![]() |
رد: انطباعكم عن اختبار ( نظرية المعرفة 1438/8/27)
اقتباس:
|
رد: انطباعكم عن اختبار ( نظرية المعرفة 1438/8/27)
شكرا يادكتور الله يحرم وجهك من النار انت وكل من ساعدنا هنا بالكويزات ، والله اني مستوى ثالث وتهورت ونزلت هالماده والحمدالله ماندمت
Sent from my iPhone using ملتقى فيصل |
رد: انطباعكم عن اختبار ( نظرية المعرفة 1438/8/27)
مفروض ابن سينا
صيغة السؤال غلط |
رد: انطباعكم عن اختبار ( نظرية المعرفة 1438/8/27)
عطونا النموذج اللي جاب منه
خلنا نتأكد من اجابتنا |
رد: انطباعكم عن اختبار ( نظرية المعرفة 1438/8/27)
نفس اختبار 1435/1436
|
رد: انطباعكم عن اختبار ( نظرية المعرفة 1438/8/27)
الفصل الثاني نسخ ولصق
|
رد: انطباعكم عن اختبار ( نظرية المعرفة 1438/8/27)
اقتباس:
سؤال ابن سينا مختلف وهو.. ازدواجية الموقف الفلسفي السينوى بين المشائية التى يخاطب بها الجمهور، والمشرقية التى يخاطب بها الخاصة فسنجد بالضرورة صاحب هذة المنهجية من الفلاسفة المسلمين هو ..؟ ابن سينا |
رد: انطباعكم عن اختبار ( نظرية المعرفة 1438/8/27)
اقتباس:
|
رد: انطباعكم عن اختبار ( نظرية المعرفة 1438/8/27)
الله يجزاه خييييييير يارب
الدكتور محمد القطاونة كوبي بيست كرر كل شيء وكرر نفس الخطئين الي كانت بالاسئلة السابقة السؤال 18 في نموذج c س - ابن عربي يزدوج عنده : أ - الموقف المشائي والإشراقي ب-الموقف المشائي والتجريبي ج -الموقف المشائي والعقلي د -الموقف المشائي البراغماتي طبعا يفترض يكون السؤال "ابن سينا" وليس ابن العربي .. فيكون الجواب الصحيح " أ " سؤال 4 في نوذج c س- تعتبر نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين : أ - مجتمعه في كتاب واحد ب-مبثوثه في مباحثم في الأخلاق ج-منظمة لوحدها د-متفرقة في كتبهم الخطأ في فقرة "ب " وهو الجواب الصحيح لكن مبثوثة في " الوجود " وليس " الأخلاق " |
رد: انطباعكم عن اختبار ( نظرية المعرفة 1438/8/27)
اقتباس:
المشائي وايش ؟ |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:17 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام