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
قلت له يادكتور لو سمحت لاتجيب لنا كم عدد الاثار / هل هذه اثار ام نتائج مثل اختبار القضايا
قال لا ماراح اجيب ونظريه المعرفه تختلف عن القضايا / .. قال هل تشووفون ان في النظريه اثار ونتايج .؟؟ قلت له لا بس يمكن تجيب لنا كم عدد السطور في الشريحه :hahahahahah: ههههههههههه الله يسعدك دودي |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
يعني بالطريقه هذي يالبريئة أكيد المحاضرات الأخيرة مو مطلوبه (كذا فهمت)
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
تقوم الفلسفه الاشراقيه في مقابل المشائيه
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
بعض المفاهيم المرتبطه في المنهج الاشراقي 1-الكشف 2-الذوق 3-البصيره
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
الطائر الظاهر مافي اشراقي ولا مشائية
ركز على السبع الأولى وفقط |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
انا بعد فهمت كذا يا فضيل
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
التجربه في العصر الحديث برز تأثيرها في 1-العلوم الطبيعيه 2- الاجتماعيه
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
ما دام فيه وقت ولك خلق تذاكره اقراهم على الاقل بس لا تحفظهم مر عليهم احتياط
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
بس هو في الواجب جاب عن التجريبية وكذلك في المحاضرة 14
ركزو عليه |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
مر عليه مرور سريع يافضيل
هذا الدكتور ما اصدق من كلامه شي والعام جربنى اختباره |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
على فكرة هو من اسئلته يحب يختبر الفهم اكثر من الحفظ
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
انا نقلت كلامه نصا بس اللي جرب الدكتور في القضايا الثقافيه ما يقدر يصدق كلامه عشان كذا انا خايفه |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اوك نمر عليها مرور الكرام
أنا ما أدري ليش عندنا المدرس والدكتور يدرس تخصص ما هو تخصصه (مايكفيه الفلسفة)؟ يدرس سلم ليش؟ |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
من يحصر لنا المعلومات اللي على العلماء المهمين ؟
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
ياخبل مايقول ان العرب اذكياء ...هو فهم اني انا عربي واقدر ادرس كل حاجه (بتاع كل):hahahahahah: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
والله أني ما احب اتشائم
بس متوقع بيجيب العيد فينا :000: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
ابن عربي هذا الي ما انبلع لي
وش سالفته احد يفيدنا تكفون والمحاضرات ماركزنا الى على السبع الاولى والله يوفقنا |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
ماشاء الله أشوف الطاير طاير في المحاضرات الحين
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
لا يا الحربي اتوقع الاسئلة سهلة
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
|
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
أتمني تكون سهله |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
الحدس يقولي هذه تجي في الاختبار :
الغزالي, صاحب كتاب ميزان العمل :hahahahahah: |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
ابن عربي اسلوبه يكثر فيه التمثيل الشعري والرمزي
وشخصية ابن عربي واضحه وغامظه واضحه في تمثيلها وغامظه في انها لم تبرز معتقده |
رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار
اقتباس:
من باب وانت رايح كثر الفضايح :hahahahahah: |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:36 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام