رد: :: هنا مــراجــعــة ،،،، مادة النظام الإجتماعي في الإسلام ،،، البيت بيتكم ::
 

من المحاضره الاولى
نظرية العقد الاجتماعي والتي اتضحت معالمها على يد العالم الشهير ( روسو ) ( وهي فكرة مادية تقوم في حقيقتها على تبادل المصالح والتعايش بين الناس لينال كل منهم حقوقه، وهي محاولة لا بأس بها لكف نوازع العدوان والتسلط)

رد: :: هنا مــراجــعــة ،،،، مادة النظام الإجتماعي في الإسلام ،،، البيت بيتكم ::
 

انتشار المحبة المتبادلة بين أفراد المجتمع، علامة على تحقق الإيمان

رد: :: هنا مــراجــعــة ،،،، مادة النظام الإجتماعي في الإسلام ،،، البيت بيتكم ::
 

أن الله تعالى أنزل الإسلام بأحكامه وتشريعاته ليحكم في الأرض، ويطبق على أرض الواقع، يتمثله الناس في شؤون حياتهم من أجل تقديم أنموذج حي ومثالي لمجتمع مسلم متميز.

رد: :: هنا مــراجــعــة ،،،، مادة النظام الإجتماعي في الإسلام ،،، البيت بيتكم ::
 

إن من أبرز سمات المجتمع الإسلامي أنه مجتمع :
(1) ملتزم بالشرع .
(2) جاد .
(3) متسامح .
(4) آمن .
(5) متناصح .
(6) تسوده المساواة .
(7) متراحم .
(8) مطيع لأولي الأمر .

رد: :: هنا مــراجــعــة ،،،، مادة النظام الإجتماعي في الإسلام ،،، البيت بيتكم ::
 

اما اسس المجتمع الاسلامي
1. العقيده
2.الانسان
3. الروابط الاجتماعيه
4. ضبط الاجتماعي
5. الارض

رد: :: هنا مــراجــعــة ،،،، مادة النظام الإجتماعي في الإسلام ،،، البيت بيتكم ::
 

المجتمع الإسلامي يحتكم إلى قاعدة الحسن ما حسنه الشرع والقبيح ما قبحه الشرع، فهو ملتزم التزاماً لا تحويل عنه ولا تبديل بالأحكام الشرعية التي تنظم تصرفات الأفراد وشؤون الأسرة وأخلاقيات المجتمع،

رد: :: هنا مــراجــعــة ،،،، مادة النظام الإجتماعي في الإسلام ،،، البيت بيتكم ::
 

وش قصة ذولي ؟؟؟؟؟؟

انتم متأكدين معنا هالاسماء في النظام الاجتماعي في الاسلام ؟؟؟؟؟

رد: :: هنا مــراجــعــة ،،،، مادة النظام الإجتماعي في الإسلام ،،، البيت بيتكم ::
 

1- المظهر الأول: العلم النافع:
إن العلم النافع هو كل علم يحقق مرضاة الله تعالى ويجلب النفع لعباده

رد: :: هنا مــراجــعــة ،،،، مادة النظام الإجتماعي في الإسلام ،،، البيت بيتكم ::
 

مقاصد ثلاثة يحرص المجتمع عليها وهي (1) توجيه التفكير، وإصلاح العمل، وإيجاد الوازع النفسي .

رد: :: هنا مــراجــعــة ،،،، مادة النظام الإجتماعي في الإسلام ،،، البيت بيتكم ::
 

قدَّم الله تعالى الأمر بالعلم على الأمر بالعمل