|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
الحدس عند ديكارت
الاطلاع العقلي المباشر على الحقائق البديهة |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
الاطلاع المباشر على معنى حاضر بالذهن، من حيث هو حقيقة جزئية مفردة
كانت |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
المعرفة عندهم قائمة على الفيض والاشراق
الافلاطونية المحدثة |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
جعل برجسون الحدس هو مصدر المعرفة الحقيقي للواقع وهو اقرب للكشف الصوفي
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
وهو الإدراك المباشر عن طريق الحواس الإنسانية، مثل إدراك الضوء والروائح المختلفة
الحدس الحسي |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
مجموعة من الفلسفات المتباينة إلى حد ما، والتي ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة
الفلسفة البراغماتية |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
الاعتقاديون أو الدغمائيون هم يرون يقينية المعرفة
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
ظهر الشك المطلق على يديه من
بيرون او فيرون |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
يرون انه بامكان الانسان ان يصل على معرفة متناسبة مع قدراته الحسية والعقليه النسبيون
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
النظر العقلي عند الفيرونيين يتاسس على الحس فمعرفته حسية غير مباشرة
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:52 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام